打造西部教育高地需要思维的创新

第一篇：打造西部教育高地需要思维的创新

打造西部教育高地需要思维的创新

杨茂森

论文摘要：文章对重庆高校教育与哈佛大学办学理念的结合分析，就重庆高等教育在打造西部教育高地中须以创新的思维大胆探索在教育观念、教育体制、师资引用、人才培养、评价体系等方面进一步的改革提出了探索性建议。

关键词：西部教育高地，创新思维，改革探索

新阶段重庆发展的战略定位和奋斗目标，简称为“314”总体部署。围绕“314”总体部署，重庆明确了教育“加快”和“率先”发展的目标是建设“长江上游地区教育中心”和“西部地区教育高地”。要落实总体部署，人才是决定性因素，人才来源于教育。加快教育发展尤其是高等教育发展具有举足轻重的作用，将更有效地为落实总体部署提供人才保障和智力支持。现以哈佛大学的办学理念结合我市高校情况，就重庆高等教育在打造西部教育高地中的思维创新问题谈谈自己的思考。

一、教育观念上要大胆嬗变

1、从应试教育，到素质教育，现在应该归本于创新教育。创新教育的本质就是培养学生的综合素质,培养学生的创新能力,开发学生的创新思维,完善学生的创新人格。因此,创新教育既是一种全新的教育思想,又是一种全新的人才培养体系。如何让中国的教育体制能更好的培养出真正有创新能力的人才出来。这是中国教育需要认真思考的问题。应该清醒地看到，我们的教育还不适应经济社会发展的要求，不适应国家对人才培养的要求。我国高等教育经过一段时间的发展，改革要加快步伐，思想上要进一步解放，体制上要有所突破，建设现代大学不仅要着眼于大楼与设备、教学与科研、专业与学科、新校区与老校区，而且应该努力去营造一种“各尽其能、各得其所、和谐相处”的氛围与文化，要多一些宽容与“大爱”即让教授们置身于宽松、自由探索、相互尊敬、友爱和谐的氛围中。这种氛围与文化虽然看不见、摸不着，但却是一种处处存在、无时不在的软环境。这里的关键是怎样才能做到、才能实现这种软环境。其实也就是我们所应倡导的学术研究自由，追求真理的自由。对于建设现代大学来说，这是最重要的办学理念。重庆大学的教育观念必须要提高到此层面，才能解决我们的创新教育问题。

2、大学必须提倡学术研究自由，教师要承担起教学和科研双重职责。大学有三个主要的直接职能。首先是培养人才；其次是科学研究；第三是服务社会。培养什么样的人才？怎样培养人才？大学不仅具有传授和储存知识的职能，而且要具有创造知识和追求真理的职能。大学的最后

是要为养育自己的社会服务，问题是如何才能为社会做出最大的贡献，以及所需的条件是什么？这是所有大学必须要解决的问题。

哈佛大学之所以能够长盛不衰，最根本的原因是它始终坚守自己追求真理的办学宗旨，哈佛大学的校训就是“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友”。把哈佛看作一个传授知识和发展知识的场所，看作培养社会领袖和精英的机构。围绕这一办学宗旨，哈佛大学总是能够审时度势，学习和借鉴他人的先进经验，为我所用，同时又能根据自己的实际锐意创新，使哈佛大学的改革始终走在美国大学的前列。这就是这所具有辉煌大学的成功原因。重庆的大学校也应该围绕这一真谛根据自己的学校实际制定出符合自己大学的办学理念。要敢想，敢做，“要提倡创新思维，正确与否交给实践去检验。”

二、教育内容和方法上要敢于变革

中国教育从理念到发展方向，从体制到相关政策，都存在偏颇失误，教育领域改革步伐滞后。温总理说过：中国的教育需要一批真正的教育家来办，这样的教育家要有自己的远大理想与坚定信念，要能够经住名利的诱惑，能够一往无前，目光远大地坚持自己的办学思想。

大学校长是大学的灵魂，校长的办学理念决定了一所大学的存在力，而我们国家的大学领导最多也就是任期8年，绝大部分校长只有4年的任期。根本无法完成校长的基本办学理念。我们所知道的科南特曾经担任哈佛大学校长长达20年之久。许多教育体制改革在他倡导下得以实施。

钱学森给总理提出了一个值得深思的教育问题，这就是著名的“钱学森教育难题”：为什么中国的学校，培养不出杰出人才？这是一个严酷的现实。陈丹青这位被清华美术学院特聘为教授、博士生导师的著名画家，因考生英语成绩差一分而四年招不进一名硕士生，所以几年后称因不适应、也不愿适应“办学的教条”而递交了辞职报告。无独有偶，北京大学校长许智宏教授也称“考研究生靠分数来定实在是可悲的”。教育体制改革已到非改不可的关键时期。

1、要强调“没有爱就没有教育”的大爱办学思路。鼓励学生尊重思想和思想的自由表达，乐于发现和进行批判性的思考。致力于创造知识，用这种知识陶冶学生的心智，使学生最大限度地利用他们的教育机会。为了达到这些目的，学校要尽可能消除各种限制，让学生全面参与，使学生发现自己的能力和兴趣，最大限度地发展自己的智力和潜能。教学要达到为学生提供一种基础的学习力，使其养成自我依靠的能力和终身学习的习惯。大爱就是大包容，也是教育的根本追求。

2、全面推行选课制和学分制。正是基于学术自由的理念，全面推行选课制，但要充分尊重学生在选修课中的选择权，即使在核心课程和专业课中也有很大的选择权，可以在一定的领域范围内选择自己需要的课程。目前，重庆高校还不能真正意义的进行选课制和学分制。学生没有选

择学习的自由，也没有拒绝参加一些不喜欢活动的自由。高校要着力为学生创造一个自由发展的环境。自由选课制在很大程度上满足了各种学生对课程的不同要求，从而为学生的个性发展提供了较充分的条件，同时也满足了社会对实用性知识和技能的要求。

3、要建立导师制。导师不是一种职务或职称，而是一种工作。担任导师工作的不但有年轻教师、研究生，而且也应有资深教授。导师的职责主要是在其专业领域以谈话和辅导的方式进行非正式的教学，给学生以学业上的指导，这样就减少了学生正式上课的时间，增加了学生主动学习的时间。同时，导师还可以通过和学生的非正式接触，在学习态度、价值观念和生活目标等方面对学生施加潜移默化的影响，使深厚的学校学统，文化积淀感染每一代学子。

4、在教学方法上要不断探索。要停止对传授固定知识、应试知识的强调，转而强调培养学生不断获取知识和理解知识的能力。这个转变意味着更加强调学术研究的基本方法，强调论述以及掌握基本语言的方法，掌握这些方法是获得大量知识的途径。这种教学方法需要更加积极的课堂讨论，需要教师的教学要做出大的能动调整，并要多给学生布置启发其思维发展的作业练习、思考练习。考试设置也应以启发思维为主要的灵活、主观题为主。要充分发掘教育中的教学方法。讲授、讨论、辅导、实验、角色扮演、案例研究、模拟法庭、独立学习等。在教学过程中，教师注重为学生创造一个宽松自由的学习环境，鼓励学生独立思考，培养学生分析问题和解决问题的能力。总之可以最大的要求教学方法的多样性和启发性，不要仅局限于课堂教学。同时注意教学手段的现代化。投影仪、幻灯、计算机等现代教学媒体在教学中得到广泛应用。

5、要倡导打破学科界限，加强学校之间的联系，发挥各所大学综合性的优势，开展跨学科的学习和研究，使大学比以往更富有包容性，更富有凝聚力和协作精神。重庆大学城的建设已具备了这一合作可能性，但需要主管教育部门、政府起到积极协调作用，把这一合作领域开展起来，真正发挥学校之间的资源互补作用。

三、师资引用上要有国际人的观念

“大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代一代人的质量”。正是在择师和育人上坚持高标准、高质量，哈佛大学才得以成为群英荟萃、人才辈出的第一流著名学府，对美国社会的经济、政治、文化科学和高等教育都产生了重大影响，对世界各国的求知者具有极大的吸引力。

大学是由学者和学生组成的社团，因此，大学能否取得成功，关键就要看它能否吸引最优秀的学生和教师。重庆高校地处西部，如何吸引人才，吸引国际级的人才是值得研究的课题。如何选聘和激励教师，确保教师队伍质量已经成为现代大学制度建设的“瓶颈”问题。选聘教师的根据是放在研究能力和研究成果方面，还是主要根据他们难于界定的教学能力进行选聘？还是两种能力都加以综合考虑？也是我们值得研究的课题。笔者认为把科研能力，学术价值，学术创造力

作为有长远意义的指标来考虑更具有前瞻性。把重点放在较为客观和可衡量的方面，科研的标准一定会产生公认目标意义上的更高的平均质量，即能使人保持生气勃勃和具有创造性和探索性思想显得更加重要。但我们也要清楚，科研和教学是相互补充的，大学的教学如果没有科研提供新的思想和启示，其教学水平是难以提高的，而教授的理想知识结构亦包括含着对本科生和研究生的指导。要有全球眼光，舍得引进具有国际影响力的“国际人”，哪怕就是名誉顾问也可以起到拉动作用。

四、人才培养模式上要有突破性探索

教育的根本任务是培养人才，不是一般人才的培养问题，而是科技创新人才的培养问题。就是要培养具有创新型的高素质人才。从国内外的比较看，中国培养的学生往往书本知识掌握得很好，但是实践能力和创造精神还比较缺乏。我国的教育比较重视认知教育和应试的教学方法，而相对忽视对学生独立思考和创造能力的培养。要培养全面发展的优秀人才，必须树立先进的教育理念，敢于冲破传统观念的束缚，在办学体制、教学内容、教育方法、评价方式等方面进行大胆地探索和改革。这是温总理的一段讲话。从中我们可以看出，对人才培养是需要我们做出大胆的改革了。

1、培养自由的人。“学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程”，“所有学生都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光”，“爱学生就要了解他们”，“爱学生就要公平对待所有学生”，“爱学生就要尊重他们的人格和创造精神” 这就是大爱，自由包容的大爱。自由教育的精髓在于使学生具有正确的态度，熟知思考的方法，具有应用信息的能力，而不是记住一些事实和数据。在哈佛大学校长科南特看来，大学应该培养负责任的人和公民，培养情感和智力全面发展的人，培养集自由的人与专家于一身的人。这人才培养理念同样适用于重庆高校的同行们。

2、培养全面发展的人。就是要培养学生独立思考能力、分析能力、批评能力和解决问题的能力。我们生活在一个专业化的时代，学生成功与否往往取决于他对某个专门职业的选择，无论是化学家、医生、工程师，还是艺术家或技术性行业的专家。但在人才培养的途径和措施上，以学生发展的需要为出发点，努力为学生创造一个适宜的发展环境，对学生进行全面发展，提升社会竞争能力是极其重要的。

3、哈佛最希望为国家和世界培养的是有教养的人。哈佛的希望是一如既往地培养一代又一代有思想的人，使他们可以通过自己的信仰和行动继续更新和加强世界生活的优良品质；培养有知识和信念的人，他们乐于向他人学习，诚实地评价自己的文化，认识到文化的优点和缺点，并且能够独立地、公正地看待这些优缺点；他们不是抱怨，不理智地批评，或者傲慢、冷漠地改变

方向，而是坚定不移地从自己做起，投入到工作中，去改良文化，将文化的精华而不是糟粕展现给别人。哈佛对人才培养有五条标准：

1、必须能够清晰而明白地书写；

2、应该对认识和理解的宇宙、社会和我们自身的方法具有一种判断鉴别的能力；

3、对其他文化不应该是一个狭隘无知的人；

4、应能在某种程度上懂得并思考过伦理和道德问题，在进行道德选择时能够作出正确的判断；

5、应在某些知识领域里拥有较高的成就。很值得我们学习和借鉴。

4、要重视课堂外的非适应性教育。开展丰富多彩的课外活动，促进学生的全面发展。课外活动计划不仅已经成了对学生的有益的服务计划，还要成为教育过程本身的组成部分。我们的教育存在着只强调知识和技能，而忽视向学生提供从事相互依赖的合作活动的机会。课外活动，即使是运动队、报纸、戏剧组织或音乐团体，都是为了克服这个问题而发展起来的重要手段。这些课外活动，不仅被看成是娱乐的场所，而且被看作是学生学习相互合作、沟通处事，做人的理想的组织形式。

5、要改革研究生招生制度。我国一直沿用着“考试加面试”的研究生选拔方式。但近年来，选拔过程中的“公平”问题一直困扰着人们，以分数划线，表面上看似乎很公平，但机械、单一的标准，很容易忽视不同类型人才的选拔。对被这条“线”挡在门外的科研能力优秀的学生，这是不公平；对渴望能发现创新型人才的导师们，也是不公平。研究生录取应该是建立对学员更全面、更广泛的考核。可以探索建立“表面上看，分数‘门槛’低，实际上入学‘门槛’更高的录取方法”。不仅看你说了什么，更看你做了什么。要扩大对考生科研能力考查的比重。把那些有研究能力、培养前途的学生招收上来，打破以分数论英雄的做法。

五、建立新型的科研创作成果评价认定体系

今年以来，国内众多高校栽倒在“造假门”前：清华大学教授刘辉盗用论文刚被处理，上海同济大学教授杨杰学历造假又被揭穿；国际数学大师丘成桐与北京大学“引进假人才”之争又起；在刚结束的院士评选中三院士候选人浙江大学的叶志镇教授、武汉理工大学校长周祖德教授、中国科学院大气物理研究所研究员高守亭也涉嫌舞弊事件被曝光而落选„„高校科研评价体系“数量至上”。“指标式考核的‘学术GDP’已成为高校学术浮夸的‘催化剂’。当前屡屡曝光的论文抄袭、专利造假事件，有个人道德因素，也有制度导向的原因。这种导向就是高校内部普遍采用的“量化式”科研评价体系。本该是科技创新、培育良才“沃土”的高等院校，缘何风气浮躁、“泡沫”堆积？在道德谴责之余，有识之士将批判矛头转向了制度层面，当前高校过于量化的科研评价体系应予以改革。

重庆高校应该加快这方面的研究和改革。要将从以论文、奖励数量评价为主，实现向以创新实际贡献、创新发展态势、创新质量水平评价为主的跨越；从比较关注同行评价为根据，实现向

更加注重实践和历史检验与评价的转变。

评价体系应该是重点考虑对市场的应用研究和试验开发等创新活动，更多以是否获得自主知识产权及对产业竞争力的贡献大小作为评价重点，对公益性科研活动，以满足公众需求和产生的社会效益作为评价重点，而对于基础研究和前沿科学探索，则应以科学意义和学术价值作为评价重点。对不同类型的科技实体、不同类型的研发项目及其成果、从事不同类型科技工作的人员也应该采取不同的评价指标和标准，采用不同的评价考核方法。例如对艺术家作品的评价体系问题，是以创作作品为主还是要艺术家写篇论文发表重要呢？重庆高校应在建立导向机制，强化对科研质量、自主创新能力及其标志性成果的考核评价上探索，要在强化对科技成果成熟度及其转化情况、对经济社会发展贡献情况的考核评价上探索，要在强化对持续创新能力和创新团队的考核评价上探索。尽快制定出我们自己的科学的科研创作成果评价认定体系。

结语：

通过对具有300多年办学历史的哈佛大学办学的分析，结合我们自己的实际，很多理念对于重庆打造西部教育高地的高等学校办学是可以借鉴和采用的。大学是探索和传播高深学问的场所，应该把寻求真理作为大学的宗旨。我们应该坚持大学的多职能性，把教学与科研放在重要的地位。自大学产生之日起，教学（人才培养）便是大学最本质的职能，今天研究型大学中普遍存在的重科研、轻教学的倾向应该引起我们的注意，大学应是教学和科研并重互补的双手硬、双手抓。在人才培养目标上，大学应该培养全面发展的人，而不是只专不通的所谓专门人才。哈佛大学强调培养有教养的人、全面发展的人，与世界上普遍倡导的全人发展、全人教育、完人教育是一致的，值得我们借鉴。在如何培养人才方面，哈佛大学注意为学生设计一个通专结合的课程体系，重视学生独立思考能力、创新能力、分析问题和解决问题能力的发展，并为学生的发展营造自由、宽松而又丰富多彩的环境，这些都是值得我们借鉴的。我们须以创新的思维，大胆探索在教育观念、教育体制、师资引用、人才培养、评价体系等方面进一步的改革，要根据社会发展实际，学校实际及时调整，才能为重庆建设西部地区教育高地，承担和起到真正的积极的推动作用。

参考文献：

1.刘宝存，《哈佛大学办学理念探析》，外国教育研究2003年1月

2.王京文，胡忠望，肖建华，林志刚《高校教师科研水平评估指标体系的研究》，湖南工程学院学报2006年2月

3.王雅芬，《改进和完善高校科研评价体系的思考》中国高等教育2007年3月

4.梁水芹，《高等教育大众化阶段我国高校招生制度改革研究》扬州大学2008年

5.陈阳，《我国高考招生制度改革的探索》黑龙江教育2006年

6．黄安年，《再评现行学术成果评价的排他性和功利性弊端》学术交流网2006年

第二篇：创新四项机制打造人才新高地

一是创新人才评价机制。建立以能力和实绩为重点的人才评价体系，出台《人才工作目标责任制考核办法》，客观公正评价人才。二是创新人才流动机制。打破部门、身份、所有制、地域等限制，畅通各类人才在产业、地区和城乡间流动渠道。实行跨企业交叉动态使用，实现人才资源共享。三是创新人才引进机制。树立“不求所有，但求所用”的柔性引才理念，出台《鼓励支持非公经济组织和社会组织引进人才暂行办法》，对重点企业、重大项目所引进的高层次人才提供安家落户、人事代理、工资待遇、医疗保健等全程跟踪服务。四是创新人才激励机制。营造感情留人，事业留人，待遇留人的氛围。宣传人才典型和成功经验，增强他们的荣誉感和成就感。节日期间走访慰问，增强他们的归属感。特殊的政策优惠，增强他们的满足感。通过多种激励，吸引各级各类人才。

第三篇：创新“14146”模式 打造孝德文化高地

创新“14146”模式 打造孝德文化高地

‚坚持一个定位，建设四个平台，成立一个宣讲团，突出四个层面，开展六项活动‛，今年以来，孝里镇创新‚14146‛孝文化深化提升模式，抓落实，树典型，促亮点，为招商引资和经济发展创造了良好的环境，‚厚德之地、孝义之里‛让该镇的这张‚名片‛更加靓丽。

‚人无我有‛培根基

‚我认为，‘孝’字‘土’下面的撇就是郭巨的‘一板斧’，他用实际行动诠释了‘埋儿奉母’的故事由来，这也是孝里镇从‘水里铺’更名的原因…”10月的一个周末，孝里镇南凤村道德讲堂，原区文化馆萧昌升的一堂课赢得了在座村民的阵阵掌声。

孝里镇历史悠久，境内古迹荟萃，文物众多，文化底蕴深厚，有国家级文物保护单位两处、省级文物保护单位一处，号称‚石质建筑博物馆‛。拥有国内最早的地面房屋建筑‚孝堂山郭氏墓石祠‛、齐长城源头遗址、晚清太谷学派代表人物张积中传授太谷文化的黄崖山寨遗址、梯子山山寨等古山寨群、境内有保存完整的古村落方峪明清古村，风景秀丽的省级森林公园大峰山还是第一届长清县委所在地，被誉为长清的‚延安‛。

近年来，孝里镇充分利用特有的人文资源，组织编撰了《古迹孝里》、《孝行天下》读本，作为农村、中小学的教材，通过道德讲堂、乡村地理课等形式，开展镇情教育，让广大村民和孩子们了解孝里的历史，取得了不错的效果。‚通过学习，咱现在都能当半个导游了，再来客户，咱也不能用愁了，介绍个差不多没问题了‛，孝里乙炔气厂厂长高玉远自豪的说。

‚创新模式‛求发展

‚现在大多数人都知道孝里镇搞得孝文化建设不错，但真正形成体系，我们还有一段路要走，时代在变，我们的工作也要跟上‛作为孝里镇孝文化深化提升工作的‚总牵头‛，镇政协工作室主任周延文深感自身责任的重大。

从领导班子‚孝文化‛深化提升思路的确定到‚14146‛模式的出台，倾注了整个团队的心血和付出。一个定位即坚持以党的十八大和十八届三中全会精神为指导，加强社会主义精神文明建设，弘扬慈孝文化，培养时代典型，倡树和谐新风，打造‚齐鲁孝文化之乡‛；四个平台即打造孝文化大讲坛、设立慈孝基金、成立孝文化传播站、建立志愿服务队伍；一个孝文化宣讲团；突出机关、农村、学校、企业四个层面；开展孝文化宣讲交流、慈孝素材征集、孝文化展演、慈孝之星、慈孝事迹展览评定、慈孝关爱慰问大走访六项活动。

‚我是一名地地道道的孝里人，对镇政府出台的孝文化深化提升工作措施‘举双手’赞同，只要能用的上我的地方，我一定会不遗余力。‛孝里中学工会主席马骏用自己的方式表达了对家乡的热爱。

‚以点带面‛促和谐

投资500多万元，占地面积10000平方米的中华孝文化广场将孝里镇的孝文化表现的淋漓尽致。广场设计以‚孝‛为主题，以‚郭巨奉母‛故事为背景，塑郭巨像，刻孝经石壁，雕二十四孝小品，摹汉石室壁画‚大王出行图‛线刻，建滴水池、涌泉桥，植桑梓之树，铸篆孝字刻，充分融入孝文化元素与地域特色，形成底蕴深厚、特色鲜明的广场文化。投资数万元的孝堂山街孝文化一条街和投资160万元的孝文化公园，与孝文化广场珠联璧合，成为孝里镇的又一地理标识。

孝文化‚进机关、进农村、进学校、进企业‛四进活动，成功举办八届的‚十大孝子‛评选、连续8年开展的‚联百户、暖民心‛活动，扶贫解困的‚胡林模式‛…一件件工作、一条条成绩，一个个亮点，成为孝里镇‚以孝文化促发展‛的具体展现。

孝里镇‚14146‛孝文化深化提升模式也先后被大众日报、济南日报、齐鲁晚报、济南时报、山东电视台、济南电视台，《新长清》、长清电视台等省市区媒体报道。如今在

孝里，慈孝文化深入人心，孝的传统源远流长，民风更加纯朴，社会愈加和谐，全镇正在朝着建设‚富裕孝里、平安孝里、幸福孝里、美丽孝里‛的目标阔步前进。

孝里镇宣传办 刘燕、牛振勇、张娜

第四篇：教育需要创新

教育需要创新

广西贺州钟山中学 张德旺

上个世纪末以来，全球教育界出现了一轮课程改革的高潮。不管是发达的美国、日本、丹麦，还是发展中的印度，甚至是俄罗斯，在课程改革的目标上，都高度重视高中生的创新精神、独立个性、合作精神、世界意识的培养，实现学生由自然人向社会人，乃至世界人的转变。这些国家的高中课程改革，代表着全球的一个共同方向，也就是要在上述四种精神或意识的培养中，促使高中生这一未来公民群体，在基础学力、公民素养方面得到应有的提升，最终为学生未来的发展奠定坚实的基础。

121世纪初，在世界各国高中课程改革大潮的推动下，我们国家也开始了新一轮的高中课程改革。新形势，新要求，如何在课程改革中实践教育民主化和个性化相融合，实现学生个性素养的形成呢？通过学习，我认为高中生的“四维”发展，即创新性、独立性、合作性、世界性这四个方面的培养或发展，是课改必须坚守的核心意识。

课改形势下，实现学生“四维”目标的培养，我们的前提应该是什么？山东杜郎口中学的做法给出了一个明确的答案。“‘我们这里没有不爱学习的学生。’山东杜郎口中学校长崔其升说，学生在课堂上可以朗诵，可以吟唱，可以舞蹈，学习成了一件很快乐的事。”“把课堂还给学生，尊重学生，让学生成为学习的主人”，快乐地学习。2全国课改优秀教师张秋凤曾经说过，一节成功的课“就是一场交

12本文除特别注明外，皆引自：《高中新课程改革通识培训》相关材料，笔者注。新华网：《新华视点：透视中小学“新课改”三大难题》，2011年10月25日

流、平等、分享的对话”，学生“在民主的氛围中敢说、敢想、敢于动手实践”，学生“有对学习主动探索的欲望”，是“教与学互动、相长、生成的课堂，而不是教师的一言堂”。

在张老师的话里，首先体现了新一轮课程改革的基本要求。一，课堂的平台是师生间“交流、平等、分享的对话”，而不是“一言堂”；二，学生在这样的平台里，最终要达到“有对学习主动探索的欲望”；三，通过“主动探索欲望”的培养，最终实现“敢说、敢想、敢于动手实践”的独立个性与创新能力素养的养成；最后，一节成功的课，还要看能否实现“教与学互动、相长”，师生共同进步。

同样，张老师的话，也从另一个角度来诠释快乐学习的重要性。把课堂当成一个快乐的场所，每一个学生才有可能快乐地学习。师生间通过平等的方式，分享着彼此的快乐。在快乐的学习氛围里，学生主动探索未知世界的欲望之火也就点燃。快乐的求知欲，目的是使独立个体实现“敢说、敢想、敢于动手实践”。

“敢说、敢想、敢于动手实践”能力，实际上也就是敢于创新，独立思考。有了快乐学习的条件，在课堂中又应该如何才能使学生敢于挑战自我，勇于创新呢？巴尔扎克曾说，问题“是深入的阶梯，是长进的桥梁，是触发的引信，是觉悟的契机”。“培养学生的质疑精神是培养学生历史思辨能力的关键，将为学生的终身学习打下坚实的基础。”3敢于质疑，是课堂教学中学生培养目标的追求之一。在教学中，必须“告诉给学生们一种理念：你们可以对世间的一切进行质询，3 赵亚夫主编：《历史课堂的有效教学》，北京师范大学出版社2007年1月第1版，第91页

进行思考！包括对‘神圣’和‘权威’的东西进行自己的思考！”4这，就是答案。敢于质疑旧知，才能发现问题；只有发现问题所在，才会与前人思想相沟通；与前人心灵相通，才会碰出智慧的火花。火花不断闪烁，学生“超越前人的勇气与智慧”才会越聚越多，独立、创新的个体才会逐渐形成与发展。作为教师，我们要做的是什么，是为学生创造更多的敢于质疑的条件，以及引导他们在快乐的学习中如何“质疑—探知—实践—真知”。除此之外，我们还要做的是，怎样多发现学生的闪光点，而不是一无是处。面对敢于质疑权威的学生，我们要做的是欣赏，而不是抹杀！

敢于创新，独立思考并不完足以使学生成为一个社会人。要使这些年轻的个体由自然人转变为合格的社会人，合作意识或合群意识的养成则又是十分重要的一步。在传统的教学中，以教师的“一言堂”为主，根本没有合作的内容，要说有无外乎也就是学生对教师的课堂行为作机械的回应。课程改革下的合作意识，是作为一个社会人应有的素质来要求的。纵观十年来的课程改革，已经形成了一个范式，“探究式学习+合作式学习”不可分离。这种教学范式，强调的是人的价值和地位，突出的是学生的主体地位。学生作为一个独立的个体，有他们独特的个性，独特的思维方式。以分组的形式开展探究式合作学习，不仅有利于学生探究旧知的新意，而且更有利于使他们在学习的过程中学会合作、学会分享（各自的成果）、学会如何立足社会。这种教学范式给我们的反思是，民主与平等、尊重与信任、理解与合作4赵亚夫主编：《历史课堂的有效教学》，北京师范大学出版社2007年1月第1版，第58页的氛围，是学生最终发展成为社会人或合格公民所不可匮乏的因素。

随着全球化浪潮的席卷而来，人才无国界亦随之出现，人才的世界性流动也不可避免。一个人才要立足于世界，不被全球化浪潮所淹没，唯有成为“世界人”。“世界人”在此指具有世界意识的人。世界意识指什么，上海外国语大学国际关系与外交事务研究院院长苏长和教授给出了这样一个定义，世界意识是指“从人类大我的角度进行叙事甚至行动”的“平等、包容、谦和、共同发展、共生”意识或精神。5苏院长的话告诉我们，“平等、包容、谦和、共同发展、共生”的世界意识，对于历经长期封闭状态下的中国人尤为重要。因此，培养新生代的包容世界文化文明，你中有我，我中有你的心态，共同生存，共同发展的观念也就显得十分必要了。怎样使新生代学生转变为合格的世界公民呢？当务之急的是在中学以上学校进行世界意识教育，比如在人文学科里开展全球史观、人文精神等意识形态方面的教育。如何开展，又要根据不同学科的特点具体来进行了。

在新时期的课程改革中，我们有理由相信，只要我们坚守着这样的教学意识，以培养新生代的创新精神、独立个性、合作精神、世界意识为己任，中国的教育是大有希望的。苏长和：《中国要有世界意识》，东方早报网，2011年5月17日

第五篇：打造发展高地报告会主持词

同 志

在贯彻市党代会精神打造科学发展高地

报告会上的主持词

同志们：

为了深入贯彻市党代会精神，打造鲁苏豫皖交界地区科学发展高地，根据市委统一安排，市委讲师团今天到我县举行“贯彻市党代会精神、打造科学发展高地”宣讲报告会，这次宣讲活动共设五个会场，一个主会场和四个分会场同时宣讲。今天来我们主会场的是，让我们用热烈的掌声对教授的到来表示最诚挚的欢迎和衷心的感谢！

参加今天报告会的有：县委理论学习中心组全体成员，乡镇（街道）主要负责人，县直各部门（单位）主要负责人，规模以上企业主要负责人。

教授长期致力于理论研究，具有丰富的工作经验和深厚的理论基础，是我们市理论界的权威，对市党代会精神进行了深入系统的学习研究，下面，让我们以热烈的掌声欢迎教授为我们作宣讲报告。

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刚才，教授给我们大家做了精彩的报告，报告高屋建瓴、切中肯綮、深入浅出，报告中运用大量客观翔实的资料，理论联系实际，从省委省政府关照菏泽加快发展的回顾、打造菏泽

发展高地的基本设计、鼓励政策、优势分析、压力和挑战、途径和举措等方面，全面系统地阐释了市第十二次党代会精神。教授的辅导报告思想深刻、重点突出，对于我们深入学习贯彻市第十二次党代会精神，推动我县经济建设、社会发展、文化繁荣等，具有重要的指导作用。

下面，对于贯彻落实好报告会精神，我再强调六个字：“吃”透、用“好”、落“实”。

“吃”透，就是把市党代会精神及打造鲁苏豫皖交界区科学发展高地的精神和要求做好传达学习，深刻理解和准确把握会议精神。

用“好”，就是在确保“吃”透党代会报告中提出的新思想、新理念、新要求、新举措的基础上，结合我县实际，指导好自身所分管的工作，提升工作水平。

落“实”，就是要把精神落到实处，将会议精神体现到行动中，贯彻到实践中，切实将本职工作与“打造科学发展高地，建设幸福定陶”的总体目标结合起来，找好对接点，确保的宣讲活动收到实效。

最后，让我们再一次的对教授表示感谢。

谢谢大家！