专题：2017立春道教节日
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道教节日大全
道教节日大全 正月初一日天腊之辰初三日郝真人圣诞、孙真人圣诞初五日孙祖清静元君诞初九日玉皇上帝圣诞十三日关圣帝君飞升十五日上元天官圣诞、灵宝天师圣诞十九日长春邱
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立春节日常识（最终定稿）
立春节日常识立春，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等，为二十四节气之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。下面是小编为大家整理的立春节日常识
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中国道教节日及传统节日大全
中国道教节日及传统节日大全 正月 初一：天腊之辰，【弥勒佛圣诞2】初三：孙真人圣诞3 郝真人圣诞4初六：定光佛（燃灯佛）圣诞5初八：江东神圣诞6 初九：【玉皇大帝圣诞7】（天公生） 十三：刘
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去除疾病的节日风俗与道教文化
去除疾病的节日风俗与道教文化 才子城相关毕业论文这样写道：关于禳除、压制疾病的节日风俗，民间有的用药物攘除毒气，如《荆楚岁时记》讲“五月五日竞采杂药，可治百病”。民间以
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辟兵祛灾的节日风俗和道教文化
辟兵祛灾的节日风俗和道教文化
魏晋南北朝时期社会动荡、战乱频繁，兵戈之灾严重影响到了人们的生活，这也反映在节日风俗当中。古人以五月为恶月，禁忌较多唧，这集中地表现为五月 -
避劫消祸的节日风俗和道教文化
避劫消祸的节日风俗和道教文化
在某些节日祛灾风俗中，灾害是由不明原因造成，或者是古人把污秽与灾祸联系起来形成的风俗观念。
再者，十二月八日腊日通过“沐浴转除罪障”四的风 -
驱除鬼邪的节日风俗与道教文化
驱除鬼邪的节日风俗与道教文化 节日中的驱邪实质是祛灾活动在民间鬼神信仰中的反映，所谓鬼邪、恶气往往与现实生活中的灾害或不吉的事物有一定的渊源关系。早期道教既吸收了
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道教饮食文化
道的“饮”与不“饮” ——道教饮食文化 《礼记》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。” 不论是民族，还是宗教，在饮食上都会体现出
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道教演讲稿
道教PPT演讲稿 道教是中华民族的传统宗教， 在开始本节学习之前我们先来看一下本节的学习目标，我们本节需要： 了解道教的产生与发展;熟悉道教的基本教义;掌握道教供奉的主要神仙
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道教早课
澄清韵 琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄也。 净心神咒 太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁
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道教仪式
对道教仪式基本认识 每一个宗教都有他独立的宇宙观和生命观,和五个独立的条件:教义、神秘、经典、仪式、伦理、组合成一个完美的文化体系,在人类社会上生根茁壮,为了有效的
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道教文书
疏文百科 发布时间：2011-7-21 16:47:37 点击次数：37 一、 疏文介绍 二、从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。从广义来讲，凡是敬奉
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道教与中华民族
道教與中華民族
一個民族的形成，大多淵源於一個宗教，所以 國父孫中山先生在「民族主義」裏說到：「民族形成的因素，就離不開血統、宗教、語言、文字、風俗、習慣等等。」所以先總 -
《道教史》读后感
《道教史》读后感
09文秘一班李志力学号：09205021036
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其智，强之曰：道。”
“道”文化是我国土生土长的一种 -
中国道教文化
道教与民俗文化 摘要：道教是中国唯一土生土长的宗教，几千年来，它深入人民生活，不断地演变，深深的影响着人们的习俗，尤其是很多传统节日的祭祀活动，都有着很多的道教元素。作为近两
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道教协会会长讲话稿
道教协会会长讲话稿**市道教协会会长 张**农历马年即将到来，回首过去的一年，**市道教协会在**市委、市政府的关心和市民宗局的领导下，全市道教界团结协作，在加强自身建设、宫观
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道教历史文化遗存
《道教历史文化遗存------清泉观》张道、李胡子修炼成仙的地方随着中国道文化展示区在周至的建成，一股“珍视文化遗产.保护文物古迹.
传承经典文化.服务现代社会”的热潮已在 -
道教文化园县委统战部
深泽县委统战部关于创建北极台道教文化园的报告县委：我县烈士陵园即将搬迁，北极台及其园区面临新的发展机遇，我们建议：在现有北极台及其园区的基础上，积极创建道教文化园，使之成为
