第一篇：岳阳楼记教案设计杨霞
《岳阳楼记》教案设计
一、教案背景
1、面向学生： 中学□小学学科：语文
2、长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单
一、固定化。这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文教学要求和教学评价：“诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。”为此我如下设计教案。
3、课时：1
二、教学简析：
A、教材分析：
范仲淹的《岳阳楼记》是一篇脍炙人口、传诵千古的散文名篇。不仅文采斐然，而且立意高远。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和远大抱负，体现
其人格的魅力，仿佛一盏灯，至今仍给人以明示。它既是对学生进行
美育教育和古典人文教育的较好载体，也是适应新课改创建古文教学
多样化的典范课例。根据本文的以上特点制定如下目标：
B、教学目标：
1、知识与技能： 能正确朗读课文，疏通文意,积累常见的文言
实词、虚词,提高阅读文言文的能力。学习寓情于景、卒章显志的的写法
2、过程与方法：搜集、筛选信息资料的基础上，自主交流、积
极探究，在合作学习中让学生体验探究的乐趣。通过师生交流、相互
提高，达成审美意识的共识。
3、情感态度价值观：感受作者胸襟、抱负的同时，体会作者的政治理想，引导学生对人生的思考，对历史和传统文化思想的借鉴。
教学重点：体会作者设意的独特，领会文章寓情于景、卒章显志的写法。
教学难点：领会名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。
C、教学方法：
1、读、讨论、说、写相结合，充分发挥学生主体性，让学生在读中悟、读中品、品中说、说中评、评中写，从而不断提高学生基本的语文素养。
2、发挥教学民主，小组合作探究，不断培养学生学习语文的兴
趣。
三、教学过程：
(一)情境导入：展示中国古代被誉为“四大名楼”的图片，配以
古典音乐。让学生回想描写四大名楼的诗句，以王勃《滕王阁序》“落
霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的美文妙句，引出文人骚客对岳阳楼的吟诵。
（四）、赏一赏 精读文本美点追踪
1、找出文中总写岳阳楼景观的语句，并翻译成现代汉语。
示例：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象
万千。
它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；
早晴晚阴，气象万千。
2、正因为岳阳楼有此大观，又有北通巫峡，南极潇湘的便利交
通条件迁客骚人多汇集于此，览物之情有何不同？这运用了什么写
法？（小组合作交流）
（示例：遇到淫雨霏霏的天气就会悲伤至极，遇到春和景明的天
气就会喜不自禁。这是运用了对比的手法。）
3、古仁人之心与迁客骚人有何不同？他们的做法是：（小组合作
交流）
（示例：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐。）
4、、作者写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景
取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？（小组合作探究）
（指导：其一，作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3
段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄
暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩。
其二，以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一
幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。
其三，有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山
岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不
行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。）
（五）、品一品深度解析领悟主旨
1、在深入理解课文的基础上选择自己喜欢的段落反复朗读，品
味其中滋味。
2、回想我们学过的古诗文中还有哪些吃苦在前享乐在后处处忧
国忧民的的语句。
（示例：唐朝李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”陆游《示
儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。《十一月四日风雨大作》《茅
屋为秋风所破歌》等等）
诗词链接：
1、2、http:///yw11/s_gsls/sjclj03.htm3、http://xy.eywedu.com/Ancient/7/mydoc006.htm
（六）、写一写拓展延伸升华主旨
1、播放视频： 2013感动中国十大人物-林俊德的事迹。
http:///programs/view/z5vHcEo83OA/
2、林俊德把自己的一生献给了祖国和人们，结合自己的志向联系实际试着写一则读后感。
板书设计：
迁客骚人：个人忧乐对古仁人：万家忧乐
淫雨霏霏即悲不以物喜，不以己悲
春和景明 则喜
教学反思：
1、教案的设计，即注重了文言文基础字词的积累，注重了对学生的朗读，又注重了对学生情感态度价值观的培养。
2、多媒体、教学互联网的引入，改变了传统的注重认知、灌输、封闭的语文课堂教学模式，从而使课堂教学更具感染力、直观性和启示性。大大提高课堂教学效率和质量。
3、学生对字词的巩固不够深刻，小组合作的效率有待提高。比先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
第二篇：岳阳楼记教案设计 杨霞
《岳阳楼记》教案设计
一、教案背景
1、面向学生： 中学 □小学 学科：语文
2、长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，却忽略了学习的主体，教学过程中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单
一、固定化。这样的教学不能适应新课改的需要，更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力。因此，文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视角来把握，应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验，对文章对作者发表真知灼见的过程。充分利用信息资料去了解作品的本身，让课堂教学成为师生交流经验的反思过程、资料整合的合作过程。在探究中学习、在合作中提高、在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化、多样化，从而达到新课标对中学阶段文言文教学要求和教学评价：“诵读古代诗词，有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。”为此我如下设计教案。
3、课时：1
二、教学简析： A、教材分析：
范仲淹的《岳阳楼记》是一篇脍炙人口、传诵千古的散文名篇。不仅文采斐然，而且立意高远。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和远大抱负，体现
其人格的魅力，仿佛一盏灯，至今仍给人以明示。它既是对学生进行美育教育和古典人文教育的较好载体，也是适应新课改创建古文教学多样化的典范课例。根据本文的以上特点制定如下目标：
B、教学目标：
1、知识与技能： 能正确朗读课文，疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力。学习寓情于景、卒章显志的的写法
2、过程与方法：搜集、筛选信息资料的基础上，自主交流、积极探究，在合作学习中让学生体验探究的乐趣。通过师生交流、相互提高，达成审美意识的共识。
3、情感态度价值观：感受作者胸襟、抱负的同时，体会作者的政治理想，引导学生对人生的思考，对历史和传统文化思想的借鉴。
教学重点：体会作者设意的独特，领会文章寓情于景、卒章显志的写法。
教学难点：领会名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。C、教学方法：
1、读、讨论、说、写相结合，充分发挥学生主体性，让学生在读中悟、读中品、品中说、说中评、评中写，从而不断提高学生基本的语文素养。
2、发挥教学民主，小组合作探究，不断培养学生学习语文的兴趣。
三、教学过程：
(一)情境导入：展示中国古代被誉为“四大名楼”的图片，配以古典音乐。让学生回想描写四大名楼的诗句，以王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的美文妙句，引出文人骚客对岳阳楼的吟诵。
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（四）、赏一赏 精读文本 美点追踪
1、找出文中总写岳阳楼景观的语句，并翻译成现代汉语。示例：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。
2、正因为岳阳楼有此大观，又有北通巫峡，南极潇湘的便利交通条件迁客骚人多汇集于此，览物之情有何不同？这运用了什么写法？（小组合作交流）
（示例：遇到淫雨霏霏的天气就会悲伤至极，遇到春和景明的天气就会喜不自禁。这是运用了对比的手法。）
3、古仁人之心与迁客骚人有何不同？他们的做法是：（小组合作交流）
（示例：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。）
4、、作者写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？（小组合作探究）
（指导：其一，作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩。
其二，以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。
其三，有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。）
（五）、品一品 深度解析 领悟主旨
1、在深入理解课文的基础上选择自己喜欢的段落反复朗读，品味其中滋味。
2、回想我们学过的古诗文中还有哪些吃苦在前享乐在后处处忧国忧民的的语句。
（示例：唐朝李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。《十一月四日风雨大作》《茅屋为秋风所破歌》等等）
诗词链接：
1、http://
2、http://
3、http://xy.eywedu.com/Ancient/7/mydoc006.htm
（六）、写一写
拓展延伸 升华主旨
1、播放视频： 2013感动中国十大人物-林俊德的事迹。http://www.xiexiebang.com/programs/view/z5vHcEo83OA/
2、林俊德把自己的一生献给了祖国和人们，结合自己的志向联系实际试着写一则读后感。
板书设计： 迁客骚人：个人忧乐 对 古仁人： 万家忧乐
淫雨霏霏 即悲 不以物喜，不以己悲 春和景明 则喜 教学反思：
1、教案的设计，即注重了文言文基础字词的积累，注重了对学生的朗读，又注重了对学生情感态度价值观的培养。
2、多媒体、教学互联网的引入，改变了传统的注重认知、灌输、封闭的语文课堂教学模式，从而使课堂教学更具感染力、直观性和启示性。大大提高课堂教学效率和质量。
3、学生对字词的巩固不够深刻，小组合作的效率有待提高。
比 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
第三篇：《岳阳楼记》教案设计二
《岳阳楼记》教案设计二
一、教学目标
１．掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。
２．理解本文写景抒情、对比出旨的特点。
３．领会文中警句的思想光彩。
二、难点、重点分析
《岳阳楼记》难句解析：
①越明年，|②政通||③人和，|4百废具兴。
分析：（1）这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。
（２）“越明年”历来有两种解释：
一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义；《广雅·释估》也说“越，渡也。”
二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未„„’”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春„„增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。
译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”
２．览物之情，得无异乎？
分析：“得无„„乎？”有人认为有三种解释：
一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；
二、相当于“大概”，也是肯定谓语；
三、向否定事实方向推测，相当于“该不会„„吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏„„感极而悲”是一种心情；“春和景明„„其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（《触菩说赵太后》）等于“平时饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（《史记·廉颇商相如列传》）等于：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）——无异（同）——得无异乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。
３．至若①春和||②景明，|③波澜不惊…… 分析：《课文》没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明——像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然„„”（《韩非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏„„南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”（《史记·游侠列传》）“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”（《晋书·贺循传》）“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。（请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》１９５７年第６期。）论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开„„”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。
译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起„„”
４．①沙鸥翔集，|②锦鳞游泳。
分析：（１）这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。
（２）“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，《说文》：“浮行水上也。”“泳”，《说文》：“潜行水中也。”
译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”
５而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁„„
分析：（１）“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食餟脯„„”（白居易《与元九书》）
（２）“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。
（３）“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。
译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。
６①居庙堂之高|②则忧其民。
分析：（ｌ）假设复句。主语“古仁人”都因承前省。
（２）“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”（《中国语文》１９８３年第１期第６０页）。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”（《汉书·梅福传》）这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。
译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”
７①“先天下之忧而忧，②后天下之乐而乐”乎
分析：“先”、“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第１３４页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”（《左传·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”（《孔雀东南飞》），“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”
８．①微斯人，|②吾谁与归？
分析：《文言文的语言分析》（张拱贵、黄岳洲著）说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅·释估》：“与，许也。”《论语·微子》：“吾非斯人之徒与而谁与？”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁（的寓居）的地方去呢？”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”（《战国策·齐策》）但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，《史记·淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和？”第二个“与”是介词，《岳阳楼记》是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与？”“与”也是动词，作“给与”讲。
三、教学过程设计
（一）作者介绍，解题。
同学们预习了《岳阳楼记》（板书），这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板书）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。公元１０１５年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。１０４３年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先知径州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。
范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。
（二）检查预习情况。
出示小黑板、；指名学生给下列字注音：
谪（zhé）属（同“嘱”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）樯（qiāng）楫（jí）冥（míng）谗（chán）偕（xié）
（三）研习新课。
教读第１段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
１．要重点理解的词句。
越明年——课本注解为“到了第二年”（即庆历五年），而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年。所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，当进入了第三年讲（庆历六年）。
谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发阎左逾（同“谪”）戍渔阳九百人”。
属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。２．思考与讨论
首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心清不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？
引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含着对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。
教读第２段。先指定学生读，讲课文，结合进行正音，释词。
１．要着重理解的词句。
夫——本文中几个“夫”都念fú（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。
然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：（既然）洞庭湖是这样（气象万千），它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗？《教学参考书》把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。
骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。
得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词（如“得无楚之水土使民善盗耶”），但本句中“得”、“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以洁问语气表达肯定的意思。
２．思考与讨论。
（ｌ）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”、“吞”字连用，更使静景富于动态和活力，浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。
（２）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础，行文前顾后盼，文理绵密。
讲读第３、４段。
１．指明同学读第３段课文并口译，教师作必要解释：
“若夫„„猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，过多，过甚的意思。霪雨解作连绵的雨。阴风：阴冷的风。怒号（háo）：大声的号叫。形容风势大，发出很响的声音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周围大大小小的山。啸：野兽拖长声音的叫，它与“啼”是同义词。老虎叫用“啸”；猴子叫用“啼”，也可以用鸣；鸡叫可以用“啼”，也可以用“鸣”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意这组同义词，可以逐步培养用词准确的能力。
“登斯楼也„„悲者矣”句。斯：此，这。去：离开。国：国都，这里指朝廷。萧然：萧条，冷落的样子。感极：感慨到极点。有„„者：有„„的心清。者：代“览物之情”的情。“去国怀乡„„感极而悲者”是“有”的宾语。
２．学生齐读第３段。
３．指名同学读第４段课文并口译，教师作必要的解释：“至若„„郁郁青青”句。春和景明：春风和煦，阳光明媚。锦鳞：锦，本指有色彩花纹的丝织品，引申为色彩鲜明、华丽，好看的意思。锦鳞，这里指代好看的鱼。这种以部分代替全体的修辞手法。叫做“借代”，是文学作品中常见的写法。如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白诗）中的以“帆”代船。汀：水中的小陆地，也叫洲。“岸芒汀兰”是互文，意思是岸上和小洲上的兰花。青青：“即“青青”，草很茂盛的样子。
“而或„„喜洋洋者矣”句。而或：或者，有时。皓（hào）月：洁白的月光。心旷神恰：心胸开朗，精神愉快。洋洋：快乐的样子。
４．学生齐读第４段。
５讲析第３、４段。
以上两段合在一起是文章的第三部分。
问：这一段写了什么内容？和上文有什么联系。
这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写：
先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，作者选用了有代表性的景物加以描绘：连绵阴雨的天气、令人胆寒的风声、恐怖的浊浪、天色昏暗、交通阻绝，这是写的白天。夜间却是经常听到虎啸猿啼，等等，凄凉的气氛更加浓重了。（《三峡》就曾经引用民歌词“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，以“猿呜”烘托悲凉凄清的气氛。）这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。
其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。这一段采用与上一段对照的写法。“至若”以下写昼景，“而或”以下写夜景。写白天，写天写水，写天水相连的晴明；写沙鸥，写游鱼，更增添自由闲适的气氛；又写兰芒，生机勃勃，有色有香。写夜间，再次写天写水，有动有静，此时不再有恐怖凄凉的虎啸猿啼，却有悠扬动听的渔歌飘荡在湖面夜空。这样的景物怎能不令人陶醉其中？写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。
６分别指名朗读第２、３、４段，体会景物描写的层次和作用。
教读第５段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。
１．要重点理解的词句。
“先天下„„乎”——这是一个略带测度语气的肯定句。
注意：“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“„„乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。
２．思考与讨论。
这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：
（１）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？
提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
（２）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？
他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。
（３）古仁人有没有快乐的时候呢？
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
（４）这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
提示：作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
课堂教学设计
一、教学目标
（同“课堂教学设计Ⅰ”）
二、难点、重点分析
（同“课堂教学设计Ⅰ”）
三、教学过程设计
（一）导入新课。
范仲淹的《岳阳楼记》历代都作为散文名篇收入各种选本，它究竟有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢？这是我们在阅读这篇文章时必须认真思考的。
关于岳阳楼和作者，请先看本文的题注，范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家，在文学方面也相当有成就。下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍（节引，字句略有改动），对我们理解《岳阳楼记》的思想内容很有帮助，请同学们先读一读（挂出小黑板）：
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者。皆为叹息。
（指定语文学习好的学生读讲。）
思考：（１）范仲淹少年时为什么发愤苦读？（２）范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？
（二）指导自学。
１．读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意，教师提示重点词语与句子（见“教学目的”），要求学生自读时注意。
２．思考：（１）范仲淹写本文的缘由是什么？当时他和他的朋友滕子京的处境如何？（２）找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点？它们在文章中分别起了怎样的作用？（３）本文的中心句（文眼）在哪里？
（三）指名学生朗读、翻译第１段。
（四）讲析第１段。
问：这一段写了什么？为什么开头点明时间？为什么要从滕子京写起？
这一段是点明题意，叙述重修岳阳楼和作记的缘由。
因为是应滕子京之请而作记，所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事，滕子京修楼乃是他被贬岳州之后的事，作者是把这事同滕子京在岳州的政绩放在一起称述的：“政通人和，百废具兴。”言虽简括，却极有分量，是对滕子京的赞颂。联系开头两处交待时间的话，可知滕子京的政绩是在短短一年多里做出的，就更显得了不起。在作者着力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。这个意思作者并未明言，而要读者去领会。用“政通人和，百废具兴”总写滕子京的政绩，以后扣紧题目，马上写了岳阳楼的重建和作文的缘由，行文很紧凑。
（五）指名学生朗读并口译第２段，教师作必要的解释：观：集中目力看，这里用词准确。夫（fú）：指示代词，那。可以与“夫战，勇气也”（《曹判论战》）中的“夫”比较。在句子的前面，表示展开议论，是发语词；在名词前面，作“那”讲，是指示代词。衔远山：衔，含远山，指洞庭湖中的小山。浩浩汤汤：水势大而急的样子。气象万千：形容景象壮观多变。会聚集。览物之情：观览景物以后触发出来的感情。得无……乎：文言中一种固定格式，表示推测语气，“能不……吗？”
（六）讲析第２段。
这段接上文引入正题，描写岳阳搂的景象和登楼者触景而生的感受。
问：这段如何写景？作者所述的登楼者是什么人？他们有什么感受？
作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，接着从空间写了浩瀚的湖面，又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句，既精炼，又有气势。“衔”、“吞”二字形象地写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了，人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘，原因有二：第一，作者明言“前人之述备矣”，因此不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。所以，概述以后就用“然则”一转，引出“迁客骚人”的“览物之情”。
（此时可出示岳阳楼地理位置图）岳阳楼地处交通要冲，南北东西，四通八达，“去国怀乡”的迁客，多愁善感的骚人很多流连于此地。这种人容易触景生情，唐朝以来就不断有人在此地赋诗题词。滕子京既是“迁客”，又是“骚人”。作者从这点上着眼，在本段末题出“览物之情，得无异乎”的问题就不觉突然了。此问重点在“异”字，为下文张本，启发滕子京（包括读者）思考。
（七）教读３、４段，指定学生读，讲课文，结合进行正音、释词。
１．要重点理解的句子。
“则有„„者矣”是一个长定语句。“者”指代“览物之情”。以第３段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第４段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“„„就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”
景——形声字，“日”形“京”声，“景”的本义是“日光”。
锦鳞——鳞，指鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。
浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正词组。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。
静影沉壁——这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一动一静，相映成趣。
把——动词，持，握。“把”作介词是后起的用法（把门关上），或用在比较接近口语的诗词中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。
２·思考与讨论。
（ｌ）本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景则喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”、“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第３段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒号”、“排空”、“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”、“山岳”、“商旅”、“樯”、“楫”等，但配以“隐耀”、“潜形”、“不行”、“倾”、“催”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
（第４段的特点与第３段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会）
（２）第３、４段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。
（八）讲读第５段。
１．指名朗读并口译第５段课文，教师作必要的补充解释：
嗟夫：表示感慨的感叹词，相当于“唉”。仁人之心：古代品德高尚的人的思想感情。仁，仁爱的意思，是殷商时代奴隶主阶级的道德准则，后来孔子加以发挥，作为他的思想体系的核心。“不以物喜，不以己悲”是互文，意思是不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。外物，指客观环境。“庙堂之高”即“高高之庙堂”，是文言文中定语后置的句式。“之”，助词，联系后置的定语同中心词的标志。“是进亦忧”两句，“是”是代词，这样。进，仕进，指“居庙堂之高”。退，隐退，指“处江湖之远”。
“先天下”两句中的“之”字，是助词，用在主语谓语之间取消句子的独立性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，意思是在天下人忧愁的前面就忧愁了，在天下人都快乐了之后才快乐。“谁与归”，即“与谁归”，文言文中疑问代词做介词的宾语，常放在介词的前面。
２．学生齐读第５段。
３．讲析第５段。
这一段是全文第四部分，主要是议论的文字。问：作者发了什么议论？为什么在文章末段发这样的议论？
作者借虚拟的“古仁人”，即自己心目中具有高尚品德的政治家与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的“不以物喜，不以己悲”，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚怀抱。作者在文章末尾用这样的精神自勉，其中当然包含对好友的期望。末一句的写作时间是作者有意注明，为的是要同开头呼应，提醒读者注意写作背景，滕子京在治理岳州和自己被贬的时间，这一句并非闲笔。
（九）齐读课文，体会全文结构和作者的用意。
（十）指名同学回答。
１．小结：全文共５段，分为四部分。第一部分（第１段）从滕子京在岳州的政绩写到自己写作《岳阳楼记》的缘由，十分简练地交待了时间地点和事情的经过。（朗读第１段）第二部分（第２段）：承上“属予”，以“予观„„”引出岳阳楼景物的特点，采用概述的方式写出岳阳楼风景集中在洞庭湖上，既壮观又富于变化。用“前人之述备矣”一句收住写景后，笔锋一转，转入写人，自然地引出“览物之情，得无异乎”的意思，总领下文。第三部分（第３、４段）：紧扣上文的“异”字细致地描绘了“霪雨霏霏”和“春和景明”。这阴晴两种景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。第四部分（第５段）：用“嗟夫”表示对上述两种览物之情的叹息，仍扣住“异”字进行对比，指出古仁人“异二者之为”，又用设问句引出：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。这是全文的主旨，作者一方面用来申述自己的抱负——自勉，另一方面用以规箴好友——劝友。中心思想：描绘了岳阳楼的景色以及迁客骚人登搂览景所产生的不同情感，勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
２．问：应当如何看待作者的见解？
作者的这个见解应该充分肯定。作者所以能提出这样的政治主张，是同他出身贫寒，比较了解人民疾苦，当官后政治上比较开明，并同顽固守！日势力作斗争等因素分不开的。从作者为官期间奋力抵抗西夏入侵，主张政治改革等实践来看，这样的主张虽然有它阶级的倾向性（从根本上说，他的忧国忧民还为了维护封建统治阶级的长治久安），但应该肯定它是进步的。写这篇文章时，作者也正遭贬斥，但他却能以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的箴言劝勉朋友，要求自己，这正表现了作者为实现其政治理想所具有的坚强意志和宽阔的胸怀。这样的品格值得称道。作者的两句名言，如果赋予新的政治内容，仍然可以用来激励我们为革命事业而奋斗。
３．问：根据前面的分析，课文表达上有什么特点？
指名同学回答，教师按照板书内容总结：课文开头两段，用概括的语言交待了写作缘由，进而引出岳阳楼景色特点，及迁客骚人的不同观感，这是叙事。第３、４段，把岳阳楼不同气候条件下的景物及迁客骚人或悲或喜的感情，用生动的语言表现出来，这是描写。最后，由感叹引出作者的见解，点明中心，这是议论。这几部分内容做到了首尾呼应，过渡自然，取材详略适当。由叙述引出写景，写景中蕴含着感情，富有感性色彩的描写又有力地衬托了下文的议论。这篇文章采取了叙事、写景同议论结合的写法。本文写作上的又一特点是寓情于景，景中见情。不难想象，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”是作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种气吞山河的自然体现或者是隐约的比喻。又如“霪雨霏霏”是“忧谗畏讥”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不难从美的境界、美的感受上去领会。名之，本文气势磅礴，语言形象、精炼而富于音乐性，是散文，也是散文诗，更是稀有的艺术珍品。
（十一）学生反复诵读，体会，然后教师发问：本文语言上有什么特色？学生诵读课文，体会：首先是散文里具有整齐形式，如有很多四字句，有一些对偶、排比、错综手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”的“观”字用得准确，因为“观”是集中目力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不合适。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。
【小资料】
１．岳阳楼建于唐朝开元四年至开元七年间，是我国古代素负盛名的游览胜地。唐以来，有哪些文化名人为岳阳楼题写诗文对联？
位于湖南省岳阳城西的岳阳楼，飞檐画栋，气势雄伟。自古以来，这座建筑物，与武昌的黄鹤楼、南昌的臊王阁，被誉为楚地三大名楼。
据记载，三国时东吴大将鲁肃曾率兵万人驻此，在洞庭湖畔建起训练水兵的阅兵楼。唐玄宗开元四年（公元７１６年）中书令张说被贬谪到岳州（今岳阳），就在鲁肃的阅兵楼旧址修建岳阳楼。
从此以后，历代著名诗人墨客经过此地都有题咏。唐肃宗乾元二年（公元７５９年），李白遇赦过岳阳写了《与夏十二登岳楼》一诗：“楼观岳阳尽，刀！边洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”孟浩然也以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的诗句，写出了岳阳楼前壮丽的景色。他留下“莫辨荆楚地，唯余水共天。渺弥江树没，合沓海湖连”（《洞庭湖寄阎九》）的诗句。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”杜甫这首五律，写出他遭受安史之乱后痛苦的心境，也描绘出岳阳楼的雄伟壮阔。１９６２年，为纪念他诞生１２５０周年，在岳阳楼下的山坡上，修建了一座“怀甫亭”，朱德同志为之题名。
唐顺宗永贞元年（公元８０５年）孟冬，韩愈过岳阳，写了《岳阳楼别窦司直》的五言古诗。他写出了岳阳楼和洞庭湖的壮丽的自然景色。与此同时，窦库也写了《和韩十八侍御登岳楼》的五言古诗。刘禹锡在被贬中和韩愈相遇，也和了他一首六十二韵的五言古诗。开头就有“楚望何苍然，曾阔七百里。孤城寄远目，一写穷无已”的诗句。他们通过描写岳阳楼的景色，抒发了他们在政治上受挫折后的苦闷心情。唐宪宗元和十四年（公元819年）春，白居易登岳阳楼，写有“岳阳城下水漫漫。独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看”一诗。元极路过岳阳，写有“岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。帐望残春万般意，满棂湖水入西江”等两首诗。唐宣宗大中元年（公元８４７年）冬天，李商隐过岳阳，也写了两首登岳阳楼的诗，留有“汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班”，“欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼”的名句。
岳阳楼建筑具有较大规模，恐怕要从北宋庆历四年（公元１０４４年）算起。滕子京被贬至岳州第二年，大规模重修此楼。楼建成后，他将此楼的建筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下，连同一幅《洞庭晚秋图》寄给了他远在河南邓州的好友范仲淹。庆历六年，范仲淹写出了千古流传的散文《岳阳楼记》。他不仅凝练地描绘出岳阳楼的景色，而且抒发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高洁怀抱。
范仲淹《岳阳楼记》一出，岳阳楼从此声名大振。宋徽宗崇宁元年（公元１１０２年）春。黄庭坚过岳阳，写有“投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟澦关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”《雨中登岳阳楼望君山》）等两首为人所传颂的诗。南宋孝宗淳熙五年（公元１１７８年），陆游登岳楼也写有一首七言古诗：“帆樯才放已隐去，云气乱入何冥之。鼋鼍出没蚊鳄横，浪花遮尽君山青„„。”在南宋诗坛享有盛誉的诗人陈与义，游岳阳楼也有诗：“洞庭之东江水西，帘旅不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徒倚湖北欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老来苍波无限悲。”
岳阳楼的右侧有一座“三醉亭”，左侧有一座“仙梅亭”，它们组成了“品”字形的建筑群。据道教书籍记载，唐朝有个吕洞宾。两举进士不第，浪迹江湖，遇钟离汉授以丹诀，隐居终南山等地修炼成仙，号纯阳子。传说他三次路过岳阳，在岳阳楼上狂饮，人皆不识。于是他题诗壁：“朝游北海暮苍捂，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”岳阳楼侧的“三醉亭”，就是为这神话传说中的吕洞宾而修建的。
岳阳楼内悬有历代游客的许多优秀对联，其中有“居乐先忧，范希文庶几知道，昔闻今上，杜少陵可与言诗”，饶有风趣韵味。这里最长的对联，是清朝道光年间窦进士所撰写“一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，膝子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下，请君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真言，问谁领会得来？”上下联一共１０４字，洋洋洒洒，大笔淋漓，将岳阳楼的风物和历代名人轶事概括无遗。今天谁来撰写文辉星月，气吞洞庭，情动江南，势压古人的诗篇和对联呢？
２．以岳阳楼为题材的优美诗文美不胜收，范仲淹自己也说：“前人之述备矣。”范仲淹为岳阳楼作记，要写出前无古人的文章来，确实不易。那么，他是如何解决这一难题的？
岳阳楼始建于唐朝，到滕子京“重修岳阳楼”，其间又几经扩建，规模宏阔，气势壮观，而且它又地处“衔远山，吞长江”的洞庭湖滨，王象之《舆地纪胜·岳州》引《岳阳风土记》说：“岳阳楼，城西门楼也。下瞰洞庭，景物宽广。”自唐朝以来，就成为誉满天下的名胜古迹了。岳阳又为通往西南的必经要冲。唐、宋时代，朝廷贬官，大多远谪西南。这样，久负盛名的岳阳，又有楼观胜景，便成了历代失意的官吏与诗人游会登临之所了。正如文中所说：“迁客骚人，多会于此。”这些文人才士，到此一游，触景生情，能不援笔振辞、泼墨为文吗？故尔，以岳阳楼为题材的优秀诗文，当然是琳琅满目，美不胜收的。单是在唐代，自张说谪守岳州建楼与宾朋酬唱以后，诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等等大家名流，就都曾到此，留下过题咏的名篇。
如今，范仲淹受友之拜托，为岳阳楼作记，前有佳作熠熠，要想不为败笔，范仲淹还要有相当的勇气呢！李白就遇到过类似的情况，当他登到黄鹤楼上，美景唤起了他的诗兴，使他又要吟出诗来。然而，他抬头望了崔颖的《登黄鹤楼》，便慨然唱道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”只好敛平叹之而去。像李白这样的文学巨匠，对崔颖尚且退避三舍，而今范仲淹在“前人之述备矣”的景况下，来写岳阳楼记，的确不是一件轻而易举的事情。然而，他居然写出来了，而且文章无论思想内容，还是艺术造诣，都能在千百篇写岳阳楼的诗文中，首屈一指。他怎么有这样的神来之笔呢？原来，他不蹈前人窠臼，不拾他人牙慧，而是别开生面，另辟新境。
我们知道，范仲淹少时有大志，虽吃粥度日，仍苦读不倦，慨然“以天下为己任”。举进士后，曾带兵边塞，屡建大功，西夏称他“胸中有数万甲兵”，相戒不敢犯边。在朝廷中，他积极主张改革朝政，为当时著名的政治家。宋仁宗庆历五年（１０４５年），因提倡改革被贬知邓州。他的朋友滕子京，也是一个锐意革新的有才能的人物，被人诬告“前在汪州费公钱十六万贯”（《宋史》卷三百三），于庆历四年（１０４４）春天，降官知岳州。作为一个封建文人，遭到贬谪，不能不产生“去国怀乡，忧谗畏讥”的愤懑、颓丧情绪。宋人周辉在《清波杂志》中曾说：“放臣逐客，一旦弃置远外，其忧悲惟悼之叹，发于诗作，持为酸楚。滕子京守巴陵，修岳阳楼，或赞其落成，答以落甚成，只待凭栏大懒数场！”等楼修好后，他要痛哭几场哪！范仲淹深知这位平素“尚气，倜傥自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，担心他闹出事来，经常想劝慰他，却一直无此机会。现在，滕子京知岳州，两年时间，政绩卓著，“乃重修岳阳楼”，便驰书前往邓州请范代笔，属文以记胜。这样一来，范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记，就成了规箴知己的绝好机会，同时，自己也在遭贬中，亦有抒发自己理想之必要。于是范仲淹便把这篇文章的主题定为抒发自己的胸襟怀抱，达到规劝朋友的目的。
第四篇：《岳阳楼记》教案设计初中三年级教案
一、教学角度：广博的胸襟 宏大的抱负
二、设计思路：1.作为千古名篇，本文不论是思想内涵还是写作技巧，都有值得品读讲解的地方。但是，根据教学大纲的要求和教学的实际，不可能、也不必要在课堂设计上面面俱到。因此，怎样对教学内容进行斟酌取舍，做到“长文短教”，这是在备课过程中首先要解决好的问题。本三例教案以此为设计原则，即：选择一个恰当的“切入口”，突出重点，化解难点，解读要点，达到“牵一发而动全身”的效果。同时，课文字词句的理解翻译则主要放在课外，要求学生借助课内外资料，进行自主学习。2.本例教案以理解感悟课文的立意美为中心，理清课文“由楼写景，由景写情，由情写论”的写作思路，重点体会古代政治家范仲淹的思想境界。
三、实施过程：
1.导入：以江总书记的“三个代表”和胡锦涛主席“立党为公，执政为民”的以人为本的执政思想为媒介，引出范仲淹在本文中表达的“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
3.研读第5段。①学生齐读；②要求学生对照注释，展开讨论，将“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”翻译成现代汉语，并谈谈自己的理解；③理解“噫，微斯人，吾谁与归！”一句的意思，体会其中包含的对滕子京的劝勉和对自己的鞭策这一言外之意。④理解“予尝求古仁人之心，或异二者之为”的句意，分析其中“二者”的所指，由此导入下一环节。
4.研读第3、4段。①概括段意；②讨论：第3段写悲景抒悲情，找出体现“悲”的意味的词句，翻译品味；③讨论：第4段写喜景抒喜情，找出体现“喜”的意味的词句，翻译品味；④理解句式“登斯楼也，则有„„者矣”；⑤讨论：怎样理解这两段文字与第5段议论之间的关系？明确：这两段景物描写，实质是在写“迁客骚人”的览物之情，从而引出“古仁人之心”，借以表达自己的胸襟和抱负；⑥讨论：这两段的写景抒情与第2段的景物描写的区别与联系。明确：第3段写景旨在扣题，第4段写景照应了第3段“览物之情，得无异乎”的说法，通过表现“迁客骚人”面对悲喜两景而产生的不同感受，引出下文的“古仁人之心”，借以表达自己的胸襟和抱负。
5.讨论小结：①在理解全文的基础上，理清课文“由楼写景，由景写情，由情写论”的写作思路；②将范仲淹的思想与今日共产党人的思想加以比较，谈谈自己对范仲淹的胸襟和抱负的评价。
6.齐读全文。
7.作业：①参考相关资料，翻译课文；②背诵全文。
教案二
一、教学角度：工整的对句 精当的炼字
三、实施过程：
1.导入：介绍江南三大名楼及相关诗文名句，简评名句精当、优美的语言艺术。（湖南省岳阳市的岳阳楼：范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；江西南昌的滕王阁：王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；湖北武昌的黄鹤楼：崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”）
3.研读第2段。①找出其中的两组对句，体会其妙处。明确：“衔远山，吞长江”（“衔”和“吞”二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美）；“北通巫峡，南极潇湘”（运用对句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势）。②齐读第2段。4.研读第3段。①速读第3段，归纳要点。②找出其中两组对仗最为工整的对偶句，加以品味。明确：“阴风怒号，浊浪排空”（“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊）；“日星隐耀，山岳潜形”（两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感）。③快速背诵第3段。
5.研读第4段。①速读第4段，归纳要点。②找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处。明确：“沙鸥翔集，锦鳞游泳”（这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象）；“浮光跃金，静影沉璧”（“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美。“静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同，写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣）。③快速背诵第4段。7.通过讨论小结本文的语言特点。
8.作业：①参考相关资料，翻译课文；②熟练背诵课文。
教案三
一、教学角度：诵读见义 以声传情
三、实施过程： 1.导入：《宋史》记载：“范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤政爱民，有政声，常曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。’死之日，四方闻者，皆为叹息。”请学生模仿范仲淹“自诵”的语气，诵读“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”一句。
2.默读：学生参照注释默读课文，正音，整体感知课文。3.朗读：通过师生交流，能够正确、流畅地朗读全文。
5.自主诵读第1段。给第1段文字加上重音，划分节奏，并在小组内练习交流，教师点拨指导。
6.诵读比赛。请若干学生以段落为单位自选3、4、5段进行诵读比赛，师生共同点评交流。7.全体学生诵读全文。
8.作业：①参考相关资料，翻译课文；②熟练背诵课文。
第五篇：成都学习体会(杨霞)
浅析小学语文“习作”课作前指导学习模式——全国小学语文名师“回归语文本体”教学观摩研讨会
小学六年级语文 杨霞
什么是“作文”？翻阅词典得知作文的释义
1、撰写文章；
2、学生的写作练习。我们所说的“作文”就是学生写作练习。一直以来，笔者理解的“作文教学”就是围绕一个主题进行文章写作，教师指导学生审题、选材、组篇、构段、造句、用词、修辞等，这是传统的作文教学也就是俗称的“作前指导”。为期两天的学习，三堂不同的习作课，让我受益颇多，原来作文还可以这样上：
作前指导可以这样上，以情境活动为载体，提供师生交流的平台，一个具体生动的情境活动设置可以引起学生的好奇感、亲切感，福州市陈敏老师为川大附小第一次献课，为了拉近师生之间的距离，增进师生之间的关系，她在上课前就和学生交流心情，并且是贴近本次习作课的主题“语言的色彩”，她让学生夸夸她„„学生很快放松了心情，在老师的指导下，同学们用温和、美丽的词语对老师进行了赞美，紧接着，陈敏老师让一个同学介绍他的校园。老师用美丽的、温柔的语言引导学生发现、感悟自己身边的环境，从日常生活中发现写作的素材。
通过同学们的问答，她得出“原来语言是可以用赞美、修辞等有色彩的词语来形容和表达。”紧接着，陈敏老师在ppt上展示了一组好词佳句，关于描写西红柿的句子：
（1）摘下的西红柿红的灿烂辉煌，宛如玛瑙雕成，晶莹剔透，光彩照人。
（2）西红柿宛如一个雾中太阳般浑圆暗淡的红球体，默默与他对视。
陈敏老师的问题出来了：上面的这组句子是出自于一位将军告老还乡后，写的心情，从上面两句中，你读出什么，体会到什么？
陈敏老师用这些佳句来分析语言色彩美，引出了同学们对这组句子的分析，同学们的答案多样：修辞使用不同，感情色彩变化，作者心态发生变化„„
陈敏老师选取日常生活中的素材来表达人们的所思、所想，并且是带着色彩的感情基调，一个平常的西红柿就可以写出很多带有色彩的句子，那么从西红柿出发，就可以推而广之写大扫除、跑步、赏花、踏青等其他日常生活中熟悉的素材。陈敏老师还选取她所教班级一名学生写的关于“大扫除”的场景作为范文进行朗读。选取的文章语言优美、生动活泼，还贴近生活，这篇文章来自同龄的学生，可以更加直接地吸引学生的注意和模仿。
这样由句到段，由段到篇使得学生对写作逐步产生兴趣。这是一堂习作课，所以练笔自然是少不了的。陈敏老师设置了3个半开放式题目，供学生选择写作。本堂课的亮点是老师给学生布置了作文题目，反过来，陈敏老师让学生给她布置一个作文题目，师生一起写作。这是大胆、新颖的创举，不仅让学生练笔，也让老师加入这个行列之中，增加了师生之间文字交流。写作后，陈敏老师从全班选取了3位文章写得不错的学生上讲台朗读自己写的文章，其他同学注意听该生
文章传递信息，语言色彩，并且进行适当的点评。然后，陈敏老师范读了学生为他选取题目的文章，并与学生交流习作中的感悟。
本堂课，还有一个亮点是，学生评选全班文章写得好的同学，给予奖励。这样可以激发学生写好作文的兴趣。陈敏老师的习作课时刻围绕本堂课的主题“语言的色彩”进行授课，在课堂要结束之际，以鼓励为目的，给予写作好的学生不同形式的奖励，学生获奖时的感言带有“语言的色彩”，使得这堂公开课得到完美的结束。
如果说作前指导的作文教学方式，是老师们当今教学的主要模式，那么设置合理地、生动地情境教学有助于诱发学生习作体验，调动学生作文兴趣，提高学生实际作文写作的途径。
我们都知道，教会儿童（小学生）写作是一件不简单的事。它不是命题布置后的完全放手，也不是“想怎么写就怎么写”的放任自流，它不是想象中的活动参与后自能表达，更不是写作后的不管不顾。儿童写作，需要的是方法指导，过程关注，困惑解疑，教师陪伴，互相协作。来自福建的何捷老师潜心研究儿童作文教学，为我们展示了一堂别具一格的示范课。教学的课题“故事新编”，通过观摩何捷老师上课，笔者发现其在教学过程中以激活儿童故事创意为主，从普通的“动物”入手，通过学生的直接关联“动物”，进行创意写作，让学生自由写作，放胆写作，发挥儿童的无穷创意，这堂课的每个时段，教师通过不同的教学形式，不断的激发学生的写作欲望。以下是何捷老师对这堂课的展示：
何捷老师列举一个词语“动物”，叫同学们写动物的名称，比一
比谁写的动物多。然后，引入“宠物”这个称号，想象自己是宠物的主人，给自家的宠物制作卡片，卡片上包括动物的名字（主人取的昵称）、模样、脾气。
亮点一，让学生把宠物当成人的习性写一段话。把复杂的宠物习性变成人的习性，以“人 ”为蓝本使得动物拟人化，有助于让学生发挥自己的想象力，通过语言表达自己的想法。运用读一读，加一加，改一改的方法对文段进行修改。
亮点二，给“宠物”虚构一个主人，描述主人的外貌、习性、性格、习惯、态度„„，并且给主人和宠物之间需求一个关联点，让二者有一个沟通的桥梁。
亮点三，采用小学生感兴趣的魔法色彩，为主人或者宠物添加一个“神法”可以是一句咒语，一个法宝，一次惊心动魄的遭遇„„
亮点四，给这个故事添加一个主题，让原本零散的片段可以有条理、有组织的串联起来。
这是一篇写动物故事的作文，如果用传统的教学模式来讲解，必定是枯燥、无味的，必定是学生难以理解，难以入手的文章，但是何捷老师却从新的角度入手，以学生为纬度，以学生的思维、理解为关键，采用编故事的方法让学生喜爱写作。就整堂课而言，没有任何写作技巧，针对小学生学习方法不足的特点，从另外的角度入手，老师交给学生方法，带着学生走，逐步引导学生进行作文写作，这不失为一种良药。
这次外出学习，让我认识并了解另外一种不同于正常教学模式的习作课。如果说陈敏老师、何捷老师的教学是新颖、独特的，还不如说，她们是依照教学大纲的要求，结合学生的特点及老师的纬度进行的习作创新教学。
我们知道，阅读课是语文教学的核心、作文是语文教学的难点、重点，那么两者又是怎么联系起来的呢？来自江苏的管建刚老师给出了答案，把阅读课当成作文课来上，管建刚老师给我们示范的课文是小学五年级的作文《滴水穿石》。
习作课怎样在阅读课文上体现呢？管建刚老师采用的是抓《滴水穿石》这一课文关键句、关键段，围绕这个阅读课文里的关键句、关键段进行重点讲解。找出阅读课文《滴水穿石》中表现主旨的段落？并在这些段落后面增添一些内容，采用仿照句的形式，或者重新举例子的形式，使得学生加深了对文章的理解。
对于课文《滴水穿石》采用的结构是先对一句话进行句意理解、然后从句到篇，运用到习作之中，并且仿写段落、变式句子，最后书写成一篇文章。
管建刚老师认为对于学语文习作的学生而言，更重要的是你要明白，作者是怎样将一句话的道理，写成一篇文章来阐述的，学习作者将“一句话”变“一篇文”的本领。
习作作为语文教学的难点、重点，习作教学中，从这三位老师身上，笔者发现习作需要现行与知识的结合，得法与练习并重。在写作技法的传授上，注重理念先行，着力让学生感受“习作需要注意合理性”这一理念。紧接着练习跟进，及时进行当堂片段练习，并在练
习的过程中，让学生触及理念内涵，依据理念指导写作实践。作文教学的精华之处是在无形之中交给学生方式方法，让学生从内心喜欢上习作。
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