高中政治《哲学与生活》第十二课实现人生的价值第2课时价值判断与价值选择教案新人教版必修4

第一篇：高中政治《哲学与生活》第十二课实现人生的价值第2课时价值判断与价值选择教案新人教版必修4

第二课时 价值判断与价值选择

教学过程 导入设计 导入一

（多媒体课件展示）

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”

这是中国共产党员夏明翰在被国民党反动派杀害前，写的一首气壮山河的就义诗，一直为人们所传颂。为了中国人民的革命事业，夏明翰悲壮地牺牲了，时年仅28岁。在夏明翰就义前，国民党反动派对他进行了威逼利诱，然而，他毅然选择了牺牲。

教师引导：在革命时期，在生与死的选择面前，有人选择了苟且偷生，有人选择了壮烈牺牲。在和平的今天，有人选择了金钱、权力和物质享受，有人选择了事业、创造和努力奉献。为什么不同的人在面对同一问题时，作出的选择完全不同？如果是我们，我们该如何作出正确的价值选择呢？这节课，我们将共同探讨这一问题。

导入二

（多媒体课件展示）

情境一：2007年5月29日，北京市第一中级人民法院对国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸案作出一审判决，以受贿罪判处郑筱萸死刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产；以玩忽职守罪判处其有期徒刑7年，两罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产。自1997年6月至2006年12月，郑筱萸利用担任国家医药管理局局长、国家药品监督管理局局长、国家食品药品监督管理局局长的职务便利，接受请托，为8家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面牟取利益，先后多次直接或通过其妻、子非法收受上述单位负责人给予的款物共计折合人民币649万余元。

情境二：任长霞同志生前是全国“五一劳动奖章”获得者、中国十大女杰、全国三八红旗手、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察。她自1983年加入公安队伍，作预审工作13年，在郑州公安系统、市政法战线及省预审岗位练兵大比武中均夺取过第一名，协助破获了大案要案1 072起，追捕犯罪嫌疑人950人。1998年被任命为郑州市公安局技侦支队队长后，她多次深入虎穴，化装侦察，亲自抓获了中原第一盗窃高档轿车主犯，先后打掉了7个涉黑团伙，抓获犯罪嫌疑人370多名，被誉为警界女神警。2001年，她调任登封市公安局局长，始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来的控申积案，共查结控申案件230多起。她带领全局民警共破获各种刑事案件2 870多起，抓获犯罪嫌疑人3 200余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局。2004年4月14日晚8时40分，她在侦破“1·30”案件中途经郑少高速公路发生车祸，因受重伤随即被送往郑州市中心医院抢救，经过4个小时紧急抢救，终因伤势过重，不幸因公殉职。

问题探究：对比两组镜头，请同学们思考为什么同为国家工作人员的郑筱萸和任长霞的人生道路截然不同呢？从中我们能得出什么启示？

教师指导学生结合上一节课所学知识进行讨论，学生认真思考，积极讨论，踊跃发言。学生：因为他们的价值观不同，在人生道路上作出了不同的价值选择。虽然同为国家工作人员，但郑筱萸利用国家工作人员身份的便利，为个人牟取私利，不惜牺牲他人、集体和国家的利益，而任长霞则是牢记自己作为国家工作人员的责任，时时刻刻想到人民的利益。他们对“国家工作人员”这一身份的认识不同，作出的人生选择不同。

教师引导：从上面两组镜头的对比中我们认识到，是否拥有正确的价值观，能否作出正确的价值判断和价值选择，对于我们是否拥有绚丽的人生具有重要的影响。所以，我们青年

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爱心

用心 学生有必要树立正确的价值观，在人生道路上作出正确的价值判断和价值选择。那么，什么是价值判断和价值选择？什么样的价值判断和价值选择才是正确的呢？它们的衡量标准是什么？

推进新课

一、自觉遵循社会发展的客观规律 板书：1.价值判断和价值选择的内涵 问题探究：（多媒体课件展示）

请同学们比较A组和B组的判断，谈谈两组判断的区别。A组 ①田野上的花儿开了 ②山上的果树挂满了果实 B组 ①这些花儿很漂亮 ②这些水果真香甜 学生回答略。

教师：回答得很好。A组中“花儿开了”“果树挂满了果实”是对田野上的花和山上果树客观现状的判断；B组中“很漂亮”“真香甜”分别满足了主体在色和味上的需要，是哲学价值判断。

（师生互动，得出概念）

事实判断的基本含义：人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断，我们称之为事实判断。

价值判断的基本含义：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就称为价值判断。

人们从事各种实践活动，同各种事物打交道，要不断进行价值判断和价值选择。在价值判断的基础上进一步作出的选择，就称为价值选择。

板书：2.正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律 问题情境

（多媒体课件展示）

中国共产党在不同的历史时期实行不同的土地政策，如：第一次国内革命战争时期，打土豪、分田地；国共十年对峙时期，打土豪、分田地、废除封建剥削和债务；抗战时期，地主减租减息、农民交租交息；解放战争时期，没收地主土地、废除封建剥削的土地制度、实行耕者有其田、按农村人口平均分配土地；过渡时期，废除封建剥削的土地所有制、实行农民的土地所有制；改革开放以来，在土地公有制的基础上，把土地承包给各家各户使用，实行分户经营，自负盈亏。农民对土地只有使用权，没有所有权。农民生产的东西，“保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”。

问题探究：中国共产党在不同的历史时期实行不同的土地政策的依据是什么？不同时期的土地政策都起到了预期的效果说明了什么问题？

（学生回顾历史，分析讨论）学生：中国共产党在不同的历史时期实行不同的土地政策的依据是中国社会主要矛盾的变化。不同时期的土地政策都起到了预期的效果说明了不同时期的土地政策是正确的，是符合社会发展规律的。

教师：很好。不同时期的不同土地政策不是凭空产生的，是对客观存在的反映，是社会实践的产物。我党根据中国社会主要矛盾的变化，作出了正确的价值判断和价值选择，实现了预期的目标。说明了人们的价值判断和价值选择是否正确取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。

得出结论：要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

板书：3.价值判断和价值选择的社会历史性

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用心 问题情境

（多媒体课件展示）

马永顺，原黑龙江省伊春市铁力林业局工人。50年前，他是全国著名的伐树英雄；50年后，他是闻名遐迩的植树模范。建国初期，作为伊春第一代林业工人，马永顺每年一个人完成６个人的采伐量，创造了手工伐木年产量1 200立方米的全国最高纪录。1959年全国群英会上，周总理告诉马永顺：“你们林业工人，不但要多生产木材，支援国家建设，还要多栽树，搞好绿化，实现青山常在，永续利用！”马永顺从此想着要把自己伐掉的36 500棵树木全部补上，几十年来植树不止，退休以后仍不停息，被群众誉为“当代活愚公”。1998年联合国环境规划署特授予马永顺“全球500佳”光荣称号。半个世纪以来，他的命运始终与大山紧紧连在一起。朱镕基总理评价他说：“你这一辈子干了两件好事：当国家建设需要木材的时候，你是砍树劳模；当国家需要保护生态环境的时候，你是栽树英雄，我们都要向你学习。”

问题探究：请同学们思考讨论马永顺从伐木英雄转变为植树英雄说明了什么哲学道理? 学生认真思考，积极讨论并回答问题。

学生：马永顺从伐木英雄转变为植树英雄说明时代在变化，人的观念也应发生变化，价值判断和价值选择随着社会存在的变化而变化。

教师总结：价值判断和价值选择具有社会历史性，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

自主学习：教师指导学生阅读教材100页第二段，分析思考“把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义”。

学生带着问题阅读教材相关内容，教师总结。把握价值判断和价值选择的社会历史性的意义：一是有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；二是有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。价值判断和价值选择的社会历史性，是主观与客观具体的历史的统一的具体情形。

二、自觉站在最广大人民的立场

板书：1.价值判断和价值选择的主体性 板书：（1）价值判断与价值选择具有阶级性 问题情境

（多媒体课件展示）

“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。” 问题探究：在这首诗中，农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?为什么同时同地的人会有不同的价值选择? 学生讨论，代表发言略。教师总结：农民的价值选择是希望尽快下雨以缓解旱情；而地主们却害怕下雨管弦不好用耽误了他们听歌看舞的享乐。造成他们的价值判断和价值选择不同的主要原因是社会地位的不同和各自需要的差异。

这说明人的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。正如马克思所说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。”在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。不同的阶级，价值观不同。

板书：（2）价值判断与价值选择因人而异 问题情境

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用心（多媒体课件展示）

四“伯乐”相马

问题探究：面对同样的一匹马，四“伯乐”的评价不同说明了什么道理？ 学生讨论，积极回答。

学生：说明了不同的人对同一事物往往有不同的认识和评价。教师进一步设问：为什么他们对同一事物的评价不同？ 学生：因为他们作出判断和评价的角度不一样。

教师总结：很好。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同，正如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。面对同一问题，人们的不同行为体现出价值判断与价值选择的差异，也就产生了不同价值判断与价值选择的冲突。

板书：（3）立场不同，价值判断和价值选择就不同 问题情境

（多媒体课件展示）

问题探究：右边这幅漫画体现了什么道理？

学生回答略。

教师总结：对于这幅漫画我们可以从不同角度得出不同的启示。其中，一条非常重要的启示是：人站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

价值判断和价值选择具有主体性，受人的社会地位、个人需要、认识事物的角度和立场的影响。

既然人的社会地位、个人需要、认识事物的角度和立场影响着价值判断和价值选择，那么，我们就应该明确价值判断和价值选择的标准是什么，分辨出什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做。

板书：2.人民群众的利益是最高价值标准 问题情境

（多媒体课件展示）

2007年10月4日《楚天都市报》报道：在全国严查公款修建豪华办公楼之际，武汉市委办公大楼，因多年简朴风格，被央视《新闻调查》树为正面典型。

据了解，武汉市委办公大楼建成于1952年，设计年限50年，现在已超龄服役5年。武

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用心 汉市委曾三次进行维修以保证房屋安全。这座包括地下层在内的五层楼建筑，外墙面多处已现斑驳。大楼内人均办公面积约9平方米。纪委、政法委的部分处室，被安排在地下室办公。

这一新闻经网上转载后，网友纷纷表扬武汉市委，认为办公楼的简朴在豪华风中独树一帜，体现了简朴的民生理念。

问题探究：请同学们对比上述两则材料，谈谈你的看法。学生讨论，积极回答。学生：“面子工程”讽刺了部分地方政府，不顾民生问题，追求华而不实的形象工程，既损坏了政府形象，又损害了人民群众的根本利益。武汉市委艰苦朴素的精神是值得敬佩的，体现武汉市委贯彻落实“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的艰苦奋斗、执政为民的崇高精神。

教师总结：通过两则材料的对比讨论，我们认识到想事情、做工作，想得对不对，做得好不好，要有一个根本的衡量尺度，这就是：人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

得出结论：要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，要自觉站在最广大人民的立场上。

板书：3.正确处理个人利益、他人利益、集体利益的关系 请同学们阅读教材第102页探究活动内容，思考所提问题，并以小组为单位进行交流讨论。

问题探究：当个人利益、局部利益与广大人民的利益发生冲突时，应该怎么做?我们应该怎样正确处理个人利益、他人利益、集体利益的关系？

学生自主阅读，合作探究，互相讨论略。教师总结：（1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。因为最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。

（2）当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。

（3）当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

（4）当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

课堂小结

这节课我们重点学习了如何正确进行价值判断和价值选择，知道了价值判断和价值选择具有社会历史性和主体性特征，正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，正确认识和处理个人利益与社会、集体利益的关系。

板书设计

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课后作业

一、单项选择题

1.桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。由此可以看出（）

A.在不同的自然条件下，景色是不同的

B.社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同 C.价值判断和价值选择具有社会历史性

D.生活水平和生活方式不同，价值判断和价值选择相同

2.把握价值判断与价值选择的社会历史性有重大的意义，表现在（）

①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念 ②有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 ③为我们提供一把解决一切价值取向的“万能钥匙” ④有助于防止在价值判断的价值评价中出现简单化和片面化倾向

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

3.影响人们价值判断和价值选择的因素有（）

①社会地位和个人需要 ②认识事物的角度 ③所处的立场 ④个人的社会实践经验 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

4.作出正确价值判断和价值选择必须具备的条件有（）

①自觉遵循社会发展的客观规律 ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③把献身人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值追求 ④正确处理个人利益与集体利益的关系，自觉把最大多数人的利益放在首位

A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④

二、非选择题

5.“人民，只有人民，才是我们工作价值的最高裁决者。”“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。”

根据上述论述，分析说明我们应该怎样进行正确的价值判断与价值选择。参考答案：1.B 2.B 3.D 4.D 5.（1）我们想事情、做工作，要把人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为根本的衡量尺度。人民，只有人民，才是我们工作价值的最高裁决者。

（2）要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把献身人民事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

（3）最大多数人的利益是最重要和最具有决定性的因素，维护人民的利益最重要的是

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爱心

用心 必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要理解和尊重他人的正当选择，把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准。

专心

爱心 用心 7

第二篇：必修4第十二课《价值判断与价值选择》教学设计

必修4第十二课《价值判断与价值选择》教学设计

【学习目标】

知识目标：理解价值判断的含义，掌握如何做出正确进行价值判断和价值选择及其特征。

能力目标：联系实际，培养认识和选择正确价值观、价值判断与价值选择的能力、领悟和认识实现人生价值 的正确途径的能力。

情感、态度、价值观目标：牢固奉献意识，热爱 人民的情感，在价值冲突中正确处理个人、集体和社会的关系，做出正确的价值判断与价值选择，实现人生价值。

【重点】

如何做出正确的价值判断与价值选择

【难点】

价值冲突及评价标准

【教学过程】

导入新课：

这节课我们再深入的探讨一下人生观问题，上节课我们学习了人的真正价值？其实，每个人都想得到社会对 自己价值的承认，实现自己的人生价值。人受意识的支配，首先要树立正确的价值观，这样我们才能理性的做出价值判断，更好地作出人生的选择。这就是我们这节 课要探讨的话题：价值判断与价值选择。（多媒体：学习目标）

有的选择很简单，有的选择却异常艰难，弥显珍贵，现在让我们一起去感受李剑英的人生选择。(播 放视频)

一、如何做出正确的价值判断与价值选择

背景材料：

李剑英，河南郑州人，空军上校军衔，历任飞行员、飞行中队长、领航主任等职。

2006年11月14日，李剑英在完成训练任务驾机返航途中，遭遇鸽群撞击，发动机空中停车。此时，飞机高度194米，跳伞就能保住自己的生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范 围内，分布7个自然村，居住着4000人。当时飞机 上还有800多公升航空油，120余发航空炮弹，1发火箭弹，还有易燃 的氧气瓶等物品，如果跳伞后的飞机失去控制，坠入村庄，后果不堪设想。16秒的时间内，为了保护人民群众生命和国家财产，他先 后三次放弃了跳伞逃生的机会，毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机受到高出地面水渠护坡阻挡，爆炸解体，李剑英同志壮烈牺牲。在16秒 时间里，他用生命写出了人民军队爱人民的优美赞歌。

李剑英曾荣立二等功1次，三等功2次。2006年12月6日，空军党委为他追记一等功，并追授“空军功勋飞行人员”金质荣誉奖章。

【探究篇】

1．李剑英事迹深深 的感动我们每个人，请说说李剑英作出的价值判断与价值选择？通过分析，价值判断与价值选择是什么关系？

教师总结：我们来看教材，人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律做出判断，可以说是事实判断，一般不涉及人的需要、喜好等主观因素，得出的是一种客观的结论，思考 在这个事例中哪个是事实判断？价值判断则是对事物能够满足主体自身的需要以及满足的程度，如应不应该，值不值得，好不好等作出判断。价值判断的结论一般来 说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误之分。

在上述材料中，李剑英明确了飞机撞鸟、飞机出现故障是对事物的客观状况及其本质属性和发展规律作出判 断，是事实判断；在16秒的时间里，李剑英认识到以1命换取4000命 是值得的，这是价值判断；最后他放弃了三次跳伞的机会，这是李剑英的价值选择。

思考：1.山上的花都开了，山上的花开的好漂亮呀！

2．你是否赞同李剑英的价值判断与价值选择，为什么？

教师总结：正像李剑英的妻子所说，他“心里装着别人”。他自觉地站在最广大人民的立场，把人民群众的 利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。1人与4000人，权衡利弊，天平倾向了人民，这就是当代最可爱的人。李剑英的事迹告诉我 们，要作出正确的价值判断与价值选择，必须站在最广大人民的立场上。

3．李剑英是如何处理个人利益与人民群众利益的冲突的？这给我们什么启示？

教师总结：个人利益与集体利益在根本上是一致的。我们要把坚持个人、集体和社会的统一，作为自己选择 的标准，大河有水小河满。战争年代告诉我们，没有国家的强大就没有人民的安定富裕生活。但当不同阶层、不同方面的群众的具体利益出现矛盾时，上会有矛盾和 冲突，我们首先应考虑并满足最大多数人 的利益要求，当个人利益与人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在最广大人民群众的立场上进行选择，两弊相衡取其轻。以人民利益、集体利益为重。

【实践篇】

运用价值观知识分析三鹿集团破产给我们的启示？（课件）

应该站在 最广大人民的立场上作出价值判断和价值选择，正确处理个人利益与群众利益的关系。三鹿集团为了个人利益，忽视产品质量，危害人民群众的健康。

导语：维护人民群众的利益是价值判断与价值选择的最高的价值标准，考虑人民群众的利益是否一定会作出 正确的价值判断与价值选择呢？

（举例：永动机，人民公社化的理想是美好的，但它脱离当时社会生产力发展的实际水平，是不可能取得成功的。）

总结：人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因 此，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。

下面我们来分析一下党的农村改革政策：（课件）

【实践篇】

十七届三中全会《中共中央关于推进农村 改革发展若干重大问题的决定》指出，废除人民公社，确立以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，全面放开农产品市场，取消农业税，对农民实行直接 补贴，初步形成了适合我国国情和社会生产力发展要求的农村经济体制。同时指出，要赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，现有土地承包关系要保持稳定 并长久不变。

结合材料分析党的农村改革思路的正确性。

二、价值判断与价值选择的特征

（一）下面我们再了解一 下我国的土地政策的发展完善历程。（课件）

中 国共产党在不同阶段的土地政策

国共十年对峙时期：依靠贫雇农，联合中农，限制富农，消灭地主阶级，变封建半封建的土 地所有制为农民土地所有制。

抗日战争时期：地主减租减息，农民交租交息。

人民解放战争时期：没收地主土地，废除封建剥削的土地制度，实行“耕者有其田”的土地 制度，按照农村人口平均分配土地。

新中国建立之初：实行土地改革。土地改革结束了延续两千多年的封建土地制度。

十年探索时期：全面建设社会主义时期开始后，在“人民公社化”运动中，严重挫伤了农民 的生产积极性，阻碍了农业生产的发展。

社会主义新时期：农村推行以家庭联产承包责任制为主的责任制。十七届三中全会通过的关于推进农村改革发展若干重大问题的决定指出，按照依法自愿有偿 原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。

【问题探究】

1．同样是遵循社会 发展规律作出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史时期的土地政策会有比较大的变化？

（源于对当时的具体情况和条件的深刻研究，都是随着条件的变化而变化。）

2．这显示了价值判 断与价值选择的什么特征？

（社会历史性。）

价值判断与价值选择，会因时间、地点和条件的变化而不同。因此，评价历史和现实的价值观念，应考虑当 时的条件、背景，具体问题具体分析，同时要与时俱进。

“忠”，在封建社会，它往往和忠君联系在一起，在当代中国，则表现为忠于中国共产党，忠于祖国和人 民。

（二）背景材料：（课件）

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

1．在这首诗中，农 民的价值选择是什么？地主的价值选择是什么？

2．为什么农民和地 主的价值选择不同？它体现了什么特征？

学生讨论回答、教师点拨，明确阶级性。

(三)（课 件）即使是同一阶层的人，为什么人们的认识角度不同，立场不同，作出的价值判断也会不同？如对下雨的看法不同。有人认为，价值判断与价

值选择的正确与否，没有界定的标准，请谈谈你的看法。“公说公有理，婆说婆有理”，你怎么看 这个问题？

教师点拨，人们站在不同的立场上就会作出不同的价值判断和价值选择，因人而异。

结束语：面对社会的转型，价值观的多元化，荡涤着我们的心灵，考验着我们的选择。青年要学会作出正确的价值判断，进行正确的价值选择，从而实现人生价值。做到：“两利相权取其重，两弊相衡取其轻”。

第三篇：高中政治_生活与哲学复习提纲_新人教必修4

《生活与哲学》复习提纲 新人教必修四

一、生活智慧与时代精神

1、哲学是系统化理论化的世界观

世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

哲学：哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

2、哲学是世界观和方法论的统一

世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系

（1）区别：哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

（2）联系：①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

4、哲学的基本问题及其两方面的内容

哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

5、唯物主义的基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

6、唯心主义的基本观点： 唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

7、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答是划分标准。

8、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源

阶级基础：无产阶级的产生和发展

自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

9、马克思主义中国化的三大理论成果

毛泽东思想：精髓是实事求是，活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。

邓小平理论：主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

“三个代表”重要思想：本质是立党为公，执政为民。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。

二、探索世界与追求真理

10、辨证唯物主义的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

11、自然界的物质性和人类社会的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。、哲学上的运动概念及物质和运动的关系

哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

运动→物质：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。

限发展的。

方法论意义：坚持在实践中不断追求真理。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法与创新意识

★联系的观点是唯物辩证法的一个总特征

25、联系的普遍性、客观性、多样性及其方法论

（1）联系具有普遍性。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。学会用联系的观看问题

（2）联系具有客观性。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。切忌主观随意性。（3）联系具有多样性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

26、整体与部分的辩证关系及其指导意义

整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。

整体和部分是相互区别的：

（1）整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；

（2）整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于指导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

整体和部分又是相互联系、密不可分的：

（1）整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

（2）部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不能成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；

重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

★发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征

27、发展的普遍性

世界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。要用发展的观点看问题。

28、发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

29、事物的发展是前进性和曲折性的统一

前途是光明的，道路是曲折的。

我们既要看到光明的前途，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，在曲折的道路上获得成功。30、量变、质变的含义

量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。

量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。

质变：事物根本性质的变化，使事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

31、量变与质变的辩证关系及其指导意义（方法论）

辩证关系：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结

方面，后者是矛盾的次要方面。

辩证关系：事物的性质主要是要主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

39、两点论和重点论相统一

两点论：在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论：在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；

在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。40、辩证否定的含义及实质

含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。实质：“扬弃”。

辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

41、坚持辩证否定观，树立创新意识

怎样理创新意识是唯物辩证法的要求? ①辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

②辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

42、创新对社会的作用：是民族进步的灵魂，推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展。

43、自觉坚持唯物辩证法，反对形而上学

（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。它要求人们在观察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用人手，不能只看到一个个孤立的事物；要把事物的现状与它的过去和将来联系起来考察；既要看到事物位置的移动和数量的增减，更要看到事物根本性质的变化和发展；在分析事物发展的原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾(内因)，又不忽视事物发展的外部矛盾(外因)。

（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。只看到一个个孤立的事物，而看不到事物之间的相互联系和相互作用；只看到事物的现状，看不到事物的过去和将来，或者只看到事物数量的变化和场所的变更，看不到事物根本性质的变化；只看到事物的某一方面，看不到事物的整体；只看到事物发展的外部条件，看不到事物发展的根据。

（3）唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律，是唯物辩证法的实质与核心。矛盾分析法是认识事物的根本方法。坚持具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。

（4）唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们把科学发展观的科学

革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

52、哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

53、人的价值的内涵与评价 内涵：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

评价：对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

54、价值观及其对人们行为的导向作用

价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点。

导向作用：价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用； 价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

55、做出正确的价值判断和价值选择，必须遵循社会发展规律，站在最广大人民的立场上。

当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；

当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

56、人生价值实现的条件与途径：（1）坚持在劳动和奉献中创造价值，（2）在个人与社会的统一中实现价值，（3）在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

第四篇：《生活与哲学》第十二课 《实现人生的价值》学案

价值的创造与实现

【学习目标】

运用人生价值的创造与实现。

【自学填空】

1．人只有在中，才能创造价值。

2．劳动是人的。在社会主义社会，劳动是创造的的重要手段。

3．实现人生价值的必由之路和拥有幸福人生的根本途径是。4．是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在中实现。只有正确处理、的关系，才能在中实现自己的人生价值。5．人的个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现于对他人、对社会的。6．实现人生价值，需要充分发挥，需要的精神；需要努力发展，全面提高；需要有坚定的，需要的指引。

【能力训练】

一、判断题（正确的写“A”，错误的写“B”）

1．社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础，是否发挥主观能动性并不重要。2．强调在个人与社会的统一中实现个人的价值，而不应追求人的个性发展。3．实现人生价值，必须全面提高个人素质，在砥砺自我中走向成功。

二、单项选择题

1．我们之所以说劳动着的人是幸福的，是因为 ①人只有在劳动中才能显示自身的价值

②人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值

③在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的全面发展的重要手段 ④劳动是人区别于动物的本质活动。

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2．我们要以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，使热爱劳动、勤奋劳动、尊重劳动、保护劳动在全社会蔚然成风。这是因为

①只有在劳动中人才能创造价值②劳动是人们实现人生价值的基础③劳动是人的存在方式④劳动创造美好生活，促进人的自由全面发展 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

3．我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中，应该

①把个人与社会统一起来，在统一中实现个人的价值②以“新潮”和时髦作为标准 ③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式④表现为人的怪异和陋习A．①②B．③④C．①③D．②④

4．李商隐一生怀才不遇，仕途坎坷。李商隐死后，崔任曾作《器李商隐》诗：“虚负凌云万丈才，一生襟怀未曾开。”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲，步履维艰，是因为不遇其主。这给我们的启示是

A．实现人生价值，关键是提高自身素质B．实现人生价值，关键是要具备良好的外界条件

C．实现人生价值，需要一定的客观条件D．人生价值的实现取决于社会发展的需要

5．对人的价值的实现与社会和他人的关系的认识，正确的是

①二者是统一的，个人只有在与社会的统一中才能实现个人的自我价值 ②人的价值的实现完全靠个人的奋斗

③人在实现自己价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果 ④只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

6．有人认为：“强调个人与社会的统一，会抹杀人的个性发展”这种观点 A．正确，因为个人与社会是相互区别、相互对立的 B．错误，割裂了个人与社会的统一，是十分有害的 C．正确，在现实生活中个人与社会总是发生矛盾的 D．错误，因为社会对个人的发展不起任何作用

7．面对人生旅途中遇到的挫折和失败，正确的态度是A．充分发挥主观能动性，顽强拼搏，战胜困难和挫折B．尽量回避和绕开困难和挫折

C．努力寻求造成挫折和失败的客观原因D．怨天尤人，悲观失望

8．生长在社会主义新时期的当代青少年，应该充分利用客观条件，创造主观条件，实现自己的人生价值。而创造主观条件，十分重要的就是

A．要创造良好的社会生活环境和工作环境 B．要全面提高自身的素质

C．要提高思想政治素质D．要提高思想道德素质和科学文化素质

三、简析题

全国劳动模范、被誉为“金牌工人”的青岛港集装箱桥吊队队长许振超，在青岛港工作30多年，干一行、钻一行、精一行，从一名吊车司机，成长为掌握现代技术的“桥吊专家”。“振超精神”就是爱岗敬业、无私奉献的主人翁精神，就是艰苦奋斗、努力开拓的拼搏精神。就是与时俱进、争创一流的创新精神，就是团结协作、互相关爱的团队精神。“五一”国际劳动节期间，中央电视台把《金牌工人》作为献礼作品在电视频道推出。

运用《生活与哲学》知识，回答下列问题：（1）如何评价许振超的人生价值？

①对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，其中最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

②在今天，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献，评价一个人的价值大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

③许振超在平凡的岗位上为社会，为人民作出了突出贡献，他的人生是真正有价值的人生。（2）“振超精神”对我们实现人生价值有什么启示？

①人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，要在劳动和奉献中创造价值。许振超爱岗敬业、无私奉献，成为新时期产业工人的杰出代表。

②社会提供的客观条件是实现人生价值的基础，要在个人与社会的统一中实现人生价值。许振超与广大职工团结协作、互相关爱，正确处理个人与集体的关系，从而在奉献社会中实现了自己的人生价值。

③实现人生价值，需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要坚定理想信念，坚持正确价值观的指引。许振超发扬拼搏创新精神，在砥砺自我中走向成功，成为人们学习的榜样。

第五篇：必修4第十二课《价值与价值观》教学设计

1．教材内容及分析

我们使用的是人教版第四册《生活与哲学》教材，本框属于第四单元第十二课第一框题。其内容主要分两目，第一目主要介绍价值的含义、人是社会一切财富的创造者、人的价值在于创造价值和对社会的责任和贡献，以及对一个人的评价主要看他的贡献等内容。第二目主要介绍价值观的导向作用，内容包括价值观的含义、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用以及对人生道路的选择具有导向作用。

2．学生分析

学生学习基础分析：

高二，学生学习了前三单元内容。应该说已有相应的知识铺垫，具备了一定的哲学常识基础知识，为本框题的学习做好了知识的准备。

学生能力分析：

高二学生有一定的生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力；具备初步逻辑思维能力，对问题的一定的探究能力，伙伴合作能力。

学生心理分析：

学生的心理包括情感、意志、注意、思维、能力、气质与性格等。高二的学生即将面临高考，因此，学生中存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和社会的发展我们应该持什么态度和观点，学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有着强烈的求知欲望，现在独生子女有良好的生活条件，但是他们大多是不太懂得体谅父母的辛劳。索取多而奉献少，因此学习本框题有它特有的意义。他们的可塑性很强，有相当大的发展潜力。

3．教学目标

知识目标：价值、人的价值和价值观的含义，价值观的导向作用。

能力目标：通过价值和价值观的学习，使学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。

情感、态度、价值观目标：人和物的价值不同，就在于人能够创造价值，通过贡献来获得自我满足，奉献着的人是幸福的，奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。

4．学法指导

锻炼用哲学思维解决问题。

5．习惯训练 让学生在掌握基础知识的同时，注意用哲学的思维探究知识背后的问题，留心解决问题的方法，并从中体现出的智慧。

6．教学重点

联系实际说明人的价值在于对社会的责任和贡献。理解价值观的导向作用。

7．教学难点

让学生真正意识到，寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

8．解决方法

(1)结合具体领域的价值，深入领会哲学价值、人的价值及价值观等概念。

(2)搜集在汶川地震中的普通人的先进事迹，感悟价值观对人生的导向作用。

(3)师生共同设置教学情境，开展学生的探究活动，采取课堂辩论、讨论等形式，进一步理解价值观的导向作用，树立奉献意识。

9．教学理念

政治课不是说教，学政治也不是仅仅为了考试，政治课是学校德育的重要阵地，政治课应对学生的品德产生重要影响，要引导学生树立正确的世界观、人生观，政治教师责无旁贷。避免政治课陷入说教的旋涡，教师首先要认真领会教材意图，认真组织教材，用好教材，教师的教与学生的学能产生共鸣，才能达到“润物细无声”的德育效果。所以，要实现学生是学的主体，应该采取切实有效的形式，让学生去体验，去感受，从而内化成学生固有的品质。

教学过程：

课堂导入：阅读小故事

飓风洪水中救人

一位平民被困在洪水浸泡的树上已经六七个小时。救援队接到任务后马上派出直升机和救援人员。风疾水猛，还有树枝叉的阻挠。直升机上绳索吊下的救援人员随时都有生命危险，甚至一度直升机也面临着坠毁危险。但是，他们依然行动。经过艰难万险，救援终于取得成功。

这件事情过后，在社会中引起了很大的争论。用几个人的生命和直升机坠毁的危险作为代价去救援一个人，是否值得。

问：你对这件事有何看法，并说明理由。（设置学生探究活动，展开讨论，学生代表回答）

老师总结：不论是同学们持哪一种观点，其实都是一种价值观的体现，那么究竟什么是价值观？价值观对我们有什么样的影响？今天我们就共同探讨这个问题。

第十二课实现人生的价值

第一框题 价值与价值观（板书）

老师：要想理解什么是价值观，我们先弄明白什么是价值。首先我们先看看现实生活中的事物对于人来讲有什么价值。

过渡：2008年5月12日，我国四川汶川地区发生了8级强烈地震，人员、财产损失惨重，大量幸存的百姓没有基本的生活必需品。全国人民上下一心，在开展救援的同时捐献了大量的物资。请同学们思考这些物资对灾区人民有什么样的价值。（学生回答）

粮食、水等，满足人们吃的需要

衣服、帐篷、车等，满足人们穿、住、行的需要

书本、宣传资料等，满足人们精神上的需要

（根据具体领域的价值来总结哲学领域的价值含义）

一、人的价值(板书）

1．哲学领域的价值含义：价值就是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。（幻灯片显示）

问：这些具体领域的价值与哲学意义上价值有什么关系？（学生思考并回答）

老师总结：具体领域中的经济价值、道德价值、审美价值、医疗价值、文学价值等是个性，哲学意义的价值是共性，它是指人的需要与事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的积极意义。

问：那么物的价值和人的价值是一回事吗？你是怎样认识人的价值呢？（学生带着这个问题先学习下面的知识即人的价值是什么，然后再讨论并回答这个问题。）

过渡：在上课之前，大家听到由成龙特地为汶川地震而录制的一首公益歌曲《生死不离》，有哪位同学知道成龙还为灾区做了些什么？（学生回答）

播放视频《访问成龙》。

老师总结：这次汶川大地震中，除了他赶制了这首公益歌曲之外，他还和英皇老板杨受成在第一时间就拿出1000万，并且成龙是第一个到达汶川震区的明星，他的无畏、勇敢和影坛上的表现是一致的，这不由地让人发自内心的敬佩。其实，成龙大哥还是一个特别热心慈善事业的人。有数据表明，他前后共捐慈善款8亿3千万左右。在中国龙子学校，共建了75所。

除此之外，他还是一个特别重视公益事业的人。他是北京奥运会的志愿者。

在演艺生涯中，他扮演了一个又一个正义的角色。在现实生活中，他一次又一次回报着社会和他人。用他的话说，公益慈善事业有起点，但没有终点，要一直做下去，直到不能做为止。（幻灯片显示）

问：用成龙自己的话说，他现在很有钱，这辈子是花不完的。那么它是不是从小就生活在非常优越的环境中呢？（学生回答）

老师：其实成龙从小家境贫苦，从5岁多开始就进入戏班，其中经历了很多磨难和困苦，由为别人打工最终自己创业，成立了自己的影视公司，拍了许多部叫座的电影，创造了大量的物质财富。同时，在电影中，他饰演的大多数是代表社会正义角色，电影的主题都在宣传正义和善良，同时他又不断的宣传中国化的东西，又为社会创造了大量的精神财富。

问：从成龙的事例中我们可以看出人的价值是什么？如何评价？（学生活动）

2．人的价值：在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（幻灯片显示）

3．人的价值评价：看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（幻灯片显示）

问：是不是对社会的贡献是高高在上，普通人无法触及的呢？展示图片和文字资料：最感动中国的捐款者。

问：看过之后有什么感想？说明了什么道理？（学生回答）

老师总结：对社会的贡献并不是高高在上，不可触及。只要是做自己该做的事，从身边的小事做起，普普通通的劳动就是贡献社会和他人。

过渡：了解人的价值后，再看物的价值和人的价值有什么区别（学生讨论并回答这个问题）

老师总结：就一般事物而言，其价值就在于它所具有的能够满足主体需要的功能和属性。人则不同，人能够创造出物质财富和精神财富来满足社会和他人，并且能够从创造价值的过程中，实现对自我的满足。

过渡：在了解具体领域中价值与哲学价值之间的关系后，然后我们进一步探讨生活中我们是如何判断事物的价值的，这种观点又是如何影响我们的行为的？

二、价值观的导向作用（板书）

1．价值观的含义 人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。（幻灯片显示）

注意：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有巨大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（幻灯片显示）（引导学生复习社会存在和社会意识的辩证关系）

老师：学习价值观的含义后，我们再看上面的小故事，同学们都有自己的价值观，那么社会上绝大多数人都认可的是怎样的一种观点呢？那就是：救死扶伤。作为社会人，必须获得一种社会给予的信赖感，他们永远相信自己在遇难的时候，可以得到救援，不论这个人是谁。大家都坚持这一价值观，人人遵守这个价值观，人人便可心安，社会才能变得更美好、更和谐。（提示：价值观有正确和错误之分）

由于我们每个人的价值观不同，因此必然会影响着对事物的认识和评价，这正是价值观的导向作用之一。（引出价值观的导向作用）

2．价值观的导向作用

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的作用

①价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同（有正确错误之分），人们对事物的认识和评价就不同。（幻灯片显示）

过渡：汶川地区遭受了这次特大的地震灾害，但是全国和灾区人民没有被吓倒，反而更坚强了。在地震后很短的时间内，灾区重建问题就提到日程上来。如何重建呢？请同学们阅读下面资料。（幻灯片显示文字资料）

以规划环评积极推进灾区科学重建

环境保护部副部长潘岳在灾区重建问题上指出，环保部门要以科学发展观、以人为本的核心价值观为指导，以维护灾区生态环境安全为第一底线，将生态环境指标作为灾区生产力布局的基础考量，大力推进规划环评，为灾区重建生态和谐的美好家园作出贡献。重点要做好4个方面的工作。

二是科学应对灾区次生生态灾害。

三是统筹灾区化工石化等高危行业布局性环境风险。四是加强流域水电开发的环境风险管理。

潘岳还强调，重建不应是简单的恢复，而需要更具理性和预见性，必须在新的发展理念指导下做出更加符合客观规律的决策。

生态环境必须作为考量灾区重建生产力合理布局的基础指标，规划环评必须作为科学决策重建规划的基础依据。

探究：材料中体现了怎样的一种价值观，对什么具有导向作用？（学生活动后回答）

老师总结：

②价值观影响着人们改造世界的活动。（幻灯片显示）

过渡：在这次地震中，不同的人有不同的表现、不同的选择。下面我们通过一些视频和文字资料来聚焦地震，看人生。（幻灯片显示）

设置学生活动：课前把全班分为4组，搜集汶川地震中灾区正反两方面人物的表现，然后每组出一名代表上讲台展示，说明搜集理由并做简单评价。

（学生活动后设置探究活动）

探究：是什么使这些同学和老师在危难之中作出了这样的选择？（学生活动）

探究：这些人是在什么驱使下走上犯罪的道路？（学生活动）

老师总结：

③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。（幻灯片显示）

一个人走什么样的人生道路选择什么样的生活方式，都是在一定的世界观和价值观的指导下进行的。不同的价值观，决定了人们在面对公义与私利、生与死的冲突时所作出的选择。

不同的价值观，决定着人们面对问题的基本态度、思维方式和行动结果。（幻灯片显示）

价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

我们一定要树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。