武汉部分高校校校训文化的调查报告

第一篇：武汉部分高校校校训文化的调查报告

武汉部分高校校校训文化的调查报告

创建成熟的具有独特品质魅力的校园文化是一所学校成长进步、永续发展的核心动力。校园文化建设对学校发展所起的作用越来越显著，对形成学校内部凝聚力和外部竞争力所起的作用，也越来越受到人们的重视。

校园文化是学校在创办和发展过程中长期积累和精心营造而逐渐形成的，校训实际上就是校园文化的精华所在，既能也能体现学校的办学原则与目标，也能用来激励和劝勉教师和学子们，在许多学校的校训、校规、办学理念中，充分体现了各种先进教育思想的融合。例如清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，南开大学校训“允公允能，日新月异”，等等，无不传达着学校自身共同的使命，即学校发展的责任感、追求与理想，表达着一种崇高的精神境界。

为了全面了解武汉市各类各级高校的校园文化以及校训和学生学校之间的关系，我们进行了“武汉高校校训文化”的调查。希望通过调查，从校训这个独特的视角，透视武汉市各级各类高校的校园文化的发展情况，以及对学生的影响力和学校的办学特色及办学问题。为高校校园文化的发展和学校的建设提供参考。

我们通过问卷，走访，电话，互联网等方式，对武汉38所高校的650多名学生进行了调查。其中，本科院校所23，高职高专11所 特殊特色院校4所。

调查结果显示，绝大多数的学校有自己的校训，这说明大多数学校对校训的制订给予了充分重视，但有3所学校没有自己的校训，包括某个历史悠久和较有特色的学校，虽然他们在实践中总结和积累了一定的办学经验，然而却没有明确提炼出自己的校训，没有上升到理论高度。这说明学校领导对于校训在学校发展中的作用和功能的认识与理解存在着不足。同时，具调查结果反映，不少院校的学生对本校的校训存在一些看法，这说明不少院校的校训存在着一定的问题和不足。

一，学校校训的文化内涵

1，校训蕴含着丰富的文化底蕴

调查结果显示，部分历史悠久的学校，其校训意味深长，蕴含着丰厚的文化底蕴。历史悠久的湖北大学倡导“日思日睿，笃志笃行”的校训，突出了湖大人对知识的认真执着和坚定的态度。而其中的“日思日睿”“笃志” “笃行”分别出自我国古典文集《尚书》《论语》和《礼记》之中。而素有孙中山先生题字的“学大汉武立国”的国立武汉大学更是文化底蕴深厚。武大在长期的办学历史中以“自强弘毅求是拓新”为校训，体现了极大的奋发进取的精神。激励着广大师生员工和海内外校友奋发图强。其中“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。“求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。“自强弘毅，求是创新” 指引着学生不断攀登科学的高峰，敢于挑战的真理求索的精神。

2．校训反映了时代特征

调查结果显示，部分学校的校训不仅承载了悠久的历史传统和深厚的文化底蕴，而且顺应了改革开放的时代要求，体现出鲜明的时代特征。如华中科技大学的“团结、务实、创新、进取”，武汉理工大学的“勤奋严谨 求实创新”，武汉科技大学的“团结、勤俭、求是、奋进”，武汉工程大学的“团结，严谨，勤奋，求实”等都体现了人们崇尚科学、勇于创新和开拓进取的精神。这些校训都将时代要求与自身办学理念巧妙地结合起来，体现了学校在办学理念、办学目标上具有一定的时代性和与时俱进的精神。

3．校训体现了学校特色

调查结果表明，部分校训充分反映了学校办学目标、办学方针和办学特色。如华中师范大学的“求实创新，立德树人”和湖北第二师范学院的“学高、身正、诚毅、笃行”反映了师范学校“学高为师，身正为范”的办学宗旨。中南民族大学的“笃信好学 自然宽和” 把“自然宽和”作为校训内容之一，它既是“以人为本”和宽松、和谐办学理念的表述，也是作为民族大学处理民族关系、师生关系、学术关系等理念、方法上的一个重要个性特征。同济医学院的老校训“仰天地之正气，法古今之完人”意味深长。也正体现了作为医科大学人才培养目标，不仅体现了高尚的职业道德的培养，也强调了对优秀的职业技能培养。完全体现了对一个未来医生的素质要求。

4．校训贯彻了人本思想

随着教育观念的更新，学校开始注重以学生为中心的教育模式，着眼于人的发展，并且提出了不仅要让学生学好知识，更要让学生学会做人的教育理念，这种办学理念在一些高校校的校训中得到了充分的体现。如江汉大学的校训“融文汇理，立德树人”和华中师范大学一样强调了“立德树人”以及湖北知行学院的“厚德载物，认知践行”都表达出学校在培养人才方面的强调人的全面发展，不仅要有必要的专业技能，而且要有高尚的人格。这些正体现了现代教育“以学生为本”的思想正在逐渐深入人心。

二、学校校训中存在的问题

综观被调查学校的校训，虽然部分学校的校训蕴含着丰富的文化底蕴，反映了时代特征，体现了学校自身特色以及以人为本的教育思想，但是不容忽视的是很多学校的校训还存在一些问题，这些问题的出现也表明了学校自身缺乏明晰的办学理念。

1．学校的校训缺乏特色

调查结果表明，部分具有专业特色的学校校训缺乏特色。专业性较强的学校如医药类、外语类、旅游类、商业类、金融类院校，完全可以根据其自身特点提出具有专业特征和反映办学理念的校训，如同济医学院将“正气”和“完人”二词写进校训，就充分体现了医护人员救死扶伤的仁爱之心和医药行业的高尚职业道德。但相对而言，其他多数专业特色学校却仅选择了“进取”、“求实”、“创新”、“勤奋”、“团结”等泛泛的词语作为校训。固然，上述词语较为全面地反映了学校对学生的普遍要求，也在一定程度上体现了当今的时代特征，然而，却失去不同专业或不同行业应有的个性特色。

2．校训的内容和表达方式雷同

在校训的内容方面，统计结果显示，在35条校训中，出现过3次或3次以上的词语共计11个，出现次数最多的五个词语分别是：创新8次，求实7次，勤奋7次，团结6次，进取5次，分别占校训总数的23.%、20%、20%、16%、14%。如果将“奋进”、“进取”、“勤学”、“上进”等作为与“勤奋”相近的词，把“开拓”、“创造”、“拓新”作为“创新”的相近词，把“求是”“务实”作为“求实”的相近词全部列入统计，这种雷同现象的比例就更高。

在校训的表达形式上，统计结果表明，校训虽然字数不等，但以8字校训居多，在35条校训中8字校训占据了33。仅有的4字校训就是长江大学的“长大长新”和同济医学院的12字校训“仰天地之正气，法古今之完人”

校训作为校园精神的象征，从总体上反映了学校的价值取向。校训趋同现象一方面反映了现代办学思想的一个潮流，另一方面也反映了部分学校的办学理念不甚明确，没有体现学校的培养目标及独有的办学特色。

3．校训流于形式，成为学校的一种口号

在电话调查中，我们设计了3个小问题，第一，你学校的校训是什么；第二，你认为你校校训的特色是什么；第三，你校校训是如何贯彻到日常的教育教学活动中的。需要说明的是参加电话调查的学校是运用网络查找方法无法找到校训的学校；关于“校训是什么”的问题，需要查找宣传资料或询问他人才能回答的占此类方法调查总数的93%。对于第二、第三个问题，能够扣题、自圆其说的更是寥寥无几此类现象可以得出这样的结论，由于学校对校训的宣传力度不够，同时，也没有落实到学校的行为规范上，致使校训不能渗透到学校日常的教育教学工作中，而只能普遍流于形式。而且，据调查问卷结果反映，不少学生认为校训过于形式和口号化。不能实实在在的给他们以激励或影响。

上述几个问题的出现，在更深层次上反映了武汉校园文化发展还不够健全以及缺乏一流教育家和校长的现实。有的校长或教育家或忙于应付上级的各种检查和处理学校日常事务，无力顾及对学校长期战略发展进行思考，致使学校管理仅停留在执行指示和保持正常教育教学秩序的基本层面上；或由于长期埋头从事自己领域内的科学研究，对教育规律及教育发展的研究和关注不够，而缺乏明晰的办学理念。循历史足迹，凡为人称道的学校，其校长必定拥有先进的办学理念。原清华大学校长、教育家梅贻琦先生恪守他的“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，“窃以为大学期内，通专虽应兼顾，而重心所寄，应在通而不在专”等办学至理，使清华发展成为一所在国内外颇有影响的学府。原浙江大学校长竺可桢先生确立了“求是”二字作为校训，坚持实事求是原则，使校内学术气氛浓厚，求是精神在浙江大学蔚然成风。如果校长的办学理念不清晰，对学校定位不明确，学校的发展与特色就会成为“无源之水、无本之木”，校园的文化建设和发展也会随之滞后。也更不能很好的引导学生的全面发展。

三、相关建议与对策

通过对武汉市部分高校校训现状的调查和对校训中现存问题的分析，同时借鉴部分国内外优秀学校的校园文化建设和办学理念，我们提出以下几点建议：

1明确学校定位，开展特色教育

学校是否有特色是学校生存与发展的根本，而能否办出个性与特色，首先取决于学校定位是否明确。学校定位包括目标任务定位、类型定位、能力水平定位、社会需求定位等，即要确定学校培养怎样的人，是博学者还是某一领域的专家。要明确自己学校的类型，例如，对大学而言，是研究性、教学型，还是教学研究型大学，或是农、林、医，文、理，还是综合性大学；要全面分析自身的办学条件，包括课程设置、师资力量、学生素质等，科学把握本校的办学优劣势。

2以校训为核心，发挥其导向作用

校训是学校的核心，是师生共同的价值理念和行为规范，它的形成与发展需要良好的文化氛围和精神支撑。因此，学校要努力营造校园文化氛围，培育校园精神，使校训不仅更具文化底蕴，而且还要成为学校德育的重要内容。通过学校实施德育的过程，传播学校办学理念，使校训在办学和育人中发挥应有的导向作用。在此过程中校训与校园文化是相辅相成紧密相连的。

校训是学校办学思想的集中体现，是学校办学的灵魂，而校风、教风、学风是校训在学校工作不同方面的反映，学校的各项规章制度，如《教师守则》、《学生守则》等则是制度化的校训。校训在学校工作中应占统领地位，然而部分学校却是校训、校风、教风、学风独立存在，互不干涉。还有一些学校虽然存在“三风”，却没有校训，这些都将导致学校工作的多中心或无中心现象，因此必须及时恢复校训在学校发展中的灵魂和中心地位，并以校训为教育教学核心，将校训精神渗透到学校工作的不同方面，如师资建设、学生素质教育等方面，同时还要落实到不同层面上，例如从理念层到制度层，最终落实在行动层。

3坚持传统与现代相结合，提升办学理念。

在新的历史时期，要继续发挥校训的导向作用和凝聚作用，必须根据时代发展要求不断充实校训的内涵，提升办学理念。而提升办学理念应坚持传统与现代相结合的原则，使校训既展示出学校深厚的文化底蕴，又体现与时俱进的精神。只注重传统教育思想而轻视对现代教育发展的研究、忽视国际教育前沿问题和教育改革实践活动，教育理念将失去对现代学校工作的指导意义；只关注现代教育思想的发展变化，而盲目抛弃传统教育思想中的精华，办学理念则如浮萍一般根基不牢，也容易造成如前所述的校训雷同现象及与之相联系的学生个性发展趋同问题，而最终违背现代素质教育的初衷。南京大学校训的修改充分体现了优良传统与现代思想的交融。从两江学堂时期的“嚼得菜根，做得大事”到今天的“诚朴雄伟，励学敦行”，每一次的更改和提升都是南京大学诚朴坚毅、自强不息精神的传承，同时也留下了它绚烂朴实的校园文化和不同历史时期的奋斗足迹。因此，提升办学理念要力求传统与现代教育思想的完美结合。

第二篇：高校校训

高校校训

清华大学：自强不息，厚德载物

北京大学：爱国 进步 民主 科学

武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新

南京大学：诚朴雄伟 励学敦行

复旦大学：博学而笃志 切问而近思

南开大学：允公允能 日新月异

浙江大学：求是 创新

北京师大：学为人师 行为世范

山东大学：气有浩然 学无止境

同济大学：严谨 求实 团结 创新

暨南大学：忠信笃敬

人民大学：实事求是

北京外国语大学：团结 紧张 严肃 活泼

中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行

四川师大：重德，博学，务实，尚美

厦门大学：自强不息 止于至善

哈尔滨工业大学：规格严格 功夫到家

中国农业大学：博大精深

北京舞蹈学院：文舞相融 德艺双馨

北京邮电大学：厚德 博学 敬业 乐群

北京理工大学:团结 勤奋 求实 创新

中国政法大学：厚德 明法 格物 致公

北京交通大学：知行

北京航空航天大学： 德才兼备,知行合一

中国地质大学：艰苦朴素，求真务实

北京林业大学：养青松正气 法竹梅风骨

原北京医科大学：勤奋 严谨 求实 创新

首都师范大学：为学为师，求实求新

北京体育大学：爱国 拼搏 求实 创新

石油大学：勤奋 严谨 求实 创新

中国青年政治学院：实事求是 朝气蓬勃

中国民航学院：笃学精博、严谨创新

中国海洋大学：海纳百川，取则行远

东北师范大学：勤奋创新，为人师表

云南师范大学：刚毅坚卓

华东师大：求实创造 为人师表

华南师范大学：艰苦奋斗，严谨治学，求实创新，为人师表

广西师范大学:学高为师 身正为范

河南师范大学：厚德博学、止于至善

华中师范大学： 求实创新，立德树人

漳州师院：学高为师，德高为范

对外经济贸易大学：诚信、博学、求索、笃行

东北财经大学：博学济世

中国协和医科大学：严谨 博精 创新 奉献

中南财经政法大学校训：博文明理 厚德济世

上海财大：经世济国

江西财经大学：信敏廉毅

国家会计学院：不作假账

东北财经大学：博学济世

电子科技大学：团结、勤奋、求实、创新

中国科技大学： 勤奋学习，红专并进，理实交融

西安交大：爱国爱校.追求真理.勤奋踏实.艰苦朴素

西安理工大学：祖国 荣誉 责任

上海交大：饮水思源，爱国荣校

大连理工：团结 进取 求实 创新

华中科技大学：明德厚学，求是创新

南理工：团结 献身 求是 创新

西安理工大学：博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之

武汉理工大学：勤奋严谨 求实创新

华南理工： 团结 勤奋 求实 创新

华东理工大学：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善

西安建筑科技大学：自强、笃实、求源、创新

西北工业：公诚勇毅

太原理工大学：求实、创新

西南交通大学：精勤求学，敦笃励志；果毅力行，忠恕任事

华中农业大学：团结 勤俭 求是 奋进

华南农业大学：修德 博学 求实 创新

南京工业大学 ：明德厚学，沉毅笃行

河南农业大学：团结 勤奋 严谨 求实

兰州大学：勤奋　求实　创新

山西大学：登崇俊良 求真至善

东北大学：自强不息，知行合一

兰州商学院：自由之精神 独立之人格

云南大学:：立一等品格 求一等学识 成一等事业

苏大：养天地正气，法古今完人

天津大学：实事求是

上海大学：自强不息，求实创新

东南大学：止于至善

FDU：博学而笃志

吉林大学： 求实创新，励志图强

河海大学：艰苦朴素，实事求是，严格要求，勇于探索

烟台大学：勤奋 创新 育德 守纪

湘潭大学：博学笃行，盛德日新

河北大学：实事求是，笃学诚行

大连大学：文明自强，求是创新

矿大：勤奋 求实 进取 奉献

西北大学：公诚勤朴

四川大学：海纳百川 有容乃大

河南大学：明德新民，止于至善

广东外语外贸大学：学贯中西，明德尚行

江苏警官学院：无私奉献

黑龙江大学：参天尽物 博学慎思

上海水产大学：团结敬业 求实创新

南京航空航天大学：智周万物 道济天下

成都理工大学：穷究于理 成就于工

湖南大学：实事求是 敢为人先

燕京大学:：自由、博爱、民主

青岛大学：博学笃志，明德求真，守正出奇

长安大学:：求实 笃学 务实 创新

江苏大学：博学、求是、明德

集美大学：诚以待人，毅以处事

红河学院：里仁明德.燕山大学：厚德树人 博学济世

第三篇：武汉大学校训

武汉大学校训

武汉大学简称武大，是一所位于中国武汉市的综合研究型大学，其溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂(中国第一所公立现代大学)。1913年为六大国立高师之一的国立武昌高等师范学校，于1928年正式定名国立武汉大学，是民国四大名校之一。学校坐拥珞珈山，紧邻东湖，占地面积5166亩，建筑面积256万平方米，中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅，巍峨壮观，被誉为“中国最美丽的大学”之一。武汉大学是中国教育部直属重点综合大学，“985工程”和“211工程”重点建设高校。

武汉大学校训：自强 弘毅 求是 拓新

为继承和发扬我校的光荣传统与优良校风，激励全校师生员工不断焕发精神，刻苦学习，严谨治学，开拓创新，奋发进取，在广泛征求各方面意见的基础上，经1993年第一次校务委员会审议，武汉大学新校训定为：自强 弘毅 求是 拓新

“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。自强是中华民族的传统美德，成就事业当以此为训。我校最早前身为“自强学堂”，其名也取此意。

“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。我校30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。

用“自强”、“弘毅”，既概括了上述含义，又体现了我校的历史纵深与校风延续。

“求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。

“拓新”，意为开拓、创新，不断进取。

概言之，我校新校训的整体含义是：

继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，开创新局面，取得新成绩，办好社会主义的武汉大学，不断为国家作出新贡献。

文学院

文学院前身为武汉大学建校初期设置的“国文科”，1928年正式命名为文学院，闻一多先生任首任院长。后历经数次体制变更，2003年恢复文学院建制。

在20世纪初，著名学者杨树达、黄侃、郁达夫、闻一多、沈雁冰、周作人、钱玄同、林语堂等先后在文学院任教，他们为文学院的发展奠定了坚实的基础。被誉为晚清“三大国学大师”之一的黄侃师承章炳麟所创立的“章黄学派”，饮誉海内外。20世纪50年代群体优势突出，文学院的发展进入了鼎盛时期，教学科研达到了全国一流水平。1978年以来，文学院再度振兴，涌现出一批知名学者。

文学院现有教职工86人，其中专任教师65人。教师中教授31人，博士生导师27人，副教授21人。下设中国文学系、汉语言文化系、大学语文部、古籍整理研究所、《长江学术》杂志社、《写作》杂志社、院党政办公室、资料室、武汉大学普通话培训与测试工作站等机构。

近年来学科建设和人才培养成绩卓著，具有中国语言文学一级学科博士学位授予权和博士后流动站，有国家重点学科一个，国家重点学科培育学科一个，在2004年教育部组织的一级学科评估中，文学院中文学科名列全国十强。

本科专业：人文科学试验班、汉语言文学、对外汉语。

历史学院

武汉大学历史学科创建于1913年，是我国高等院校中较早成立的历史系科之一，史学大师李剑农、唐长孺、吴于廑等先后在此执教，著名学者严耕望、高敏、张泽咸、伊原泽周(彭泽周)、张海鹏等从这里本科毕业。经过几代学人的不断努力和积极开拓，形成了严谨的学风和优良的教风，确立了理论探讨与实证研究相结合、断代史与专门史、地区史与国别史相结合、传世文献与出土文献并重等重要学术特色，在队伍建设、科学研究和人才培养等方面成果突出，在国内外同行中具有重要地位和影响，具备雄厚的学科优势和科研实力。

历史学院是国家文科基础学科(历史学)人才培养和科学研究基地，2008年入选国家级人才培养模式创新实验区;历史学专业是教育部“质量工程”高等学校特色专业建设点;学院拥有历史学一级学科博士学位授予权、历史学博士后流动站和国家“211工程”重点建设项目、“985工程”哲学社会科学创新基地，有2个国家重点学科(中国古代史、世界史)、1个教育部人文社会科学重点研究基地(中国传统文化研究中心)、2个湖北省人文社会科学重点研究基地(简帛研究中心、科技考古研究中心)，是全国高校同类学科中专业门类齐全、整体实力较强的院系之一。

历史学院现有专任教师55人，其中教授34人、副教授15人;博士生导师27人。80%的教师具有博士学位，绝大多数教师有在国外著名大学或科研机构讲学、访问的经历，是一支年龄结构合理、基础扎实、学风严谨、重点突出、各有专攻又紧密合作的高水平教学与研究队伍。

近十年来，学院根据新的形势发展和社会需要，在历史学人才培养方面不断改革与创新，推出了若干富有特色的人才培养模式和方法，如重视科研与教学的有机结合、重视基础训练与原典讲读、推行“本科生学术导师制和学年论文制”、创办“世界史试验班”、创办“历史文化节”、推行“校外专家讲座制度”、设置“本科生科研基金”、推行“学长制”等等，从而大大提高了学院的本科教学水平和教育质量，培养出来的毕业生，因基础扎实、综合素质高、工作能力强而深受用人单位的好评。

历史学院与20多所海外知名高校建立了学术交流与合作关系。学院图书资料室拥有中外文图书14万余册，中外文期刊400余种。除计算机房、语音实验室和多媒体教室外，学院还建有300平方米的文物陈列馆，馆藏各级文物1万多件。

本科专业：历史学基地班、世界历史试验班、考古学，均按历史学基地班专业大类招生。

哲学学院

哲学学院是国内最有影响的哲学院系之一，已有87年的历史。现为国家基础学科(哲学)人才培养和科学研究基地，拥有国家“211工程”重点建设学科、“985工程”创新基地建设项目和哲学博士后科研流动站，其中，马克思主义哲学和中国哲学为国家重点学科，外国哲学为湖北省重点学科。学院现设有3个系(哲学系、宗教学系、心理学系)和5个本科专业。哲学系和宗教学系有9个博士点(马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、国学、美学、宗教学、逻辑学、伦理学、科学技术哲学)、9个硕士点，心理学系有1个硕士点。

哲学学院师资力量雄厚。现有专任教师63人，其中教授34人、副教授19人，博士生导师32人。教授中有国家级教学名师2人，武汉大学人文社会科学资深教授2人，教育部高校优秀青年教师和新世纪优秀人才6人，武汉大学珞珈特聘教授5人。

哲学学院科研教学成果显著。据中国社会科学院《中国哲学年鉴》统计，哲学学院近5年在核心期刊论文发表数居全国高校哲学院系前列。在国内外发表论文1489篇、出版著作(含译著)194部，获得省部级科研成果奖励30项，其中获教育部第四届人文社科优秀成果一等奖1项、二等奖2项。学院有5门课程获评为国家精品课程。

本科专业：哲学基地班、国学试验班、比较哲学国际班、宗教学、心理学。其中哲学基地班、比较哲学国际班、国学试验班、宗教学按哲学基地班专业大类招生。

第四篇：武汉文化创意产业调查报告

武汉文化创意产业调查报告

□ 武汉文化创意产业协会

编者按：今年以来，武汉文化创意产业协会组织专门班子，对武汉地区文化创意产业情况进行了专题调研。在市老领导、武汉文化创意产业协会会长殷增涛的主持下，历时三个多月形成了调查报告，本版现予编发。

文化创意产业是指依靠创意人的智慧、技能、天赋等，借助现代高科技对文化资源进行创意与提升，通过知识产权的开发和运用，产生出具有高附加值的产品，具有创造财富和就业潜力的产业。联合国教科文组织认为，文化创意产业包含文化产品、文化服务与智能产权三项内容。文化创意产业是在全球化的消费社会背景下发展起来的，它推崇创新，强调个人的创造力，强调文化艺术对经济的支持与推动。

文化创意产业在各国的定义不尽一致。英国以及加拿大等原英联邦国家和地区称之为创意产业，美国则称之为版权产业，日本称之为内容产业，韩国称之为文化创意产业。在我国，北京称为文化创意产业，上海则称为创意产业。

我国的文化创意产业发展比世界晚了整整十年。十年中，有人列举了一个数据：仅美国好莱坞所创造的影视收入，就可以建 150个北京“鸟巢”，相当于深圳10年所创造的财富总和。我国的文化创意产业虽然起步很晚，但凭借强大的文化资源为动力，借助已经成型的科学技术，以本土化、民族化的文化重构与文明再造为内容，正在掀起一场中国式的文化复兴与文化创意热潮。

北京将文化创意产业作为产业结构优化升级的战略选择，组织制定了文化创意产业规划、产业集聚区建设发展规划，积极引导各区县建设各具特色的文化创意产业园。“十一五”期间，北京文化创意产业保持15％的年增长速度。未来几年，北京将继续完善政策，强化产业园区的集聚效应，促进文化创意产业快速发展。

上海将创意产业与历史建筑保护结合起来，突出“时尚”与“科技”，形成了政府引导、市区联动、市场运作、中介服务的发展路径。2004年11月，上海市经委组织成立了“上海创意产业中心”，进行了创意产业明晰化工作，以准确把握创意产业在产业结构中的战略地位。其战略目标是：用10年时间，建成亚洲最具影响力的创意产业中心之一；用20年时间，和伦敦、纽约、东京一起，成为全球最有影响力的创意产业中心。

广州近年来原创性国产网游动漫产业以年增长超过50％的速度发展，网络游戏开发和运营能力、动画制作和发行能力、漫画杂志发行量以及衍生物的生产能力和交易，在全国都名列前茅。

深圳早在2004年就明确提出建设“创意设计之都”，动漫、建筑设计、工业设计等创意产业得到了快速发展。

此外，成都、南京、杭州、重庆、苏州、大连、青岛等城市，也纷纷依托各自的人才、区位及资源优势，建设各具特色的创意产业基地或示范园区，大力推动文化创意产业快速发展。

二、武汉文化创意产业发展现状与情况分析

武汉自2001年全面启动文化改革，先后出台一系列政策措施，将文化创意产业作为战略支柱性产业来培育。2008年，市委、市政府提出，将创意产业作为全市重点培育的8个千亿元产业之一，明确产业发展思路举措，加快建设创意城市。2009年，市委、市政府决定，将动漫、软件与服务外包等创意产业纳入战略性新兴产业予以重点发展，出台《武汉加快动漫产业发展实施方案》，致力建设我国重要的动漫游戏企业孵化基地、生产基地、人才培养基地和国内动漫交流交易中心，加快打造“中国数字创意之都”。目前，我市文化创意产业呈现良好发展态势，已初步形成以设计创意、科技创意为主导，以文化创意产业园区为平台，以重大项目为带动，以骨干企业为支撑，以文化生产与市场扩散为支持体系的文化创意产业发展新格局。主要特点如下：

1、重要行业优势明显，发展速度不断加快。武汉现有各类创意设计机构500多家，为文化创意产业发展构筑了较高的发展平台。已形成以设计创意与科技创意领军的主导产业优势，其中以铁四院领衔的铁道设计板块，以大桥局桥梁设计院领衔的桥梁设计板块，以武船、709所领衔的船舶设计板块，以中南勘设院领衔的勘设板块等，设计创意水平和产能规模均位于全国前列。2010年，工程设计从业人员超过6万人，全行业综合产值达485亿元，合同总额在全国仅次于北京。一个真正意义上的“中国设计之都”已见雏形。

软件设计开发具有相当规模与基础。东湖新技术开发区已形成武大、华科大、中科院武汉分院为主体的国家软件基地。武汉开目、安珞、博彦、软通动力等企业的软件开发，地大信息、吉奥信息等企业的数据处理，佰君成等企业的服务外包，蓝星科技、菲旺计算机等企业的系统维护和用户培训，均已形成一定产业规模。目前，软件和服务外包企业达550余家，从业人员5万余人，2010年实现营业收入218亿元，同比增长15.6％。

旅游休闲业发展势头迅猛。动车与高铁的开通，进一步拉动了武汉文化旅游服务业。2010年，旅游业实现总收入753亿元，增长47.4％；接待游客8945万人次，增长39.2％。

2、文化创意产业园区如雨后春笋，方兴未艾。已建与在建文化创意产业园区达45家，成为功能齐全的创意孵化平台和产能平台。创意地产正成为催生新型创意集群与文化综合消费的载体。

光谷数字创意产业园，以大创意建设创意园，国家动漫产业园、国家数字媒体中心、集成电路设计园、工业设计产业园几大核心区域，将使该园区成为武汉创意企业最大的集合区。园区规划面积60万平方米，设计产能达60亿元。

洪山创意大道，已成为闻名省内外的文化创意园区品牌。园区集合十八类企业，入驻企业总数达400多家，年产值高达11亿元。

汉阳造文化创意产业园，以历史品牌为推广，以文化主题空间设计引领社区的改造，打造多种专业交叉，多元文化包容，生态时尚的创意社区。现已云集时尚设计、文化展示类企业50家，一个具有“798模式”的文化创意产业园呼之欲出。

181楚天创意园，现已建成集孵化、展示、交易、原创为一体的复合性创意园，入驻企业已达142家，产值可达13亿元。

外滩里设计艺术中心，集合设计企业54家，成为江岸区文化创意产业的核心集聚区。以老房子、“红”房子为基本元素的创意产业带，现已在江岸区形成规模。

硚口江城壹号文化创意时尚区，正在以一种全新的时尚概念，打造华中最大的时尚产业园。现已完成基础建设，企业全部入驻后总数可达180家。

以武汉天地为开端的创意地产在武汉方兴未艾，文化创意地产全面进入武汉。武汉天地引入文化创意元素，不仅使地产价值陡增，而且带动了文化消费方式与消费层次的改革。

西北湖的花园道创意地产首次以创意的方式，将一个废旧的工业场所，改造成一个集时尚文化与商业文化于一体的创意项目，使一个常年亏损的企业陡变为年盈利达2000万元的文化创意企业。

万达集团投资的武汉中央文化区，更是以前所未有的大创意大手笔，将国际上一流的百老汇文化演艺项目及大量时尚文化消费项目引入一流的地产领域，以楚河汉街为主干，吸引上下游企业集聚，形成前后联动的产业链，横向相关的制造商、服务商、营销商，文、商、旅相互融合的时尚产业集群和商圈。

3、重点工程与项目建设加快，为武汉文化创意产业步入快车道奠定基础。武汉国际博览中心展馆工程已基本完工，该中心项目全部投入运营后，会展供给能力紧随北京、广州、上海之后，单体面积居全国第三。武汉中央文化区项目进展顺利，“汉街”已正式开业。武汉华侨城欢乐谷预计明年5月开园。武汉辛亥革命博物馆已正式开展。武汉创意天地等重点文化项目正抓紧实施。这些重点工程与项目的深入实施，将全力助推武汉文化创意产业快速发展。

4、龙头企业带动、民营企业为主导的文化创意产业企业格局已经形成。武汉的工程创意设计以国家级企业为龙头，报业集团、出版印务以国有报刊出版集团为主力，而在软件开发与服务、游戏动漫创意设计、广告设计及培训服务等领域，则主要以民营资本进入为主导。据不完全统计，我市文化创意产业相关企业近万家，涉及传媒、出版发行、广告、印刷、计算机软件、网络、照相摄影、演艺、体育、娱乐、休闲等领域，数量大、覆盖面广，形成了各具特色、共同发展的格局。企业数量在全国同类城市居第八位（前七位分别为：北京、上海、香港、广州、台湾、天津、杭州），为我市文化创意产业的持续发展奠定了较为雄厚的基础。如以民营资本为主体的武汉动漫业，已驶入发展的快车道，从研究原创、人才培养、企业孵化到制作生产、公共技术服务，一个近于完整的产业生产体系正逐步形成。在江通动画之后，相继涌现出一批快速发展的动漫企业，如古南都数码、海豚文化股份、银都文化、世纪长青动画、魔素动漫、讯彩科技、盛科网络等，生产出《天上掉下个猪八戒》、《阿乐特历险记》、《7摄氏度》、《蜜里逃生》等一批优秀作品。

5、文化创意产业发展环境逐步优化。市委、市政府抢抓建设国家自主创新示范区机遇，将一系列金融激活、股本激励、人才奖励、市场培植与产业孵化政策引入文化创意产业，设立文化创意产业发展专项资金，争取金融界工、农、交行及汉口银行分别对我市文化创意产

业确立可观的授信额度，为武汉文化创意产业发展搭建信息平台、投融资平台、人才保障平台和产业推广平台。武汉文化创意产业协会于2010年9月成立，在企业与政府之间搭建了一座桥梁。武汉先后举办首届中国中部（武汉）文化产业博览会、中国青少年数字创意节、国际数字娱乐嘉年华以及光谷国际动漫节等文化创意会展活动，为文化创意产业发展营造了良好的环境。

武汉文化创意产业近年来虽然取得较大发展，显示出良好的发展势头。但同中部中心城市地位比，同其他兄弟城市发展态势比，还面临诸多困难与问题。主要有以下几点：

1、产业总体规模不大，水平还不够高，在国民生产总值中占比相对较小。2010年，全市实现文化产业增加值303亿元，占 GDP比重为5.5％。而北京2009年全市创意产业实现产业增加值 1497.7亿元，占GDP比重为12.6％。2009年杭州文化创意产业实现产业增加值642.4亿元，占GDP比重为12.6％。

2、产业链条不完善，市场化程度不高。武汉文化创意产业无论是企业间的合作，还是企业自身的续接程度都不够高。以动漫为例，武汉的动漫作品从数量到质量已跻身入全国第一方阵，但动漫影视品牌的附加值不高，缺乏有效的延伸开发。比如《天上掉下个猪八戒》，至今为止，在教育、玩具及儿童生活用品领域，孵化产业产品与无形资产的转化率仅为7％。在影视生产、图书出版、艺术品开发方面，同样存在类似的问题。

3、发展环境尚需进一步改善。从调研情况获悉，武汉文化创意产业不少企业首先面临资金投入不足。如武汉动漫行业里所属各类企业在后期衍生产品开发、软件研发、市场拓展等环节所需资金300亿元，而现有动漫企业注册资金不足2亿元。武汉文化创意产业存在的一个普遍现象，就是缺乏高端人才，更缺乏文化创意产业方面的领军人才。体制和机制有待进一步完善，如市区管理口不统一、不协调。相关支持政策还不够细化，不够明晰，缺乏操作性。资源整合与优化不够、区域分布不科学，优势、特点不明显，存在低水平重复的现象。

4、领军企业和文化创意名牌缺失。文化创意产业与产品同样存在着名牌效应。2010年人民时报每年一度的中国文化领军企业推评榜，武汉乃至整个湖北榜上无名。领军企业和文化名牌是政府、企业抢占国内外市场竞争制高点的主要武器，具有较强的市场拓展能力。创造、培育、发展、保护武汉自己的领军企业和文化名牌，任务十分艰巨。

三、加速发展武汉文化创意产业的几点建议

1、坚持规划先引。借鉴先进城市经验，凸现武汉文化创意资源优势，立足建成全国文化创意产业强市的目标，迅速制定武汉文化创意产业发展规划，统筹布局，科学规划，以减少重复建设和同质竞争为出发点，明确中心城区文化创意产业发展重点，体现差异化、特色化发展格局。

2、创建“创意城市”。顺应城市化加快的浪潮，结合“两型社会”建设，在旧城改造和新区建设中，倡导以创意项目孵化为亮点，以“科学+艺术”、“创意+时尚”为特色，大力发展文化创意社区、品位街道、创展中心等；推动影视演艺、图书展示与旅游观光结合，设计产业、美食产业与创意经济结合，发展各具特色的文化旅游集聚区，进而推动“创意城区”、“创意城市”的建设。

3、整合文化资源。以文化创意优势企业为龙头，以资本为纽带，加强创意产业行业之间、行业与区域间的合作与联动，提高文化创意产业与其他产业的关联度，拓展文化创意产业链，充分发挥文化创意产业聚集的溢出效应，把优势企业、品牌企业做大做强。

4、实施人才战略。进一步制定优化人才激励的政策措施，大力培养和加快引进高端文化创意人才和领军人物。建立文化创意产业专门人才数据库，组建文化创意产业发展高级顾问团，建立中外文化创意产业管理与专业人才培训基地，在市人才专项资金中专门安排一块用于文化创意人才的培养、交流、引进和奖励。加强对现有文化创意产业人才特别是管理人才、营运人才的培养，让更多的管理者弄懂并掌握文化创意产业的内涵、发展规律、营运本领。

5、完善支持政策。建立和完善文化创意产业发展基金（资金），创造多元化、高效率、低成本的投融资环境和良性资金支持，以解决当前企业面临的资金困难。目前国家尚未明确文化创意产业统计范围及口径，各地统计的文化创意产业占经济份额也是“各自为政”，需要积极探索。加强知识产权保护力度，为文化创意产业快速发展营造有利的法制环境。结合武汉实际，制定落实国家关于文化创意产业政策的措施。充分运用武汉自身媒体资源优势，加强对文化创意产业概念及相关知识的介绍，大力推介武汉文化创意产业中的优势企业、优势品牌，培育和提升文化创意产业整体形象，为武汉建设“创意之城”营造良好的舆论氛围。

第五篇：校训与文化

大学校训及其文化精神

作者：喻运斌 文章来源：光明日报 2005年12月28日

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现大学文化精神的核心内容。

具体而言，表现在以下几个方面。

（一）校训是对大学文化精神的提炼。校训不仅要言简意赅，而且往往要求对仗工整，琅琅上口，富有美感。校训不可能囊括大学文化精神的所有内容，但它必须是对大学文化精神核心内容的反映，要使人们一听到校训就能立刻对这所大学的文化精神有一个感性的认识。校训对大学文化精神的提炼，要注意对大学的历史文化传统有一个深刻、全面的总结、概括；对大学要有一个科学的定位，这个定位不仅要考虑当时的经济、政治因素，而且要考虑社会发展的需求，个人自我发展的趋势；三是大学文化精神是随着时代的发展不断发展的，因此，作为大学文化精神核心内容表达形式的校训也有一个在形式上或在内容上的发展。

（二）校训是大学文化精神的物化。时下，一些大学往往把校训作为一种时尚来追求，简单地把校训理解成为一种词藻的堆砌，是在玩文字游戏，他们脱离根本的文化背景，脱离原有的办学传统，脱离现实的社会经济、文化条件，以至一些大学的校训比较起来根本没有什么区别，大同小异。这样的校训根本不可能反映他们学校的文化精神，也就根本不可能起到校训应有的功能和效应。

（三）校训彰显大学文化精神的个性。校训作为一所大学文化精神的体现而言，它更应体现这所大学的文化精神的个性，使人们一看到校训便能感受到那种特有的文化精神，校训如果不能凸现一所大学文化精神的特质，它也就失去了生命力。

校训培育大学文化精神

校训既是对大学文化精神的反映，同时又对大学的文化精神建设有反作用，即对文化精神的培育作用。首先，这种培育作用体现在三个方面

（一）评价作用。校训对师生的行为规范有指导意义，它向所有师生指明了努力的方向。校训往往设置在学校最为醒目的地方，使每一个师生经常性的看到它，受其潜移默化的心理脉冲，久而久之，逐渐受其感染，慢慢化为自己的内在价值尺度，并以此来自觉地衡量自己的行为，直至最终依据这一价值尺度来及时调整和校正自己的行为。

（二）导引作用。校训是对历史悠远的文化沉淀的提炼，反映了一所大学长久的办学传统，当前的办学目标和未来的发展方向，它无疑对人有一种巨大的感染作用，尤其是在长时间后，它会逐渐内化为学校师生的一种心理因子，赋予他们一种文化精神，主导他们的一言一行，充分实现自我。

（三）激励作用。校训本身具有巨大的号召力，鼓动力，如中国人民大学的“实事求是”，自身就是一个号角，具有很大的感染作用，都能很大程度上激励人们。因此，校训无论是内化为一种自在的评价标准，还是内化为一种自在的引导，最终都要落实到实实在在的激励行为上来。

文化精神的核心与校训的建构

20世纪50年代以后，发展科学、服务社会与培养人才共同构成了高等学校的职能体系。时下大学文化精神的核心也就发展为“以人为本”、“创新精神”和“服务意识”。由此来看，当前大学构建校训在遵循以上原则的基础上，还应赋予校训以新的时代内容。

（一）坚持以人为本。当前，我党提出要坚持以人为本，大力建设和谐社会。我们的教育事业是社会主义的教育事业，它必须为社会主义建设服务，因此，“以人为本”理当成为我国高校文化精神的一个核心组成部分。作为大学的校训来讲，它要能培育人们的以人为本的人文精神，说到底，随着社会的发展，所有最终的关怀都要实际上归于对人的终极关怀。校训要把培养以人为本的思想作为一个基本的德化教育目标，也是社会发展的具体要求。坚持以人为本，重要的并不是形式上的体现，而应是要能产生实际的效果，这就需要大学深入挖掘自身在发展过程中形成的人本思想。校训不可能凸现所有的人本思想，因此，每一所大学的校训主要渲染的是人本思想的哪一个方面，要与自身的实践紧密结合，以达到真正的育人目的。

（二）倡导创新精神。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，要坚持创新，勇于创新。科学的创新已越来越成为社会生产力解放和发展的重要基础和标志。科学的真蒂在于坚持真理，真理有相对真理，又有绝对真理，但真理的相对性才是绝对的，因此，对真理最好的坚持不是固守已有教条，而在于不懈探索，这就要有一种创新精神的培育。许多大学对创新精神非常注重，这从他们的校训可以体现出来，如南开大学的“允公允能，日新月异”，四川大学的“日进有功”，浙江大学的“求实，创新”，武汉大学的“自强弘毅，求是拓新”，华中科技大学的“明德厚学，求是创新”等等。

（三）弘扬服务意识。服务社会是现代大学的一项主要功能，是大学培养人才的一个重要目标。和谐社会建设要求增强人们的服务意识，特别是党的各级干部，各级公务员的服务品质。服务意识的培养，首先是加强对人们的知识素养的提高，只有有渊博、厚实的知识基础，才能真正为社会搞好服务。因此，中山大学的校训提出要“博学”，中国农业大学提出“博大精深”。其次是要有服务观念。如西北大学的校训“公诚勤朴”，河北大学的“笃学诚行”等。

总之，大学校训以其独特的表达方式，深刻的文化内涵成为大学文化精神之魂，它将以无形的控制力、感染力、凝聚力，把握着办学方向，弘扬着大学精神，陶铸师生灵魂，传承大学文化，在大学文化精神的建设中发挥着巨大的作用。