必修三第7课启蒙运动导与练

第一篇：必修三第7课启蒙运动导与练

必修三第7课《启蒙运动》导与练

江西王笑开

重点讲解

一、简述启蒙运动的兴起原因、性质及思想核心、影响。

1、兴起背景:

启蒙运动的兴起有其经济、政治、思想的必然性。

（1）、17—18世纪西欧资本主义发展，资产阶级力量日益壮大，封建专制制度已成为其发展障碍。资产阶级为了自身的利益，迫切要求结束旧制度，所以资产阶级必须首先从思想上做好革命的准备

（2）、自然科学突飞猛进的发展，解放了人们的思想，为思想解放提供了依据。这一时期科学技术的迅速发展进步为人们提供了新的思想武器，使人们认识到人类社会的发展像自然界一样，是有规律的，人类社会是不断进步的。例如，当时的笛卡尔就认为，用数学推理的方法，可以认识世界；培根指出，为了认识世界上的现象，可以使用从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法；而牛顿提出的三大定律和万有引力定律，说明了自然界本身运动的自然法则控制着物质世界。这些科学的成果，使启蒙思想家认为：人类社会也有一定的自然法则，这种法则是摆脱“神”的控制而自行发展的。启蒙思想家力求发现支配人类和社会的永恒的法则，也就是力求探索推动人类社会自身不断前进的法则。因此，一场适应于资产阶级政治要求的文化运动兴起了。

（3）、这运动是在14～16世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上，又向前大大发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动，它是欧洲发生的第二次思想解放运动，史称启蒙运动。

2、性质：资产阶级反对封建统治与教会特权的思想解放运动。

3、核心思想：提倡理性，把批判锋芒指向封建专制制度及其宗教思想体系。

4、影响：构建未来社会的政治蓝图是启蒙思想家们苦苦追求的目标之一，为此他们倡导君主立宪制、民主共和制等民主政权形式，提出三权分立、人民主权等政治原则，他们的这些思想主张不仅在欧美资产阶级革命中得以认证和实践，并且在政治实践中得到进一步的发展和完善。其中，英国责任内阁制的最终确立和议会改革，美国的《独立宣言》与共和制的确立、1787年宪法的制定与完善，法国的1875年宪法的诞生和共和制的最终确立，德意志帝国宪法和君主立宪政体的确立，都体现了启蒙运动的思想精神。中国维新变法和辛亥革命建立中华民国、制定《中华民国临时约法》，也都受到启蒙思想的影响。

二、列表分析启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点。

难点分析

一、启蒙运动与文艺复兴在人文主义方面的不同

1、在批判对象上：文艺复兴运动的矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指“黑暗的中世纪”，重点放在封建君主专制上。

2、文艺复兴集中于文学、艺术，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明的各个方面。

3、在批判形式上：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。

4、在思想特点上：启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为解放全人类宣传理性真理。

二、文艺复兴和启蒙运动的异同

1.相同点:①背景相同,都是在资本主义发展与封建统治产生矛盾的背景下产生的。②进程相同,都在兴起后迅速波及欧洲许多国家。③内容相同,都提出和传播了代表新兴资产阶级利益的思想主张,带有浓郁的人文主义色彩。④性质相同,都是资产阶级开展的反封建思想解放运动。⑤作用相同,都起了思想解放的作用;都有利于近代自然科学的发展。

2.不同点:①条件不同,文艺复兴是资本主义萌芽的产物;启蒙运动是资本主义进一步发展的产物。②对象不同,文艺复兴矛头直指天主教神学思想,追求现世幸福。启蒙运动侧重于反对封建专制,追求民主、自由、平等。③思想不同,文艺复兴以人文主义为核心,强调人性和人的尊严。启蒙运动以理性主义为核心,高举民主与科学的大旗,要求消灭王权和教权,构建理性王国。④方式不同,文艺复兴借用古典文化来表达自己的人生观、世界观。启蒙运动直接向封建制度和教权宣战。⑤影响不同,文艺复兴把人从宗教束缚中解放出来,为启蒙运动奠定了基

础。启蒙运动冲击了封建专制及其精神支柱天主教会,为资产阶级革命作了思想和理论上的准备。

3.启示:①资产阶级思想解放程度与资本主义的发展程度密切相关,因此文艺复兴时期资产阶级还没有形成一套成熟的政治理论和完整的思想体系,启蒙运动时期资产阶级则形成了比较完整、系统的思想体系。②人文主义思想具有鲜明的时代特色,与时俱进,体现了不同时期社会进步的要求。

易混知识

19世纪末中国的维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的异同

相同：都反封建专制统治，政治上主张兴民权。

不同：(1)法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度，建立起资本主义制度，中国的维新思想则促成了戊戌变法，并力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但变法却如昙花一现，很快就夭折了。(2)19世纪末中国资本主义经济发展远不如18世纪的法国，中华民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想，同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整的体系，而维新思想则是中国社会封建传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成的，缺乏比较成熟的理论基础。

热点追踪

巴黎中国文化中心举办《伏尔泰与中国》讲座

2011年3月10日，巴黎中国文化中心举办了《伏尔泰与中国》的讲座。主讲人是中法文学历史研究资深学者沈大力先生。沈大力教授1960年毕业于北京外国语学院法语系。他是北京外国语大学博士生导师、外国文学研究所所长、联合国教科文组织巴黎总部国际公职人员和审校、巴黎东方语言文化学院教师，法国高等教育与研究部教授。1985年入英国剑桥《世界名人录》，1991年被授予“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”，1996年获“法国敬业金红十字勋章”，任法国《两世界》杂志编委。沈大力教授同时是一位多产的用中法文写作的作家和历史学家，著有“时代三部曲”《延安的孩子》、《夜空流星》、《梦湖情侣》以及多部长短篇小说、剧作及诗歌传记和译著。

沈大力教授的讲座吸引了六十多位爱好文学历史和哲学的人士，作家维尔纳，诗人勒维，拉法兰夫人都慕名前来。中国驻法使馆文化处蒲通公参和部分使馆人员也到现场聆听。讲座从伏尔泰根据元曲《赵氏孤儿》写成的五幕悲剧《中国孤儿》并在巴黎公演展开，论述了让伏尔泰感动的中国古代的英雄精神、中国古人尊奉的“重承诺，轻生死”的人生信

条和中国传统伦理的精华。伏尔泰以中国经典悲剧《赵氏孤儿》来赞美中国人并让法国人了解中国人的善良品行和儒家道德，以此批评十四世纪法国文明的某些虚荣心，唤起法国人的道德仁爱和对邪恶的恐惧。沈教授旁征博引，典故轶事穿插在对两国文化历史和社会道德的评论之中，引起了听众们的极大兴趣，不时发出会心的笑声。在问答时间，听众争相提问，问题涉及儒学、佛教、道教、世界起源、巴黎公社等不同领域，沈教授以自己渊博的知识和多年研究成果给予答复。

学法导航 1.注意纵向把握历史事件的整体发展过程，明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征：（1）随着意大利资本主义萌芽的发展，文艺复兴首先在意大利兴起，其核心是人文主义。（2）受文艺复兴的影响，德意志掀起宗教改革运动，诞生了脱离天主教的新教派组织。（3）随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展，启蒙运动在法国掀起高潮，其核心是理性。

2．要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。

17、18世纪启蒙运动时期，科技方面，英国掀起工业革命，进一步提高了社会生产力。政治方面，欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。

4.注意以发展的眼光看问题。文艺复兴和宗教改革主要抨击的是教会的权威，没有涉及君主专制。而启蒙运动抨击了君主专制。

5.贯穿辩证的观点分析历史问题。认识启蒙运动的优缺点。

小资料

卡拉冤狱事件

18世纪的法国，是一个非常黑暗的国度，天主教会的权力极大，天主教僧侣被列为法国封建社会的第一等级，教会经常残酷压榨和迫害人民。1762年，法国的一所地方法院制造了一宗残忍的死刑冤案，死囚名叫卡拉。卡拉有个儿子是新教徒，因天主教会强迫他改信天主教而自杀了。天主教会马上向法院诬告卡拉，说他儿子因想改信天主教，被信仰新教的父亲杀死了。法院于是把卡拉全家逮捕，进行严刑拷打，将卡拉判处死刑。处死的这一天，刽子手们先用铁棒打断了卡拉的双臂、肋骨和双腿，然后把他挂在马车后面，在地上活活拖死，最后还点上一把火，把尸体烧成灰烬。

伏尔泰听说了这一残无人道的冤案后，这位67岁的老人愤怒异常、拍案而起！他四处奔波，亲自调查事件的真相。并把调查报告寄给了欧洲许多国家，全欧洲都对此感到震惊和愤怒，纷纷痛斥法国的这一地方法院，连法国国王路易十五也过问了此案。3年后，冤案最终得以平反，卡拉的家属也得到了国家3万锂的赔偿，那些施行酷刑、制造冤案的警官、法官们，也遭到了应有的惩罚。

消息传来，70岁的伏尔泰老人为此流出了热泪，一半是为平民的悲惨！一半是为司法的黑暗！

同步训练

1、马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（）

A．独立的思考与自主的精神 B．君主的权力与党派的信仰

C．国家的意志与精神的寄托 D．权威的判断与历史的传统

2、大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）

A.英国B.法国C.德国D.美国

3、文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，在此期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下面搭配错误的一项是（）

A．彼特拉克一一以“人学”对抗“神学”B．康德——提出三权分立学说

C．卢梭——倡导“人民主权”学说D．狄德罗——宣扬科学与理性

4、卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（）

A．君主制B。君主专制C。共和制D。君主立宪制

5、伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读（）

A．《论法的精神》B。《人权宣言》C。《权利法案》D。《独立宣言》

6、与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建方面的突出特点是（）

A．要求摆脱天主教神学的束缚B。具有强烈的人文主义的色彩

C．矛头直指封建专制制度D。与封建势力妥协

7、与文艺复兴，宗教改革相比，启蒙运动的突出特点是（）

A．推动了自然科学的发展B。提出资本主义社会的政治构想

C．推动了早期资产阶级革命的进一步发展D。给天主教会以摧毁性打击

8、人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是（）

A．基督教会的黑暗统治B。社会经济不断发展的要求

C．仁人志士对科学的不懈追求D。人文主义自身的魅力

9、启蒙运动中，最早提出人们通过社会契约创立国家的是（）

A．霍布斯B。孟德斯鸠C。洛克D。卢梭

10、中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动相比，相同之处不包括（）

A.初兴之时都是宣传资产阶级的文化B。都是新的历史条件下的思想解放运动

C.都具有反封建斗争的性质D。在运动中其思想潮流发生了变化

11、阅读下列材料：

材料一“人是万物的尺度”——普罗塔戈拉

材料二.莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人类是一件多么了不起的杰作„„宇宙的精华！万物的灵长！”

材料三.“人人都可以直接与上帝沟通，与上帝直接对话”——《路德选集》材料四.“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”——伏尔泰请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。

12、在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界进行了长达近千年的思想统治，使人

们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进了理性时代。请回答：

（1）14－18世纪的西欧出现了哪三次思想解放潮流？它们能够兴起的根本原因是什么？4分

（2）这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合具体的内容加以说明。6分

（3）这三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？3分

提示与答案

1、A2、B3、B4、B5、A6、C7、B8、B9、A10、D11、（1）普罗塔戈拉，古希腊哲学家，强调了人的价值和决定作用，是古希腊人文精神觉醒的重要标志。

（2）莎士比亚，文艺复兴代表人物，肯定和突出人的地位、价值和力量，要求把人从宗教的束缚中解放出来。是古希腊人文精神的“复兴”与发展。

（3）马丁·路德，宗教改革代表人物；把人文主义发展到更广泛的社会层面，用人文主义宗教观否定教皇代表的宗教权威。

（4）伏尔泰，启蒙运动代表人物，自由是天赋人权，不可侵犯和抛弃，并以法律保障，更重要的是提出对未来社会的构想，为资产阶级革命作了充分的理论准备。

12、（1）出现了文艺复兴运动、宗教改革、启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流。根本原因：资本主义的产生、发展。

（2）文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放。宗教改革：以宗教改革为形式进行反封建斗争，目的是建立符合资产阶级利益的文化体系。启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等。

（3）冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。

作者简介：王笑开，毕业于井冈山大学历史教育专业，中学历史高级教师，从事高中历史教学15年，在《江西教育科研》《考试报》《中学生学习报》《少年智力开发报》《中学生导报》《素质教育报》《高考天地》等10多家报刊发表文章80余篇。

第二篇：历史③必修2.7《启蒙运动》教案

第7课 启蒙运动

★ 教学目标：

1、知识与能力：

（1）识记：理性、启蒙运动；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张；康德及启蒙运动的影响；

（2）理解启蒙运动兴起的背景，分析启蒙思想的巨大影响；（3）认识上层建筑对社会发展的巨大反作用。

2、过程与方法：

（1）指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张；（2）运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。

（3）运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。

3、情感态度与价值观：

（1）通过本课的学习，让学生认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”；

（2）学习启蒙思想家追求真理的精神，培养学生远大的理想与抱负；

（3）通过法国启蒙思想产生的巨大影响的分析，使学生认识意识形态对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。

★教材分析：

本节教材主要包括三个方面的内容：①17~18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义发展；同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为了时代的要求，一场思想上的资产阶级启蒙运动首先在英国兴起。②18世纪的法国成为启蒙运动的中心，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙思想家，他们崇尚理性，号召人们追求政治民主、权利平等和个人自由；③在法国的影响下，欧洲大陆很多国家都兴起了启蒙运动。启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，为法国大革命作了充分的思想动员；并成为世界各国各地区人民追求自由、平等的精神武器，在人类社会发展进程中发挥重要作用。

★教学重点和难点：

重点：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。

★教学过程及要点： 导入新课：

本课的引言是由文字和图画两部分组成的。文字内容着重指出了在18世纪的法国，人们开始摆脱政府和教会的禁令，对现实社会一切现象表示质疑，人们通过各种方式表达着自己的见解，开始学会用自己的头脑思考分析问题。图画则形象地补充了文字内容。引导学生浏览图画，配合阅读文字内容，解决两个问题：1.从图画中可以提取哪些信息？2.说明什么问题？

由此导入新课。

一、理性时代的到来：（启蒙运动的兴起）

1、背景： 政治：它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。

17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。

经济：资本主义的发展。

科学：与自然科学的发展密切相关。在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器，因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。这两人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒的法则。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。启蒙思想家之相信进步，即来源于此。正是在资本主义上升发展的情况下，并且在17、18世纪自然科学发展的基础上，才出现了启蒙运动。

法国社会现状：封建专制的天主教国家

2、性质：资产阶级反封建的思想文化运动，也是欧洲发生的第二次思想解放运动。

3、核心：理性主义

所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考（科学的方法）的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的，都应予以打倒。

4、内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。（浓缩为：一呼唤二批判三消灭三追求）

“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，可见，这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态，即宗教和神学的”（《马克思恩格斯选集》第4卷第231页）而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。”（《马克思恩格斯全集》第7卷第401页）

5、概况：启蒙运动于17世纪兴起于英国，18世纪在法国达到高潮。

二、法国的启蒙思想家：

1、伏尔泰：法国启蒙运动的领袖（1）生平简介：

伏尔泰（Voltaire，1694－1778)：原名佛兰苏阿—玛利·阿鲁埃，伏尔泰是其笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他出生于巴黎。他从小就喜爱文学，立志当文学家，中学毕业后就成为一名无职业的文人。18世纪，伏尔泰成了启蒙运动的旗手。1717年，伏尔泰因为写讽刺作品攻击宫廷的淫乱生活，被投进巴士底狱，关了11个月。1718年，他发表了悲剧《奥狄浦斯王》，并在巴黎上演，受到观众的热烈欢迎，他一举成名，从此用伏尔泰笔名。后来，伏尔泰因得罪一个贵族而被驱逐出法国，动身去英国。在英国期间，他研究了牛顿的科学成就和洛克的哲学著作。1729年，他回到法国，创作了历史剧《布鲁杜尔》和悲剧《采儿》，获得成功；同时，经营商业，获利不小，使他可以过上优裕的生活。1734年，伏尔泰出版了《英国通讯》，以书信体裁介绍了英国的政治、宗教、科学和哲学，对法国的宗教教派斗争进行了抨击，并表达了自己的哲学和宗教观点。这本书遭到当局的禁止，被当众焚毁。此后，伏尔泰在洛兰省边境一个幽静的城堡中住了14年，在此期间，他写了大量著作，用不同的笔名发表，从各个方面攻击教会和封建制度的反动统治。伏尔泰的名气越来越大，许多达官贵人为了沽名钓誉，纷纷同他交往，如普鲁士王储腓特烈（即后来的腓特烈二世）；法国还于1746年让他进入法兰西科学院。但是，后来他发现包括腓特烈二世在内的封建统治者并不是真正赞同他的观点，他决心不再与任何君主往来。1755年，他在法国和瑞士边境的佛尔纳定居下来。此后，他继续写作，发表了哲学小说《老实人》《天真汉》等不朽名著。他还为一位被法国法院残害致死的新教徒卡拉鸣不平，并最终迫使法国政府为卡拉平反。伏尔泰的坚决斗争唤醒了越来越多的法国民众，摧毁了教会的威信，为即将到来的资产阶级民主革命铺平了道路。由于伏尔泰的威信越来越高，封建统治者为了迎合民众的需要，不得不作出一些让步。1778年，伏尔泰被巴黎人民作为伟人迎进了巴黎。当时巴黎全城轰动，巴黎剧院首演他新写的悲剧《伊兰纳》，演员们在舞台上抬出了他的大理石半身像，并为之举行了加桂冠仪式。这一年5月底，他在佛尔纳逝世。伏尔泰死后，先是葬于香槟省一个小礼拜堂内；1791年法国大革命期间，人民把他的遗骸运到巴黎著名的先贤祠重新安葬，当时他的灵车上写着这样的句子——“他教导我们走向自由”。

“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。这是雨果对伏尔泰的评价。他的名字至今仍是世界上一切不愿战争、反抗暴力、捍卫民主自由的人们的崇拜对象。

（2）代表作：《哲学通信》、《路易十四时代》

（3）思想主张： ①猛烈抨击天主教会

他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。

②反对君主专制，倡导君主立宪制； ③提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的； ④相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。

伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。

2、孟德斯鸠：（1）生平简介：

孟德斯鸠（1689—1755）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长职务（他的祖父、伯父一直占有这个职务），并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“彼尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。他漫游了欧洲许多国家，特别是在英国待了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心著述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的著作《论法的精神》发表。1755年，他在旅途中染病去世。

（2）代表作：《论法的精神》（3）思想主张：反对君主专制，提出“三权分立”学说，认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。

1748年发表了用23年写成的重要著作《论法的精神》。该书一面世，伏尔泰称它是“理性和自由的法典”。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22次。他把国家的政体分为共和、专制和君主三种，并阐明了各种政体的不同原则。在这部著作中，他不仅尖锐地揭露了封建专制制度，反对天主教和神学，更加重要的是，他在这部著作中完整地提出了资产阶级国家和法的理论。尤其是在这部书中他提出的“三权分立”的学说，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。

（4）影响：孟德斯鸠的学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

3、卢梭：

（1）生平简介：

卢梭（1712—1778）出生于日内瓦一个钟表匠家庭，幼时家境贫寒，但通过自学掌握了丰富知识。做过仆人、学徒兼杂役。后来，在华伦夫人的帮助下，来到都灵，此后，生活无着，当过雕刻匠、仆役、音乐教师。18世纪30年代，与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题、写作。18世纪40年代，卢梭在社会和生活的道路上艰难地踯躅，尝遍人间的辛酸。1749年，他在一篇名为《科学与艺术的复兴是否有助于淳化风俗？》的征文中获一等奖，并一举成名。但他决心放弃对财产和声誉的奢望，永远保持贫困和独立。1752年，他的歌剧《乡村魔术师》在枫丹白露王室演出，获得巨大成功，他拒绝接受路易十五给予的年金。1754年，回到日内瓦，受到热烈欢迎，成为日内瓦公民。次年，发表《论人类不平等的起源和基础》，并完成《论政治经济学》。1758年，由于同狄德罗在宗教等观点上的不同，与百科全书派决裂。1762年，《社会契约论》和《爱弥儿》出版，这两部书既引起了百科全书派的尖锐批评，更激起了新旧教会的极大愤怒和政府当局的谴责。当时，法院下了通缉令，教会也发出声讨书，两本书在许多地方被教会当众焚烧。瑞士当局下令逮捕他，他只好逃往普鲁士管辖下的讷沙泰尔，宣布放弃日内瓦的公民身份。但是，此时卢梭的名声已经传播到欧洲各地。卢梭同伏尔泰之间的矛盾也已经加剧。卢梭一度到英国居住，不久又回到法国。晚年时最有名的著作是《忏悔录》。1778年去世。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是“人民主权”思想。他坚持自然神论，反对无神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向。

（2）代表作：《社会契约论》（3）思想主张：

①“天赋人权”和“人民主权”； ②社会契约；

③认为人类不平等的根源是财产的私有。小结：法国三位启蒙思想家比较表

三、启蒙运动的扩展：

1、扩展：法国→西欧诸国

2、代表人物及主张：

代表人物：康德（德意志哲学家）代表作：《纯粹理性批判》

主张：①强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。

②相信主权属于人民，自由、平等是人生来就有的权利。

③坚持人应该自律，所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。

3、影响：

①从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。

②启蒙运动的实际指导意义：首先，为法国大革命作了充分的思想准备；其次，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响，启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；同时，启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。

③对整个人类社会的影响，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

第三篇：高中历史必修三导学案

高中历史必修三导学案

专题一

中国传统文化主流思想的演变

一．百家争鸣（2课时）

课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。

（一）百家争鸣 1． 出现时期： 2． 出现背景： 3． 主要学派：

4． 争论（三方面）问题：

（二）孔子和早期儒学 1． 孔子生活时代： 2． 孔子思想产生背景： 3． 孔子的思想主张：（1）政治思想：（2）自然观：（3）教育思想： 4． 孔子的重大贡献：（1）思想上：（2）教育上：（3）典籍上： 5．孔子思想载体： 6．孟子及其主张（1）生活时代：（2）道德规范：（3）政治思想：（4）民本思想： 7．荀子及其思想（1）生活时代：（2）自然观：（3）道德观：

自主落实

（三）老庄之学 1． 所属学派： 2． 思想特点： 3． 思想影响： 4． 老子

（1）生活时代：（2）思想核心：（3）辩证法思想：（4）思想局限：（5）思想载体： 5． 庄子

（1）生活时代：（2）思想核心：（3）思想载体：

（四）法家思想

1． 战国时期法家代表： 2． 法家思想核心： 3． 法家思想的影响：

4． 法家思想实践者（改革者）

（1）李悝变法（诸侯国？内容？）

（2）商鞅变法（诸侯国？内容？影响？）

5． 法家思想理论集大成者：韩非（思想主张？）

（五）墨家的主张 1． 创始人： 2． 优良作风： 3． 思想主张：

4． 墨子的两大重要贡献（1）认识论：

（2）逻辑学：

合作探究

1.百家争鸣局面出现的根本原因是什么？

2.反映没落奴隶主贵族消极情绪的是什么学派？

3.维护没落奴隶主贵族利益的什么学派？

4.反映新兴地主阶级蓬勃向上，进取自信风貌的是哪些学派？

5.反映小生产者（平民）愿望的是什么学派？

6.儒家学派在春秋战国时期是何地位吗？为什么？

7.你认为在战国时期最受封建统治者推崇的应该是什么学派？为什么？

8.百家争鸣局面的形成有何历史意义？

9.你认为一定时期的文化与该时期的政治和经济之间是什么关系？

二．汉代儒学（2课时）

课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。

自主落实

（一）“焚书坑儒”批判 1．朝代： 2．背景： 3．过程（1）焚书：（2）坑儒： 4．影响（评价）：

（二）罢黜百家 1．时期： 2．背景：

3．确立（汉武帝的措施）：

4．影响

（1）消极影响：

（2）积极影响：

（三）太学（中央长安）的出现 1．时期： 2．性质：

3．影响（评价）：

4．太学生的参政意识（1）表现（2）原因（3）影响

4．初步建立地方教育系统

（四）科举制的文化影响 1．开始时期： 2．考试内容： 3．影响

（1）积极影响：（2）消极影响：

合作探究

1．秦朝时儒学的命运如何？表现何在？主要原因是什么？

2．西汉时儒学地位怎样？原因有哪些？最主要原因是什么？

3．秦朝和西汉统治者对儒学的态度有何不同？手段有何区别？对儒学分别带来了怎样的影响？

4．秦朝的“焚书坑儒”和西汉的“罢黜百家，独尊儒术”其相同的实质是什么？相同的根本目的何在？

5．古代思想界从春秋战国时期的“百家争鸣”到西汉的“罢黜百家，独尊儒术”的演变反映了历史发展的哪些趋势？

6．回忆所学知识简述中国古代选官制度的演变。（1）早期：

（2）汉武帝开始：（3）魏晋南北朝时期：（4）隋唐时期： 三．宋明理学（新儒学）（2课时）

课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

自主落实

（一）儒学的困境与儒学复兴运动

1． 儒学的困境（1）东汉末年：（2）魏晋时期： 2儒学复兴运动（1）唐朝中后期 韩愈： 李翱：（2）北宋

（二）北宋五子与理学的创立 1．理学的开创者：

2．北宋五子的主张及贡献（1）周敦颐和邵雍：（2）张载：（3）二程：

（三）朱熹的学说与理学的成熟 1．时期： 2．理学体系（1）理气论：（2）修养论：（3）社会政治论： 3．理学经典： 4．地位： 5．影响：

（四）陆王心学与理学的发展 1．心学开创者（南宋陆九渊）： 2．心学集大成者（明朝王守仁）：3．心学创立的影响：

合作探究

1．.宋明理学有那些显著特点？

2．宋明理学为什么能被官方化？

3．程朱理学与陆王心学有哪些异同点？它们之间是何关系？ 同：（1）思想主张：

（2）目的：

（3）地位和影响：

异：（1）宇宙观：

（2）道德观：

关系：

5． 宋明理学对中国社会产生了怎样的影响？四．明末清初的思想活跃局面（2课时）

课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。

自主落实

（一）李贽的反正统意识 1．生活时代： 2．思想主张：

3．治学主张： 4．主要著作：

（二）黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1．生活时代： 2．主要著作： 3．思想主张（1）政治思想：

（2）经济思想：（3）治学思想： 4．思想影响：

（三）顾炎武思想的启蒙精神 1．生活时代： 2．主要著作： 3，思想主张

（1）治学思想：

（2）政治思想：

（四）王夫之的“孤秦陋宋”批判 1．生活时代： 2．主要著作： 3，思想主张

（1）政治思想：（2）哲学思想： 4．地位：

（五）唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1．生活时代： 2．主要著作： 3．思想主张： 4．思想评价：（1）积极影响：

（2）局限性：

合作探究

1．明末清初进步思想出现的条件（背景、原因）是什么？

2．明清之际的进步思想有何特点？

3．如何评价明清之际的思想？

4．明清时期的思想家有何共同主张？

5．明清之际的思想与儒家思想是何关系？ 6．列举中国古代三个思想活跃时期。

7．古代儒家思想是怎样发展演变的？（1）春秋时期：（2）战国时期：（3）西汉：（4）宋朝：（5）明朝：（6）明末清初：

8．儒家学派的地位是如何变迁的？（1）春秋战国时期：（2）秦朝：

（3）西汉汉武帝时期：（4）东汉末年开始：（5）北宋：（6）明朝：（7）明末清初：

第四篇：必修三第10课充满魅力的书画和戏曲艺术导与练

必修三第10课《充满魅力的书画和戏曲艺术》导与练

江西

王笑开

重点讲解

浅谈中国书法和绘画发展的基本脉络

中国书法艺术的发展大致可以分为两个阶段。（1）魏晋以前基本上是自发阶段，人们注重书法的实用功能，很少追求书法的审美功能。（2）魏晋时期开始进入自觉阶段。这时由隶书衍生出来的楷书、草书、行书，通过众多书法家的努力实践，臻于成熟。从此，书法的审美功能超过实用功能，自觉创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。

中国古代绘画艺术发展大致分为七个阶段。（1）原始社会的绘画艺术。有彩陶画、岩画、壁画、地画等。（2）夏商周三代的绘画以人物肖像为主，画在墙壁上、丝帛上。战国时期是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。（3）秦汉时期，绘画艺术有进一步发展。绘画门类丰富，有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石、画像砖等。(4)魏晋南北朝时期，真正意义上的中国画出现了。这一时期士族兴起，士大夫画家活跃于画坛。中国画逐渐演变成单幅的卷轴画，成为独立的艺术欣赏品，题材亦日益扩大。除人物、宗教题材外，初期山水画也随之出现。同时，书画理论著述的问世，指导了艺术创作的方向。（5）隋唐五代时期的绘画艺术，是中国绘画的一个高峰。在继承魏晋以来优秀传统的基础上，吸取印度、波斯等外来美术风格，产生出许多画家和优秀作品。此外，隋唐时期，敦煌莫高窟壁画盛极一时。（6）两宋时期，宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起，适应民间需要，绘画成为商品，绘画艺术得以全面发展。各画种全面发展，题材愈加广泛，画派并出，空前繁荣，盛极一时，其光辉璀璨，照耀百代。（7）元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出，特别是反映文人画风貌的写意画。

难点分析

浅谈京剧的形成、发展及其特点

1、形成：①乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。

乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京。魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。魏长生扮相俊美,噪音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城。双庆班也因此被誉为“京都第一”。自此,京腔开始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏长生的表演有伤风化,明令禁止秦腔在京城演出,将魏长生逐出京城。乾隆五十五年(1790年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称。“春台班”进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任“春台班”台柱时始，证明该班进京时间早于“四喜”和“和春”。“春台班”位于百顺胡同。“四喜班”于嘉庆初来京。徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著,故有“新排一曲桃花扇,到处哄传四喜班”之语。该班位于陕西巷内。“和春班”于嘉庆八年(1804年)于李铁拐斜街组建。该班以武戏见长。道光十三年(1853年)解散。“四大徽班”的演出剧目,表演风格,各有其长,故时有“三庆的轴子,四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子”之誉。“四大徽班”除演唱徽调外,昆腔、吹腔、四平调、梆子腔亦用,可谓诸腔并奏。在表演艺术上广征博采吸取诸家剧种之长,融于徽戏之中。兼之演出阵容齐整,上演的剧目丰富,颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京,秦腔不振,秦腔艺人为了生计,纷纷搭入徽班,形成了徽、秦两腔融合的局面。在徽、秦合流过程中,徽班广泛取纳秦腔的演唱、表演之精和大量的剧本移植,为徽戏艺术进一步发展,创造了有利条件。

②道光年间，“徽汉合流”，即湖北汉剧艺人进京参加徽班演出。汉剧流行于湖北,其声腔中的二黄、西皮与徽戏有着血缘关系。徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年,汉剧名家米应先进京后，道光年初(1821年),先后又有著名汉剧老生李

六、王洪贵、余三胜,小生龙德云等入京,分别搭入徽班春台、和春班演唱。米应先以唱关羽戏著称,三庆班主程长庚的红净戏,皆由米应先所授。李六以《醉写吓蛮书》、《扫雪》见长;王洪贵则以《让成都》、《击鼓骂曹》而享名;小生龙德云善演《辕门射戟》、《黄鹤楼》等剧;余三胜噪音醇厚,唱腔优美,文武兼备,以演《定军山》、《四郎探母》、《当锏卖马》、《碰碑》等老生剧目著称。汉剧演员搭入徽班后,将声腔曲调,表演技能,演出剧目溶于徽戏之中,使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善,唱法、念白更具北京地区语音特点,而易于京人接受。道光二十五年(1845年)各大名班,均为老生担任领班。徽、汉合流后,促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流,为京剧的诞生奠定了基础。

③道光二十年至咸丰十年(1840年～1860年)间，经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。

2、发展：

①同治、光绪年间，京剧走向成熟，涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。

“同光十三绝”是指徽班进京后由演唱徽调、昆腔衍变为京剧的十三位奠基人，又都是技艺非凡的表演艺术家。当时一画家叫沈蓉圃，他参照了清朝中叶画师贺世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式，把这十三位前辈画在一幅画面上，挂在北京前门廊房头条东口听诚一斋店铺里，很引人注意，所以流传很广，成为重要的戏曲史料。清光绪年间，画师沈蓉圃以彩色绘制同治、光绪时期的十三名昆曲、京剧著名演员的剧装画像，传世以后，称为“同光十三绝”。画中绘老生４人：程长庚饰《群英会》之鲁肃，卢胜奎饰《战北原》之诸葛亮，张胜奎饰《一捧雪》之莫成，杨月楼饰《四郎探母》之杨延辉。武生１人：谭鑫培饰《恶虎村》之黄天霸。小生１人：徐小香饰《群英会》之周瑜。旦角４人：梅巧玲饰《雁门关》之萧太后，时小福饰《桑园会》之罗敷，余紫云饰《彩楼配》之王宝钏，朱莲芬饰《玉簪记》之陈妙常。老旦１人：郝兰田饰《行路训子》之康氏。丑角２人：刘赶三饰《探亲家》之乡下妈妈，杨鸣玉饰《思志诚》之闵天亮。

②京剧由北京走向各地，成为全国广为流行的剧种，被称为“国剧”。③民国以来，逐步走向世界，受到各国人民的赞赏。

3、京剧的主要艺术特色

(1)虚拟化:中国艺术最大的特点就是对虚无的重视。戏曲表演受限于舞台，表现手法上体现虚拟性或写意性，超越舞台空间和时间的限制，具体表现在舞台布置、人物化妆、人物服饰和舞台行动等方面。

(2)综合性:京剧中包含着多种多样的艺术形式与内容，文学、音乐、舞蹈、武术、杂技都有所体现，并且将唱、念、做、打有机结合。

(3)脸谱化:京剧依据人物性别、年龄和身份、职业，更主要的是按人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度，角色分为生、旦、净、丑各行当，并根据不同的脸谱勾画，区分人物的忠、奸、善、恶，表现人物的不同性格。

(4)故事性:京剧大多以历史故事为依托进行编演，以跌宕起伏的故事情节吸引观众，并赋予其深刻的寓意，起到一定的教育或启迪的作用。

(5)程式化:京剧表演的过程和形式都已形成许多规范化、固定化的东西，即所谓程式。

学法导航

1、通过了解汉字书画的发展历程特点，初步学习欣赏书画艺术。通过对京剧艺术的了解，学会欣赏京剧。

2、通过观察碑帖、历史比较、欣赏图片、欣赏戏剧等方法，了解中国书画和戏剧的基本特征和发展脉络，提高艺术鉴赏能力。

3、感受中国古代文化的艺术魅力，体会国粹京剧的魅力；汉字书画及京剧都是祖国文化遗产的一部分，我们要珍惜和弘扬古代优秀文化。

热点追踪

中国画学会在京成立 2011年７月２６日，由当代中国画坛著名画家联名发起，经文化部、民政部批准，中国画学会在北京正式成立。这意味着中国画从此有了一个属于自己的学术性、专业性、全国性专门社团，广大中国画家们也有了自我发展的良好平台。来自全国各地的３００余名具有代表性的中国画家出席成立大会。大会通过了学会章程，产生了执行机构和负责人。中国画学会是具有独立法人资格的艺术团体，业务主管单位为文化部。

郭怡孮表示，中国画学会旨在推动中国画的时代发展，切实落实“科学发展观”建设和谐社会与和谐文化，增强国家文化软实力，实现国家提出的文化艺术“走出去”战略，倡导继承、弘扬祖国优秀文化传统，团结当代中国画家推动中国画创作及理论研究，探索中国画现代发展规律，提升中国画在世界文艺格局中应有的位置。

同步训练

一、选择题

1．书法美是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。以下对两幅书法作品的鉴赏较贴切的是 A．图一是行书作品，“线条流畅，任情纵性” B．图一是行书作品，“字体规矩又放纵，雅俗共赏” C．图二是隶书作品，“笔意秀劲，韵致超逸” D．图二是行书作品，“笔画详备，结构形体严整”

图一 图二

2．1975年，在湖北江陵凤凰山一座墓葬中，出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写，墓葬的主人不可能生活在

A．春秋战国时期 B．秦朝 C．魏晋南北朝 D．隋唐时期

3．《大众日报》在2008年1月8日刊登了一篇《关公何以战秦琼》文章，说的是中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》中的布景道具问题，请你判断符合史实的是

A．蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画 B．厅堂楹联上有草书写的古诗 C．淹池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒 D．书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》

4．2010年举行的中国上海世博会会徽形似汉字“世”，与举办年份的数字巧妙组合，三个人形，既代表三口之家，也代表“你”、“我”、“他”及全人类，表达了中国人民把这届世博会办成具人文思想、属于世界、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。据此判断，下列图片哪一个最有可能是上海世博会的会徽

A B C D 5．《清明上河图》是我国古代书画艺术上的巅峰之作，千百年来一直是帝王将相、王公贵族竞相争夺的至宝，普通百姓根本就无缘一睹真容，现藏于故宫。该画(部分)见下图 A．吸收印度、波斯等外来美术风格

B．以人文画为特色，讲究借物抒情，追求意趣 C．以风俗画为亮点，描绘北宋京城的繁华 D．题材广泛，场面宏大反映了唐朝时的盛景 6．下图是郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点

A．原始岩画 B．汉代帛画 C．中国文人画 D．民间绘画

7．中国的绘画艺术独具魅力、异彩纷呈。下列连线不正确的是 A．原始社会——彩陶画——《鹳鱼石斧图》 B．魏晋南北朝——顾恺之——《女史箴图》

C．隋唐时期——吴道子——《送子天王图》 D．北宋时期——张择端——《人物龙凤图》 8．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色„„你认为“红脸”表示 A．忠勇正义 B．奸诈狡猾 C．凶猛残暴 D．刚直果敢

9．法国历史学家雅克•勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料： 材料一：（东京）街南桑家瓦子，„„瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二

材料二：梨园演戏，„„两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。

——（清）钱泳《履园丛话》卷十二

材料三：金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。

——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上

材料四：豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。

——高劳《东方杂志•农村之娱乐》卷十四

请回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。

（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？

提示与答案 1． B图一是颜真卿的《祭侄文稿》，被誉为“天下第二行书”，但“线条流畅，任情纵性”是对草书特点的描述，故A错误，B项是正确的，既指出了字体，又指出了这种字体的特点；图二是欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》，故C、D项错误。

2． A根据所学知识，小篆在春秋战国有，但隶书是秦朝有秦隶，两个综合起来，不可能是A。

3． C蔺相如是战国时期的历史人物，战国时期山水画还没有兴起，草书也还没有出现；而杜牧是晚唐时期的诗人，时代比蔺相如晚好几百年，所以A、B、D三项都是错误的。

4． D通过材料中对世博会会徽的解释，可以判定世博会会徽具有三个特点，一是“世”具有中国象形字的特点，二是要体现出“2010”举办，三是要表现出中国上海承办，综合这些特点，观察选择项，只有D项最符合

5．C《清明上河图》描绘的是北宋都城东京的繁华景象，反映了商品经济的繁荣发展，属于反映市民生活的作品。

6．C解答本题一是要注意是郑燮的《墨竹图》，而郑燮是清文人画的代表；二是通过题干中对《墨竹图》风格特点的描述，结合所学知识判断出这是文人画的风格特点，由此得出答案是C项。

7． D由所学知识不难得出A、B、C三项都是正确的，只有D项《人物龙凤图》是战国时期的画，而张择端的代表作是《清明上河图》。

8． A戏曲作为中华文化艺术宝库中的瑰宝，其艺术特色非常明显。脸谱常采用写意和夸张的手法用以象征人物的性格和品质、角色和命运，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，是理解剧性的关键之一，如红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表勇猛憨厚；白脸含有贬义，代表凶诈。9．（1）娱乐演艺场所。（2）商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。（3）京剧；休闲娱乐功能，社会教化功能。（4）史学研究领域的拓宽。

作者简介：王笑开，毕业于井冈山大学历史教育专业，中学历史高级教师，从事高中历史教学15年，在《江西教育科研》《考试报》《中学生学习报》《少年智力开发报》《中学生导报》《素质教育报》《高考天地》等10多家报刊发表文章80余篇。

第五篇：【精品】人教版高中历史必修三第7课 启蒙运动 教学设计

新人教版高中历史必修三 第7课《启蒙运动》教学设计

【教学目标】

通过本课的学习，使学生了解欧洲启蒙运动的背景和特点，掌握启蒙运动思想家的主要观点。

通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。

通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，使学生认识到社会存在决定社会意识的基本观点。【教学重点难点】

重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙运动思想家的主要观点及启蒙运动的影响

难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。【课时安排】一课时 【教学过程】 【导入新课】

情境导入：展示先贤祠图片。

巴黎，一座闻名于世的繁华大都市，也是世界著名的旅游城市，而去巴黎的游客无不被一座纪念法国历史名人的圣殿——先贤祠所震撼。古朴的建筑，浓厚的文化氛围，非凡的事迹，涤荡着来这里参观的每一个人。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭则位列其中。在卢梭的墓碑上刻着他自撰的铭文：“睡在这里的是一个爱自然与真理的人。”而在安葬伏尔泰的灵柩车上，人们写着这么一句话：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类理性迅速发展，他教导我们走向自由！”然而，两人生前命运坎坷，为捍卫真理付出了极大的代价。

他们高举着理性主义的大旗，在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧，发出了振聋发聩的呐喊：天赋人权、自由平等、主权在民，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望，这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。［讲述新课］

一、探源启蒙运动（课件1—6）什么是启蒙？

“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。

17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动。启蒙运动是发生在１８世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

18世纪的欧洲人、特别是法国的知识分子，他们对社会现实强烈不满，纷纷以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，宣传自己的政治主张，表达对社会的愿望和设想，掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，因试图摆脱迷信和蒙昧，开启人类的智慧，所以这一运动在历史上被称作“启蒙运动”。【合作探究】

理性时代的到来是偶然的吗？根据前面几节课及必修一、二的相关内容，总结启蒙运动的背景。

提示：存在决定意识:一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

在学生分析的基础上总结： ①思想：文艺复兴运动的推动。②科学：自然科学的突飞猛进。③经济：资本主义的进一步发展。④阶级：资产阶级的壮大。

⑤政治：封建统治与资本主义发展矛盾的尖锐

二、法国启蒙思想家（课件7---17）A.伏尔泰：启蒙运动的领袖

课件展示：伏尔泰的图像。

伏尔泰的一生是传奇的一生，他屡遭王公贵族的迫害，但又屡次得到王公贵族的厚爱；他死时，统治者不准把他葬在巴黎，然而，大革命时期，人们又把他的遗骨请回巴黎的先贤祠，并且为他参加葬礼的人数达到10余万人。

同学们！谁能讲一个有关伏尔泰的故事吗？

同学们，我们从伏尔泰老人的身上看到了什么？受到了什么震动和鼓舞呢！？

我看到了伏尔泰老人身上的正义感和社会责任感。他嫉恶如仇，为民请命！我们应该学习伏尔泰老人的这一优良品质！

自主学习，合作探究：阅读材料，提炼概括伏尔泰的主要观点。主要观点：①抨击天主教会；②反对君主专制，倡导君主立宪制；③提倡“天赋人权”；④人们应享有言论、信仰和财产自由，法律面前人人平等。这些主张在当时都是插向封建统治思想体系的利剑！它宣告了黑暗时代的结束和理性时代的开始！为此做出重大贡献的伟人还有孟德斯鸠和卢梭等人。

他们否定了原来的神学世界观以后，他们提出了“君主立宪”、“三权分立”、“社会契约”等等新的国家运作方案。他们通过自己的思考、运用他们自己的智力去重新认识、判断和理解社会、构思社会。这就是所谓的“理性”。也就是说这次思想解放运动把西方的人为精神大大推进到了“理性时代”，启蒙思想中闪耀着美丽的“理性之光”，这也是与文艺复兴相比较，最重大的进步！B.孟德斯鸠：法的精神 自主学习，合作探究：

阅读材料内容，提炼归纳孟德斯鸠的观点。

提示：①批判天主教和封建制度 ②天赋人权，自由平等 ③三权分立，君主立宪

课堂设问：哪项是核心内容呢？ 提示：三权分立，君主立宪

课堂设问：他的观点主要体现在哪部著作中？ 提示：《论法的精神》。C.卢梭：社会契约 自主学习，合作探究： 课件展示：卢梭的图像。

过渡： “伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。” 自主学习，合作探究：阅读材料内容，提炼概括卢梭的主要观点。课堂设问：他的观点主要体现在哪部著作中？ 提示：《社会契约论》

课堂设问：你认为哪一位思想家的主张在当时最激进、影响深远？谈谈你的看法。

展示材料：“英国人民自以为是自由的，他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员期间，才是自由的，议员一旦选出后，他们就是奴隶，他们就等于零了。” 提示：（学生分析后教师针对性归纳）

卢梭的主张最激进，他认为真正保障人民自由平等权利的，不是英国的君主立宪，而是由人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。卢梭的思想闪耀着更明亮的智慧之光，他的“人民主权”说成为近现代资本主义民主政治制度赖以产生、确立和发展的核心思想和理论基石，它直接影响法国大革命，是法国大革命的灵魂，启蒙思想对近代中国也有很大影响。

D.德国的启蒙思想家：康德—人非工具 课件展示：出示康德的图像。

课堂设问：阅读本目内容，找出康德的主要观点以及他的历史地位。

三、启蒙运动的影响（课件18---22）

第一、从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

第二、启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备。

第三、启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。

第四、启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

【本课小结】法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家不要忘记，正是启蒙运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。【板书设计】

一、.探源启蒙运动

二、法国启蒙思想家

三、启蒙运动的影响