教育要培养良好的人格（共5则）

第一篇：教育要培养良好的人格

教育要培养良好的人格

著名物理学家爱因斯坦认为，智力上的成就，在很大程度上依赖于性格的伟大。《中国青年报》公布的一项统计表明：清华大学2000年录取的50名各省市高考状元，在影响人了们成绩的20个因素中，考前及考后心态、主观察力、自信心等智力因素居前几位。这也为爱因斯坦的观点提供了有力的佐证。在教学实践中，经过观察和

了解我们可以发现，一个即使智力水平平常但性格良好的学生，则可能有较大的成功；而一个智力水平较高但性格较差的学生，则成功的可能性较小。因为前者即使一时失败了，他们也会重新站起来，以崭新的姿态去争取目标的实现；而后乾一旦失败，便灰心丧气，甚至一蹶不振。由此可见，性格对学习具有极为重要的影响和决定作用。

学习性格主要指由学生在学习活动中所体现出的性格特点及其总和。一般说来，优良的学习性格是指能够对学习起重要作用的勤奋、自信、严谨、创新等要素。重视学习身心发展的客观要求。中学阶段可塑性强，尤其初中生，正处于由不成熟到成熟的成长阶段，这是学生智力发展和性格完善的关键时期，抓住了这个关键时期培养，学生将终身受益，否则会影响他们一生。那么，如何培养学生优良的学习性格呢？

一、培养勤奋学习的性格

首先，要教育学生充分认识勤奋的意义。学习是一个不断克服困难的过程。在这个过程中，必须付出相当的时间、精力和体力、勤奋刻苦，才能阳得好的学习效果。“逆向英语学习法”的创造者钟道隆教授在谈到英语的学习时说，有些人只想速成、走捷径，而不想下功夫，流汗水，跟这样的人“没什么可谈的”。数学家华罗庚教授在诗中写道：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分寸。”我们教师也应象两位教授那样，旗帜鲜明，立场坚定的告诉学生：要想取得任何事业的成功，离开勤奋只能是幻想。我们不能一提素质教育、寓教于乐，就心存顾虑。其实，培养学生良好的个性，本身就是素质教育的重要组成部分。“跟困难作斗争，其乐无穷。”学习的真正快乐，正是在克服困难的过程中产生的。教师应该利用主题班会、个别谈话、读书活动、征文大赛等等，动之以情，晓之以理，使学生充分认识勤奋的意义。产生培养勤奋性格的内在动力。

第二，进行理想教育，使学生树立事业心，培养顽强毅力。“一个人的目标越高,他的才能发展的越快。”一个具有强烈的事业心的人，就会严格要求自己，以顽强的毅力在战胜懒惰中培养出勤奋的性格。教师应利用主题班会、演讲比赛、读名人传记等活动帮助学生树立远大理想。心理研究证明：人的大脑，受训练越少，衰老越快。由此可见，懒惰对学生学习和健康都没有好处。帮助学生树立正确的人生观和世界观，这是培养勤奋性格的根本保证。

第三，把培养勤奋的性格同培养良好的习惯相结合。勤奋学习要体现在学习全过程中，渗透于宏观和微观的各种学习方法中。各种学习不方法是否能对学生的学习产生良好的影响，关键是能不能将具体学法培养成良好的学习习惯。学习方法偶尔使用，可能毫无作用，而养成学生的学习习惯后，则会长期对学生产生影响。习惯成自然，久而久之，习惯就会成为学生性格的一部分。

第四，树立勤奋学习的典型，营造勤奋学习的氛围。“榜样的力量是无穷的”。中学生易受感染，选择“笨鸟先飞”，勤奋学习成绩优异的学生做典型，大张旗鼓的表扬、鼓励、营造勤奋学习的氛围，调动学生自我教育的积极性，学生就会逐步地把教师的要求转化成自己的内部需要，从而达到培养勤奋性格的目的。

二、自信性格的培养

一是要帮助学生正确认识自己。自信是建立在自知基础上的，没有自知的处信只能是妄自尊大。教师要帮助学生认真分析自己的长处和短处，教育学生以己之长，补己之短；取人之长，补己之短。不要两眼只盯在自己的短处上，教师要注意观察学生的微小闪光点，充分肯定学生的长处，尽量多鼓励，少批评。二是爱护学生的自尊心，帮助学生摒弃自卑感。特别是在学习中，能力低、成绩差或受到中嘲笑的学生，容易产生自卑感。自卑会导致乏克服困难的勇气和毅力，严重者会造成心理疾病，是一种十分有害的情绪。三是为学生创造经常获得成功的条件。教师在课堂教学和各项集体活动中，不断创造各种机会，使学生尤其自卑的学生经常获得成功的体验，“积少胜为大”、“从成功走向成功”，对下一步的学习和生活充满信心。

三、培养严谨的性格

各学科知识本身就具有严密的完整性。作为学生，若不能以一种严谨的态度对待这些知识，就只能得到一些支离破碎的知识，而无从进入知识的殿堂。中学生热情活泼、求知欲强，但往往表现浮躁、急于求成。因此，教师在指导学生学习时，要高标准、严要求，做到稳扎稳打，步步为营，秩序渐进，扎扎实实的打好知识基础。在理解教材、听课、笔记、作业、复习和练习等学习五一节上提出明确而具体的要求，反复指导，不断强化，使学生养成习惯。同时，采取优秀作业、经验交流会、文艺演出等活动形式，使学生受到启

第二篇：良好的习惯培养人格

良好习惯培养人格--听《 孙云晓教授讲座》有感

有幸得到实验中学的邀请，我们来到泰山影剧院聆听孙云晓教授的讲座《良好习惯培养人格》，受益匪浅。孙云晓教授侃侃而谈、引经据典；听众聚精会神、笔走如飞。整个会场座无虚席，教授铿锵有力的讲述回荡在整个会场，给教师、家长带来了丰富的精神食粮。我有一种仿如大悟的感觉。回想起以往在教育孩子方面遇到的种种困惑，在听了孙教授的讲座后得到了逐一的解开。

如今家庭教育倍受重视，这不仅源于现代社会发展的要求，更源于当今的孩子更难教育。孙教授的理论应运而生，给了我们很好的理论指导和操作指导。孙教授的讲座从四方面进行阐述：一.教育的核心是培养健康人格；二.家长与子女的关系好坏决定了教育成败；三.习惯决定孩子命运；四.儿童健康成长需要因性施教。

孙教授的讲座让我们醍醐灌顶，给我们的家庭教育指明了方向。“良好习惯培养人格”应成为家庭教育的座右铭。古罗马著名诗人奥维德曾经说过“没有什么比习惯的力量更强大”，孙教授一再强调“习惯就是培养好习惯”，一个良好习惯的初步养成需要21天，稳定形成需要90天。身为教师的我不禁扪心自问：我注意孩子良好习惯的养成教育了吗？为人母的我不禁惭愧：自己的孩子至今有几个好习惯？孙教授给我们提供了习惯养成的五个步骤：提高认识——明确规范——持久训练——及时评估——形成环境。其中，尤其要关注细节指导，培养好习惯要用加法，改正坏习惯要用减法。

健康人格集爱心、学习、责任、自制、尊重于一体，为人母者、为人师者尤其要注重孩子健康人格的形成，不能一味追求孩子的学习成绩，更要关注孩子的人格形成。教育以育人为本，只有成为一个堂堂正正、端端正正的人才能立足于社会，贡献于社会。“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运”，习惯决定命运，关注习惯养成，培养健康人格。讲座上，让我获益不浅的还有：

一、认真聆听孩子的说话，孙教授在讲座上谈到我们作为家长，不能把自己的放在高高的位置上，必须与孩子持平，让孩子认同彼此是朋友，是一名可倾诉的对象，不时与孩子进行沟通，不要让彼此间形成一种代沟。

二、言传身教。要教人，先律己。作为家长，在日常生活中我们必须要做到以身作则。因为孩子处于一种学习阶段，潜移默化地会把我们作为他们的学习对象，所以我们必须要以言传身教的方法，让孩子日常生活中自然地养成一种良好的生活习惯以及行为习惯。

早段时间，更听街道举办的“孝道”方面的宣传教育，我觉得，将这些结合到孙教授的教育理念上，对孩子进行良好的教育。相信，我们的下一代将来才会得到良好的发展。

如今的社会家长要以身作则，做好孩子的好榜样，培养孩子各方面的能力才是给孩子最好的锻炼。父母也不要以分数作为衡量孩子的标准，要鼓励孩子多动手，多阅读，多带孩子见见外面的世界，开阔孩子的视野情操。

第三篇：《爱国要培养完全的人格》教案

《爱国要培养完全的人格》鉴赏

蔡元培是我国民主革命家、教育家。上海爱国女学校是他于1902年与章炳麟一起创办的一所学校，《爱国要培养完全的人格》是蔡元培于1917年在该校做的一次十分精彩的演讲。

这篇演讲条理清晰，结构严密。在演讲的主体部分，蔡元培分别从体育、智育、德育三方面做论证，层次井然。每段开头，分别用一个句子概括整段观点，作为全篇的分论点，既增强说服力，又使演讲眉目清楚。“夫完全人格，首在体育，体育最要之事为运动。”蔡元培以体育为完全人格之首，这在当时颇有振聋发聩之感。如此鲜明、如此有力地强调体育的重要，显示了蔡元培的远见卓识。蔡元培不单从女子健康的角度，还从养成“完全之人格”的首要条件来论述，依次列举了克服对男子的依赖性、增强在战争中抵抗敌人的自卫能力与胆量等种种重要作用，这是对妇女解放的呐喊。

接着，蔡元培指出：完全人格“次在智育。智育则属精神方面”。对此，蔡元培并不偏重于讲知识的积累，而是重点阐述思维能力的培养。在半个多世纪前，能有如此教育观，殊属不易。

在分析了体育、智育的作用之后，蔡元培集中谈了德育。他把德育提到“完全人格之本”的高度来认识，非常精辟。在具体分析德育的内涵时，蔡元培先论反面的情况：“有依赖男子之性质，不求自立”“惟有衣服必求鲜艳，装饰必求美丽”，这是德育不够之表现。从章法上讲，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批评几种“依赖人”“虚荣心”的表现，然后正面阐明德育的要求：“非使其除依赖性质有自立性质不可。”这一见解说到了妇女解放的一个根本问题。

演讲的结尾，蔡先生指明了学校教育中培养完全人格的途径：“寓学问于操作中。”当然，作为一个旧民主主义战士，蔡元培仍有种种局限，演讲中的某些观点，如“女子入校求学，固非脱离家庭间固有之天职”“徒知读书，放弃家事，为不合于理矣”等，仍有不足之处。但从总体上看，整篇演讲的中心论点，至今仍有其积极意义。

（选自《世界演讲名篇鉴赏辞典》，上海辞书出版社2000年版）

本文是蔡元培1917年1月15日在上海爱国女校所做的演讲。爱国女校是他参与倡导与创办的一所新式学校，最初目的是以教育为良方，为反清革命培养后继人才。可以说，对这个学校他是寄予了深切厚望的。这篇演讲词就是他的教育理想，特别是人格理想的一个具体展现。

作为一篇成功的演讲词，本文在论点的提出与论证的严密方面都有着突出的特点，值得我们细细揣摩、学习。与一般的文体不同，演讲是借助于语言、声音等将自己的思想、观点、主张传递给在场的听众，时间有限，一听而过，即时性较强，听众缺乏仔细品味、思考的时间。这就要求演讲者要观点鲜明、中心明确、论题集中，如此才能很快抓住听众的注意力。本文在这方面就很成功。演讲起始，演讲者就用简洁凝练的语言追根溯源，谈及爱国女校创办之初的主旨──以教育救国。但是在当时，爱国的含义与现在不同。当时整个国家还在满清的统治之下，爱国就意味着以实际行动参加到革命运动中去。而爱国女校在这方面也确实做出了突出的贡献：“辛亥革命时，本校学生多有从事于南京之役者，不可谓非教育之成效也。”而今辛亥革命成功，爱国的含义也应该随形势的发展产生变化。在这历史转折时刻，在社会、学校、个人面临路往何处走的困惑的时候，蔡元培从一个教育家、思想家的角度出发，高屋建瓴地提出：现在的爱国就意味着要培养完全的人格的观点，指出这才是国家兴隆昌盛的根本。这也正是他本次演讲的中心论点。这一观点既富有针对性又具有现实意义，思想深刻，振聋发聩，激发了听众倾听演讲的兴趣。

在提出论点之后，就是从哪些方面论证使广大听众心服口服的问题。作为中华民国首任教育总长，又是爱国女校的创始人，蔡元培站在师长的立场，对广大师生特别是女学生提出了厚望。针对当时女性的局限，他从三个方面──体育、智育、德育──提出了具体如何培养完全的人格的问题。在他看来，体育是基础，因为旧时女子缠足，体质羸弱，久而久之，养成懦弱依赖的性格，因此，通过锻炼得到一个好的体质，是女性形成健全人格的基础。智育则是精神方面的积累与历练，增进知识，增长智慧，是一个健全的国民所必备的。第三点是德育，在作者看来，这一点尤为重要，是女子人格独立的根本。从结构上来看，三个段落分别代表三个方面，中心突出，层次清晰，条理分明，逻辑严密，既高屋建瓴又循循善诱，所选择的材料也都围绕着这几点来组织，听众很容易抓住中心，理解起来也就比较容易。最后一段，则在上文的基础上，对女子人格独立与家政的关系问题，提出自己的见解，认为二者不应该对立，而是要兼修并顾，在女子固有的责任与入学后的生活之间保持平衡，在学校学得的新知识可以使家务劳动更加科学，日常的家务劳动中也同样可以学习新知识。

语言上，本文属于浅近的文言文。作者是前清进士，曾任翰林院编修，旧学功底非常深厚。演讲发表之时，也正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时许多文章都带有文白混杂的特点。本文一方面多用文言单音词，读来言简意赅；另一方面文章又比较浅显，有许多口语的成分，比起古文来好理解，富有口语的简洁明快的特点，值得我们学习时仔细体味。

可借鉴的技巧：

在具体的论证过程中，演讲者多处运用对比论证的方法，如在论述体育的重要性时，演讲者就首先论及旧时女性的弱点，在此基础上，提出体育锻炼的必要性和迫切性。在倡导德育的时候，也是先有针对性地指出中国女性固有的依赖性强、好虚荣、生活圈子狭隘等弱点，然后有的放矢地指出女子要自立自强的主张。这种先从反面现象入手，再提出正面主张的方式，使人接受起来较为容易。

关于欣赏借鉴

一、这篇演讲词的中心论点是什么？从哪几个方面进行论证的？试列出全文的结构提纲。

参考答案：

这篇演讲词的中心论点是：爱国要培养完全的人格。演讲主要从三个方面进行了论证：体育、智育、德育。全书提纲如下：

开头：提出中心论点（现在的爱国就是要养成完全的人格）结尾：补充观点（新学与家政并行不悖）

二、这篇演讲词中多处运用对比论证的方式来阐述观点和主张，请找出来，仔细品味其好处。

参考答案：

第2段在论述体育的重要性时，作者就首先论及旧时女性的弱点，在此基础上，提出体育锻炼的必要性和迫切性。第4段在倡导德育的时候，也是先有针对性地指出中国女性固有的依赖性强、好虚荣、生活圈子狭隘等弱点，然后有的放矢地指出女子要自立自强的主张。这种先从反面现象入手，再提出正面主张的方式，富有针对性和说服力，使人比较容易接受演讲者的观点。

关于应用尝试

女子到底应该以何种方式在社会中生存？不同的社会和时代，答案大相径庭。有人说，女子只有在社会上工作才能算是自强自立；有人说，家庭是女子的天地，在相夫教子中一样能实现自我价值。对此，你怎么看？请自拟题目，做一次即兴演说。

（建议略）提示：

在封建社会里，女子的出路只有一条──遵从三从四德，在家相夫教子。而进入现代社会，特别是五四以后，女子的生活天地开始发生巨大的变化。她们中的一部分也能够像男子一样进学校读书，在社会上能获得一席之地。到了当代，男女平等、男女同工同酬更成为有法律做保障的制度。这无疑标志着社会的巨大进步。但与此同时，有一种质疑也一直存在，那就是女子的自立自强是否一定意味着到社会上工作？在家相夫教子是否就没有地位？男女同工同酬是否也在一定程度上以牺牲男子的劳动力为代价？而周边一些国家，例如韩国、日本，女性婚后大多还是回归家庭。到底应该如何看待这些现象？在这篇演讲词中，蔡元培先生在鼓励女子自立自强、发展健全人格的同时，也并未将女子的独立与家政对立起来。可见，判断女子是否独立自主，是否出外工作并不是唯一的标准。对此，可以鼓励学生发表自己的看法，言之成理即可。

有关资料

一、关于蔡元培

蔡元培，字鹤卿，号孑民，1868年1月11日出生于浙江绍兴。清季进士出身，1894年任翰林院编修。他忧民族危难，愤清王朝腐败无能，于1898年10月弃官南下，兴学育才以救国。先后担任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、上海南洋公学特班总教习等职。1902年4月，与蒋观云、叶瀚等人在上海组织中国教育会，被推举为会长。开始倡言反清革命，并与教育会同人创设爱国学社及爱国女学，培养革命人才。1904年11月，在上海发起创立光复会，任会长。翌年加入中国同盟会，任上海分会会长。1907年起，留学德国，旋入莱比锡大学，并从事译著。1912年1月，任中华民国首任教育总长，2月受孙中山委派，任迎袁世凯南下就总统职之专使。7月因不满袁专权，愤而辞职，再次赴德留学。一度回国参加“二次革命”，后转赴法国从事译著。1915—1916年在法国参与创办勤工俭学会和华法教育会，被推举为中方会长，推动了影响深远的国内留法勤工俭学运动。1917年初，出任北京大学校长，锐意改革，整顿学校，使北大面貌焕然一新。五四运动中，竭力营救被捕学生。1920年底，赴欧美各国考察高等教育，并出席太平洋教育会议。法国里昂大学和美国纽约大学分别授予文学博士与法学博士荣誉学位。1923年春，不满北洋政府教育总长彭允彝破坏法制的行为，提出辞职，离京南下。秋间转赴欧洲，从事研究和著述，并参与要求英、法等国退还庚子赔款兴办教育事项。1924年1月在国民党第一次全国代表大会上，经孙中山提名，当选为候补中央监察委员（二全大会后，一直当选为中央监察委员）。1926年初回国。在上海参加苏浙皖三省联合会，配合北伐战争，策划三省自治运动，遭孙传芳通缉。1927年起，在南京国民政府任大学院院长、司法部长和监察院长等职。后专任中央研究院院长，辞去其他职务。1932年底，与宋庆龄、杨杏佛等发起组织中国民权保障同盟。在这前后，参与营救被捕的胡也频、杨开慧、陈独秀、许德珩、廖承志、史良、陈赓、丁玲、牛兰夫妇等。抗日战争爆发后，移居香港养病，继续领导迁移后方的中研院工作，并任国际反侵略运动大会中国分会名誉会长，用《满江红》词牌为中国分会制作激励抗战的会歌一首。1940年3月5日，在香港病逝。

（节选自《蔡元培全集·前言》，浙江教育出版社1997年版）

二、《爱国要培养完全的人格》鉴赏（沈宝良）

蔡元培是我国民主革命家、教育家。上海爱国女学校是他于1902年与章炳麟一起创办的一所学校，《爱国要培养完全的人格》是蔡元培于1917年在该校做的一次十分精彩的演讲。

这篇演讲条理清晰，结构严密。在演讲的主体部分，蔡元培分别从体育、智育、德育三方面做论证，层次井然。每段开头，分别用一个句子概括整段观点，作为全篇的分论点，既增强说服力，又使演讲眉目清楚。

“夫完全人格，首在体育，体育最要之事为运动。”蔡元培以体育为完全人格之首，这在当时颇有振聋发聩之感。如此鲜明、如此有力地强调体育的重要，显示了蔡元培的远见卓识。蔡元培不单从女子健康的角度，还从养成“完全之人格”的首要条件来论述，依次列举了克服对男子的依赖性、增强在战争中抵抗敌人的自卫能力与胆量等种种重要作用，这是对妇女解放的呐喊。

接着，蔡元培指出：完全人格“次在智育。智育则属精神方面”。对此，蔡元培并不偏重于讲知识的积累，而是重点阐述思维能力的培养。在半个多世纪前，能有如此教育观，殊属不易。

在分析了体育、智育的作用之后，蔡元培集中谈了德育。他把德育提到“完全人格之本”的高度来认识，非常精辟。在具体分析德育的内涵时，蔡元培先论反面的情况：“有依赖男子之性质，不求自立”“惟有衣服必求鲜艳，装饰必求美丽”，这是德育不够之表现。从章法上讲，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批评几种“依赖人”“虚荣心”的表现，然后正面阐明德育的要求：“非使其除依赖性质有自立性质不可。”这一见解说到了妇女解放的一个根本问题。

演讲的结尾，蔡先生指明了学校教育中培养完全人格的途径：“寓学问于操作中。”当然，作为一个旧民主主义战士，蔡元培仍有种种局限，演讲中的某些观点，如“女子入校求学，固非脱离家庭间固有之天职”“徒知读书，放弃家事，为不合于理矣”等，仍有不足之处。但从总体上看，整篇演讲的中心论点，至今仍有其积极意义。

（选自《世界演讲名篇鉴赏辞典》，上海辞书出版社2000年版）

三、蔡元培“养成完全人格”的女子教育方针（金林祥）

蔡元培不仅主张要重视女子教育，而且还提出了培养“完全人格”的女子教育方针。近代中国的女子教育肇始于晚清。戊戌变法时期，梁启超主张设立女学，其教育宗旨是“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”的贤妻良母主义。很显然，这种女子教育思想是对“女子无才便是德”的否定，在那个时代具有一定的进步意义。但它并不是彻底解放妇女的口号，实行的仍然是“男子治外，女子治内”，目的是把妇女紧紧束缚在小家庭的圈子里，做丈夫的“高级奴隶”。当时这种教育思想被大多数人所接受，甚至到五四运动前后，它仍继续在流行并起着作用，一些进步舆论也一方面宣传男女教育平等，另一方面又赞成贤妻良母主义。

蔡元培并不完全反对贤妻良母主义，在不同的历史时期，他对此持不同看法。在辛亥革命斗争中，他认为当时女子教育主要是在于提倡革命精神，培养革命人才，所以在创办爱国女学校时，他明确表示：“不取贤母良妻主义，乃欲造成虚无党一派之女子。”然而辛亥革命后，他认为民国已经成立，革命目的已经达到，女子教育不再是提倡革命，所以这时他认为贤妻良母也是重要的，但女子教育不应局限于贤妻良母主义。1913年6月，他在上海城东女学所作的题为《养成优美高尚思想》的演说词中，对此作了较为集中的阐述。他说：

女子教育，有主张养成贤母良妻者，有不主张养成贤母良妻者。以余论之，贤母良妻，亦甚紧要。有良妻则可令丈夫成好丈夫，有贤母可令子女成贤子女，是贤母良妻亦大有益于世界。若谓贤母良妻为不善，岂不贤不良反为善乎？然必谓女子之事，但以贤母良妻为限，是又不通之论也。

应该说蔡元培的这一见解是公允的，颇有见地的。

既然女子教育不能以贤妻良母主义为限，那么它应该以什么为目标呢？蔡元培比别人高出一筹的是，他站在男女平权的立场上，明确提出女子教育与男子一样，其目标是在于“养成完全之人格”。1917年1月15日，他在《爱国要培养完全的人格》中指出：

至民国成立，改革之目的已达，如病已医愈，不再有死亡之忧。则欲副爱国之名称，其精神不在提倡革命，而在养成完全之人格。……完全人格，男女一也。

我们知道，主张学校教育应以“养成完全之人格”为目标，这是辛亥革命后蔡元培的一贯思想，关于“完全人格”的具体内容，在不同的场合他的表述不尽相同。在上述这篇演说中，他“特就女子方面”而言，认为“完全人格”主要包括以下三方面的内容。

第一，体育。蔡元培说：“夫完全人格，首在体育”。他认为先有健全的身体，然后才有健全的思想和事业。为了发展女子的智力、精神，不得不注重体育。这可视为第一种理由。其次，从人类繁衍生息、遗传的角度看，为了下一代的健康，女子也应重视体育，以养成健康强壮的体魄。他说：“羸弱父母，那能生产康强的儿女！”再次，体育还是女子形体解放、增强自卫能力、获得身体自由的重要手段。过去女子由于缠足，不许擅自出门行走，终日幽居，不使运动，久而久之，性格变得懦弱，胆小怕事，而且养成对男子的依赖，一旦无男子可依赖时，一点小事也会望而生畏。倘若不幸遇上战争，敌兵还未到，因恐惧而自杀者已比比皆是，那能还指望她们去抵抗？这些都是由于不运动，体质不发达的缘故。所以，“完全人格”的女子教育必须重视体育，只有练就了良好的体魄，具备了自卫能力后，即使遇上凶悍的坏人，也不足惧；碰上战争之事，女子还可从军抗敌。

蔡元培还提出，体育最重要的方法在于运动，他提醒男女青年，体育运动要坚持不懈，持之以恒。他说：“体力的增进，并非一蹴而企。”在学校时要坚持锻炼，“切勿间断”，毕业之后，“亦当时时练习”，因为“此等技术，不练则荒，久练益熟，获益非浅鲜也”。第二，智育。智育属精神方面。蔡元培指出，女子只有重视和运用精神，才能使精神发达，使心思细密，脑筋灵敏。“而习练此心思使之细密，则有赖于科学。”蔡元培在这里所说的科学，主要是指科学技术知识和生活技能的传授。他认为学校中男女所学的科目应该是一致的，从前的人以为男女所学科目不必相同，分为有女子须学而男子不应学者，有男子须学而女子不应学者。现在看来，这种划分不足取。因为现在社会情形和家庭情形都已改变，从前只有男子在社会上做事，女子毫不负责任，现在女子常常代替男子做许多社会事业。譬如欧战发生以后，男子都从军去了，女子乃不得不在社会上做事，塞尔维亚的女子还有从军的。所以，蔡元培的意见是：“男女都要受教育，并且所受的教育都要一样的。”

同时，蔡元培又认为，女子求学时，必须要专诚。“如专诚学教育，专诚学科学、美术、实业均可。”由于男女身心有差异，所以女子在求学时，应注意选择与自己性格特点相适宜的科目。在他看来，“哲学、文学、美术学最相宜，女子偏重此各科，故此中颇产名人。”但女子“不宜为裁判官，因女子感情易动，近于慈爱，故遇应受罚责之人，亦或以其可怜而赦之。算学、伦理学亦不宜。”蔡元培的上述看法，在今天看来虽不尽科学，但他认为男女在平等的基础上，女子应该根据自己的长处选择相应的科目学习，做到学有专门、学有所长的观点，是颇有道理的。

第三，德育。蔡元培指出：“德育实为完全人格之本。若无德，虽则体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。”我国女子由于缺乏教育，所以在品德上存在许多缺点。如前文所述依赖男子，不求自由，“心中思虑毫无他途。惟有衣服必求鲜艳，装饰必求美丽”；女子的虚荣心也特别强，有时甚至极端势利，“喜闻家中之人做官，喜与有势力的人往还”；旧时之习惯，女子总是死守家庭，活动范围极其有限，所知道的也仅仅是家中琐细之事，她们不知社会情状，更不知世界情状，造成许多女子目光短浅，心胸狭窄，“女子之处家庭者，大凡姑媳妯娌间，总是不和，甚至诟谇”。所以德育对于女子来说，是极为重要的。它不仅有利于改造女子的上述这些陋习，而且还能引发女子的许多优点，如恻隐之心，仁慈之心，培养女子从事社会公益事业的热情等。

蔡元培认为，女子接受了体育、智育、德育之后，成为具有“完全人格”之人，她们在人格上与男子平等，不再只是贤妻良母。在成为丈夫的好妻子、子女的好母亲的同时，也追求自己的事业，关心国家政事。

具备“完全人格”的女子，获取了自谋生活的知识技能，便可以从事各种职业。蔡元培认为，在选择职业上，男女也应该是平等的，“凡男子所能做的，女子也都能做”，“不论何等工作，只要于生理上心理上相宜的，都可以自由选择，都可以让他们共同操作”。

同时，蔡元培还认为，女子和男子一样，“同系国民”，享有同样的权利和义务。国家在选用人才时，要选才识通达之人，而不应以男女区分。他积极主张女子参政，并参加了当时社会各界人士争取女子参政权的斗争。1922年10月14日，当黎元洪提出所谓“女子此时程度尚低，似不足以语参政”时，他当面进行了反驳，指出：“女子参政问题，不宜问程度够不够，宜问此时该不该。如果女子应参政，自当予以参政权，即使程度有不足，则教育未始不足以补救之，万不能因今日女子的程度不够，而此权利即可靳而不予也。”明确表示女子应该享有参政权，而教育是她们获得这一权利的重要途径。

当女子在人格、经济、政治等方面都获得了独立平等的地位，女子也就真正得到了解放，而这正是蔡元培提出“完全人格”女子教育方针的目的所在。

四、想得好，才能说得好（孙海燕）

在口语表达中，有的人说话语无伦次，有的人说话有条有理；有的人说话如蜻蜓点水，有的人说话却入木三分；有的人说话机械呆板，有的人说话灵活机智；有的人只能人云亦云，而有的人却能言人之不能言。之所以有这些不同，除了技巧问题，最主要的是思维方式与思维品质的不同，思维方式与思维品质在很大程度上制约着口语表达的质量。也就是说，想得好，才能说得好。

（一）思维与语言

思维离不开语言，思维需要借助于一定的语言形式（口头语言、书面语言、势态语言等）来表述、传达。反过来思维能力又决定语言运用的优劣成败。无语言的思维不能存在，同样，没有思维的言语也不能存在。语言的基本单位是词；思维的基本单位是概念。语言中的词汇非常丰富，有时一个词可以表达不同的思想，语言的语法结构有民族性，而思维是有全人类性的。不论任何国家、任何民族的思维都是遵循着从感性认识到理性认识、由具体到抽象的发展过程。思维在人的表达过程中居于核心的地位。思维和语言的辩证关系要求我们不仅要掌握更多的知识，还必须不断地完善表达自己思想的方法。

口语表达是一种技术，也是一种艺术。而想得好才能说得好。怎样正确、清晰地表达自己的思想，怎样有逻辑性地安排自己的语言结构，怎样根据具体任务和情境选择自然、理智的节奏和风格，这一切都要建立在清晰的思维上。思维是人的智慧中枢。完美的语体取决于表达者的心灵美。而影响语言美的主要心灵特点，首先就是智慧，其次是想象和热情。智慧产生思想，想象美化思想，热情鼓舞思想。以语言点燃人的心灵火花的才干，人人是可以获得的，但必须通过学习和训练。其中，思维训练是不可或缺的。

（二）思维的一种特殊形式──想象

想象是思维的一种特殊形式。如果一个人缺乏想象，说话就跳不出事实的圈子，也谈不上有新意。想象是智慧的翅膀。借助于想象，人们不仅能认识有限的现实世界，而且能够驰骋于无限的现实世界和神奇的幻想世界之中，不但可以回首过去，而且可以展望将来。

当然，丰富的知识与经验是发展想象力的基础。经验愈丰富，知识越渊博，想象力的驰骋面就越广阔。当然也并不意味着想象力的丰富程度与知识经验的多少成正比。缺乏独立思考，满足于已有的知识，人云亦云，因循守旧，将会压抑想象力，成为创造思维的绊脚石。正是在这个意义上，法国著名科学家贝尔纳认为：构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。爱因斯坦也说过：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”在通常的情况下，一般人仅仅运用了自己想象力的百分之十五。因此，重视开发想象力至关重要，想象力能展翅高飞，其创造力必将更充分展现。

（三）创造性思维

所谓创造性思维，是指有创见的思维，对社会或对思维者个人来说是新颖的、独特的。创造性思维活动很复杂，形式也是多种多样，它既是发散思维和集中思维的统一，又是逻辑思维与非逻辑思维最巧妙的结合，更离不开创造想象的参与。

一般来说，中学生的创造性思维比较活跃，我们都知道，高斯定律就是高斯在学生时代提出来的，爱因斯坦的相对论酝酿期也在中学阶段。青年是一个最少保守思想、最富于想象的群体。中学生已积累了一定的知识经验，能进行理论思维，并喜欢独立思考，敢于提出不同见解，这是思维活跃的标志。在演讲辩论中中学生也往往能提出一些新的思想、新的见解，表现出丰富的创造力。

在演讲、辩论中，无论是从思路还是内容；无论从战略还是战术；无论是从开场的称呼，还是结束的形式；无论是从语言的修饰，还是势态的运用；都有很大的创造空间，都有可出新意的招术，从心理学的角度讲，新异的事物刺激度强，而“喜新厌旧”是人们与生俱来的正常倾向，我们要发扬大路拥挤走小路、小路人多爬山坡的创新精神，才能出奇制胜。

（四）发散思维与综合思维 发散思维

1．什么是发散思维

有人做过这样的实验，找几个被试者让他们尽可能多地说出红砖的用途，说出的用途越多、越新鲜，证明他们的发散思维能力越强。结果有的说红砖可以造房子、砌围墙、铺地、铺路、搭灶头。答案是对的，但可以看出，它只把红砖作为一种建筑材料，只在这个范围去考虑它的用途。这是一般的常规性思维。也有的人不仅能说出红砖作为建筑材料的作用，还想到了其他的用途，如做锤子、打狗、掷人、压纸、代替直尺画线，用它刹住停在斜坡上的车辆„„看得出后一个人比前一个发散思维的能力强。他突破了常规思维。还有的人比前者更略高一筹，他从分析红砖的特性和要素入手，然后再由各个特性或要素分别扩散开去。如：砖有重量，有体积，有一定的形状，有长、宽、高，还有一定的机械强度，边是直的，色是红的„„于是他就先从重量方面去考虑它的用途。刮风下雨时，用它压住盖在谷堆上的塑料薄膜，肩背着重物太吃力可用另一头悬挂几块砖的办法改成挑，用来压船舱，使船行走平稳，用作敲击工具、攻击武器„„同样再从体积、形状、硬度、颜色等一路路地辐射出去，就越来越多。

由于这些思维朝着不同的方向，所以便能通过“转移作用”由已知导向未知，探索到未知的东西。这就是发散思维，发散思维是创造性思维的一个重要思维形式。

发散思维也叫扩散思维、辐射思维、求异思维等。发散思维就是从一个目标出发沿着各种不同的途径去思考以探求多种答案的思维。这种思维无一定方向，无一定范围，不墨守陈规，不囿于传统方法，从已知的领域去探索未知领域。这是一种开放性的思维。发散思维能力的高低，取决于知识面、想象力，尤其是转移的能力。鲁班从一种能划破手的带齿的草得到启示，发明了锯，这就是转移能力（也叫旁通思维或侧向思维、类比思维）。发散思维具有更大的主动性和创造性。科学家的发明创造，艺术家的艺术作品，理论家的新观点和新创见，主要是发散思维的成果。训练发散思维能力可以使说话者思路流畅、长于联想发挥、善于应急变通。

2．发散思维的几种思考方法

提高发散思维的能力是提高创造力的一个重要因素。发散思维的方法很多，如立体思维、多路思维、侧向思维、逆向思维等。

（1）立体思维

立体思维要求人们思考问题时，跳出老框框，不受点、线、面的限制，能从上下左右、四面八方去思考问题。

国外某心理学家曾做过这样一个实验，让人用六根火柴搭出四个三角形，结果多数人搭不出来。这些人拿到火柴，就急于在桌上摆来摆去，就是搭不出四个三角形来，原因是思维受到了平面的限制。如果他们能跳出“平面”的限制扩展到“空间”，想到“立体”，很快就可以搭成一个三角锥体，而排出四个三角形来。

再例如：用十个铜板，把它们组成“正十字形”。只能搬动其中任意两个铜板，如何搬弄铜板？如果能想到“空间”，利用“立体”的概念，问题很快就可以解决：把多出来的铜板叠到中点的上面，就是正十字形，又对称。如果想不到重叠，不从“利用空间”去思考问题，那你就始终找不到答案。

（2）多路思维

如果说立体思维要求思考者向上下左右四面八方想开去，那么多路思维则要求思考要善于一路又一路地想问题。这里试举例演示如下（A是思维中心点，B1、B2„„是遐想点）：

“手”的随想

A──“手”

B1，手的最基本的动作是弯曲和伸展指头，这样简单的动作却让我们领悟到一种人生谋略。处于逆境时，根据实际情况，我们不妨退一步让危机形势缓和一下，待时机成熟了，便可以大步前进。勾践败兵之后，卧薪尝胆，忍辱负重，终有雪耻之日。适时进退，能屈能伸，非大丈夫不能为也。B2，手的五根指头长短不一，可从没有人想过要把它们削成一般齐。什么道理呢？天既之，必有其用。正如五个指头虽长短不同却各具作用一样，我们之间，虽有学识、见识、素质等诸方面的差异，但也同样是各有所长，在社会上也都能找到最适合自己的位置，都有可能大有作为。即使眼下身处困境，或尚未被社会所认识，也应当坚定地相信：天生我才必有用。B3，手又如一个集体，当五个指头攥成一个拳头时，便可击倒强大的对手。一个班级、一个学校、一个单位、一个国家无不事同此理。全班同学共同努力，会使这个班级充满活力；全国人民万众一心，会将我们祖国建设成为富强之邦。五个指头握成拳头，就可以印证一句至理名言──团结就是力量。

B4，俗话说“手心手背都是肉”，这是一种平等的意识。漂亮健壮的孩子是祖国的花朵，丑陋孱弱的孩子不也是祖国的花朵吗？国有企业是我国社会主义经济的主体，私营企业也同样有资格参与市场竞争。今天，平等已成为一种广泛的社会要求，无论是人权、法制，还是市场竞争，都在呼唤平等，平等的意识终将深入人心，而中国则将会因此而更加充满希望。这个环节的训练中，应注意把握两点：一是思维的辐射面要宽（思维宽度），二是思考要有一定的深刻性（思维深度）。从思维宽度而言，即B1、B2„„Bn之间虽然位置毗邻相接，但是内容上应有一定的跳跃性，每一个辐射点都应是可以独立展开论述的分话题。

又如有这样一篇以《爬山虎》为题的多向思维演讲，其表述要点如下： A──爬山虎

B1，我喜欢爬山虎（描绘其形态美的语言文字，此处略）。B2，我赞美爬山虎（赞美其生命顽强的语言文字，此处略）。B3，有一次，我在大楼一处永远照不到太阳的背阴处发现了茁壮成长的爬山虎，它顽强地延伸到楼顶，终于见到了阳光。

B4，人生途中也常会遇到难见阳光的曲折和阴暗，每个人都应像爬山虎那样，不屈不挠地超越曲折和阴暗，直至重见阳光。

B5，我看不起那些因一时困难便畏缩不前者，更鄙视那些因“命运不公正”“生不逢时”而自暴自弃的人。

B6，我赞美那些生活中的强者，更钦佩那些击败厄运，取得人生与事业成功的“硬汉子”。

这篇讲演虽然也洋洋洒洒地讲了好几分钟，其主题也不能说没有新意和深度，但是，从辐射性思维训练的要求而言，其思维运动的轨迹却不理想，准确地说，全篇只是从“爬山虎”过渡到“人”的时候出现了一次“思维跳跃”，与训练要求不少于四次跳跃相距较大。

（3）旁通思维（也叫侧向思维、类比思维、相似思维或转移思维）从其他领域离得很远的事物中获得启示，从而产生出新设想的一种思维方法，像前面提到的鲁班由一种可以划破手的草想到锯的制造。美国的莫尔斯发明了有线电报，开始时远距离传输信号衰减的问题无法解决，后来他由驿站换马联想到信号传输，他想如果沿线设立若干个信号放大站，问题不就解决了吗？由于这一创造性设想的实验，有线电报不久就成了远距离传输信息的通信工具。

当一个人对某个研究目标孜孜以求，一直悬念在心，他的大脑皮层里会建立起一种优势灶，一旦这种思维受到某个偶然事件的启发，就容易产生与优势灶相联系的反应，这叫做融类旁通。

（4）逆向思维

逆向思维，也叫反向思维，即“反过来想一想”，把人们通常思考问题的思路“反过来”加以思考，司马光破缸救人就是采用的逆向思维。如果按常规思维，就是想办法把人从缸里拖出来，但司马光却用的是反常的办法──“砸缸”，缸破水流，达到了救人的目的。

在对一个人优点和缺点的看法上，利用这种思维，就可以发现很多有用的人才，一个人的缺点、毛病，换一个角度看或反过来看，却成了优点，可以利用，这就是人们常说的“缺点逆用法”。“这山望着那山高”常被人否定，看成贪心不足的表现。如果逆向思维一下，变否定为肯定，做人就是要“这山望着那山高”，反而出了新意：爱迪生发明了电灯，如果不是“这山望着那山高”，他就不会有其他的发明；运动员如果满足于一次的夺冠就不会有二连冠、三连冠。

旁通思维和逆向思维，概括地说就是换个角度想一想。这不仅是科学创造的一种重要的思维方法，也是与众不同的个性表达的重要武器。

综合思维 你是否曾有过这样的经历？许多人在一起激烈地谈论一个问题，但是却丝毫没有进展。这时有一个人，从各个不同的角度对问题进行透彻的分析，使人们一扫原先的困惑，对问题有了透彻的、全面的认识。这便是运用综合思维的方法分析问题。综合思维，就是通过对问题进行客观（每一步分析都有充足的依据，而不是凭着个人的喜好随意加以判断）、全面（从各个不同的角度进行思考，分析每种选择带来的结果）的分析，从而得出一个令人满意的结论的思维方法。这是一种有方向、有范围、有组织、有条理的思维。集中思维能力的高低，取决于一个人的分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力。很显然，这种全面的思维方式无论是在演讲、辩论中，还是在生活和工作中都是十分重要的思维方式。

分析就是在思想上把客观事物的整体分解为各个部分、个别特性或个别方面。分析是认识整体的手段、途径和方法，没有对问题的分析，人们对这个问题的认识就不会深入，对整体的认识就不会全面。

综合就是在思想上把客观事物的各个部分或不同特性、不同方面综合起来。没有综合，人们的分析就无从着手，更不能掌握事物的整体。分析和综合是彼此相反而又紧密联系的过程，对整体性的事物综合得越好，就会对事物各部分的分析越深入、越细致。人类的思维活动总是循着“综合—分析—综合”的道路而不断前进的。

第四篇：注重情商教育 培养健康人格

注重情商教育

培养健康人格

龙城高中

祝燃

学生的成长是学校教育、家庭教育和社会环境相互作用的结果。我校是大规模全寄宿制的学校，学生每周有六天的时间在此度过，因此，学校教育在学生成长中占有相当大的比重。在当班主任和年级组长的岁月里，不断面对的具体的学生问题引发了我对情商教育的诸多思考。

学校教育不仅要给学生传授文化知识，更要教会学生做人。这涉及到对学生进行情商教育的问题，即如何培养学生健康的人格，使他们学会关心﹑学会合作﹑学会协调人际关系，使他们有足够的勇气面对可以克服的挑战、有足够的度量接受不可克服的挑战等等。

许多老师有这样的体会，学生毕业后仍能给老师写信问安、仍能在街上遇到老师主动打招呼的，大多是学习成绩不起眼的，甚至是成绩较差的学生。而许多在学校被老师倍加关照、视为重点培养对象的所谓“尖子生”们，毕业后在这方面的表现则着实让老师感到尴尬和不可思议，其实，这就是缺乏情商教育所带来的结果。即使在学校，学生失礼、无礼之处并不少见，例如遇见师长不打招呼，径直而去；因某事被老师批评而高声抢白；同学之间脏言秽语、动辄拳脚相加等，其实这也是缺乏情商教育所带来的结果。还有许多家长不止一次的在老师面前抱怨：“我的孩子要什么给什么，家里什么事也不要他做，我只要求他把学习成绩搞好就可以了。可你看，不但成绩没搞好，还动不动就发脾气！”听到这些，我深深地为这些家长感到悲哀，其实，这还是缺乏情商教育所带来的后果。

在校的高一学生多数是独生子女，他们在家没有兄弟姐妹可以谦让、可以沟通、可以理解，娇生惯养，霸道，事事不让人，不懂得什么叫团结友爱。而他们恰恰又处于青春期，心理和生理的发育尚未成熟，情感的波动、情绪的反复时常发生。因此，如何教会他们学会管理自己的情绪，摆脱脆弱的情感和自卑心理，承受各种压力，使自己拥有健康的学习理念和生活理想，将情绪专注于一项目标，保持高度的热忱，成就一切事情，是非常必要的，也是非常急切的。当今信息的快捷，生活的便利不但淡化了成人间的情感维系，更使学生们陷入了一个缺少群体往来的世界，一切都在表明要充分突出情感、情绪质量的重要性。因此，学 1 校教育不仅要给学生的能力补钙，更要对学生的心灵补钙。实践证明，如果能成功地培养学生情商中的某一些能力，其他能力也会随之象滚雪球一样得以提高。

长期以来，我国的基础教育过度注重智育，在一定程度上轻视甚至忽视了对学生的情商培养。情商教育的缺失，引发青少年极其严重的问题，造成许多不良现象乃至恶性事件。作为学校年级的教育者和组织者,该如何反思，怎么应对，如何引导班主任注重培养学生的情商，把情商教育融入到学生的日常生活中，让情商的花儿开得更艳呢？我认为这可从以下几方面来培养和发展：

一、在生活中培养学生乐观自信的积极情绪

现代快节奏的生活，过重的升学、就业等社会压力会严重损伤学生的身心健康。要想帮助学生应付来自生活的各种压力，就必须通过生活实例或现实案例的分析让学生懂得：情绪影响你的人生，情商决定你的人生，改变思想就能改变生活；乐观是必不可少的情商，乐观自信的积极情绪是生命之基；加强内省，放松自己，调适心灵，克服忧虑，超越生活中的负面情绪，为自己树立一个高远的目标，并务实地为此勇于高飞。

老师对学生进行情商教育就要注重激励性评价，激发学生兴趣，使学生树立自信心。一个人如果缺少了别人的赏识﹑鼓励和尊重，他的自信就会营养不良，甚至会枯萎。所以，班主任在班级管理中要允许学生畅所欲言，应用赏识和激励的眼光看待每一个学生，用宽广的视野去观察每一个学生，以开阔的胸襟对待每一个学生，并对学生的内在品质作出恰如其分的评价。教师一方面要注意激励学生，另一方面更要教会学生自我激励，自我展示，实现自我期待的目标。研究显示，一个人若是没有受到激励，仅能发挥自身能力的10%-30%；若受到正确而充分的激励，就能发挥自身能力的80%-90%。这充分说明了激励的情商作用。

二、在交往中学会构建良好和谐的人际关系

一项研究表明，在学校与老师交往、交流越多的孩子，他的各种能力和学习水平也就越强。因此，善于构建良好和谐的人际关系，对学生的心理健康和成长成才都是非常重要的。在学校，老师要利用相互沟通的桥梁，及时有效地对学生进行成长教育，抓住一切契机让学生与学生，学生和老师进行面对面的交流，使他们懂得只有富有同情心、善意倾听、舍得付出、微笑待人、真诚赞美他人，才能更好的获得他人的认可和欢迎，从而达到互动的理想效 果。学会在学校这个大家庭里共同快乐的生活，积极、健康的交往交流；学会克制自己的情绪，主动化解矛盾，构建和谐融洽教学相长的师生关系和友爱互助、团结和睦的同学关系，最终树立团队意识和合作精神；学会主动与他人分享好的建议，与他人共同承担工作，面对困难。知道与人为善，就不会让成见遮住眼睛；懂得感激，就不会让实用代替情感；知道沟通，就不会让情绪淹没理智；知道享受反思，就不会对别人的错误耿耿于怀。研究表明：一个人生活在温馨友爱的集体环境里，由于相互之间尊重、理解和容忍，使人产生愉悦、兴奋和上进的心情，工作热情和效率就会大大提高，成就一切的动力就会越来越强。

三、利用主题班会或活动课等进行情商教育和训练

学校的思想教育工作应注重情商教育与训练，以提高学生自我调节心理情绪的能力。班会课是学校思想德育教育工作的主阵地，利用主题班会或活动课等对学生进行情商教育和训练，就是一种很好的方式。如举办“情商与成功”主题班会、“智商与情商谁更重要”辩论会，开展情商专题讲座，设置情商训练主题，总结情商对人生的重要作用等。通过长期的耳濡目染，这些活动犹如春风化雨，有助于学生对情商的直观认识，对情商的作用及对人生的影响了解更为深入透彻，对开展情商教育和培养有更大的兴趣和参与意识，也更能取得情商教育的良好效果。

1、树立是非观念，敬畏纪律约束

一个人的思想境界、道德情操可以没有上限，但绝不能没有底线。不追求崇高，就没有前进的动力；但守不住底线，便一切都无从谈起。有的学生常说：“我们班都不学习，他们可乱了”。到头来，谁的成绩都比他好，别人没事，他却被学校纪律处分了。这就涉及一个是非判断的问题。

落实校规校纪，强化教学管理一直是学校工作的重点。我校制订的《深圳龙城高中学生手册》《规章制度汇编》使学生从入校的第一天就接受规则意识的熏染，使校规校纪扎根学生心里，让他们多一份责任，多一份配合，多一份敬畏。

2、教会学生坦然应对挫折，合理宣泄

人生不如意之事十之八九。无论在学校或踏入社会，人总会遇到不顺心、不如意之事。面对诸多不如意，学会合理的宣泄也是应对挫折的良好途径。如通过运动疗法、音乐疗法、谈心疗法、暗示疗法等都能有效地缓解情绪，解除压力；当学生能积极地面对挫折、迎接挑战时，其事业成功之门也就悄然打开了。

3、培养学生健康的竞争心理，健全的人格，让学生学会宽容，学会合作。社会的激烈竞争同样存在于学校﹑班级和学生之间。许多学生思想不成熟，拒腐能力差，人格不健全，认为竞争就是不择手段地战胜别人，击败对手，赢得胜利，因而出现了许多不健康的竞争方式：成绩好的暗中使劲，不与他人交流，孤芳自赏，以其优异的成绩吸引别人，博得别人的赞赏；成绩差的追求物质享受，赶潮流，追明星，甚至打架斗殴，以此引来别人的“羡慕”“崇拜”。要矫正这种畸形的人格和不健康的竞争心理，班主任应开展丰富多彩的班级活动和社会实践活动，让学生认识到竞争只是学习的手段，而不是最终的结局。它能给我们带来机遇，带来挑战，使人居安思危，激发斗志，向着更高更远的目标迈进。“人无完人，金无足赤”，在竞争中要求学生学会宽容学会合作，让每个学生在竞争中都有一席之地，进而使整个班级人人施才智，展风采，互帮互助，共同进步。既把同学当作竞争的对手，赶超的目标，又把同学当作志同道合的朋友，实现人生里程碑上思想﹑知识﹑意志的新突破，建立健全的人格，为将来踏入社会参与更激烈的竞争做好充分的准备。

4、培养学生吃苦的精神，顽强的意志，形成良好的行为习惯。

人生难免坎坷和挫折。在日常教育工作中，班主任应敞开心扉和学生进行心灵的对话，了解学生的思想动态，介绍一些历经磨难成就大业的人物的事迹，组织学生开展各种活动，通过种种途径磨练学生的意志，培养学生吃苦耐劳的精神，增强他们抵抗挫折的能力，养成勤学苦练的好习惯，让学生终身享用，受益无穷。

5、充分利用学校的心理咨询辅导中心

建立更有效的心理咨询，让学生在遭遇精神苦闷时，能找到倾诉的对象，大胆讲述自己的精神苦闷，找到一个可以锻炼自己性格、心态的平台，让他们从容面对挫折，面对人生。不是有问题的孩子才需要辅导，而是每个成长中的孩子都需要辅导，就象小时候打预防针一样。

此外，情商的培养还需要我们善于发现，及时引领，并不断探索“老生常谈”的“新谈法”，寻找说服教育的“新角度”。情商的培养需要沟通，需要心灵的共鸣，需要生活中的行动。希 望我们在教育教学活动中共同构成一条完整的高中学生情商培养的链条。老师对待学生的一整套反应，同时作为反应程序也会输入到学生身上，学生以后就会用你的态度来反应遇到的问题。

通过多方面﹑多渠道﹑多途径大力加强学生情商的培养和训练，学生就能有效地发展自己的情商水平，就能更适应未来的生活，应对社会压力，促进智商发展，和谐人际交往，心理更加健康，从而对人生充满信心，志存高远，搏击取胜。

第五篇：营造良好课堂心理氛围 培养学生健康人格

营造良好课堂心理氛围 培养学生健康人格

齐河县赵官镇中学 王晶莹

[摘要] 营造一个生动的、活泼的、富有生命力的课堂，重要的是要在课堂上形成一种良好的课堂学习心理氛围，从而为学生健康人格的养成创造条件。

[关键词] 课堂 心理氛围 培养 健康人格

巴班斯基说：‚教师是否善于在上课时创设良好的精神心理气氛，有着重大作用。有了这良好的气氛，学生的学习活动可以进行得特别富有成效，可以发挥他们学习可能性的高水平。‛笔者认为创设良好的课堂心理氛围，更重要的意义在于能够培养起学生的健康人格。

学生生活的主要内容就是课堂，在他们人格形成的青少年时期大部分时间都是在课堂中度过的。学生的喜乐情感、是非思想、成败感受、美丑领悟以及生命意义的探寻都是在这一方天地，所以课堂必须是丰富多彩、生动活泼、真诚亲切、充满文化气息的富有生命力的生成。只有在这样的生活环境中，学生的学习，才能真正的进行，才能获得发展。营造一个生动的、活泼的、富有生命力的课堂，重要的是要在课堂上形成一种良好的课堂学习心理氛围，从而为学生健康人格的养成创造条件。

那么，教师该如何来创设良好的课堂心理气氛呢？下面我谈几点做法。

一、教师更新观念，把良好的心境美好的气息带进课堂。教学过程既是师生生活信息传递、交流的双向过程，也是情感交流的双向过程。俗语说：‚亲其师，信其道，乐其学‛，和谐的师生关系是双方情感交融的前提，是培养孩子健康心理的重要条件。要建立和谐的师生关系，教师应具有主动性与灵活性。

1．把微笑与耐心带进课堂

教学过程中教师对学生抱有的期望与要求，是通过态度、表情、行为等方式传递给学生的，微笑是这些方式中的一个，也是最优秀的一个。教师坚持‚学生无错原则‛，用微笑的方式与学生交流信息，学生会受到更大的鼓励，从而更加相信老师，以最佳的主体精神投入最佳的学习状态，给予老师积极主动的地反馈。微笑还能帮助学生克服畏惧心理，一同轻松愉快地参与学习活动。这里的微笑包括教师亲切的笑脸、优美的语言、宽容的眼神、和蔼的举止等等。对不服从教育的学生教师需要拿出更多的耐心，付出更多大的努力去建立和谐的师生关系，要研究学生个体心理发展的特点，选择其能够接受的教育方式实施教育。

2．把民主与竞争带进课堂

参与教学活动的师生双方都是活生生的人，他们有感情、有智慧、有性格、有人格。在组织教学的过程中引入民主与竞争的机制，有利于帮助全班学生形成强烈的参与意识和‚比、学、赶、超‛的良好学习氛围。例如，我要求学生在课堂上互评，并注意发现别人身上的优点，一段时间后，学生在这种互评中，形成了良性竞争，提高了学习兴趣。如现在的课堂上常常出现一生评价另一学生：‚他讲得很有见解，说得很有感情，我要向他学习！‛这种积极、生动的场面。在这种氛围中，学生的心理健康发展。3．把鼓励与欣赏融进课堂

当大家普遍认同鼓励和赞赏的效用时，使用的过滥或过于直白死板使这种效用大打折扣，因此，在课堂中将老师对学生的鼓励和欣赏融入每一个环节，如中国画的润笔，不着痕迹的烘托出学生的主体色调，使学生不断的强化自我效能感。如在学生对课文分析后，使用柔和肯定的语气对话：‚这位同学真是个独具慧眼的评论家，对本文中字词的把握与分析很到位，文中平凡的文字符号被他这么一说，字字是金，熠熠生辉了。同学们也当一次评论家，点评一下他的分析，如果你有不同理解就大方的表达出来。‛恰当地鼓励与赞赏不仅对被鼓励人起到培养自信的作用，对同环境的其人也具有相同的作用。随着自我效能感的增强，学生的自我表现欲望得以满足，学习兴趣也会愈加浓厚，健康的人格在课堂中逐渐形成。

二、让学生成为课堂的主角，培养学生形成正面积极的心理

1、设计富有想象力的问题。

学起于思，思源于疑。‛如果教师在课堂上提出的问题富有想象力，就能激发学生浓厚的学习兴趣，让学生体验到解决一个个问题后的愉悦感，这对培养学生自主学习的思维能力和创新精神是十分有益的。如我在教学《孙权劝学》一课时，为了让学生深入理解主题，展开合理想象，设计问题：‚蒙乃始就学后，会怎样学习，才能做到让鲁肃‘士别三日，刮目相看’的？‛富有想象力的问题引起了学生们的浓厚兴趣，使他们展开了创新思维的翅膀，‚鲁肃点灯读书到深夜。‛‚鲁肃办完军务就拿起书来读‛‚鲁肃读书越读越入迷，忘了吃饭‛……逐渐鲁肃努力读书的形象完善起来，学生通过想象，也树立了努力学习的信念。这样，就极大激发了学生自主学习的兴趣，培养了他们创新思维的习惯，使他们成为语文课堂上快乐的学习主人，同时形成了积极向上的心理。

2、重点点拨引导，让学生掌握自主学习的方法。

世界上最重要的知识，就是关于方法的知识。‚授人以鱼，不如授人以渔。‛因此，教师在教学过程中要注意收集学生自学中出现的各类信息，将共性问题进行分析归纳，对疑难问题进行重点点拨引导，使学生掌握一定的学习方法，从而使他们能够高效地自主学习，以主人翁的姿态投入到学习中去。如我在教学《爸爸的花儿落了》时，提问：‚爸爸对‘我’说的每一句话对应‘我’回忆的哪一件事？能从中看出爸爸对我成长得什么影响？‛用一根线将全文串起，通过重点点拨引导，学生思路豁然开朗，轻轻松松地说出自己的看法，达到了理解的目的，同时也学会了思考问题的方法，使他们成为课堂上高效率的学习主人。

三、选用新颖的教学方法，激发学生发现、创造的潜能 好奇好胜是青少年学生一个显著的心理特点。教学方法的不断更新与变换，不仅会引起学生的探究意向和强烈的求知欲望，而且有助于形成良好的课堂心理气氛，使学生能以积极、欢快的情绪去从事学习。在阅读教学中，我常常变换教学方法，力求做到常教常新。

例如，我在教学《闻一多先生的说和做》时，用歌曲《七子之歌》导入，并设计了‚演讲比赛‛这一环节，激发了学生的好奇好胜心，使这节课的课堂充满了活力，学生充分参与其中，发展了自身的能力，促进了学生心理的健康发展。创造良好的课堂心理气氛的因素很多，但至关重要的因素则是教师的作用。正如罗杰斯说的那样：‚课堂气氛主要是教师行为的产物，奏效的气氛将首先取决于教师做了什么以及他怎么做。‛因此，作为教师，我们一定要以良好的人格魅力，积极饱满的情绪、新颖有趣的方法、优化关系、公正平等的态度来创造良好的课堂心理气氛，以期达到教师的愿教、爱教、乐教、善教，学生愿学、爱学、乐学、会学、善学的理想境界，使学生在掌握知识和技能的同时，心理也健康地发展。

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心理健康与德育论文

营造良好课堂心理氛围 培养学生健康人格

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