第一篇:卓越文化
卓越文化—学校的灵魂
文化是一所学校最值得品味的东西。没有优秀的学校文化,便不会有卓越的学校。
文化从大的范围来说,是价值系统和生活方式;从个人来说,文化是一种人格结构的依据,一切文化最后都落实为人格,集体文化变成集体人格,个人文化变成个人人格。
“学校文化是什么?”用简单的语言进行概括确实是一件不容易的事,但有一点可以肯定,学校文化是学校的社会资本,具有整合、积聚、增添其他资本的作用,并且具有不可转移性;如果说什么是学校的核心竞争力的话,我认为学校文化应该占有重要的位置。
学校作为一个社会组织和文化实体,有其自身的结构、功能和特征,所以也存在自己的组织文化,即学校文化。
关于学校文化的定义,说法甚多,各执一词,概括得不尽一致。我赞同这样一种说法,即学校文化是学校一切文化现象的总和,其核心是学校在长期办学中所形成的共同价值观念。是学校在一定的社会历史环境下,经过长期发展历史积淀而形成的,以校内师生为主体创造,经过倡导、培育和巩固而逐渐形成的观念和行为方式,具有发展性和校本特征。
学校文化是文化的具体范畴,是一种不同于国家文化、民族文化、社会文化的微观文化。学校文化是指学校中的主体在整个学校生活中所形成的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神气氛等。
对学校文化进行分类有助于对其理解。按学校的人员分类,可分为教师文化、学生文化和管理者文化。按表现形式划分,可分为显性和隐性的学校文化。按层次划分,又可分成四个层次,即精神文化、制度文化、行为文化和物质文化。这四个部分构成一个金字塔式的结构,最上层的是精神文化,依次往下排列。
学校文化的建设 :
学校文化反映学校的精神内涵,是学校教育的灵魂。
首先,学校领导者必须要有规划意识、反思意识、改革意识。要找准学校文化建设的立足点,要有在自己学校土壤里自主构建生长起来的,并逐步清晰的学校教育哲学。努力在学校中,真正体现以人为本,研究创新,交流学习的文化特征。从学校中来,到学校中去,取得良好效果,其文化内核从无到有,由庞杂到精致,在这一过程中杂质沉淀了,真正的精华则内渗到每个细节,充盈校园的每个角落。
其次,克服“粗放型”发展的局限性,关注学校教育活动、学校建设、课程管理和学校生活的要素和细节,切实提升学校的原创性和生成性,走“内涵式发展”道路。学校文化的内涵是核心价值观、基本原则和宗旨,包括办学思想、育人目标和校训、校歌等。创造是学校文化的表现形式,学校的规章制度、行为规范、管理模式、环境布置等都属于文化范畴。关注细节,形成自己独特的优势,表现出显著的个性特征。
再次,学校文化建设应与促进教师和学生发展相结合,让学校文化的诸多要素真正进入学校发展历程,并改变教师在学校教育中的生活方式和思维方式。所以建设校园文化要从培养人的核心价值与核心素养开始。
百事通
学校文化需要建设,更需要规划和沉淀。学校文化又必须适应时代社会的变化。在当今瞬息万变的信息化、多元化时代,学校的文化有必须不断应变创新,才能与时俱进,在新的历史时期焕发生机和活力。固守陈规,顽固不化,固步自封,必将与时代的发展背道而驰,为历史所淘汰。与时俱进,兼收并蓄,开拓创新,才能使学校文化增添时代的魅力。我国正在进行的新一轮基础教育课程改革,日益影响和冲击着传统学校文化。新一轮的课程改革无论是思想观念、价值理念、教育体制、课程管理等教育体系都发生了巨大的变化。必须从系统的角度思考学校文化的变革和重构问题,包括学校观念文化、学校行为和制度文化、学校环境文化等几方面。
校长在学校文化建设中的能动作用
校长是学校文化的塑造者。校长的特殊角色和职能决定了他在学校文化建设中有着举足轻重的作用。校长的思想、观念、态度、精神、个性、行为、价值观、性格魅力等(校长文化)与学校文化的各个方面(校园文化、教师文化、学生文化、制度文化、精神文化等)相互渗透互动。校长提倡什么样的思想观念和价值理念,用什么样的标准和规范要求师生,用什么样的理想和信念引导师生,将会对学校文化的形成产生关键作用。学校文化在一定程度上是校长思想价值观念体系的延伸拓展,所以学校文化建设的过程在一定程度上可以认为是校长个人价值观念体系被认同和群化的过程。
校长是学校文化的管理者。校长是学校的第一管理者,他不仅承担着学校的行政事务、教学管理等任务,还肩负着学校文化的策划与管理。组织文化本身就是一种先进的管理理论,所以对学校文化的管理是校长的主要职能。
校长是学校文化的倡导者。新的学校文化的形成是学校变革的过程,更是一个学习的过程。在这一过程中,校长的行为代表着一种新的学校文化的示范和榜样。“身教胜于言教”,新的学校文化形成时期,校长应该成为表率,成为新的学校文化形象代言人。校长要做好示范和榜样,需要自身具备优秀的素质和能力,包括科学先进的办学思想,理念和价值观,高尚的道德情操,崇高的心灵境界,出色的管理才能,科学高效的决策水平,必要的人际协调能力和独特的创新精神等。古人云,其身不正,虽令而不从;其身正,虽不令而从之。校长的身上,流淌的应该是学校文化的脉脉细流,他本身就是文化的象征。他的人格、品性、价值取向,起着“学校文化符号”的辐射作用。
校长是学校文化的变革者。由于内外环境的不断变化,学校文化呈现出动态变化和发展的运动特征,在必要的时候需要对其进行变革,以适应新的形势和环境。学校文化变革要在校长的统一策划、组织下有序地进行,否则不利于学校的稳定、进步和繁荣发展。学校文化的变革是一个长期的缓慢的过程,只有当变化量的积累达到一定程度之后,才会发生质的飞跃和变化。学校文化无时无刻不在发生着微小的变化,校长要有敏锐的观察力和辨别力,及时捕捉各类信息,判断学校文化的变化态势是否朝着有利于学校发展的方向变化,并决定是否需要进行局部调整和变革。
总之,在学校文化建设的过程中,校长的能动作用是不容忽视的,校长对学校文化的形成起着主导作用,是学校文化的主要塑造者、管理者、倡导者和变革者。学校文化是学校之魂,以潜移默化的方式影响着师生在学校的教育活动、思维方式、价值观和行为方式、人际关系及其学校生活样式。
最后引用台湾一位校长的话作为本文的结束:“学校文化是学校与其所在的社区,共同构建学习的平台的历程与氛围。这样的平台承载的是共同经验的积累,因为共同经验的积累而产生共同的语言,因为共同的语言而产生共同的行为模式,因为共同的行为模式而创造出校园共同的价值,这便是形塑学校文化的过程。”
第二篇:追求卓越品质营造特色文化
追求卓越品质营造特色文化
—中铁十局西北公司西商项目经理部
随着项目管理在施工企业的逐步推行,项目部已逐渐成为开拓市场的前沿阵地,生产一线的指挥中枢,企业经济效益的源头,展示形象的窗口。近年来,西商项目经理部在全方位抓好工程项目管理的同时,不忘抓好项目文化建设。我们以讲究诚信,严细管理,真抓实干,在项目文化建设上下功夫,着力营造具有自身特色的项目文化,不但为企业创造了可观的经济效益,而且为企业开拓了市场,提高了美誉度,创造了好的社会效益,要做到这些必须从以下几个方面入手:
一、以人为本,构建和谐,加强精神建设。
项目部坚持以人为本,牢固树立企业即人、企业为人、企业靠人,处处体现和谐友爱大家庭温暖的人本理念,发扬项目文化的凝聚、导向、激励等功能,把教育人、鼓舞人、引导人同尊重人、理解人、关心人、帮助人有机地结合起来,最大限度地发挥员工的技能和潜力,扭转员工“打工族”观念,提高员工对企业的忠诚度、归属感和主人翁精神,打造和谐项目。
1、项目部领导关爱员工,在工作、生活、学习环境和人际关系等方面为员工办好事、办实事、解难事。项目部在力所能及的情况下,最大限度地想办法改善员工的工作、生活条件和环境,把生活区安置在离工地不远的村里,办公室都安装宽带网,配置空调,小太阳,配有热水器,洗涤房配有洗衣机,冬天给每个员
工发放了防冻衣物,夏天为员工送茶送水及送防暑药。项目部设有乒乓球台、羽毛球场、象棋、扑克牌等娱乐设施,为员工业余文体生活提供方便;在工地,安排交通车接送员工上下班,工地设置饮水、休息、防寒避暑场所,尽可能改善员工的劳动保护条件;在生活上,办好职工的食堂,让员工吃上可口的饭菜;项目部领导经常找员工谈心,只要有员工生病领导一定抽空探望;员工家属来工地探亲,一般都派车接送;把农民工当作自己的员工一样看待。在高温时,为他们送茶水、送绿豆糖水、送解暑药;严寒时,项目部为他们送保暖衣;逢年过节,我们给他们加好菜,工作苦累时,项目部领导上门谈心,了解疾苦,询问工资是否按时领取等。
2、在关心生活的同时,也注重教育引导,做好员工的思想政治工作。党员和干部都细致入微地做好员工的思想政治工作。项目部有自己的简报,利用板报、书刊、广播,会议等形式宣传企业面临的各种利好形势,让员工看到企业在社会上的美誉度,看到企业发展的美好前景,同时大力弘扬艰苦奋斗,无私奉献的精神,让员工们体会到加快祖国发展,为祖国建设事业做贡献是件十分骄傲和自豪的事情。
3、给员工提供学习的机会。这是企业给员工最大的福利,也是员工的一种隐性收入。不学习的人实际上是在选择落后。我们采取送出去,请进来的方法,多渠道对员工进行培训,在学习和培训的费用方面给员工开绿灯。项目部每个星期二和星期四晚
上都组织开办职工夜校,鼓励大家自学成才,提高自身综合素质和应对社会挑战的能力。例如工程部门会利用晚上的时间给员工们讲解施工图纸和规范,让每一名同志都能清晰的了解到工程的进度情况,并且掌握国家制定的施工规范,更好的运用在施工现场,保证工程质量。
二、让所有的业主都了解到我们的品质,信任我们的品质。
作为施工企业,业主就是我们的上帝,是我们的衣食父母。业主需要的是我们的品质。这种品质有两层涵义:一是指工程的品质。二是指承包商的人的品质。二者俱佳才是业主所想要的。为了使我们的品质提升到更高的层次,我们注重做到以下几个方面。
1、是注重员工的言谈举止和精神面貌,做文明之师。给员工量身定制统一的服装,配戴工作牌,上班点名签到。住地和工地现场的各种企业标示要和上级要求统一标准。待人接物有礼有节。定期举行升国旗仪式等。从制度上强制员工养成良好的工作和生活习惯,做精锐之师、文明之师。
2、是管理科学化,切实做到资源配置合理,成本控制得当,全员全过程创优。项目部各项管理制度健全,并汇编成册,严格按制度办事。努力做到人财物等各种生产要素的合理配置。项目部把种种制度汇编成一个小册子,人手一份,项目部经理定期抽查询问。由于措施合理,落实到位我们所干的工程获得业主的奖励。
3、是讲究诚信,把诚信作为项目部行动的第一准则。我们在项目部建立了业主文化。永远保持对业主的热情和真诚,重合同、守信誉。不做有背合同的事情。即使是做亏损的工程也决不允许偷工减料,以次充好,进而影响工程的质量,造成隐患。在工期上不能有半点含糊,正确处理好工期与效益的关系,排除一切困难,绝不能拖延工期一分钟。通过强有力的宣传教育,使广大员工了解和领会了企业文化建设的重大意义,提高了思想认识,如项目部的一名小车司机深有体会地说:“过去,我们只知单纯的开车,不了解提高效益的重要性,不能够理解项目领导的注重文化的意思。可通过学习后,才知道企业文化对提高企业核心竞争力有其重要意义。以后,我会自觉主动地投身于企业文化建设的活动之中,不但自己做还鼓动身边的人一起,从点滴做起,以实际行动推动企业文化建设,贡献我一点微薄的力量。”他是这样说的,也是这样做的。在业主、监理等有关部门借用他开的小车过程中,他热情、主动、周到、优质的服务,给别人留下了深刻的印象。业主、监理等同志对项目部领导说,从你项目部一个普普通通的一位司机的身上,就能看出你们企业的良好素质。
4、利用各种可以利用的契机做好自我宣传,真正做到我们的品质,你知道,你需要。我们有了好品质,就要想方设法向业主推销。否则再好的宝剑,放在箱子里无人知晓,也就一文不值。我们充分利用各种信息平台,做好企业宣传,利用业主的宣传阵地,做好企业形象宣传。如果我们具备了好的品质,而这种品质
恰好又是业主所需要的,那么我们和业主就有了共通点,我们也就找到了生存和发展的起点。
三、加强项目管理,打造属于自己的品牌
推行项目文化,实施管理品牌战略,是提高企业管理素质和能力的重要举措。创一流管理,打造管理品牌,制度建设是关键。我们不断追求创新,建立和不断完善项目部一系列的管理制度和管理制度的实施细则,制定了“现场施工作业人员的奖惩制度”、“分包工程的管理制度”、“成本管理责任制度”、“机械设备、车辆管理制度”、“立功竞赛奖励制度”、“环境卫生和绿化管理规定”、“劳动纪律管理制度”等规章制度,用制度来规范管理行为,用制度来激励每一个员工立足岗位,创一流服务。通过实施现场施工作业人员的奖励办法,工作效率得到显著的提高。
总之,项目部注重发挥项目文化建设特色,加强项目文化与项目党建的结合、与生产经营管理的融合,坚持以人为本,极力丰富了企业文化内涵,铸就了项目管理之魂。项目文化正在项目落地生根,已成为项目管理的重要精神支柱和力量之源。
第三篇:打造星级供电所卓越文化策划案
淬火攻坚 钢铁筑梦
--曲江供电所党建+融入区域文化基因,打造星级供电所卓越企业文化策划案
曲江供电所作为保障所辖地区供电安全和供电需求的一个基层堡垒,以推进“党建+融入区域文化基因,打造星级供电所卓越企业文化工程为总体要求,积极融入服务乡村振兴战略,传承洪州窑千年炉火百炼成钢的淬火光芒,发扬铁军精神,形成提炼了淬火攻坚 钢铁筑梦的卓越企业文化。“淬火”就是夯基础,“攻坚”就是促提升,“筑梦”就是新征程。在创建星级供电所的新征程,曲江所决心打好攻坚战,践行“五美五力”成就“美丽”国网五大文化导向,推动党建与业务深度融合,在安全、服务、管理、服务等多维度为曲江发展增添“红色电动力”。
主题:
淬火--千锤百炼 正心塑形
攻坚—抓铁有痕 实干攻关
筑梦—钢铁脊梁 筑梦未来
一个总体:党建+区域文化基因
千年炉火,百炼成钢,这里是闻名全国的千年洪州窑发源之地。九曲赣江,电亮洪州。曲江供电所员工情系洪州百姓,以满足人民群众美好生活及地方经济社会发展的用电需求为己任,智慧坚守,砥砺前行!
千古之谜藏着和谐之美
9大窑区,总面积超过50万平方米。3次考古发掘,共出土各类窑工具和青瓷器近1.2万件。这绝对称得上是一次惊世的大发现。距今1800多年前,这里是中国青瓷器的最早发源地之一,比“瓷都”景德镇形成还要早一千余年。这里的人们用辛勤的劳动创造了灿烂的古代文明,为以后丰城及曲江地区经济、文化的进一步发展奠定了基础。
六朝鼎盛孕育创新之美
洪州窑的熊熊窑火,上下延烧800年。经历六朝鼎盛,有着天然且独特的优势。不仅有着悠久的历史,瓷土资源同样蕴藏丰富,加上山清水秀,柴薪充足,赣江、抚河越境而过,水系发达,促使勤劳智慧的先民创造力、创新力得到充分体现,使得洪州窑青瓷达到历史以来新的高度。充分证明在哪个时期“洪州窑人”的创造创新精神造就了当时的灿烂鼎盛。
青瓷流韵铸就淬火之美
青瓷流韵洪州府,千峰翠色今又新。洪州窑陶瓷伴随着历史的风云,凝聚着历代劳动人民的智慧,为丰富和发展中国博大精深的陶瓷文化作出了重要贡献。文化是魂,文化是根,携着先民基因的曲江人,在曲江这片薪火相传的土地,曲江供电所讲践行朴素共同富裕理念,传承百炼成钢的淬火文化,续写光芒璀璨的供电华章。
五大文化导向
践行“五美五力”,成就“美丽”国网
① 党建引领之美,彰显最强战斗力
始终坚持党建引领文化建设,对症安全、社会、经营三大责任的难点、痛点,想实招、求实效,采取“微引擎”计划,大力推行“党建+线路隐患治理”“党建+台区治理”“党建+三供一业改造”等举措,紧紧围绕“抗疫保电、线损治理、迎峰度夏”及扶贫攻坚等工作,让党的建设和重点工作同频共振,保持安全生产“零事故”,优质服务“零投诉”。
围绕“乡村振兴战略”要求,积极改善基础服务、农业排灌等基础用电条件,把贴心服务送进千家万户、田间地头;畅通绿色通道,开展政策宣讲、送服务下乡,以实际行动助力架起一座党联系人民群众的“连心桥”。
② 创新效率之美,体现最强创造力
曲江供电所担负两个乡镇、一个街道办事处、一个丰城市工业园循环经济基地共24条10kV线路、60518户、16万余居民、229家企事业单位的供电服务。注重将创新创造与专业工作相融合,以“四强化、五跨越”为载体(即”四强化”:强化价值理念、强化同业对标、强化投诉治理、强化示范引领;“五跨越”:跨越提升文化凝聚力、跨越提升管理水平、跨越提升服务品质、跨越提升争先氛围、跨越提升智能化建设),在“实际、实用、实效”上下真功,打造“红匠”“劳模”创新工作室,开展各类竞赛比武,培育了文化与专业相融共生的“卓越之花”。
③ 微笑服务之美,秀出最强保障力
全面推行居民和低压小微企业零上门、零审批、零投资“三零”办电服务,全面推行低压营配末端高度融合,实行简单业务“一岗完成”,复杂业务“一支队伍、一次施工、包干到底”,更好的满足了客户接电提速、省时省力省钱的“三省”要求。大力推广“不停电”作业,全面推行“网格化”主动抢修,实现“一次报修、一张工单、一次到达、一次修复”,真正做到服务零距离。以真诚、优质、微笑、规范的服务当好客户的“电参谋”。
④ 管理效益之美,打造最强执行力
围绕提质增效工作部署,按照“关键指标为主、专项指标为辅”的原则,结合实际,同业对标,将效率与效益指标按“安全管理,营销管理,设备管理,优质服务”等工作分解细化,充分调动广大职工的积极性和干事激情,促进提质增效。
工作中,严格落实“严、勤、细、实、快”的工作要求。以技术手段加强职工日常管控,每日,通过监控平台进行签到、派工,对职工工作轨迹进行监控,完成任务后回单,确保为客户安全、经济、可靠用电提供坚实保障。
⑤安全孝道之美,成就最强续航力
安全是电网生命线,曲江供电所以落实安全管理“两票三制”为着力点,注重抓本质安全,在员工中树立“重孝道,必须讲安全”的理念,建立员工安全家属监督群,用亲情和孝道时刻提醒员工紧绷安全弦,100%签订安全生产目标责任书和杜绝各类违章承诺书,每周组织员工开展一次安全事故学习大反思活动。
同时,曲江所紧紧结合安全问题的病情病因,对症下药,全面实施以制度为“镜”规范管理、以现场为“镜”狠抓落实、以事故为“镜”优化措施的“安全镜”制度,坚持不懈从源头上抓安全,提高安全管理的穿透力和执行力。
第四篇:锻造卓越文化 引领企业攀升
锻造卓越文化 引领企业攀升 ——钱营孜煤矿实施文化管理工作纪实
皖北煤电钱营孜矿把文化作为企业发展的软实力和竞争力,在实践中实施文化制胜战略,把握企业文化建塑的核心内容,推动企业文化建塑重心向基层转移,促进企业文化落地于班组、扎根于岗位,实现了文化与管理的有效融合,探索了一条企业文化理念渗透、行为养成、管理增效的发展之路。自建矿以来,大力弘扬“坚韧不拔、众志成城、特别能战斗 ”的企业精神,坚持以人为本,强势推进企业文化建塑工作,以文化力激活生产力,用企业文化打造煤矿现代化管理的基础平台,形成了独具钱营特色的企业文化,为企业经济效益的提高和打造“本质安全型矿井”、和建设“文化管理型矿井”、和谐矿区奠定了基础。
安全文化谱新曲
安全是煤矿永恒的主题,煤矿安全事关矿区社会稳定和广大员工的根本利益。钱营孜矿以富有特色的安全文化塑造安全发展观,谱写出一曲“人——物——系统——制度”和谐发展的新篇章。
人是本质安全“四大要素”的核心,是本质安全型企业创建成功与否的关键。该矿以准军事化管理为导向,强化安全宣传教育,有计划、有步骤地实行“五统一”,努力实现人的本质安全。统一班前安全宣誓,各单位生产区队、车间、班组三班班前会必须由党政主管组织员工诵员工训导词、安全誓词,各岗位、各工种上岗前都要进行安全宣誓;统一手指口述操作要领,每个岗位都要进行岗前操作程序描述,简明扼要地口述安全要领;统一制定“6S”标准,以6S管理为抓手,进一步健全员工行为标准,强化监督考核,持续开展员工行为训练和岗位操作训练;统一列队,上下井要排队,进入会场、集体活动等场所必须集体成队;统一文明举止,统一着装,统一行走路线,积极倡导文明新风,形成富有钱营特色的安全管理与执行文化。
钱营孜矿十分注重日常生产中全过程的每一个环节、每道工序的管理,把每一项工作细化、量化到生产全过程,以精细化的制度去实现精细化的行为和精细化的产出,达到人人、事事、时时、处处有科学、严谨、规范的制度去约束。全面推行 “上标准岗、干标准活”。井下大力实施质量标准化建设,开展“示范工程”创建活动,强化安全质量标准化工作精品意识,集中人力、物力对薄弱环节进行高标准整治,做到薄弱环节有突破,优势专业有巩固,领先项目有创新,促进了安全质量标准化工作整体推进。从管线吊挂、巷道维修、安全设施、材料码放、看板治理等基础工作入手,建设安全质量标准化“示范峒室”、“示范巷道”、“示范工作面”。安全质量标准化实现了生产场所安全化、管线吊挂规范化、井下牌板、安全标志艺术化、文明生产洁净化。
煤矿安全信息化管理是当今煤矿企业管理改革的必由之路。该矿不断拓展网络信息化在安全工作中的运用范围,与中国矿业大学下属的翰林科技软件公司共同研发了钱营孜煤矿本质安全型阳光管理系统,该系统于2010年11月25日正式进入试运行阶段。阳光安全管理就是利用计算机网络信息平台,把全矿人员入井、员工不安全行为、管理人员值班、反三违、隐患排查闭合情况、参加安全活动和工作绩效等考核指标的完成情况全部实现精细化管理、分类汇总、及时公布,对未按时整改的隐患和“三违”人员未及时参加学习的,系统将自动报警,为安全管理提供了决策依据,最终达到安全管理不断量化、细化、公开化、人性化的效果。与去年同期相比,今年“三违”人次减少了26%,轻伤人次减少了66%。该项目的投入使用,使安全管理基础工作上升了一个新的高度,让安全管理更加简洁、及时、有效。
学习文化聚活力
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,只有不断注入新知识、新文化、新观念的“活水”,才有“清如许”的崭新发展力。
学习型组织是一个企业持续发展的战略之举,只有把学习作为激励员工、管理企业的手段,企业才能保持旺盛的竞争力。矿党委坚持做到周三政治理论学习不动摇,严格执行党委中心组学习“六个一”制度,并积极学习借鉴集团内部各兄弟矿井的好方法,创新党委中心组学习方式,收到了较好的效果。开办了“钱营文化讲堂”,延伸开设了“技术大讲堂”、“班队长讲堂”、“政工大讲堂”等灵活互动的交流平台,让班子成员、管理人员、班队长等走上讲台,通过教与学的角色互换,提高了学习效率。在矿内网上开设“网络学院”、“学习园地”,在基层单位建立了11家“职工书屋”,累计赠书千余册,全力打造立体化、多元化、信息化的全员学习交流阵地,浓厚的学习文化氛围,使每个员工在工作、生活之余,随处都能感受企业文化的熏陶,加深了对皖煤文化理解。在全矿政工干部中启动“重学习、善思考、勤动笔”活动,组织学习《感恩你的工作》、《责任胜于能力》、《结果高于一切》、《你在为谁工作》等励志类优秀图书,通过政工干部认真填写周改进记录本、每月撰写读书笔记等形式,提高政工干部的综合素质和管理水平,营造领学、引学、促学的工作氛围,推进了企业跨越式发展。
“博学而笃行”,该矿将学习的主体责任向区队延伸,将学习课堂向班组岗位、生产现场延伸,着力加强学习型区队建设,充分发挥区队的主阵地作用。扎实开展每周一练的实操演练活动,由管理干部、生产骨干现场示范、现场教学,把手指口述融入现场示范教学。一季度共开展实操演练258期2277人次,包涵矿井所有作业工种。东胶实操基地硬件设施齐全,软件设施较为先进,学员不仅可以通过图文并茂的形式迅速掌握理论知识,还可以通过现场实际操作,巩固每一个学员的实战技能。自揭牌至今,已现场实操培训260人次,成为目前最大的现场示范教育大课堂。
钱营孜矿积极倡导“企业是学校,岗位是课堂”的学习理念,制定实施了“133”企业文化培训模式,通过开展企业文化知识测试、企业文化班组擂台赛、刊发杂志《政工视野》、开设《企业文化学习园地》广播栏目等生动活泼的文化实践活动,增强企业文化的传播力、亲和力、渗透力,真正把文化融入管理、融入岗位、融入工作,提高企业文化建塑工作的实践效果,实现了员工与企业和谐发展、共同成长。
科技文化结硕果
科技是第一生产力,只有利用科技,才能更好地创造财富。钱营孜矿坚持科技兴矿的发展战略,大力开展技术攻关,科技创新结出了丰硕的成果。
积极推动产学研结合,有效运用社会资源为企业服务。积极与高等院校、设计单位合作,大力支持自主攻关、自主研发,先后与中国矿业大学、安徽理工大学、合肥设计院等院校建立了多种形式的合作关系,推动新技术的推广应用和升级换代。安徽理工大学国家级采矿类符合型人才培养模式创新试验区等在该矿建立,真正把企业变成“大学校”。先后完成了掘巷围岩稳定性原理及锚网技术开发、KJ-306监测监控系统开发该着、采掘设备职能监控通讯系统改造等40多项技术开发和环节系统改造,提高了安全工作的科技含量。大张旗鼓地开展了群众性技术创新活动,全员革新成果丰硕。一年多来,累计实施CIA项目51个,提出合理化建议655条,收集“五小科技”116项,实际创效数千万元。
今年5月2日,具有当今世界煤矿井巷运输先进技术的齿轨卡轨车正式投入使用,该车牵引动力为130千瓦,爬坡最大角度达30度,最大牵引载重40余吨,在额定负荷内,能够实现随开随停。它的投入使用不仅可以有效提高井下斜巷运输的安全水平,而且使得综采综掘进大型设备整体运输成为现实,较无极绳运输提高工效80%以上。
廉政文化作保障
干部作风是推进各项工作的重要保证,钱营孜矿通过大力构建教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,深入开展效能监察,加强了领导干部的作风建设,提升了廉政文化的建设水平。
为营造风清气正的发展环境,该矿隆重举办了以“扎实工作创先进,廉洁自律做表率”为主题的第二届“党风廉政宣传教育月”活动,开展了党风廉政承诺书签字、党风廉政知识竞赛、上廉政党课、赠廉政书籍、进行廉政谈话、观看反腐警示教育片等系列特色活动,弘扬了勤廉倡廉的风气。监督靠制度,制度需创新,建立纪检、民主监督员制度是该矿党风廉政建设的开拓创新。纪检、民主监督员协助部门党政负责人对单位及党员干部廉洁从政情况进行监督,参与本单位工资、奖金分配方案的制定和落实,充分发挥基层员工的民主参与及民主监督作用,为矿井安全生营造了风清气正的发展环境。
和谐文化促跨越
如何营造和谐的内外部发展环境,是钱营孜煤矿自建矿以来思考的问题,是拓宽发展空间必须面对的问题。而诚信则是处理好各种关系、凝心聚力、塑造队伍、构建和谐的根本所在。以“诚信、协同、创新”为核心的企业价值观,把诚信置于首位,作为推进企业文化建塑的基石,促进企业价值观和员工行为的有效统一,实现企业与员工的共同进步。
地矿和谐共处,为矿井建设提供了优越的发展环境。我矿按照“建设一对矿井、带动一方经济、造福一方百姓、实现共同发展”的建矿宗旨,关心失地农民生活生产,最大限度地保护农民的利益,积极构建和谐的地矿关系。设立了专项助学基金,开展阳光助学行动,改善办学条件,解决农村孩子上学难问题。心系当地困难农民,每逢春节、中秋等传统佳节,走访慰问当地困难农民,送上米、面、油及慰问金,改善农民生活状况。
关注安全,就是关注最大的和谐,关注最大的幸福、最大的效益。地面安全文化长廊、井口咖啡屋及各乘车点及工作面装设了安全警句和祝福寄语牌板;井下安全文化走廊的各式灯箱,形式多样、内容贴近生产,使各种理念渗透到员工的心灵深处,振奋员工的精神风貌,让员工在潜移默化中感知到领导的关怀、家人的期盼、同事的嘱托,并逐渐转化为在安全生产过程中,一丝不苟、遵章守纪的具体行动,为企业发展跳跃的脉搏注入了强音。安全文艺演出到科区、三走进宣讲到班前、安全小卫士宣讲到井口、“安全与我同在”下基层等特色文化活动不断线,举办了“崇尚文明.爱我钱营”签名活动,增强了员工上文明岗、上标准岗、争做优秀皖煤人的责任意识,为矿井和谐发展撑起了一片蓝天。
今天的钱营孜矿,无论是静的物还是动的人,都给人一种良好的文化气息和氛围。“今天要比昨天好、明天比今天更好”的工作理念已融入钱营孜矿各项管理之中,绘制出一道道靓丽的风景线。面对新的机遇和挑战,追求卓越的钱营人,在企业发展的新征程中,信心百倍,勇往直前,用行动实践企业文化,用文化的力量引领企业攀登无限。
王海云
第五篇:构建至善文化 追求卓越发展
构建“至善”文化 追求卓越发展
缘起:
人之初,性本善。“善”是中华传统文化中最重要的特质和核心价值,就是要与人为善、戒恶扬善,以和为贵、以善为美。我国古代儒家把“义”视为善,重视修养品行;墨家把“利”视为善,讲究实用性;春秋战国时期的善是“可欲”,就是人的欲望可以得到满足,注重人的需求。
党的十八大明确要求“把立德树人作为教育的根本任务”。教育的根本对象是人,根本任务是育人。践行核心价值观是当今德育工作的重中之重。“诚信友善”是核心价值观的重要内容。
我校地处城乡结合部,随着国家级开发区的建立和开发区经济的快速发展,大量外来创业人员、务工人员聚集我校周边,使我校外来务工子弟占全体学生的45%以上。由于流动性较大,又缺乏较为系统的教育,他们的品行参差不齐,部分学生陋习多,习惯差,亟需进行全方位的矫正。因此,我校的德育工作显得尤为紧迫。
学校文化不仅要有厚重的历史积淀,而且要有鲜明的时代特征,并与学校教育工作有机结合,形成鲜明的学校特色。我校立足海安县礼仪教育办学特色和外来人员子弟较多的现状,大力建构校园文化,努力形成以“至善”为关键词的学校文化价值取向,充分发挥校园文化的德育功能和引领作用,促进学校办学品位的不断提升。
一、内涵精髓
“止于至善”,语出自《礼记•大学》,所言“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 朱熹在《大学章句》中解释了“止于至善”这句话,说:“止者,必至于是而不牵之意;至善,则事理当然之极也”。明晰的理解,“止”即达到,“至”就是“最”“极”的意思。“止于至善”就是力求达到极完美的境界,是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。“止于至善”,既定了一个目标,给一个上升到人性本质的层面来说,就是大真、大爱、大诚、大智的体现,是自我到无我境界的一种升华。“至善”的精髓是勤、孝、谦、和、思,勤即勤劳善良,孝即忠孝诚实,谦即谦让恭俭,和即仁爱宽厚,思即好学善思。我们努力将“至善”的内涵和精髓渗透到学校管理、环境建设、教育教学及各项活动中,形成“至善”文化理念下的教师观、学生观、课程观、活动观等,把“至善”文化变成师生和家长看得见摸得着的日常生命状态。
二、行动目标
1.创新“至善”管理,营造民主和谐崇德敬善氛围。2.创设“至善”环境,展示高雅书香人文幸福愿景。3.打造“至善”课堂,践行尊重关爱合作快乐理念。4.实施“至善”德育,强化习善知善行善扬善意识。
我们决心在“至善”管理、“至善”环境、“至善”课堂和“至善”德育的愿景指引下,通过扎实而卓有成效的行动,逐步形成积淀厚重、风貌独特的海安经济开发区实验小学“至善”文化特色。
三、行动策略
(一)创新“至善”管理 1.打造“至善”学校
我们要进一步明晰办学思想,通过精心规划、合理布局、分步实施,将“至善”文化渗透到学校管理的每一个角落。要努力培育和弘扬开发区小学五种精神:一是彼此成就的团队精神;二是与时俱进的创新精神;三是行胜于言的践行精神;四是勇挑重担的担当精神;五是学生为本的人文精神。以此积聚校园正能量,弘扬校园主旋律,唱响学校好声音。
2.培养“至善”教师
(1)开展“至善”讲坛活动:一是聘请专家学者向全体教师宣讲社会主义核心价值观和最新的教育教学理论;二是邀请思想先进、经验丰富、风格独特的一线优秀老师讲述自己的“至善”故事。以此来引导教师坚守教育真谛,履行教师职责,实现教育梦想,努力把爱作为最高的师德,把兴趣作为最好的教学,把研究学生作为最重要的课程。
(2)开展“至善”阅读活动。我们要通过学校推荐及教师自选等方式组织教师深入研读教育教学类、文史哲学类等书刊,并要求他们在认真阅读的基础上,撰写读书笔记,定期开展交流,以优化阅读效果。
(二)创设“至善”环境 1.优化环境布置。为了达到“润物细无声”的教育效果,打造富有我校特色的“至善”文化环境,营造浓郁的文化氛围,促进核心文化的形成,我们进一步酝酿学校环境布置、景点设计,实施“一步一景”行动计划,分步布置二十四孝图、弟子规、三字经、经典故事墙,经典书屋书吧,古今中外优秀行善故事,向善、从善的名人名言。
2.创建和谐校园。
(1)打造廉洁校园。一是建立“四个不直接分管”工作机制,全面推进干部人事、财务管理、物资采购、工程建设的主要负责人不直接分管工作机制。二是落实“三重一大”备案制度,“重大问题决策、重要干部任免、重大项目安排和大额度资金使用”四种类型的重大事项,必须由本单位领导班子集体研究并决定其主要范围及内容,同时报教办备案。三要进一步强化师德师风教育。要在宣传教育中明辨是非,在以案说法中严明纪律,在奖励先进中树立典型。要以零容忍和“一票否决”的态度整治有偿家教、收受学生及家长礼品礼金、体罚与变相体罚学生等师德失范行为,努力打造一支业务精良、师德高尚的开发区教师队伍。
(2)打造规范校园。一是推进家长委员会建设。着力构建学校、家庭和社会“三位一体”有效融合的现代教育体系,建好班级家长委员会、学校家长委员会,把家长委员会作为现代学校制度建设的重要内容,发挥家长参与学校改革发展的积极作用。二是加强办学行为督查。要强化法规意识,严格执行课程计划,深化课程改革,落实减负措施,规范办学行为。校长室、教导处组织专项督查和明查暗访,对节假日违规补课、不执行课程计划、加重学生负担等群众反映强烈的问题,一查到底,坚决遏制违规办学行为发生,切实提高学校管理规范化水平。三是强化食堂管理。根据《江苏省学校食堂食品安全管理操作指南》,着力推行“五常六T”食堂管理办法,提高学校食堂管理精细化水平。加强学校食堂物品采购管理,严格执行学校食堂物品准入制度,把好食堂物品采买的质量关、数量关和价格关。
(3)打造平安校园。学校不断健全校园安全机制,大力推行 “教育”“执行”“环境”“尊重”的安全理念,做到校园“管理无缝化”“保安警察化”“参与全员化”,完善安全一日一报、全员参与、事故问责与追究等制度。强化安全知识宣传教育、消防演练逃生、食堂规范管理、校园周边环境整治等,确保不发生一起学校安全责任事故。
(三)打造“至善”课堂 1.深入开展研究
通过专家讲座、专题研究、教育考察、现场观摩等有效途径,努力转变教师的教学观念。研究工作重在真实、朴实、扎实,要带着泥土的芬芳,裹挟着草根的气息。要研究学生,了解学的起点;研究教材,通晓学科脉络;研究习题,寻求最优解法。
2.努力探索实践
学校围绕《2014年南通市课堂教学改革指导意见》提出的“限时讲授、合作学习、踊跃展示”这十二个字的课堂教学三个基本要求,搭建多种平台,通过日常研究活动、网络互动交流、教学案例研发等,尊重个性差异,实施因材施教,开展分层教学、合作教学,唤醒儿童的生命潜能与活力,探索以“尊重个性、和谐发展”为引领的理想课堂。
3.引导反思提升
林崇德说,“优秀教师=教学过程+反思”。在精彩处反思,捕捉“智慧火花”;更要在不足处反思,寻找“最佳路径”;既要反思自己的“教之得”,也要反思学生的“学之失”。要组织全体教师结合“至善”课堂教学实践,申报2014年校级微型课题,边实践、边研究、边总结,引导教师勤反思、勤动笔。
(四)实施“至善”德育
1.开展“文明礼仪月习一礼”实践活动。
围绕仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼等八大基本文明礼仪规范,进一步引导孩子掌握基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪,以及在家庭、校园、公共场所等社会生活领域的交往礼仪,培养学生“讲文明、懂礼貌、有道德”的良好品格和行为习惯。
2.开展“日行一善”教育实践活动。
我们要引导学生充分体验习善、行善、扬善的快乐,逐步实现由“日行一善”到“时时行善”,最终实现“善行一生”。通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行来实现人格的优化与完善,让学生“勿以善小而不为”,从而积善成德,形成健全的人格。同时通过“小手拉大手”,带动家庭其他成员共同参与,起到“一个学校教育一批学生,一个孩子带动一个家庭”的社会效应,构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络,达到全社会参与、全方位育人的目的,形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚,推动全民道德水平的提高。
我们将引导学生注重细节,从小事做起,从自己做起,从身边的一点一滴做起,每人每日至少做一件善事,个人形成良好的行为习惯,不断形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。
我们要着力把“日行一善”教育活动与日常教育教学相结合。将“寻善源”与品德课教学、经典诗文诵读、校本实践课程相结合,引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念,发现善源;将“存善心”与音乐、美术、体育及日常行为规范结合,与班级的要求学校的要求相结合,培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质,拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等;将“发善言”与文明礼仪常规教育相结合,与语文的摘抄、日记和周记等结合,营造“学校主抓、学生参与、社会支持”的浓厚氛围。
3.开展社团活动。
我们要继续依托镇乡村少年宫开展文学社、合唱团、舞蹈团、书画班、象棋围棋班等活动。今后,我们还将创造性地开展千人花鼓、千人诵读、千人合唱、千人群舞等活动,努力体现阳光、健康、经典、时尚的时代特点,形成独具特色的品牌效应。
2.开展经典阅读活动:
我们要提倡晨诵、午读、暮省的生活方式。通过深入开展读书活动,着力创建书香校园,塑造文雅的教师,培养儒雅的学生,成就高雅的学校。在诵读古诗词的基础上,拟将《三字经》《弟子规》列入一二年级诵读内容,将《千字文》《增广贤文》列入三四年级诵读内容,将《道德经》《论语》列入五六年级诵读内容,实施学生“经典诵读考级制度”,让学生在诵读经典的过程中丰厚“至善”学养、提升“至善”品质。
3.开展节庆活动:
我们要“装点”学校的节日,形成庆典文化传统。要通过入学典礼、散学典礼、科技节、体育节、读书节及劳动节、儿童节、国庆节等活动,把学校的节庆演变成一个难忘的日子、一日丰盛的庆典、一种浓郁的氛围、一段美好的回忆,使得教育生活充满神奇与精彩。“至善”校园文化体现的是学校教书育人的核心价值观念。它催生了教师专业成长,促进了学生潜能发展,更促进了学校办学品位全面、协调、可持续的提升。我们坚信只要我们不断培育和弘扬开发区小学的五种精神——彼此成就的团队精神、与时俱进的创新精神、行胜于言的践行精神、勇挑重担的担当精神、学生为本的人文精神,积聚校园正能量,弘扬校园主旋律,唱响学校好声音,“至善”文化必将成为我校的独特理念与发展特色,“至善”之花必将在我校精彩绽放。