第一篇：论传播与沟通过程中符号与含义
论传播沟通中的符号与含义的关系
在当今信息社会，传播与沟通无时不在，无处不在，而传播与沟通的一个基本组成就是符号。没有符号，便不能进行有效的传播与沟通。所谓符号，是一种代表人的思想、意愿的通用的记号或标志。任何有含义的东西都可以是符号。它可以是文字、图像、声音、记号或某个具有特殊象征意义的具体事物。它是人们借以传递信息的载体和交流思想感情的手段。人类创造符号，使用符号来表达意愿，是社会进步的表现。无论是言语符号，还是非言语符号，都与某一含义相联系。因此，我们正确理解和把握符号与含义的关系，对于我们实现积极传播与沟通，提高传播沟通效果，促进农业技术推广工作的转变具有重要的现实意义。
一、一定的符号，其含义往往是具体的，符号与含义在一定条件下相互统一。
一般说来，符号表达的含义是一定的，这也是人们能够进行正常传播与沟通的基础。我们在生活中不难发现一段文字，一幅图像往往表达的含义是具体的、特定的。比如一段记载葡萄栽植技术的图象，它传达的含义就是如何种植葡萄。在这方面是不会产生岐义的。一篇记录小麦耐寒品性的文字，就是告诉我们要如何因地制宜，人们也不会将其理解成交通法规。所以，特定符号的特定含义，为人们进行正常的传播与沟通提供了前提，也为人们进行有效的积极的沟通提供了丰富多彩的生活实践。在课堂上，老师的目光这一符号所表现的含义是很生动具体的。当有的学生在打闹或搞小动作时，老师不管领读课文或是在黑板上写字，只要停下来用眼睛扫视一下学生，学生便了解了老师的意图，转而保持肃静，认真听课。这时候老师的“目光”这一符号与其含义是统一的。正确把握符号和含义的统一，就要求我们在人际沟通过程中，要准确运用相应符号，以收到最佳的沟通效果。例如对“面部表情”这一符号，我们应提倡诚实自然的自我表露。尤其在农技推广过程中，在与农民的直接面对面的沟通过程中，对微笑这一表情要常用不辍。因为微笑是面部表情中最引人注目的，它可以告诉人们友谊、和善与爱心，可以使农民在轻松的气氛中领会沟通的含义，可以使我们的农技推广收到最佳的效果。
二、同样的符号在不同人看来，可能其含义不同，符号与含义有时呈现差异性，出现不对称关系。
同样的符号，在不同人看来，可能其含义不同。因为含义是属于个人的，是根据自己的经验得来的，是对某种事物反应的总和。从某种意义上来说，符号是编制符号的人遇到某一特定问题时对某种状态的速记。为了统一，人们通过学习行为来理解某些符号，以达到沟通的目的。即使这样，每个人的理解也是有区别的。当同用一种符号时，就是两种生活交叉在一起。这种交叉包含了两人所积累的经验、头脑中的构象、对价值的判断和态度。正因为如此，符号与含义以对不同的人，不同的背景，甚至于是同一个人在不同的时候，都有着某种程度的不同。人们所常说的一千个读者心中便有一千个哈坶雷特，及不同人看同一部《红楼梦》会有不同的林黛玉一样，都是人们对同一符号的不同的含义的理解。在人际交往沟通过程中这种现象也是常见的。比如对“拍肩膀”这一体态言语符号，有的人可能理解为信任、勇气和力量，有的人也可能理解为“无可奈何”的情绪。人不同也就导致了对同一符号的含义的不同理解。所谓“横看成岭侧成峰”。就较好地说明了符号与含义的差异性及不对称性关系。所以我们在具体工作中就要灵活运用这种不对称关系，在与他人的沟通过程中达到一箭双雕，一石多鸟的目标。
三、符号与含义有时受特定条件制约、互为规范。
符号与含义受特定条件的制约，有时具有规范性。一定的符号在特定的条件下，具有某种特定的含义。这种规范性是指一个社会群体或一个民族受着特定文化传统的影响，长期以来对某些符号所产生的社会认同。在运用这些符号时，要考虑沟通对象的年龄因素、文化因素、民族因素、心理因素、环境因素、社会道德因素等，一旦忽略某种符号的特有的规范性，便会造成误解和障碍，把沟通的桥变成了沟通的墙。比如“拥抱”这一体态性言语符号，在西方男女相见均可以拥抱以示亲密，而我国则不行，如果一个男同志和一个女同志初次见面就以拥抱作为接触方式，就犯了大忌，沟通效果如何，不言而喻。因此，符号与含义的互为规范性使沟通过程既呈现丰富多彩的生动性，又呈现循规蹈矩的规范性，使传播与沟通中的符号与含义，与时俱进的发展。这也就要求我们在与农民的沟通中要注意各种符号的规范性，该用什么样的符号，要注意选择，杜绝不规范的符号，切实使农民敢于与我们沟通，喜欢与我们沟通，在不断沟通中奔向小康路。
总之，传播与沟通中的符号与含义的关系，在一定条件下是统一的，不对称的和互为规范的。正确掌握符号与含义的关系，可以使基层农村工作者站在更高的角度和更宽的层面上，以一种新的视角来审视我们的传播沟通行为，增强做好推广工作的自觉性和创造性，为全面建设小康社会做出自己应有的贡献。
第二篇：论传播与沟通过程中符号与含义的关系
论传播与沟通过程中符号与含义的关系
摘要:本篇文章通过对传播过程中符号与含义的关系阐述的三个主要观点,从而结合自身的体会来揭示运用符号的含义是实现有效沟通的途径.关键词:传播沟通符号含义
在当今信息社会，传播与沟通无时不在，无处不在，而传播与沟通的一个基本组成就是符号。没有符号，便不能进行有效的传播与沟通。所谓符号，是一种代表人的思想、意愿的通用的记号或标志。任何有含义的东西都可以是符号。它可以是文字、图像、声音、记号或某个具有特殊象征意义的具体事物。它是人们借以传递信息的载体和交流思想感情的手段。人类创造符号，使用符号来表达意愿，是社会进步的表现。无论是言语符号，还是非言语符号，都与某一含义相联系。因此，我们正确理解和把握符号与含义的关系，对于我们实现积极传播与沟通，提高传播沟通效果，有非常重要的作用.一、一定的符号，其含义往往是具体的，符号与含义在一定条件下相互统一。
一般说来，符号表达的含义是一定的，这也是人们能够进行正常传播与沟通的基础。我们在生活中不难发现一段文字，一幅图像往往表达的含义是具体的、特定的。比如一段记载葡萄栽植技术的图象，它传达的含义就是如何种植葡萄。在这方面是不会产生岐义的。一篇记录小麦耐寒品性的文字，就是告诉我们要如何因地制宜，人们也不会将其理解成交通法规。所以，特定符号的特定含义，为人们进行正常的传播与沟通提供了前提，也为人们进行有效的积极的沟通提供了丰富多彩的生活实践。在课堂上，老师的目光这一符号所表现的含义是很生动具体的。当有的学生在打闹或搞小动作时，老师不管领读课文或是在黑板上写字，只要停下来用眼睛扫视一下学生，学生便了解了老师的意图，转而保持肃静，认真听课。这时候老师的“目光”这一符号与其含义是统一的。正确把握符号和含义的统一，就要求我们在人际沟通过程中，要准确运用相应符号，以收到最佳的沟通效果。例如对“面部表情”这一符号，我们应提倡诚实自然的自我表露。尤其在农技推广过程中，在与农民的直接面对面的沟通过程中，对微笑这一表情要常用不辍。因为微笑是面部表情中最引人注目的，它可以告诉人们友谊、和善与爱心，可以使农民在轻松的气氛中领会沟通的含义，可以使我们的农技推广收到最佳的效果。
二、同样的符号在不同人看来，可能其含义不同，符号与含义有时呈现差异性，出现不对称关系。
同样的符号，在不同人看来，可能其含义不同。因为含义是属于个人的，是根据自己的经验得来的，是对某种事物反应的总和。从某种意义上来说，符号是编制符号的人遇到某一特定问题时对某种状态的速记。为了统一，人们通过学习行为来理解某些符号，以达到沟通的目的。即使这样，每个人的理解也是有区别的。当同用一种符号时，就是两种生活交叉在一起。这种交叉包含了两人所积累的经验、头脑中的构象、对价值的判断和态度。正因为如此，符号与含义以对不同的人，不同的背景，甚至于是同一个人在不同的时候，都有着某种程度的不同。人们所常说的一千个读者心中便有一千个哈坶雷特，及不同人看同一部《红楼梦》会有不同的林黛玉一样，都是人们对同一符号的不同的含义的理解。在人际交往沟通过程中这种现象也是常见的。比如对“拍肩膀”这一体态言语符号，有的人可能理解为信任、勇气和力量，有的人也可能理解为“无可奈何”的情绪。人不同也就导致了对同一符号的含义的不同理解。所谓“横看成岭侧成峰”。就较好地说明了符号与含义的差异性及不对称性关系。所以我们在具体工作中就要灵活运用这种不对称关系，在与他人的沟通过程中达到一箭双雕，一石多鸟的目标。
三、符号与含义有时受特定条件制约、互为规范。
符号与含义受特定条件的制约，有时具有规范性。一定的符号在特定的条件下，具有某种特定的含义。这种规范性是指一个社会群体或一个民族受着特定文化传统的影响，长期以来对某些符号所产生的社会认同。在运用这些符号时，要考虑沟通对象的年龄因素、文化因素、民族因素、心理因素、环境因素、社会道德因素等，一旦忽略某种符号的特有的规范性，便会造成误解和障碍，把沟通的桥变成了沟通的墙。比如“拥抱”这一体态性言语符号，在西方男女相见均可以拥抱以示亲密，而我国则不行，如果一个男同志和一个女同志初次见面就以拥抱作为接触方式，就犯了大忌，沟通效果如何，不言而喻。因此，符号与含义的互为规范性使沟通过程既呈现丰富多彩的生动性，又呈现循规蹈矩的规范性，使传播与沟通中的符号与含义，与时俱进的发展。
总之，传播与沟通的过程是人与人利用符号相互传递含义和理解含义的过程.然而,我们在传播与沟通中要注意理解受特定环意,努力使所选择的符号适应受传者的理解程度,这样才能更好的提高传播与沟通的效果.参考文献
王德海,周对坤.北京:中国农业大学出版社,2002
第三篇：论传播与沟通过程中符号与含义的关系
论传播与沟通过程中符号与含义的关系
传播是关系双方借以交换信息的符号传递过程。在这一过程中,传播的最终目的是使信息的发送者和接收者的认识趋于一致。传统营销中,广告等大众传播方式(单向传播方式)是企业与消费者进行沟通的主要渠道,这一方式之所以能够实现
摘要：本文主要阐述传播与沟通的内在联系，及符号与含义之间所存在的内在联系与差异。
关键词：传播沟通符号含义
在当今信息社会，传播与沟通无时不在，无处不在，而传播与沟通的一个基本组成就是符号。没有符号，便不能进行有效的传播与沟通。所谓符号，是一种代表人的思想、意愿的通用的记号或标志。任何有含义的东西都可以是符号。它可以是文字、图像、声音、记号或某个具有特殊象征意义的具体事物。因此，我们正确理解和把握符号与含义的关系，对于我们实现积极传播与沟通，提高传播沟通效果，促进农业技术推广工作的转变具有重要的现实意义。
一、一定的符号，其含义往往是具体的，符号与含义在一定条件下相互统一。
一般说来，符号表达的含义是一定的，这也是人们能够进行正常传播与沟通的基础。一篇记录小麦耐寒品性的文字，就是告诉我们要如何因地制宜，人们也不会将其理解成交通法规。所以，特定符号的特定含义，为人们进行正常的传播与沟通提供了前提，也为人们进行有效的积极的沟通提供了丰富多彩的生活实践。在课堂上，老师的目光这一符号所表现的含义是很生动具体的。当有的学生在打闹或搞小动作时，老师不管领读课文或是在黑板上写字，只要停下来用眼睛扫视一下学生，学生便了解了老师的意图，转而保持肃静，认真听课。这时候老师的“目光”这一符号与其含义是统一的。正确把握符号和含义的统一，就要求我们在人际沟通过程中，要准确运用相应符号，以收到最佳的沟通效果。例如对“面部表情”这一符号，我们应提倡诚实自然的自我表露。尤其在农技推广过程中，在与农民的直接面对面的沟通过程中，对微笑这一表情要常用不辍。因为微笑是面部表情中最引人注目的，它可以告诉人们友谊、和善与爱心，可以使农民在轻松的气氛中领会沟通的含义，可以使我们的农技推广收到最佳的效果。
二、同样的符号在不同人看来，可能其含义不同，符号与含义有时呈现差异性，出现不对称关系。
同样的符号，在不同人看来，可能其含义不同。因为含义是属于个人的，是根据自己的经验得来的，是对某种事物反应的总和。从某种意义上来说，符号是编制符号的人遇到某一特定问题时对某种状态的速记。为了统一，人们通过学习行为来理解某些符号，以达到沟通的目的。即使这样，每个人的理解也是有区别的。当同用一种符号时，就是两种生活交叉在一起。这种交叉包含了两人所积累的经验、头脑中的构象、对价值的判断和态度。正因为如此，符号与含义以对不同的人，不同的背景，甚至于是同一个人在不同的时候，都有着某种程度的不同。在人际交往沟通过程中这种现象也是常见的。比如对“拍肩膀”这一体态言语符号，有的人可能理解为信任、勇气和力量，有的人也可能理解为“无可奈何”的情绪。人不同也就导致了对同一符号的含义的不同理解。所谓“横看成岭侧成峰”。就较好地说明了符号与含义的差异性及不对称性关系。所以我们在具体工作中就要灵活运用这种不对称关系，在与他人的沟通过程中达到一箭双雕，一石多鸟的目标。
三、符号与含义有时受特定条件制约、互为规范。
符号与含义受特定条件的制约，有时具有规范性。一定的符号在特定的条件下，具有某种特定的含义。这种规范性是指一个社会群体或一个民族受着特定文化传统的影响，长期以来对某些符号所产生的社会认同。在运用这些符号时，要考虑沟通对象的年龄因素、文化因素、民族因素、心理因素、环境因素、社会道德因素等，一旦忽略某种符号的特有的规范性，便会造成误解和障碍，把沟通的桥变成了沟通的墙。因此，符号与含义的互为规范性使沟通过程既呈现丰富多彩的生动性，又呈现循规蹈矩的规范性，使传播与沟通中的符号与含义，与时俱进的发展。这也就要求我们在与农民的沟通中要注意各种符号的规范性，该用什么样的符号，要注意选择，杜绝不规范的符号，切实使农民敢于与我们沟通，喜欢与我们沟通，在不断沟通中奔向小康路。
总之，传播与沟通中的符号与含义的关系，在一定条件下是统一的，不对称的和互为规范的。正确掌握符号与含义的关系，可以使基层农村工作者站在更高的角度和更宽的层面上，以一种新的视角来审视我们的传播沟通行为，增强做好推广工作的自觉性和创造性，为全面建设小康社会做出自己应有的贡献。
参考文献
1.张隆栋著.大众传播学总论。北京：中国人民大学出版社，1993
2.郭庆光著。传播学教程。北京：中国人民大学出版社，3.王德海，周胜坤著主编。传播与沟通。北京：中国农业大学出版社。
4.甘华鸣，李湘华著。沟通，北京：中国国际广播出版社。
第四篇：论传播沟通中的符号与含义的关系
论传播沟通中的符号与含义的关系
摘要：语言和符号是文化积淀和贮存的手段。人类只有借助语言和符号才能沟通，只有沟通和互动才能创造文化。而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授。能够使用语言和符号从事生产和社会活动，创造出丰富多彩的文化，是人类特有的属性。本文通过解释在传播沟通中符号与含义的关系，论证说明语言符号在社会交往中所起到的重要意义。
关键词：传播沟通符号外观属性与内涵
人的交往只有借助语言和符号才能进行，一切知识的继承和传递也只有借助语言和符号才能实现.符号是一种无声的语言，也是社会互动的过程中不可缺少的手段，甚至比语言还运用得更广泛。符号有身体的姿势、表情、动作、声音、图形、标志等。有的符号是表征的，如国徽、军旗，有的符号是指意的，如禁止通行的符号，前者含义丰富，后者意义明确。符号的不同也是文化特色的表现。符号的外观与作用的关系
阿拉伯数字是印度人引以为傲的创造，它使得数字在全世界统一起来。尽管每个国家还保留着原有的数字符号，但阿拉伯数字的简洁、实用、方便被全世界公认。对于用来计数的符号而言，它所需要具有的特点就是简洁、实用、方便。我们来对比一下：2848这个四位数如果用汉字来写，要写作：两千八百四十八或二千八百四十八。如果用英文来写，要写作：two thousand eight hundred and forty-eight。由此，阿拉伯数字与各国原有的计数符号相比就是在简单得太多了，符号的形状与其作用的关系就不言而喻了。符号的外观与含义的关系
最早的符号应当是象形文字。古人通过半绘图的方式把思想记录下来。中国也就有了汉字的雏形——甲骨文。从古文字上来看，符号的形状与其含义有很重要的联系。中国最早的数字0，笔者从书中得知关于0的由来的一段经过。其实最早的时候，数字中没有0。人们为了表示该数位上数字不存在因此在该位上空出一个空位。可是到了后来，人们的工作量日益增长，每日要写的数字也越来越多，很多人书写潦草以至于空与不空难以辨认，许许多多重大的账目因为没有写清楚、看清楚造成了很大的麻烦，1
自然也伴随着不可避免的经济损失。人们为了改变空位带来的不便就更换了一种方式来表现该数位上没有数字，即“· ”。人们在需要空位的位置上点“· ”来表示该数位上没有数字。但是好景不长，人们在实际的工作中往往因为疏忽忘记了写或者漏了看。科学家们认为人之所以会弄坏东西并非是人使用的疏漏，而是科学技术的不成熟给人造成了弄坏的条件，同样，人漏写了或者漏看了“· ”也是因为用它作为符号具有不合适之处。几经波折0诞生了！一个圆圈中间是空的代表该数位上没有数字，相比较更为醒目。0就这样一直被我们沿用至今。
让我们回顾一下事例中所提供的三种符号，分析一下它们的形状与它们的含义所具有的联系。这三种符号都用来表示“该数位上没有数字”。人们使用它们并不是偶然，而是它们的形状与“该数位上没有数字”这个要表现的对象具有很大的联系。尽管前两者在使用中存在明显的问题，但是人们能够认同它们的使用这是千真万确的事实。首先先看空格，这个最直截了当。没有索性不写，表现形式再明确不过了。后来，不写人们看不到，那就稍微写点——点个点。和什么都不写差别不很大，但是人们能看出来有，并且知道“该数位上没有数字”。当然，这个是要学习的，但是倘若就写给一个人215161·23621并且告诉他这是一个数字，我认为大多数人也能想得到·是什么意思。最后来看0，我们当今所使用的全世界通用的字符。阿拉伯数字的简单实用在上文中已经提到了，不过相比之下，人们对其它阿拉伯数字的形状没有多么深邃的感受，唯独0能引起人无限的遐想。0既然要表示“该数位上没有数字”，那么就必须让别人看了它有“没有”这种感觉。我认为阿拉伯数字种的“1”做到了，而“2”就没做到这一点。但0就做得比较理想，大家也都能感受到。至于想象力丰富的创作者们赋予0诸如“吞尾蛇”之类的文学色彩那就是由符号的形状及含义所引发的遐想了。符号的外观与带给人的主观感受
符号在人类社会的沟通与交流中起了重要作用，融入了人之间思想感情的交流。人是富有情感的，人情感的传达在沟通与交流中又具有重要的地位，因此符号作为传达人思想的工具能够给人带来什么样的主观感受也是至关重要的。
年轻人的网络世界里流传着各种各样新创的符号，比如“^-^”就是QQ一类网上聊天的常见符号。无论什么人一看便不难知晓这是一张笑脸,从主观上就很容易让人有亲切的感觉。有些人批评这种符号的使用是不规范的，本人认为之所以出现就有存在的理由。在信息化生活节奏如此之快的今天，怎样能够最方便、快捷、准确地表现自己想要表达的东西不能认为是不规范、不正确的，相反是进步的、创造性的。
交通标志是日常生活中必不可少的符号，关系到我们的切实利益。本人并不是想在这里着重强调它的作用，而是它给人们带来的主观感受。大多数人都知道，如“禁止通行”、“前方施工”等标志牌都用了醒目的颜色搭配这样做不仅是为了使人机关系更加
合理，也是为了给看到这个符号的人带来视觉上的冲击。本人认为这就是考虑到了符号颜色给人的主观感受。强烈的色彩对比使人潜意识地产生警觉，达到预期目的。由此可知，人的主观感受与符号的外观有很大的联系。不同符号的含义
要谈这个问题就必然要联系到日常的生活。同样的一张字条，结尾时要用怎样的符号收尾，就很能看出人所要表达的思想。当然，所表达的思想不同，效果自然不同。
某公司员工下班时看到同时留的字条：“要注意关窗”。这个字条就有好多种结尾方式。若是“注意关窗。”，那么平平无奇。若是“注意关窗！”，这个语气就让人感觉稍微重了一点，如果是计较的同事就会对你有看法。若是在字条后加一个心形图案之类则又不一样。所以，准确地使用符号才能在传播与沟通中更好地、更明确地表达自己的思想。同样符号所蕴含的不同精神
讲符号的外形就自然而然地讲到中国书法，书法中奥妙无穷。华夏五千年，一个字有N种字体。就浅层次来说，其实怎么写都无所谓，无论写得好还是一把乱草，只要能看懂就对传播没什么影响。但是从深层次来说，我们要传播的不只是一种信息，更是一种精神！
想到开展抗日救亡运动的时候，我们在历史博物馆的照片上看到的横幅、标语上的字写得都是苍劲有力。设想一下，假如抗日救亡的旗号上写的字都是歪歪扭扭、有气无力，别人看了便会笑话，这哪里还能救亡？这样的国家不自己灭亡便是奇迹了！同样是“抗日救亡”四个字，书法写得好字也好像有了力气，给人一种威严，人们看到这样的旗号便会深深的感受到抗日救的精神。这并不是表面文章，倘若举办这种运动的组织只是随意乱来也写不出带有民族气节的符号。体会一下就可以感受到符号所蕴含的精神了。符号含义的变迁
世界每一秒都在变化，同样符号也在变迁当中。语言是一套复杂的符号体系，符号作为沟通的媒介也在不断变化。符号含义的改变能反映很多问题。比如中国古代的文学物《楚辞》中，人自称常常用“朕”这个符号，但是在秦始皇确立天下一同后，“朕”只用于皇帝自称。从符号上看含义变化了，但是它却反映了政治制度的极大变化。
由此可知，符号不仅仅为人类传播了文明，也见证了历史。也有人说，如果要消灭一个国家、一个民族就要消灭它的语言文字。我认为亡国这种事有时很难讲清楚怎样才算亡国，但是既然有人认为独有符号是国家的灵魂，无论它是否确凿占了如此重要的地位它都应当是一个国家宝贵的财富。
符号含义并非与生俱来，需要人们去发现、营造、传达。但符号含义不是凭空想象、捏造的，符号含义应该始于人类的需要，终于人类的理解。它与人类社会的经济、政治、文化息息相关，符号作为沟通的媒介也在时时刻刻变化着。
第五篇：论传播沟通中的符号与含义的关系
论传播沟通中的符号与含义的关系
关键词:传播与沟通的概念与特征
信息
符号与含义的关系
摘要：
1.传播的含义
2.沟通的概念
3.信息的含义
4.人际沟通主要特征
5.组织沟通的问题解决方式
6.通过事例说明问题
7.传播与沟通的重要性
语言是汉通中不可缺少的成分，人们的相互沟通是靠体态姿势的变化和单音节的发音而进行的，人类有了语言，才使人类的生存得到进一步发展的机会和可能。传播是宣传、传授、传递和散布的意思，是将个体的物质或能量传递给其他众多个体的过程，是将个人或一部分人的思想、观点传达给大众的过程。沟通则是综合传达、交换和交流为一体的表达方式，表示人与人之间思想，情感和信息方面的相互影响和相互作用过程。
(一)传播的意义
作为一个自然人生活在社会上，在与人接触的过程中必须注重人与人的沟通，语言则是借以传播与沟通的一种结构化的符化系统，是人类最重要的传播与沟通工具。而信息则是人与人传播的代码，信息是人们对事物了解的不确定性的减少或消除，是生物控制系统进行调节活动时与外界相互作用，相互交换的内容，也是作为事物的联系变化，差异的表现。信息表现了物质和能量在时间、空间上的不均匀的分工是由物理截体与语言构成的统一体，是物质和能量在时间上具有一定意义的“图像”集合成的符号序列、沟通在自我心理上是心理对客观世界的反应。传播是传播者自身对受传播者的影响，人际沟通的主要特征是沟通，双方的双重角色传达，传播与沟通的概念与特征符号、语言、信息为主要的组成部分
符号传播与沟通的一个基本构成是符号，没有符号，便不通进行有效的传播与沟通。所谓符号，是一种代表人的思想，意愿的通用记号或标志，任何有含义的东西它可以是符号。它可以是文字、图像、声音、记号或者某个具有特殊象征意义的具体事物，它是人们借以传递住处的截体和交流思想和感情的手段，人类创造符号，使用符号来表达意愿是社会进步的表现。在自然界中，人是惟一能够使用符号进行沟通活动的动物。同时，随着社会的进步和发展，人类使用符号的能力也有很大的提高。在传播与沟通学中，符号可以分为言语符号和非言语符号两类。
言语符号：言语符号包括口头语和书面语符号。口头语即人们有声言语：书面语即指文字、图像等。这两种符号是人们使用最广泛、最普遍、同时也是最重的符号形式。
非言语符号： 人们在传播与沟通活动中还在使用另一种交际符号，即非言语符号。非言语符号包括体态言语符号，辅助性言语符号和类言语符号三种。
语言的基本职能：语言是借以传播与沟通的一种结构化的符号系统，是人类最重要的传播与沟通工具。自人类的语言产生以来，经过无数代人的使用，使其在声音和意义两个方面得到较规范的结合，渐渐有了语义、语音、语法的系统性。同时，随着人们的传播与沟通活动的扩展而不断推陈出新，从而渐渐得到了丰富和发展。语言有三个基本职能，即：为客观事物或人命名，人与人相互作用、分享观念、意见和情感的基础；传送信息的工具。一个人的语言发展是先天的语言通力和后天模仿、学习行为的结合。
语言的含义： 对于传播与沟通来说，最重要的是语义。国为一个人与另一个人进行传播与沟通，不是在传送符号，而是在传达和交流含义，甲对乙传递的某种信息，意图是为了使乙方接受和理解甲的意思。因此，传者与受传者在语言上的共通性是理解的前提。
（二）信息的含义
信息的含义：关于什么是信息的问题，已有很多学者发表了经过研究所得出的观点。概适起来，有以下几种：①信息是人们对事物了解的不确定性的减少或消除；②信息是生物控制系统进行调节活动时，与外界相互作用，相互交换的内容；③信息是作为事物的联系、变化、差异的表现；④信息表现了物质和能量在时间、时间上的不均匀分布；⑤信息是由物理载体与语义构成的统一体；⑥信息是物质和能量在时间、空间上具有一定意义的“图像”集合或符号序列。以上一些观点从控制论、系统论以及哲学的角度对信息下了不同的定义，说明了信息的形态、功能和特征。
传播与沟通的概念与特征是事物表现的一种普遍形式。一切事物都会发出信息。因此，信息无时不在，无处不有。根据理力争人们对信息的一般理解，信息就是具有新内容和新知识的消息。从沟通是人与人之间信息的交流这一角度理解信息，它不仅仅是种可以用语言传达的消息、情报，也还包括非语言的符号等等。因此，可以将信息理解为人类感官所能直接感知和体会一切有意义的东西。
信息的分类：从宏观上分，信息可以被分为三类，即自然信息、生物信息和社会信息。
信息的作用：信息的作用是实现物质的沟通。自然信息保证了自然界的沟通，信息与能量一起构成物质世界普遍联系的条件。生物信息使生物体得以沟通，如生物种子所存储的遗传信息就是保证生物体代际之间的生长模式能够一致的密码，是生命体代际沟通，保证物种连续性的方式。也可以说，信息是生物控制系统进行调节活动时，与外界相互作用，相互交换的内容。社会信息是社会成员彼此沟通、保证社会有一定的同质程度的手法。
信息既然是物质沟通的方式，人对某事物掌握的信息量的增加也就是对这一事物了解的不确定性的减少。
（三）传播与沟通传播符号与含义的关系
传播与沟通的概念与特征沟通使人与人之间的距离更紧密，关系更合谐，在人与人接触中通过语言，媒体等相互传达信息及时与人交流沟通，在理论上了解了如何赶的上社会的基本步骤，人类社会的传播与沟通的发展与社会进步和发展密不可分。人类社会沟通与传播的发展是与社会的进步和发展分不开的。人类社会发展时期，人类用动作和简单的语言进行直接的交流和模拟；在工业时代，人类学会了用文字和数据传达信息；进入信息时代的今天，人们要用更复杂的计算机语言来进行对未来的设计。人类传播与沟通的历史说明，传播与沟通行为的发展及方法，手段的变化反映了人类社会发展的需要，是人类文明进展的重要标志。
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