我之文化发展思考

第一篇：我之文化发展思考

我之文化发展思考

文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。当今时代，不仅经济社会发展越来越依赖于文化的支撑，而且文化领域已经成为国际政治斗争和意识形态较量的主战场。正是基于此，各国纷纷把提高国家文化软实力作为重要发展战略，千方百计地壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。通过深入学习十七届六中全会精神，深入学习《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》文件精神。我们很清醒地意识到文化对于经济、社会、政治的巨大影响力与重要作用。由此，对于文化发展一题，我也想简单陈述我的思考。

首先，文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界改造世界的过程中转化为物质力量，对社会的发展产生深刻的影响。它与政治、经济相互交融互相影响。其实当社会、人民的经济条件满足要求时，对文化的进步要求就会变得十分强烈。中国通过改革开放三十余年的经济建设可以说有了十分卓越的成就。对于未来的发展我们也有了“科学发展观”的指引做帮助，未来的发展前途更加光明。但经济的长足发展并不能代表综合国力的大幅提升，其中很重要的一方面就是文化软实力。

如今文化竞争力随着世界多极化、经济全球化的深入发展而变得愈加突出。文化的种类、文化的特色、文化的内核决定着谁能抢占文化发展的制高点。拥有了强大的文化软实力，便能更好地在国际竞争中掌握主动权。而说到这一点，我们国家目前可能还存在些不足。主要我觉得是在经济发展中思想过于偏激，一心只求经济发展而没有对固有文化的保持、传承予以足够重视。比如庙会文化、京剧文化、胡同文化„„都在经济发展的大潮中渐渐失去了原有的味道。现在有很多人说，过年都觉得没年味儿了。这年味儿其实很简单，就是串串亲戚、街里街坊的，大家伙儿热热闹闹的过个节。而如今，我们的春节文化中却掺和进了太多的利益因素。给领导送礼、请客什么的反倒让本该轻轻松松过的年变得不堪重负。不光春节，我们许多传统的美好节日文化都被经济所影响。当然，这种新的风气也是一种文化，它是某种程度上适应社会发展的。但，它是糟粕的，是需要去除的，它是滋养腐败的温床。

中国的文化产业虽然起步较晚，但是展现的巨大影响力是有目共睹的，中国的文化产业的发展前途也必将一片光明。对于文化产业发展，我认为传承和创新是重点。

提起传承，中国文化中的主要组成为部分——传统文化，那可是博大精深。那可是世代相传的习惯和积累，它蕴含了丰富的文化内涵与历史。对于优秀的传统文化，我们要加大力量对其保护与发扬。其中重要的工作就是要使这种文化根植于民间、根植于民族，这样，他才有发展和壮大下去的基础。这点上，国家对非物质文化遗产的保护十分及时也十分必要。当然，我想文化也要在继承的过程中发展，在发展的过程中继承，要不断地推陈出新以适应不同的时代背景。因此，这也提到了我第二个想到的重点——创新。因为要发展，便离不开创新。我们老在说创新，咱北航的冯如杯不也是在激发创新思维嘛，但创新并不是那么容易的。首先，我觉得想要创新，就要博采众长，多见识、多了解。其次，在有了见识后，便要开始模仿实践。再然后，我们才能借鉴的基础上，融合自己的文化，取长补短，在社会实践中找寻创新的源泉。

我觉得在文化的发展过程中，青少年的培养工作十分重要。一方面媒体在报道东、西方文化时既不要过度美化哪一方也不要过度丑化。应本着务实的态度，客观辩证的予以报道。另一方面，对于本民族的优秀文化需要以政府支持，以民为本的方式向青少年们传承。不要让咱古老的文化仅仅成为人们的记忆与博物馆中的展品。可以说，青少年是希望，是未来。只有从小抓起，深化传统优秀文化的灌输与培养，才能真正将我们特色的文化传承下去。

其实，我对我国文化产业的发展也是知之甚少，不敢妄加褒贬。不过就我所了解的，我觉得我们的优势很突出。我们的文化积淀十分深厚，我们的民族精神深入人心，我们先进文化的前进方向坚定不移„„可以说这对文化产业的大发展提供了十分有力的条件。但同时，由于文化产业起步较晚，与之配套的投融资体系与监管体系都还不够健全。因此导致我们文化方面不够开放。其中有害怕文化冲击的因素，但也有部分原因是我们可能对自己中华民族文化的信心不强。我们总说文化大发展大繁荣，可大都还是内部的发展。正如我刚才所写，文化发展是需要博采众长的。我想在“大交流”上，我们还要做做功课。当然这不是一个简单的问题，我们即要防止所谓和平演变和文化入侵，又要引进新鲜血液，发展壮大。其中政策掌握、权衡利弊的确不易。

今年是十二五发展规划的第二年，也是重要的实施阶段。我作为一名北京青年，时刻都在关注着首都的各项发展。因此，我便拿北京为例。如今，北京的第三产业比重已达76%。可以说，北京的服务业正迅猛发展。政府也十分注重第三产业对经济的拉动作用。而文化产业——作为新兴的三产方向，可以说是前途无量。我们有历史，有素材，有资金，只要有好想法、好创意便一定能够打出自己的特色、闯出自己的天地。此外，北京作为首都，有着得天独厚的发展优势，我们可以邀请并培养一批国内外知名的设计师，培育一批具有较强竞争力和影响力的文化创意龙头企业。这将大大增强北京文化产业的聚集力、辐射力和竞争力。北京在十二五时期对文化创意产业的总体目标是：文创产业增加值继续保持两位数增长，占GDP的比重由目前的12%增长到15%！可以说，北京在未来的经济发展模式中，可以窥探出将是文化产业、服务产业挑大梁。由于其投入产出比小，未来的前景十分可观。

不过说够了前途无量，我们还是要意识到，对于首都的这个软实力的发展还是有很多障碍的。首先，要想做大做强一个产业，就要做出自己的品牌，做出文化影响力。这一点我觉得可以批判的学习日本的成功经验。它在动漫领域已经形成了自己的产业链和品牌，因此在世界范围内有着很深的文化吸引力。并且因此而有很多人开始由此了解日本、学习日语等。从中也可以看出，当文化产业发展到一定程度上，将对政治、经济发展、民族交流产生积极的促进作用。第二点，就内容来说，我们的文化创意一定要是健康向上的、是积极的。咱的文化根植于优秀的中华民族，它体现着这个民族的底蕴和修养。虽然不能否认我们的某些价值观和国外有着较大隔膜，但这并不影响我们传扬自己本民族的文化。我很看不上有些人崇洋媚外的思想，我会觉得把自己固有的东西展现并坚持下去就是自己的特色，不要老是看着别人怎么做。第三一点，我想鉴于文化产业相对薄弱，毕竟处于建设初期，政府在帮扶过程中不仅要在资金上，更要在规划和引导上做好研究，不要产生浪费的重复投资，真正将文化产业做大做强做完整。

我觉得去年北京提出的“北京精神”十分恰当的展现出了北京人的精神文化，在国内和国际上都要有很重要的影响。它不仅从文化上提升了首都人民整体的精神文明素质，更让世界了解北京，了解这里的文化。不过我有一点担心，就是北京人的生活节奏太快、太紧迫。我们给自己放松的时间、感受文化气息的时间太

少。北京的博物馆非常多，涵盖的方面也很广，但我在假期参观调查中华世纪坛画展和首都博物馆时却见是观者寥寥。而当我来到第二十七届地坛庙会时却是人声鼎沸啊！不过，原先庙会上那些经典的绝活、杂耍什么的都变少变得无趣。还想小时候的庙会，那真是啃着根甘蔗骑毛驴溜溜达达看杂技。那过的叫有文化气息，可惜现在的庙会真的就剩羊肉串气息了。这次逛下来发觉这就是个羊肉串会，每年的“标王”靠羊肉串都在庙会上赚德盆满钵满，继而大家是都卖起了烤羊肉串。可想而知，把这传统的民俗文化掺了这么多的经济利益因素，这年味儿可怎么还有啊！因此，我们不能看得太窄！在文化道路上，我们的眼光一定要放得长远，不能被眼前的小利所诱惑，而要看到文化发展的广阔前景。

当然，北京仅仅是全中国文化大发展大发荣的一个缩影，我们个个省份都在大力推动文化的发展进步，以更好的为人民造福。

深化文化体制改革，加快文化产业发展，提高文化软实力，是提升我国综合国力的迫切需要，是实现经济、政治、文化和社会协调发展，构建社会主义和谐社会的重要内容。因此，我相信在推动社会主义文化大发展大繁荣的背景下，在国家、政府的大力重点培养下，文化产业定将在不久的未来惊艳世界，为我国的社会主义建设添砖加瓦，为我国经济跨越式发展做出新的更大的贡献。

xd51021517刘凯铭

2012年2月

第二篇：作文素材之文化思考

作文素材之文化思考

“施主，您是大悲还是超大悲？还是大瓷大悲？”“我能续悲么？”2012年9月22日，全球最大的咖啡连锁店星巴克在杭州灵隐寺景区开店，引来吐槽声一片。

让星巴克成为“众矢之的”还有一个重要原因，就是“看简单了它是一杯咖啡，看复杂了它是一个文化符号。”作为“美国并不高级的饮食文化的载体和象征”，星巴克在故宫开店也曾被认定一种“文化侵略”，侵蚀了中国传统文化。然而，记者不禁想到故宫在赶走星巴克后，又炮制出的“故宫面条”。在３０元一碗面条的利益驱动下，所谓驱逐星巴克的文化责任感和民族文化使命感，是否也只是自欺欺人？

如何在文化传统和商业开发之间寻找平衡点，一直是中国许多名胜古迹面临的难题。反观一些其他国家的做法：在韩国的“故宫”景福宫，当地政府规定任何破坏传统文化气氛的饮食店都不能在宫殿区内申请开张，仅在门口设有饮料自动售卖机；而日本对古迹保护显得更为保守，如擅自引入现代设备和产业，文化古迹可能遭到“降级处理”，从公认的“国宝”“重要文化财”中除名。

名胜古迹的传统文化气息之所以被冲淡，应该反思的并不是多了一家星巴克或是其他洋品牌，而是过多的商业机构是否已超过服务游人的需要。毕竟，商业开发只是文化遗产保护的手段，如果做过了头，只会让名胜古迹染上更多铜臭气。

第三篇：贾井村发展之思考

贾井村发展之思考

贾井村委会是红塔区研和镇的一个行政村，地处研和镇北面，距研和镇镇政府2公里，距玉溪市中心城区12公里。有9 个村民小组，农户150户，共5661人。整个村委会国土面积11329亩，耕地面积3304亩，林地2945亩。该村海拔1642米，年平均气温16℃，年降雨量为800——1000毫升，无霜期为266天。适合种子水稻、玉米、烤烟、油菜、小麦、蔬菜，适合种植杨梅、八角、猕猴桃等经果林，是一个典型的农业村。2008年农民人均纯收入4725元。

近年来，研和镇以打造“云南现代工业强镇”为目标，坚持以“大项目带动大发展”，工业主导地位得以凸现。通过不断投入建设，钢铁产业群体规模基本形成，玉钢百万吨钢铁项目、40万吨焊管项目、太标钢铁项目等一批重点工业项目相继落户研和，还有投资790万元的云南玉溪化工汇源公司，投资9000万元的玉溪新兴钢铁公司仓储调运项目，投资2.5亿元的玉溪新兴钢铁公司棒材生产线，投资2500万元的玉钢铁路编组站项目，投资6000万元的滇雪粮油项目，投资2000万元的220千伏变电站等企业纷纷进驻建设。随着工业经济的快速发展，以城镇为中心的第三产业得到迅猛发展。餐饮、汽车及零部件销售、维修、医疗、信息咨询等行业逐步兴起，这为仅距研和工业园区2公里的贾井村这块净土注入了无限的生机与活力。那么贾井村如何抓住这个千载难逢的机遇，立足资源与区位优势，让农民致富增收呢？我以为可以从一下几方面来思考。

一、依托资源，科学规划

从贾井九个村民小组的地理分布特点来看，村委会东面、东北面的村组是典型的山区或半山区，有着大面积的天然的山地、林地，有着丰富的水源，可以定位为畜牧养殖区和经林果区。然后借助国家的畜牧政策扶持，引进外来资金，成规模、上档次地养好生猪、禽类，且要突出一个“土”字，即发展成无公害的畜产品、绿色食品；大力种植杨梅、樱桃、冬桃、猕猴桃等，做到一年四季春夏秋冬都有时鲜水果供人们旅游采摘食用。如贾井村的4组、5组近年来种植的杨梅，现已枝繁叶茂，果实累累，仅2008年就销售收入达100多万元。这样几个小组就能走出一条“靠山吃山、以山养山”的可持续发展路子；而村委会西面、南面的村组是坝区，有着大面积的平整连片的肥沃土地，可以定位为现代农业科技观光园，发展大棚蔬菜，优质水稻，养鱼养虾等。这样找准定位，明确发展方向，贾井村就可发展成为集旅游、休闲、观光、娱乐、吃住一条龙的立体新农村。

二、以旅促农、以旅哺农，推动农村富余劳动力转移

随着研和工业园区的发展、壮大，随着城市化进程的加快，部分村组的土地将会依法合理流转，部分村民将脱离了土地束缚，成为富余劳动力。又由于大量的餐饮、客栈、运输、酒吧服务行业、汽车维修，焊接做工等落户研和，为富余劳动力提供了大量的就业岗位和广阔的就业空间。因此，贾井村可以通过与劳动部门协作，举办保安、厨师、酒店、维修、园林绿化、焊接等劳动技能培训班，让他们掌握一至二门劳动技能，提高他们的综合素质，使他们能够从容面对就业和再就业这一难题。另外，贾井村可以和工业园区企业，和村内企业接洽协商，将一些技术含量较低的岗位优先照顾给农村富余劳动力，既解决了他们的就业问题，又可为维护社会稳定作出一定的贡献。

总之，贾井村委会只要立足资源和区位优势，科学规划，精心组织，就一定能建设成为富裕文明民主的小康村。

姜克宇

二○○八年十二月十五日

第四篇：发展方式转变之思考

县域发展方式转变之思考

株洲市副厅级干部

攸县县委书记

邝邹飞

推进“四化两型”，转变发展方式是当前工作的重大任务和主攻方向，是一个时代的命题和现实的难题。攸县以资源采掘、传统农业和劳务输出型经济为主，把握工业化、城镇化加速发展的黄金期，加快发展方式转变，推动县域经济转型，是县委、县政府一直来思考、探索和实践的重点。

一、靠先进理念引领发展方式转变。理念是行动的先导、实践的指南。发展方式转变的快与慢、成与败，首先在于意识形态的转变，树立与发展方式转变相适应的思想理念。立足于县域发展的实际，我们坚持使科学理论、省市决策和基层实践有机融合，广泛开展解放思想大讨论和学习实践科学发展观活动，集全县智慧提炼了促进观念和作风转变“三十条”，提出了兴工强县、规划建设、生态环境、民生保障等一系列务实创新的理念；立足于以积极向上的人文精神鼓舞人、凝聚人，总结提炼了“厚德从善、崇文重教、诚信守法、尚勤敢超”的“攸县精神”。应该说，这些先进理念和人文精神就是科学发展观和转变发展方式在攸县的鲜明导向和具体转化。谋划发展方式转变，就是突出干部、业主、群众、学生等重点，通过创先争优和干部进农家等多种活动，让全县上下接受一次全新思想观念的洗礼，达到在思想观念上的率先转变。

二、靠做强园区承载发展方式转变。攸县目前三次产业比为21.2∶44.3∶34.5，县域经济总体上处在工业化初期向中期过渡、转变、发展的阶段。这一阶段，工业发展既需量的加速扩张，又需质的全面提升，还需新兴产业的培植壮大。做强园区，对于集约、环保、高效承载新型工业，推动发展方式转变尤为重要。基于此，县委、县政府对县情县状的总体判断是“优势在矿产、潜力在园区、出路在工业、希望在招商、关键在环境”。在园区建设的具体推进上，一是坚持高标准，瞄准“一流园区”和“城市新区、工业新城”的目标，全力打造产业发展的最佳平台；二是坚持大投入，近三年确保每年投入都在1亿元以上，今年力争县财政基础建设投入达到2亿元以上，建成2平方公里核心示范区；三是坚持树特色，规划定位为第四代复合工业园，注重招大商、选好项，重点培育电子信息、生物医药、精细化工、家具建材等产业集群。目前，园区工业发展态势强劲，入园企业达到35家，已进入省级综合性高技术产业基地行列，湖南最大的家具生产基地以及益力盛电子等一批新型企业成功入驻或开工生产。

三、靠城镇化助推发展方式转变。城镇化有利于集约化开发资源、提升群众业居质量、推动新型工业进程，是现阶段县域经济发展的强劲动力，也是经济转型发展的基本载体。攸县城镇化水平约为40%，今年人均GDP有望越过3000美元，已经进入农民加快进城、城镇加速发展的时期。特别是中央强调统筹城乡发展，加快推进城镇化，更给我们提供了难得的机遇和更大的空间。对此，一是提升目标定位。坚持以新型城镇化 和转变发展方式的更高的标准来引领城镇建设，确定了建世界一流中等城市的奋斗目标，规划了“两江四岸、一城四区”的发展布局和“40平方公里、40万人口”的目标任务。二是加快基础建设。科学包装、引进和建设桐坝电站、醴茶高速、滨江大道、东城新区、五星级酒店等一批总投资超过200个亿的重点产业项目、城建项目和交通项目，全力优化区位基础条件，夯实城镇发展支撑。三是推动城镇创建。把创优城乡环境作为改善民生质量、提升文明水准、转变发展方式的重要措施，紧跟市委“四创四化”工作部署，深入推进“三创四化”和“洁净攸县大行动”，加快城镇和农村新型小区建设，加速把文明的生产生活方式引向城乡，把转变发展方式融入群众的具体行动。

四、靠繁荣商旅激活发展方式转变。三产服务业是提升城市功能的重要载体，是促进发展方式转变的重要力量，是经济发展到工业化后期的主导主业。攸县作为长株潭“两型”建设协作区和湘东赣西经济圈轴心区，应该说商贸前景无限、空间很大，旅游来势看好、舞台更大，在商贸旅游业上必须早谋划、早动手，快建设、快发展，从而带动整个县域发展向“两型”转变。一是大力发展商贸物流业。一方面，依托衡炎高速、岳汝高速、衡茶吉铁路建设形成的交通区位优势，培育壮大一批有竞争力的现代物流企业；另一方面，提质升级以湘东大市场为龙头，建材城、机电城、傢俬城等为支点的专业特色市场群，打造湘东南、赣西北的商贸物流集散中心。二是大力发展生态旅游业。坚持“开发与保护并举、生态与经济双赢”的原则，积极引进战 略投资者，高标准开发酒仙湖、禹王洞等优质资源，整合串联阳升观、灵龟峰等星散资源，加快打造“世界闻名、全国一流、全省领先”的一流景区。三是大力发展休闲服务业。做精商业步行街，做靓洣江风光带，加快酒仙湖五星级酒店、攸州公园、同乐湖生态住宅区等重点项目建设，全力打造小吃街、文化街、休闲街等特色街区，不断提升城市休闲娱乐消费品位，让“休闲经济”成为县域发展的一大特色。

五、靠创新管理保障发展方式转变。转变发展方式是时代发展的要求，政府必须创新管理予以保障。实践证明，只有财富积累，而没有进行相应的经济集成、政府创新、文化精进、社会纯化，任何财富的拥有者都将昙花一现；一个地方如果不能激发和维持人民的创新力，那它的繁荣就难以长久。为此，我们注重从管理机制入手，进一步理顺关系、健全制度，激发活力、强化保障。一是创新方式，加强队伍建设。深入推进干部作风“四治”，创新推行村级定期联合办公制度，将重心下沉至一线，把问题化解在基层，努力创树亲民、爱民、为民的队伍形象。今年以来，全县各级干部走访农户6.3万户，为民办实事3605件。二是创新机制，推动工作落实。探索建立县委工作规则等“9+2”系列文件制度，积极推行县乡（部门）村（站所）三级工作预安销号管理，确保每一项工作都能有安排、有落实、有反馈。今年一季度，县“四大家”预安事项250项，县直部门预安1871项，乡镇预安1139项，销号率达到95%以上。三是创新办法，提升行政效能。坚持省委“三个不吃亏”、市委“三有” 和县委“三从”的用人导向和方法，进一步完善绩酬挂钩制度，将县乡机关干部40%的津补贴、村干部50%的工作与工作绩效挂钩，打破“大锅饭”，不搞“一刀切”，促使每个干部积极想事、主动谋事、扎实干事。

第五篇：关于中国特色社会主义文化发展道路的思考

关于中国特色社会主义文化发展道路的思考

随着经济和科技的发展，国际间的竞争越来越表现为综合国力的竞争，而在综合国力的竞争中文化占据着相当重要的地位，现在很多发达国家已经由资本输出变为文化输出。塞缪尔·亨廷认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。文化是社会主义现代化建设的重要内容，也是综合国力的重要标志。中国作为一个文明古国，中华文明也在世界上占有非常重要的位置，但当前我国的中国特色社会主义文化建设面临着一系列问题。

首先，内部困难导致文化建设非常困难。首先表现在民族文化的多样性，我国有56个民族，各个民族文化的多样性决定了要建设中国特色社会主义文化必须必须首先处理好各民族文化之间的关系，既要保持和发展各民族的文化的多样性，又要保证各民族的团结共荣。其次，在社会主义市场经济日益发展和对外开放不断扩大的形势下，我国社会思想更加多样、社会价值更加多元、社会思潮更加多变，坚持以马克思主义为指导、以社会主义先进文化为引领的重要性和紧迫性更加凸显。随着近代中国文化地位的下降，以及建国后文化建设问题没有解决好，当前中国文化领域存在这突出矛盾，问题也逐渐凸显。建国后党和政府大力推动经济建设，对文化发展的提倡力度下降，加之改革开放西方各种思想和文化的渗透，我国的文化建设遇到很大的挑战，要建设好中国特色社会主义文化必须处理好中国文化与外来文化的关系，既要继承和发展中国古代文化，彰显中华文化的独特魅力，又要不断吸收和包容外来文化，兼容并包，形成中国特色社会主义独特文化。

在亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》中，作者认为要重建世界和谐的秩序，各文明核心国就要遵循三个原则：（1）尽量避免干涉其他文明的冲突；（2）互相协商遏制和休止彼此文明的断层线战争；（3）努力探寻并扩展与其他文明在价值观、惯例和习俗方面淡色弓形，学会如何在复杂的多文明的世界内共存。作为一个拥有悠久历史的文明古国，在全球文化不断发展过程中要充分发挥自身的作用，中国要有促进世界文化发展的自觉性，站在人类的高度思考文化的发展道路。

中国文化的发展要坚持马列主义，发展中国特色社会主义文化，也要以中国特色社会主义文化发展道路来推动全世界文化的发展。