第一篇：重读《三字经》有感
重读《三字经》有感
当品味完一本著作后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的重读《三字经》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
重读《三字经》有感1三字经是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，他教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。最近我专心的读了一本书。
我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。“昔孟母，择邻处。”讲的是我国战国时期著名的思想家孟轲，他很小的时候父亲就去世了，家里十分贫穷，但他的母亲并没有因此而放弃对他的教育。他们最初住在坟地旁边，见多了出殡的，孟轲就模仿着做丧事，孟母担心这样下去会影响孟轲的学习，就搬到集市上，于一家屠夫为邻，可孟轲又模仿起杀牛宰羊来。为此，孟母又把家搬到学校附近。从此，孟轲就跟着私塾中的先生学习礼仪，学业不断长进。孟母认为这里的环境对儿子的成长有利，便长期定居下来。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的环境，自身努力也很重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们这些小学生，犹如一块璞玉，玉不琢怎成器？我们应立鸿鹄之志，刻苦学习，长大要做对国家对社会有用的人。
三字经是让我学到了许多做人的道理；懂得了许多知识。你如果还没有读过这本三字经，我建议你去读一读，它一定会给你带来无穷的收获。
重读《三字经》有感2我以前就读过《三字经》这本书，我觉得这书很令人深思。
令我感触最深的是“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。”这段话的意思是：小的时候应该好好学习，长大以后才能为国家出力。人就好比就是一块玉，一块好的玉石如果不进行雕琢，也就是一块普通的石头，不能成为一件精美的玉器，人如果不学习，也就不能成为有用的人了。
读第二遍《三字经》的时候，我想到了我有时做作业的时候很专心，但也有的时候脑子就不想动了，不愿意做作业，这是不对的。
我觉得人的脑子也像是一块玉，你不去动它，它就不会给你带来收获。
但如果你开动它，就会得到许多奇思妙想。
我觉得少年的时候应该很好的学习科学知识、明白一些道理，长大以后才能明事理，成为一个睿智、正直的人。我觉的现在付出努力都是应该的，这样才能做一个聪明、正直的人呀！
我的学校是很好的学校，我的班级是很温暖的班级，我没有道理不去努力学习，实现我的愿望。我的愿望是能考上杭外，长大后做浙江省省长。
重读《三字经》有感3我是从三岁多时开始认识《三字经》的，那时，妈妈常常给我听《三字经》的录音，慢慢的我记住了几句：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”。上小学以后，老师又带领我们一起诵读《三字经》，在诵读的过程中，我渐渐明白了许多的故事和道理。
从“昔孟母，择邻处”这句中，我更加了解了《孟母三迁》这个故事。
从“香九龄，能温席”这句中，我知道了尊敬、关爱自己的父母，是孩子应该做的。
从“玉不琢，不成器”这句中，我知道了一块好玉，不经过雕刻成不了玉器，人也一样，如果不好好学习，就不会懂得各种知识和道理，所以，以后我会好好学习。
从“幼不学，老何为”这句中，我明白了我们必须从小要好好学习，长大才能有所作为。
从“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”这句中，我明白了做晚辈的要尊敬长辈。
从“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”这句话中我明白了连动物都知道通过自己的辛勤劳动，才能换取劳动果实，人如果不学习，还不如“动物”呢。
除了这些，还有很多，诵读《三字经》，教会我该如何对待自己的学习，如何对待自己的长辈，如何去做事，所以，以后我要继续诵读《三字经》。
重读《三字经》有感4《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们要孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。最近我认真的读了这本书。、“人之初，性相近，习相远……”我被这种简洁精湛的哲言隽语所吸引:“孟母择邻”、“黄香温席”、“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动。
我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。’昔孟母，择邻处“讲的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些办丧事的人哭泣。孟母就把家迁到了闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身的'努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”现在我们的爸爸妈妈都为我们的学习成长安排了好的环境和物质条件，我们应该立鸿鵠之志，刻苦学习，勇攀高峰，长大做对国家，对社会有用的人。
《三字经》使我学到了许多做人的道理。建议同学们都去读一读，它一定会给你带来很大的收获。
重读《三字经》有感5在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是耐人寻味呀！
《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！
还有玉不琢，不成器。人不学，不知义。从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！
在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟昔孟母，择邻处。一样吗？
现在的小孩，也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被，四岁就能让梨；而我们却穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，它流传至今，仍给人们带来巨大的成就！我喜欢《三字经》！
重读《三字经》有感6今年暑假，妈妈指导我背诵《三字经》，还给我讲了里面的故事。读完《三字经》，我明白了许多做人的道理，其中，孝顺是我最大的收获。
在这本书里，有“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”，它讲的是东汉时期，有个小女孩叫黄香，她九岁就帮父母温席，让他们能睡得好。还有“首孝悌，次见闻”，说得是一个人首先要孝顺父母、尊敬兄长，其次才是扩大自己的见闻。
以前，有时候我喜欢在父母面前生气，做什么事都喜欢依赖父母。自从读了《三字经》以后，我下定决心做一个孝顺的孩子。爸爸妈妈工作那么辛苦，还要辅导我的学习，我又怎么不为他们多想想呢？于是，我就开始学着做一些力所能及的事情，比如自己洗澡，倒垃圾，扫地等等。有时候，我看妈妈改作业辛苦了，就帮妈妈倒杯水，妈妈可开心了，我也很高兴！
今后，我要继续做一个孝顺的孩子！
重读《三字经》有感7今天早上，爸爸忽然告诉我“今晚的八点半到九点半世界自然基金会的地球一小时活动将会在全球举行，全球有超过十亿人以熄灯一小时的方式参与到这次活动当中，而且参加的人员还会获赠一张电子版的参与证书。”我一听可乐了，忙嚷着问爸爸“爸爸，你是怎么知道的呀？是真的吗?我们也参加吧！”爸爸神秘地笑着说:“呵呵！互联网呀，一传十，十传百，除了你还有谁会不知道呢？”我一听，嘟着小嘴巴更乐了:“爸爸，拜托！别总是把我看做长不大的小不点嘛！以为我什么都不知道呀！不就是三字经里都有”知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万“的道理嘛！、、、、、、”
啊？瀚之爸一脸的茫然:”许瀚之，原来这就是你学三字经的精华呀？"呵呵！
重读《三字经》有感8晋朝，义兴市有一个人叫周处，从小就死了爹，没有人管教他，他总是用蛮力行凶，动不动就把街坊邻居打得头破血流。因此邻居们看到他就像看到山洪猛兽一样躲得远远的。
后来听到村里的人都在议论纷纷，他走近打探到村民都在讨论村子里的“三害”，自己被村里的人称为三害中的“一害”，他决定为村民做好事除掉“二害”。
周处跑到山上找了很久很久，终于找到那只跛脚虎。他私毫没有害怕老虎的意思，想跟老虎决一死战，他见老虎向他扑来就顺势一闪，然后勇猛地骑在老虎的背上，一拳就把老虎打死了。周处很轻松地除了一害，接着他又去杀蛟龙，他跳里水里追了三天三夜，不睡也不吃，最后蛟龙被追得没有力气了，周处追上去一刀把蛟龙杀死了。
后来周处痛下决心，痛改前非，刻苦学习为老百姓做了不少好事，最后做了大官。
读了这个故事告诉我们一个道理：一个人犯了错误，只要痛改前非，仍然是人们心中受欢迎的人。
重读《三字经》有感9榜样，指激励大家学习的人或事物。在我身边有许多榜样，比如我的语文老师周老师，她一手工整的字，值得我学习；比如我的同学徐冠砚，他作业又快又好……但我最喜欢的榜样是我读的《三字经》。
《三字经》收集了我国从古到今的许多故事和知识，以三字经文的方式展示给我们，读起来琅琅上口，里面有教我们为人处世的，有教我们养成良好学习习惯等等。
这些故事蕴含着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。给我留下深刻印象的是：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁以及孟子逃学后孟母剪布教子的故事，长篇故事被浓缩为12个字，不仅十分适合我这个年纪的孩子，还告诉我学习既要有好的方法，还要有好的环境，最重要的做事要持之以恒，不能半途而废。
《三字经》里这样短小，又蕴含哲学故事又许许多多，给我树立了许多榜样，告诉我很多深刻道理，让我受益无穷。
重读《三字经》有感10我们读一本叫《三字经》的书。放学回家后，我迫不及待地翻开书读起来。书中那一个个故事深深地感染了我，也给了我很大的启发。前几天，我刚好读到了这几句：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”通过爸爸的讲解，我知道了这几句主要讲晋朝时有个叫孙敬的人学习十分刻苦，为了防止晚上读书打瞌睡，就将自己的头发扎住，用绳子吊在屋梁上；而战国时的苏秦在读书困倦时，则用锥子刺自己的大腿来提精神。他们都没有老师的监督，却能够自觉主动地学习。看到这些，我想起自己每到周末在家的时候，爸爸妈妈不在身边，我就总是想着看电视、玩电脑。跟古人刻苦学习的精神比起来，我觉得自己很不应该。“幼不学，老何为。”现在我们不知道努力学习，等到长大后，没有知识和本领，还能有什么作为呢？
《三字经》，它教育我们孝敬父母、团结友爱、礼貌待人、勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。读了《三字经》后，我懂得了许多做人的道理。
重读《三字经》有感11我这几天正在背《三字经》，为了方便我背诵，妈妈每一段都给我讲解意思，让我在理解的基础上再来背诵，果然快许多。我不但背了《三字经》，还懂得了许多道理。
《三字经》一开始写着：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。这段话告诉我们：每个人出生之初，天性都是善良的，性情也都相差不多，只是后来因各人所处的环境不同，所形成的生活习惯不同，才使人们的性格产生了巨大的差异。如果从小不进行教育，其天生的善性就会因外界的不良影响而改变。《三字经》每一句里短短的三个字却蕴含了许多做人的道理。我感触最深的是这一句：子不学，非所宜。幼不学，老何为?这一段话告诉我们，要珍惜年少的黄金时期好好学习。读到这，我很惭愧，因为有时候我没有好好写作业，经常边写边玩，还容易被别人的一举一动给吸引去，这些毛病让作业的正确率很低，浪费了很多时间。读了《三字经》，我明白了：如果不珍惜现在的美好时光，将来就会碌碌无为。
《三字经》不仅讲了做人的道理，还讲了许多历史故事，值得我们好好去品味。
重读《三字经》有感12文章介绍了欧阳修的读书方法——“计字日诵”。欧阳修每天读，用了三年半的时间将十部书读完。然后，他又每天背诵150个字，这样只用了七年时间就全部背诵完毕。积少成多，同样可以学到大量的知识。
读了这篇文章，我有种似曾相识的感觉。因为我也正用类似的“讀”字法来背古诗。这种方法第一天要读十遍，第二天读五遍，第三天读五遍，第四天读两遍。假期我就用这种方法来读《桃花源记》。因为没有“背”的要求，所以我减轻了许多压力。四天后，我不但轻轻松松地背诵下来，而且记得很牢固。直到现在我仍然坚持每天用这种方法背诵古诗。
“坚持”二字说起来容易，做起来难。说它容易，是因为只要愿意，人人都可以做到；说它难，因为能够真正坚持下来的，却往往只是少数人。
千里之程，在脚下，不在眼前。
重读《三字经》有感13如果你平时喜欢古今诗词，有较强的炼字炼意能力和音韵知识，就可以写一首诗。光秃秃的树木还在怨恨酸雨的无情，可爱的山泉还在抱怨自己没有能力处理污水，然而，此时的大自然愤怒了。妈妈顺着我手指的方向看一看，红红的像飞碟，但飞碟飞的好快呀？
20xx年2月，央视《百家讲坛》联手上海复旦大学教授钱文忠，重新解读中国传统蒙学读物——《三字经》。在备受金融海啸侵扰的寒冬里，钱文忠教授的“重读”给国人带来一丝暖意，也创下该栏目一年来收视率新高，由此掀起了“重读经典”热。
《三字经》全篇仅1 700多字，在这有限的篇幅中，历举了中国文化义理历史典籍，可谓小型百科全书。章太炎曾把它和《千字文》作了对比，认为它虽“字有重复，辞无藻采”，但“启人知识过之”。《三字经》是中国文化的符号，堪称一部简明中国通史。
世易时移，古代通俗浅显的词句，对于今人而言已显陌生；当初的主流意识形态，也遭遇新的检视。与当时的语言与社会环境紧密相连的《三字经》，在当今语境下又该如何解读呢？
这，正是重读《三字经》的缘起。
素材点拨 《三字经》的内容，一言以蔽之，就是“教学”和“历史”。它宣扬的刻苦、尊老、礼让等品质都是超越民族和时代的。看似浅显，却内涵深厚，人们在其中生活，须臾难离——传统的魅力就在于此。
随着时代的飞速发展，一代人与一代人之间的“代沟”越来越大，而《三字经》恰恰能够将这样的沟壑填平一些，使文化衔接更为牢固。
重读《三字经》有感14我想说些什么，可是又说不出口;不过这样也有好处，门庭冷落，安静自在，倒是个读书写作的绝境佳地，只是大白天浪费电而已。党是铺路石，是指南针，是航向远方的帆，是原野上的希望之火，是温暖的摇篮，是打开中国富强的一把金钥匙。我站在阳光下，渴望沐浴温暖，张开手臂以为能拥抱太阳？
你知道吗？我以前那样不用功读书，每天在妈妈的劝说下，极不情愿地去学习，写一写、玩一玩，现在只要一回家，就马上写作业、学习，妈妈看到高兴的笑了，我懂得了学习的重要性，我变得爱学习了。你知道吗？以前爸爸、妈妈回来，我只打声招呼，就该干啥干啥，现在爸爸妈妈回来，我就会把拖鞋递过去，再倒上一杯水，吃饭时帮妈妈收拾碗筷，我变得懂事、孝敬父母了。你知道吗？我在不断的改变自己，从每一处都不断的求新、不断的求美。我变得各方面都好了，我看到了自己的进步，增强了自己的自尊、自强、自爱和自信。
《三字经》这本书，囊括了人文教育、史地天文、伦理道德、名人故事等各方面信息，如果你也想认识这些优秀的人物，就赶快看看吧！你一定会有所收获、有所感悟的。
重读《三字经》有感15《三字经》是一部流传甚广﹑家喻户晓的启蒙读物，他教育我们要孝顺父母﹑友爱兄弟﹑礼貌待人、勤学好问，这些都是我们中华民族的传统美德。
“人之初，性本善。性相近，习相远…”我被这种简洁精湛的哲言所吸引，“孟母择邻”﹑“黄香温席” ﹑“孔融让梨”我被一个个寓言深远的故事所感动。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器？我们应当认真学习，勇攀高峰，长大要做对国家﹑对社会有用的人。
“昔孟母，择邻处”讲的是孟母择邻的故事，从中说明了环境对人的成长很重要。
《三字经》中有许多做人做事的道理。你如果还没有读过，建议你去读一读，它一定会给你带来很大的收获。
第二篇：重读《三字经》有感
重读《三字经》有感
“人之初，性本善；性相近，习相远”,读来朗朗上口，想必大家都知道这是南宋官员暨经史学者王应麟所著《三字经》，家喻户晓，距今800多年，一直广为流传。
《三字经》一直作为儿童启蒙读物而闻名海内外，是一部优秀的儿童道德教育教材，今天我站在一个成人的角度重读《三字经》，对其中一些思想有些更深的理解。
“玉不琢，不成器；人不学，不知仪”,本意是讲“一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的，同样，一个人没有经过教育，是不会知晓礼仪的”.我理解作为一个成年人，要想有所作为，成就一番事业，首先要善于学习，只有学习让我们掌握更多的知识和技能，才能让我们具备成就事业的基本条件。同样，在我们高速公路行业，我们只有通过不断的学习和积累，熟练掌握相关的专业和技能，才能在自己的工作岗位上做得出色。
其次，人生需要雕琢，需要经历很多事情，没有人可以永远成为温室里的花朵，只有经历挫折，不断雕琢、沉淀和积累，才能成长为一块“美玉”.在我们的工作领域，没有谁敢说自己永远不犯错误，错误不可怕，只要我们在错误中汲取经验和教训，错误也可以成为我们进步的阶梯。
总而言之，要想成为一块“美玉”,必然要经历两个过程，第一是学习的过程，在这个过程中掌握相关的知识和技能；第二是雕琢的过程，在挫折中成长，错误中涅槃。
“我教子，唯一经；勤有功，戏无益”,这句话也很有感触，不仅仅是南宋王应麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我们现代所有人特别是为人父母的借鉴和学习。
“勤有功，戏无益”这六个字非常经典，我们应该时刻牢记心底，只有勤奋、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪费大好时光，那是一点好处都没有，到时候会追悔莫及。联想到现在一些年轻人，整天打游戏，沉迷于网络，白白浪费本该用于学习的美好光阴，到最后的结果只能是一事无成。所以我们自己应该以身作则，在自己生活、工作中以“勤有功，戏无益”严格要求自己，教育自己的子女时也要以“勤有功，戏无益”为宗旨，自己先做到刻苦勤奋，以自己为榜样来影响我们的子女，培养我们的下一代成为对祖国和社会有用的人才。
第三篇：重读“老三篇”有感
重读“老三篇”感
“老三篇”(为人民服务、纪念白求恩、愚公移山)凝结着上一代人抹不去的情怀，成为那一代人的精神支柱。今天，我们依然能感受到“老三篇”中为人民服务、艰苦奋斗、无私奉献思想焕发的无穷活力。重读“老三篇”，掩卷深思，无论是张思德、白求恩，还是雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、郑培民、沈浩、钱学森、杨善洲……，他们都有着共产党员的本色特质：平凡而伟大的精神。正因为如此，在炮火纷飞的革命战争年代，他们甘愿抛头颅、洒热血，创造了井冈山精神、延安精神、长征精神、抗美援朝精神;在社会主义建设发展的征程上，他们夙兴夜寐、开拓进取，创造了大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神、北京奥运精神，以及汶川抗灾救灾精神和重建奇迹。平凡创造伟大，这里面无处不闪现着一个又一个平凡而普通共产党员的身影，他们正是毛泽东同志所说的那种“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，是真正的共产党员。
在当前倡导弘扬“红色文化”的同时，再读“老三篇”，从中使我感悟共产党员应具有的平凡而伟大的精神，使之转化为一种信念、一种精神、一种追求、一种品格。以坚定的共产主义理想和中国特色社会主义信念，切实担当起中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的历史重任，践行社会主义核心价值体系，敢于同错误思想作不疲倦的斗争，不管形势任务怎么变化，始终保持头脑的清醒，用实际行动书写对党对人民的忠诚，展现新时期共产党员的光辉形象。时时以一名共产党员标准严格要求自己，以忠于职守、兢兢业业、勤政为民的责任意识，以奋力拼搏、奋勇争先、时不我待的精神状态，率先垂范，尽职尽责，在平凡岗位上创造不平凡的业绩。以服务群众为第一要务，充分发挥基层党员来自基层、工作在最前沿、直接面对群众的优势，处处维护党在人民群众中的形象，牢记“群众利益无小事”，与人民群众心连心，努力为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事，切实把各项政策措施落到实处，使群众真正感受到党和政府的关心温暖。
“十二五”规划刚刚开始，已从新的战略高度、新的历史起点明确了新一轮发展目标。在向新的奋斗目标进军中，面对国际环境竞争带来的严峻挑战，面对社会转型期各种矛盾交织，面对发展中不平衡不协调不可持续的困难阻力，广大党员带头发扬新时代的“愚公精神”，化压力为动力，转危机为契机，埋头苦干、锲而不舍，排除万难、不懈奋斗，争创新的业绩，夺取新的胜利。
第四篇：重读《党章》有感
第三教工党支部 王晓春
最近，我重新认真地阅读了党章，通过进一步学习，对党员的权利和义务有了更深刻的理解，对入党的意义有了更深刻的认识。对在日常的教学工作中如何保持党员的领先作用有了进一步的认识。下面，谈谈自己学习《党章》的一些心得体会。
第一，共产党员必须是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。具备共产主义觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。共产主义觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为共产主义事业而献身的精神。要具有共产主义觉悟，我们要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，共产主义一定要实现的信念；
第二，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。共产党员不惜牺牲自己的一切，为实现共产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆。全心全意为人民服务，就要锐意进取，勇于创新；就要正确处理国家、集体、个人的关系，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己；
第 三，共产党员永远是劳动人民的普通一员。这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。共产党员在任何情况下都不能有特权，要永远保持劳动人民普通一员的本色。这里关键是永远二字，就是说，在任何时候，任何情况下，无论地位、条件、环境怎样变化，都要保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。
通过学习我认识到党章是最根本的党规党法，集中概括了党的先进性，集中体现了党员先进性的基本要求。学习、理解和认同党章，严格按照党章的规定办事，是共产党员保持先进性的前提条件和根本保证。
党章篇幅不长，但每段内容、每个观点都是以科学的理论为基础，都是宝贵的实践经验的结晶，其内涵丰富，寓意深刻。认真学习和履行党章，是对每个党员的毕生要求。学习好党章，目的是贯彻好党章。增强学习和贯彻党的基本理论、基本纲领、基本路线、基本经验的自觉性和坚定性。
在新的历史条件下，重读党章，保持党员先进性就要树立党员意识。作为一个党员，一定要全心全意为人民服务，要深刻理解共产党员是一个崇高的称号。这个称号凝聚了无数革命先烈鲜血和理想。要牢记党员要求，履行党员义务。时刻牢记共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身，共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，不得谋求任何私利和特权。树立党员意识，在保持共产党员先进性中是个最普遍、最基本的要求，只有自觉增强党员意识，才能保持共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
以上是我学习党章的一些心得体会。在今后的工作中，我要牢记党章要求，做一名合格的共产党员，为保持深职院国家示范性高职院校的优势、为推动学院事业跨越式的发展，做出自己的贡献。
第五篇：重读《古文观止》有感
重读《古文观止》有感
上师范的时候就读过《古文观止》这本书，当时的主要目的是为了辅助自己学好文言文，里面所选文章的篇章结构、文言语法，在当时给我留下了极其深刻的印象。时隔十几年，我重读了一遍《古文观止》，正所谓“温故而知新”，这本书再一次的给我带来了前所未有的体验。
《古文观止》选录了自先秦到明朝末年200余篇名篇佳作。在物欲横流的今天，它能在我们的精神世界里注入一股凛洌的清泉，安抚我们的精神家园，提升我们的精神境界。北宋的苏轼，才华横溢，却仕途坎坷，在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色下体验人生，这是何等丰富的精神境界，豁达洒脱，超然出尘。我每读于此，灵魂不由的颤抖，人生的悲欢离合，功业的得失成败，在岁月的长河里，在浩翰的宇宙下，算得上什么呢？
《古文观止》里有古老而又实用的智慧，质朴而又圆润的处世方法，亲近它，能够启迪我们的心智，提高我们的工作效率。唐朝魏征在《谏太宗十思疏》里写道“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必悛其泉源。思国之安者，必积其德义。”“文武并用，垂拱而治，何必劳神苦思，代百司之职役哉！”这劝说皇帝的话，直率中肯，委婉有度。类比当今，在工作中，也应该居安思危，戒奢以俭，广积德义，以期得到团队成员的帮助，顺利完成自己的工作。
《古文观止》里有清新隽永的散文名篇，有气势恢弘的谏论奏疏，有荡气回肠、哀宛曲折的书表说传，亲近它，能够加强我们的文学修养，提高我们的人生品位。汉朝旧臣李密，因为要照顾自己卧病在床的祖母，不愿到朝廷为官，向当时的晋武帝写下了有名的《陈情表》，以求得到谅解。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”作者申诉了自己辞不应诏的苦衷，讲诉了自己和祖母特殊的情感。为祖母，写下“乌鸟私情，愿乞终养”的感慨；为国家，写下“生当陨首，死当结草”的豪迈。措辞委婉，极富感染力，娓娓道来，情真意切，终于打动了晋武帝。古人评价：读《出师表》而不下泪者，此人必不忠；读《陈情表》而不下泪者，此人必不孝；读《祭十二郎文》而不下泪者，此人必不友。
《古文观止》，书名的意思是，把这本书上的古文看完了，中国的古文就看得差不多了。我却认为，这本书只是打开了中国瀚如烟海的古文殿堂的一扇门，中华五千年灿若星辰的悠久文化，是指引我们前行的最明亮的精神航标。
点击咨询 