第一篇:对我国玉石首饰文化的现状研究
对我国玉石首饰文化的现状研究
在物质丰富的今天,玉石的大量开采及玉饰工艺的提高,使得玉饰首饰流行于广大群众中。现在,市面上采用的纹饰有瓶形饰、十二生肖饰、佛像饰、观音像饰等,这些都是传承之作。同时还采用一些具有现代感的抽象图形作纹饰,如方形、菱形等。
玉石首饰文化发展到今天,理应有它时代的特色。目前,市场上许多首饰设计新颖,做工精细并与其他金属首饰融为一体、交相辉映、熠熠生辉使玉石首饰大放异彩,如在黄金、铂金中镶上玉石,使玉石在黄金、铂金的照耀下更加润泽喜人。用玉石制成的首饰种类也增多,现有手镯、手链、手珠、耳环、耳钉、挂件和一些头饰都有用玉石制作的。可谓琳琅满目、层出不穷。但是,我们还应该看到:目前市场上还有些许假玉石首饰和劣质玉石首饰混杂其中,使人们真假难分,优劣难辨,才子城网毕业论文研究也有提到过此事。希望有关部门加强监管力度,营造健康、诚信、和谐的人文环境。提高人民群众的鉴赏能力,购置到可心的玉石首饰。
纵观古今玉饰的发展变化,传统的玉饰首饰随着各种文化的渗透,正发生着日新月异的变化。许多历史上盛行的玉饰品(包括玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指等)在消费市场上已基本绝迹。但在文物店、古玩店或古玩市场还可见到,颇有收藏价值。
玉饰不仅是一种商品,还是一种文化品味的体现,是文化与美的有机结合。珠宝首饰的美丽必须有恰当的表现方式,即只有正确选择适合自己佩戴的首饰,才会给别人、给自己带来赏心悦目的美感。因此对佩戴者来说,大致要考虑三个方面:首先是佩戴者的气质、身材、体态等;其次是佩戴的地点、环境、时间等;第三是佩戴者的服装风格、色彩、质地等。只有在正确选择佩戴的基础上才会使首饰美学价值得到充分的体现,使佩戴者更显风采。
第二篇:中国珠宝玉石首饰行业协会简介
中国珠宝玉石首饰行业协会简介
中国珠宝玉石首饰行业协会(原中国宝玉石协会),简称中宝协,成立于1991年,隶属于国土资源部。目前中宝协拥有单位会员2000多家,个人会员500多个,其中年产值亿元以上的单位会员近200个,并根据专业分工下设10个分支机构。
中宝协以“服务企业、发展产业、规范行业”为宗旨自第三届理事会开在推动珠宝产品进出口关税、消费税和国际贸易协定等有关政策的调整上发挥了积极作用,在梳理行业政策,打造良好的政策环境方面做了大量卓有成效的工作。中宝协站在推动整个行业发展的高度,大力实施品牌战略,提升产业竞争实力。自2001年开始,协会先后启动了“中国珠宝首饰业驰名品牌”的培育工作和“中国珠宝玉石首饰业放心示范店”工程。如今已有150多家企业获得驰名品牌荣誉,300多家企业成为放心示范店,同时协会大力开展的“中国珠宝首饰行业信用评价”服务工作,为中国珠宝品牌的持续提升,奠定了基础,积蓄了能量。在国际交流中,中宝协积极发挥组织和协调作用,大力开展国内外经济技术交流与合作,组织企业代表团远赴海外参展和考察,将中国珠宝企业以整体形象引领进入国际舞台,从巴塞尔到美国拉斯维加斯,从泰国曼谷到到意大利维琴察,从南非到迪拜,从印度到斯里兰卡,中国珠宝首饰产品在这些知名的国际展会上,不断出现并受到国际社会的广泛关注。
如今,中宝协已和80多个国家的驻华使馆建立了密切的联系,每年接待十几个境外代表团的访问,同时和20多个国家与地区的同业机构在教育、培训、展览等多方面建立了合作关系,同时和世界多个国组织就有关钻石、铂金、钯金、白银、红蓝宝石等达成多项战略合作协议,推广这些产品,满足国内市场的需求。中宝协通过主办《中国宝石》、《芭莎珠宝》、《中宝协通讯》等刊物,建立“中国珠宝玉石首饰行业协会”网站,为广大会员企业提供各种资讯性服务的同时,大力普及珠宝知识,宣传珠宝文化,为终端市场服务。协会每年主办的上海、深圳、北京三大国际珠宝展,为行业树立整体形象,也为企业塑造品牌、展示文化与实力,提供最佳的舞台。
从1991年到2010年,通过中国珠宝人近20年的不懈努力,中国已成为世界珠宝消费大国,其中钻石、铂金、黄金、翡翠玉石消费都居世界前列。由中国珠宝玉石首饰行业协会命名的20个珠宝玉石首饰特色产业基地,特色鲜明,优势突出,产品远销海外。无论是珍珠养殖、玉石雕刻、人工宝石加工还是首饰镶嵌,都为所在的城市增添了经济和社会效益,也为珠宝产业的繁荣带来了勃勃生机。
在协会的大力倡导和企业的不断努力下,中国珠宝首饰设计与制造水平不断提高。一批优秀的首饰设计师脱颖而出,一大批熟练的产业工人也成长起来,中国工人的加工制造能力得到快速提高和成熟。
通过不懈的努力,今天,中国珠宝玉石首饰行业协会的对外交往能力,办事效率,服务水平都得到了极大提高。秉承着“服务企业,规范行业,发展产业”的核心宗旨,今天的中国珠宝玉石首饰行业协会,已经成为中国珠宝界最具权威和影响力的社会团体组织。
●主要任务
本会主要任务是在珠宝玉石首饰行业和政府间起桥梁和纽带作用,发挥服务功能和自律作用,协助政府贯彻珠宝玉石首饰行业政策和法规,推动科技进步与科学管理,实现我国珠宝玉石首饰行业持续稳定发展。
●业务范围
本会业务范围主要包括三个方面:一是为珠宝玉石首饰行业服务;二是在珠宝玉石首饰领域开展行业自律,协调、监督和维护企事业单位和行业工作者的合法权益;三是协助政府部门加强珠宝玉石首饰行业管理
第三篇:首饰艺术设计研究(推荐)
检索课题名称:首饰艺术设计研究
检索词分析(中英文):首饰(jewelry art)艺术设计(,art designs)
检索式:
1、首饰(jewelry art),艺术设计(art designs)
1、K=首饰 AND T=艺术设计
2、T=首饰 OR K=艺术设计
一、中文全文数据库检索
数据库:万方数据库资源等中文全文数据库
年限:2000—2011
检索途径:关健词和题名
检索式1检出篇数:1,932
检索式2检出篇数:4
题录:
1、张富云,试论服装材料的艺术设计及在现代服装中的应用,美术大观,佛山市科学技术学院,文学与艺术分院艺术设计系,中国服装,CHINA GARMENT20103
二、外文全文数据库检索
数据库: EBSCO全文数据库
检索年限:2000-2009
检索途径:关健词和题名
检索式1检出篇数: 1,326
检索式2检出篇数:3,181
题录:
第四篇:对我国市场调查现状分析与对策研究
对我国市场调查现状分析与对策研究
2011级统计3班 赖 勇201122110130
32市场调查行业是为了实现管理目标而进行信息收集和数据分析的行业,它的存在对于政府、广大企业、广告商和媒体以致整个社会都有着不可或缺的重大意义。对信息资源和商业情报的掌握将成为我国改革开放以来市场经济环境下众多主体得以顺利健康发展并在竞争中赢得主动的重要因素。因此从某种意义上说,市场调查行业是否兴旺也是社会经济是否繁荣发达的标志。
市场信息调查业的界定为:凡是在工商行政管理机构登记注册具有合法经营资质市场信息调查的研究公司或单位,包括市场调查和社会经济咨询两大行业公司或单位。市场调查行业主要是向企业、政府、媒体等具有市场信息需求的组织为实现其经营、管理、决策目标而承担信息收集、整理及分析工作。市场调查行业的发展现状对于各个行业的信息资源获取、经营管理、战略决策都有着非常重要的意义。同时,其发展水平是衡量一个国家经济是否成熟、发达的标志之一。
世纪之交的中国市场调研业,在度过了她十岁芳龄的今天,面对的不仅仅是市场经济为她创造的良好发展机遇,更有现实带给她的不尽困惑与挑战。如何抓住机遇迎接挑战,已经成为业内人士关注的焦点问题。目前国内调研业的现状可概括如下:起步晚,规模偏小,地域发展不平衡,业务面较窄,经验欠缺,现实需求不足,收费及服务标准不一致,缺乏成熟完善的行业规范和管理。另外,专业人才匮乏、调查分析技术水平较低这些因素使本应成为知识密集型的国内调研业目前还基本处于劳动密集型阶段,尤其绝大多数内资调研企业能够提供给客户的也仅仅是原始或粗加工的数据。所谓粗加工是指对整理后的数据进行一些浅层的加工分析,与发达的国外调研服务相比还远没有达到高知识高技术含量的程度。以上这些都是我国调研业发展中的不利因素,然而它同时也存在着有利因素,即市场潜力巨大且正在快速发展,这又意味着其发展前景相当可观。
一、市场调研业的发展现状
市场调研业是现代信息咨询业的重要组成部分。它是根据特定目的,采用科学的调查手段,运用现代技术工具和研究方法,为解决经济、社会等方面问题而进行的咨询活动,是第三产业中有效利用智力资源服务于客户的智力密集型产业。发达的市场调研业是经济繁荣的必要条件,也是衡量一个社会文明进步的重要标志。
近30年来,全世界的咨询业已发展成为一个年营业额达数千亿美元、年增长率超过10%的庞大行业。各类咨询机构数10万家,从业人员已有数百万人,业务范围也从专业咨询发展到综合咨询,从经济领域扩展到政治、军事、法律、环境及全球性问题等诸多领域,出现了一批在国际上享有盛誉的综合调研机构。例如美国的兰德公司、日本的野村研究所、英国的伦敦国际战略研究所、罗马俱乐部等等。
中国的市场调研业产生于80年代初期,她是伴随着市场经济的确立而逐步成长起来的。1984年,民办的北京社会与经济发展研究所在内部成立了社会调查中心,这是较早的有案可查的民办调研机构的开始。1986年产生了北京社会调查所(后改称中国社会调查所、中国市场调查所)和北京社会调查事务所(后改称中国社会调查事务所),最早将民意调查结果推向媒体。1987年7月,广州市场研究公司正式注册成立,这是中国第一家有偿服务的以“公司”命名的专业市场调研机构。1991年下半年,在北京、广州又诞生了数家调研机构,但真正有较多调研机构成立的时间是在1992——1993年。
按照执业主体的不同,中国的市场调研机构可分为民营机构、政府机关主办机构、合资机构、学术研究及新闻单位创办机构等四种类型。民营机构又称民办机构,它是由个人独资或数个个人合资创办的私营或股份制市场调查机构,目前主要分布在北京、上海、广州三地,如“零点”、“大正”等;政府机关主办机构主要指国务院各部、委、局及地方政府部门和国有企业创办的市场调研公司,如全国各级统计部门创办的各类信息咨询中心、调研中心等;合资机构主要指中外合资、中外合作等联合创办的市场调研机构;学术研究和新闻单位创办机构,则指一些大专院校、科研院所和广播、电视等媒体单位创办的调研机构,如一些大学创办的统计调查所、市场调研中心、北京的央视调查咨询中心等。
在上述四类调研机构中,民营机构数量约700家,占全国执业机构总数的80%,政府机关主办机构占14%,学术研究和新闻单位创办机构占5%,合资机构占1%。但从各类调研机构营业额构成看,数量最少的合资机构(含中方为国有、民办的合资部分)占50%,位居第一;政府机关主办机构占28%,名列第二;民营机构占20%,列第三位;学术、新闻单位创办机构仅占2%。中国市场调研业的快速发育、成长,有其产生的时代背景和发展的市场条件。随着中国经济体制的剧烈转轨,长期服务于计划经济体制下的统计信息系统,已经很难适应发生了很大变革的市场现状。它所提供的统计信息,除一部分用于满足国民经济宏观管理的客观需要外,已很难或很少为现代企业的经营决策所急需。与此同时,由传统的计划统计转变为市场统计,却必须经历一个漫长而艰难的过程,尚需从统计体制等方面进行大量的、复杂的和卓有成效的改革。于是,实际工作中基本处于“休眠”状态的中国市场调研业便雨后春笋般涌现出来。市场调研业的兴起,既满足了市场经济条件下国民经济宏观调控对各类综合信息的需要,又满足了企业对各类专业信息尤其是市场信息的广泛需求,也有效填补了中国信息产业发展中的一项空白,发挥了其应有的巨大功效。然而,当前中国市场调研业发展中存在和暴露的诸多问题,却令许多业内人士困惑不已,亟待我们以理性的眼光深入剖析,以便尽快形成共识,保障中国的市场调研业能够健康地发展。
二、市场调研业存在问题透析
中国市场调研业的快速发展,在带给各界人士惊喜的同时,也引发了业内人士对其存在问题的诸多思考。因为从当前整体情况看,市场调研业的经营状况并不十分景气,一些地区的调研机构甚至门可罗雀,惨淡经营。
从理论上论证市场调研业于目前中国企业参予市场竞争的必要性和紧迫性也许并不十分困难。一方面企业要想在当今日趋激烈的宏观经济环境下战胜竞争对手,就必须知己知彼,及时研究和开拓市场,准确地把握消费者的需求,及时生产出适销对路的产品,以提高经营效益。而要做到这一点,离开了精密的市场调研和准确的市场定位,是很难想象的;另一方面,市场经济和具体的竞争压力赋予企业管理以新的内容、方式和手段,这不仅体现在对科学管理的继承和完善上需要更新岗位设计和工作流程,更体现在对经营理念、经营战略、组织结构、组织行为、管理规范、管理方法技术以至公司文化整合上进行系统的调整。而要真正实现这些企业管理的方方面面,离开了精密的市场调研和管理咨询同样是难以想象的。据业内人士介绍,在美国有人统计:资产规模1000万美元以上的公司没有请咨询公司进行过咨询的,3—5年内便会倒闭。而1997年松下电器公司出资10万美元专门调查其在中国上市的9种产品的市场占有率之举,也印证了市场调研对现代企业发展的至关重要这一事实。但是,目前国内的许多市场调研机构却到处找“米”下“锅”,充满了困惑与无耐。形成目前这种状况并非偶然,而是有其内在的许多原因的。
首先是观念问题。改革开放以来,中国企业家虽然经历了不少市场磨炼,也学习借鉴了西方不少先进技术和管理方法,但是,新旧体制的剧烈转换,仍使得相当多的企业面对市场
经济依然象断奶不久的孩子,未能尝遍“市场经济”的酸甜苦辣,也根本不知道市场调研对一个企业的发展究竟意味着什么。很大一部分企业认为市场调查是骗钱的行业,是玩弄数字游戏,因而对它不屑一顾。一项对华东地区252家大中型企业的调查结果显示,有过调查作业的只有60家,占24%,设立了市场调研部门的只有23家,占9%;坚持日常调研作业的才3家,仅占1.19%。
其次是经费问题。在现行企业财会制度中,既没有专门开设“咨询费用”这一帐户,也没有设立用于市场研究的经常性支出项目,致使一些想做市场调研的企业没有专项资金来源,有些企业只能挤占销售费用中的广告费。此外,在我国每年花钱最多的基本建设领域,随处可见的“点头工程”和“条子工程”以及多数项目的可行性研究报告变成了“可批性研究报告”的事实,也使得企业对市场调研失去信心,即使有钱也不愿做这件事。这是大环境对企业开展市场调研所产生的直接的负面影响。
三是机构设置问题。据调查了解,虽然目前企业一般都设置了统计科室,有专职或兼职的统计人员从事日常统计工作,但他们的主要任务是完成上级部门布置的繁重的统计报表,加之时间、经费、人员素质和统计力量等方面原因,绝大多数企业不可能由统计人员直接去做专项调研,更没有设立正规的市场调研机构。有的即使设立了,也往往由于经费、人才等方面限制而很少开展工作。一些企业家错误的认为市场销售的关键是“公关”,因而对市场调研不感兴趣。还有相当一部分企业已习惯于凭经验、靠感觉进行企业管理,所缺少的正是依据市场调研取得可靠的定量决策依据。其直接后果便是盲目生产,产品积压,效益低下或亏损严重。这不能不说是中国企业的悲哀。
四是市场调研业内部的某些操作不规范问题。主要表现在以下几个方面:一是专业人才匮乏。市场调研业在中国是一个发展较快的新兴产业,调研机构里具有一定高深专业知识的人员严重不足,导致一些抽样调查没有随机性,只有便利性;数据处理不规范,大多数分析报告水平不高,深度不够。二是急功近利,求广求全,不自量力。少数调研机构调研的目的不是帮助客户战胜竞争对手,同时也树立起自己的良好声誉,而是宣称什么业务都可以做,似乎其调研公司是“通才公司”,根本不认真考虑自身的实力。另外,个别公司有“捞一把就走”的想法,存在短期行为,不注重建立自己的品牌形象。三是采取不正当手段压价与同行竞争,不遵循行业行为准则和操作规范,甚至在媒体上随意发布“排行榜”,制造虚假信息,误导公众。凡此种种,不仅“搬起石头砸自己的脚”,而且对普遍“僧多粥少”的调研行业而言,无异于雪上加霜。上述种种,也是很多企业对市场调研望而怯步的重要原因之一。那么,世纪之交的中国市场调研机构究竟该如何面对现实,走出当前困境,解决好存在的问题,进而决定营销策略呢?
三、市场调研机构的营销策略
作为现代咨询业的重要组成部分,今天的市场调研业已经成为宏观调控和企业决策的重要信息源泉。经过20多年的大发展,中国的市场调研业已经到了认真反思、寻求发展,探求对策,走向成熟的关键时机。
(一)强化培训,全面提高从业人员整体素质,尤其是文化素质。针对目前大部分调研机构内部高层次人才严重缺乏的现状,调研公司应投入一定的财力,一方面从社会上招贤纳士,一方面与高等院校加强合作,分期分批地对现有从业人员进行系统的专业培训,努力培养一批具有战略眼光和洞察力,富于创新意识和开拓精神,有深厚专业知识和综合知识,能胜任调研工作所需要的市场策划专家、调查专家、电脑专家和分析专家等,从提高自身素质入手,练好内功。这是市场调研机构立足于市场的前提条件,因为市场调研业投入的主要是各类调研专家,其发展关键不在于资本而在于人才,获取调研市场的优势也只能是人才优势。
(二)树立“精品”意识,全身心地为客户服务。这对于新创办的调研机构尤为重要。目前中国众多的调研机构良莠不齐,为客户提供的调研成果的质量参差不齐,“精品”很少,从而影
响了调研企业的整体声誉。如何提高调查研究的质量和水平,与自己的客户共同成长是中国市场调研机构在开拓市场方面亟待解决的问题。因为对调研业而言,客户与公司的关系并非简单、短暂的交易活动关系,而应该是连续、长期、互利、互促的伙伴关系。为老客户提供有独特创意的产品和常年服务是每个调研企业在市场中成长与发展的基础。报载:罗兰·贝格公司现有的业务收入有77%来自于老客户。可见,有“回头客”应该成为每家调研公司努力追求的目标。调研企业只有全心全意地为新老客户服务,树立“精品”意识,才能够取得良好的经济效益和社会效益,也才能在与同行的激烈竞争中立于不败之地。
(三)加强宣传力度,积极主动开拓市场。在目前大多数企业“咨询”意识淡薄的情况下,调研机构应一方面通过各种媒体宣传市场调研对企业发展无可替代的功效,宣传自己能够为客户提供的服务范围,自己的调研能力和工作流程等方面情况。另一方面还应分析和把握市场,主动上门去了解企业的需要,有重点的做一些动员宣传工作,阐明自己能够为企业做些什么、如何做以及将取得怎样的预期效果,引导和帮助企业对市场调研有一个明晰的概念,以尽可能多地为企业从事有关的市场调查和研究工作。当然,调研机构的宣传并不是要告诉人家多么高深的知识,关键在于对客户潜在的咨询需求要有独特的创意,而且这个创意应该非常可行,目的也非常明确,即帮助客户知己知彼,战胜竞争对手。这是市场调研机构与市场的重要结合点。
(四)正确处理近期与长远利益的关系,积极参加行业协会组织,建立与同行合作互利的长期联系。市场调研机构一定要树立远大目标,与客户建立经常的业务往来,切忌急功近利的短期行为。同时,随着企业对市场不断拓展的需要与日俱增,一家调研机构往往对跨地区的调研项目力不从心,这就要以现代企业家的眼光和魄力,主动与同行机构精诚合作,建立互助互利的伙伴关系,以便按时、保质、保量地完成客户委托的跨省业务。而要实现这种密切合作关系,就必须依靠同行业协会组织穿针引线和规范运作。据报道,1998年9月,全国200多家市场调研机构的代表聚集北京,召开了首届中国市场调查业现状与发展研讨会。与会代表就行业发展状况、专业调查研究技术及客户需求特征等内容进行了交流,并对在会员高度自主基础上筹建调查行业协会事宜达成一致。目前,上海、西安等地已成立了地区性的咨询业协会组织。咨询业协会是政府加强宏观管理,促进调研市场和咨询业健康发展的重要纽带,她将根据市场调研业的现状,制定和发布行业管理规范和行为准则,引导行业健康发展。因此,市场调研机构应积极加入行业协会组织,在协会的统一组织、管理和引导帮助下,尽可能地开展调研业同行之间的合作与交流,以至开展国际合作与交流,不断拓展市场新业务,让中国的市场调研业逐步从国内走向世界。
综上所述,世纪之交的中国市场调研业,机遇与挑战并存,收益与风险同在。笔者坚信:随着中国改革开放事业的不断深化,市场经济的日益发展和完善、企业间竞争的日趋激烈以及潜在调研客户的日益觉醒,中国的市场调研业必将在下个世纪发展成为一个令世人刮目相看的“黄金产业”。
第五篇:历史悠久的玉石文化
历史悠久的玉石文化
玉石文化的起源和发展
记者:众所周知,玉石文化是中华民族所特有的文化标志之一,是中华文化的重要组成部分。您能给我们介绍一下玉石文化的起源和发展吗?
罗忆:好的。
中国是世界四大文明古国之一,有着几千年的文明史。从古至今,玉被应用于中国人生活的各个方面,是中国人权力、地位财富的象征。玉石文化始终影响着中国人的名族心理、名族性格和高尚情操,因此玉石文化是中华民族文化的基石之一,这也是区别于世界上其他文明起源的一个重要标志。
玉石文化起源于距今七八千年的石器时期,先于丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化等,是中华文化最早的文化形态。中国文化的重要特点是既注重物质的实用性,又注重精神的艺术性。而玉石文化具有这两重性,作为实用品的玉石器物与财富相关,作为艺术品的玉石器物与精神世界相关。所以从至今,玉备受中国人的喜欢。
虽然考古学家对发现第一玉有很多的争议,但大家对古玉的发展认识比较一致,即分成三个阶段:
第一阶段:自然崇拜的阶段——从旧石器时代人类开始使用石器到夏,直到商代时期。
这个时期里,古人对玉石的自然崇拜发展到了图腾的崇拜,大家认为玉不仅仅好看更是沟通神灵的石头。人们把玉当成人们沟通天地、敬神祈福的器物。这个时期的玉器,在造型、纹饰和观念上都是现出强烈的神秘感。
第二阶段:厚德载物的阶段——由周朝至汉朝。
从周到商是我国封建社会形成的重要历史时期。在这个时期内,玉被理性化、崇高花和神圣化。尤其是孔子出现后,其儒家文化思想在中华文化中占有极其重要的地位。孔子很喜欢玉,他提出“比徳于玉”的观点。也就从这个时候起,玉器又蕴含了丰富的社会到的含义。
汉朝奠定了中国玉石文化的基本格局:“礼、葬、饰、摆”四大类。到春秋时期,随着和田玉大量进入中原,古人对玉的喜爱也达到鼎盛时期。当时的古语:“宁可食无肉,不可身无玉。”正是当时的写照。而秦始皇也用当时最有名的氏璧制成了皇帝印章,就是玉玺。
第三阶段,全名崇爱阶段—从魏晋时代直到清朝末期。
魏晋时期,玉石文化曾陷入低谷阶段,那是因为当时社会动荡不安,百姓无精力去爱玉,加上当时流行玄学,民间流行吃玉的行为很多古玉都被百姓吃了。
直到宋朝开始,玉石文化才一度繁荣,皇家设立了玉院,形成了宫廷用玉体系。和田玉贸易、制作鼎盛,苏州成为明间制玉中心。
明代是皇室爱玉成风、民间玩玉兴隆的时期。
而清代则是我国玉器发展的巅峰。当时宫廷玉器器型之广、工艺之精、数量之多、品种之全、加上技术之高、装饰之华美,达到前所未有的地步。
清康熙帝时开通了缅甸翡翠进入中原的路线,乾隆皇帝出军收复新疆,重新打通了和天玉向中原流通的通道,这些都奠定了玉在中国古代兴盛的发展之路。
玉包含了中华民族的精神 记者:从古至今,中国人为什么喜欢玉呢?
罗忆:原因很简单,世间上所有的名族都有一个共同点,就是喜欢美的东西。
美从什么时候开始的?就是从捡好看的石头起,人们产生了审美意识。看到石头很好看,又耐用,人们就把它做成装饰品、工具使用。到后来,大家从众多石头中筛选出一个最美的,中国人就给它起了一个名字,叫玉。从那一刻起,中国人就把玉和石头分开了。
但通过考古我们不难发现,古人虽然将玉和石头分开,但两者之间又存在一定关联,所以中国的玉应该叫玉石。
中国人喜欢玉石,主要有以下几个原因:
其一,玉伴随中华民族走过了悠久的历史岁月,在全世界罕有一件物品有如此旺盛的生命力,几经兴衰,再度繁荣时却更加辉煌。
其二,我国玉石和玉器在世界享有盛誉,世界上许多国家和民族一看到玉就想到中国。从地理上分析,这是因为我国拥有一座世界上独一无二的玉山—昆仑山,昆仑山是盛产和田玉的地方。
其三,玉从很早的时候起就成为中华民族内在性格的一个组成部分,它包括含了伟大的精神,其民族精神绵延不断,传承至今。
如,“温润如玉”是君子的最高标准;“宁为玉碎”是爱国民族气节;“化干戈为玉帛”是团结友爱风尚;“润泽以温”是无私奉献品德;“瑜不掩瑕”是清正廉洁气魄;“守身如玉”是爱情坚贞执着;“锐廉不饶”是开拓进取等。
玉石因稀少而神秘
记者:从古至今,大家赋予了玉石非常神神秘的色彩,认为其是有灵性之物。您能给我们介绍一下这其中的原因吗?
罗忆:好的。
古人刚爱上找石时,认为只要稀少的就是好的。
人类最初捡到玉后觉得其好美,也是因为其稀少,认为这是上天赐予人间的灵物。因此古人常常把玉石作为与神灵沟通的媒介在使用,无论是上天祭祀、巫术等都使用玉。所以那个时候起百姓就认为谁拥有玉,谁就可能受到崇拜。这种思想一直流传了很久。
后来,有身份、有地位的古人经常将玉石用于随葬。发展到汉代时,我国的人还一度认为,于是具有灵性还有防腐的功效。人在死后,尸体所有的孔都被玉堵上,那整具尸体都不会腐烂。后来玉和生命之间又建立起了神秘的关系。
因为玉稀有、难得,被尊为权利、财富、身份的象征,所以从古至今它都被看作是奢侈品。我们大家都知道和氏璧的故事,蔺相如当年用生命保卫这块和氏璧,最后还被制成了秦始皇的玉玺等,都为玉石赋予了神秘色彩。
玉在中国具有很高的地位
记者:您能给我们介绍一下玉石的发展,以及玉在文学作品中的地位和作用吗?
罗忆:在古代时,玉就被赋予了很高的历史地位。
世界有三大古文字,一个是古巴比伦的楔形文字,二是古埃及的圣书文,这两种文字早已消失了几千年。唯独中国的古文字流传了下来,那就是甲骨文。
在甲骨文中,“玉”是用一个绳子穿起了四片石。后来,一个绳子串了三片石就是“丰”字,表示着丰收。
发展到今天,人们将石头两头的写去掉,就有了今天的“玉”字。可见“玉”和“王”之间有着极其紧密的联系。从隶书开始,“玉”字和“王”字才开始分开使用。但无论如何,大家可以看出玉被赋予的历史地位。古代的“皇”字,是由“白”、“王”两字组合而成,记得天下者,可称皇。
《说文解字》收录了很多与“玉”有关的词和字。在汉语中,有关“玉”的词语也有成百上千。
1956年1月,国务院通过《汉子简化方案》,并在全国分批推行,其中简化字表中就将“國”简化成了“国”。这说明,我国已将玉提高到了国家文化的层面上,对雨赋予了极高的社会地位,就是无玉不成国。
因为玉有超凡脱俗之美,所以从古至今它几乎成了美好的代名词:人美是“美如玉”;人有气节是“宁为玉碎,不为瓦全”;人有品格是“守身如玉”、“冰清玉洁”;人有气质是“亭亭玉立”;人的婚姻美好是“金玉良缘”……
玉在中国文学史上也有很重要的地位。
中国最重要的长篇小说就是《红楼梦》,又叫《石头记》。这是一部封建社会的兴衰史,也是一部反映玉石文化的书。
该书的作者曹雪芹想借这一块通灵宝玉讲诉一个道理,就是荣华富贵不过百年,富不过三代。书中主人公贾宝玉出生的时候,嘴中衔着宝玉,人玉一体,那块宝玉就是他的命根子。而其书中重要人物的名字都有“玉”字,如贾宝玉、林黛玉等。如果大家仔细阅读,可与发现,《红楼梦》中涉及到玉的地方有5700多处。
玉具有丰富的涵义
记者:从古至今,流传了很多关于玉的说法,您能给我们介绍一下吗? 罗忆:可以。
古代流传下来的关于玉的说法很多,包括“它山之石,可以攻玉”、“黄金有价,玉无价”、“玉不琢,不成器”、“男戴观音女戴佛”、“乱世藏金,盛世藏玉”等。
下面我给大家简单介绍一下这些说法的出处。
“它山之石,可以攻玉”的说法出自《诗经小雅》。其包含了两个意思:一是讲采玉,因为要冒极大风险,古代把开采玉石山料叫攻玉;二是讲琢玉,几千年前的石器时代,古人在没有其他工具的情况下,用比玉硬度高的河沙来磨玉,因此称为“琢”,琢磨成器。
“黄金有价,玉无价”是对玉和黄金进行了比较,中国人在世界上最早阐述了有关物质的有价论和文化的无价论,体现了中国人从物质中寻找非物质,从物质中寻找 非物质,从物质中超越物质而抵达精神境界的追求。
“玉不琢,不成器”是古代玉石文化的理念,就是要将玉转化成玉器。而现代我们追求的玉文化已经改变了,大家更遵循“美玉不琢”的理念倡导“原生态、自然美”,像和田籽玉原石基本不雕琢。
“男戴观音女戴佛”不仅是佛教的概念,还是中国传统文化中吉祥与最求的象征。因为“观与官”、“观音与官印”谐音,象征男性事业发展好,前途无量;而“佛与福”谐音,戴佛即“代代有福”,预示着女性有福。
“乱世藏金,盛世藏玉”是中国玉文化派生出的世界上最早的投资理念。不同的社会背景之下投资的对象不同,乱世之秋人们的投资更倾向于便于携带的黄金;而和平年代,人们衣食无忧,收藏玉石则可以提升文化品位。
玉有很多种分类
记者:听您讲了这么多玉石的文化内涵,那么玉该如何分类呢? 罗忆:玉有古玉和现代玉区分。清代以前的玉器为古玉,分为传世古玉器和出土古玉器。清末以后的称现代玉器。
玉料也有广义和狭义之分。中国几千年历史,对玉的定义一直模糊。玉和石不分,因此称为“玉石文化”。
广义的玉,包括软玉、硬玉、碧玉、蛇纹石、水晶、玉髓、玛瑙、斜长石、汉白玉、石英岩、芙蓉石、松石、青金石等;而狭义的玉,专指软玉、硬玉,其他称为石。
直到1863年,法国地质矿物学家德莫进行化学实验,表明中国玉材料主要有两中:角闪石类主要为产自昆仑山脉的昆仑山玉,即和田玉;另一种辉石类是以缅甸翡翠为主的缅甸玉。
按相对硬度区分,翡翠称硬玉,和田玉称为软玉。
软玉,为纤维性的闪石晶体集合体,呈毡状交织纤维显微结构者,具有油脂、蜡状光泽,摩氏硬度6—6.5度。软玉主产于新疆和田,西方学者讲和田玉称为“中国玉”,是中国特有的玉料。
硬玉,又称翡翠,名称来源于翡翠鸟。这种鸟雄的羽毛红艳,称为翠鸟,雌的羽毛鲜翠,称为翠鸟,翡翠的组要颜色正合乎此鸟,因而名之。
至于其他的玉石,主要是岫岩玉,又称岫玉,半透明、抛光后呈蜡状光泽硬度为3.5度至5度;南阳玉,又称“独山玉”。独山是河南南阳市北郊的一座小孤山。“独山玉”为斜长石类玉石,质地细腻,纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光则性能好,透明或微透明。硬度为5.5至6.5度;兰田玉,产于陕西省兰田县,属蛇纹石化的透辉是类。外观为黄色、浅绿色,不透明硬度4度;酒泉玉,也称祁连玉,产于甘肃祁连山脉;绿松石,湖北产优质绿松石等。我重点给大家介绍一下和田玉。
和田玉是角闪石族矿物,和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中矿物成分的透闪石含量一般在95%以上。
和田玉按颜色可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉、红玉五类。其中白玉分为羊脂玉和青白玉。
羊脂玉因色似羊脂而得名,是白玉籽玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有,十分名贵。
按石料特点分类,和田玉可分为山料、山流水、籽料。山料又称山玉,是指开采与山上的原生矿;山流水是原生矿石经风化崩落,在经雨水冲刷而流入河道中上有的玉石,特点是块较大,玉表面棱角稍有磨圆;籽料则是被流水运到河流下游的玉石,一般块小,常为卵形,表面光滑。经几千年的河水冲刷和氧化,呈现各种颜色,也叫“皮色”。
玉石的用途广泛
记者:您给我们介绍一下玉石的用途?
罗忆:从古至今,玉石主要用于产生工具、祭祀礼器、装饰佩品、权贵标志、殓葬重孝、贵重珍币、德行象征、吉祥祈福、美好名称以及健康长寿等。
玉器诞生之初,曾作为生产工具使用。后来,用玉祈神。商周开始祭祀有“六器”;“以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄磺礼北方”。
玉还被用于装潢,随身佩戴,陈设用于欣赏。到明清两代,装饰成为玉主要的社会功能。慢慢地,人们把玉器作为显示权利、等级的象征。每个朝代对待何种礼器、佩戴何种玉饰都有严格的规定。
从考古中,我们不难发现,古人曾专门为保护尸体而制造随葬玉器。有玉衣、玉塞、握玉等。其实考古还发现,秦朝统一货币之前一直将黄金和朱玉作为货币在使用。
随着时代的发展,古人强调玉的可贵不在外在的美,而在内涵与人的精神世界想通。佩玉成为君子有得的象征。后来大家还把他当作吉祥的象征,通过佩戴刻有吉祥物或吉祥图案的玉,祈求免灾如意。汉代以后,玉被作为美好的象征,用“玉”旁的自命名称为风尚。
最终,玉器还和健康长寿联系在了一起李时珍的《本草纲目》等文献记载了食玉、用玉有益健康。
玉的价值在不断变化
记者:当今越来越多的人喜欢玉、玩玉、藏玉,您给我们介绍一下现代人藏玉的价值。
罗忆:玉在今天在已经不是权力、神权、祭祀、财富的象征了。今天的玉的价值是商品、艺术品,甚至是精神品。
我认为现代人藏玉,更应该注意以下几个价值。
其一,有益身体。玉器是与人关系最密切的艺术品,玉中含有多种微量元素,长期佩玉被人体吸收,能够起到健身的作用。
其二,修身养性。人们以佩玉、赏玉、藏玉等来提高自己的心性和精神境界。自古就有“以玉养人、以人养玉”之说。
其三,传承文化。中国玉石文化持续发展了几千年,本身就是一种文化持续发展了几千年,本身就是一种文化传承。玉石文化为中国所独有,国人在爱玉的同时,也收货了自己的物质与精神财富。
其四,投资升值。历史上官方和明间都有收藏玉的传统,市民可以把藏玉作为一种投资升值的方式。但大家必须要辨别清楚所藏之物是玉,而且品质越高升值空间越大。
其五,心里寄托。玉雕品有各种寓意,佩戴这些可以在文化追求中达到心里的寄托和抚慰。