第一篇：东台市职业教育中心校校园文化内涵诠释
东台市职业教育中心校校园文化内涵诠释
校园文化设计指导思想：秉承地方历史彰显职教特色
因为我校地处原范公镇境内，毗邻范公堤，故以弘扬曾在东台为官的范仲淹的不畏艰险捍海筑堤、心系苍生苦乐为民的先忧精神，同时在校园文化建设过程中彰显技能优先、一专多能的职教办学特色。
具体内容：
1、学校MI理念识别系统（校训校风教风学风）
2、学校VI形象识别系统（校徽校旗等）
3、学校大楼、道路命名
1、从理论上说，学校的办学理念是学校的灵魂，是学校哲学、学校精神的集中表现。同时，也是整个学校识别系统的核心和依据。学校的办学理念反映了学校的社会价值、学校追求的目标以及学校的特色这些内容，通过尽可能用简明确切的、能为校内外大众乐意接受的、易懂易记的语句来表达。我校的MI理念识别系统包括：校训、校风、教风、学风等内容。
校训：尚德至美笃学精艺
尚德是立身做人之根本，至美是内外形象之体现，笃学是治学求学之态度，精艺是生存发展之本领。
校风：团结勤奋文明进取
学校是个集体，学校的发展需要全体师生的共同努力，只有团结一致，上下同心，学校的明天才会更美好；学校是培养人的地方，是一个充满浓厚文化气息、充满文明风尚的场所，文明是一所学校校园文化的基调；勤奋进取的拼搏精神是学校不断发展壮大的源泉，更是一所学校积极向上的精神面貌。教风：爱生乐业求实创新
热爱学生，是教师所特有的一种宝贵职业情感，也是人民教师必备的道德素质。爱生是强调教师在工作中必须做到尊重学生、民主平等、感情投入；敬业精神是职业道德的基础与核心，是职业道德建设的落脚点，是社会协调发展的纽带桥梁，是整合社会资源的关节点，是巩固文化成果的现实支撑，是社会风气改善的切入点，乐业要求教师不光要有敬业精神，更要有一种乐业的态度，只有在教育工作中获得快乐，才会真正的去热爱教育事业；求实是育人的根本，同时也是教学治学的态度，在教学过程中要实事求是，一切从学生的实际出发；创新是一个教师不断进取，紧跟时代步伐的标志，创新是一个教师不断获得成功的动力源泉。学风：自信向善技精创优
永不言弃的自信精神是新时期学子的学习生活的态度，积极向善是我们学做真人的根本，精湛技能是我们今后立足社会的基础，争创先进，勇争优秀是每个学子的奋斗目标。
2、学校通过一定的载体来反映学校形象，这种符号系统就是学校形象的符号系统。VI是一个严密而完整的符号系统，它的特点在于展示清晰的“视觉力”结构，从而准确地传达独特的学校形象，通过差异性面貌的展现，从而达成学校认识、识别的目的。我校的形象识别系统主要是校徽形象。我校的校徽主要由图形和文字两部分组成，图形内容为“东”、“职”汉语拼音的第一个字母“D”和“Z”变形组合而成。首先，图案变形为手和太阳的形状，手寓意为学校，太阳寓意为学生，整个图案寓意为“托起明天的太阳”，表示我们学校是学生健康成长的地方，是有志青年放飞希望，实现理想的地方，我们将立足一切为了学生，为了学生一切的服务办学宗旨；其次，图案还可看作是一个手和一个齿轮的形象，寓意为我校技能优先的办学思想，是技能型人才的培养摇篮；最后，图案还象征为一只飞翔的凤凰，寓意为我校将迎着改革的春风展翅翱翔，不断为地方经济的发展贡献力量，凤凰是百鸟之首，图案还寓意为我校力争上游，勇创品牌的奋斗意识。图案的色彩为蓝红两色，寓意为辽阔、博大、阳光、希望，以此说明我校是新时期高级蓝领阶层的培养基地。整个图案造型新颖，寓意深刻，富于动感和时代气息，充满勃勃生机。
3、学校大楼及道路命名：
一、教学区大楼
1、行政楼
崇能苑-----------推崇“能力、技能”为先的宗旨
2、在建综合楼
尚能苑------------以“技能精、能力强”为时尚
3、教学楼
博能苑-------------强调综合能力的培养，“博”是多的意思
4、实验楼
卓能苑--------------技能、能力要超群，要卓越
5、实训一号楼
善能苑------------要有擅长的“技能、能力”，要善于应用各种能力
6、实训二号楼
练能苑--------------技能要不断强化，苦练
二、教学区道路
1、学校大门至教学楼道路------------先忧广场
2、学校西门至操场道路---------------后乐大道
3、行政楼至实训一号楼道路---------文正路
4、行政楼至实验楼西侧道路---------希文路
5、教学楼至实验楼道路---------------仲淹路
6、希望之星至操场道路---------------盐监路
7、荷花塘东西两侧道路---------------捍海路
---------------筑堤路
三、生活区大楼
1、宿舍楼-----------朝晖苑
2、南食堂楼--------春和苑
3、北食堂楼--------景明苑
4、浴室楼-----------锦鳞苑
四、生活区道路
1、宿舍大门至宿舍楼道路-----------跃金广场
1、宿舍大门至南食堂道路-----------翔集路
2、沙鸥路至北食堂道路--------------巫峡路
3、沙鸥路至南食堂道路--------------潇湘路
附一：《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归？
附二：范公生平
范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，吴县（今属江苏）人，少年十家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为龙图老子，夏人称为小范老子。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不
3久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正。
范仲淹喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”两句，为千古佳句。也是他一生爱国的写照。
天禧五年(1021年)，范仲淹被调往泰州海陵西溪镇(今江苏省东台县附近)，做盐仓监官——负责监督淮盐贮运转销．西溪镇濒临黄海之滨，镇上虽也可偶见牡丹，其荒远情景毕竟与内地不同。乍听风浪的呼啸及野鹤的长唳，范仲淹不免略觉惆怅．而仓官既属于闲差，他便暂以疏懒饮宴采自我解嘲：“卑牺曾未托椅梧，敢议雄心万里途!蒙叟自当齐黑白，于牟何必怨江湖„„一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无？”
然而，他很快发现，这里有许多事情需要去做。当地多年失修的海堤，已经坍圮不堪，不仅盐场亭灶失去屏障，而且广阔的农田民宅，也屡受海涛威胁。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上万灾民流离失所。官府盐产与租赋，都蒙受损失。为此，他上书给江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议在通州、泰州、楚州、海州(今连云港至长江口北岸)沿海，重修一道坚固的捍海堤堰。对于这项浩大的工程，张纶慨然表示赞同，并奏准朝廷，调范仲淹做兴化县令，全面负责治堰。
天圣二年(1024年)秋，来自四个州的数万以上民夫，在范仲淹率领下奔赴海滨。但治堰工程开始不久，便遇上夹雪的暴风，接着又是一场大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官员，认为这是天意，堤不可成，主张取缔原议，彻底停工。事情报到京师，朝臣也踌躇不定。而范仲淹则临危不惧，坚守护堰之役。
大风卷着浪涛冲到他腿上，兵民们纷纷惊避，官吏也张皇失措，范仲淹却没有动，他有意看看身旁的同年好友膝宗谅，宗谅正从容不迫地评论着一段屹立的堤堰。大家发现他两人泰然自若，情绪也安稳下来。经过范仲淹等人的努力坚持，捍海治堰又全面复工。不久，绵延数百里的悠远长堤，便凝然横亘在黄海滩头。盐场和农田的生产，从此有了保障。往年受灾流亡的数干民户，又扶老携幼，返回家园。人们感激范县令的功绩，都把海堰叫做“范公堤”。
备注：泛指园林,花园
会幸苑中。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
附三：学校校徽
第二篇：东台市职业教育中心校创建江苏省园林式单位汇报
东台市职业教育中心校
创建江苏省园林式单位工作汇报
东台市职业教育中心校地处东台镇富民路1号，占地10.54公顷，其中绿地面积4.772公顷绿地率45.3℅，学校自1996年启动设计与建设至今，历任领导都无不关心校园的环境建设。近年来，学校在东台市委市政府和教育局的领导下，在东台绿化委员会的指导下，狠抓校园环境建设，积极开展江苏省园林式单位创建工作，在创建工作中，我校统一思想、提高认识，从讲政治的高度，积极投入到创园工作中去，不断强化组织领导组织、实施科学管理、坚持长效管理，确保创建工作取得良好效果。
一、强化组织领导，不断加大园林绿化创建力度
学校是教书育人的殿堂，园林式校园是环境育人的最好载体，因此学校始终把环境建设作为学校建设的重要工作之一，几年来，尽管学校领导班子成员变动，但是对学校园林式单位的建设工作的重视程度始终一脉相承，把创建园林式单位工作列入重要议事日程来抓，做到目标明确，组织到位，坚持工作前有计划布置、工作中有检查督促确保高质量、高标准、高水平的完成创建工作任务。
学校成立了由校长虞静东任组长，分管校长黄志荣任副组长和各部门负责人为成员的创建工作领导小组，具体负责创建工作，对于学校绿化规划的制定、资金的投入等重大问题，学校领导都亲自参加策划，视察创建工作，督促达标活动，指出存在问题，提出整改意见。
经过历任领导的共同努力，我校耸立于高楼林立之中，树木葱茏，绿茵铺锦，花香四季；竹林、树木、小桥、假山、池塘错落有致，整个校园空气清新，景色宜人，学校的风貌令人赏心
愉目，每一个到过我校的人，无不赞美学校环境之美。
二、从严规划设计，积极落实园林绿化创建措施
学校领导非常重视校园绿化规划工作，校园规划始终坚持构建和谐、高起点设计、高格调要求和高品位建设的原则，做到绿化和美化相结合，平面与立体同发展，把握整体布局，优化局部结构，消除绿化死角，使得学校在环境绿化的整体设计、山水格调的总体布局、树木花草的选择上，追求和谐统一、气韵生动，科学精神与人文素养并蓄，传统传承与创新发展共存，这一规划设计理念得到了上级主管部门和绿委的普遍赞誉，充分体现了新时期学校的崭新面貌，彰显了社会文明进步和职业教育的良好形象。
在绿化建设的具体措施上，学校始终坚持因地制宜，因势赋形，根据地势，合理的配置乔、灌、草，做到竖向上有高低错落，平面上有疏密之分，体量上有大小相嵌，整体上变化中求统一，做到四季有花，终年常青，营造出了一幅春花、夏荫、秋色、冬韵的优美画卷，校园绿化实现规范化、整体化建设，绿化率达45℅，绿化覆盖率达48℅，学校中心路两侧樟树林立，满眼苍翠；博能楼前色彩苗木，互相映衬，四季如春；图书楼庭院内假山池沼，造型别致，令人陶醉；善能楼旁池塘莲藕满塘，景色宜人；运动区草坪草坪松软平坦，更是学生们运动后放松、休息的好地方。
三、建立长效机制，不断夯实园林绿化创建基础
俗话说，绿化工作“三分种，七分养”有了绿化成果不巩固，就会前功尽弃，为此我校把绿化养护作为创建工作中的重要工作来抓，根据绿化管理工作量大和绿化工作专业性强的特点，对绿化工程和养护工作进行公开招标，选择施工质量好、专业技术过硬、有经验的专业绿化公司来完成绿化工程的施工和养护任
务，并通过签订合同，明确各项养护的任务的内容和目标，明确各方的权利和义务，学校通过检查督促绿化养护公司的养护质量，确保树木花草的成活率。
四、加大资金投入，确保园林创建工作落实到位
近几年来，我校不断加大学校绿化建设的资金投入，在资金紧张的情况下，学校统筹安排，从有限的经费中每年都安排一定的比例，用于学校园林绿化建设工作，多年来学校累计投入资金近百万，确保了我校绿化工作的落实到位，正是由于有着强有力的资金支持，我校的绿化才能达到现有的规模，为园林式单位建设打下了坚实的基础。
另一方面，为强化广大教职工和学生爱护环境，保护绿化成果的意识，学校专门增建和开辟了一系列宣传专栏，通过专栏的宣传，有效地制止了以往乱贴乱画的现象，一些不文明的现象也越来越少了。宣传部门加强“爱护绿化，爱我校园”的宣传，也有效地促使广大教职工和学生关注环境，关注绿化，学校有意识地组织教师和学生参加义务植树，增强大家的绿化意识。共青团组织还带领团员，不定期地清除花草树下的杂草杂物。无人故意去损坏花草树木，果皮纸屑人们不随意乱丢。一个植树栽花、爱树爱花的良好风尚正在我校中形成。
在各级领导的关心下，在市绿委的指导下，我校经过努力，基本达到了春有花、夏有荫、秋有果、冬有景，创造了人鸟和谐的优美环境，基本达到了园林单位的各项要求，当然，在今后的工作中我们将继续努力，加大垂直绿化、立体绿化的发展，不断开创绿化工作的新局面，为改善生态环境、促进经济发展，为东台市建成绿色生态城市作出自己的贡献。
第三篇：用最美行为诠释最美内涵
最美行为诠释最美内涵
——观泸州“最美学生”有感
泸县宝藏学校 杨靖 3月5日晚，笔者观看了 “泸州市2012年‘感恩·责任’争做新时代雷锋”最美学生事迹展示活动，市领导邵晓强、马宗慧、张方正出席活动。该活动是对雷锋活动常态化的解读，旨在大力推进全市中小学校德育工作的内涵与形式的创新，大力宣传报效祖国、爱护集体、孝敬父母、尊敬师长、关爱他人的“新时代雷锋”，把中小学生培养成知恩图报、立志高远、诚实守信、道德高尚的社会主义合格建设者和可靠接班人。经过层层推荐、网上投票评选，最终在全市中小学评选出了6名“最美学生”、44名“感恩责任好学生”。
都说最美缘于平凡，缘于真实，缘于那一瞬间的感动。而事实也确实如此，无论是“最美女教师”张丽莉，又或者是“最美司机”吴斌，再如“最美妈妈”吴菊萍„„正是因平常里的偶然，他们做出了最美的行动，让我们感受到这种至善至美的力量。而这份义举，这种最美的行为缘何而来？更多是源于启蒙时期的学校教育，为他们铸就了正确的价值观、人生观。
要让这些“正能量”成为一道永恒的最美风景，当从孩子抓起，从学生做起。鉴于此，四川省泸州市成功举办的“泸州市2012感恩·责任，争做新时代雷锋最美学生事迹展示活动”，无疑正是一种助推的力量。
泸州“最美学生”事迹展示，评选出了6名最美的学生。展示活动中，当屏幕上先后展示出6名“最美学生”的感人故事后，演播大厅里响起热烈的掌声，观众们既为这些优秀学子的感人事迹所感动，更为他们的精神所折服。这6名学生涵盖了孩子们身上涌现的最美的品质，扛起家的责任的11岁留守小女孩陈相美，患小儿麻痹症仍坚强学习考上高中更立志走进大学的周游，坚持七年一如既往地背哥哥上学的王长城„„正是他们，用最平凡的生活、最朴素的行为，诠释了最美的内涵。
6名天使般的孩子，让人深受感动，笔者对泸州老窖天府中学高二二班学生牟双便印象颇深。自强不息，困境中内心永远充满阳光与希望，她很富有，写在脸上，一脸阳光；写在食堂，那双勤劳的手上。
牟双，一名来自合江县二里乡普通农民家庭的孩子，家里有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、妹妹和她六口人。哥哥因患病没有钱医治，拖了8年后死亡，妈妈也因伤心和操劳过度引发一系列并发症，基本丧失劳动力。生活重担压在爸爸一个人身上，爸爸已年过半百，收入微薄，全家举步维艰。住在阴暗潮湿的屋子里，吃着极简单的饭菜，没有零花钱，别人都说他们过得很辛苦，但牟双却有着阳光明媚的心态。面对苦难，她并未觉得上天对自己不公平，而是认为这是上天对她的锻炼和考验，冲过去了就是“英雄”。她全身心地投入到学习当中，通过努力，成功考上泸州老窖天府中学，并获成长奖学金。从乡村小学到镇上的初中再到城里的高中，“积极面对每一天”是牟双现在每天对自己的暗示。她说心理暗示的力量十分强大，她每天告诉自己要开心快乐。家境贫穷，她主动申请到学校食堂帮厨，勤工俭学，解决一日两餐的生计问题。
坚信读书是自己唯一出路的牟双奋发学习，成绩从进校时年级200多名进入了文科前十的行列。“现在是我最自信的时候”，牟双微笑着说，“因为我懂得的知识让我的内心变得强大”。的确，知识是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。而牟双便因为她的自强与坚韧赢得了力量。“人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽”，在我看来，牟双无疑是可爱而又美丽的。
孩子们的心灵犹如一张白纸，需要由学校、社会、家庭和他们的小圈子去涂上正面的色彩。而泸州市已举办的“最美学生”事迹展，就是为了扩大“最美”的影响，让“最美”的风暴涉及全市、全省乃至全国各地。这种“最美”，正是一种榜样的力量，一种先进的力量。
生活往往是曲折的。犹如午后泡茶，看那茶叶在开水中游荡，沉沉浮浮。那股巨热的开水，就是那些茶叶来到人世间的第一个敌人。只有那些有坚强意志的茶叶，才能在这滚烫的开水中四射芬香，才能在这滚烫的开水中展现出自我的美丽。
第四篇：景泰县第三小学校园文化诠释
景泰县第三小学校园文化诠释
景泰县第三小学位于条山镇南郊“七0五”路西侧。校园占地10000平方千米，创办于1985年，1995年曾二次搬迁至一条山镇水源村，二零一三年秋季迁移现址。
尽管配套建筑尚待完工，但校园文化的蓝本已描绘在学校领班人的胸中。
简单而不失大气，单纯而不失内涵的校大门，临街开关。“景泰县第三小学”的铜字，镶嵌在电动门洞库的壁面上，醒目庄重。红瓦砖挂壁的连体门墩，犹如笔写蓝天的造型，象征学子力争上进、出类拔萃。两侧金属栅栏，内外相望，进出相阻，给人以封闭式管理，开放性办学的启迪。
校园靠前院墙的两栋楼，东边一栋是幼儿园，西边一栋内设餐厅。两栋顶上“快乐童年、健康成长”的大字，是饱蘸深情的祝福。侧面相对的两边山墙上，东山墙展示着“景泰县第三小学长远发展规划”，西山墙壁录“校长寄语”。长远规划是学校发展的步骤安排、阶段性奋斗目标，是与时俱进的社会承诺，是引领学校工作迈向新台阶的大纲。“校长寄语”是学校工作责任人对所从事的事业的认识。既不是发号，也不是施令，而是请缨书、军令状。
教学楼前是学校大院，院东西分别点缀秋菊，院北月季，院南冬青。象征着孩子们是祖国的花朵，他们来自东南西北，他们同窗于春夏秋冬，还有东西院墙壁，展示中国古典文学的经典之作：有古诗、有词牌、有诸子百家、有名人名言，给人以阅读中华五千年文明历史的感慨。四方之中是高高飘扬的国旗，国旗是国家的象征，代表着民簇的尊严。心中有国，眼中有旗，兴衰一体，荣辱与共。
校园内的主建筑是教学楼。这不纯粹是一土石之物，只要解读一下对它的赋予，便知心机的良苦。墨绿的楼裙，似知识的海洋，淡蓝的主墙体，寓意健康成长。拦腰三匹色带，意味着“欲尽千里目，更上一层楼。”楼顶城垛的造型，给人“不到长城非好汉”的联想。
教学楼前庭，左右壁上的展板与正中的“整衣镜”别具一格、犄角之势。
右壁展板以碧绿的大地，蔚蓝的天空，洁白的云朵，含意给孩子们一片健康成长的沃土，一片尽显才华的空间。油菜黄的底色夹杂着芝麻似的黒迹，左龙右凤环顾。那是黄肤黑发的中国人，他们永远是传承中华文明的腾龙翔女。中外教育名家的名言落笔在淡淡的彩版上。名言使人奋进，背景让人领悟。
与右壁“名家名言”相对的左壁展板，是“三小礼仪三字经”。时代特色的文字陈述于纬编的竹筒上，蕴含着中国文化五千年的悠久历史，博大精深。背景中的向阳花、寒梅、小白杨、正岺侧峰、参天大树等全都陪衬着汗青长卷。担当生前，留取丹心，梅花香自苦寒来，占领鳌台制高点，也可说是展板，亦可谓“江山代有才人出”的预言书。
欲再更上一层，必经“整衣镜”。
校长是学校的缩影，教师是知识的化身。形象是给人的第一印象。当进入课堂时，此镜必先帮你修正形象。当你进学子的心灵时，教师的身正才能示范于学生，教师的身体不至于被蓬首垢面所打折。
教学楼功四层，各层都显示着文化的不同层面。一楼突显礼仪、安全文化。尤其灰色基调的“安全”文化教育板，意味深长。安全教育就是防患于未然，就是强化灰色事发的免疫力。中国是礼仪之邦，礼仪是文明体现在人际中的交往文化。尊师爱生，教学相长，团结凝聚，才能形成合力。
二楼是侧重励志、求学。以底色为青的展板，达意古今先哲的治学思想。匹夫失勇不失志。人如果无志，犹如放弃今天，放弃今天等于没有明天。
三楼突显守法、感恩的文化。底色以黄为主的挂板，提示学生知法守法及感恩一切为自己成长曾付出过的人，这属狭义的感恩，广义的感恩应是感恩社会，感恩祖国。能产生感恩之情者，才能图报，有所建树。
四楼是强调职业道德与实现中国梦的思想文化。以红色板载述道德是功成名就的前提，是必备之养成。梦想是一生追求的境界。尤其教师的职业道德，直接关联着学生的学业有成。
然而，室内文化，是校园文化的终端。教室、办公室、各类功能室，根据场地的不同业务性质，匹配适其工作的特征文化，使学习及工作人员在有要求、有规则、有制度、有目的、有约束的条件下，释放其能，恪守其职。
整个校园文化，人人走进校门到身入室内，一直在文化的引领下，渲染着“以人为本，尊重教育，幸福教书，快乐学习”的办学理念。
使人不仅仅享受外在之美，而觉得是一个工作团队在一方净土诠释着内在。
综上所述，校园文化的设计思路是给学生一片健康成长的沃土，把学生培养成爱国守法、文明礼仪、诚实守信及具备文化素质的人。
第五篇：校园文化品牌定义及内涵
一、校园文化品牌定义
校园文化品牌是指一个学校在长期的发展中形成的，特色鲜明、影响广泛的校园文化特色项目，校园文化品牌具有较高的知名度和文化内涵，是校园文化的精华的集中体现。
胡建新，王珉编著.大学校园文化特色论.中国文史出版社,2009.10
即所谓文化品牌，是指那些具有文化意义和文化价值的并且有独特标记的产品。其中，对于一般产品而言，文化品牌是指具有明显的文化附加值，能给消费者提供除物质享用之外的另一种有关精神享用的产品。
即文化产品品牌除了其独具特色的品牌外在标识之外，品牌构成的关键还在于文化品牌产品本应具有的一种文化功能的效益(价值)和独特的文化意蕴
王钧，刘琴编著.文化品牌传播.北京大学出版社,2010.04.从以上两种关于文化品牌的定义中我们可以看出其也符合我们之前的关于品牌概念的定义，可以说此定义是对品牌概念在文化领域内的延伸。即任何一种品牌都是一种标识和象征。所以在此对校园文化品牌作如下定义：校园文化品牌是一个学校长期形成的特色鲜明、影响广泛的特色项目，是校园文化精神和价值的集中体现。
进行校园文化品牌创建的目的是什么？
二、校园文化品牌要素
显性要素：文化项目符合、标识、宣传语、口号等；隐形要素：文化内涵、价值、精神等。
三、校园文化品牌内涵
校园文化品牌的内涵有三个层次
1．表层的物质文化
主要是指校园文化品牌的名称、标志、口号等。表层文化更多从感官上给人以强烈感受，其塑造有利于校园文化品牌的外在形象的形成，作为校园文化品牌的视觉系统，在展示文化品牌中占有非常重要的位置。
2．中层的行为文化
即以组织制度为载体的行为文化，是校园文化品牌的具体化和社会化。具体表现为校园文化品牌管理制度、实施细则、规范原则和考评制度等等。
3．深层的观念文化
即校园文化品牌理念，精神实质，追求目标，要实现的价值。主要体现为校园文化品牌的文化理念等。它是校园文化品牌的核心内容和魅力所在，是校园文化品牌核心竞争力的重要组成部分。校园文化品牌理念对校园文化品牌的建设和推广起到统帅作用。物质层是校园文化品牌的表现，是校园文化品牌建设的物质成果，制度层集中体现物质层，起到系统化、规范化的作用，深层的观念层是准绳，一切以次为中心开展校园文化品牌建设，是核心和灵魂，三者相互影响，相辅相成。
胡建新，王珉编著.大学校园文化特色论.中国文史出版社,2009.10
校园文化品牌内涵也是对其标识意义和象征意义的进一步阐述。
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