继承 发展 创新

第一篇：继承 发展 创新

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1．教师要善于发掘历史教材的情感、态度、价值观因素，来对学生进行思想教育

中华文明上下五千年，蕴藏着极为丰富的人文底蕴和知识素养。在教学过程中，语言表达的生动性、形象性和趣味性显得尤为突出重要。生动形象有趣的语言表达不仅可以活跃课堂气氛，陶冶学生情操，还可以激发学习兴趣和求知欲望。例：火的使用过程:天然火的出现或许是因为炎热干燥的季节里雷击引燃了森林中堆积的枯枝,或许是林中的一只小鹿为逃避猛兽的追逐而碰下悬崖的一块石头撞击到另一块石头的火星引燃了森林中千年的枯叶,或许是其它千年等一回才出现一次的偶然因素。我们可以想象一下:当森林中燃起大火时,原始人类肯定和其他野兽一样惊慌的逃窜。大火过后，那些侥幸逃得性命的人面对满目的灰烬悲痛欲绝、一筹莫展，也许他们会远走他乡，结局是死于路途中或找到新的家园。也许他们会留下来，由于饥饿拣起烧焦的动物或同伴的尸体――那一定是难以下咽的食物。也许——当他们终于习惯这种食物时，下次再吃要等不知多少万年。在经过无数次数代人同样的经历才认识到火能给他们美味。从恐惧到认识，从认识到利用，这其间从逃窜到拣起烧焦的食物恐怕要经历上百万年的历程。我们的祖先在人类进化的过程中经历了多么漫长而艰辛的过程。从猿进化成人，从古代人进化成现代人，人类每前进一步都须付出巨大的努力才终于进化成我们今天的样子。所以，我们一定要意识到现在的你我都是人类进化的结晶，我们的祖先经历了千辛万苦才进化成我们今天的样子。我们没有理由不好好做人。

又如，教学《民族团结》一课时（八年级下册11课），发掘了时政热点“别斯兰人质事件”和“中国青年志愿者接力计划”，通过比较，说明了民族团结的对国家繁荣稳定的重要大贡献，同时也引导学生怎样为国家，民族的发展作贡献。

2．教师善于组织开展课堂活动，创设情境，培养学生的情感、态度、价值观

中学生普遍具有贪玩好动、情感丰富、爱憎分明性格，而学习目标不是太明确。要把他们培养有高尚的道德品质和对社会有责任感的人，靠空洞的说教是不能够实现的。

我们关注学生的情感、态度、价值观，每每学校例行的升国旗、唱国歌的仪式时，学生的热情似乎并不高。学生的国家意识在缺乏情景的创设时，是无法调动起来的，他们的爱国主义情感被隐藏起来了。在教学“抗日战争”时，为了突出“爱国主义”的主题，激发学生的爱国主义情感，我们这样做：选择“九·一八”这个特殊的日子，这个国人心中的“国耻日”，举行全年级师生共同参与的纪念仪式,通过步步为营、层层深入，创设“知耻而后勇”的历史情境，培养、树立学生的情感、态度、价值观,突出爱国主义教育这一主题。

我们首先学习互联网上广为流传的用水均益的名义发表的《日本，听我对你说》把学生的情绪调动起来，然后和学生一起上网查资料，将自己收集的图片、文字资料设计成展板展示出来，用丰富的资料表现一个主题：“9.18”是日本人强加给中国的灾难，生活在沦陷区的中国人命运惨不忍睹。学生全景式的掌握了日本侵华战争过程，尤其是学生下载的南京大屠杀和万人坑的照片：日本人把香烟插在被砍下中国人头颅嘴里取乐；大大的泥坑里满是衣衫不整的尸体，而尸体的旁边是啼哭的婴儿，使得学生产生了悲愤压抑的情绪。这时我们向学生提出了要举行全年级上千名同学集会，听演讲、齐唱抗日歌曲来纪念9.18，得到了他们的响应。为了更好的让学生体验历史，我们又专门利用课堂教唱了《松花江上》、《大刀进行曲》这些抗日歌曲，继续利用情景体验酝酿学生的悲愤情绪。在9.18这天，集会开始，教师和学生共同主持仪式，当主持人说道：“看看我们同学们收集的资料吧！在山西大同，有一个中国人白骨填满的“万人坑”；有一个婴儿在尸体堆里哭喊着找妈妈。在河北潘家峪，有一个中国人尸体垒成的“肉坟丘”，有一个六岁的女孩被鬼子活生生的撕成两半„”骇人听闻的情景和学生查找到的资料相互印证，主持人悲伧的语调，悲愤的表情，成功的创造一种悲凉的气氛笼罩全场。抓住了学生的心，调动了学生的情感。学生演讲开始，当学生演讲到“蓄意的屠杀，惨绝人寰啊！魔鬼！魔鬼呀！蹂躏我国土、屠杀我同胞„”那充满激愤，发自肺腑的语言把全场的悲痛达到高潮!有的学生再也忍受不住夺眶而下的眼泪，他们的情感需要在这是得到宣泄。学生又演讲到“如果我们的肩膀柔弱得连学习的担子都扛不起,那么一切都是空谈。同学们、同学们！快拿出力量，担负起天下的兴亡”突出了活动的宗旨，使学生明确了目前的责任。最后安排齐唱国歌，主持人用激励的语言说到：“同学们，每当《义勇军进行曲》响起的时候，请高唱《国歌》。让它不断提醒我们：祖国需要强大，民族需要尊严，我们需要肩负祖国和民族的未来”。从来没有听到学生如此整齐，嘹亮和充满感情地歌声。这不就是我们企盼已久的齐唱国歌的效果吗？我们欣慰的感觉到，学生通过活动对国歌，对自己肩负的使命已有深刻的认识。

整个集会过程把学生带回那个特殊年代，体验到了民族的苦难，侵略者的毒辣，反抗者的顽强。唤醒他“勿忘国耻，振兴中华”的认同感。我们感到这些生活在舒适和安逸当中的很多同学的内心已凝聚起一种自强不息、振兴中华的民族精神。国家的概念在学生的头脑里更加清晰了。

说到再现历史场景，培养学生的情感、态度、价值观，我们在中国现代史的学习时，又做过这样的尝试。为了让学生更好的学习半个世纪前发生的抗美援朝战争，我们把一位经历过这一历史事件仍然健在的老人请到学校，以老人的经历作为学生体验历史的活教材。模仿中央电视台《实话实说》节目，由志愿军老人和宜宾二中的学生主持人共同合作，以谈话、聊天的方式进行祖孙之间的交流。学生主持人充当活动串联，营造亲切气氛，以调动老战士讲述历史的激情为主。通过现场学生的参与，同时用视频传输手段面向全体初二同学。这种情景体验的手段，符合学生喜欢听故事的性格特点。在听取故事的同时，让学生产生学习老人身上体现出来的我们民族平凡且崇高的人格的动力，对学生的人格进行塑造，从而实现活动目的。活动前，教师多次到老人家和老人谈心，在老人陈旧的相册里，我们发现了这样的一首自题的诗句：“缺衣少食的岁月，血肉横飞的战场。经历了人生磨难，铸就了民族脊梁”。朴实无华的诗句，既是老人崇高的人格品质的体现，又是历史与现实的桥梁。通过它，我们可以了解到志愿军战士生动细致的精神风貌和生存状态。于是教师把它作为了活动连接的线索。活动中，我们首先播放了歌曲《我的祖国》来调动学生的情感，然后播放《志愿军军歌》来调动老人的情感。老人把他和战友在抗美援朝战争中的工作、生活的经历作了详细具体的讲述。在学生的提问下老人描述了自己参军的原因、经历和志愿军战士贫乏的物质条件。让生活在和平年代的学生回到了那个曾经慷慨激昂、金戈铁马的年代，他们从老人怎样参军的历史里，感受到了50年代新中国年轻人的爱国热情，祖国正在经历着“抗美援朝、保家卫国”伟大的事业。当老人讲述到志愿军战士面对物质困难用简陋的武器装备与美国的现代化装备作战，最后保全了自己，战胜敌人的经历时，学生从老人的表情和语言中，感受到了战争的惨烈程度。事后学生对我们说：“那些场景是我们这些只看过电影《上甘岭》和《英雄儿女》难以想像的。真实感人的志愿军战士事迹，体现了坚强的意志，巨大的牺牲，无私无畏的爱国热情。更加深了我们对课本上所说的‘志愿军战士是最可爱的人的认识’”。以这样一种课堂体验的方式，老人独特的人格魅力感染了学生的情感，熏陶学生的心灵。老人对人生的感悟对祖国真挚的热爱，也带给学生做什么样的人，以什么样的方式去学习、生活的思考。有意识的对学生的情感、态度、价值观进行塑造，从而实现活动目的。

3．教学活动中，针对学生表现出来的情感价值观，要善于引导，并为学生展示自己提供舞台

作为学生，在历史学习中经常有表现自己能力和情感的欲望。教师应该敏锐的发现已经形成的能力、情感、态度、价值观，为学生展示自己提供舞台、指引方向。

例如在二战知识的教学过程中，我们发觉部分男同学非常欣赏二战的头号战犯希特勒，他们津津乐道希特勒的《我的奋斗》，认为希特勒敢想敢为，做了那么多别人不敢做，也不可能做成的事迹。非常有个性，值得崇拜。而其余学生虽然有反驳的愿望，又苦于找不到有说服力的证据。这种冲突胶着的状态，为老师创设了良好的教学情景，给老师的教学提出了新问题。教师设计了几个启发性的问题：1.希特勒为什么要写《我的奋斗》？2.希特勒掌权以后在德国做了些什么？在世界其它国家做了什么？你是怎样评价希特勒的种种行为的？这三个问题，相互关联，环环紧扣，既可以训练学生的历史思维能力，同时学生朦胧的想法、新奇的见解、在阅读课文和相互讨论中得到验证。一个同学的发言围绕着课文知识“法西斯的暴行”十分精彩的说到：“我非常反感希特勒的所作所为，为了自己的需要，他可以随意的践踏他人的生命。生命是人立足的根本，是宝贵和唯一的财产，何况希特勒残害生灵的方式又是那样的令人发指。”这位学生的发言蕴含着初步的人道主义和人权的理念。也许她并不知道这两个概念的名称，可是在老师的问题情境里，通过积极的思考，她对这两个理念的具体运用，给老师一种情理之中，意料之外的惊喜。那些只根据自己个人需要，片面强调希特勒是英雄的学生，在课堂学习后，冷静了下来，感到了自己想法的幼稚和错误。学生们在学习关于日本的侵华战争的历史和开展9、18活动中，对比今天日本对历史的态度，响应网上广为流传的抵制日货的潮流，有学生甚至质问历史老师有没有参加网上发起的反对日本加入常任理事国的签名活动，有学生自发组织同学印发抵制日货的宣传单，在家长和社会上产生了比较大的影响，学生的行为让老师始料不及。理智的说这是一种过于的偏激的爱国的行为，但是，作为一个有良心的中国人，在了解历史后，谁产生这样的行为都是正常的。何况，日本本身没有正确的反省战争罪行，正是他们的这种态度，激发了中国人所谓“反日”的爱国行为。作为政府，作为正式的教科书肯定不能旗帜鲜明号召抵制日货，但是，我们肯定了学生的爱国行为－－任何历史教师都有责任激发、保护、引导学生的任何形式爱国行为。

有的学生在学习了世界史九年级下册关于美国、西欧和日本战后经济发展，认识到其中共同的原因中关于重视发展教育的因素时，也非常关心中国的教育，主动积极收听今年的两会报告，第一时间把今年中国教育改革的消息告诉班上的每个同学，这种关心社会发展、国家进步的情感、态度实在是难能可贵。它让我们意识到，学生需要教师在教学中为学生建构一个表现自己的舞台，需要有一个与生活的世界相联系的舞台。

有了这样一个舞台就能够更好的激发学生的情感、态度、价值观。有一个真实的事情：一位平时学习不努力的学生在“9.18”集会后，对他的班长说“原来都想彻底放弃学习的念头了，‘9.18’集会以后，觉得自己身上似乎有了一种责任感，应该坚持学习。”现在回想起来“9.18”集会活动之所以成功，就在于集会为学生提供了一个展示自己情感、态度、价值观的舞台；集会后又出版了校报增刊，发表了大量的学生文章，为学生提供了更多展示自己的机会。学生纷纷向各种报刊投稿，例如《日本，听我对你说》、《写给日本同学的信》等刊登在《宜宾晚报》上。除发表文章外，学生在书写毕业留言的时候，受历史责任感的影响，部分同学在填写以后的志愿一栏里，男同学这样写：首先好好念书，锻炼身体，在国家需要的时候，就去当兵。女同学这样写：学好知识，到西部当志愿者，从事教育工作（明显的是受到了教师教学“别斯兰人质事件”和“中国青年志愿者接力计划”的影响。）。这些学生特有的表达方式，并不一定会真的在学生以后的生活中实现，可是它反映了学生的一种良好的心愿。“天下兴亡、匹夫有责”的信念通过历史教学在学生心目中树立起来。

以上实例是我们在课程改革方面关注学生的需要，关注学生的发展，不刻意的追求历史学科的完整性。增加贴近学生生活、贴近社会的内容。通过历史课程的学习，学生获得历史基本知识和技能，增强爱国主义情感，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族自尊心和自信心；学习和继承人类的传统美德，从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义，逐渐形成了正确的世界观、人生观和价值观。

第二篇：发展思想的继承和创新

发展思想的继承和创新

——一论贯彻十六届五中全会精神深入领会和落实科学发

展观

坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，是党的十六届五中全会精神的核心，是《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》最鲜明的特点。学习贯彻党的十六届五中全会精神，首要的是深入领会和落实科学发展观，深刻理解和把握科学发展观是对邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和创新，是对社会主义现代化建设指导思想的重大发展，是与时俱进的马克思主义发展观。

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是我们党在深刻总结我国长期以来经济建设中的经验教训，吸收人类现代文明进步新成果的基础上提出来的，它凝结着几代共产党人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血，是对党的三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和升华。新中国成立后，我们党始终高度重视发展问题，对如何解决中国的发展问题、中国应该走什么样的发展道路进行了长期不懈的思考和探索。以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体，在不同的历史时期，面对不同的历史任务，深入探索我国社会主义经济、政治、文化建设的规律，形成了一系列关于发展的重要思想，为我国社会

主义的建设和发展作出了卓越的理论贡献。十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体，着眼于新世纪新阶段党和国家事业发展的全局，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深入分析我国发展阶段性特征和准确把握世界发展趋势的基础上，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观，进一步回答了新形势下什么是发展、为什么发展和怎样发展的问题，用一系列新思想、新观点、新论断深化了对发展问题的认识，极大地丰富了马克思主义的发展理论。科学发展观集中反映了社会主义的本质和社会主义建设的内在规律，标志着我们党对发展的意义有了更深刻的理解，对发展的要求有了更清醒的认识，对发展的内涵有了更全面的概括。

科学发展观的第一要义是发展，强调必须坚持以经济建设为中心，坚持用发展的办法解决前进中的问题，大力解放和发展社会生产力，不断增强综合国力，为实现社会全面进步和人的全面发展打下坚实的物质基础。

科学发展观的核心是以人为本，强调以实现人的全面发展为目标，从最广大人民的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需求，切实保障人民群众的基本权益，让发展的成果惠及全体人民。

科学发展观的基本要求是全面、协调、可持续，强调统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自

然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

科学发展观的重要贡献是把我国现代化建设的总体布局由社会主义经济、政治、文化建设“三位一体”发展为包括社会建设在内的“四位一体”，强调全面推进经济、政治、文化和社会建设，努力使生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互协调，使社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会共同发展。

科学发展观的重要特征是坚持和平发展，强调奉行独立自主的和平外交政策，主要依靠自己的力量实现发展目标，坚定不移地走和平发展的道路，坚定不移地维护国家的主权和安全，同世界各国一道努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

科学发展观是我们党运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决当代中国发展问题的重大理论创新成果，与邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展的思想一脉相承，反映了我们党对发展问题的新认识，是推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。

第三篇：在继承中发展

在继承中发展

关键词：图书利用率；图书利用系数；RFID射频识别技术

摘 要：文章通过对图书利用率基础理论的研究，认为图书利用率的研究应跟上图书馆事业发展的步伐，新的时期应有新的理解、新的计算方法。介绍了RFID射频识别技术在图书利用率的监测与跟踪上的应用。

中图分类号：G256 文献标识码：A 文章编号：1003-1588（2014）03-0101-03 “图书利用率”基础理论研究综述

上世纪八九十年代，我国图书馆界曾对图书利用率、图书流通率的概念以及计算方式进行过一番讨论，但一直未能统一看法。进入新世纪以后，随着新技术新观念的涌入，图书馆人对图书利用率的认识又有了一些新的变化，研究的重点也从理论转变到实际应用上。笔者通过对这些文献的研究，认为众多学者、前辈在“图书利用率”基础理论研究中有“一个共识，三个分歧”。

一个共识：指图书利用率是用来揭示馆藏质量及藏书利用情况的，它反映了馆藏图书被读者利用的程度，指读者利用过的图书占全部藏书的比例。

三个分歧：首先，是在计算公式中，针对“读者利用过的图书”这一概念，众多学者存在不同看法。梁涛《馆藏图书利用率计算浅析》认为其是“被读者借过的书”；吴慰慈《图书馆学基础》认为其是“馆藏中被读者借阅的数量”；王家全在《计算图书流通率的新方法》中认为图书流通率也就是藏书利用率，而刘寿华在《“图书利用率”统计分析之方法》认为其是“库内利用册数+流通利用册数”。其次，分歧在于是按册统计，还是按种统计图书的利用情况。刘寿华在《“图书利用率”统计分析之方法》认为图书利用率的公式是：被利用图书册数/馆藏总数×100%。在这里，计算单位是借阅册数是计算单位，而不是册次，因此，图书利用率永远是小于1的。梁涛在《馆藏图书利用率计算浅析》中也认为“被读者借过的书的总数”是流通过程中的每一本书，在此时间内不管借阅过多少次均看成为一册。于子清《关于图书利用率的几点思考》认为：图书利用率=读者借阅种数/全馆藏书总种数×100%。而张红萍《开架管理模式下中文图书利用率统计研究》将图书利用率分解成图书借阅率和图书下架率，而且都是按照册次来计算的。黄明在《也谈图书流通率与藏书利用率》主张建立两个统计公式――以“册”为单位和以“种”为单位。还有一种观点认为图书利用率是图书平均利用率，何荣利《图书流通率利用率计算方法初探》认为应该同时考虑图书被借阅的册次和被利用的图书的数量。最后，是图书利用率的存在是否仍有意义。严彬、柴晓娟《实用信息管理技术》认为传统的图书利用率的定义和数字已经不能真实反映读者的阅读兴趣了，尤其是在图书馆实现借阅一体化后，更不能通过图书利用率来改进馆藏结构。张红萍《开架管理模式下中文图书利用率统计研究》认为图书利用率的计算方法在不同的时期有不同的意义与作用，只有根据图书馆的实际情况进行统计分析才能发挥它的意义。关于“图书利用率”的几点认识

2.1 “图书利用率”研究的意义

计算图书利用率是为了了解读者对图书的需求情况，所以，把图书利用率设置成为日常的统计数据，才能真正发挥它的意义。在宏观上，比较不同类型图书馆、不同国家的图书利用情况；在微观上，比较不同类别图书在一个月或一年中的利用情况，或是一类图书在不同月中的利用情况，找出其中的变化规律，研究读者的阅读倾向与读者的需求情况，并以此来指导图书的采访、馆藏的调整、重点服务等多项工作。

近年来，很多人认为图书利用率下降了，因为每年读者的借阅量减少了很多。但是事实真的如此吗？其实，是我们对图书利用率的理解有了偏差。纵观“图书利用率”理论研究的发展，笔者认为人们对图书利用率的认识和计算，与我国图书馆事业的发展以及图书馆的开放程度有着密切的关系。

在闭架环境下，读者与图书完全分开，需要先查馆藏目录，填写索书单，再通过工作人员去书库中取。而后出现的半开架，是将图书陈列在玻璃柜中，读者虽然不能直接接触到图书，但最起码有了直观的印象，可以看到图书的书脊或封面，通过这些来判断自己是否需要。这两种借阅方式，读者并不能接触到图书的内容，可能导致所借图书并不是自己所需的，从而达不到利用的效果。因此，借阅量并不能真实地反映图书利用率。

而在开架借阅方式中，读者与图书之间的障碍没有了，书库面积小、无阅览座位，读者通过观看图书的大致内容，使得选择更加直观，更能满足自己的借阅需求。这样统计出来的借阅量较能真实地反映图书的利用情况。

近年来，很多图书馆都已经实现了大流通大开放的管理模式，图书与读者零距离，毫无阻隔，大量的阅览座位就在书架边，看到喜欢的书可以直接坐下来看，这时图书已被利用，而且所占的比重也很大，因为读者更喜欢在图书馆学习和阅读。因此，这时候仅仅通过计算借阅量已经不能完全反映出图书的利用情况了。

随着图书馆开放程度的加深、新技术新模式的发展，图书利用率的研究也应该继续深入下去，这样才能得到更加准确、更加真实的图书利用率。

2.2 “被读者利用过的图书”

《汉语大辞典》中关于“利用”的概念是使事物或人发挥效能。那么，图书利用就是使图书发挥效能。因此，图书利用率应该是衡量馆藏中图书被读者利用并发挥效用的数量体现。在前人的研究中，我们发现大多数人还是倾向于将图书利用率的分子设定为馆藏中被读者借阅的图书，而这里的借阅实际上指的仅仅是借出的图书，并不包括被阅览但没有被借出的那一部分。

然而流通并非是利用的前提。随着图书馆开放程度的加深，越来越多的读者选择在馆内就近阅读、利用文献资料。此外，随着时代的发展，图书馆的馆藏不仅包括纸质图书，还包括大量的电子图书，而且所占的比重越来越大，这一部分馆藏图书的利用也应该涵盖进来。因此馆藏中的“被读者利用过的图书”不仅应该包括被读者借出的图书，还应该加上读者阅览但没有办理借阅手续的图书的数量，以及电子图书的利用情况。这里需要说明的一点是，“被读者利用过的图书”无论是按种统计还是按册次统计都是可以的，因为它反映的侧重点不同，对于我们同样有研究价值。而电子图书的利用情况，虽然不能按册次来统计，但是可以根据下载次数来统计。

2.3 图书利用系数

笔者认为图书利用率的计算公式应该是：K×（馆藏中被借出的图书+馆内被阅览的图书+被借阅的电子图书）/馆藏总量×100%。K是图书利用系数（取值范围0

2.4 图书利用率的种类

2.4.1 馆藏图书利用率= K×（馆藏中被借出的图书+馆内被阅览的图书+被借阅的电子图书）/馆藏总量×100%，它反映的图书馆馆藏的总的利用情况。当然，纸质图书和电子图书的利用率也可以根据这个公式分开计算，反映不同类型文献资料的利用情况，从而针对各自的特点，采取不同的举措来提高利用率，并调整采购比例。

2.4.2 某类图书利用率= K×（该类馆藏中被借出的图书+馆内被阅览的图书）/该类馆藏总量×100%，它表示某一类图书被读者利用的情况。这种计算方法也要按照固定的时间段来统计，一般统计按月来计算比较合理，因为在一学期不同月中，各类图书的利用率是不同的，而且很容易找到其中的变化规律。

2.4.3近五年入藏图书利用率=（近五年入藏图书中被借出的图书+馆内被阅览的图书）/近五年入藏图书总量×100%，它可以反映新进馆藏的利用情况，以此指导图书的采访、馆藏的调整。

2.4.4 图书利用率=某类图书在一段时间内被借出的册数/这段时间内被借图书总册数×100%，它反映的是该类图书被读者借阅的情况。这种图书利用率在不同的类别中进行横向的比较，就可以判断哪一类图书读者借阅的最多。这种统计是有时间限制的，可以按1周、1个月，甚至1年计算，不同的时间段统计得到的结果起的作用是不一样的。比如：在高校，四六级考试前的5月和11月，语言文字类图书的图书利用率就比较高；而在放假前的6月和12月，可能就是文学类图书的图书利用率更高了。这种图书利用率也可以根据统计时间的不同进行纵向的比较，以了解读者在不同时间段中该类图书利用情况的变化。

2.4.5 图书利用率=某类图书在一段时间内馆内被阅览的册数/这段时间内馆内被阅览的图书总册数×100%，它反映的是某类图书在馆内被阅览的情况。根据结果可以判断哪一类图书读者更喜欢在馆内阅览，可以与上一个图书利用率进行比较。网络环境下图书利用率的监测和跟踪

随着计算机在图书馆中的应用和普及管理系统的广泛应用，改变了原来由手工操作和劳动完成的图书馆业务和服务方法，各种数据的统计变得容易。但是，在实行借阅一体化的借阅室中，读者可以随便在书架上取书，到阅览座位上阅览，也可以到出口处办理外借手续。到馆阅览的人数可以用“图书监测仪”的计数功能进行统计，但读者阅览书刊数却无法计算，因为入馆读者的统计数字与阅览的册数没有联系。实现计算机信息管理系统进行出借管理后，图书借阅率的计算比较容易，而图书利用率不能进行统计，这也是在前人的计算公式中没有涉及被阅览图书的一个重要原因。

目前，我们主要是对图书馆信息管理系统上所记录的借还图书的数据进行判断分析，来得出哪些图书比较受读者欢迎或者哪些图书读者对其需求量比较大，从而根据这些数据来计算图书馆的图书利用率情况。但是这种方法有些滞后，而且信息收集不全面，无法真实地反映图书利用率，对于有些中间数据也缺乏了解，尤其是对于那些只能在图书馆阅览室阅读的图书和期刊来说，图书利用率和需求情况就更加难以统计。

随着电子标签技术的成熟和价格的下降，RFID射频识别技术在图书馆的应用越来越广泛。利用现有的RFID技术，结合图书馆信息管理系统对图书的流向进行跟踪，实时地记录了读者从书架上将含有RFID标签的图书上架、离架，拿着图书进入阅览区，从阅览区到书架上架，从阅览区到借还书台借阅图书等信息。各个方位的RFID 监控设备自动读取图书的相关信息及位置标识，并同步发送给RFID 图书利用率分析系统，由RFID图书利用率分析系统进行收集，在进行相关计算后将数据直接发送到相关的显示设备终端，达到无需人工干预实现获取某时间段或实时图书利用率的目的。这种技术方便图书馆管理人员进行统计，以及掌握图书的流通情况，从而给图书馆管理与调整图书数量和种类提供了更多的参考数据，甚至可以了解到哪些图书的封面、标题、目录、纸质等较受读者欢迎和关注。即使是那些只能在馆内阅读的图书，利用这种技术也能统计其利用率，有利于工作人员及时地调整图书，使得图书馆更好地服务于读者，更好地发挥图书馆的作用。

参考文献：

[1] 刘绍荣.网络时代图书利用率的另一种思考[J].现代情报，2005（6）：49.[2] 李国平.真实反映图书利用率[J].图书馆理论与实践，1994（3）：31.[3] 林晓群.应用RFID技术获取图书利用率[J].图书馆学刊，2011（12）：113.（编校：马怀云）

第四篇：关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查

关于泰州传统文化继承发展创新状况的调查

泰州自古就是一个文化古城，她地处江苏省中部、长江沿岸，为长三角经济区16座中心城市之一，有凤凰城的美誉、“水陆要津，咽喉据郡”之称。千百年来，风调雨顺，安定祥和，被誉为祥瑞福地、祥泰之州。泰州已进入国家卫生城市、国家环保模范城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市和中国宜居城市行列，也是江苏省历史文化名城、江苏省文明城市、江苏省园林城市。

近年来，为相应中央号召，我市认真学习贯彻党的十七大精神，对和谐文化建设的认识日益深化，措施不断加强，文化建设有效发展，呈现出积极、健康、向上的发展态势，主要表现在以下几个方面：

一、以制定和谐文化建设行动纲要为抓手，理清工作思路，明确工作举措。组织了和谐文化建设专题调研，把文化建设摆到了战略高度，提上了议事日程，二、以“把泰州建设得更加美好”为指针，明确将建设和谐文化、营造社会和谐作为泰州文化建设的战略选择，紧紧抓住和谐社会建设这个纲领，坚持文化发展战略的价值取向，大力提振泰州文化建设的信心。

三、以深化文明创建为载体，改善城市形象，提升文明素质。坚持把群众呼声作为第一信号，把改善民生作为第一目标，把社会满意作为第一标准，认真开展江苏省文明城市和国家卫生城市、环境保护模范城市创建等项工作，营造了健康向上的主流舆论。

四、以改善文化服务为宗旨，健全文化设施，繁荣文艺创作。对多处文化古迹进行改造与宣传，鼓励民间艺术，打造文化之城。

但是我市目前也存在着相关的问题，尤其是和谐文化建设总体上还滞后于经济社会发展，与人民群众迅速增长的精神文化需求不相适应，与实现“学赶苏南，后来居上”新追求不相适应，主要表现为：

一、精神面貌方面、谋发展、干发展得到普遍认同，但知行不一，整体合力有待增强。在经济社会发展过程中，对泰州集中发展、集聚发展理解不深，执行不够，不能用科学发展的思路破解难题，化解矛盾。少数干部群众不能正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、部门利益与全局利益的关系。人心齐、风气正、干劲足的团队精神有待进一步发扬。在区域经济发展的对比中，只看到缺点，看不到优点，只看到眼前，看不到未来和潜力。在国际金融危机面前，不善于化危为机，转危为安，难中攀高。一些企业和群众小富即安，小进即满。求稳怕变，固步自封。对待本职工作缺少使命感和责任感，敬业精神不够，奉献意识不强，创新动力不足。不能立大志、干大事、创大业，实现自我超越。

二、市民素质方面、讲文明、树新风成为社会共识，但陋习难除，文明程度有待提高。通过创建省级文明城市等群众性精神文明创建活动，以及开展丰富多彩的公民道德建设教育实践活动，较好地提高了市民素质，提升了城市文明程度，讲文明、树新风成为社会共识。但在广大市民的工作、学习和生活中，文明缺失、素养不高的现象仍时有发生。“新风”仍需大力提倡。阅读习惯缺失，终身学习的理念尚没有牢固确立，建设学习型单位、学习型社会力度不够。一些遗风陋习尚未革除，赌博禁而不止，迷信活动在农村地区仍然存在，落后的文化尚有市场。公共精神匮乏，普遍存在观望心理，缺少参与公众事务的热情，慈善事业、志愿服务等公益事业还没有成为全社会的自觉行动。对建成的公园、绿地等公共空间珍惜不够，对公共设施爱护不够，对公共环境维护不够。“文明”意识不强。诚信意识、责任意识、规则意识有待进一步培育。

三、文化事业方面，硬实力、软实力建设有序推进，但任重道远，统筹局面有待形成。通过统筹城乡文化基础设施建设，以文艺节等载体开展丰富多彩的文艺活动，较好地满足了广大人民群众日益增长的精神文化需求，文化事业单位工作活力和服务水平有效提高。但从整体来看，“硬件”方面，缺少具有一定品位、体现现代人文气息的大型标志性文化基础设施，没有博物馆、展览馆，现有文化馆、图书馆等设施功能未充分发挥。城市外在形象方面，整体的文化包装意识薄弱，商业广告多，公益宣传少，街巷形象商业气息浓厚，文化韵味、泰州特色缺失。文化产业方面，基础薄弱，包含文化产业在内的服务业增长值占GDP比重较低。“软件”方面，泰州虽然拥有“鱼米之乡”、“银杏之乡”、“水产之乡”的美誉，但其实际效应确很甚微，泰州特色文化要走出泰州、走出江苏，走出中国尚需时日，还有很多经验要学习，还有大量的工作要做。

为了始终坚持文化发展战略的价值取向，大力提振泰州文化建设的信心，使泰州的文化建设由追赶型转变为最终后来居上，同时为了在泰州未来发展中，充分发挥文化对经济社会发展的重要支撑和促进作用。为此我市进行以下几点改革：

一、由于泰州是全国最大的医药生产科研基地，医药经济总量已连续4年、经济效益连续8年居全国第一位，可以将泰州打造成中华医药城。其中泰州著名的扬子江药业集团则是全国最大的医药生产企业，2009年销售收入、利税和综合竞争力三项指标均为全国第一位。而早在2006年10月，占地面积20平方公里的“中国医药城”----泰州医药高新技术产业园区已经正式挂牌成立，一批全球领先、世界第一、世界唯一的高科技医药技术项目相继在园区落户，标志着泰州“医药航母"增添了“核动力”。可以想象在未来人们提起泰州时，必定会想起其雄厚的高科技医药技术，其名也比将享誉海内外。在发展经济的同时注重本土文化的因素，不仅有助于提高企业知名度，更有利于提高企业的信誉等。

二、根据泰州城市所处的历史地位和特殊环境，将 “海军摇篮，和谐圣地” 界定为泰州城市文化主题。首先，泰州已具备了未来成为圣地的最基本要素。所谓“圣地”，是指具有特殊历史意义和重大作用的地方。如革命圣地井冈山、延安，宗教圣地耶路撒冷等等。具备圣地称号的四个基本要素是：1.神圣的境界，2.具有重大历史意义及纪念意义的地方，3.与领袖或教主生平事迹有重大关系的地方，4、基于历史上人类（相关群体、团体）一个时期的活动自然形成。泰州是总书记的家乡，是与当代领袖业绩和事迹有重大关系的地方。总书记提出的坚持科学发展观和建设和谐社会的重大战略思想，已成为全党、全社会的共识，党中央为此专门做出了《决定》。泰州独特的自然环境――亲水绕城，历史氛围――自古积淀了浓厚的民本文化，当代特质－－产生了一批以张云泉、陈燕萍为代表的具有全国影响的亲民、爱民重大先进典型。如果我们跳出江苏看泰州，跳出历史看未来，跳出当前看长远，认准方向，相信经过10年左右的不懈奋斗，泰州是能够达到和谐社会的神圣境界的。其次“海军摇篮，和谐圣地”的文化主题，具有区别于外地、外市的文化特质。在泰州丰富的文化遗产中，只有海军诞生地这一史实，既具有泰州唯一性，又属于红色文化范畴，精神内涵非常丰富。最近，海军也提出了建设和谐海洋的战略，故“海军摇篮，和谐圣地”的文化主题，可以反复运用的资源效益非常广阔，不断加强素质文化教育，提高民族凝聚力。

三、泰州境内名胜古迹众多，现存古遗址、古建筑、古石刻数百处，其中列为省市级文物保护的有134处，全市建有5座博物馆，珍藏文物万余件，不少为稀世珍品。千年古刹光孝寺在海内外佛教界享有盛名，日涉园、崇儒祠、岳王庙、安定书院、施耐庵陵园、郑板桥故居、梅兰芳纪念馆等人文景观俱是泰州历史文化的瑰宝。泰州人文荟萃、名贤辈出，“儒风之盛、夙冠淮南”，书法评论家张怀瓘、教育家胡瑗、水浒传作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、评话宗师柳敬亭、“棋圣”黄龙士、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、地质学家丁文江等，均是泰州历代名贤中的杰出代表。宋代名相吕夷简、晏殊、范仲淹、抗金名将岳飞、《桃花扇》作者孔尚任、《镜花缘》作者李汝珍、民族英雄林则徐、书画大师齐白石等均在此主政或兴业。2100多年的岁月流转、沧海变迁，泰州，越发显得神定气闲，清新脱俗。徜徉在泰州的大街小巷，厚重的历史文化气息扑面而来。千年文化的遗迹仿佛粒粒珍珠，遍布在城市的角角落落，连缀成一幅波澜壮阔、神采毕现的历史画卷。所有与文化和谐、社会和谐有关的资源和历史遗产，尤其是伟人的一切资料，都必须得到充分有效的保护和恢复。所有的文化旅游资源的开发，都必须充分体现和谐的本质要求。一方面不断提高硬实力，另一方面更是要加强软实力，不断向市外渗透，提高其本土的知名度。

我泰州市500多万市民，每一位都是和谐文化、和谐社会的建设者，人人都自觉以营造和谐为荣，以损害和谐为耻。我们泰州的天空应当更蓝，大地应当更绿，水应当更亲，生态应当更好，资源应当更节约……当我们一切围绕和谐建设，一切为了和谐建设，埋头苦干若干年后，就会发现，泰州已经脱胎换骨，当惊世界殊！

泰州必将成为一个具有个性化文化品格的重要城市，一个展示和谐文化特色、令世人崇敬的偶像型城市，一个弘扬和谐精神、张扬现代文明的神圣殿堂，一座因为高度和谐、万众仰慕的圣地!

千里之行，始于足下，这需要我们泰州市全体市民的共同努力，但我相信我们一定可以做到！“祥泰之州”必将享誉海外！

0811002279

2010/8/20

第五篇：在继承中不断创新发展

在继承中不断创新发展

——官埠中学数学教研组总结

官埠中学数学教研组现有6位教师，多年来，全组成员团结协作、和谐共处，充分发挥教研组的“平台”作用，积极调动每位教师的特长，大家取长补短，资源共享，互帮互学，共同进步，促进了我校数学教师的均衡发展。在长期的积淀中，官埠中学数学教研组已逐渐形成了一支“传统优良，特色鲜明；作风过硬，质量上乘”的教研团队。

一、一个保持优良传统的团队

读书是提高教师素质的一条重要途径。我们很重视读书活动的开展，一是结合区教研室和学校教务处的有关要求，指定一些书目，以新课程标准的有关理论书籍为依托，为教师读书提供便利条件。二是结合校本研究和课题研究购买有关书籍，既科学地安排了读书内容，又有效地推动了读书活动的循序开展。通过读书，教师们开阔了眼界，提高了理论素养，增强了施教能力，同时也找到了自身的差距，缓解了教师的职业倦怠心理。另外我们教研组每个成员都订阅了一本数学教育教学刊物，坚持一学期读一本教育教学专著；还根据实际情况向老师推荐优秀书籍，组织各种交流活动，逐渐在数学教研组形成了比较浓厚的学习氛围。

我们教研组一直坚持以教学为中心，强化管理，规范教学行为，认真落实两个常规，促进教师形成“严谨、扎实、高效、科学”的良好教风，培养学生“严肃、勤奋、求真、善问”的良好学风。教研组

的每个成员都能在备课、上课、质量检测、作业批改、辅导学生、组织教研活动的各个环节都符合规范化的教学要求。教师考核手册的填写在全校、全镇数学教研组教师都是填写最为规范的，其中刘玲、查先勇、王寿武等老师的备课、作业批改和手册填写就多次受到区教研室的表扬。其中刘玲、查先勇、王寿武、张帆都是区级常规教学先进个人就是最有力的说明。

我们数学组在全校的各个教研组中是出了名“争论组”，不论是一节公开讲完后，还是因为一个知识点在教法上的不同观点，有时甚至于为了一个题目的不同解法大家都会争得“脸红脖子粗”，并且这种争论往往是全员参与“欢喜而终”。正是有了这种经常性的“争论”，大家都收获了很多有益的经验，对提高教学效率起到了事半功倍的效果。

除了争论，教研组的成员更多是互相协作，并且这种协作是一种默契的合作，每学期开学时，数学教研组的每个年级的老师都主动的确定集体备课，专题研究的内容，并在学校统一安排的时间内开展集体备课和业务学习。另外如果哪位老师发现了一种教学的好方法好，一种解题的好思路或是一个好题目大家都会主动拿出来交流，如果认为对初三备课有益初

一、初二的老师会主动推荐给初三的老师，同样的初三的老师发现初三的学生在知识的掌握上存在某个缺陷，会主动与其他年级的老师交流，找解决问题的方法。正是因为有了这些优良的传统才使得官埠中学的数学教学质量以直以来位全区前列。二、一个勇于“尝试”，积极创新的团队

教师是开展校本教研工作的承受者和受益者，是开展教研活动的出发点和归宿。校本教研是提高教学质量，提高教师素养，促进教师专业发展的重要手段。

为此，我们努力为教研组成员搭建各种“尝试”的平台 一是搭建转变教学观念的平台，我们教研组提出教师备课要“勤”于课前，“懒”于课上，“思”于课后，将教师的精彩变成学生的精彩。教师在帮助学生在知识建构的同时，不忘学习习惯的培养和学习方法的指导。每位数学老师都采取“学业备忘本”的措施来强化学生的“预习”与“反思”的习惯。同时，在精细化教师的备课中，提出了1.精准的教学目标2.精当的教学方法3.精适的作业设计的 “三精”备课要求，把教师在课上的“讲功”移到课前的“备功”上。有效促进了高效课堂的创建。

二是搭建改变教学模式的平台，当“课改”始终没有走出传统教学的老圈子时，数学组老师都在思考：如何切实转变理念，围绕教师的“教”和学生的“学”，优化课堂教学，构建高效课堂，实现低耗时，高效益。为此，全体数学老师都参加了“农村教师素质提高工程”培训，阅读了大量有关杜郎口、洋思的经验。大家在课堂教学中大胆把时间还给学生，教学时做到“三讲三不讲”。“三讲”是指讲重点、难点，讲易错、易混、易漏点，讲规律和方法；“三不讲”是指学生已经会了的不讲，学生自己能学会的不讲，老师讲了学生也不懂的不讲。同时，在课堂教学中强调学生的多维互动，凸显学生的主体地位，上课时要提醒学生要利用好自己的双色笔、纠错本、活页夹记录，鼓励学生大胆质疑、猜想、交流、反馈、对抗，实现互动。通

过纠错实现落实，通过反思实现拓展。这些作法改变了传统课堂抱着学生走，牵着学生走的教学模式，放手让学生自己跑着走。因此数学学科的教学效果明显高于其他学科。三、一个善于反思，不断提升的团体

数学教研组非常关注教育教学反思。教研组各位教师们都能定期从教育教学“微观、宏观”来反思自己的教学方法、教学内容、教学过程、学生学习的情况和课堂教学的效果，并且特别制定了几个常规的反思内容：

当学生精神不振时，我能否使他们振作？当学生过度兴奋时，我能否使他们归于平静？当学生茫无头绪时，我能否给以启迪？我能否从学生的眼睛中读出愿望？我能否听出学生回答中的创造？我能否让学生自己明白错误？我能否用不同的语言方式让学生感受关注？我能否使学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳？我能否让学生的争论擦出思维的火花？我能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜？

正因为有了经常性的反思，数学组先后开展了《学生心理健康对数学教学的影响》、《农村初中数学情感教学模式的探究》和《多媒体辅助教学在数学教学中应注意的问题》课题研究，通过全组成员的积极参与先后产生了一批教研成果，吴浩同志撰写的论文《实施课改的体会与思考》和《对目前农村中小学开展心理教育的几点思考》分别获得市区级“四优”竞赛一、二等奖。查先勇同志撰写的论文《多媒体辅助教学的实践与反思获得区级一等奖。

四、一个积极进取，有为有位的团队

数学组的老师总有一种危机感，总是觉得自己所学的知识不够用，担心自己会落伍。为此，我们通过自学，现在人人都能熟练的使用Wrod、Excel、PowerPoint制试卷、备课、分析成绩，还能比较熟练的运用Authorware、Flash进行课件的简单开发，2003吴浩老师设计的课件《全等三角形》就获得了区 “四优”竞赛一等奖。2009年刘玲老师设计的课件《菱形》还获得了市级一等奖，2010年数学组三位教师代表全镇参加全区计算操作技能比赛，我们更是战胜了众多科班选手获得技能比赛

数学教研组取得的成绩已成为过去，面对当前的高效课堂创建，学生差生的逐渐增多，学生数学成绩差距的不断增大，数学学科的应用性的不断拓广，年轻数学老师的培养储备等等这些问题都要求我们不断加强学习，继承数学教研组的优良传统，与时俱进为官埠中学教育教学水平的全面提升作出新的贡献。