一位教育局长的心声：我们拿什么养护中国人的灵魂

第一篇：一位教育局长的心声：我们拿什么养护中国人的灵魂

教育局长的心声：我们拿什么养护中国人的灵魂

广州市天河区教育局局长柳恩铭博士

由商务印书馆举办的中华经典教育研讨会，在天河举行具有不同寻常的意义。为什么这样说呢？众所周知天河是广州市第一大经济区，天河具有全国最大的中央商务区，天河拥有全国最前沿的“智慧城”，但是大家可能不知道，天河还是经典教育的重镇。作为东道主，我首先要对屈哨兵局长的信任、厚爱、期待表示衷心的感谢！其次，对牺牲节假日来支持、参与经典教育的校长、骨干教师以及远道而来的朋友，表示深深的敬意！刚才，广州市教育局最高掌门人（教育局局长）屈哨兵教授讲了三点，我也讲三个观点：

第一，经典教育是重建文化信仰的需要。中国传统文化经历了多次的自我否定：第一次是洋务运动——经历了数千年的闭关锁国，被外国人的坚船利炮打开了过门，开始第一次怀疑自己的文化，对西方文化产生了无限崇拜；第二次是五四运动——原本是一场思想启蒙的新文化运动，后来因为袁世凯签订了丧权辱国的“21条”而演变成了一场爱国主义运动，这场没有完成的思想启蒙运动的直接结果就是彻底底打到了孔家店、全面的否定了传统文化；第三次是文化大革命——因为怀疑引起，怀疑一切，学习西方就是崇洋媚外，学习传统就是复古主义；第四次是改革开放——适逢世界新技术革命，我们封闭了三十年，人家突飞猛进了三十年，突然打开国门，再一次怀疑和否定了自己的文化，开始新一轮的崇洋媚外。但是，我要问自己，问大家，问国人：经历了100多年的向国外学习所谓先进的文化，我们不讨论国外西方文化是否先进，历史和经验证明，西方的先进文化我们没有学到。我们学到了什么呢？比如，作为西方先进文化的代表，美国人的热情、美国人的直率、美国人的民主、美国人的创新精神等等，我们都没有学到，我们学到的只是暴力恐怖；再比如说，学习西方文化先行一步的日本，我们没有学会日本的企业管理，没有学会日本的企业精神，我们甚至没有学到樱花精神，甚至没有学到武士道精神，我们学到的是卡通片、卡通画，作为教育工作者，看到孩子们私底下疯狂迷恋日本的卡通和漫画，能作何感想呢？我们学会了英国人的绅士吗？我们学会了德国人的严谨吗？我们学会了法国人的浪漫吗？我们学会了瑞士人的精确吗？事实是好的东西，我们几乎什么都没有学会；糟粕的东西我们几乎什么都学会了。

为什么会这样？因为我们首先忘了自己是谁？我们丢掉了能够使我们中华文化绵延数千年不断的精华和精髓，我们迷失了自我，我们迷失了价值，所以我们无法学到别人先进的东西。存在就是合理，5000年绵延不绝，这种文化如此强的生命力，我们为什么要抛弃呢？为什么要如此作贱自己的文化呢？为什么要如此糟践自己的文化呢？其实，我们的文化，尤其是儒家文化，其实是世界上一种有生命力、创新力的文化？否则，为什么在儒家文化占主导地位的数千年历史中，我们的国民生产总值一直占全世界的50%左右啊！落后不是儒家的过错，那是封建帝王的罪过啊！孔子教导自己的学生：“攻乎异端，斯害也已。”什么意思，他说：“攻击不同学派，其祸害太深了啊。”孔子是排外的吗？儒家是封闭的吗？我可以非常负责任的告诉大家，原生态的儒家思想体系产生于人类文化原点时期，他的思想是精深的、博大的、开放的、永恒的！

第二，经典教育是重塑文化灵魂的需要。我国著名的两弹一星元勋钱学森大师生前提出一个疑问：“中国教育为什么培养不出大师？”我在前天、昨天的演讲中，曾经给过两个不同的答案，今天我给出第三个答案：“那是因为我们的教育缺少人文关怀，也就是缺少对人的灵魂关怀。”我访问过100多所西方中小学，我发现西方教育十分重视宗教关怀，学生经过宗教的洗礼，学会了关怀，学会了博爱，学会了宽容。在座诸位，想想我们的宗教如何关怀人的？道教是本土宗教，原本是极富中国哲学精神的一种宗教，自创立以来，也曾经给无数绝望的人以生的希望，但是现在基本上异化为一种算命、算卦的工具？从印度西传而来的佛教，曾经抚慰了多少中国人的心灵？但是如今的佛教已经异化为国人追求财富、追求官位、追求美女的工具？君不见，从佛教圣堂里进出的人，都是想用1块钱去换无限多的财富，用5块钱去换一个更高的官位，用100块钱去换一个自己心仪的美女？陕西法门寺供奉着佛祖释迦牟尼的舍利子，乃无限神圣之地啊！在最高一层的殿堂里面明明白白写着：你捐款10万得何种福报、100万得何种福报、1000万得何种福报？我不知道陕西省佛教协会在干什么？我引用佛祖或佛的话：“他们那，罪过罪过！”这样被异化的宗教，能关怀我们的学生吗？西方的宗教给我们的学生除了圣诞的疯狂以外，还有别的吗？我们用什么去养护孩子的灵魂？

我们依靠传统文化，依靠儒家经典。儒家文化的灵魂就是中华民族的灵魂；

重构中国文化灵魂，必须依靠依托依赖经典教育。经典教育可以够传承自强不息（《周易乾卦》：天行健，君子以自强不息）、厚德载物（《周易坤卦》：地势坤，君子以厚德载物）、天下为公（《礼记礼运篇》：大道之行，天下为公）、尚中贵和（《论语先进》：过犹不及了。《论语子路》：君子和而不同，小人同而不和）、博爱泛众（《论语学而》：泛爱众而亲仁；《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人）、勤劳简朴（《尚书》：克勤于邦，克俭于家）的民族精神。

可以传承忠、孝、仁、信、礼、义、廉、耻这些优秀的伦理精神。这是落后文化吗，以 “忠”为例，我们看看“忠”在中国历史中的作用：我曾经认真思考和研究，二战时期为什么号称世界第一的法国陆军在一个月之内被德国人打败了，法国投降了；但是中国人却坚持了长达14年的浴血奋战，不仅没有投降，而且越战越勇。在人类战争史上，也只有中国军队可以整连、整营、整团、整师、整军的牺牲而不投降；这种无限忠于祖国的民族精神，挽救中华民族于危难之时。

可以传承“天人合一”的生态文明——孔子是最早的环保主义大家，《论语颜渊》有言：“钓而不网，弋不射宿。”面对鱼塘，采取钓鱼手法，获取生活需要的鱼类，而不选择网；不射杀归巢的鸟。这可是孔子的原话啊！古人保护自然，从认识到行为，都远比现在的水平高。从这里，大家不难看出，我们儒家文化不是落后文化，而是先进文化，不是古董文化，而是古典文化，是经典文化，是永恒文化。

第三，经典教育是重构文化场域的需要。教育本质是文化，以文化人就是教育；课堂之外的世俗文化及其场域对于人的影响力，远远超过了老师的说教。那么，我们看看我们的世俗文化场域现在处于什么状态：

中国当代大众文化的特征：其一是表层性。大众文化存在着追求感官刺激的价值取向，追求身体的享受，追求身体的舒适。表现在经济形态中，就是中国拥有了世界最大最发达的洗头业、洗脚业、洗澡业，无论是规模还是服务质量，中国的洗头业、洗脚业、洗澡业都是世界超一流的。表现在审美价值取向中，就是一些没有主体、没有思想、没有正义、没有价值的色情、暴力的影片如《色·戒》等广泛受到追捧。其二是颓废性。应当说，“超女现象”在大众文化中产生是正常的，从一个侧面标志着市民文化的觉醒，但是“超女现象”的泛滥，则意味着

人们核心价值观的丧失，文化走向颓废。人们对“木子美现象”和对“芙蓉姐姐”的认同和热捧，是大众文化颓废性的表现。影视文化中具有浓厚封建色彩的帝王思想、腐朽生活方式的大行其道，也是大众文化颓废性的表现形式。其三是经济性。经济性是指对金钱的渴望成为大众文化的价值取向。在社会各阶层对金钱的渴望和追求，可以冲破法律底线，可以冲破伦理底线，可以冲破一切惯性与约束。在金钱面前，信用可以不要，名誉可以不要，夫妻可以成仇，父子可以反目，朋友可以出卖。这种金钱至上的文化价值观扭曲了大众文化，不利于大众文化的健康发展。其四是本位性。中国封建社会几千年沉淀下来的“官本位”的社会价值取向，至今仍然在大众文化中处于重要地位，与金钱至上的价值观一起影响着大众文化。“官本位”的社会价值取向，表现在全民热衷于当官；全体官员热衷于政绩，热衷于晋升。谁还愿意去做学问，谁还愿意去搞科研，谁还愿意去从事艰苦的事业。“拜官主义”和“拜金主义”的价值观一样，是中国大众文化的两个毒瘤。——这是一种价值迷失的文化场域，这是一种价值无序的文化场域。儒家文化，源远流长，对中华民族的发展和进步，产生过无比巨大的深远影响。儒家文化体系之博大，内容之丰富，义理之宏深，世所罕见。儒家思想道德意境之崇高，伦理精神之纯厚，利他思想之彻底，浩然正气之崇实，惊天地，泣鬼神，光彩四射，与日同辉。儒家文化养护着中国人的心灵，规范着中国人的举止，协调着中国人的关系，约束着从政者的行为，在中国历史上无论是对个人的生存和发展，还是对民族的生存和发展，都起着主导作用。直到马克思主义在中国的传播，儒家德教所传承的文化精神等，仍旧是中国化马克思主义的最重要的源泉。优化文化场域的当务之急，是要建立、巩固、强化传统文化的主流地位、主体地位、主导地位！让传统核心价值观深入人心，沁入血液，融入基因，成为中国人生生不息的不竭动力源泉！

我们迷失了对传统文化的信仰，我们缺失了大众文化的灵魂，我们迷失了大众文化的方向，请问我们那什么去养护中国人的心灵！尤其是拿什么去养护学生的灵魂？不关注灵魂的教育如何能够培养大师？甚至培养健康的人都不可能！以我之见，我们只有通过广泛推广经典教育，重新建立对自己文化的自信，重新塑造中华文化的灵魂，重新优化大众文化场域，用优秀的传统文化养护国人的灵魂！

尊敬的各位专家、学者、校长、老师、来宾、新闻界的朋友们，伟大哲学家、思想家张载有句名言，讲出了儒者的使命：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这是哲人自勉，也是对儒者的期望，什么意思呢？儒者的使命要为社会建构核心价值观，要为人民建立精神支柱，要为即将中断的绝世之学续接生命，要为万事建立和平的世界！这也是我们每个支持、参与、从事经典教育者的责任！儒教的四大书院: 江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南省登封嵩阳书院，河南商丘的应天书院等，都偏居一隅，但是只要大师往哪里一坐，那里从此就有文化！我们每个从事学校管理和语文教学的老师，现有的资源、现有的条件、现有的知识储备，都是古人无法企及的。只要我们有孔子当年从事教育的那份执着，有大师们那种信仰，有大师们的态度，你坐下的地方就会有文化。

地藏菩萨说：“我不下地狱，谁下地狱？”我们今天到会的每个教师都应当说：“我不搞经典教育，谁搞经典教育？”让切实肩负起历史赋予我们的光荣使命，切实担当起重建文化信仰、重塑文化灵魂、重构文化场域的历史责任，我们真心、全心投入经典教育，做一番“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的伟大事业。

第二篇：灵魂微笑,感动万千中国人

灵魂微笑，感动万千中国人

——“平民教育家”孙维刚的超凡人生

2002年1月24日上午，一向哀乐泣天的北京八宝山公墓竹厅飞出曲调悠扬的《莫斯科郊外的晚上》，4000多名京城官员、百姓、莘莘学子肃立在暖融融的冬日里，举行一场独特的告别仪式，为平凡而又神奇的孙维刚先生送行。

孙维刚的生平事迹这样写着：特级教师、全国“劳模”、全国五一劳动奖章获得者、北京十佳人民教师、全国十大德育标兵、全国首届苏步青基础教育奖获得者，三轮实验班教过120名学生，高考升学率100%，有近50名考上清华、北大，十多名在世界前10名的一流大学就读，麾下弟子先后拿过美国西屋奖、第37届国际奥林匹克数学竞赛金奖、全美大学生超大集成电路设计第三名„„

仿佛只是一次轻松的分手，遗像上孙维刚在笑，熟睡在鲜花之中的孙维刚仍然在笑，他在温和儒雅的微笑中笑别深爱着他的亲人、学子、家长、同事以及素昧平生的人们„„

江姐之孙眼中的恩师——

独步天下的素质教育屡创奇迹

翌日，北京安华里小区。革命先烈江姐之孙彭壮壮伫立在恩师家小小的书房门口，满屋秋菊的清馨扑面而来，眼前是孙老师笑容灿烂的遗照。

当年，革命先烈江姐之孙彭壮壮本可以选择北京名牌重点中学，可专家出身的外公和双双在美国马里兰州大学读博士的父母一致商定，让他报考普通中学北京22中，投身孙维刚的门下，做他的初一到高三大循环数学实验班的第二轮弟子。“壮壮，我们到操场走走，”孙维刚扶着壮壮的肩膀，像父辈，更像朋友般相拥漫步，真诚地说：“你的奶奶是我崇敬的革命先烈。教好你，是我对国家和人民的一份责任„„壮壮，老师现在就可以告诉你，跟我六年，等你学成之时，你完全可以在歌乐山上毫无愧色地大声说‘我是江竹筠的孙子，我没有辜负奶奶流血牺牲的这片土地和人民。’但是，孩子，现在可要记住，奶奶的光环不属于你，从今以后，我不会在同学面前提你的家世和身份„„”彭壮壮似懂非懂地点点头。

1986年夏天的第一次谈话影响和改变了彭壮壮的一生，饮誉京城的一代名师的人格影子嵌进了少年学子的生命年轮。

开学第一天，孙老师的第一句话便语出惊人：“我觉得读书最高的境界是，你们毕业离校时把老师教的知识全部忘光，剩下的才是真正成果。这个成果就是知识之外的能力，是综合素质。”

彭壮壮愕然。将信将疑之际，孙老师的话已经延伸到更深邃开阔的领域：“同学们记住，这句话不是我的专利，是大数学家劳厄说的。不过我理解这个成果就是知识之外的能力，是综合素质。”

孙老师接下来的言行举止更让学生们惊讶。

“我郑重宣布，今后数学不留家庭作业。其他科我建议尽量少留或不留。”

“我看六年数学课的时间太长，纵使智力平平的学生，一年半也足矣。”

“去，都给我到操场去，每天傍晚男生跑1500米，女生跑800米，必须坚持不断。”

初二开学第一天，孙老师宣布，“体育委员彭壮壮”，顿时全班哗然。彭壮壮更是惊愕不已，连忙站起身来坦陈自己生性羞涩：“老师，您选错人啦。我不行„„”

孙老师粲然一笑：“壮壮，你还没有试，怎么说自己不行呢？老师认为你能行，同学也认为你可以！”读懂了老师良苦用心的同学们都报以热烈的掌声。

身体弱小的彭壮壮在孙老师鼓励的目光中走马上任。一个学期过后，他不仅自己跑下了1500米，还指挥全班同学参加学校体操比赛，并夺得第一名。彭壮壮胆怯内敛的性格一扫而光，孙老师扶着弟子迈过了一个个困难的门槛。

更多的时候，孙老师希望学生超越自己。尽管几十年修炼，他已经到了出神入化的境地，每天讲数学课都纳入哲学、美学、社会学、天文、地理、历史、艺术等知识，融会贯通，他的数学课成了同学们最爱听的一门课。

有一天上平面几何课，孙老师出现口误，说了一个“圆内切四边形”，彭壮壮不禁眉头紧蹙。学生细微的变化没有逃过老师睿智的眼睛，孙老师立即意识到自己讲错了，马上纠正说：“同学们，刚才壮壮突然皱起了眉头，我马上意识到自己说错了。老师虽错犹荣，我分享到了学生挑战老师的喜悦„„”

彭壮壮在孙老师的欣赏和喜悦中一天天长大。

20世纪90年代初，彭壮壮要到美国读书，孙维刚不免遗憾和惋惜——壮壮是他最得意的门生之一，他原本想一口气将他送进清华或北大的。彭壮壮哽咽不已：“老师，不管走多远，我忘不了您„„”

彭壮壮进入美国马里兰州读高二，很快在全美中学生中脱颖而出，参加全美中学生数学奥林匹克竞赛，他获得第10名。只因为没有绿卡，才不能加盟美国中学生国际奥林匹克数学队。孙维刚在大洋这边为弟子扼腕叹息之际，一封来自美国华盛顿的信寄到北京22中学，美国著名的西屋奖评奖委员会在函件中写道：“尊敬的孙维刚先生，祝贺你的弟子彭壮壮获得西屋奖。彭壮壮提到在他的学术成长中，你是对他影响最大的老师，请你与我们一起分享这一幸福时刻！”西屋奖在美国有少年诺贝尔奖之誉啊！捧着这份信函，孙维刚的手激动得颤抖。几天后，彭壮壮获奖的外电在《参考消息》刊出。彭壮壮是中国大陆学生获此殊荣的第一人。

次年夏天，彭壮壮幸运地被哈佛大学数学系录取。而孙维刚在国内的第二轮数学实验班的39名普通学生，有15名考上清华、北大；第三轮数学实验班的40名普通学生，22名考上清华、北大，一名考上日本早稻田大学。

孙维刚独步天下的素质教育，屡屡创造中国教育奇迹。

博士儿子眼中的父亲——

十年苦撑为妻儿灿烂活着

离2002年新年只有13天了，美国卡罗来纳州大学数学系博士研究生孙兴步出北京机场，急不可待地往家里赶。

“爸爸，我回来了！”孙兴疾步走进家门。

刚刚离别百天，父亲已经瘦骨嶙峋、神情枯槁，一股莫名的酸楚在孙兴的心中涌动。

“爸爸！”孙兴饮泣而退。他倚窗远眺，往事像万家灯火一点一点地在他的视野里跳荡„„

孙维刚是在1990年夏天发现癌症的。

第二年秋天，孙维刚身体尚未恢复，便同时兼任高三和初一两个实验班的班主任，拉开了第三轮数学实验班的帷幕。

孙兴一直以为自己是优秀的，可是一个学期下来，他发觉父亲有些偏心眼——对他要求得特别严，青春的逆反心理随之萌生。

孙兴资质好、聪明、爆发力强，是可塑之材。对教好儿子，孙维刚一直是自信的，然而他忽略了一个现实：家庭无伟人，挨得越近，越会失去距离之美。

刚上初二，孙兴学习成绩便一路下滑，最后竟然落到倒数几名，也许因为心急，也许因为以对儿子期望值太高，孙维刚与儿子的冲突终于爆发。

一天自习时，孙兴与一位同学窃窃私语，孙老师口气严厉地猛批儿子一顿。孙兴深感委屈：照理打板子也该各打五十大板，怎么会打在他的身上。他与父亲争辩起来。“孙兴同学，请打住。跟我到办公室！”孙维刚吆喝儿子。

“我偏要说，”孙兴跟父亲叫板，“当着全班同学说清楚。” “我让你说！”孙维刚抡起课本给了孙兴一下。

一向儒雅大度的孙老师居然当着全班同学的面打儿子，同学怔然，孙兴也怔然。意识到自己的失态，孙老师尴尬地笑了笑，说：“同学们刚才看到的是岳飞打岳云的故事表演。孙兴，站起来，跟我走„„”孙兴被爸爸从未有过的威严震慑住了，非常不乐意地站了起来。

凝视着儿子愤愤不平的面孔，孙维刚既生气又好笑，将各科考试成绩登记表扔在他的面前：“看看你的学习，都红灯示警了，哪点儿像孙维刚的儿子？”“做孙维刚的儿子应该怎样？”孙兴反诘道。

“像班里最好的同学一样优秀。”

孙兴不屑一顾：“我就知道你喜欢班里的某某„„”

“你，你怎么这样不懂事啊！”气急败坏的孙维刚一跃而起朝儿子扑了过去，幸好被及时赶来的周校长拉开。

晚上，冷静下来孙维刚认真向儿子道歉。可孙兴还是那是句话：“我知道你喜欢某某„„”然后“嘭”地一声将房门关上。

“孙兴！”孙维刚大喊。末了，他悻悻地走进自己的卧室，对妻子说：“海亭，我们得做好思想准备，孙兴再这样下去，没有出路啊„„”言毕老泪纵横。这是妻子第一次见他落泪。

孙兴委屈了好几天。但是，他可以偶尔在情绪上抗拒爸爸，却无法在灵魂上抵御和拒绝父亲人格魅力的吸引和感召。1993年一个天寒地冻的早晨的上班途中，孙维刚看到一个驮着鱼缸的小贩摔倒，鱼缸也摔碎了，他连忙刹住自行车，跳下来扶起小贩，帮小贩收拾东西。他回到学校时比班里规定提前10分钟到校的时间晚了5分钟，已不能与同学们一起打扫卫生和做课前准备。按理说，他本可以向同学们解释原因的，可他挥动粉笔在黑板上写道：“今天老师迟到了，对不起大家。处罚的方式是在寒风中罚站一个小时。”写毕，他步履轻松地走出教室门，在凛冽的寒风中兀自站立，像一尊雕像般警示学子。

望着室外的老师，同学们谁也不敢说话，只是默默地流泪，在心里感受着老师平凡而伟大的人格力量。孙兴则暗自哭泣：爸爸是患上癌症的病人啊，刚做过手术不久，怎么可以这样作践自己？他几次想冲出门去跪在父亲跟前大声呼喊：“爸爸，回去吧！为了妈妈，你没有权利这样！你不能这样„„”但他最终还是泪水憋了回去。

孙兴被父亲的人格力量惊雷般唤醒了。彻底消除了对爸爸的误解和隔膜。2001年8月，北大数学系毕业的孙兴被美国北卡罗来纳州大学数学系录为博士研究生。他到医院向癌症已转移的父亲告别。刚做了脑部手术的孙维刚躺在病榻上，紧紧握着儿子的手，语重心长地说：“孙兴，你的学习已经很努力了，爸爸无可挑剔。爸爸以苟延残喘之躯忠告你一句话：到了国外，注意身体。记住，多吃蔬菜和水果，生命的质量才是最宝贵的啊„„”

孙兴走出病房抱头痛哭。他真想跪在父亲的病榻前说一句：“爸爸，对不起！其实，我真的懂你„„”

众多家长眼中的名师——

神奇老师的价值不可估量

新世纪的脚步刚迈过16天，北京市教育局的电话便打到孙维刚家里，通知他：明天下午3时，中央政治局委员、北京市市委书记贾庆林将陪同中央政治局常委尉健行到家里看望他。

孙维刚连忙呼唤妻子：“海亭，快请学校的木匠师傅来一下。” 王海亭不解。

孙维刚指着门边的双人沙发：“你看看里面，都快散架了，必须赶紧在明天下午之前修好，不然摔了中央首长，你我都担待不起啊！”

学校的木工师傅第一次踏进孙老师的家，一进门就惊呆了。三居室的房间没有装修，迎门的两个柜子已经掉了漆，家具都是80年代初的式样，到处放着孙维刚的书和写给学生的小条，其他用品与老北京普通工人家没有两样，最奢侈的东西是国家奖赠特级教师的一台29英寸电视和孙兴用的一台电脑。这简陋的家很与全国人大代表、中国一代数学名师联系在一起。木工师傅后来逢人便说：“什么叫物质的清贫和精神的富有，请你到孙维刚老师家去看一看吧，那里有最标准、最精彩的答案„„”

第二天下午，孙维刚穿上那件妻子刚买的新毛衣，坦然地欢迎尉健行和贾庆林，谈笑风生地向领导介绍他的第四轮实验班的情况。一代名师孙维刚的清贫和淡泊，通过中央电视台的新闻联播展现于千家万户。

在时下教育成为国人主力消费的年代，“孙维刚”这三个字的无形资产难以估量。早在90年代初，许多老板就闻风而动，纷纷找上门来开出天价，或请孙维刚出山办私立学校，或出高价买下“孙维刚”三个字的冠名权，或请他当顾问、荣誉董事，可孙维刚统统拒之门外：“我是理想主义者，一生之中对我影响最大的两本书就是《钢铁是怎样炼成的》、《普通一兵》。我最欣赏马尔加爷爷的话：‘人活着为什么？为了因我们的存在而使他人感到更幸福。’我干的是树人职业，最大的幸福莫过于给社会教出一个个品德高尚的有用之才。这是用钱买不来的啊„„”

孙维刚的确不富有。二十多年普通教师岁月，伴随着他的只有普普通通的三件东西：一辆结婚时妻子用票买的永久牌自行车，他一骑就是20年，一直到1998年6月癌细胞扩散到直肠不能再骑自行车了，才把这辆自行车放到楼下闲置起来；一件是学校发的灰色运动上衣，他走到哪儿穿到哪儿，拉链柄坏了，他就用一个回形针钩上，继续穿；再一件就是穿了整整30年的军大衣，那是妻子1970年当兵时部队发的。结婚之初，孙维刚曾风趣地对妻子说：“海亭，你的嫁妆里有一样昂贵的镇家之宝，不知道你舍不舍得送给我。”

王海亭一愣，有些茫然。

孙维刚指了指压在被子上折得整整齐齐的军大衣。眼睛充满渴望：“我最想得到它！”

“维刚！”王海亭一股热泪涌动，将军大衣拿起帮丈夫穿在身上，一颗一颗地系好扣子，然后紧紧依偎在丈夫的怀里。

孙维刚轻抚着妻子的长发说：“从此以后，我不会再寒冷了，因为我的生命里有你的体温„„”

二十多个寒冷的冬季，这件军大衣一直为孙维刚遮风御寒。

其实，孙维刚并非一贫如洗，每年总有一点儿外出讲学和出版书的收入，但他把大部分钱用到学生的身上。第三轮实验班考入清华大学电子系的陈硕，父亲是下岗工人，家境贫寒。孙维刚当着全班宣布：“陈硕的所有费用由学校出。”后来才真相大白，这些钱全是孙老师的稿费和讲课费。

1996年夏天，班上有七名同学参加全国中学生数学夏令营，每人必须交费用1000元，孙老师又“骗”了同学们说费用由学校负责。直到一年后，学校才知道费用是孙老师出的。那一年，阎君捧回了第37届国际奥林匹克数学竞赛金奖，五名同学获全国高中数学联赛一等奖。

孙维刚教第二轮、第三轮数学实验班的12年间，学生家长几乎不知道孙家的门是向处开的。1997年秋天，第三轮40名学生都考上大学，家长们才约定：每年大年初二到孙老师家拜年。

第二年4月27日，孙老师身上的癌细胞扩散到直肠，在肿瘤医院做第八次手术。30多位学生的父亲不约而同地走到一起，12个小时一轮换，每天晚上安排两人陪床，整整看护了30多个日日夜夜。他们中间有中央和北京市政府部门的司局长，有部队的高级军官，有身家千万的公司老板，还有国企的厂长、总工程师。家长们一呼百应，谁都没有片刻犹豫。北大学子杨维华的妈妈负责值班总调度，许多学生的妈妈则轮换着给孙老师送好吃的。

6月1日，家长们一起接孙老师出院。平时很少流泪的孙维刚泪水在眼里滚动：“我孙维刚何能何德，烦劳家长们为我耽误了三十多天工作„„”“孙老师，别说了。”许多母亲也流泪了，“你是为我们的孩子累出病来的，我们这是替孩子，替自己，替社会报答你啊„„”

孤独妻子眼中的好丈夫——

世界上最好的老师——悄然而逝

在生命最后的日子里，孙维刚对妻子说：“海亭，你知道人间最幸福的是什么吗﹖”

王海亭毫不犹豫地回答：“大年三十晚上，把家里的电话关掉，一家三口坐在一起包饺子。那一刻最寂静，也最幸福„„”

“不”，孙维刚摇头笑了，“对我来说，找间宾馆，关上门，把自己的身体重重地摔在床上，再没人打扰，那一瞬间最幸福了。再就是像现在这样——可以大口大口地喝果汁„„”

这是多么“廉价”的幸福，多么“卑微”的祈望啊!可是现在孙维刚连一口果汁也不能喝了，他真的要永远睡去了。1月20日上午，在小提琴奏出略带颤抖低音的《莫斯科郊外的晚上》的乐曲声中，一代名师孙维刚笑着步入天国。

名师之死引起了京城震动，素昧平生的人们用自己的方式祭奠这位大教育家。

孙维刚逝世后的第四个傍晚，一位做高级骨灰盒生意的老板打电话到某编辑部，十万火急地请编辑部务必帮他联系王海亭。

晚上10点多钟终于联系上了，电话那头传来老板真诚的声音：“大姐，我不认识孙老师，但看了报纸后全家都没有吃晚饭。像这样的教育大家，这样的当代圣人，在今天这个浮华的社会里太少了!请您来一下，我们全家想表示一点儿心意。”

“这„„”王海亭犹豫了。

“大姐，我们没有别的意思，只是想表示一下。”对方斩钉截铁地说，“如果你们不来，今晚我就带着妻子和上高中的儿子站在玉泉路的十字路口，一直到天亮，等孙老师的灵车走过，算是我们全家给他老人家送行了„„”

“不，不!先生，我们来。”王海亭无法拒绝了。在北京22中高旭书记的陪同下，王海亭找到了那家高级骨灰盒专卖店，老板一家人虔诚地恭候在门口。

走进展厅，王海亭被那些高级精品惊呆了。

“大姐，钱的事不要考虑。请您给孙老师选一个最好的。”老板诚挚地说。

老板从最显眼的地方捧下一个精美绝伦的骨灰盒，自豪地说：“这是用一整块雪白的印度宝石雕刻而成的，许多高官富商的后人都想要，我都坚决不卖。惟有孙老师配„„”

“不，不!”王海亭摆手制止，“维刚一生清贫，不能用这奢华的东西。”

老板又取下一个稍逊一点儿的精品：“这是用老坑翠玉整体雕的，也是珍品之一。”

王海亭摆手：“还太奢侈。”

老板长叹一声，喊过儿子说：“今生无缘，你没能成为孙老师的学生。你替未见过的世界上最好的老师挑选一个小屋吧。”

孩子徘徊再三，选了一个黑色质地的盒子，盒子上有象牙白雕刻的一头老黄牛拉着犁耙在耕耘。

王海亭摇头：“孩子，孙老师在人间当了一辈子老黄牛，是活活累死的，让他静静地休息吧。”

“那就只有委屈孙老师了。”老板又取下一个汉白玉雕成的骨灰盒，“材质虽然一般，但这枫叶是我设计和亲自雕刻、镂空而成的，已经申报专利。这是惟一的样品„„”

“这个寓意好，枫叶是燃烧的，象征着维刚燃烧的理想和人生。”王海亭感慨地说，“请问多少钱?”

“一分钱也不要。”老板坚决地回答，“只要一张孙老师的照片，给我孩子做个勉励。”

“谢谢!我替维刚感谢你们全家。”王海亭深深地向老板全家鞠了一躬，并在丈夫亲著的 《全班55％怎样考上北大清华》签上“孙维刚妻代赠”，然后递到孩子手中，“我没法代替维刚，但可以代表他的心。孙老师会保佑你好好学习的。”

临别之时，王海亭恳求老板：“能不能告诉我你的名字?”

“不!”老板摇摇头，“我只是孙老师的崇拜者。”

“维刚，你听到了吗?你有这么多理解和崇敬你的家长，天国之上，你不会冷清，不会孤独„„”王海亭捧着骨灰盒，泪如雨下。回到家里，亲人们大吃一惊：这样的骨灰盒价格最低也不下两万元啊!王海亭一次次感受到丈夫人格魅力的影响和震撼。

从深圳来的朋友夫妇硬要带王海亭到外交俱乐部理发，以便庄重地出席第二天的遗体告别仪式。刚走进美发厅，小姐问：“您是不是孙老师的遗孀?我们从报纸上看到了。”

王海亭的泪水顿时涌出来了，她默默地点了点头。几个女孩也跟着哭了起来。

老板闻讯马上打电话通知小姐：“记住，全免，不要收王阿姨的一分钱!我马上过来看她。”

傍晚时分，北京22中的老校友、曾经给周恩来总理做遗容整形的北京医院病理科主任马老亲自到太平间为孙维刚老师整容。马老连声叹道：“这是大善人啊，大善人„„走的时候一点儿不痛苦，笑容犹在!”

高山仰止，桃李满园。孙维刚的遗孀王海亭无比平静和满足，她生活在丈夫生前身后爱的海洋里。

第三篇：《我们都是中国人》听后感

《我们都是中国人》听后感 一年级 田莉

今天听了李革老师的一节课《我们都是中国人》，听后我感受很深，李老师面对的学生领悟了文本的内涵，动情了，到达了预想的教学目标。总结起来我以为有以下几个特点：

一、设计巧妙，激起兴趣。本节课教学目标明白，层次清楚，课堂气氛活跃，极大的调动了学生的积极性，课堂功效很好。李老师设计巧妙在于课堂教学环节的设计衔接自然，环环相扣，并且老师在学生学习的过程中想了很多的“点子”让学生带着兴趣学习，在感受体验中学习，使学生在不断的体验中，在学习中获得了知识的同时也获得了快乐。

二、学习方法具有启发性，实用性，难点突破得好。《我们都是中国人》这篇课文中“我们都是中国人，我们爱自己的祖国。”这些对一年能的孩子们来说，要精确地理解是多么难啊！在教学中李老师应用多媒体课件让孩子们展开想象的翅膀，把这些抽象的句子和多媒体展示的画面（画面分阶段展示了祖国地大物博、人口众多、民风民俗独特；我国是一个多民族的国家，风景精巧；祖国是一个团结、幸福的大家庭。）融会在一起时，学生爱祖国、爱人民的感情就油然而生了。

三、李老师在设计的过程中如果再减少某一两个环节，这样教学环节就会更紧凑。

其实在教学过程中还存在很多不足，过渡语言不够连贯，孩子们读得太少，老师的组织语言不是很好，听完课我觉得要让好一节课真的很不容易，这就需要我们多学习，多听课，吸取更多的教学经验，取长补短，让我们的课更精彩！

第四篇：我们都是中国人

我们都是中国人，我们爱我们的祖国，我们的母亲是那么伟大，今年是我们中华民族60周年大祭，也是今年的10月1日，祖国在每个中华儿女的心中，今年是祖国繁荣的一年，我爱中华民族！今天是10月1日，我收看了中央频道的晚会，我看到了在天安门城楼上的主席，如：江泽民、胡锦涛、温家宝、等。他们那么荣耀，当胡锦涛主席坐在一辆红旗轿车上高声喊道“同志们好！”有那么多战士齐声高喊“主席好”，胡锦涛好喊“同志们辛苦了”他们就一起高喊“为人民服务”我就觉得胡锦涛很有主席的天赋，是人人崇拜的偶像，在经过十几里的人群当中胡锦涛就说了两句“同志们好！”“同志们辛苦了！”我今天真是打开眼界啊！

第五篇：《传递我们的心声》说课稿

《传递我们的心声》说课稿

贵阳市第一实验中学 美术组 王黔川

我说课的内容是：义务教育课程标准实验教科书，人教版美术七年级上册第三单元第三课《传递我们的心声》，下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学目标、说教学重难点、说教学过程、等几个方面加以说明：

一、说教材

本课教学内容属于设计.应用学习领域，内容涉及面很广，包括版面、报纸、杂志、黑板报设计等。这些内容都是贴近学生生活,反映学生自己对学校、班级以及周围生活的一种心理体验和看法,本节课通过学生对各种资料信息的收集、主题确定以及美术字体书写的认识等一系列活动的进行,在学生获得大量信息,开阔了学生审美视野的基础上,通过壁报设计的形式把学生自己的体验表现出来,使体验成为可赏可读的艺术形式。通过学习壁报设计的基本技巧，使学生能够在社会生活中得到运用。解决实际中遇到的一些问题，例如有些班级的学生在板报、壁报编排时构图、色彩、字体没有秩序感，主次不清等，在设计排版时如何选择好的模版、字体；怎样使内容和形势才能更好的结合，达到突出主题的目的;能够在平时看报、学刊时，注意学习欣赏各种版式结构、图案、花边等。我把本单元分为三个课时，依次是壁报的构成、字体设计、排版设计。

二、说教学目标

为了合理有效的安排教学活动，提高教学质量，促进学生的全面发展，我设计了情感、态度和世界观、知识与技能、过程与方法三个教学目标。情感、态度和世界观：使学生在对字体设计的练习和设计的同时，增强学生的审美能力，加深学生对美术和生活的联系的认识，和对美术的热爱，培养学生之间相互协作的和相互理解的情感

知识与技能：让学生对美术字有深刻的认识，并能写出标准、规范的美术字，并在此基础上，对字体进行创新设计，以及获得制作壁报的知识和技能。过程与方法：自主、创新、探究、民主、合作、交流

三、说教学重难点

本课的重点是，通过版面构成、版面设计原则的学习，运用学过的信息筛选和字体设计等知识，完成一幅主题突出排版新颖的手抄报作品。难点是启发学生思维，使学生发挥想象力，对变体美术字进行创新设计。

四、说教法

依据本课的性质，我采取“启发──引导法”，“参与、实践法”。以实例为线索，充分动用教具，不断采用欣赏，启发、归纳相结合的教学方法。在实例的引导下，调动学生的积极性和自觉性，由感性认识上升到理性认识，使每个学生都能参加到动脑的积极思维中，真正做到面向全体。运用现场的示范，优化课堂教学，激发学生兴趣，提高课堂效率。并提问不同层次的学生，这样多法并用，即培养了他们分析作品的能力，又启发了学生的思维，并以小组分工合作的方法来解决本课的重点即合理的办一张手抄报。课前师生共同收集有关手抄报的资料和作品，教师展示一些优秀的手抄报资料，学生用铅笔、水彩笔、绘图纸实践操作，共同完成教学和学习。

五、说学法 初一的学生已经具备一定的观察能力和表现能力，有较强的形象思维能力、探索能力和创新意识。学生在生活中也见到过不少和版面设计有关的传播媒体，这些都为本节课教学提供了良好的前提条件，通过教师的讲述，演示，加上大量图片解析，使学生经过课堂练习之后，对手抄报的版面构成及版面设计原则有一定的认识，从而达到合理制作一张手抄报的能力。说教学过程

本节课教学由导入，讲解新课，课堂练习，发散拓展四个环节组成。

1、导入

我以欣赏优秀的手抄报进行导入，引导学生注意观察这些手抄报的排版设计，使学生产生学习探究的兴趣，既而我设置了这样一个问题，什么是手抄报？引导学生分组讨论，得出手抄报是校园文化信息传递的媒体，它是以图文并茂的艺术形式呈现的，办手抄报的意义在于延伸课堂文化知识、丰富信息范围，办手抄报的活动过程可使我们学会把这些信息以艺术的形式传达出来并可通过大家的相互合作，加强团结增进友谊。手抄报的作用简单总结就是一句话，表达我们的思想感情、传递我们的心声—板书课题。

2、讲解新课

我将这个环节分为三个部分：

1、版面构成的学习，通过欣赏、观察、讨论等方法引导学生了解版面是由刊名、栏目、插图、文字等几部分构成的。

2、版面设计原则的学习，我首先采用提问启发的方法：一幅手抄报怎样设计才能让人看着舒服眼前一亮呢？然后引导学生用分析、比较、探究的方法得出版面设计要遵循对比与调和，变化与统一的形式美法则和形式服从内容，局部服从整体的原则，合理分割版面空间，精心安排文章和图画的位置，达到主题鲜明，重点突出，布局合理，块面清晰的基本要求。

3、出示版面设计的一般步骤，A、确立报头标题的位置，B、确立栏目的数量形式，C、安排插图的位置，D、文章内容的安排，E、版面的总体调整，装饰美化边角。出示设计步骤，能让学生更清楚的了解手抄报的设计过程。

3、课堂练习

这一环节重在了解学生对本课内容的理解和掌握，要求学生在老师的示范带动下，进行练习，教师巡回辅导，及时解决问题。

并采用自评、互评、生评、师评的多维多极的评价方法，评析作品的标题、插图、版块安排，以及版面整体设计，促使学生在认知表现、技能以及合作能力上的提高。

4、思维拓展

提示学生留心观察乡村或社区的宣传栏、画报、报纸、杂志等传播媒体的设计，以便学生以后的设计有更大的提高。