日本妇女社会地位的研究

第一篇：日本妇女社会地位的研究

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本

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究

日本女性社会地位问题

2010年6月5日，日本首相菅直人任命野田佳彦担任新内阁财务大臣。这只是众多关于日本女性新闻中的一则。有很多人诧异于今日日本女性的社会地位竟然提到到这么高的水平了。日本女性的受教育程度在二战以后有了很大程度上的提高，但是在日本真正意义上的平等还远远没有实现。

问题表现为几个方面，为日本女性受教育程度，就业现状，家庭现状等等。日本女性的受教育程度虽然在二战之后有了提高，但是日本女性所接受的精英教育，指的是名牌大学（如东京大学）之类的精英院校的教育尤其少。东京大学和京都大学的女生总数占总学生人数的7%和8&，这个比例是相当相当低的。由于精英教育的甚少接受直接导致日本女性的工作层次相对男性来说较低。据调查, 2008 年, 25~ 54岁日本女性的就业率仅为67%, 比瑞典和挪

威等国低15%。与同年龄的日本男性就业率(93%)相比也差距明显。日本妇女就业相对困难, 特别是女大学生和有未成年子女的妇女最不受欢迎, 原因是前者很快就会结婚, 而后者需要照顾孩子。很多日本企业还经常以结婚和生育子女为由解雇妇女, 迫使她们离开工作岗位。还有，虽然60年代以后，日本女性开始不止维系家庭的责任，而是走向社会岗位，担当更多的社会责任。但是依旧妇女还是应该负责家里大小事务的，丈夫去上班，依旧要恭敬地将丈夫送至门口，回家也要先准备好饭菜。说的好听一些这是传统的妇女做法，但另一面也就反应了妇女在家庭中的地位，并不是男女平等的。

女性社会地位的低下并不是一两天形成的，而是千年的历史积淀下来的，有着深刻的历史形成原因。自日本传统家族制度形成起, 妇女便被置于家庭和社会的最底层。日本家族制度本身决定了妇女一生“三界无家”的命运。所谓“三界无家”, 即女人降生人世后, 由父母抚养, 其家是父母的;长大成人出嫁后, 其家是丈夫的;丈夫死后, 家是儿子的。所以在家从父, 既嫁从夫, 夫死从子是她们一生必须遵守的准则, 女人一生的宗旨只有两个字: 服从。明治维新后, 启蒙思想家们批判儒家女子道德, 把一夫一妻制之下与男子具有同等权利、在教育子女方面颇有见识的西欧的女性作为理想的母亲的形象, 提出造就在人格上与丈夫平等、具备足够的教育子女的教养与知识的母亲是社会的重要任务。

二战结束后，女性的地位有了很大程度的提高。再加上日本经济的快速发展，迫使日本人开始重新审视女性在这个社会中的地位。在劳动力资源缺少的情况下，动用女性的劳动力资源是很重要的一条解决路径。在经济上女性获得了一些独立自主权，相对的政治方面的权利等等都有相应的完善。在此过程中女性获得了参政权，并且得到了法律方面的保障。但是尽管是这样，历史毕竟不是电脑。不能将过往的观念等等吸取而加上新的观念和思想。历史是继承的，是对过去的不断纠正和改善。从过去一直延承下来的观点一直束缚着日本人，即使在现代的相对民主的社会，日本的女性也不是完完全全的拥有和男人一样的地位。

日本女性的的社会地位低的问题是由多方面因素组成的。其中包括现代日本人的思想看法，国家的法律体制两个大点。分别从感性和理性层面共同组成了日本女性社会地位普遍低下的社会问题。

首先是日本人的思想问题。如上文所说，日本产生这个问题的最主要原因就是日本封建专制时期留下的余毒。在日本人的脑海中就根深蒂固地有着男尊女卑的思想，认为女子就是应该持家而不应该在外工作。而现代日本在教育方面虽然有了改善，但是由于女子接受教育的深度和广度有限，甚少有能接受本国和外国先进精英教育的人。所以她们的思想其实还是传统的，在有了一些改善之举，比如说外出工作等等，但是至于做饭，倒垃圾，送丈夫出门等等。她们并不认为这是不平等的表现，而觉得是正常的举动。也没有女性因为要给丈夫做饭而感到自己的平等权利受到损害的。受这种自然的“大男子主义”思想支配，女性根本没有意识去反抗。这种情况在很长一段时间都不会有所改变。而男子在婚姻家庭生活方面还是占在主动和支配地位。这些事思想方面的。

第二是日本的法律。二战之前日本很长一段时间内都维系在日本式儒教型的贤妻良母式的女性观众，所以法律也相对的对女性束缚比较多。二战以后，1946 年日本制定了新的和平宪法，1947 年又制定了新的民法，日本的各项法律和法规都在性别平等的大前提下得到修正，增加了具体保护女性合法权益的规定，日本女性的法律地位从此发生了革命性的变化，使妇女由战前的“无权”状态变成战后与男子“平权”的状态，家长的权威削弱了，女性的法律地位提高了。在女性的社会保障方面，日本政府1985 年日本政府参加了联合国《消除对妇女一切形式歧视公约》，1991 年又重新修订了1987 年制定的2000 年男女平等的“新国内行动规

划”。为了将妇女政策与政策落实统一起来，日本于1994 年将1975年设立的“妇女政策规划促进本部”改名为“男女共同参与促进本部”，并在总理府设立了男女共同参与办公室。这些都是日本为了保障女性权益而做的努力，在很大程度上解放了一直压抑着的日本女性。日本女性的劳动参加率等等都发生了很大的变化。1992 年、1997 年厚生省就结婚和生养孩子问题对已婚妻子进行了第10 次、第11 次全国性调查，结果显示1992 年赞成结婚后为了家庭牺牲一半自己的个性和生活方式的人占47.6%，5 年后下降为34.7%（胡澎，2002：321）。1975 年日本女性的劳动力参与率是35.3%，1997 年则上升为50.4%。1997 年日本连续就业女性达到60%，就业女性中已婚的占66.5%。上述变化表明，婚后辞职回家已不是许多日本女性的选择，连续就业和婚后再就业的女性不断增加。但是我们也应该看到，还有很大一部分日本女性的选择仍然是传统的选择，这表明，日本女性的社会地位低下的问题并没有完全解决。法律法规还要在可能的范围里更好的完善。

针对以上说的种种原因，日本在解决女性社会地位低下的问题时有一些主要的方法。

抓问题要抓根本，在思想和制度的交汇点其实是教育体制。历史是不能改变的，这是大家都知道的事实，那么能做的就是从现在开始注入一种新的思想，慢慢地去影响，渗透，改变历史留给我们非正面的影响。能做到的就只有教育。要拓宽日本女性接受国内或国外精英教育的机会和渠道，让她们能更好地感受所谓的男女平等应该是怎样的。一代一代，通过教育，使更多女性有更多机会从事社会工作，从而改变她们的思想。进而用她们的行动去改变这个社会对女性的一些偏执型的想法。另外要传媒的能力和社会责任要提高，在很多方面，潜移默化地宣传男女平等的思想将有助于整个社会“平等”的实现。当然，这很重要的一点就是日本政府的进一步推动。毋庸置疑，日本政府现今在日本女性的保障工作的方面做的已经非常出色了，制定了相应的法规，参加了联合国的公约。要想解决女性社会地位低下的问题，政府还是得继续着力执行这些政策，并且让这些政策更细分化。在很多很多小的方面，纠正人们某些行为，然后为女性更多地参与社会工作，更能发挥自己的优势和能力制造更多的机会。

综上所述，日本在提高女性社会地位的道路上已经迈开了步子，女性的社会地位有了很大的提升，但要说真正达到“男女平等”还真是言之过早。唯有真正实现了社会的男女平等，民主开明的社会才最终形成，这还要整个国家人民的不懈努力才能做到。

第二篇：妇女社会地位调查报告

妇女社会地位调查感受 带着对妇女工作的热情和责任，我们走进社区、走进农村、走进每一户样本户家庭，开展了为期一个月的第三期妇女社会地位调查。尽管调查工作繁杂而辛苦，但基层群众的善良和纯朴却深深打动着我们，让我们在疲惫的时候受到鼓舞，让我们在寒冷的季节温暖感动。我们入户调查的时间是在12月份，虽然是农闲时节，但勤劳的村民每天还是要放牛、割草、捡柴......;早出晚归的劳作，知道我们要去后，很多农户都是一家子人在等候；有的被调差对象住的偏远，怕我们去不方便，就主动走到村部来配合我们的调查；有的被调查对象还是在读的学生，为了合理利用时间，我们往往把这些样本户家庭放到最后，等孩子放学后再去调查，而家长们知道情况后，就在放学的第一时间把孩子接回家，说是怕孩子贪玩儿，耽误了我们的工作；我们到一个乡镇调查的时候，分管妇女工作的女副乡长虽然患着重感冒，还坚持冒着严寒陪我们一户户的访问调查......;大家的理解、支持和配合大大提高了我们的工作效率，也给我们增添了动力和信心。在入户调查过程中，我接触到许多普通、平凡的女性，但就在她们身上无不体现着女性的善良、坚韧、和勤劳。一位女性受调查对象，跟丈夫离婚后仍然悉心照料婆婆，不是老人家讲述，我们根本看不出情同母女的两人只是曾经的“婆媳”。老人讲，儿子和媳妇离婚后，她不愿意跟儿子去外地，媳妇人好又勤快，跟她感情很好，她更愿意跟媳妇一起生活。看到并不富裕的家里，却被勤劳善良的女主人打理的漂亮温馨，三代同堂的快乐感染着我们在场的每一个人。另一位女性受访者，因为身体不好辞去工作在家操持家务，因为热情能干被居民一致推选为小组长，每天家长里短，为大家的事忙的不亦乐乎。当我问她为什么要当小组长的时候，她说，就是因为身体不好，才觉得更应该珍惜生命，而让生命有意义就是珍惜，她觉得能为乡亲们干点力所能及的事就是有意义。我想，正是因为有了千千万万个像她们一样平而不凡的女性，为自己更为他人努力生活、奋斗着，才有今天的社会和谐，才有今天我们妇女社会地位的提高。我很感谢这次妇女社会地位调查工作，让我走进基层，走进一户户普通家庭，倾听他们对这个时代两性平等的呼声，感受基层妇女生活的点点滴滴，为她们的变化而欣喜，为她们的淳朴善良而感动。作为一名妇联干部，我更有了一种责任感和使命感，以后我将更加努力的工作，为进一步提高妇女地位，促进男女平等做出应有的贡献。

第三篇：中国妇女社会地位研究

中国妇女社会地位研究

商学院

专业：工商管理

姓名：邓彦倩

学号：20110701

21摘要：本文主要从中国从古至今女性地位入手，探究女性地位如何逐步发生变

化并得到认可同时分析其地位变化的原因以及其所带来的系列影响及对策。

关键词： 中国女性社会地位变化

一 问题的提出

（一）研究的意义

随着科技的进步和经济的迅猛发展，当今社会涌入了大批优秀的娘子军，她们不管是经商、从政亦或者是科研、教授都取得了令人咋舌的成就，中国女性在国际上的地位也得到了越加的提升，那么到底中国女性的社会地位从古至今是如何变化？又是如何起到其特殊的作用的呢？本文旨在探究中国女性地位的变化过程并提出一些新的想法。

（二）相关文献综述

前人有关妇女社会地位的研究主要集中在妇女社会地位这一概念的科学界定和测量，以及影响妇女社会地位水平的因素分析。在概念界定方面，西方学者把社会地位看成是社会分层的三个构成要素之一(其余两个构成是财富与权力)，认为它是指他人对一个人或一个社会群体的尊从与敬重(Renzetti and Curran，2000)，是社会分层中反映社会名望的组成部分。然而，国内学者不同程度地都把社会地位等同于社会分层，分解出三个关于妇女社会地位的定义： 一是指妇女拥有社会资源的能力和程度(熊郁，1995)；二是指妇女所拥有的包括财产，权力在内的社会资源和来自社会的认可程度，或在社会中享有的威望(张敏杰，1995 ； 蒋永萍，1993 ； 沙吉才，1998)；三是指妇女的比较社会地位，即相对男性而言，或以男性群体的社会地位为参照系，妇女这一特殊群体在社会关系中所处的地位(颜士梅，1997；冯立天，陈再华，1997)。而国内学者也都表明，妇女社会地位主要涵盖妇女在政治，经济，法律，社会与家庭等领域中的地位。

从以上简单的文献综述可以看出，很多学者的研究至少存在着以下几个不足：(1)对妇女社会地位的界定，特别是对其内涵的理解过于扩大化，几乎是无所不包，其结果在很大程度上限制了对妇女社会地位的影响因素分析，进而影响对提高妇女社会地位对策研究的深化；(2)测量时所使用的指标及其数量差别都很大，影响了在不同国家与地区之间的比较分析 ；(3)过于侧重社会地位的统计测量，对妇女社会地位的影响因素分析相对比较薄弱，且较少考虑宏观层面因素和个人背景因素的影响作用；(4)较少在个体或微观层面研究妇女社会地位的变迁和影响因素。

（三）研究目的本研究认为，社会地位应该是一个独立的概念，它主要是指一个人或一个社会群体被他人或被其他社会群体的尊重程度及其拥有生存与发展机会的平等程度。因此，所谓妇女社会地位就是指女性或作为一个个人主体或作为一个社会整体被他人或其他社会群体的尊重程度及其所拥有的生存与发展机会的平等程度。在认识妇女社会地位的影响因素方面，本研究认为，除了把妇女作为一个整体来分析其社会地位的影响因素以外，还应该甚至更有必要把妇女个体作为分析单位，来探讨是什么原因构成了她们各自不同的社会地位，这不仅是因为妇女群体是由个体组成的，还因为基于微观层面的分析有利于从社会社区，家庭婚姻关系以及女性个人等层面综合认识影响女性社会地位的主要决定因素。鉴于此，我认为每一个妇女社会地位的高低是社区，家庭及个人等相关因素共同作用的结果。

二 研究过程

（一）从古到今中国女性地位的变化

1.原始社会——女性地位在世界历史意义上的失败。在母系氏族时期，[1]无论是在社会还是家庭生活中，女性都占有很高的地位，备受尊崇。随着生产力不断发展，男性在生产中的重要性日益凸显，逐渐过渡到父系氏族时期。恩格斯说，“母权制被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败”。[2]

2.奴隶社会——女性社会地位全方位的沦落。私有制的产生，社会分工的变化，以及生育与抚养子女的阻滞，成全了奴隶社会中国女性社会地位全方位的沦落，奴隶社会，“妇道”之始。同时，妇女丧失了人格与身体的双重自由，成为男性的奴隶，成为财产，可以随意交换与买卖。[3]

3.封建社会——女性在夹缝中求生存。在漫长的封建王朝兴替中，女性一直处在夹缝生存的状态，各种男女不平等情形日趋发展成熟，成为一系列“堂而皇之”的礼教习俗，律法条文。[4]无论是政治，经济抑或文化，女性一律没有过问的权利。文化的交流传播与发展只是男子的天地。即便有女子著书立说，如班昭，却是劝女子遵守“男尊女卑”的礼教纲常，女性的地位可见一斑。

4.新中国成立——妇女打碎了几千年的封建枷锁。五四运动是中国女性[5]

生存与发展状况的一座界石，它翻开了中国女性发展新的一页，男女不平等的社会终于出现豁口。[6]新中国建立后，广大中国妇女终于获得了解放。女性的各项基本权利逐渐以法律的形式予以承认。但是，冰冻三尺，非一日之寒。“形式”平等，不等于“事实”平等。我国女性在社会生活与家庭生活中依然经常遭到不平等的对待，情形堪虞。[8]

5.改革开放后，女性地位有了很大提高，宪法和其他法律进一步规定妇女有和男子平等的法律地位，并切实保护妇女政治权利的实现。此外现代社会的女性无论是从政治，经济，教育，婚姻来说，其地位都有了突破性提高。女权主义的倡导促进了女性觉醒，男女平等的观念深入人心。女性也开始走出家庭，走向社会，走向世界。女性的自强不息使得他们无论在政界，经济上，教育界都取得了巨大成功。

（二）中国女性社会地位变化的原因

1.现代科学理论为女性改变性别角色模式提供了强大的思想武器。

尽管传统文化经过漫长岁月积淀在我们意识形态中，并对现实生活产生着影响。但随着越来越多的社会学研究者批评传统的性别角色理论及性别角色刻板化，传统理论得到了进一步的动摇。[9]而现代管理学理论研究也充分肯定女性的领导能力，而且女性一般有更强的交际，合作和动员能力。[10]综上所述，现代科学理论尤其是现代性别角色的形成理论为女性摆脱传统的弱者性别角色，重塑适应现代社会的女性角色模式提供了重要理论依据。

2.现代科学教育推动女性自我意识的觉醒及自我价值的实现

现代高等教育实践中，社会性别教育让所有女性都了解并获得自己的权利，发展机会与尊严，认识自我，包括自我的特征及社会的角色，认识社会，对社会性别规范与社会环境有一个理性而明晰的了解，积极适应社会转型，参与再社会化。用知识武装自己的女性更加开放地享受着自由，真实的生活，在社会各个领域里尽情收获那些曾经只属于男性的精彩和荣耀。[11]

3.现代传媒对女性发展的影响

现代社会生活中，人们已经离不开大众传媒的广泛介入，尤其是现今大众传媒对女性发展的影响在逐渐加强之时，大众传媒所反映出的性别意识对女性发展

骑着至关重要的作用。越来越多带有女性审美视角，女性主义文化的文学，影视等艺术作品的创作及发行，使得人们逐渐接受甚至鼓励男女共同竞争，在男女平等基础上实现价值。

4.社会政策倾斜

政府出台了更多关于保障妇女地位的法律条款，而国家人口和计划生育委员会提出了“今天的女童，明天的建设者”的宣传倡导口号，鼓励女童在未来的社

[12]会发展中充分发挥作用。这一口号正在促进改变社会中不利于女孩的负面态度

和行为。

另外，宣传，民政，卫生，公安等相关部门从自身职能出发，大力宣传科学文明进步的新型婚育观念，积极建立完善有利于女孩成长，妇女发展的社会经济政策，保障女婴安全出生，严肃查处损害妇女儿童合法权益的违法犯罪行为。

（三）中国女性社会地位

1.从社会角度分析

作为人力资本，女性的人力资本的收益率高于男性人力资本的收益率。首先，对人力资本投资的最主要方式是提高劳动者的教育水平。据研究，劳动者每提高一年的教育水平所带来的工资增长率，女性高于男性，这意味着女性劳动生产率提高幅度大于男性，因此增加对女性人力资本投资对整个经济社会的发展都是有益的。其次，在收益相等的情况下，女性人力资本的收益会发挥更大效果。另外，女性人力资本具有明显的社会效益。尤其是母亲的教育水平对后代的发育成长的影响，比家庭中任何其他因素，如家庭结构，规模，收入，民族，父亲教育程度等都要大。

2.从家庭角度分析

女性地位的提高有利于实现家庭的民主化，并一定程度促使女性去追求自己的事业，拥有自己的经济收入，这对于减轻家庭的经济负担有很大的帮助，同时也有利于巩固婚姻的稳定性。另一方面，女性地位的提高大大提高了女性的受教育程度，对下一代的教育起到了很大的帮助，同时有利于构建一个健康，和谐，高质量的婚姻家庭生活。

四 总结

首先，在当今社会，女性地位虽然得到了很大的提升，越来越多的职位中，女性往往比男性做得更加出色，但一些职场上的性别歧视问题仍然不容小觑，要想女性地位真正的达到与男性完全平等可能还需要我们做出更多的努力和奋斗，但是，我相信，在经济、文化与科技迅猛发展的今天，这一天绝不会很迟。树立信心、加强对女性的教育问题，从政策上做到进一步改善妇女社会地位，我们能做的还有很多。

[参考文献]

[1]陈再华．妇女地位的模糊聚类分析．中国人口科学，1993．

[2]蒋永萍．中国妇女社会地位．当代中国妇女地位．北京大学出版社，1995．

[3]刘伯红．众人拾柴火焰高，1996；中国妇女研究回顾．妇女研究论丛，1995.[4]王金玲．女性社会学的本土研究与经验．上海人民出版社，2002．

[5]李银河．两性关系．华东师范大学出版社，2005．

[6]单艺斌．女性社会地位评价方法研究．九州出版社，2004．

[7]陶杰，郑必俊．中国女性的过去、现在与未来 ．北京大学出版社，2005．

[8]叶文振．女性学导论 ．厦门大学出版社，2006．

[9]顾鉴塘．中国夫妇经济收入差异 [A] ．当代中国妇女地位 [C] ．北京： 北京大学出版社，1995．

[10]冯立天，陈再华 ．北京城市妇女地位调查研究[M] ．北京： 生活· 读书· 新知三联书店，1997．

[11]战捷．性别差异对女性地位的影响 [A] ．当代中国妇女地位 [ C ] ．北京： 北京大学出版社，1995．

[12]社论．中国妇女教育长足发展[N]．中国妇女报，1991-09-20．

第四篇：从《傲慢与偏见》的婚姻看妇女的社会地位

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最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 教师身势语在英语口语教学中的应用 Comparisons between Chinese Educationists and Western Educationists 3 从心理学角度探析爱米莉的爱情悲剧 4 论《宠儿》中的象征意象 探析《红字》中齐灵渥斯的恶中之善 A Probe into the Spiritual Worlds of The Old Man and the Sea 7 《通天铁路》中超验主义与清教思想救赎观冲突之探析 Comparative Studies on Metaphors with Animal Images in Chinese and English 9 功能对等理论视角下汉语新词的翻译 10 《鲁宾逊漂流记》中殖民主义思想浅析 11 浅析哈代笔下经典女性苔丝和苏的人物形象 12 从餐桌礼仪看中美饮食文化差异 论《傲骨贤妻》字幕翻译中的归化和异化策略 14 目的论视角下电影字幕的翻译 15 技术性贸易壁垒对中国外贸行业的影响—以CR法案为例 17 浅析《小王子》的象征与哲学 《献给艾米丽的玫瑰》一文中守旧因素的象征运用 On the Translation of Psychological Description in Wuthering Heights from the Perspective of Functional Equivalence 20 Application of Constructivism to Task-based Reading Teaching in Senior High School 21 集体主义和个体主义视角下的中美家庭观 22 中学英语教学大纲与课程标准的比较研究 23 乌托邦和老子道家思想的比较研究 海明威短篇小说的叙述艺术－－以《一个明亮干净的地方》为例 25 Gone with the Wind: From Novel to Film 26 小学英语学习策略及研究 27 老友记中乔伊的人物形象分析 28 现代汉语量词英译研究 论不同语境下广告语中双关语的翻译原则 30 肢体语言在商务谈判中的应用分析

Discussion on How to Arouse the Students’Interests in English Learning 32 从生态视野解读狼图腾 33 《红楼梦》委婉语翻译探究 34 无尽的欲望致使毁灭

从社会心理学的角度分析《夜色温柔》中主人公迪克的堕落 36 浅析肯德基在中国的本土化策略

高中英语阅读教学中学生自主学习能力的培养 38 A Comparison of the English Color Terms 39 A Comparison of the English Color Terms 40 美国总统就职演说中隐喻的语用功能分析 41 中英习语文化异同及其翻译

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日常生活中隐喻的认知研究

Application of Communicative Language Teaching Method to Middle School English Teaching in China 44 英汉“去除”类运动事件表达异同的对比研究 45 班德瑞曲名汉译策略之解析

塞林格《麦田里的守望者》的逃离与守望

哥伦布和郑和航海的对比研究——两次航海所反映出的中西方文化差异 48 Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing Brand Names 49 英语名的取名艺术

论《儿子与情人》中 “花”的象征意义 51 浅谈高中英语教师课堂提问与课堂互动 52 认知语境在语言交际理解中的作用

中国文化特色词汇的音译与中国文化的传播 54 与苦难嬉戏——透析《查尔斯兰姆散文集》 55 从语体学论《一九八四》中的反极权主义 56 论《外婆的家什》中的象征意义

《布罗迪小姐的青春》中的人物冲突分析

Major Barriers in Listening Comprehension of College Students 59 英语中无意歧义产生的原因及其解决方法 60 姚木兰和郝思嘉的女性意识对比分析 61 英汉否定形式的语用对比研究

On Disillusionment of “American Dream”－－A Comparative Study on Fitzgerald and Dick Diver 63 信用证中英语语言特点及应用研究 64 中西方礼貌原则及其差异对比研究 65 论《简爱》中的疯女人

An Analysis of the Problems on Chinese Early Childhood Education 67 Double Vision in Characterization in The Great Gatsby 68 浅析艾米莉•狄金森诗歌中的认知隐喻 69 新闻英语模糊语的语用功能分析

相同之爱，不同诠释——从美剧《吉尔莫女孩》看东西方母女关系之异同 71 从《小公主》看童话对于当今的现实意义

论詹姆斯乔伊斯的《阿拉比》中的弗洛伊德主义 73 A Comparison of the English Color Terms 74 《收藏家》中空间与人物心理关系的解读 75 从思维方式差异看英语复杂句汉译 76 中国菜单的英译

The Background Information and the Symbols Which Reflect the Emotional Keynote of Wuthering Heights 78 英汉被动意义表达比较研究

从《傲慢与偏见》两个汉译本看翻译策略的选择 80 中国茶文化和西方咖啡文化对比研究 81 爱米莉•狄金森诗歌中的植物隐喻 82 委婉语的适用性原则和策略

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《永别了，武器》中的自然象征意义 84 关于英语课堂中教师体态语的研究

女性的自我迷失与回归—从女性主义视角解读《蒂凡尼的早餐》(开题报告+论文)86 英语商业广告以及公益广告的语言特点比较 87 论《等待戈多》中的等待

英汉习语中的文化差异及翻译研究

风筝在《追风筝的人》中的象征意义分析 90 词汇负迁移对汉译英的影响 91 《十日谈》中的乡村意象

从谭恩美小说中“家”的概念看其文化身份认定 93 《紫色》中黑人男性形象研究 94 《永别了，武器》的存在主义解读 95 从文化角度论英文商标名称的翻译

看《一间自己的屋子》中弗吉尼亚伍尔夫的女性主义思想 97 西方节日对中国传统文化的影响

《暮色》两中译本中文化缺省重构的对比研究 99 对外交语言准确性与模糊性的语言特点的研究 100 从市场营销的角度论哈利•波特的成功 101 欧•亨利作品中的人生的价值探索

The Unique Charm－－An Analysis of Evil under the Sun 103 《宠儿》中黑人女性的自我意识 104 英语习语的认知分析

国际商务谈判中的礼貌原则

论《喜福会》中中美文化的冲突与融合 107 从《丧钟为谁而鸣》看海明威死亡情节成因 108 从玛氏公司看英美文化对广告的影响

论《苔丝》中女性意识与社会现实之间的冲突 110 从跨文化传播角度论中国饮食文化资料的英译 111 《宠儿》中的女性形象分析

从小说人物分析简•奥斯汀的情感智慧 113 埃德加爱伦坡短篇小说中美女的命运

从合作原则违反角度分析《破产姐妹》中的幽默话语 115 英文歌词翻译的原则和技巧

论乔治•艾略特《亚当•比德》中的道德冲突 117 试论高中英语学习者英语听力能力的培养 118 论关联理论在商业广告翻译中的运用

浅析《德伯维尔家的苔丝》中造成苔丝悲剧的因素

从系统功能语法的角度分析奥巴马总统竞选辩论的语篇特点 121 孔子与柏拉图的教育思想之比较研究

中美不同家庭教育观念对孩子语表达的影响－－从个人主义与集体主义的角度分析 123 A Comparison of the English Color Terms 124

跨文化视角下的中美社交礼仪的对比研究

Sino-US Cultural Differences——Through Comparison Between APPLE and OPPO 英语专业全英原创毕业论文，公布的题目可以用于直接使用和参考（贡献者ID 有提示）

初中英语说写技能综合教学研究 128 高中英语词汇教学中文化意识的培养 129 英语中的性别歧视

浅谈毕业生求职面试技巧 131 中英数字习语的翻译

自我效能感对大学生英语学习的影响

An Analysis of English Euphemisms Used in Literary Works 134 新闻新词的文化内涵与翻译

Landscape Poems in Seven-character Quatrains and Sonnets 136 德伯家的苔丝中人类的欲望——悲剧的根源 137 从语用角度谈英汉称赞语及其回应策略 138 如何降低英语专业学生课堂焦虑

分析文化差异在国际商务谈判中的影响

An Analysis of Female Characters in Uncle Tom’s Cabin 141 《乞力马扎罗的雪》中的象征手法解析

从合作原则和礼貌原则的角度分析赵丽蓉的小品 143 《吉檀迦利》中的泛神论思想

从海明威的死亡哲学看麦康伯的死亡

分析海明威在《永别了，武器》中的悲剧意识 146 A Feminist Perspective to Pygmalion 147 从《喜福会》中西文化的冲突与融合中看身份的寻求 148 析《鲁滨逊漂流记》中“星期五”的人物形象 149 简析《傲慢与偏见》中简奥斯汀的女性意识 150 英国哥特小说故事情节中的怪诞表现 151 《麦田里的守望者》中的象征主义分析 152 电影片段在中学英语教学中的运用

153 Conflicts between Chinese Culture and American Culture in The Joy Luck Club 154 《简爱》中“愤怒”情感隐喻研究 155 毛姆眼中的简奥斯丁

156 相同的追求，不同的命运——《红楼梦》中的林黛玉和《傲慢与偏见》中的伊丽莎白比较

157 从文化差异角度来分析习语的翻译

158 浅析英诗翻译的原则和方法 ——丁尼生《鹰》的不同译文比较 159 关联理论视角下《生活大爆炸》中言语幽默的汉译

160 Problems Occured in the Process of the Chinese Learning English and Its Possible Solution 161 A Comparison of the English Color Terms 162 论《喜福会》中的中美文化冲突与兼容

163 Black Women's Searching for Identity in Toni Morrison's Sula 164 Thackeray’s Ambivalent Attitude towards the Women in Vanity Fair 165 提高高中生英语听力的策略和技巧 166 对比分析中美可乐广告中的文化差异

167 An Analysis of the Symbols in Emily Bront’s Wuthering Heights 168 基于语料库的同义词辨析方法—词块辨析法 169 英语广告双关语的语用功能

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170 从纽马克的交际翻译和语义翻译理论论英语新闻标题的翻译 171 E-C Translation of Film Titles from Cultural Perspective 172 汉英翻译中的文化因素

173 论交际法在中学英语语法教学中的应用

174 从动态对等角度分析中国旅游景点名称英译——以中国庐山网为例 175 A Comparison of the English Color Terms 176 论AIDA模式在大众汽车英文广告中的语言体现 177 从《朗读者》中汉娜的形象论道德盲视现象 178 构建和谐社会——以美籍黑人的种族歧视为例 179 从《达罗卫夫人》看弗吉妮娅伍尔夫的个性 180 《傲慢与偏见》中的三种不同婚姻的分析 181 《推销员之死》的文化解读

182 死亡，马丁•伊登的解脱－－-对伊登自杀必然性的探究 183 A Preliminary Study on Racial Discrimination in America 184 小王子旅途的象征意义 185 中国菜名英译的恰当方法

186 A Study of C-E Translation of Tourist Materials from the Perspective of Cross-culture 187 英语委婉语的语用分析

188 从《傲慢与偏见》的婚姻看妇女的社会地位 189

190 简•奥斯汀小说“傲慢与偏见”中的婚姻观 191 新加坡英语和英国英语比较研究 192 电影字幕翻译中的归化与异化

193 词块法在高中英语写作教学中的应用 194 中英爱情隐喻的对比研究

195 从“狗”和“龙”的谚语看中西方文化差异 196 中西方跨文化商务活动中礼貌的语义差别 197 东西方恐怖电影的文化差异 198 浅析哈利波特中的女巫形象

199 生与死的抗争——《厄舍古厦的倒塌》主题解读

200 欧内斯特•海明威《雨中猫》和田纳西•威廉斯《热铁皮屋顶上的猫》中的女主人公的对比分析

第五篇：提高妇女社会地位 推动性别平等进程

提高妇女社会地位 推动性别平等进程

——甘肃省妇女社会地位调查结果分析

甘肃省妇联党组书记、主席 韩克茵

甘肃省妇女社会地位调查，是在全国妇联和国家统计局联合开展的第三期中国妇女社会地位调查的基础上，通过扩大抽样范围、追加样本采集量，在全省范围内开展的具有广泛性、代表性和跟踪性的省情、妇情调查。调查工作自2010年12月1日启动以来，历时一年多时间，完成了样本采集、数据录入和汇总分析工作，形成了28万字的《甘肃省妇女社会地位调查总报告》及7个分报告，为我们全面客观地认识本世纪前十年我省妇女的社会地位状况，准确有效地把握未来十年促进妇女发展、推进性别平等的重点和难点问题提供了重要参考依据。

一、十年来甘肃妇女社会地位的进步与发展

过去十年，随着我省经济的持续快速发展，全省社会事业不断进步，覆盖城乡的社会保障体系逐步健全，人民生活发生了显著变化，为妇女社会地位的提高奠定了坚实的物质基础。妇女社会地位调查表明，十年来，我省妇女社会地位状况呈现出八个方面的积极变化。

1.文化程度大幅提高，继续教育机会增多。女性平均受教育年限提高到8.75年，接近初中毕业水平，性别差距也缩小到0.18年；女性初中及以上文化程度占63.2%，比十年前提高了9.74个百分点；大专及以上学历的女性中，44.0%通过继续教育获得了最高学历；近三年，16.3%的女性有过培训或者进修经历。

2.健康状况明显改善，保健意识显著增强。与十年前相比，女性健康自评“很好”和“良好”的比例从53.75%上升到62.2%；最近三年，做过全面体检的比例上升到87.8%，比十年前提高了59.9个百分点；80%的妇女在近一年内做过妇科检查；58.3%的女性进行过体育锻炼，其中经常锻炼的占14.3%。

3.参与社会公共事务，民主意识逐步加强。96.1%的女性关注国内外重大事务；近三年，18.1%的女性给所在单位、社区提过建议，7.6%的女性通过各种方式向政府有关部门反映情况、提出政策建议；54.9%的女党员是近10年加入党组织的，高于男性20.1个百分点；29.5%的女性参加社区/村街文体活动，高于男性4.9个百分点。

4.家庭地位满意度高，重大事项平等决策。81.1%的女性对自己的家庭地位“比较满意”或“很满意”；37.6%的被访者认为在其家庭中夫妻的权利地位平等；由夫妻共同决定或以妻子意见为主，决定生产/经营、投资/贷款、买房/盖房等家庭重大事务的比例都接近七成，分别比十年前上升了21、10.9和9.7个百分点。

5.享有基本社会保障，受益水平大体相当。城乡女性拥有社会保障的比例分别为养老54.9%、25.5%，医疗94.2%、96.5%。男性上述比例则分别为64.0%、22.9%和92.1%、96.9%，在享有社会保障上男女两性之间差距不大。

6.经济能力不断增强，自主意识显著提高。55.5%的城市女性和83.6%的农村女性从事有收入的工作，城乡女性拥有存款的比例是分别是 65.3%、42.7%，分别高于男性22个百分

点和15个百分点；女性在就业过程中的主体意识和竞争意识明显增强，28.8%的女性通过应聘/竞聘渠道获得工作岗位，高于男性4.3个百分点，比十年前提高了18.85个百分点；自己创业的女性比例也较2000年提高了3.13个百分点。

7.家务负担有所下降，共担理念得到认同。在做饭、洗碗、洗衣服、打扫卫生和照料孩子方面，主要由女性承担的比例分别下降了9.02、5.54、6.7、4.34和10.45个百分点；赞同“男人也应该主动承担家务劳动”的调查者达到了86.1%。

8.妇女法认知度上升，法律意识不断增强。83.3%的女性知道中国有专门保护妇女权益的法律；70%以上的调查者认同《妇女权益保障法》维权作用；68.6%的被调查者认为，“在都尽到赡养义务的前提下，女儿应该与儿子平等继承财产”，这一比例比2000年提高了47个百分点。

二、当前我省妇女社会生活中面临的问题与挑战

这次调查也发现，目前我省男女两性社会地位的差距仍然存在，妇女发展还面临诸多问题和挑战，主要表现在以下六个方面。

一是农村女性受教育状况远不及城镇妇女。尽管十年来适龄人口的受教育程度有所提高，尤其是18岁—24岁年龄组的农村女性受教育程度较25岁—29岁年龄组提高了2年，且基本上消除了与男性的差距，但是，农村女性初中及以上文化程度的比例只有45.7%，与城镇女性91.9%的比例差距巨大，而且农村女性文盲率至今仍高达24.9%。

二是农村妇女享有的健康服务相对较少。农村35岁以下妇女生育最后一个孩子时做过产前检查和住院分娩的比例分别是58.5%和74.9%，分别比城镇妇女低25和21个百分点。另外，从不做妇科检查的农村妇女比例也高于城镇妇女9.4个百分点。

三是劳动就业领域内的性别歧视比较突出。10.3%的女性遭遇过“男女同工不同酬”的不公正待遇。数据显示，2009年被调查女性的平均收入是8631元，低于男性3744元，仅为男性平均收入的69.7%。尤为值得关注的是，女性因为各种因素离开工作岗位的年龄大大低于男性，不仅造成了人力资源的浪费，也反映出在劳动就业方面还存在着十分突出的男女不平等现象。

四是一些女性仍会遭受家庭暴力的伤害。近三成女性曾遭受过配偶限制人身自由、经济控制、殴打、侮辱/谩骂、持续几天不理睬、强迫过性生活等不同形式家庭暴力，其中，有被配偶殴打经历的农村和城镇女性比例高达为20.8%和11.8%。

五是家务劳动依然主要由女性承担。对于“男人应该以社会为主，女人应该以家庭为主”的传统说法，有67.8%的男性和54.6%的女性表示赞同。同时，女性在工作/学习日、休息日的家务劳动时间分别是129分钟和206分钟，比男性多66分钟和101分钟。

六是传统性别观念还在困扰和影响着女性。15.3%的女性“因生女孩被人瞧不起”。对于社会上流行的“干得好不如嫁得好”的说法，有41.9%的被调查者表示同意，且女性支持该说法的比例要高于男性12.2个百分点。

三、提高甘肃妇女社会地位的对策与建议

男女两性社会地位差距和妇女发展面临问题的客观存在，让我们更加清醒地认识到，提高妇女社会地位、促进两性和谐发展将是一项长期的艰巨任务，需要远谋近施、抓根治本，需要多管齐下、综合施策。

一要全面贯彻落实男女平等基本国策，切实把性别平等原则体现和反映在社会生活的各个方面、各个领域，尤其要高度重视基本国策在法律法规和政策措施中的体现和反映，从制度安排和决策执行上杜绝不平等、不公平现象的发生，真正使女性和男性一样平等依法行使民主权利、平等参与经济社会发展、平等享有改革发展成果。

二要认真实施《甘肃省妇女发展规划（2011—2020年）》和《甘肃省儿童发展规划（2011—2020年）》，采取有力措施,逐年、逐级、逐层实现妇女儿童发展既定目标任务，有序推进妇女在政治、经济、文化、社会各领域的全面进步，逐步缩小女性与男性的差距，努力实现男女两性平等和谐发展。

三要紧紧抓住妇女特别是农村妇女自身思想观念不够解放和参与能力相对较弱，这两个影响和制约妇女社会地位的关键因素，持之以恒地开展思想发动、技能培训和创业扶持工作，引导和激励妇女自立自强，扶持和帮助妇女创新创业，从解放妇女思想、提升妇女素质和壮大妇女实力入手，推动解决女性社会生活参与度不高、话语权和决策权不对等问题，不断提高妇女社会地位。

四要充分发挥大众传媒的正确舆论引导作用，大张旗鼓地宣传马克思主义妇女观，宣传各类先进女性典型，宣传妇女在文明进步中的重要作用和对经济社会发展作出的重要贡献，有效引领社会思潮，努力消除社会文化中的性别歧视和偏见，加快推进以男女平等为核心内容的先进性别文化建设，努力形成尊重妇女、保护妇女的良好社会风尚，为提高妇女社会地位、促进妇女发展提供有力的文化支撑。

五要坚持党对妇女工作的领导，在各级党委政府的坚强领导下，不断加大妇女儿童事业经费投入，不断争取实施“母亲水窖”“春蕾计划”等惠民利民项目，不断推进创业就业、信访维权等工作，为广大妇女享有权利、资源特别是创业、成才和致富提供重要条件和展示舞台，在推动妇女事业的创新发展中提高妇女社会地位、促进男女平等进程。妇女的社会地位是衡量社会文明程度的重要标志。占人口一半的女性能否与经济社会同步发展，直接关系到全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会战略目标的实现。让我们意气奋发地投身妇女儿童事业，为之奋斗，为之拼搏，为促进社会和谐发展和人类文明进步作出新的更大贡献。