以会计文化视角看延安艰苦奋斗精神

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第一篇:以会计文化视角看延安艰苦奋斗精神

以会计文化视角看延安艰苦奋斗精神

——汶川大地震抗震救灾精神对会计职业道德建设的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院财经学院(湖北孝感432000)

摘要:传承自力更生艰苦奋斗精神,高度凝聚中华爱国魂,彰显职业道德奉献社会。传承全心全意为人民服务精神,共产党人对人民无限忠诚,彰显职业道德服务人民。传承理论联系实际精神,开拓创新与时俱进,彰显职业道德办事公道。传承实事求是务实求真精神,坚持科学发展观念,彰显职业道德诚实守信,将延安精神贯穿于会计职业道德建设之中,齐抓共管,形成合力,和谐社会。

关键词:延安精神;艰苦奋斗;为民服务;联系实际;实事求是;和谐社会;中国会计;职业道德

古人云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”(《管子·牧民》篇),“礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。”[1]司马迁认为天下粮仓充实了,老百姓就会懂得礼节;衣食丰富了,老百姓就会知道荣辱。礼产生于富有,而废弃于贫穷,因此,君子富有了就喜欢去做仁义道德之事;小人富有了就会随心所欲地去做他认为该做的事情了。所以,胡锦涛同志在十七大报告中要求我们“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。”[2]笔者认为,社会主义核心价值体系就是艰苦奋斗的延安精神,就是为人民服务的延安精神,就是理论联系实际的延安精神,就是实事求是的延安精神。

一、传承自力更生艰苦奋斗精神,高度凝聚中华爱国魂,彰显职业道德奉献社会。

1、有钱出钱,有力出力,有血献血。自2008年5月12日下午2点28分四川省汶川县发生大地震以来,举国上下,男女老少,都伸出了援助之手,从灾区绵阳、成都,到千里之外的北京、上海等地,献血队伍在街道上排起了长龙;有人捐款5000万元却不愿意说出自己的姓名;有人把婚礼仪式变成了募捐现场。从企业家的上亿元到拾荒老人的百元钱,从文艺明星的数万元到学龄前儿童的零花钱,都表达了一样的爱心、一样的深情。特别一提的是2008年5月18日晚中宣部、文化部等七部委联合主办的“爱的奉献——2008抗震救灾大型募捐活动”一次性募捐15.14亿元;在同一天,台湾演艺界展开了长达4小时的赈灾募捐电视晚会《把爱传出去》,为地震灾民募捐2.2亿新台币善款。[3]国内集团捐款勇跃,中国移动捐款2.862亿元,中国海洋石油公司承诺5亿元分五年援建学校和医院等民生设施,国家电网公司捐款2.1亿元,李嘉诚及李嘉诚基金捐款1.3亿元设立特别教育基金,天津荣程联合钢铁集团有限公司捐款1.1亿元,雅居乐地产控股有限公司捐款1.05亿港元,加多宝集团捐款1亿元,台塑集团捐款1亿元,日照钢铁控股集团有限公司捐款1亿元,万科集团捐款1亿元用于灾后重建,李兆基基金捐款1亿港元,邵逸夫捐款1亿元配合教育部重建学校,象这样捐款捐物的企业、集团和个人数不胜数,据不完全统计,截止2008年6月30日接受国内外捐款捐物共计552.70亿元,实际到账的款物共计547.93亿元。海内外华人及国际友人在大地震面前高度凝聚爱国魂,都伸出了一双援手,献出了一份爱心,握住了一个生命,撑起了一份希望。一方有难,八方支援,自力更生,艰苦奋斗,多难兴

1邦,重建家园。

2、专款专用,专户存储,专项管理。中国红十字总会于2008年5月18日发出通知强调,“公众为此次地震灾害所捐赠的款物必须专款专用,严禁以转入备灾基金等名义扣留、挪用、截留或用作其他事项”,全部捐献钱物将100%用于四川、甘肃和陕西重灾区。专款专用光荣,截留挪用可耻。为了保证专款专用,必须建立专用账户专户存储赈灾资金。同时,还要建立捐资管理办法。2008年5月20日,中纪委、监察部等五部委联合发出《关于加强对抗震救灾资金物资监管的通知》,强调要重点制定和执行筹集、分配、拨付、发放、使用等环节的管理办法,堵塞漏洞,保证救灾物资真正用于地震灾区,用于受灾群众。为了增强透明度,还要建立赈灾资金审计机制,中华人民共和国审计署已向国人公布了投诉电话和网址,要求全国人民或知情人员举报抗震救灾过程中有关扣留、截留、挪用、贪污、腐败等违法乱纪行为。笔者认为这次募捐的层次多、环节多、范围广、时间长、物资广、资金多,要求由中纪委、监察部、民政部、财政部、教育部等主要国家职能部门成立一个地震赈灾专门审计委员会,由审计署具体执行,在互联网上公示每一位捐赠者的捐赠物品或捐赠额度,同时公布分配、使用、拨付、发放等详细情况,其目的一是为了防止损伤民众的向心力和凝聚力;二是为了体现廉政建设的延安精神。

二、传承全心全意为人民服务精神,共产党人对人民无限忠诚,彰显职业道德服务人民。

1、第一时间,第一现场,第一任务。

5、12汶川大地震发生后,党中央、国务院在第一时间做出反应,在地震发生后不到半小时,胡锦涛总书记作出重要指示,要求尽快抢救伤员,保证灾区人民生命安全。两个多小时后,温家宝总理乘坐专机紧急赶赴灾区指导救灾工作,并在飞机上主持召开紧急会议部署抗震救灾工作。当天晚上11时40分,温家宝总理在地震灾区第一现场都江堰临时搭建的帐蓬内召开国务院抗震救灾指挥部会议,分析当前抗震救灾形势,设立由国务院各部委、军队、武警部队、地方党委和政府主要负责人构成的生命救援组、预报监测组、医疗卫生组、生活安置组、基础设施组、生产恢复组、社会治安组、抗灾宣传组等10个抗震救灾临时机构,进行全方位的救援活动。温家宝当晚布置了第一任务:“人命关天,救人要紧,抗震救灾要科学、有序、统一进行。”[4]于是,中国人民解放军和中央多个部委在第一时间发起响应与联动,拉开了抗震救灾的序幕。在这次汶川大地震抗震救灾中,充分体现了党中央、国务院、中央军委心系人民安危,部署抗震救灾工作的过程;体现了灾区党委政府和人民群众面对灾难自强不息、不屈不挠的顽强精神;体现了人民解放军指战员、武警部队官兵、公安民警、医务工作者和全体抢险救灾人员冲锋在前,舍己救人的感人事迹;体现了中国人民在灾难面前迸发出的空前凝聚力和向心力。体现了一个共产党人对人民群众无限忠诚的延安精神。

2、仰望天空,抗震救灾,关心国运。2007年5月14日,温家宝总理在同济大学建筑学院向师生们讲到“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。”[5]温家宝总理号召全体师生对真理要求索、要追随,对正义要热爱、要践行,对抱负要依恋、要实现,对人生要炽热、要惊雷。例如在2008年5月14日,当救援飞机到达海拔4999米的重灾区茂县上空时,在通讯中断,没有地面指挥、没有地面标识、没有气象资料的艰苦条件

下,有着30年“伞龄”的大校李振波第一个跳出机舱,15名战士随之跳出机舱,战士们根本无暇考虑个人生命安危,心中只有尽快到达救灾现场的迫切,战士们在降落时,还要寻找着陆位置,象这样的跳伞难度在伞降史上极为少见。又例如在唐家山堰塞湖抢险治理中,水利部以及四川省抽调的专家和武警水电部战士600余人,冒着随时可能发生的危险,紧急行军赶至坝顶开始现场作业。再例如,灾区的通信是灾区人民与外界取得联系的生命线,在第一时间抢通的中国移动抗震救灾通信突击队,他们不畏艰难,用顽强的毅力与无私的奉献,用鲜血和汗水,践行着中国移动“正德厚生、臻于致善”的核心价值观,象这样的军人、专家、干部都是人民的好公仆。在生与死,爱与痛,倒塌与站立,崇高与卑微,哭泣与告别,感动与愤怒,瞬间与永恒,救援与命定中毅然决然地作出选择,为了人民,为了祖国,抗震救灾,这就是全心全意为人民服务延安精神的延续和传承,是每一个共产党人对人民无限忠诚的高度体现。

3、救急救难,过渡安置,恢复重建。按照四川省民政厅抗震救灾细化要求,对地震灾害造成的无房可住、无生产资料和无收入来源的困难群众,实行临时生活补助办法,补助标准为每人每天10元钱和1斤成品粮,补助期限为3个月,分三批发放,每次发放1个月的钱粮。对因灾害造成的孤儿、孤老、孤残人员补助标准为每人每月600元,对原“三孤”人员补足到每人每月600元,补助期限为3个月。“为了让此次遭遇地震的1400多万名受灾群众在恢复重建过程中能够安顿下来,中央决定,在向灾区紧急调运大批救灾帐蓬的同时,用3个月的时间在四川省地震灾区建造100万套过渡安置房。”[6]使大地震区域的灾民有一个安居的家,有一个安居的条件。2008年5月21日国务院温家宝总理主持召开国务院常委会议研究部署抗震救灾和经济工作时决定,国家机关2008年度的公用经费一律减少5%,用于抗震救灾。中央财政于2008年先安排700亿元,举一国之力建立灾后恢复重建基金。重建规划包括城镇体系规划、农村建设规划、基础设施规划、公共设施规划、生产力布局规划、产业调整规划、市场体系规划、防震减灾规划等等,2009年和2010年继续作相应安排。由引可见,人民政府全心全意为人民服务的广度和深度逐步细化、具体、客观、公平、认真、负责。人民政府对人民群众忠诚的广度和深度逐步加强、巩固、提高。

三、传承理论联系实际精神,开拓创新与时俱进,彰显职业道德办事公道。

1、宏观层面,行业看法,个人观点。在汶川大地震对经济发展的影响问题上,人们从不同的视角采用理论联系实际的方法分析,从宏观层面上看,“地震不会改变宏观经济发展的基本面”。[7]国家发改委官员指出,四川是农业大省和生猪基地,地震使得铁路运输中断必然会影响到运输供应,这可能在短期内推动局部地区物价上涨。但随着铁路运输的恢复和灾后重建,短期行为和局部压力将会预期减轻,应该不会影响到中国经济的基本局面。另一种观点是亚洲区域经济学家孙明春认为,“地震可能会对中国通货膨胀造成更大的影响,特别是食品价格。”川渝地区耕地面积占全国耕地总量的8.2%,2006年两地谷类产出占全国产量的9.2%,两地的大米产量占到全国总产量的9.4%。从行业层面上看,第一,在食品饮料上,银河证卷研究院董俊峰认为,地震将对高端白酒等酒类消费有所抑制,短期内四川省内消费增速可能放缓,酒业“五朵金花”中的剑南春白酒受地震影响较大。但从长期看来,地震不会改变相关上市公司的运行趋势。第二,在农牧行为上,国金证券研究所分析师谢刚认为,本次地震将造成四川省粮食产量减产幅度达到8%-10%,假定全国其他省市保持稳定,那么,全国粮食总产量减产结果下降了0.5%左右,生猪出栏量下降1%

左右,农、牧、渔业总产值分别下降0.5%、1%、0.2%左右。测算结果表明,地震灾害对粮价、仔猪、种猪及生猪价格的上涨更多地局限于四川当地,对全国的影响并不明显。第三,在有色金属上,国信证券分析师黄安乐认为,地震对锌铅供应的影响相对较大,而交通、电力何时恢复正常使用是关键,否则,生产企业的原料运输及电力短缺将影响到正常生产。地震对有色行业的影响并非是根本性的,但总体影响偏正面,短期对金属价格有促进作用。第四,在钢铁行业上,平安证券分析师邵子钦认为,震灾对钢铁产量影响较为轻微,但由于部分铁路和公路运输的中断,西南地区铁矿石的价格未来可能因此小幅上涨。灾后重建开始后,短期内大规模的新建及维修房屋将会增加当地对建筑钢材的需求。笔者认同《人民日报》2008年5月28日的观点,受灾可能使社会上对食品特别是农产品价格上涨的预期增强,灾后恢复重建也可能会拉动一些相关物资的价格上涨。但从总体上看,由于受灾地区经济总量占全国的比重较小,例如四川全省生产总值占全国4%右,特别是受灾区主要处于山区,工农业产值占全省的比重也不大,所以,汶川大地震不会改变宏观经济发展的基本面。但也要正视地震损失多倍于雪灾造成的损失。在灾后重建中,要坚决执行温家宝总理“两手抓”的方针,“要坚定不移地抓经济发展,进一步加强和改善宏观调控,着力控制物价上涨,着力保持经济平衡较快发展。”这些不同看法正视了大灾造成的经济损失,但要克难奋进,使经济损失降到最小值,正视种种原因,可以警示人们规避种种风险,使国民经济健康地稳步地恢复和发展。

2、产业结构,人力资源,重新调整。优化产业结构需要优化劳动力结构,在汶川大地震中,四川省有22428家企业受到不同程度的自然灾害,经济损失超过2000亿元,其中德阳、成都、阿坝、绵阳、广元、绵竹6个重灾区经济损失约占1800亿元,占全部损失的95%以上,尤其是成都、德阳和绵阳三地是四川省经济最为发达的三极,但这三极又恰好处于四川龙门山地震断裂带,所以,位于龙门山断裂带上的重点城市绵阳和德阳,就不得不考虑未来产业的布局,“预计这次地震会使不少企业向川外转移部分生产力,并使一些本来打算向四川投资的企业改变投资计划。”[8]因此,人力资源管理部门应该作好产业结构调整和劳动生产力需求的预测,提醒劳动者规避就业风险,做到有其力必有其劳,有其劳必有其得,保证人们安居乐业,重建家园,社会和谐。

3、以人为本,逝者安慰,生者珍爱。国务院决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日,这是中华人民共和国自成立以来第一次为严重自然灾害造成重大伤亡而举行的全国性哀悼活动,也是第一次为自然灾害中罹难同胞降半旗志哀。“人民高于一切,生命高于一切的一个文明进步的现代社会,一个以人为本的社会主义国家,一个全心全意为人民服务的执政党,必定把人的生命置于最高的价值地位。尊重生命,铭记苦难,将使一个国家在挫折中奋起,将让一个民族在磨难中前进。”[9]此次下半旗志哀,其意义不亚于经济上的加入WTO。下半旗志哀,让我们的国家增强了家庭般的精神纽带,有利于避免巨大灾害后可能出现的心理危机和精神危机,这是整个民族在精神上的一次升华,是理论联系实际的体现,是以人为本的体现,是人文制度的开创拓新。

四、传承实事求是务实求真精神,坚持科学发展观念,彰显职业道德诚实守信。

1、书记点题,心理援助,呵护心灵。根据有关专家对四川人民医院的伤员和孤儿进行的心理危机评估显示,有三分之一的人们已经存在着较为严重的心理障碍。认为物理上的重建虽然很难,但心理上的重建更艰难。正因为如此,胡锦涛总书记在5月16日看望北川

干部群众,对来自唐山的心理咨询志愿服务专家特别强调:“一定要把唐山的抗震救灾经验介绍出去,发挥优势,把心理疏导工作做好。”[10]于是,有关部门积极行动起来,组织人员前往灾区开展救援工作。5月20日教育部首批将80万册中小学生灾后心理自助手册送到受灾地区中小学生手中;同一天,卫生部印发了《紧急心理危机干预指导原则》;共青团中央心理康复援助专家志愿团也从北京、河北、河南出发启程前往四川灾区向青少年开展心理康复援助工作;全国妇联积极向社会招募家庭志愿者,对灾区孤儿进行“情感关爱”行动;民政部在四川重新建设一批福利设施,让“三孤”人员在福利院享受政府供养。这一切行动,都是为了做好遇难者家属的思想工作和心理安抚,体现了党中央实事求是与时俱进的精神,是延安精神的高度再现。

2、信息公开,快速反应,透明真实。在5、12汶川大地震抗震救灾信息公开方面可以说做到快速反应,透明公开,在地震发生后18分钟,由国家地震台网通过新华社向全世界播发了汶川县发生强烈地震的消息;当天下午15点半钟,国家地震局召开新闻发布会核实了地震震级,当天下午16点半,国家地震局召开第二次新闻发布会对“北京当晚22点至24点将发生余震”进行辟谣;当天晚上19点,国家地震局召开第三次新闻发布会,再次确认汶川地震震级。中央电视台、中央人民广播电台等新闻媒体24小时不间断地滚动报道灾区的最新情况、最新震情统计数据,在互联网上进行实时更新,在真实、权威、及时的信息面前,谣言与恐慌迅速消弭于无形之中,人们关注的焦点迅速转移到抗震救灾和援助行动中去,为抗震救灾赢得了广阔空间和宝贵时间,体现了实事求是的延安精神。

3、民主政治,领导决策,实事求是。2008年6月4日,《人民日报》的《民主政治周刊》想灾区人民之所想,急灾区人民之所急,及时地积极地科学地搜集整理了关于倒塌房屋产权归属,丢失证件与存折补办、保险赔偿获取途径、无主财产继承、临时救助法规、灾后诉讼注意事项、灾后孤儿收养、地震谣言防范、空头募捐处理和趁灾犯罪量刑等十个问题的相关政策、法律、法规和专家的建议等等。

灾区人民寻求法律保护的实事求是的延安精神。

4、灾后重建,因地制宜,环境安全。住房建筑选址要充分考虑地质灾害。我国有三分之二的区域为山区,其表现形式有三类,一类是三角形,例如四川成都市周边的山脉群体基本上呈“三角形”,若“三角形”区域的建筑物在地震断裂带,建议不要背靠山体而建,应该搬到平原地带或相对宽广的平地去建筑;若不是地震带区域,其建筑物可以考虑依山傍水,采取左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀的传统做法去建筑。另一类是柱子形,例如桂林山体基本上呈“柱子形”;若“柱子形”山体悬崖陡壁,不适合人类居住,完全可以不考虑在上面去建筑,人们完全可以考虑在平坦的空间去建筑。还有一类是丘陵地区。若丘陵地区,任何一处均可建筑房屋。在房屋建筑时,一定要考虑到山体坍塌、山体滑坡、泥石流等自然灾害发生的可能,在地质长期处于地震的地区,因为地震灾害和次生灾害发生的可能性较大,可以考虑对部分人口采取外迁的办法予以解决居住环境。中央纪委书记贺国强强调:“新校建设标准一定要高,尤其要提高抗震标准,严把‘规划关、设计关、施工关、监督关。’新校舍建设进度要服从质量,要本着对学生高度负责的态度把新校建设好。”

[12][11]为灾区人民服务,体现了党和政府为在建筑学校、医院、电影院等公共建筑物时,楼层的高度一定要限制高度,一般采用二层楼或三层楼,最高不超过三层楼。楼层与楼层的水泥板不要使用预制板结构件,最好采用整体现浇的钢混结构,按照9级防震标准建筑。楼栋的单元计量一般以一个单元或二个

单元为宜,最长不超过三个单元,楼栋与楼栋之间必须留有足够的活动空间,以前后左右楼房倒塌所形成的废墟不伤害人体为宜。每一个城市每一个集镇每一个村庄都要留有充分的绿地空间,平时当作人们的休闲娱乐场所,发生地质灾害时也可以成为人们的避难场所。在建筑用材上,要因地制宜,一般采用当地木材、竹子作为建筑材料,建筑木结构房屋或竹结构房屋或碉楼式房屋等。

《公民道德建设实施纲要》指出:“公民道德建设,需要社会各方面的共同努力。各级宣传、教育、文化、科技、组织人事、纪检监察等党政部门,工会、共青团、妇联等群众团体以及社会各界,都应当在党委的统一领导下,各尽其责,相互配合,把道德建设与业务工作紧密结合起来,纳入目标管理专任制,制定规划,完善措施,扎实推进。要充分发挥各民主党派和工商联在公民道德建设中的作用。”将延安精神和科学发展观贯穿于会计职业道德建设之中,齐抓共管,形成合力,和谐社会。

参考文献:

[1]杨锺贤,郝志达.文白对照全译史记第五卷[M].北京:国际文化出版公司,1992,697.[2]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版社,2007,34.[3]本刊首席时政观察员.用制度保护民众乐善好施的热情[J].领导决策信息,2008(20):8.[4]本刊首席时政观察员.抗震救灾:第一时间、第一现象、第一任务[J].领导决策信息,2008(19):4.[5]温家宝.仰望星空[N].人民日报,2007-09-04.[6]本刊讯.5、12汶川抗震救灾十大关键词[J].领导决策信息,2008(21):44-45.[7]本刊讯.5、12地震如何影响中国经济[J].领导决策信息,2008(21):90.[8]本刊讯.灾区产业布局规划面临调整[J].领导决策信息,2008(21):88.[9]人民日报社评.悲痛中凝聚不屈的力量[N].人民日报,2008-05-20.[10]本刊首席时政观察员.坚决打胜抗震救灾这场硬仗[J].2008(20):4.[11]本刊讯.灾区群众涉法十问[J].领导决策信息,2008(22):11.[12]本刊讯.高层言论[J].领导决策信息,2008(20):2.[13]湖北省会计学会,财经法规与会计职业道德[M].武汉:湖北人民出版社,2006,215.作者署名:徐汉峰

工作单位:湖北职业技术学院

通讯地址:湖北省孝感市小东门外文昌阁

邮政编码:432000

电子信箱:xu-hanfeng@163.com若采用若修改需要纸介质文本,请回复本邮箱

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作者简介:徐汉峰(1952—)男,汉族,湖北孝感人,大学本科,湖北职业技术学院财经学院教授,研

究方向:财务会计,会计文化,高职教育。[13]

第二篇:以领导学的视角看红楼梦

以领导学的视角看红楼梦

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摘要:中国五千年来的历史渊源造就了无数文学瑰宝,为后人留下了一笔宝贵的财富。红楼虽然只说是一梦,但是却总让我们百味咀嚼,欲罢不能。时过境迁,历史巨著《红楼梦》中人物的才貌风范依然能给我们以领导学上的启迪,令人慨叹这部煌煌巨著的内涵义蕴的极大丰富性。文章拟以其中几位最具有代表的故事进行评析,以期对领导学以启示。

关键词:红楼梦

用人

素质

领导艺术

红楼虽然只说是一梦,但是却总让我们百味咀嚼,欲罢不能。作为历代文学史上唯一的以一本书而建立起一门专门学术研究的文学经典,《红楼梦》地位非同一般。自问世之日起便有脂砚斋对《红楼梦》进行评点,近现代更是围绕《红楼梦》形成了各种派别和路数的研究,并进一步建立起了“红学”。红楼不好遑论,但是从领导学的视角来解说《红楼梦》确实相当奇妙,一个错综复杂的大家族,如何领导与管理实非易事,而究竟是谁又做了脂粉堆里的英雄。

我们的伟大领袖毛主席曾说:“怎样才能认识封建社会呢?还是要看《红楼梦》啊!那里写贪官污吏,写了皇帝王爷,写了大小地主和平民奴隶。大地主是从小地主里冒出来的,麻雀虽小,五脏俱全。看了这本书就懂得了什么是地主阶级,什么是封建社会,就会明白为什么要推翻它。”又说:“把《红楼梦》当作故事 来读,是浅层次的,而将其当作历史来读,是深层次的。”毛泽东主席之所以号召全国人民读《红楼梦》,就是因为他把这部小说当成了一部能让人们认识封建社会的历史教科书。而在我眼中,《红楼梦》最吸引人的魅力在于:它全景式地描摹了中国十八世纪的社会生活,每一位读者都可以从中获得自己的心得体会。[1]《红楼梦》作者曹雪芹在第一回中题了这样一首诗:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?这位伟大的作者在写作的时候就担心我们读不懂他的作品,不能和他作心灵上的沟通。关于《红楼梦》,不同的人站在不同的角度,有不同的固执。这里,咱们权且不顾历史上评论家对于《红楼梦》这一传世巨作的见解,而只从领导学的角度说起,谈谈我眼中的红楼。

毛主席曾说“世界是我们的,做事靠大家来”。可见对于一个成功的领导者,人才的取用是非常重要的。在用人的问题上,记得陈海春教授上课时反复强调的四点,即“急:要多看一个人处变不惊的本领;难:要多看一个人知难而进的本领;险:要多看一个人化险为夷的本领;重:要多看一个人举重若轻的本领”,这四点我想也正是一个人才所必备的道德条件。

而在《红楼梦》这部名著中,薛宝钗的见解则是“幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利”,也就是说开头因侥幸获利而兴头很高的人,最终是会懈怠的;善于花言巧语的人,特别爱占便宜。作为领导者只有本着这样的道德标准选拔人才,才能够管理好一个大的集体。在[2]《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”中,贾府接待贵妃省亲之后,将把省亲之时用的一批和尚道士遣散到各寺庙中,恰值此时,贾府的亲戚贾芹向王熙凤求情希望在贾府谋个挣钱的差事。王熙凤收受贿赂之后,就编出这样一套说辞“这些小和尚道士万不可打发到别处去,一时丧郎良出来就要承应。……依我的主意,不如将他们竟送到咱们家庙里铁槛寺养着去,月间不过派一个人拿几两银子去买些柴米送去就完了。说声用,走去就叫来了,一点儿不费事呢。”说服王夫人和贾政,增设了掌管家庙这一职位,并令贾芹上任。这之后,在[3]《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴”中,贾珍训斤贾芹“你在家庙里干的事打量我不知道呢。你到了那里自然是爷了,没人敢违拗你。你手里又有了钱,离着我们又远,你就为王称霸起来,夜夜招聚匪类赌钱,养老婆小子。……”

由这段间接描述可见,贾芹上岗之后,行为不端,造成了恶劣的影响。王熙凤因人设岗,导致无德无才员工贾芹上岗,最终引发“水月庵风月案”([4]见第九十三回“水月庵掀翻风月案”)丑闻,这即体现了正确用人的重要性和用人不当的严重弊端。一个好的干部不仅仅靠“才”,更要靠“德”。没有责任感、只顾一己私利的干部终将会给一个集体带来不可估量的损失。

用人需看重其素质,《红楼梦》很多故事的刻画都体现了这一点。

[5]在第七十四回“惑奸馋抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府”中,王夫人听从奸人谗言,决定抄检大观园,贾探春对于这一事件的评价是“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之

虫,死而不疆’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。”可见,一个领导者如果所用的人才素质参差不齐,必然导致缺乏道德的干部为了维护自身利益而做出危害组织的行为。像毛主席提到的“临事而惧,好谋而成”,“我们要慎重地选举,慎重地就职,这样才是好的态度”,可见一个好的领导者要用人方面要遵循主席的套路,也要谨记红楼梦中的“幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利”。

在领导者自身修养与能力方面,陈教授则强调“顺天时(眼界开阔、思路开阔、胸襟开阔),依地利(轻速率、轻背景、轻条件),求人和(聚人心、辨人心、正人心)”,这三个方面可谓深入要害,恰到好处的指明了成为一个成功的领导者所必须拥有的条件。只有天时、地利和人和三个方面全部具备,才能够管理领导好一个大的集体。

在《红楼梦》[6]第五回“游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中给出王熙凤和贾探春以下判词:王熙凤—机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。贾探春—才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。由判词结合((红楼梦》人物命运走向可知:王熙凤聪明反被聪明误,最终丧命于权力游戏之中;贾探春志向远大,觅得责婿,远嫁他乡。根据《红楼梦》中重笔墨的对于王熙凤和贾探奉治家理事的情节描写,以及判词中“聪明”和“精明”的界定,可见作者对于二人的领导才能都足认可的。但是,同样是家族中发挥出众领导才能的人物,最终的命运却是一个玩火自焚一个喜结良缘,天差地别的安排,恰说明了作者的领导学思想中时于“求人和”的推崇。中国传统领导文化是一种涵盖性极强的人本主义,强调以人为核心,尤其是以人为核心的各种全体关系。它从和谐的整体性出发,推崇一种群体合作精神,这种精神基于全体关系的默契,而并非明确的法规上。这就是中国人追求的“天时不如地利,地利不如人和”。以和为贵以及执中以致和的中庸观是中国人

奉行的准则。

经典著作传到现代仍然保有的魅力,往往是在反复玩味中,被阅读者捕捉到的。感受经典的魅力,就是感受一种潜在的味道。它与品尝商业化的快餐文化的那种立竿见影的效果是不可同日而语的,快餐文化需要感受的是惊奇甚至震惊,并以紧随潮流为目的。经典训练带来的与时下潮流的间离效果,这种间离,不是对生活的逃离,而是更深刻、更本质地切入生活,是以经典巨大的凝聚力,把纷繁杂扰的生活,整合进一个更为人性、更有情感、更为温暖的世界里。这也正是《红楼梦》作为经典传递到当下的价值之所在。所以,阅读《红楼梦》这样的经典,放慢阅读的节奏来细细品味其中的诗意,把被利羁绊的超功利的情张扬起来,成了在当下社会中,不与浮躁同流合污的一种生活态度。

时代的号角划过历史的天空,站在21世纪的山头回望,《红楼梦》中人物的才貌风范依然能给我们以领导学上的启迪,令人慨叹这部煌煌巨著的内涵义蕴的极大丰富性。我想,《红楼梦》给予我们的决不仅仅是故事带来的美感,而是让我们对人类的发展历史、对社会与家庭的盛衰变化原因有了深刻的认识,对人生有了深度的思考。尽管书中没有多少内容涉及历史,但是读者能够感受到历史的厚度。总而言之,《红楼梦》是一部写出了中国

参考文献:

人的心理、性格,展示了中国人形象的小说。你若想了解与学习古人的领导学思想,应该看《红楼梦》;你若想了解中国古代社会,应该看《红楼梦》;你若想认识真正的中国人,也应该看《红楼梦》;你若想了解中国人的智慧与艺术的创造能力,你就更应该看《红楼梦》。1.朱恒夫《<红楼梦>:一个家庭的盛衰故事一个时代的真实写照》 2.王研《不完美的<红楼梦>也是完美的》 3.赵静娴《20世纪<红楼梦>主题研究综述》 4.孙玉明《毛泽东与<红楼梦>研究批判运动》

附录:曹雪芹 高鹗/著.《红楼梦》.岳麓书社.2007年10月第七版

[1]第一回<甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀> 第3页 [2]第二十三回<西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心>第148页 [3]第五十三回<宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴>第362页 [4]第九十三回<甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案>第670页 [5]第七十四回<惑奸馋抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府>第527页 [6]第五回<游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦>第29页

第三篇:以督导的视角看课堂教学

以督导的视角看课堂教学

(11月9日在全校教学工作大会上的讲话)

——督导处 杨佩贤

各位领导、同志们:

在未接触正题之前,我先简要地介绍一下教学督导组的情况。一是因为今天我讲的内容都是教学督导组成员平时听课对课堂教学的分析,二是因为咱们学院今年进了许多新同志,对教学督导组的情况还不太了解,为得到大家对教学督导组工作的支持与理解,为此,我先简要地作以介绍:目前,教学督导组共有8位兼职督导员,其中绝大多数都是教学和教学管理经验比较丰富、且都有副教授以上职称的老同志。他们虽然年龄比较大,但各个老当益壮,都有一种“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭也奋蹄”的自觉精神;也都有一种对学院的教育事业、对中青年教师高度负责的精神;即使是中年同志,也有一定的教学和教学管理经验。我讲这些情况,无非是希望今后能得到各位老师的配合与支持,以期共同搞好我们学院的课堂教学,让课堂出质量、让课堂出效益,进而达到质量特色兴校的目的。

今天,我准备讲三个大问题。下面,我先讲第一个大问题。

一、课堂教学呈现良好的态势

由于学院领导对课堂教学的高度重视,由于全体教师不懈地努力,也由于“一稿三课”工程的实施,因而,我院的课堂教学越来越显现出了良好的态势,这可以从以下十个方面看出。

(一)越来越注重对教学目标的确定

应该说教学目标是教学的出发点和归宿点,它的正确制定和完成,是衡量一节课好与坏的主要尺度,也是教师教学基本功的体现。因而,我校教师现在也越来越注重对教学目标的确定,使用课件的教师,往往在一节课的开头便在屏幕上打出了本章本节的教学目标;不用课件的教师,也能在每章前把本章的教学目标交待给学生,使学生了解本章本节应达到的学习目的,以把握学习方向。从这一点可以看出,我院的课堂教学逐渐朝着规范化的方向发展。

(二)越来越注重对教材的整合

作为一名合格的教师应该会处理教材、驾驭教材。这就是说,不是教材有什么我就讲什么,教材怎样写我就怎样讲,而是应该根据学生的学情,尤其是要针对我们高职院校的特点,结合专业的实际需要、形势的发展对教材进行合理地、逻辑地组织与处理,使教材成为学习过程的重要资源,但又不是唯一的资源。或者进一步说,那就是教师不能完全离开教材去讲,那学生要这本书就没用了;但又不能完全照教材去讲,那学生要教师也没用了。总之,教师要会用教材、用好教材,学会整合教材,咱们有些教师已经做到了这一点,把教材整合成了几大模块进行讲授,使讲授更加系统化,更加贴近学生的实际,更加贴近市场经济对本专业的需求。

(三)越来越注重立足教材,又超越教材

作为教师要立足于教材,把握教材的主旨,同时,又能够超越教材,创造性地使用教材,对教材作有益地补充,让学生在学到书本知识的同时,又能学到课本之外,即实践知识、市场经济所需要的知识,由此感受到知识的美,感受到知 识所蕴含的无穷魅力。由于课堂上信息量的增加,就很容易激发学生的学习兴趣,同时,也有利于把学生从狭小的课本天地中解放出来,扩大学生的视野,久而久之,就能够逐渐培养学生增强面对复杂多变的市场经济的适应能力。

应该说做到这一点很不容易,但现在咱们有些教师在讲课时越来越注意不完全拘泥于教材的内容,而是对教材内容作了恰到好处的补充。比如说讲“英语语法”的教师在这方面就已有探索和突破,在讲清书本上基础知识、教给学生规律性东西的同时,又能把自己在企业做英语翻译工作时经常用到的知识,作为例句和短语补充到了教材中,这使学生不仅学到了基础知识,而且,也为今后走向社会打下了很好的基础。还有其它学科的教师由于注意到了既立足于教材,又超越教材,因而,使一节课的内容更加丰富、生动、形象,让学生听起来有一种愉悦感,感到是一种欣赏和享受。

(四)越来越注重对教材深度的挖掘

这一点在考证课上体现得较为明显,在做单选和多选题时,现在,有些教师为了培养学生举一返三的能力,让学生能够从原理上懂得选项的依据,越来越注意对教材深度的挖掘。这就是说,现在老师带学生做练习,不仅是让学生说出A、B、C等选项的答案,或者是教师自己直接把答案说给学生,让学生在书上填好,而且还要讲出深层次的道理,即讲出为什么要这样选的理由,特别是当有歧义答案出现时,教师更是注意能给学生讲清选A、不选B的缘由,运用基本原理说答案,让学生心服口服。

(五)越来越注重设疑互动法的运用

作为教师的都知道,学习是一个不断质疑和释疑的过程,这样说来,设疑提问就成了课堂教学的主要方法之一。现在咱们许多老师为活跃课堂气氛、激发学生的学习热情,使课堂教学收到实效,在备课、讲课时都注意设计提问环节,在什么时候、什么问题上设疑,都很动脑筋,如有的老师讲的“财经应用文写作”课,很明显地看到了这位老师采用的就是层层设疑、层层提问、步步深入、步步引导的方法,真是一环紧扣一环,环环相扣。

(六)越来越注重对学生动手能力的培养

胡总书记在清华大学百年校庆中对高校提出的要求中有一点是这样讲的:“要厚基础、重实践、求创新”,应该说现在我院的课堂教学走的就是这么一条路子,许多老师在传授学生基础知识的同时,也非常注重对学生实践能力的培养。如在一些专业中有的老师的教学流程非常清楚:先讲授操作方法——教师做示范——然后让学生练习(有的采取的是让个别学生在黑板上演示;有的是让学生自己在下边练习;还有的是把二者做法相结合)——教师巡视指导——当堂检查。一节课下来学生基本掌握了本节课的知识要点和实际操作方法,提高了动手能力。还有的教师能巧妙地把学生身边的实物,如粉笔盒、窗框、门框或其它现象引入到教学中,由此,增强了学生的感性认识,加深了学生对问题的理解,为培养动手能力奠定了一定的基础。

(七)越来越注重真情投入,声情并茂

作为教师,走进课堂便应进入角色,不娇柔,不造作,全方位地真情投入,这样才能收到良好的教学效果。咱们有些老师进入课堂后就使人产生了这种印象。这些老师不仅课备得熟,讲得好,而且面部表情给学生及听者都打下了很深的烙印,是一种真情地投入,面部呈现的始终是一种自然的微笑,是一种职业的微笑,给人一种真实感、愉悦感。除面部丰富的表情外,有些老师的语言表述也很吸引学生,抑扬顿挫分明,很有激情;声音又很甜美,对学生是严中带有一种 亲切感,即便是纠正学生回答问题中的错误,态度也是和蔼的,语气是平缓的,目光是期待的,而讲起课来则是声情并茂,激情释放。这样老师的一节课是让学生在轻松愉快的氛围下度过的,不知不觉中下课铃声响了。

(八)越来越注重主体作用的凸显 作为常识,我们每一位老师都知道,教师是教学的主导,学生是课堂的主体,学生的主体作用发挥得越充分,学生学习的积极性越高,课堂效果就越好。正因为我们的老师逐渐认识到了这一点,因而,许多老师越来越注重对学生主体作用的发挥,使学生学得生动活泼,课堂气氛活跃。如有的老师在授课时,她打乱了学生正常的座位秩序,让学生像开学术研讨会一样地呈∪型坐着,三面面对讲台(在这里指小班型说的,大班型做不到这一点,而这也只是一种形式问题)。关键是下面的教学安排,教师仅用1/3多一点的时间讲完了基础知识,然后学生立即投入到了本节课的虚拟情境中,由学生到教室中间做日语会话表演。学生到了台前,无任何拘束感与羞怯感,对话表演大方得体,其他同学则在下面全神贯注地看。这样的情景剧在一节课中竟有三次出现,待学生表演过后,教师和学生共同作点评。除外语课外,现在有一些大班型的课程也改变了过去的讲法,凸显了让学生多说、多练的教学环节,使学生的主体作用得到了较为充分地发挥。

(九)越来越注重对课件的设计

一些老师的课件内容清晰,字体大小适中;有的为凸显重点问题,改换了别的颜色,甚至是几种颜色共用,很醒目;有的形式很新颖,有效地配合了教学内容的展示;有的适当地加入了图片资料,这些都很好地吸引了学生的注意力,引发了学生的学习兴趣,有效地提高了课堂教学质量。

(十)越来越注重对学生逻辑思维能力的培养

现在有的教师开始注重了对学生逻辑思维能力的培养。因为,在教学中学生逻辑思维能力的高低,会直接影响到教学质量的高低。因而,有的教师开始在这方面下功夫训练学生了,这都是好的态势的显现。

当然,十个多月来,咱们课堂教学中呈现的良好态势不仅仅就表现在这十个方面,这里说的是主要的方面。

从哲学的角度讲,任何问题都是一分为二的。在我们看到成绩的同时,也不要忽略问题的存在。那么,我们在课堂教学中应该注意哪些问题呢?

二、课堂教学应注意的问题

(一)注意教学目标要准确

有的老师的教学目标设计得不够准确,从屏幕上就看得很明显;有的老师没有把本章本节的教学目的说清楚,话没说到位、没说完;有的是把知识目标和能力目标混淆了,这样学生就不好把握学习方向。

(二)注意讲授重点要突出 有的教师在讲课时,根本看不出他所讲的章节的重点内容,而是平分秋色地去讲,没有对重点问题的交待,更看不出对难点问题的突破,照着教材的问题一个一个平铺直叙地讲,结果导致学生不爱听,说话、玩手机或者趴着睡觉等现象的出现。

(三)注意讲课思路要清晰

有的个别教师讲课整体思路不清,甚至有些混乱。问题与问题之间没有逻辑上的联系,仿佛问题之间都是孤立的,一节课下来不知讲的是什么内容,捋不清头绪。

(四)注意授课容量要丰满

有的教师授课时节奏缓慢,容量小,有时给人供不上听的感觉,看来备课时没有计划好,就是说备课这一环节没有把握住。

(五)注意语言表达要精彩

有的老师讲课时缺少激情,语言平淡,无抑扬顿挫感,不吸引人;有的声音小,音量未放开,后边听不清。

(六)注意课堂管理要严格

有的教师不善于组织教学,任凭学生说话的说话,睡觉的睡觉,玩手机的玩手机,但教师对此却熟视无睹,仍旧是一个人站在讲台前,照着多媒体去讲,这种现象发生在外聘教师身上较多,但咱们老师也应给予注意,也不排除有类似情况的存在。

(七)注意主体作用要发挥

有的课堂学生的主体作用发挥得不够,整节课几乎没有学生的活动与配合,都是教师一个人从头讲到尾,课堂气氛相当沉闷,教学效果不好。

(八)注意课件制作要科学 有的课件内容制作得不科学,就是教材上大、小题目的翻版;有的内容偏多,字体小,后边根本看不清;更为严重的是,有的配图毫无意义,甚至起相反的作用。比如:有的老师在课件的下面,配了一副小猫乱动的图画,还加了一行字:没事瞎转悠。这样的课件跟本节教学根本没有关系,它对学生也没任何教育意义,对此,应给予注意。

在此,我也给想努力改进教学方法、提高教学质量的老师提几点建议,即提几点今后应努力的方向。

三、搞好课堂教学应努力的方向

(一)通览教材,吃透教材 一定要通览教材,吃透教材,决不能是讲一章看一章,更不能讲一节看一节。只有全面理解了教材的体例、框架结构、内容,才能自由地把握教材,驾轻就熟地处理教材、取舍教材、补充教材。吃不透、嚼不烂教材是讲不好课的。

(二)拓展内容,把握前沿

平时要多看些与本专业相关的参考书籍或资料,以不断扩充自己的知识视野;更要多看些本专业理论前沿的学术论文等,这样才能不断更新课堂内容。

(三)钻研教法,不断创新

要下功夫钻研教法。研究教法的时候一定要结合咱们职业院校专业的特点,结合所任班级学生的特点、情况,有针对性地采用不同的教法,经过摸索之后,定会有所成效。

(四)相互听课,取长补短

同志间要互相多听听课,以取长补短。我个人认为,无论听谁的课都能受到启发,总能学到一些东西。同专业的看人家对教材是怎么处理的,在教法上与自己有什么不同。即使对方是一节不太成功的课,那也还可以从中吸取些教训,这也会为自己敲敲警钟。

此外,各位老师还要经常征求学生对自己讲课的意见或建议,以不断改进课堂教学方法,提高课堂教学质量。

各位领导、同志们:

现在虽已是寒冬时节,但是我相信有院领导对教学的高度重视,有各位同仁 的刻苦努力,我们的课堂定会充满春的暖意,夏的火热,结出秋的硕果!那时,“质量立校,特色兴校,人才强校,创建名校”的目标将指日可待!

二零一一年十一月九日

第四篇:以社会学视角看劳动合同法

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以社会学视角看劳动合同法

最近一段时间,随着劳动合同法的颁布,沉寂许久的劳动法静悄悄地火了起来,引燃了遮蔽已久的争论,刺痛了许多企业的神经,包括华为等在内的许多企业如临大敌般的反应和过激的做法着实让人吃惊。在此之前,或许是因为普通劳动者的力量比较分散、声音太过微小;或许是因为劳动力市场供大于求,用人单位俨然是劳动力市场的主宰,低成本或者零成本的裁减员工几乎成为惯例。劳动法似乎始终处于冷宫,极少有人在意,即便有些呐喊,也四散在空旷中,只激起些许的涟漪。而劳动合同法的颁布和即将实施似乎改变了这一局面,许多被掩藏的问题在这场暴雨中被激刷而出。在此,笔者无意批评劳动合同法所涉及的任何利益一方,也不想评论劳动法具体规范的得失,只想结合近来劳资领域出现的种种怪现象,谈谈劳动法的基本理念和重要的社会价值,从而澄清对劳动法尤其是劳动合同法的误解。倘使读者能从中真正了解和体味到劳动法的良苦用心,自觉遵守和共同维护劳动合同法的规定,那实是笔者的最终愿望。

一、倾斜保护劳动者是优先实现劳动权的基本保障

无论是在劳动合同法制定过程中还是在其颁布后,一些学者以及包括许多跨国公司在内的很多用人单位指责劳动合同法违背公平原

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则,忽视了用人单位的权利保护,甚至一度出现标签式的、上纲上线式的所谓“劳方”和“资方”的大辩论,更有跨国企业抛出了“撤资”的威胁言论。由此,正确认识劳动合同法的定位,对于理解和适用劳动法以及劳动合同法都很重要。

法律规范大致被分为公法与私法。前者以调整国家各机关的行为,防止国家侵犯人权为立足,而后者则强调和倡导法律人格的平等、所有权的绝对、契约自由和过失责任等原则,弘扬个人权利。两者之间以私法为主导,以人权为核心。不可否认,正是这一划分保证了政治社会和市民社会的分立,保证了个人权利的实现。然而,随着社会经济的迅猛发展,形式平等导致实质不公平的结果越来越突出,这种状态在弱势群体和强势群体之间,在用人单位和劳动者之间,在经济发展与人的生存环境之间表现得尤为突出。于是,公权力开始不断介入私权利,以平衡和协调社会矛盾,这时“社会法”这一第三类型的法便产生了。

与调整平等主体之间的社会关系的私法不同,社会法是专门调整人类基本生活权利保障而衍生的社会关系的法律规范集合。事实上,随着人类社会的发展,基本的生活权利保障愈发成为一个独立的发展体系,这一体系甚至直接影响和制约着经济、社会发展。比如说劳动条件,比如说环境保护,再比如说基本养老和医疗保障。没有这些基本生活权利的保障,劳动力就得不到有效更新,人类的生存也会受到根本威胁,社会难以持续发展。

劳动法显然正属于这一方兴未艾的第三类型的法律规范,它直接

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调整着人类基本的社会关系——劳动关系,与所有人都有着切身的密切联系,关系社会大众的基本生存问题。从我国劳动法和劳动合同法中对于最低工资、同工同酬、试用期的限制、劳动条件的保护,以及今年11月5日刚刚出台即将与劳动合同法同时实施的《就业服务与就业管理规定》对于乙肝病人以及妇女等弱势群体公平就业的保障等规定,我们都可以从中看出不同于私法的公权力干预的浓厚气息。事实上,自1802年英国《学徒健康与道德法》这个世界上第一个劳动法规范诞生之日起,就已经明显地带有这种品格和气质。当时,由于在“自由放任”政策的影响下,在意思自治、契约自由的指导下,用人单位和劳动者之间的权利和义务完全由双方自由决定,于是资本家利用其强势地位,纷纷把工作时间延长到一天14、16甚至18小时,远远超过了个人道德和生理界限,劳动者的平均寿命日趋缩短。劳动者不堪忍受的结果是,开始罢工甚至捣毁机器,类似事件不断重复出现,愈演愈烈,社会生产陷入停滞,国家不得不出面进行干预,这才有了第一部劳动法规范的诞生。

至于公权力干预劳动关系背后所要实现的目标,我国劳动合同法开宗明义指出,要“构建和发展和谐稳定的劳动关系”。也正因此,劳动法不同于一般性的私法规范,它并不仅仅要形式上平衡法律关系当事人之间的利益,更要立足于和谐稳定劳动关系这一目的,保护劳动者的基本权利,维持社会生产持续发展的根本动力。而私法规范,比如合同法,它必须充分尊重当事人意思自治,只在双方没有约定或者约定不明时作出一些补充性规定,这些规定基本并不会打破当事人

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之间的力量对比。

由于以企业为核心的用人单位掌握着政治资源和丰富的社会物质,与一般劳动者相比,处于明显的强势,在缺乏国家干预的情况下很难实现与劳动者的平等对话。或许正如英国法律经济学家奥利弗所言,法律此时关切的是竞争制度下的不幸受害者,为了保证公正的结果,必须对这样一种力量对比进行矫正和再构。然而必须注意的是,这种倾斜保护并不是要剥夺用人单位的合法权益来无限度地满足劳动者的利益。相反,它是以实质正义为目的,通过吸收劳动关系的实践经验,将影响双方实质关系的权利义务明确化,避免劳动者被迫不断或者重复用“罢工”、“捣毁机器”、“破坏生产”等恶性极端的手段进行磋商或争取正当权利。这从结果上更有利于用人单位的正常生产和工作,节约了整个社会的资源,满足了社会可持续发展的利益需求。这也是为什么多数劳动法学者不断振聋发聩的提醒并一再坚持,在用人单位和劳动者之间,劳动法必须倾斜保护劳动者,而且必须以此为立法原则。事实上,这也是各国劳动立法的传统和宝贵经验总结。

其实,劳动法在一些用人单位处于劣势而不能与劳动者有效磋商的情况下,国家也同样用公权力做了有利于用人单位的干预性处理。比如,针对用人单位斥巨资培训而劳动者却立即跳槽以及劳动者从事兼职或者第二职业问题,劳动合同法第二十二条规定“用人单位为劳动者提供专项培训费用,对其进行专业技术培训的,可以与该劳动者订立协议,约定服务期。劳动者违反服务期约定的,应当按照约定向

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用人单位支付违约金”、第三十九条规定“劳动者与其他用人单位建立劳动关系,对完成本单位的工作任务造成严重影响,或者经用人单位提出,拒不改正的”用人单位可以解除劳动合同。这些规定适度限制了劳动者违反忠实义务的违约事件发生。

可见,倾斜保护劳动者,并不是单纯保护劳动者,牺牲用人单位利益,而是要优先实现劳动权的基本保障,兼顾双方当事人的共同利益。它的核心是劳动基本权利和资本逐利冲突时的优先权配置问题,而非二选一的抉择。应当说,对于社会共同利益、劳动者权利保护以及用人单位的公平发展而言,劳动合同法的规定完全是一个多赢的结果。

二、落实和提高劳动保护标准是经济又好又快发展的必然要求

由于资本总以逐利为目的,在劳动力成本日益影响资本利润率时,资本就难免总往那些最低劳动标准的地区逃逸。也正因此,在竞相引资过程中,我国各地区过去经常会把为企业创造最有利的发展空间为号召,出现有意或者无意的劳动法律监督空白和劳动执法的缺失,造成了劳动法得不到有效实施的状况。然而在劳动监管向下竞争的过程中,虽然我们尝到了一些甜头,经济规模短期内得以改善和提高,但是忽略了劳动力自由移动和自由选择的力量,一些恶果终于不断出现。当广东佛山地区劳动力缺口达10万,整个广东劳动力缺口达100万;当之前招100个人有1000个人报名,而现在招来一个还要给50至100元的“介绍费”时,人们惊奇的发现,劳动力居然可以大规模的集体迁移,向劳动权利能够得到维护的地方迁移。而当珠

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江三角洲地区工厂之间竞相提高工资、改善工作条件、互相抢劳工时,用人单位也才明白,恶性竞争并非长久之计。

2017年我国《政府工作报告》明确提出,促进经济“又好又快”发展。在过去一个较长时期,我们一直把实现经济“又快又好”发展作为重要方针。现在,“好”与“快”的位置对调,“好”字排在了“快”字之前,一字之差,本质不同。这意味着,我国政府开始从主要关注经济增长到更注重社会效益,更加注重社会公平,也就是说,在经济增长中要促进社会事业发展,以人为本,改善民生,构建社会主义和谐社会。

劳动合同法正是落实《政府工作报告》的先行者,它以构建和发展和谐稳定的劳动关系为宗旨,针对劳动法对劳动者权利保护不足的现实情况,做了一系列维护劳动者基本权利的规定,能够引导企业回到合法、公平、有序的竞争轨道。有的学者批评劳动合同法是高标准,不利于企业发展。在笔者看来,这些标准并不高,它们不过是对劳动法的进一步落实,有很多只不过是对过去遮遮掩掩的错误的一种矫正。对于用人单位恣意违反劳动法的行为,我们不能再姑息下去,否则还会有很多曾经守法的企业被迫加入这一恶性竞争的行列;我们不想肯德基劳务派遣案再次上演,希望这些在国外本本分分的企业,在中国也能够遵守劳动法,也能尊重劳动者的权利,这样才能真正实现经济由“又快又好”向“又好又快”发展的转变。否则,难道劳工荒的事例还要再次重演,我们才能接受劳动法有利于维持一个基本的良性用工秩序,维护基本的竞争环境这样的事实吗?在技术革新加速、法律咨询s.yingle.com

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只争朝夕的时代,其成本何其巨大!

三、提高人们的劳动法律意识是法律实施的客观需要

德国著名法学家耶林曾疾呼“为权利而斗争就是为法律而斗争”。的确,任何法都将遇到这样或那样必须克服的抵抗,法也必须通过斗争这一手段而获得自身之存在并得以主张。包括劳动合同法在内的所有劳动法律规范都是劳动者权利的宪章,它们明确了劳动者的权利,赋予了个体劳动者通过工会决定重大事务的权利。但是,纸面上的权利需要劳动者的自我维护。当劳动权利被践踏时,有的人选择了忍耐,而有的人却奋起反抗,被迫“为权利而斗争”,正是他们直接或者间接的为劳动法的发展和实施贡献了自己的力量,也为后来的劳动者享有更加完善的权利奠定了基础。比如,在肯德基劳务派遣案中,虽然由于当时尚没有相关法律依据可以保证劳动派遣者被解聘时工作单位需要承担连带责任,劳动者与肯德基的这场官司以失败告终,但这场官司直接导致了肯德基取消劳务派遣用工,在中国开业的肯德基开始推广这一新政,并承认派遣员工的年资。这意味着,肯德基的劳动者将不再遭遇像徐延格一样的情况。而这一案件也即刻引起了劳动法学者和实务工作者的关注,影响了立法的考量。

与之相反,华为鼓励员工辞职的方案于今年9月获得通过,在明年1月1日劳动合同法实施之前,超过7000名工作超过8年的老员工需要逐步完成“先辞职再竞岗”工作。面对这一公然的对法律的恶意规避,虽然中华全国总工会事后于12月5日召开新闻发布会作出回应批评了这一事件,但是华为的工会在这一场闹剧中显然并没有发

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挥其应有的作用,并没有为了维护劳动者的权利而斗争,从而以较低的成本避免这一事件的发生,不免让人遗憾。

劳动合同法虽然更有利于构建和发展和谐稳定的劳动关系,更好地平衡双方当事人和社会利益,但良法既要惩戒保障,更要自觉守法呵护。当前,从一些用人单位面对劳动合同法的态度看,劳动合同法虽然即将实施,但是对法律的宣传和提高人们的法律意识,还是一项长久和综合的任务,需要法学界、相关部门和大众的共同努力。

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第五篇:以苦励志 发扬艰苦奋斗精神

以苦励志发扬艰苦奋斗精神

大家如果去过南京的梅花山,可以看到在严霜冷风横扫之下,万物俱损,只有梅花傲然于严霜冷风之中。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,这扑鼻的香味不正象征着不畏艰难困苦不懈拼搏的我军将士吗?我军的革命历程,是一部用鲜血和汗水凝聚而成的艰苦奋斗的壮丽史诗。我们的党和军队是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗不断发展壮大的,艰苦奋斗是我军代代相传的传家宝。

一、艰苦奋斗是我军的传家宝

艰苦奋斗由艰苦与奋斗两个词构成。艰苦,即艰难困苦,其意思是吃苦,能经受住艰难困苦的考验;奋斗,即为了达到一定的目的而不懈的努力。艰苦奋斗其实质就是不畏艰难、锐意进取的精神状态。我军在革命斗争中形成的艰苦奋斗精神,具体表现在:一是不畏艰险,不怕困难。我军诞生后,一直面临着极其艰难困苦的严峻考验,无数革命先辈信念如磬,意志如铁,没有被困难吓倒,以永远乐观的情绪,对待艰险,以高昂饱满的斗志战胜困难,披荆斩棘,一往无前。二是自强不息,奋发图强。我军无论条件如何艰苦,无论前进路上有多少险阻,都毫不气馁,绝不退缩,坚持自力更生,依靠自己的努力去创造胜利的条件。三是乐于奉献,勇于献身。在腥风血雨的战争年代,我军千千万万革命先烈为了新中国的诞生抛头颅、洒热血,献出了自己的宝贵生命。许多革命者为祖国、为人民做出了重要贡献,自己却一生清贫。在1934年的长征途中,红10军团军政委员会主席方志敏同志不幸被捕。抓他的两个国民党士兵满以为从这个共产党大官身上一定能发一笔大财。于是他们从头搜到脚,连衣缝也没放过,结果大失所望。抗日民族英雄杨靖宇同志与日寇作战壮烈牺牲后,一个日本军官狂怒:我倒要看看这个中国人肚子里装着什么!尸体解剖了,他们在这个抗联总指挥的胃里发现的不是粮食、不是蔬菜、更不是山珍海味,而是一团还没有消化的野菜、树皮和棉絮,侵略者不禁目瞪口呆。在这些革命先辈身上,闪耀着我军乐于奉献、勇于献身的崇高精神的灿烂光辉。和平时期,一代代军人,在边陲海岛,在高原戈壁,用青春、热血乃至生命,为祖国和人民站岗放哨,延续着的仍然是不朽的艰苦奋斗精神。四是艰苦朴素,勤俭节约。艰苦的革命斗争,培养了我军官兵艰苦朴素、勤俭节约的良好作风和高尚情操。许多老一辈革命家在这方面更是身体力行,堪称楷模。1936年,美国作家斯诺到延安采访时,看到毛泽东住着简陋的窑洞,周恩来睡的是土炕,彭德怀穿着用降落伞改制的背心,林伯渠耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜…….从这些细小的事情上,他发现了共产党军队的一种伟大力量。他把这种力量叫做“东方魔力”、“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”,“兴国之光”,就是对我军艰苦奋斗革命精神的形象比喻。这种精神也培育了“在生活上向低标准看齐”的雷锋和“拒腐蚀,永不沾”的南京路上好八连等光辉典范。世博会开幕前夕,一则消息见诸媒体:南京路将塑起一座“南京路上好八连”雕像。很多企业和上海市民为此纷纷踊跃捐款:“好八连为我们上海做了那么多好事,我们也要为好八连做件好事”。一座雕像,折射出一个连队与一座城市的血脉关系。好八连每月10日、20日到南京路为民服务坚持了28年,在好八连队的带动下,南京路周围的100多家单位的4000余名团员青年仿照八连的做法,纷纷走上街头,无偿为群众理发、修伞、裁衣、钉鞋。在一座城市扎根61年,八连与上海血肉相连。好八连精神已成为上海的一张“精神名片”也成为我军新时期继承和发扬艰苦奋斗传统的象征。

二、艰苦奋斗在基地的生动体现

夺取全国解放的胜利,离不开艰苦奋斗,建设社会主义新中国,更需要有艰苦奋斗的精神。上世纪五十年代末,在前苏联背信弃义,撤走导弹专家、不供给导弹材料的前提下,以钱学森、邓稼先为代表的一大批优秀知识分子,响应党的号召,来到了渺无人烟的戈壁滩上,白手起家,开始了“两弹一星”的研制工作。邓小平同志曾深刻地指出:“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。”。马兰人的艰苦奋斗精神体现在无畏。无畏,在战争年代,就是冲锋陷阵,不怕流血牺牲;在和平时期,就是勇当先锋,不畏艰难困苦。这是一种勇猛、一种壮美。我们马兰人的无畏,表现为敢于挑战恶劣自然环境的豪情壮志,表现为以苦为荣的革命乐观主义精神,表现为不惧科学险阻的坚强意志,表现为不怕牺牲的革命英雄主义气概。

一是在艰难困苦面前,马兰人表现出了战天斗地的奋斗精神。我每次去场区,自己的思想和灵魂都会经受一次净化与洗礼。经过甘草泉哨所你会看到这样一副对联:艰苦奋斗守大漠最懂崇高爱;无私奉献为祖国深知人世情。驱车从北山前往指挥部,路上有这样一副对联,上联是:干惊天动地事;下联是:做隐姓埋名人。

基地创建初期,面对恶劣的环境,艰苦的条件,马兰人战戈壁、顶风沙,冒酷暑、斗严寒,住帐篷、钻地窖,始终没有向艰难困苦低头。托举第一颗原子弹的塔架底座,必须用淡水拌浆进行浇注。场区内都是又苦又涩的盐碱水,大家便从四五百公里以外的马兰运来淡水。谁不想喝上一口淡水啊!但当时大家宁可喝盐碱水,也要把每一滴淡水留给施工用。3年自然灾害期间,粮食短缺,我们的科技专家和广大官兵就靠榆树叶来充饥。场区有一条榆树沟,沟里有几十棵榆树,树叶刚刚长出来,就被薅个精光。看着光秃秃的一沟榆树,在枪林弹雨中连眼睛都不眨的基地司令员张蕴钰将军流泪了,他说:这些都是功勋树,以后谁也不准砍,谁砍我就找谁。铁骨写忠诚,丹心照大漠。我们马兰人正是靠着这种大无畏的精神,度过了那个艰苦的岁月,干成了伟大的事业。基地喻名德将军有诗云:

三十多年不一般,往事铿锵苦中欢。车辆人乏朔风紧,石走沙飞行路难;

忙碌官兵填北洞,怡然领袖卧南山。

风流几代谁相识?红柳黄羊戈壁滩。

二是在科研难题面前,马兰人表现出了勇攀高峰的奋斗精神。我国的核试验是在没有任何经验可供借鉴的情况下起步的,靶场怎样建,测试方案怎么做,一切都是未知数。苏联专家撤走后,我们的核专家和工程技术人员,不靠天,不靠地,自主创新靠自己。没有资料,想办法收集;没有设备,自己动手加工;没有计算机,所有的数据就用手工计算。首次核试验中,缺少一个力学测试装置,基地原总工程师、中国工程院院士林俊德和战友们克服重重困难,用白铁皮和打气筒这样的简单器材,制造出了抗干扰能力和操作性能都比较好的第一代钟表式压力自记仪,成功地获取了核爆炸冲击波的各种超压数据。大家就是凭着不屈不挠的韧劲和拼劲,终于成功爆炸了我国第一颗原子弹,继而又在很短的时间内爆炸了氢弹。我国之所以能用最短的时间、最少的试验次数,掌握与西方核大国处于同一水平的核武器技术,建起中国精干有效的核自卫威慑力量,如果没有艰苦奋斗的精神,是不可能实现的。

三是在生死考验面前,马兰人表现出了一往无前的奋斗精神。核试验场区虽然没有枪林弹雨,但同样存在着生与死的考验,需要不怕流血牺牲的献身精神。首次核试验中,为确保试验安全,7名警卫战士组成了小分队,执行场区巡逻任务,徒步巡逻了8千里。茫茫戈壁,地形复杂,气候寒暑无常,随时都受到死亡的威胁。在途经古楼兰遗址时,他们两天两夜没吃东西,随身带的水全部用完,就靠药箱里仅有的3支葡萄糖液维持着生命,圆满完成了任务。1995年,某营官兵在执行核试验零后钻探取样中,遇到了“井喷”,产品爆炸后的高压有毒气体连同地下水从井口喷出,就连空中飞过的乌鸦都一只只被熏得栽了下来。面对危险,全营官兵没有退缩,继续冒着毒气取样,一个人晕倒了,另一个人又冲上去,终于取到了足量的合格样品。他们也因此被原国防科工委授予“钻探取样英雄营”的荣誉称号。“闪光就是命令”,“烟云就是方向”,这就是马兰人的誓言。虽然他们没有堵枪眼、炸碉堡的壮举,但他们在特殊的战场上堪称是冲锋陷阵的勇士、舍身为国的英雄。

我们新一代马兰人在得与失、苦与乐的考验面前,要继承和发扬先辈们的艰苦奋斗精神,把工作当作事业来经营,当吃苦当成必要的磨练机会,如红柳一样甘愿与戈壁做伴,与寂寞为伍,像马兰花一样不争春色,独立枝头,静静地开放。

三、保持艰苦奋斗的政治本色,克服享乐主义思想

当前,少数同志受社会不良风气影响,不同程度滋长了享乐主义思想。有的比阔气、讲排场,花钱大手大脚,把节俭朴素看作寒酸,把挥霍浪费当成气派;有的把军营生活视为“苦行僧”,“不愿吃军营之苦,不愿受训练之累。所以,我们要谨防在”酒绿灯红中销蚀斗志,丢掉艰苦奋斗的光荣传统。

1.要摒弃奢糜,加强修养

有的同志认为,现在条件好了。讲究点吃穿玩乐不是什么大不了的事情。这种思想是非常错误的。纵观中华五千年历史。历朝历代因玩物丧志、误人误国的不胜枚举。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史上朝代的兴衰往往与艰苦奋斗和奢糜腐化呈对应关系。商纣王为博宠妃妲己一笑,不惜撕破千绢万帛,结果招致殷朝灭亡;隋炀帝为观琼花修大运河到江都,耗尽民脂民膏造行宫,惹出三十六路烟尘、七十二家反兵,最后江山易主;唐玄宗不理朝政,终日与杨贵妃寻欢作乐,导致“盛唐气象”不再;明末李自成起义时与士兵同甘共苦,义军所向披靡,然而进北京后,骄傲自满,一心想当皇帝,其部属则在京城纵情酒色,致使军纪败坏,丧失民心,结果在清军的铁骑面前丢盔弃甲,仓皇逃出北京。解放前夕,在党的七届二中全会上,毛泽东同志就高瞻远瞩地告诫全党:“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”

我党我军历史上,也有一些在枪林弹雨中,勇往直前,不愧为英雄的称号;但在歌舞升平中,却经不住安逸、享乐的诱惑,腐化堕落,变成了人民的罪人。刘青山、张子善在资产阶级“糖衣炮弹”的攻击下,失志丧节,由“红小鬼”变成“阶下囚”,就是从贪图安逸,追求享乐开始的。新形势下,有的官兵在“酒绿灯红”面前摔了跟头,大都也是因为追求吃喝玩乐,而越陷越深,不能自拔造成的。讲究吃喝玩乐,实际上是享乐主义的思想萌芽,反映了人生追求的偏移。美国中央情报局用于对付中国的《十条诫令》中,第一条就说:“尽量用物质来引诱和败坏他们的青年…..让他们不以肤浅、虚荣为羞耻,一定要毁掉他们强调过的吃苦耐劳精神。”因此,每个同志都要引起高度警觉,自觉铸牢思想防线,切实经受住腐朽生活方式的考验,培养健康高尚的生活情趣。

2.要战胜挫折,注重磨炼

艰难困苦,玉汝于成。文王拘而演《周易》,仲尼厄而著《春秋》,屈原放逐赋《离骚》。可以说,凡是有大作为的人,必须要通过无数艰难挫折的磨练。正如陈毅元帅中写的那样:“应知天地宽,何处无风云;应知山水远,到处有不平。”面对挫折,要做到“不以物喜,不以己悲”。遇到挫折时,可以尝试以下几种方法:一是“走一走”,到操场、营区散散步,抒发一下心中的郁闷,清理一下混乱的思绪。二是“放一放”,把经受挫折的事情暂时放下,过几天再说,终究会有解决的办法。三是“乐一乐”,想想开心的事,或是踢踢球、唱唱歌,用健康的娱乐活动来消除烦恼,缓解压抑的情绪。四是“聊一聊”,找领导、战友说一说,侃一侃,把心中的苦闷吐出来。孟子说:“故天将降大任于斯人也,必其劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这一段话告诉我们一个朴素的道理:古今中外,大凡成就大事的人,都必须经过艰苦环境的磨练,磨练身体、磨练思想、磨练意志,只有这样才能走向成功。美国阿拉斯加自然保护区有一种珍稀的鹿,为了保护它,人们把狼、豹等凶残野兽都捕杀了。没想到,这些鹿生活在没有任何危险的“安乐窝”中,活动量逐渐减少,体质越来越差,在闹瘟疫时大量死亡,不仅没有得到保护,反而濒临灭绝的边缘。后来,人们又把狼从外地“引进来”,鹿群为了生存,整天来回奔跑。体质和生命力逐渐增强,得到了更好的繁衍和真正的保护。这个故事寓意非常深刻,它告诫我们“生于忧患,死于安乐”。

3.要艰苦朴素,合理消费

俭以养德,奢必丧志。现在,有些同志花钱大手大脚,抽好烟、喝好酒、买高档衣服,钱花光了就向家里要,向同志借,个别的甚至生邪念,走歪道,这必须引起大家的警惕。要认清这种不良风气既有悖于我党我军艰苦奋斗的优良传统,也不利于个人进步成长。要注意克服羡慕虚荣、盲目攀比的思想,“在工作上要向标准高的同志看齐,在生活上要向水平低的同志看齐”,更不能因为怕别人说自己“小气”就不顾自己的经济条件,讲排场、比阔气,“打肿脸充胖子”。要量入为出,精打细算。合理消费,从点滴做起,养成节俭朴素的好习惯。“新时期的好战士”李向群,家有资产百万元,每月只花十块钱,值得我们很好地学习。

四、发扬艰苦奋斗精神,立足本职干好工作

爱因斯坦说:“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话”。无数人才的成功经验表明,吃不起苦,不努力奋斗的人是不可能有所作为的。我军的许多精锐之师都是通过艰苦训练培养出来的,现在大家看到的是某海军陆战队的训练场景。在军营这个“大学校、大家庭、大熔炉”里,普通官兵通过奋斗能不能成才,怎样才能成才?这一直是我苦思冥想的问题,最近终于找到了答案。下面,先让大家看一下40多年前三位青年的简历。同时请大家思考一下,40年后他们会干什么?A女,24岁入党,大学毕业,当年参加工作,在兰州某炼油厂任技术员。B男,19岁参军,21岁任某连副班长,初中毕业。C男,26岁大学毕业、入伍、任西北某基地二部三处助理员。从这三份简历中,大家不难看出,三位青年和我们有很多相似之处,都20来岁,文化水平也相当,尤其这位B同学,初中毕业,没上过大学,当了班长还是个副的。但大家知道,他们40年后干什么吗?我要告诉大家,这三位同志分别是原国务院副总理吴仪、中央军委副主席郭伯雄和中国无人靶机之父、中国工程院院士赵煦,上面列出的正是他们26岁以前的简历。

有的同志可能会说,有几个像他们那样的?如果说,上面这几位同志都是身体健康、头脑敏锐、才智过人,他们的成功自在情理之中的话,我想,从下面这几个人的成功当中,应该能够唤醒大家沉睡的雄心。下面我要说的是一个古希腊的瞎子、一个美国的瘸子和一个德国的聋子的故事。这里说的瞎子就是荷马,他创作了古希腊历史上的第一部史诗——《荷马史诗》;那个瘸子就是罗斯福,一场突如其来的小儿麻痹使他终生与拐杖为伴,但这并没妨碍他成为美国历史上最伟大的总统;那个聋子就是世界音乐大师贝多芬,他的许多享誉世界的作品,都是在双耳失聪后创作的。类似这些虽“先天不足”但却靠“后天恶补”成就一番伟业的人,可以说是不胜枚举。他们能行,我们怎么就不行呢?

汪中求先生在《细节决定成败》一书中说:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础。”基地的事业是“千人一杆枪”的事业,是由成百上千个平凡无闻的岗位组成的,但无闻的岗位连着伟大的事业。对于我们基层官兵来说,与其说爱岗敬业是最响亮的口号,不如说把爱岗敬业体现到最实在最自然的行动中。爱岗,要爱得全身投入;敬业,要敬得崇高伟大。部队的工作是一个复杂而又庞大的系统,其分工和角色要求多种多样,工作无论大小、主次,对一项伟大的事业来说,都有它自身的意义和价值。小到一个零件的安装、大到原子弹设计制作,都同样关系全局。不管你是驾驶员、炊事员,还是保管员、公务员等等,只要踏踏实实干好本职工作,也一定能做出不平凡的业绩来。一个人能否有所作为,并不取决于他干什么,而取决于怎么干。在我军历史上,许多英雄人物,像张思德、雷锋、李向群,干的不都是平凡小事吗?

同志们,历史在开拓中创造,人类在奋斗中发展,伴随这社会的进步,艰苦奋斗精神必然随着时代的发展赋予新的内涵,面对国内外复杂形势的考验,我们要时刻牢记肩负的历史使命,立足本职不断把艰苦奋斗的精神发扬光大。最后,我用一首诗和大家共勉:

人的杂念和私心,在艰苦奋斗中滤尽;

人的痼癖和惰性,在艰苦奋斗中消遁;

人的智慧和情感,在艰苦奋斗中萌发;

人的理想和追求,在艰苦奋斗中升华。

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