第一篇：大学开设电竞专业是合理的结辩陈词
尊敬的主席、评委、对方辩友和观众朋友们，大家晚上好！很高兴与对方辩友进行了这场辩论赛。下面请允许我代表正方进行总结陈词。
首先，我要进一步阐述我方的论点，我方的论点是大学开设电竞专业合理。其次，我还要重申一下我方一辩对于电竞专业的定义。
电子竞技是以电竞游戏为基础，信息技术为核心的软硬件设备为器械、在信息技术营造的虚拟环境中，在统一的竞赛规则、以及在规则保障下公平进行的对抗性电竞游戏比赛，是电子游戏比赛达到“竞技”层面的活动，是一种全新的体育运动。所以说，电子竞技并不等同于网络游戏。
在辩论过程中，我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：
第一，从本质上看，电子竞技是一项体育运动，正如篮球、足球、羽毛球、乒乓球一样是一项竞技运动。
第二，从市场需求上看，各大正规电竞赛事不间断的举办，全球电竞爱好者的数量已近9000万人。用户从来都是任何行业发展的根基，如果没有市场需求，也不会有如今电子竞技产业的蓬勃发展。
第三，从人文教育方面看，正如足球特长生、篮球特长生一样，大学的作用不仅仅只培养他们技能层面的东西，更需要培养他们人文
教育层面的东西，以适应新时代对于人才的需求。所以电子竞技作为一项体育运动，也应该纳入大学招生专业。
纵观整场辩论赛，我们不难发现对方辩友几处漏洞，下面请允许我一一指出。
第一：对方辩友告诉我们说电子竞技不是一个体育项目。那么我方可以告诉大家的是，2011年，国家体育总局将电子竞技改批为第78个正式体育竞赛项。国家体育总局都已经认同了，再争论这个就没有什么意义了。
第二：对方辩友提到说电子竞技真正能玩出来的只有少数人，那么我方请问对方辩友，打篮球的人也很多，能进入省队、国家队的也是少数人，能代表国家参加奥运会的人更是少之又少，那么大学开设篮球专业还有什么意义吗？这样的说法，我们能信服吗？
第三：对方辩友还提到说社会对于电子竞技专业有许多的不理解和不支持。那么我方想说的是大学原本就是新思想新思潮的发源地，如果不从大学开始新的尝试，那么社会还有进步的力量吗？
第四：对方辩友还提到说电子竞技以前没有被设为大学专业，现在为什么要设为大学专业。那么，我就想请问对方辩友了，以前没有发明计算机的时候，计算机肯定也不是大学专业，那么为什么现在大学就有计算机专业了呢？所以说，我们应该用发展变化的眼光来看待新生事物。
第五：对方辩友还认为人人都玩电子游戏，是不是人人都可以上电竞专业呢？那我还想说的是，人人都想上清华北大，难道人人都可以上清华北大吗？不可能吧。
第六：对方辩友还告诉我们说，大学开设电竞专业会导致青少年沉迷网络游戏。那么我方想说的是，也有人沉迷于唱歌、沉迷于跳舞、沉迷于下棋等等活动，按照对方辩友的观点，原来这些沉迷都是因为大学开设了这些专业造成的？很显然，这是不成立的。而且，我方还想告诉大家一个数据，截止2004年，电竞产业在韩国的年产值约为40亿美元，其相关产业链的价值甚至超过了韩国的汽车行业。
考虑到对方辩友所犯的以上六大逻辑问题，我真的不知道对方辩友的立论还如何建立起来。
但是，无论今天我们讨论的结果如何，电竞专业已经在某些高校中开设了。存在即合理
解。就像摄影技术，当年刚出现的时候，大家觉得摄影这个东西好可怕好可怕，以为拍个照片会把人的魂魄都吸走，但是现在呢？还有几个女生不喜爱自拍的？还有火车，当年刚出现的时候也是，大家以为坐火车就是飞起来了，但是现在呢？火车高铁已经成为我国大众最常用的交通工具了。再说到今天的电竞，也是一样不被有些人理解。但我方想说的是，中国的电竞行业刚刚起步，宛如襁褓中的婴儿，它需要得到大家的理解与支持。
任何专业的设置，均是以社会需求为基础的。一份《中国游戏产业报告》显示，2016年，中国电子竞技游戏市场实际销售收入达到504.6亿元。电子竞技从曾经饱受诟病，到如今一跃成为资本的“宠儿”，各企业纷纷加码布局，这是顺应潮流的必然。在泛娱乐时代，电子竞技可以满足公众的休闲需求。国家为其“正名”，是对于新生事物的价值认可，也是基于现实考量的最终决策。
因此，我方坚持认为：大学开设电竞专业是合理的。谢谢！
第二篇：电竞进大学 自由辩
自由辩
第一战场：（工具论：打电子竞技的弊端不在于电竞，而在于过度。）
①时间占用、影响学业及人际、经济等
答： A、对方辩友，第一，您这例子中好多都是玩网络游戏的，请先把这部分去除了再讨论；第二，我方大方承认电竞会占用时间，但是哪一个兴趣是不会占用时间的呢？我们打辩论每次都要熬到一两点，您的意思是辩论也是弊大于利的吗？
B、对方辩友，为什么王若度能在称霸WCG的同时还能考上北大研究生，有的人会沉迷其中，自甘堕落？请您告诉我这是个人自控力的问题，还是您方仍然要怪电竞？C、请对方辩友不要混淆电竞和网游，电竞是体育，用得是局域网，网游是娱乐，用得是互联网，请您不要再将沉迷于网游的例子归罪与电竞了。已经有这么多人沉迷网游，难道您还不引进电竞加以引导，反而放之不管吗？
②黄色暴力影响心理健康
A，请问对方辩友，现存的正规的电竞游戏到底有多少是您说的黄色暴力了？
B，就算有，对方辩友不用担心，国家已经将电竞作为体育项目，针对电竞中的黄色暴力内容会马上屏蔽的。（《战栗杀戮》由于过于血腥暴力被全球封杀，我们要有信心国家能做好。请问对方辩友论证一下，身为成年人的大学生还分不清竞技内容好坏，心智这么容易就受影响。
③不良习惯影响身心健康
A，怎么影响的？/您举得这个例子是因为玩电竞游戏的吗？
B，凡事都不能过度，通宵看书对健康也是不利的，所以这个问题不在于电竞游戏，而在于玩家的过分沉迷。
④拉坏风气，使更多人沉迷
A，电子竞技作为一项体育项目，体育项目是为了强身祛病，娱乐身心及提高运动技术水平所采用的各项活动内容和方法的总称，怎么能说拉坏校园风气呢。
B，对方辩友这个有什么论据支持吗？在我方看来，电子竞技玩与不玩和进大学没有关系，就像我们女生，即使电子竞技进宿舍，我们也没有丝毫兴趣啊。
C，大学无非就是希望学生能够多方面自由发展、努力拼搏、团队协作等等，这不正是电子竞技带来的，怎么会拉坏风气？
⑤引入校园时机不成熟
A，对方辩友，什么时候才是时机成熟？电子竞技在中国发展了2、3十年、列为体育项目都已经有了11年的历史，这还不够成熟吗？
B，时机不成熟并不能告诉大家这个事情好与不好、也就并不是利弊的判准，您要告诉我时机不成熟会导致什么后果。转战场：我们已经强调了很久，您方所谓的对大学生的弊端都是个体自控力低带来的，和电竞本身无关。我们更要让电竞进大学，加以引导。请您方正面回答，18～24岁的电竞爱好者比例高达61.8%，电竞进大学是不是能强有力的推动该产业发展？
第二战场：（电竞产业需要电竞进大学）
1.根据艾瑞咨询研究发现。2010年中国电子竞技行业市场规模达到44.06亿元，同比增长83.8%,但是对比欧美在05年就达到70亿欧元的商业利润，北美185亿美元，这是不是说明我国电竞产业潜力大，产业规模却小，需要得到发展？
2.据统计,大陆以外地区开发的电子竞技项目占了我国电子竞技80%的市场份额。我国为了跟上创新能力是不是应该大力发展电子产业？
3.（安徽省大学生对电子竞技运动的认知调查表示)对电子竞技运动非常了解的学生: 男生占29.01 % , 而女生的比率更低, 仅有12.19 %。听说过, 但不清楚的学生: 男生占64.89 % , 女生占61.79 % ,难道我们不应该将其引进大学，提高人们对这项新兴体育的认知度吗？
4.既然电竞产业需要发展，并且调查结果显示: 男生的62.60 %、女生的87.80 %认为学校有必要引导学生健康有序的参与,大学生有这个需求，是不是将其引进大学能令其得到大力发展？
5、（中国电子竞技发展前景及产业研究）中，通过对中国电子竞技发展和产业现状进行研究,指出中国电子竞技存在起步晚、水平低和职业化程度不高，电子竞技产业缺乏统一管理、缺乏品牌效应的赛事和商业支撑等问题。面对我国电竞困境，难道我们不该大力扶持他发展吗？
措施：
3.1加大宣传力度, 加深安徽省高校学生对电子
竞技运动的认识。
3.2积极引导, 用健康的电子竞技运动占领安徽
省高校的网络游戏阵地, 比如多举办像街头篮球、实况足球等运动型项目, 使学有所用。
3.3利用安徽省高校的优势资源, 可以和俱乐部
或网络公司等社会力量联合办学, 培养职业运动员
和电子竞技比赛的解说员、裁判员。
3.4电子竞技校园文化要注意对学生的心理教
育。电子竞技运动中也有许多暴力方面的内容, 这
就会对身心有较大的影响。
3.5举行安徽省高校的游戏文学大赛, 让文化和
游戏文化结合在一起, 建立安徽省高校的电子竞技
运动的文化, 使其成为校园文化, 提高学生的文化
修养。
3.6改进电子竞技运动方式, 增加外设功能, 提
高电子竞技运动的健身价值。
第三篇：愚公应该搬家四辩结辩陈词（范文）
愚公应该搬家四辩陈
首先要感谢对方辩友精彩的辩论，纵观全场对方辩友可谓是三十六计，计计失策。
第一计，瞒天过海。对方辩友一直强调愚公持之以恒的精神，并以此来告诉大家愚公搬家就是投机取巧。对方辩友谈及移山就说成精神，谈及搬家就说事实，以此来混淆视听。这种声东击西之计是不高明。我方必须明确一点，愚公的精神与处理问题的方法无关。相对于移山来说，搬家不仅体现出勇于面对问题，务实能干的品质，还能巧妙高效的解决问题。愚公从此不再愚。
第二计，借刀杀人。对方辩友试图用故土乡情来转移视线，混淆视听，以此来说明愚公移山的合理性。是问孟母三迁便是无情无义之人吗？山东人闯关东就成不恋乡情之徒了？他们都是以一种更为合理，明智，高效的办法来解决问题。愚公移山于情理不通，与法理更是有罪。在古代普天之下莫非王土，愚公不经申请私自移山已经出动法律，这事放到今天也是难逃法网，对方辩友难道是在提倡我们为达目的，不择手段，不惜违法嘛？
第三计，无中生有。对方辩友一直和我方讨论移山的问题，避而不谈搬家的问题。请对方辩友注意今天辩题的关系是相对合理的选择性关系，应该移山还是应该搬家。而不是是否应该移山的对立关系。想问对方辩友您这是勇于直面问题吗？
第四计，偷梁换柱。对方辩友把困难偷换成移山，误导我们要直面大山才是直面问题。请对方辩友注意今天辩题的困难是交通不利，沟通不便。如何解决交通问题才是直面困难。愚公搬家没有逃避问题，相反正是直面惨淡的人生，以合理合法合情的方式解决了困难，此般智慧才是大智若愚啊！
下面我来总结我方观点。
一、愚公不怕搬家难，万水千山只等闲。愚公搬家是开创变通之举。我方提倡的是遇到困难要勇于面对，持之以恒，更重要的是要把有限的时间和精力投入到高效快速的方法中。愚公的目的是要与外界沟通，移山与搬家都是为目的服务的手段。条条大路通罗马，愚公为什么要选最难的一条呢？面对问题我们不仅要有“精诚所至金石为开”的拼搏精神，更应该有“穷则变，变则通，通则久”的处世哲理。
二、愚公执着移二山，损人害己害子孙。愚公移山中把最重要的人沦为了工具和手段，以牺牲人的价值来达到自己的私利，并且剥夺了愚公子孙作为独立个人的存在价值和权利，忽视了人的本性。愚公将山移到“渤海之尾，隐土之北”，也就是说移到了别人家门前，难道这也是对方辩友提倡的吗？也许对方辩友会告诉我们愚二公可以继续移山嘛。我亲爱的辩友冤冤相报何时了啊？
三、愚公移山毁环境，不明真理难成功。愚公移山只是片面的考虑了移山为愚公带来的好处，方便与外界沟通。却忽视了移山给环境和生态带来的破坏，太行，王屋二山植被丰富，供养着无数动物，为它们提供栖息地。愚公若鲁莽移山不仅破坏环境，还毁灭了无数动植物的家。对方辩友不愿愚公搬家难道要强迫动物们搬家吗？
四、法理无情必制裁，愚公移山不可取。愚公不经政府同意私自移山，把太行，王屋二山当做自己的私有财产，现今还尚且是破坏环境和私占公共财产罪，在古代更是谋反欺君之罪。请问对方辩友如此鼓动，置法理何在？
综上所述，我方坚持认为愚公应该搬家。
第四篇：金钱是万能的——四辩陈词
——在此，我想问大家：衡量一个国家发达水平的标准是什么？最主要的还不就是GDP！GDP也就是常说的国内生产总值。说通俗点，就是金钱啊。马克思在《资本论》中说：“经济基础决定上层建筑。”这里的“上层建筑”指的便是金钱、地位、权利等。
——金钱是人类在食物链中必须要遵守的准则，也是生命和生活的依附。一只驰骋的豹子必须靠速度和锋利的爪，才能在动物界存活，而一个人则必须靠金钱来立足于社会。没有钱，你只得流浪街头、喝西北风去！没有钱，哪来的丰衣足食、哪来的家和万事兴？哪来的什么所谓的快乐？如果一个人几天不吃饭还面带微笑，那他一定不正常！由此可见，正常的生活是必须建立在金钱的基础上的，金钱是维系生活的基础，是精神生活的保障。我们在倡导物质生活的同时并不是要否定精神生活的重要，但必须要明确的是没有了物质生活就无法谈及精神生活。
——金钱还可以给人们带来安全感。当人们开始交换和贸易，出现了货币，有钱就可以做到很多凭一己之力难以完成的事情。储蓄金钱，就是储蓄了很多机会，储蓄了一种安定和保障。我们把储蓄越多的人，当成越让我们有安全感的人。这就是金钱赋予人们越来越大的魔力。（毕淑敏《破解幸福密码》）
——由此看出金钱在当今时代所占据的重要地位。虽然社会上曾经流传着这样一句话：钱不是万能的，可没钱却是万万不能的。这句话看似很富有哲理，可是当你细细推敲、琢磨的时候，就会发现这句话完完全全根本就是废话一句！没钱既然是万万不能的，不就是说金钱是万能的嘛！人类发展到今天，还有用不到钱的地方吗？！有人说：“钱不是万能是因为你的钱不够多，别指望黑暗不能包拢你！因为我们都活着！”
——金钱买不到生命？金钱虽不可以直接买到生命，但是金钱可以买到药品，延续生命的长度。这不正是利用金钱买到了生命吗？
金钱买不到知识？要知道一个人不可能一出生下来就具有了无穷无尽的知识，所以知识是需要获取的。现代社会里，知识往往被书写成文字、印成书，供读者自己去选择学习。买书不也需要钱吗？现代社会里，学生往往集中在学校里接受教育，难道不用钱吗？当今的中国仍然有很多的儿童无法完成义务教育、面临失学。为什么？最主要还不是因为家庭贫穷、无力支付学费吗！不知大家是否知道，英山还是个大别山区最穷困的
第五篇：金钱是万能的——四辩陈词
——在此，我想问大家：衡量一个国家发达水平的标准是什么？最主要的还不就是GDP！GDP也就是常说的国内生产总值。说通俗点，就是金钱啊。马克思在《资本论》中说：“经济基础决定上层建筑。”这里的“上层建筑”指的便是金钱、地位、权利等。
——金钱是人类在食物链中必须要遵守的准则，也是生命和生活的依附。一只驰骋的豹子必须靠速度和锋利的爪，才能在动物界存活，而一个人则必须靠金钱来立足于社会。没有钱，你只得流浪街头、喝西北风去！没有钱，哪来的丰衣足食、哪来的家和万事兴？哪来的什么所谓的快乐？如果一个人几天不吃饭还面带微笑，那他一定不正常！由此可见，正常的生活是必须建立在金钱的基础上的，金钱是维系生活的基础，是精神生活的保障。我们在倡导物质生活的同时并不是要否定精神生活的重要，但必须要明确的是没有了物质生活就无法谈及精神生活。
——金钱还可以给人们带来安全感。当人们开始交换和贸易，出现了货币，有钱就可以做到很多凭一己之力难以完成的事情。储蓄金钱，就是储蓄了很多机会，储蓄了一种安定和保障。我们把储蓄越多的人，当成越让我们有安全感的人。这就是金钱赋予人们越来越大的魔力。（毕淑敏《破解幸福密码》）
——由此看出金钱在当今时代所占据的重要地位。虽然社会上曾经流传着这样一句话：钱不是万能的，可没钱却是万万不能的。这句话看似很富有哲理，可是当你细细推敲、琢磨的时候，就会发现这句话完完全全根本就是废话一句！没钱既然是万万不能的，不就是说金钱是万能的嘛！人类发展到今天，还有用不到钱的地方吗？！有人说：“钱不是万能是因为你的钱不够多，别指望黑暗不能包拢你！因为我们都活着！”
——金钱买不到生命？金钱虽不可以直接买到生命，但是金钱可以买到药品，延续生命的长度。这不正是利用金钱买到了生命吗？
金钱买不到知识？要知道一个人不可能一出生下来就具有了无穷无尽的知识，所以知识是需要获取的。现代社会里，知识往往被书写成文字、印成书，供读者自己去选择学习。买书不也需要钱吗？现代社会里，学生往往集中在学校里接受教育，难道不用钱吗？当今的中国仍然有很多的儿童无法完成义务教育、面临失学。为什么？最主要还不是因为家庭贫穷、无力支付学费吗！不知大家是否知道，英山还是个大别山区最穷困的
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