《弟子规》学习心得汇报(第五集)许若潮助教汇报

第一篇：《弟子规》学习心得汇报(第五集)许若潮助教汇报

《弟子規》學習心得彙報（第五集）

尊敬的諸位長輩、諸位學友：

大家好！學生許若潮很感恩有這個機會，繼續向大家彙報學習《弟子規》的心得體會。

上一次，學生彙報到：“冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。”冬溫夏凊是講一年四季該如何去侍奉父母，晨昏定省是一天當中該如何去讓父母安心。我們接著來看：“出必告，反必面。”此句是教導我們進出家門時刻都要讓父母放心，可見經典跟我們的生活是多麼貼近，無論是在哪一方面都給我們講到了。而這些看起來好像是小事，但卻很重要，“必”是一定，是為人子女本應該要去落實的。

《養正遺規》上說：“家庭之間，出入之節，最所當謹。如出赴書堂，必向父母兄姊之間，肅揖告出。午膳與散學時，入必以次肅揖，然後食息。其在書堂時，或因父母呼喚，有所出入，則必請問先生，許出方出，不得自專。至入書堂，亦必肅揖，始可就坐。”

在家庭當中，進出家門的禮節是最應當謹慎的。比如去讀書，必須要向父母兄弟姐妹行禮報告。中午放學回家時，也要按照次序向家人報告，然後才吃飯。在學校時，如果因父母叫我們，要出教室，就要請問老師，經老師同意後才能出去，不能自作主張。進入教室同樣是要跟老師報告，才能坐回原位。

為什麼要這樣去落實呢？下面接著說到：“童子之性，難斂而易放。苟父母以姑息為愛，不僅出入之節。為師者，復無以制禦之，鮮有不流於放肆者矣。”

因為孩子的習性是很難收斂又很容易放縱的，如果父母寵愛孩子，不謹慎孩子的出入禮節，老師也沒有給與引導，很少有不放肆的人。

學生對“出必告，反必面。”這句經文有很深的體會。自己就是從小沒有這個謹慎的態度，學會了偷跑出去玩，不跟父母講，回到家後隨便找個藉口掩飾過去。從偶爾偷跑出去玩，到天天偷跑出去玩，到一天多次出去玩；從白天經常偷跑出去，到半夜偷跑出去、淩晨偷跑出去；從隱瞞、欺 1許若潮助教彙報

騙到學會耍心機。因為每天出去的次數太頻繁了，而且都是去做不敢被父母知道的事情，所以每次出去時都很會抓時機，“媽，電話費交了沒？我要去同學家，我順便去交電話費吧。”父母一聽，感覺孩子好懂事，其實是以此為藉口。如果只說去同學家，這藉口用得太頻繁了,父母可能會懷疑。而說幫父母做點事，父母會很高興也一定會同意我出去。學生就是抓住這一點，去討好父母、去取得父母的信任。因此年紀越大，習氣、慾望就越嚴重。

在家裡沒有落實“出必告，反必面”，到學校去也是沒有落實。學生在校時就有逃學、曠課行为，經常當著老師的面隨便進出教室，從不打報告，經常早退，甚至有一個學期幾乎沒上幾天課。學生那時沒有認識到這樣做對自己是有很大的傷害，反而是覺得很正常，能順利逃課，感到很慶倖。現在回過頭來看自己，才明白確實良好的生活習慣、德行的根基要從小紮起，不然是越來越嚴重，到肆無忌憚的時候，後悔也來不及了。

其實在我毛病習氣延伸的過程中，父母也多次提醒我，出去一定要跟他們講一下去哪裡、做什麼事情，他們同意了才能出去。父母雖然沒讀過《弟子規》，不知道有“出必告，反必面。”這條經句，但父母無形當中就認識這個習慣的重要性。當我沒有這樣去做時，父母會擔心，因為父母時時刻刻都牽掛著我們，當一想到孩子去哪裡了？怎麼到現在還沒回來，父母的心就忐忑不安。學生記得有一次放學，姐姐帶我們去玩，自己不知不覺玩到天黑，回到家時，看到母親非常著急的樣子。母親說父親到學校去找我們了，看到學校校門都鎖了，回到家見我們還沒回來，十分擔心，而以前學生從沒有體會父母的這份心。

學生那時還覺得自己撒謊非常的成功，幾年來自己的理由都是去同學家學習、去買學習資料，父母好像一次都沒有懷疑過，有時回家晚了，父母打我罵我，但父母就是沒問我幹什麼去了。學生現在才知道，其實孩子在成長過程中一些微妙的變化，父母能感受到。只是父母不敢相信我會這麼不聽話，竟然會去網吧。當有一次父母真正見到時，真的是如遭當頭一棒。那一次學生還是和往常一樣跟父母說去同學家學習，然後去了網吧，剛坐下玩不到一會，突然有個身影出現在背後，抓著我的頭髮，我抬頭一

看，是母親。在那一刻，學生突然感覺自己內心虛幻的世界消失了。母親怒不可遏，不停地問我為什麼要去網吧，父親一句話都沒說就走出家門，當時我知道我錯了，我知道以後再不能這樣了，自己已經把父母的心傷透了。可惜那時自己沒有學習傳統文化，習氣很重，幾天之後又繼續上網、跑出去吃喝玩樂。

如今學生很慶倖能遇到傳統文化，能來到廬江傳統文化教育學校，遠離了讓我犯毛病習氣的環境。所以剛來到學校的第一個星期，學生想：“自己已經一個星期沒出去、一個星期沒有去網吧了。”自己內心的感受很奇怪，又很踏實，覺得有點不可思議。

或許是聖賢的安排吧，學生一進學校長期班後，就被老師安排登記班上同學的考勤。以前自己是班上缺勤最嚴重的一個學生，學習傳統文化了，還有機會讓我彌補自己所犯的過失。因此自己登記考勤時，常提醒自己嚴於律己，對同學要善勸、平等，對工作要大公無私，如實記錄。

有一年排練春節晚會的節目，大家的時間都很緊，有助教就向老師申請上課排練，老師同意了利用一堂自習課的時間排練。學生是考勤長，有責任問清楚時間，可是當時沒問就同意同學去排練了，我自己也去了。自習課下後，學生知道下一堂課是自我反省課，大家應該過去上課，我看助教沒說什麼，就裝做不知道，心想：“老師可能同意了。”就繼續排練，結果練到一半，有同學過來提醒“反省課要上”，學生才反省到自己錯了。按照考勤的規矩，學生給當時所有去排練節目的同學記了曠課，自己是考勤長，做事不謹慎，為了警醒自己，我給自己記了三個曠課。當時學校有規定，一個月五次曠課要回預科班習勞一個月。因此一些同學很替我擔心，怕校長處分，但學生清楚應該要怎麼做。校長常說：“事無大小”，做任何事情都要謹慎。從此以後我時刻提醒自己，《弟子規》就是我們的日常生活規範。

在校期間曾經請假回家辦事，學生在家每次出門都如實的跟父母報告自己要去哪裡，做什麼事情，去多久。因此每次學生出去時，父母都非常的放心，跟父母報告出去做什麼事情時，都是看到父母喜悅的表情。現在學生成為助教，負責廚房大廚指導及管理工作，不用那樣嚴格地記考勤，但我離開廚房的時候，都會跟廚房其他同學講一下，大家都是這麼落實，所以工作就很順利，給同學安排工作也就很有條理、有秩序。學生體會到，落實《弟子規》，養成良好的生活習慣和正確的處事態度很重要，因為通過在校的學習和落實，自己發現一切都變美好了。

“居有常，業無變。”

居，學生理解為居住和我們的生活起居。

我們居住的地方要有常，這是說到我們在外工作或者讀書，甚至成家，我們居住的地方固定了，不要經常換，我們的心就比較安定，不會因為經常搬家而把身心弄得很累、很亂。我們居住的地方安定，父母也會心安，不用去為我們操心，這就是行孝。

再就是我們的生活起居要有規律，生活有規律，身心才健康。古人講：“覺者畏因，迷者畏果。”從小父母有跟我說：“身體是人生最大的財富。”每當生病後、受傷後，才感受到身體健康很重要，所以希望自己有一個好身體，但自己卻不知道該如何保養身體，不知道良好的生活習慣對我們的身心健康有直接的影響。

學生以前的生活很沒有規律，晚上該睡覺的時候不睡覺，跑去上網，相當長的一段時間都是天天熬夜。有時覺得經常熬夜上網不好，於是就決定今晚不去了，可到了十點多鐘我就睡不著，非常興奮，最後還是偷跑出去了。很多次我都是這樣控制不住自己，一直興奮到淩晨兩三點鐘才開始疲勞，撐到天亮才回去休息。回到家裡是一躺到床上就好像昏過去似的，有時一睡就是睡一天，到傍晚才起來，有時只睡三四個小時，怕母親懷疑我是熬夜沒休息，上午十點、十一點就起床，起床時感覺頭很重、很昏。然後就去洗頭、去換換衣服，聽搖滾音樂，目的是為了讓家人感受不到自己很疲勞，接著又繼續去上網。以前就是經常這樣把身體搞得疲憊不堪。那時聽說有的網友連續上網三天七天不睡覺，自己還很羨慕。那時我還聽過有的網友因在電腦前玩的時間太長，最後猝死在電腦前，自己也不害怕。休息沒有規律就導致飲食沒有規律，時常是把早餐、午餐合成一餐，晚上反過來吃得最多，只要有熬夜就會去吃零食、吃燒烤、吃宵夜，所以把胃弄出毛病了。年紀輕輕，十七八歲不是頭疼就是胃疼，要不就是沒力氣、沒精神。現在通過學習才知道自己身上許許多多的毛病，都是由於以前生活沒有規律導致的。生活沒有規律，直接還會影響自己的心態。有時很興奮，有時很空虛很失落，有時很暴躁，想罵人想發脾氣，情緒起伏很大。在家裡自己沒有一個好的精神面貌，還影響到家人的心情，特別是父母，很多次因學生的生活沒有規律而生煩惱。

現在深刻體會到沒有規律的生活對自己的身心造成了極大的損傷，體會到這一點，我就很歡喜地按照學校的作息時間去生活。學生很感恩老祖宗、感恩國家、感恩學校，如果我不懂這個道理，沒有學校這樣的環境幫助我去改正不良的生活習慣，自己十幾歲時已經這樣糟蹋身心，再過十年二十年都不知道自己會成什麼樣，而這樣的人生會幸福嗎？所以學生現在自覺遵守學校的作息時間，學會有規律地生活。

學生通過這幾年在學校的學習、生活，感到身心有很大的變化，首先是自己臉上的氣色變了，再就是自己的精神好了，上課不再打瞌睡了，工作的時候人也很精神。學生就體會到這都是“居有常”帶給自身的利益。

以前是學生生活沒有規律總讓父母擔心，現在學生通過學習、落實後，覺得很受益，就跟父母分享居有常的重要性，希望父母的身心也健健康康的。

學生在落實“居有常”過程中，還認識到：只有有了好的精神、好的身體，才能把學業、事業做好。所以兩者之間的關係是非常密切的。

“業無變”。有一句話說：“聞道有先後，術業有專攻。”自古以來，無論做哪一種事業、學哪一門技能，它都是要“一門深入，長時熏修”才能成就的。

而學生自己就是一個反面的教材，人家一問到我的學歷，高中生。學生就很想說清楚，自己實際上只是一個有名無其實的高中生。學生剛來學校時寫的日記，現在還留著，翻開來一看，真的是好像小學一二年級的學生寫的。以前在學校讀書時，人是坐在教室裡聽課，但自己的心沒有放在學習上，小學的時候貪玩；初中的時候談女朋友、愛打扮；高中的時沉迷網絡。因此一事無成。那時很多家長、老師都問我：“你以後想當什麼？”我跟他們說：“想當官或當律師，為窮苦人家伸張正義。”可是學業沒學好，一切都變成空話。上小學時理想是當律師；到了初中，就變成想當一名普通的公務員；到了高中一年級時，想當計算機工作人員；到了高二時，我開始懷疑自己了，感到很迷茫。我放逸的心態，已經毀了自己很多次學習的機會。學生上高中報計算機專業時，自以為自己是班上對電腦最熟悉的一個了，覺得這些東西很簡單，不用那麼認真學。結果到考試時，發現很多專業術語不懂。所以非常後悔，但是後悔已晚，不知從何做起了。

當知道有一所像天堂一樣的學校，這裡的同學沒有競爭，只有互相學習、互相幫助、互相關心，像親兄弟姐妹一樣，因此學生想一切從頭開始，重新做人。“人有善願，天必從之。”是聖賢的加持，是慈悲的校長、老師收留了學生。沒來之前還不知道什麼是傳統文化，來了之後，才知道，傳統文化原來就是人生的真理，它能帶給我們無量的智慧、帶給我們幸福的人生。“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”所以越學習越感慨、越學習越快樂、越學習越明白。

學生以前蹉跎了人生最寶貴的十多年光陰，把學業荒廢了，沉迷於網絡世界，無法自拔，想從中跳出去都找不到方法，是《弟子規》挽救了我，告訴了我很多人生的真理。

學生知道自己沒有文化、習氣重，但我明白一點就落實一點、體會到多少就分享多少，所以我對自己講《弟子規》有信心。曾經有段時間，校長為了考驗學生有沒有信心，說讓我複講其他科目，也曾經讓我選擇當工作人員，學生都跟校長表明了自己堅定的志向。講得不好、做得不好就更應該要講，要更加努力去做。學生很感恩校長給我機會，學生會好好做。

“業無變”，一旦堅定了信心，就不要輕易的去改變我們的學業、事業，“一門深入，長時熏修。”只有持之以恆才會有收穫。

好，今天的時間到了，學生的彙報就到這裡，在彙報的過程當中如有差誤之處，懇請諸位長輩、諸位學友給予批評指正，謝謝大家！

第二篇：《弟子规》学习心得汇报(第六集)许若潮助教汇报

《弟子規》學習心得彙報（第六集）

許若潮助教彙報尊敬的諸位長輩、諸位學友：

大家好！學生許若潮很感恩有這個機會，繼續向大家彙報學習《弟子規》的心得體會。

上一次，學生向大家彙報到“居有常，業無變。”我們來看下一句：“事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。”事情雖然很小，但都不能不經同意擅自去做。學生可以說是從小到大，經常違背這條經句，自以為是，也曾經因此差點丟了性命。

那是一個節假日，學生跟同學一起到公園去散步，當走到池塘的時候，我就習慣性的走到池塘邊沿上去。公園為了遊客的安全，明文規定不要在池塘邊沿上走，可我就不聽。我跟往常一樣在邊沿上邊走邊說話，走著走著，一不小心就掉進池塘去了。當時是冬天，水有多冷可想而知。當我爬上來之後，同學說我沒被電死，算是命大。我往池塘仔細一看，池塘底有一些電線，如果自己的手腳被電線絆住的話，很有可能會被電死。我的衣服全都濕了，冷得直哆嗦。可是因為我怕父母批評，我不敢回家換衣服，就在公園裡把衣服脫下來曬，做熱身運動。從那以后自己再也不敢到池塘邊沿上走了。這件事給我留下了很深的印象，直到現在，每每往池塘裡一看，還心有余悸。

《弟子規》上說：“茍擅為，子道虧。”現在回想起這件事，才明白，當時如果被父母知道的話，父母會有多擔心。自己以前不懂孝道，不懂得讓父母安心，不懂得什么事該做，什么事不該做，不懂得體會父母的感受，所以，自己的任意妄為不僅傷害自己的身體，還讓父母不得安心，這就是虧損了自己為人子女的孝道。

古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這也是教導我們要謹慎自己的言行的，再細小的事，只要是惡，都不能去做。學生曾經聽公安機關的一位領導說過：“犯罪從違法開始，違法從違紀開始，違紀從不良的行為習慣開始。一個人犯錯誤時，往往是從並不起眼的小事開始的，俗話說：‘小時偷針，大了偷金’、‘千里之堤，潰於蟻穴’。” 現在在學校，我們聽到校長對我們教導最多的就是：“事雖小，勿 1

擅為。”老師常常給我們做榜樣，即便是很小的事情，都要請示校長後才去做。記得去年大年三十那天，廚房要為晚上的團圓飯做準備，因為需要準備很多菜，廚房服務的同學僅僅利用課餘時間是來不及的，因此需要服務的同學佔用上課的時間去準備。老師知道情況後，沒有擅自准假，而是立即打電話向校長請示，經校長同意後，才批假。很多時候，我都看到老師無論大事小事都要向校長請示了才去做。

看到校長、老師言傳身教，學生認識到，我們做事情，寧愿多跑幾趟、多問幾遍，也不擅自作主，這樣才不會出差錯。所以學生在廚房工作時，對送來學校的某些食品，在不清楚怎麼安排的情況下，都會請示校長。記得有一次，學校來了一些年糕，有的同學就說：“預科班已經開始吃了，看看他們是怎麼做的”；也有的同學說：“去年的年糕是怎麼做的，今年就怎麼做吧”。當時學生想到，也不知道校長有沒有另外的安排，還是先請示校長再做決定吧。問過校長後，學生做起來沒有絲毫顧慮，感覺心裡很歡喜，很踏實。

經典的教誨落實起來應該是活活潑潑的，一定要掌握到每一件事情，它的核心是什麽、實質是什麽，而不能只做形式，忽略了實質。臨近過年的前一天，校長就教學生安排大年三十到初三的飲食。飯菜很豐富，每餐都有六七道菜，還有很多種主食、點心、麵點，學生在準備的時候，沒把握好量，結果剩好多。到初二那天，學生還是按照菜單去做菜，結果剩得就更多了。當時校長過來看看同學吃得怎麼樣，當看到這種情景時，校長就教導學生：“要學會安排，你的心是好的，但這樣造成浪費。”學生那次好好的省思了一下，確實是自己沒抓住核心。平時校長常提醒：要讓同學吃飽。可這次，不僅食物品種太多，而且量也大，同學怎麼吃都吃不了，肯定會造成浪費了。總結到這一點之後，學生就更清楚該怎麼樣去做了。所以到了元宵節的時候，同樣也是準備了很多菜、主食，但是每個菜的量都沒準備太多，那天同學們都吃得剛剛好。有時學校停了電，不能做面點，學生就安排那天擺出很多的點心和水果，讓同學吃飽吃好。

學生在落實“事雖小，勿擅為”的過程中認識到，要時時刻刻都很謹慎才能將這條經文落實到位。學生會繼續努力落實下去。

“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。”物品雖然很小，都不能私藏起來，如果有私自隱藏東西的話，父母知道了會很傷心。

學生以前一直都有私藏物品不讓父母知道的毛病習氣。學習了傳統文化後，學生恍然大悟，體會到以前很多的行為都是不正確的，因此努力地去改正，在學校里沒有私藏物品、隱瞞父母、校長的行為。有時長輩給我一些糖果，我都是等到吃飯的時候才吃，或是送給其他同學。在落實的過程中，學生認識到不僅僅小物品不能私藏，連細微到摸不著的東西，比如電腦里面的虛擬物品、文件都不能隱瞞父母。學生以前就是相當長的一段時間沉迷網絡，背著父母在上面做很多不好的事情，每次母親進房間看我在電腦前干什麽，學生就切換桌面，使父母看不到我在玩游戲，我還把東西鎖在電腦的文件夾裡，不讓父母知道。學生現在反省到這也是私藏，自己不僅受到游戲的誘惑，還受到種種廣告、不良畫面的污染，因此影響了學業。學生來到學校後，感受到這當中的受害太大，決心不再犯諸如此類的過失，拒絕受這些污染。

可有一次，學生遇到了一個考驗，對學生來講是很大的打擊。學校那時允許同學利用MP3、MP4聽經典，學生和弟弟沒有，哥哥當時就把自己唯一的一個學習工具——掌上電腦給我和弟弟一起用。學生之前也只是拿來聽課，就在那段時間，學生開始利用它來上網查一些學習資料，這些都沒有經過老師同意，屬於私自的行為。使用時，看到一些廣告後，勾起了我以前的習氣，就看了一些不健康的訊息。每次犯過失後學生都很自責：“自己怎麼會變成這樣，自己怎麼不老實了”，可自己就是沒有鼓起勇氣去懺悔出來，怕校長處分。直到有一次，學生在練毛筆書法的時候，當時環境很靜，學生想到平日校長、老師、父母的教誨與付出，為我們能好好做人，走好人生路，父母不遠千里送我們到這裡學習，校長為讓我們創造這寧靜幽雅的學習環境，老師天天不厭其煩地教導我們。學生現在有這樣好的學習條件，還犯這等低級的錯誤，自己不能再把過失隱瞞下去了，許若潮不能再自欺欺人了。做了一番思想斗爭後，學生就決定要把自己這些過失懺悔出來。當時我有一種擔心，怕因此離開學校，但我覺得即便是離開學校，我都應該要勇敢的懺悔出來，不能茍且。於是學生拿起筆就開始寫懺悔書，寫的時候，眼淚就止不住地流下來，覺得自己沒有臉見校長與老師。“茍私藏，親心傷。”自己已經感受到自己給父母抹黑、給老師抹黑了。當懺悔書寫好後，學生就直奔貴賓室，跪著向校長、老師承認所犯的過失，請求校長處分。當時校長很慈悲，為了幫學生改過，幫學生保管了三個月的掌上電腦，而且還勉勵我以後不再犯就好。學生無法體會到校長、老師、父母知道學生行為之後的心情，但換做是我，我的心肯定很酸。

經過了這件事學生深刻的體會到，這條經句中最關鍵的就是一個“私”字，也更看清了自己的缺點，所以正念非常的重要，正念一旦失去了，遇到環境的誘惑就會墮落。因此學生總結出經驗，首先每天聽經典、讀誦經典很重要，要通過不斷熏習才能把自己自私自利的念頭、錯誤的觀念轉為正確的觀念。另外學生學會了防微杜漸，在沒犯過失之前，學生儘量避免可能會引起自己犯過失的環境。學生因為學習需要，學校允許學生用電腦，學生用電腦之前都會給自己明確所做的事情是否是必須的，是否與學習有關的，凡是與學習無關的，學生就不去做。學生把電腦設置得很簡單樸實，裝的軟件大多都是沒廣告的，讓自己避免了很多無關的訊息干擾，這樣能使自己全心的投入到學習、工作中去。

學生在沒學習《弟子規》之前是沉迷電腦，剛學的時候是畏懼電腦，如今學生是完完全全的相信，生活處處都是能夠將《弟子規》運用上去，徹底落實。學生知道自己現在所做到的還不夠，但學生要去做，這也是下句經文對我們的教導：

“親所好，力為具。親所惡，謹為去。”父母所喜歡的要去做，父母所不喜歡的要去除。

當一個人很自私自利的時候，每天所考慮的事情都是為自己，其實這樣的生活並不會真正的快樂。學生在使用掌上電腦時犯過失，雖然自己不說出來，沒有人知道，但是自己心裡一點都不安穩，一點都不快樂。為了隱瞞這一個過失，導致自己撒了更多的謊言。而當反省過失之後心裡很輕松，好像把一塊大石頭放下了，又重見天日了。因

為自己可以不用再掩飾下去，心裡坦蕩蕩的，古人教導我們：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之。”所以放下就輕松，反之，自私自利的時候，天天為自己著想，生活才煩惱。

沒有自私自利的心，處處想到的就是別人的需要。所以學生體會到做孩子的要明白父母對他的期望是什麼；做學生的要明白校長、老師對他的期望是什麼；做員工的要明白老板對他的期望是什麼；做公民的要明白國家對他的期望是什麼。這是為人子女的我、做學生的我、做為一名中華人民共和國公民的我應該要去做的，而不應該有自私自利，凡事都要考慮到父母的感受、老師的感受、國家的需要。

學生在過去讀書時，從小學就成績很差，父母很希望我能把書讀好，我一直都沒體會到父母那份對子女的關愛，有時我還覺得自己已經很努力了，可學習就是跟不上。通過學習古人的事例，學生才知道不是自己認為的那樣。

在三國時期，吳國有位孝子，叫孟宗。他年紀很小的時候，父亲就去世了。母亲年紀老，又有病。孟宗觀察到母親很想吃筍煮的羹湯，那時是冬季，筍還沒有生長出來。孟宗想不出辦法，但又想滿足母親的需求，他就跑到竹林中，抱著毛竹，眼淚情不自禁的流了下來。孝子心中那種對父母的愛，所谓“精誠所致，金石為開”。孝感天地，地里就長出了一些竹筍，當時孟宗拿著這些筍回去做羹燙給母親喝，母親喝完後，病也就好了。

古人為什麼能做到，因為他能體會到母親的需要，母親生病，胃口不好，偶爾想吃樣東西，就好像吃到美味佳肴，所以就很想吃，這是人之常情。而當時是在冬天，筍從哪裡來？孟宗不是像我們平常人那樣，覺得自己已經盡力了就不找了，而是用至誠的孝心感動天地，至誠感通。學生反省自己是否也跟古人那樣盡心盡力去學習了？去圓滿父母對自己的期望了？導師教導我們：“制心一處，無事不辦。”成績不好，還是自己不夠努力，心不專，是自己沒有找對正確的學習方法，是自己沒有加倍的努力。所以學生對“親所好，力為具”中的“力”字理解為盡心盡力，甚至竭盡全力。

反過來父母所不喜歡的，就要“謹為去”。

我校有位助教，一直以來，很多同學都很敬佩他。曾經有一次學校安排他去深圳學習茶藝，他得到了那邊領導、同事的好評，甚至有的同事都以老師來稱呼他。學生有次就向他了解他以前在家是怎麼做的，他說他從小就接受父母嚴格的家教。從小到大只被父親責罰過兩次，第一次被責罰是在三歲時。當時父親在休息，旁邊的朋友逗他笑，他忍不住笑出聲來了，父親叫他別笑，他忍住了。可過一會朋友又逗他笑，他忍不住笑了，因此父親給他很嚴厲的責罰，那次之後，他就不敢再犯。還有一次是吃完飯，他準備跑出去玩，當時父親看到他碗裡還剩有一點飯粒，馬上就叫他回來把飯吃乾淨，從那以後，他每次吃飯碗裡就不敢剩一粒米飯。在他成長的過程中，凡是他感受到這樣做父母會不喜歡的，他都不會去做。

學校安排去深圳學習茶藝的有好幾位同學，有些同學覺得很辛苦，沒有堅持學下去。而他不怕苦，不怕累，遇到困難的時候，他想的是：“我是廬江傳統文化教育學校的學生，我不能讓校長、老師、同學失望，他們都還在背後默默地支持著我”。他每天早晨七點多起床，工作、學習到凌晨才回去；同事在寢室聊天，他去學習、聽經典；自己吃、用很節約，但過年過節、同事過生日，他的禮物始終沒停送；每天主動打掃寢室衛生、走廊衛生；時常幫清潔工阿姨一起洗工作服。因為他的落實感動了周邊的人，所以他臨回來學校的時候，他的領導、同事特意為他開個茶話會歡送他。

“親所好，力為具。親所惡，謹為去。”學生從助教的事例中，體會到，真正去行孝，用心去圓滿父母的期望；校長、老師的期望，最受益、最快樂是他本身。他曾經這樣跟學生分享到：“我來學校學習了這麼長時間，不是學會了茶藝，也不是學會了裝裱，也不是學會了當經理，而是學會了感恩。”活在感恩的世界的人最幸福。

好，今天的時間到了，學生的彙報就到這裡，在彙報的過程當中如有差誤之處，懇請諸位長輩、諸位學友給予批評指正，謝謝大家！

第三篇：《弟子规》学习心得汇报(第三集)许若潮助教汇报

《弟子規》學習心得彙報（第三集）

許若潮助教彙報尊敬的諸位長輩、諸位學友：

大家好！學生許若潮很感恩有這個機會，繼續向大家彙報學習《弟子規》的心得體會。

上一次，學生跟大家彙報到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懶。”雖然我做的只是生活當中的一些小事，但當自己用心去做的時候，會發現自己莫名的喜悅與心安。因為孝順父母是天經地義之事，是與我們的自性相應的，從而自己的生活能力、做事能力也因我們有這顆孝心自然而然提升。

我們接著看下一句：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”教是教導；責是責罰。父母教導子女、責罰子女是生活當中經常發生的事情。學生接觸到《弟子規》的時候，讀到這幾句經文，心裡有說不出的感覺。從小到大，每次父母教導我，我都沒有恭恭敬敬地去聆聽，更不會去改正自己的錯誤。

讀初一的時候，我學習還比較認真，那時常常覺得自己的成績不錯，偶爾就有個想法，想去放鬆一下。每到星期

六、星期日，學生就會去娛樂場所、去遊戲廳玩遊戲。自己一個人去玩還不說，還帶著弟弟一起去玩，有時一玩就是一整天。母親知道我們有這種不正確的行為後就批評我，我卻理直氣壯地跟母親說：“只要能夠把成績考好就好，放鬆一下是應該的。”每次母親批評我，我都找出一大堆歪理去跟母親狡辯，母親說不過我，心裡很難受，又不能跟父親講，怕父親知道我們這麼叛逆，在外工作不能安心。類似這樣的事情，發生很多次了。曾經有一次我犯錯誤時，母親氣得握著拳頭打自己，而不打我。我看到母親打她自己，突然心裡很難受，比打自己還要疼的難受，於是我趕緊不停地跟母親認錯：“媽，我知錯了；媽，我不敢了；媽，不要這樣„„。”在那瞬間，自己的慚愧心、孝心提起來了，但事情過後學生還是恢復到原樣，還是不聽父母的教誨。

沒學習傳統文化之前，我常常覺得自己什麽都懂，不需要父母教。即便是自己做錯了，被批評了，也只是承認倒楣、被父母逮到了。所以學生那時不知錯，也不承認錯，反過來認為是父母錯了，覺得父母不理解我的想法，父母想的跟我想的差得太遠，父母的思想過時了。因此我 1

會去鑽空子，用言語行為去掩飾自己的過錯，犯了錯時總是想著下次怎麼避免被父母發現、避免挨批評。

學生以前都是這種思想觀念，即使是自己沒有認真讀書，導致後來成績差想補都補不上去，我都把責任推給老師、推給同學。直至學習了傳統文化、學習了《弟子規》之後，我才明白“行有不得者，皆反求諸己。”“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”在家裡父母常常跟我說：“有時間要坐下來聽導師教導，讀讀經典，不要到處跑；不能整天玩，要做有意義的事情，多幫助人；要認真聽課、聽老師的話。”我不是沒人教，而是自己沒有去聽。不是父母老師有錯，而是自己錯了，是自己太任性，不承認錯誤、不肯改過。

因此學生很感恩老祖宗傳下來的這些教誨，真正是永恆不變的真理。細細去依據經文反省自己，確實很多事情都是因為自己在家沒有聽父母的話、在學校沒有聽老師的話，到社會上去就不懂得為人處事，才導致自己一錯再錯，“不聽老人言，吃虧在眼前。”

學生上了高中後，就开始後悔以前沒好好讀書，但那時自己已經沾染了很多壞習氣，想改都不容易。想把成績趕上來，首先就要花很多時間和精力，可自己的時間和心思全花在網絡遊戲上面，無法自拔，每天晚上不去上網，自己就難受得不得了，坐在課桌前心就是靜不下來，無法學習。但又知道再不把成績趕上去，那就完了，所以自己就跟網友說不去上網了。為了轉移對網絡的沉迷，我每晚在家裡吃零食，還想了其它方法去克服網癮。可沒想到這個過程真的是很艱辛，網癮沒克服掉，學習也沒補上去，因為基礎太差，很多東西都看不懂、聽不懂。平時父母、長輩一問起我的成績，我都羞於回答；有時想看一本書，卻常常因為很多字不懂而看不成；到外面吃東西，結賬的時候，知道自己的字寫得醜而不敢簽名。可是，後悔也來不及了。

來到廬江後，自己的體會就更深了。有一次老師讓我寫一篇發言稿，自己從沒寫過，當時真是絞盡腦汁，用了一個多星期的時間，寫了六次稿，才勉強通過。這讓學生深刻體會到不聽父母的教導，不僅讓父母蒙羞，而且自己在學習、生活上也很不方便，正如父母曾經教導的：“讀書是為你自己啊！不是給父母讀啊！”

現在學生明白了這些道理，所以對父母的教導都會很用心地去聽。有一次學生準備請假回家，就先打電話回去跟父母報告一下，父親就跟

學生說回家時上火車要注意哪些事項，這個話題父親以前已經有講過好幾遍了。當學生回家後，父親還是會反復地叮囑我，雖然說的都是同一件事，但我每一次都會用心地去聽，不再像以前那樣不耐煩地跟父母說：“我知道了。”很多時候，父母會把一件事情說很多遍，學習了《弟子規》後，學生就體會到其實並不是父母啰嗦，而是父母愛我們，千叮呤萬囑咐，就是希望自己的孩子能夠走好人生的每一步，健健康康的、平平安安的、快快樂樂的。父母愛子女的方式雖然不相同，或是打，或是罵，或是循循善誘，但父母愛子女的那顆心是一樣的。體會到這一點後，學生只要有什麼事情都會跟父母講，父母有什麼事情也會跟我說。在家期間，好幾次跟父母一塊兒聊天，一聊就是幾個小時。有一次，母親跟我說：“你父親說聽你講話，覺得很有道理，說以後有機會要聽你講課。”我不好意思地笑了。

《弟子規》改變了我，融洽了我和父母之間的關係。有一次我問母親：“媽，我在家的這段時間，有沒有哪件事讓您生煩惱，能否給我提出來，讓我去改？”母親說：“沒有。”我又問：“那有沒有哪個行為讓您感覺怪怪的、不舒服的？”母親搖搖頭。“媽，如果我有，您就提出來，好幫助我去改正，更好地去落實《弟子規》，我現在每天都反省到自己有很多的過失，有時犯了過失，自己都不知道。如果您有看到就給我指出來。”母親想了想，說：“真的沒有看出有不足的。”其實我落實得並不好，只是父母現在看到我有一點點的轉變，就覺得我很好、很乖了，父母的胸懷真的很寬廣，包容我們的一切，這就是我們的父母。

學生現在在廚房學做事，對“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”又有了新的體會。學生從小在家就沒有做過什麼家務活，一直都是以讀書為藉口不幹活，很多事情都不會做。來到學校之後，我學會了打掃衛生，但很少進廚房幹活。前一段時間，校長安排我進廚房學習，學生在這曆練的過程中，剛開始感到很困難，什麼都不懂，也有很多是自己覺得做不過來的。例如：左手手腕沒有力氣，拿不起鍋；一道菜裡，有主菜、配菜、還有調味料，哪個先放哪個後放，對於從沒下過廚房的我來講，真的是一竅不通，怎麼看都看不懂。但學生沒有灰心，為了能端起鍋，學生決定向教我的興鵬學弟申請拿鍋裝沙來練習。以前進廚房學炒菜的同學都沒拿鍋裝沙去練的，都是等到炒菜時，逼出來的。我知道自己不是那種到炒菜時能逼出來的，所以決定一定要在學炒菜前先練出臂

力。學弟同意後，學生就連續練了三天，每次練半個多小時。第一天，我的手腕就開始疼了。練到第三天也只是能把鍋拿起來，裝一點點沙顛幾下手就沒勁了，我只好歇一會兒再繼續練。三天後，因手腕太酸、太疼，學生就沒再練了。

開始學炒菜後，我的手天天都很疼，足足疼了一個月。我這才體會到，要做好一件事情、學會一項技能，是多麼不容易！所以，我很珍惜在廚房學做事的機會，學弟教我怎麼做，我就怎麼做，從不去違背他。在學習過程中，學生心裡偶尔會覺得學弟對我太嚴格，只要犯一點點過失，學弟都是很嚴厲的提醒我，所以有時心裡會不舒服，但我還是去改正自己的過失，還是按照學弟的話去做。學弟也樂意毫無保留地把他所學的傳授給我，因此，學生體會到“須敬聽”的“敬”字有多麼重要，難怪古人教導說“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”。學生就這樣被學弟帶了一個月，就基本能勝任廚房的主要工作了，能燒全校的飯菜，也能炒貴賓席的菜了。跟學生一起學習了幾年的同學，是最了解我的，看到我現在會炒菜了，歡喜地說：“我真不敢相信這是許若潮做的。”“若潮居然會炒菜。”學生很感恩同學的鼓勵，但學生心裡清楚，自己還是有很多地方沒做好，沒有真正落實好“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”

有一次，興鵬學弟不在，學生在大鍋裡炒菜，炒到最後一道菜的時候，鍋底很熱，而剛好最後一道菜少，學生放的油也不多。油一倒進去，學生叫同學將菜遞過來，在這過程中，他動作稍微慢了一點，瞬間鍋裡就著火了。學生沒有經驗，不知道怎麼做。那時火不大，學生心不慌，旁邊有一桶水，學生拿起那桶水就往著火的地方澆。這一澆，火更大了，我還想再澆，旁邊的同學阻止了。火越來越大，這時才想到用鍋蓋蓋住，而鍋蓋在鍋旁邊，火苗圍住了鍋蓋，我不敢去拿。這時，一位學弟冒著手被火燒的危險，拿到鍋蓋然後及時蓋到鍋上，火就滅了，只見鍋蓋縫裡冒出濃煙。過了一會兒，學生心想應該沒有火了吧？於是決定將鍋蓋拿起來看一下，這一拿，氧氣一進去，火又冒出來了，這次火著得更大，把我嚇了一跳。而且裡面的濃煙一下子都出來了，自己也被嗆得不行。學生當時心裡七上八下、忐忑不安：“這下完了。”於是又一次冒險靠近鍋邊將鍋蓋蓋上。這時興鵬學弟過來了，他看到這種情況，用抹布蒙在鍋蓋上，冷靜地說：“把火徹了，這樣就沒事了。”然後又在另一個鍋裡

將最後一道菜給炒了。這件事情發生後，學生整個人都被嚇呆了，這是我第一次碰到這種事情。事後學生細細地反省了一下，問題出在哪裡？學生一思考，是自己的動作太慢了，才導致鍋邊燒紅著火的。從一開始進廚房，學弟就跟學生反復說：“動作要快。”我很少幹活，一下子要快也不容易，但自己有沒有把學弟的話放在心上？沒有。學生這一反省，再回想到平時在生活當中，學弟點點滴滴的提醒，學生突然感觸很深，學弟很多話都是有道理的，而很多時候都是在不經意時跟我說的，這是經驗啊！自己真正聽進去、做到的有多少？所以學生很感恩學弟，即便是自己現在還沒能做到，但他把該說的都說了，起碼讓我知道要朝哪個方向去努力。

這次著火，真的讓學生感受到古聖先賢的慈悲，雖然著火了，但沒有一個同學受一點傷、廚房裡的東西也沒有一點受損，這就是聖賢給我的一次考試，提醒我要反省、要努力。同時也是告訴我以後遇到這種情況應該怎麼做，自己從沒想過進廚房會遇到這樣考驗，也從不知道該怎麼解決。事後，學生就向學長、學弟請教，遇到這種情況該怎麼做。第一，火剛著的時候，可以直接把菜倒進鍋，正常炒菜就沒事了，菜吃油，自然火就燒不起來；第二，當沒菜時，把鍋蓋蓋上，把灶裡的火滅了就好，因為鍋底還很熱，鍋內還有油，所以一打開鍋蓋，有氧氣就會繼續起火，而火徹後等到鍋溫降了再打開也就沒事。第三，當沒鍋蓋時，可以用棉被沾水撲火，棉被沾濕後，火怎麼都燒不著它。這都是生活常識，而學生之前一點都不知道，也是經過這一次考驗，讓學生學到了這些常識，所以生活就是最好的老師，教我做人做事，有了這一次經歷，下次就不敢動作慢了，就不得不謹慎了。同時，學生提起了感恩心，想到平時學弟在生活當中提醒我的話，真的是應該“敬聽”才不會出錯。

生活中處處都是學問，能夠老實、聽話，才能真受益。“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”只有認真落實這句教誨，才能夠學到真東西。

好，今天的時間到了，學生的彙報就到這裡，在彙報的過程當中如有差誤之處，懇請諸位長輩、諸位學友給予批評指正，謝謝大家！

第四篇：《弟子规》学习心得汇报(第九集)许若潮助教汇报

《弟子規》學習心得彙報（第九集）

許若潮助教彙報尊敬的諸位長輩、諸位學友：

大家好！學生許若潮很感恩有這個機會，繼續向大家彙報學習《弟子規》的心得體會。上一次學生已經將“入則孝”部分彙報圓滿了，我們接著來學習“出則弟”。李炳南老師公講述的《論語講要》上說：“出外求學，或作他事，則行弟道。”然後引用皇疏跟邢疏對“弟”作注解。皇疏說：“善兄為悌。”邢疏說到：“弟，順也。”所以“在家能孝，自能善事兄長，敬順兄長，以順親心，是謂之弟。出外，推此事兄之道，以待年長於已者是為出則弟。”

我們先看“出則弟”第一句經文。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要友愛弟弟，做弟弟的要尊敬哥哥，這是兄弟之間理應遵守的自然法則。而兄弟之間能夠和睦相處、關心關愛，孝道就在其中，因為悌道是孝道的延伸。而當一個孩子有孝心，他就自然也會做到友愛兄弟。孝悌之道都是做人的大根大本，所以大成至聖先師老夫子在《論語》上說：“孝悌也者，其為仁之本與。”

學生以前在家裡，常聽到親朋好友的夸獎，說我們三兄弟很乖，沒看過我們吵過架、打過架。確實在學生的記憶當中是這樣，學生印象很深刻，我們三兄弟從小是有一瓶牛奶就倒成三杯牛奶；有六個苹果就一人兩個。父親出去買菜，買多少菜都給我們算準，三兄弟平分。通過學習古人的事例學生才知道，父母這樣做是很有智慧的，培養我們三兄弟的平等心。人心平，才不會產生糾紛。

古時候的人都明白這個道理，在明朝的時候，有一個人叫鄭濂，他的家族七代同堂，是個一千多人的大家庭。在他家的大門上，旌表著“天下第一家”五個字。有一次，明太祖朱元璋召見他，問了他一些問題，然後賜給他兩個梨讓他帶回去，還安排了一個校尉，暗地裡跟他回去看他有什麼舉動。鄭濂回到家，把家人全都召集齊，一起感謝皇上的恩賜。然後準備兩個大缸的水，把梨壓碎放進水中，讓每個人都能喝到。明太祖聽後很高興，後來還賜封他家為“江南第一家”。鄭濂之所以能把一個大家庭治理得很和睦，就是因為他的心平，心平則天下平。

學生在家裡是排老二，那時我就從沒想過父母對誰偏心。正因為這樣，我們三兄弟相處得非常和睦，雖然沒學《弟子規》，不知道尊敬哥哥、友愛弟弟，但是打架、吵架是沒發生過，常常是三兄弟一起玩得不亦樂乎。三兄弟睡一張床；玩什麼東西，都是三兄弟一起玩；哥哥出去参加什麼活動，有什麼好吃的食物也會帶一點回來給我和弟弟吃，所謂是好東西跟好朋友分享。因為我們兄弟之間的和睦相處，所以父母也倍感欣慰，出門從來不擔心我們在家會鬧不和。

可是這樣美好的生活也只是在小時候才有，上學後，受到環境的污染，我開始變得好名、好利。那時班上很少有同學跟家人一起玩、一起出去。學生無形當中就認為，跟家人在一起是一件很丟臉的事，之後就不再經常跟兄弟出去了。甚至到後來，自己都不喜歡承認自己的家人，不喜歡別人問一句話：“那是你哥哥嗎？”跟弟弟一起玩電腦游戲時，不喜歡網友問，那個經常跟你在一起的人是誰？而一直給網友的答案是鄰居。弟弟也同樣有這種錯誤的觀念，都是跟網友說我們是朋友關係。因為不懂做人做事的道理，沒有學習聖賢的教誨，所以錯誤的知見、想法是滿天飛。希望多交朋友，不希望和家人在一起，連跟父母出去都覺得很丟臉，可想而知那時我是一個多麼不孝、不悌的人。

兄弟之間也開始偶爾會發生一點小摩擦，為幾句不愛聽的話吵起來、為一張游戲卡打過一次架。《弟子規》上說：“財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。”人與人之間摩擦，大多數都是因為口角不和、為了財物導致的。雖然我們爭吵過後就沒事了，但自己錯誤的想法始終沒有放下，只有加重沒有減輕。所以要不是學習了傳統文化，確實都不知道自己會變成什麼樣的一個人，將來的生活會變成什麽樣。

學生那時開始對哥哥的態度就已經很不好了，哥哥來學習傳統文化的時候，學生不知道什麼是傳統文化，只聽父親說是教為人處世做人的態度。學生當時非常狂妄自大的認為哥哥學這些東西沒用，他的性格改變不了，三分鐘熱度而已。可自己萬萬都沒想到，哥哥居然學了短短的幾個月的時間，人就變了。當時哥哥回家辦身份證，我看到哥哥的說話態度、對父母長輩的恭敬之心，無形當中就對哥哥生起恭敬之心，哥哥這才跟我分享在廬江傳統文化教育學校學習的心得體會。

因此學生也被這個世外桃園吸引住了，最後也決定要来學習。學習之後學生才明白過去的這些觀念全都是錯的，原來能和家人在一起這才是人生的一大樂趣。從來到廬江傳統文化教育學校之後，學生開始改變以前對家人錯誤的態度了。

“兄道友，弟道恭。”我以前對哥哥都是直呼其名，常常跟哥哥頂嘴，一點恭敬心都沒。如今學生是打從心裡的尊敬哥哥，在剛開始學習傳統文化的時候，有什麽不懂的，我都會去請教哥哥，哥哥教我怎麼做我就怎麼做，從沒懷疑過。

對弟弟，學生以前也做得很不好，雖然在學校很照顧他，怕他被同學欺負，偶爾會到班上去看他。但學生反省到這些都不是真正的做到友愛弟弟，因為我一直沒有當好一個哥哥的榜樣給他看。從小學的時候就帶弟弟一起去遊戲廳玩，以後玩電腦上網自己上癮不說，也害弟弟上癮，常常一起通宵達旦。記得有一次弟弟快中考了，學生就跟弟弟說：“快中考了，你還是別去上網吧！多學習，考上再玩。”弟弟當時就問我：“那你呢？你怎麼不學習？”我理直氣壯地回答他：“我成績差，我也想把書讀好。可是之前就是沒好好讀書，現在都沒辦法。”弟弟當時頂回我一句話：“怎麼這麼不公平？你成績差就可以上網，我就不可以，那我也要成績差。”沒有學習聖賢的教誨，真的分不清是非、對錯。誤認為上網玩遊戲是快樂，認為讀書是痛苦。什麽是對自己真正的有利？什麽是對自己真正的傷害？當自己撞了南牆才知道後悔，所以學習聖賢教誨是一件刻不容緩的事情，避免當下自己再犯更多的過失。

在校期間，自己體會很深，什麽是教育？教者，上所施下所效。育者，長善救失。自己天天在教弟弟玩電腦遊戲，這是愛弟弟嗎？弟弟當時說的那句話學生至今還記憶猶新。因此學生默默的勉勵自己，以前沒能給弟弟做一個好榜樣，現在學習傳統文化，重新做人了，我要好好做，給弟弟做個好榜樣。

學生每天都很努力在學習、落實。那時弟弟並沒有很認真在學，所以有次學校要讓他退學，他不以為然，學生從那時起就開始學著跟他講道理、講孝道了。弟弟很了解我的為人，知道我以前上網、玩遊戲，什麽毛病習氣都很嚴重，動不動就吼人、打人，是一個很不講理的人。如今學習《弟子規》了卻反過來勸他要行孝、要學習，學生跟弟弟講了很多後弟弟也就聽進去了。

但是改過總不是一件容易的事情，弟弟那時閒話很多，學生是很少說閒話，每次一看到弟弟說閒話，學生就很替他著急。於是就過去教導他，剛開始的幾次是教導，之後就是嚴厲的批評。因為學生體會到友愛弟弟，不是像以前那樣帶他去上網、帶他出去吃喝玩樂、更不是跟他說閒雜話，做浪費時間的事情。而是要有責任要提醒要落實聖賢的教誨，不能讓我們的毛病習氣增長、一錯再錯。而弟弟也確實有一份想做好的心，每次學生批評他的時候，他都從不解釋，靜靜的在那裡聽，不像以前在家時跟我頂嘴。這也正是在落實：“言語忍，忿自泯。”由於弟弟每次都這麼落實，靜靜地接受我的批評，有一次學生就開始反思了，是不是自己誤會他了？是不是自己逼得太緊了？從那之後學生就再也沒有批評他了，相信他、給他時間去改過，心不要急。

幾年之後學生慢慢開始覺得弟弟他長大了，他的心量比我這當哥哥的還大。有時智慧不夠事情沒做好、或被誤會，他總是默默的接受，不會跟別人解釋。所以媽媽覺得三兄弟落實得最好的就是弟弟，常常包容別人的過失，甚至替對方說話。但最擔心又是弟弟，因為他受到什麽委屈，連提都不提，怕家人擔心。這是弟弟懂事的一面，為別人著想。

在校學習時間越長，我們兄弟之間的情誼越來越深。哥哥為了照顧母親，在外面邊工作邊學習，但這期間每半年都回來學校看我們一下。而哥哥常常都很內疚，說自己沒有照顧好我們兩個弟弟。實際上哥哥是每次知道我們需要什麽，都會買給我們，從不計較財物。也正因為我們三兄弟都是學習聖賢的教誨，所以我們看待事物的觀點都是相同。弟弟看到我有做得不對的地方，真誠的給我提出來，我馬上就能理解。我看到弟弟有做的不到位，也是直言不諱，每次一談起話來就很投機。孝悌之心提得起來，“財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。”這句經文也就自自然然的做到了。

古人落实悌道的事例也是非常之多。在殷朝末年，周太王生有三個兒子，泰伯、仲雍、季歷，泰伯是長子。當時他的第三個弟弟，季歷生了一個兒子，名叫姬昌，也就是後來的周文王，當時姬昌出生的時候有瑞相出現，於是太王就有了將來把要王位傳給姬昌的意思，那怎麼樣才能傳給姬昌？就要先將王位傳給季歷，將來才能傳到姬昌。而按照當時的傳位制度，是嫡長子繼承制，就不能是季歷繼承王位了。從太王的這想法，就可以看出他的心量有多大，眼光看得有多長遠，當一個國家有聖明的國君來治理，這個國家必定昌盛，老百姓定能過上好日子。而在一旁的泰伯就觀察出父親有這個心意了，可見他的心是多麼細膩，是多麼了解他父親。而當觀察出父親的心意之後，他也不是說走就走，考慮很周全。首先想到他走之後，王位便是第二個弟弟繼承，所以跟二弟商量好一起走。然後以采藥為藉口，逃到蠻夷的地方，披髮文身。怎麼走、走去哪、走後怎麼做，他全都考慮清楚，目的就為了讓季歷自然的得到王位，也讓太王沒有被人說他有私心的嫌疑。蠻夷是一個沒有文化的地方，在當時披散頭髮，身上畫花紋是表示沒有文化的象徵，也正是泰伯想表示自己不能再回去繼承王位了。所以他這一讓，是讓出了孝、讓出了悌。

曾經學習到這篇文章的時候，學生就有個念頭，做為一個孝子，他是很喜歡能侍奉父母、照顧兄弟姐妹的。泰伯、仲雍這一走，那不是很孤獨嗎？我自己通過學習傳統文化後，就有這個體會，能和家人在一起是人生最快樂的事情。後來慢慢才體會到，原來泰伯的這個孝心是大孝，捨小情取大義。所以泰伯是委屈自己成全父親、兄弟、忠於天下人民。雖是委屈自己，但他自己卻沒有起一個自己委屈的念頭，所以文中記載：“渾然無跡”表彰泰伯的德行是至德。而季歷也看出了兄長的這份心，所以當他繼承王位之後也是盡心盡力的為人民服務。也正因為他們一家每個人都是考慮大局、為了更好有明君治理國家、行孝悌忠信，因此為周朝奠定了八百年王朝的基礎。

一個人連國家都能讓，天下還有什麽財物不能讓的？而他這一讓是為了更好的服務天下的人民，這是真正的行孝悌之道。所以校長常教我們，時刻要對照一下自己的言行，是否跟聖賢人的風範相應？

學生現在在學校廚房工作，進了廚房之後，我深刻體會到廚房裡的工作不好做。除了把自己的工作做好外，還要懂得與人相處。俗話說：“民以食為天。”讓老師、助教以及所有同學吃飽吃好就是我們在廚房工作的同學的主要任務，所以在服務的過程中，廚房內部同學該

如何分工、如何配合，和其他服務同學怎樣配合，該怎樣聽取各個方面的意見、改善工作，從而提高服務質量，都是我們需要注意並及時調整的地方。

以前在班上，學習、習勞等方面的事情都有老師指導，所以只要聽話，老老實實當好一個學生就可以，無需多言。現在學生在廚房帶同學一起做事，才體會到當家的難處，方方面面都需要去問、去說，跟學弟學妹們分享。每當校長安排同學過來跟學生學習時，學生心裡都是想著他一定學得比我快、比我好。所以為了讓他們更快的了解工作的情況和掌握技能，學生無私地把自己在廚房所學到的、所掌握的跟他們分享。

有一位學弟，年紀比較小，以前在家也沒做過事情，所以剛進廚房工作時，經常犯錯誤。為了讓學弟能理解，學生經常跟學弟坐在一起，跟他分析問題出在哪裡，希望他能做得更好，不犯二過。也許是學生心太急切，所以在提醒多次後，學弟仍犯同樣的錯誤，這時學生就會替學弟著急。曾經有段時間，為了讓學弟牢牢記住過失，學生就採用很嚴厲的口氣批評他。但是學生發現學弟挨批評時會緊張，導致接二連三地犯過失，真是得不償失。所以學生就立即改變方法去幫助他，只要能令他受益、理解，學生就怎麼做。和學弟一起工作幾個月後，學生發現學弟有個最大的優點就是特別勤快，讓他幹活，他很樂意，從早做到晚也不會抱怨不叫累。只是在讓他自己安排、拿主意的事情上，他容易出差錯，所以學生在安排工作時就注意揚長避短，讓他發揮他的優點。

學生對待其他同學也是如此，真誠地為對方著想，讓他們都發揮自己的長處，大家相互取長補短，彼此工作得很愉快。所以他們也很尊敬學生，能服從安排，每天在一起工作都很融洽、很開心。

好，今天的時間到了，“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。”這幾句經文學生就彙報到這裡，在彙報的過程當中如有差誤之處，懇請諸位長輩、諸位學友給予批評指正，謝謝大家！

第五篇：《弟子规》学习心得汇报(第十三集)许若潮助教汇报

《弟子規》學習心得彙報（第十三集）

許若潮助教彙報尊敬的諸位長輩、諸位學友：

大家好！學生許若潮很感恩有這個機會，繼續向大家彙報學習《弟子規》的心得體會。上一次，學生向大家彙報到：“衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。”在生活條件的允許下，做什麽樣的工作穿什麽樣的衣服，什麽樣的年齡適合穿什麽樣的衣服，這都是需要講究的。

從古至今，都是這樣。當學生的應該穿校服，廚師應該穿廚師服，軍人穿軍裝，而且有些還需要分等級制度，方便在一起工作時，能夠配合得更好。

衣服穿在身上，除了可以體現出自己對工作的一種認真，盡職的態度以外，也是展示自己或企業給他人的一種形象。所以這裡面都不能有自己私人的意思，應該為大局著想，這才是一個好學生、好工作人員、好公民。

在學校或工作崗位上，自己的形象就是代表著學校、工作單位的形象，回到家我們的形象就是代表一個家的形象。以前學生穿得很奇怪的時候，褲子左邊幾個洞、右邊幾個洞，當家裡有客人來時，父母都很尷尬，常常教導我，我老是聽不進去。現在明白道理了，曾經在家裡時，家裡來客人，父母看我穿著唐裝，跟他們出去的時候也穿著唐裝，他們就很高興。哪個父母不喜歡自己的孩子穿得整潔乾淨、端莊大方呢？所以說：“上循分，下稱家。”

我們接著來學習下面一句經文：“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”這句經文也是教我們落實謹，吃飯是天天要吃的，所謂：“民以食為天。”但是又有一句俗話：“病從口入禍從口出。”有的人吃飯吃出了健康、有的人吃出了毛病。所以天天都要吃飯，不得不謹慎，這句經文就教導我們，用餐的時候不能挑食、或吃過多。

很挑食的人往往都營養不良，學生自己從小就有這個毛病。三餐飯都會讓母親生氣。母親總是要跟我講很多道理，我才去吃。而父母愛子女的那顆心，是難以用言語來表達，就是把子女看得比自己還要重要。為了讓我吃飽、吃的高興，母親常常天天絞盡腦汁給我做飯菜，只要孩子喜歡吃，多麻煩都願意。學生讀書的時候，母親知道我喜歡吃比較黏稠的粥，每天母親就很早起來煮粥，粥煮好后，母親還要用漏勺把粥湯給漏掉，即便是做到這個份上，花了很長時間把主食做出來了，但是有時因為燙、有時因為時間不夠、有時因為大米品種的問 1

題，學生就不吃了。就簡簡單單一個主食我都這麼挑剔，對菜的要求更是複雜。母親為了做我們喜歡吃的飯菜而發愁，父親在外工作卻為母親沒有好廚藝而煩惱。每次父親回到家，都是父親做飯菜，父親覺得我們沒有吃好是母親不會做飯菜，有時還要說母親幾句。現在學習了幾年之後，才體會到父母太愛我們了，其實我們在家吃得很少，不是母親飯菜沒做好，是我們自己太挑食。

學生因為在家很挑食，所以以前去到學校吃飯也很挑食。學校食堂的飯菜都是自己選擇打的，但有時覺得口味不合自己的心意，我就不吃。我有挑食的習氣，其他同學也有挑食的習氣，所以每餐飯吃下來，餐桌上都留了很多沒有吃完的飯菜，每一餐飯學校食堂都要打掃出一大堆吃剩的飯菜。一大桶一大桶的裝著，非常浪費。

那時自己這麼挑食，在家吃得少在學校也吃得少，自己整天都吃了什麽？喜歡吃的都是國際公佈的十大垃圾食品。喜歡它的味道、口感，也就是為了滿足三寸之舌的慾望。垃圾食品是越吃越多，家裡面父母做的和比較環保的食品是越吃越少，時間久了身體就有問題了。“病從口入。”我這麼挑食，當然會營養不良，身體不健康。

來到學校，學生記得第一次下定決心要落實“對飲食，勿揀擇。”的時候，學生是從克服不吃比較喜愛的食物落實起，我喜歡吃這樣東西，我就偏不吃。學校有時會炸紫菜給我們吃，學生看到炸紫菜就覺得很香，平時總是打很多。那次我決定不打，把好吃的留給其他同學，我吃別的。想是這麼想，當打飯的時候，站在紫菜的前面，學生心裡一直不停的在做鬥爭。很想吃，但又不能打，心裡面一直在掙扎，在那一刻我覺得時間過得很慢很慢，掙扎到自己的腦子都熱了，臉都紅了，最後還是堅持下來。但是當坐到餐桌上的時候，自己還是很想去打著吃。所以那一餐飯自己也沒吃好，心裡老是惦記著紫菜。經過第一次克服，第二次、第三次，很多次以後，自己才克服了嚴重挑食的習氣。對於食物的口味要求也沒像以前那麼刁鑽了，合適自己的口味也吃，不合口味也吃。所以在這個落實的過程中，自己體會到吃飯，其實不是為了這張嘴吃飯，是為了身體、是為了不讓父母操心。要吃出健康、吃出為別人著想。所以在學校有時好吃的點心比較少時，很多同學都打得很少或不打，留給後面的同學。

“食適可，勿過則。”挑食會營養不良，吃太過多會傷胃。天天吃撐，日積月累中晚年的時候胃不舒服就很麻煩了，這就是沒有走中道。做任何事情都有一個度，而吃飯最好是吃七八分飽比較好。

“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為醜。”在學生成長的過程中，母親多次跟我說：“你千萬不能喝酒，醫生說你喝了酒毛病就會犯。”我一直不清楚會犯什麽毛病，小時候也聽不懂，但是父母這樣交待，交待了很多次，講得很嚴重。學生也就不敢喝，直到有一次喝藥時，藥裡面帶有一點酒精，學生當時喝後滿臉通紅，感覺臉很熱，事後打電話給母親，才知道我這是酒精過敏。聽母親講是我很小很小的時候，不小心喝了一點，結果全身通紅，很不對勁，送到醫院後，醫生就這樣交待。現在學習了，我也明白了一些道理：

一、年紀輕的經常喝酒會影響到身體的發育，所以青少年不宜喝。

二、酒容易亂性，喝醉酒後就容易犯過失。學生也是小時候看表哥常常喝醉酒後跟表嫂吵架，看都看怕了，常常要讓母親和鄰居來勸架。

學生的父親在這一方面也給我們子女做了好榜樣，父親曾經做過賣煙賣酒的生意，但是他自己不抽煙不喝酒。後來他不做這個行業了，只是偶爾過年過節，才喝半杯，而且都是只喝自家釀的酒。因為工作需要，父親身上也有時會帶幾包名牌香煙，但是自己絕不想抽。因為父親他做出了一個榜樣，真正認識到吸煙有害健康，所以學生好幾個表哥本來都天天抽煙，最後都跟我爸爸學不抽煙了，少喝酒了，大家都羡慕我們的家庭。

“步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。”這句經文是教導我們行、住、坐、臥都要有威儀，沒有謹慎的態度，就容易使自己的言語行為給他人留下不好的印象。

學生父親年輕時當過兵，小時候父親就教我走路，與肩同寬，兩腳平行，千萬不能八字腳走路。我養成習慣後就一直那樣走路，父親看我走起路很有威儀，也很高興。但是學生讀初中時，產生了一個錯誤的思想觀念，覺得我要有自己的個性才能吸引別人的注意。所以學生覺得自己走路的姿勢很普通，需要特別點。學生開始尋找模仿對象，最後把目光鎖定在一個女生，看人家走路的時候帶有點搖滾樂的節奏感，走起路來一晃一晃的，八字腳走路。我感覺她很有個性，當時自己只覺得她這樣走路有特色，卻忘記了父親當年的教導。我每次走路都模仿，不到幾天就學會了，我還很高興。覺得在男生裡面我是比較特別的，沒人像我這樣。但是學會有個性的走路，高興的心情也只是一個星期時間而已。到了讀初二的時候，學生結交了一些學習成績比較優秀的同學，他們看我走路，覺得不正常，說難看死了。我聽一次沒放心上，聽兩次、三次，我開始為我當初錯誤的模仿感到後悔了。

我想改，同學也支持我改，可是那時自己總是堅持不下來。

來到廬江後，哥哥跟我說，從我們自己的一言一行，老師就可以知道我們在想什麽。所以你要坐有坐相、站有站相。我看到哥哥落實得那麼好，我很相信哥哥的話，開始謹慎自己的一言一行。本來我是八字腳走路，走起路來一晃一晃的，現在我就要穩，兩腳平行，慢慢走。我原來是一坐下來，腳就要不停地抖，甚至有時還會有節奏的拍打著地板。為了克服這一點，學生剛開始不管是坐著看書還是讀書，學習都不是把全部精力放在書本上，而是要分一半注意力在自己的腳不能晃動上。哥哥說聽課、看書腳還在抖，說明自己心不定。因為其他同學都落實得好，腳都不晃動，如果只有我在那裡一直不停的抖動，人家就一眼看出我習氣很重，所以我決心要改正。“人有善愿，天必從之。”幾個星期後，自己的這個毛病改正過來了，但是自己八字腳走路的習氣確實不好改，幾年後才完全轉過來，走路身體不會晃動了。所以學生體會《養正遺規》上的教誨：“童子之性，難斂而易放。”要養成一個好習慣很困難，但是放縱自己卻很容易。學八字腳走路多容易，但是要把這個不良的習慣糾正過來就難了。

所以謹這一部分都是教我們從小開始、從現在開始，就要養成一個良好的行、住、坐、臥的習慣。“揖深圓”，揖是古時候的一種禮節，而我們現在大多都是行鞠躬禮和握手禮，每個國家、每個民族可能行的禮節不一樣，但都要有一份恭敬心去行禮。“勿踐閾”，腳不能踏在門檻上。“勿跛倚”，不能倚靠著單用一條腿站著，也不能有走到哪兒倚靠到哪兒。“勿箕踞”，不能張開兩腿或者是伸展著兩腿而坐。“勿搖髀”，坐時腿不要來回搖晃。

“緩揭簾，勿有聲。寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈。入虛室，如有人。”古代的簾相當於我們現在的門，意思是說，開關門的時候，動作要輕緩。走路轉彎的時候，要注意與物品的棱角保持較寬的距離，這樣避免使自己受傷害，也不會把東西弄亂或弄壞。拿東西時要注意，即使是拿著一個空的器具，也要像裡面裝滿東西一樣小心謹慎，以防跌倒或打破。進入一個無人的房間，也要像裡面有人一樣，不可隨便。

可以說，《弟子規》把我們生活中的方方面面都講到了，每一細節都是教導我們應該如何通過待人接物，去培養自身恭謹的態度。如果不是通過學習，我都不知道自己脾氣有多麼壞，以前在教室裡走動時撞到課桌，自己只知道抱怨路太窄了，而不知道是自己不謹慎。

如果平時沒有養成恭謹的態度，就有可能遇到危險。在家時有一

次學生騎自行車去上學，當我騎到一個十字街口的時候，周邊人很多，地面也不平坦。我不但沒減速，反而開始一邊騎、一邊在耍雜技，不斷地擺動車頭，甩來甩去，結果不到幾十秒鐘，騎到十字路口時，自己整個人飛了起來，翻了一個大跟頭，摔到了地上。同時整架自行車也都飛起來了，摔到了邊上。當時自己腦海一片空白。旁邊的人都圍了過來，當我坐起來仔細想想我才知道，原來是自己車頭甩的幅度太大了，不小心被一塊石頭絆到了，因為騎得很快，所以一下子整個人和車都失去平衡，飛了起來。在那一刹那，自己全身都麻痹了，感覺自己摔得很重。當我試著站起來時，我才知道自己的手腕扭傷了，不能動了，衣服也磨破了，膝蓋在流血，自行車頭也摔歪了。幸好當時沒有汽車經過，不然更糟糕。這是自己的一個不謹慎帶來的沉重的教訓。事後學生就再也不敢在騎自行車的時候耍酷了，每次騎自行車都不由想起那次摔倒的場景。《弟子規》教我們，轉彎的時候要給自己留點空間，連棱角都不要去碰，所以學生是撞了南牆才知道錯。世間沒賣後悔藥，如果當時出現更大的危險的話，可能我連命都沒了。《弟子規》教導我們從小處都要有謹慎的態度，是教我們這一輩子都不做後悔的事，所以，我們不能小看日常生活中的細節，我們要通過小處的落實來養成恭謹的態度，這樣才能更好地成就大事。

我們接著來學習下面一句經文：“事勿忙，忙多錯。”不要急急忙忙慌慌張張地去做事，因為做事匆忙很容易出現差錯。

近一年來，學生在學校管理後勤，對這句經文有些體會。以前沒有承擔這項工作時，我總覺得自己這句經文落實了，其實不然，只是事情做得少，沒有遇到考驗而已。記得去年春天，學校組織了一次春遊活動，去山東曲阜尋師拜祖。因為路途比較遠，要坐半天的車，所以我們要自帶水和準備一些點心在路上用。這次出去，校領導、老師、助教、同學的便當和飲水都是我負責準備。當時學生想法很簡單，什麽事都自己一個人去做。結果等到車來接我們時，學生開始忙不過來了，當時同學全都吃完飯了，自己才吃飯，沒吃飽就要跑回寢室換衣服，換好衣服慌裡慌張地上了車，這才想起忘記拿校領導、助教的便當了。當時車快開了，我只好麻煩留校的一位同學幫忙去拿。等到車開後，校長問：“我的水杯有沒有帶？”學生才知道自己手忙腳亂之中還是出了差錯，心裡非常愧疚。

經過了這一件事，學生總結到，當事務比較多的情況下，要合理安排同學一起幫忙做，就能夠減少差誤幾率。

第二次考驗是過教師節和中秋節，學校要開茶話會。學生吸取上次的教訓，在開茶話會的前幾天，就開始統籌安排，分幾個小組，有的裝水果盤、有的倒茶、有的服務，還有的做最後的收尾工作。把服務的同學名單、工作任務、注意事項等等列出來後，學生開始召集這些同學開會。到了茶話會當天，一切都正常進行，學生也覺得這次應該不會出差錯吧。沒想到等到結束收拾會場時有點亂，由於負責收拾會場的同學沒有按照事前安排的去做，加上有些幫忙的同學不清楚安排，當時就把地面弄得很髒。第二天打掃大院時，同學只好用洗衣粉洗刷地面。事後，學生開始反省自己，在過節的前幾天，自己已經想到結束後應該怎麼做了，在會議上自己也安排好了，雖然自己已經佈置好了，但收尾時還是出現意外的情況，這說明自己還有考慮不周到的地方。這次茶話會只因一個最後的收尾工作沒有次序，而沒能畫上圓滿的句號。學生從中反省到還是自己沒有養成一個良好的習慣，就是把工作安排下去之後，還要去檢查落實情況。如果是因為自己沒說清楚、或同學沒聽清楚，在實際操作的時候，自己還要再去看看，發現有問題，就可以立即糾正，這樣也可避免出差錯。所以學生體會到：做任何事情之前，都要做好充分準備，不做好準備，等到出差錯後來補救時，就得不償失。

當學生反省到自己的過失後，馬上把這次茶話會服務的同學召集在一起，一起開了個反省會議，總結經驗，以便下次做得更好。

好，今天的時間到了，“事勿忙，忙多錯。”這句經文學生就彙報到這裡。在彙報的過程當中如有差誤之處，懇請諸位長輩、諸位學友給予批評指正，謝謝大家！