论社会责任和个人爱好对个人成长的影响（大全五篇）

第一篇：论社会责任和个人爱好对个人成长的影响

论社会责任和个人爱好对个人成长的影响

摘要：社会责任和个人爱好，对每一个人的未来都会产生深长的影响。伴随着成长，人将会承担起越来越多的责任，既包括对社会的负责和自己的负责。社会责任是指个人或组织对整个社会的良性发展需要承担的责任。主要包含：遵纪守法、积极进取、保护环境、维护人权、社会安全、保护消费者权益、劳工准则和劳资关系、职业健康安全、伦理、反腐败、团体关系、慈善事业等。爱好是陪伴人们一生的东西，良好的个人爱好对人的影响很大，尤其是对一个人精神文化上的影响。因为个人的兴趣爱好最终是要转变成思想、精神、文化的。良好的兴趣爱好会提高人的品位、道德、情操、修养。到底社会责任对个人成长的影响比较大，还是个人爱好对个人成长的影响大。个人认为，社会责任要比个人爱好更重要。关键词：社会责任 个人爱好 成长 影响

当今社会，经济迅速发展，人们的生活节奏加快，物质生活越来越美好，社会责任却像东西一样被人们推来推去，根据一则网上新闻：国内某公司一位精英狂言迭出“我是一个商人，我不应该考虑穷人。投资者让我去赚钱，而不是救济穷人。”这番话让人们开始指责中国精英阶层对社会责任的淡漠。更有人指出，中国人从来没有对他人和社会负责的文化传统，并引用林语堂的话:“中华民族是一个由个人主义者所组成的民族。他们只关心自己的家庭而不关心社会。” 作为一位大学生，我们应该清楚认识到这样的社会现状，并承担起对社会的责任。

一、社会责任感的概念

社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。

二、社会责任对个人成长的影响

责任是做人的基本条件之一,要做人首先要承担责任。词典里面对责任的解释有两层含义：一是指人分内应当做的事；二是指没有做好分内的事必须承担的责罚。而社会责任则是个体在面对义务和职责时的自我确证和自我意识,是外在义务与职责的内化。一个人有了社会责任感,他就会去关爱别人,关爱社会；勇于承担责任,以自己的行动为人类的文明与进步贡献自己。

长大成人是每个人都要经历的过程。“长大”一般是指人的成长发育而“成人”则是主要是指成熟为社会的人。作为社会的人他在继承和享有人类全部文明的同时也承负着与生俱来的责任。

社会责任感是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的一种至关重要的人格品质。培根曾说:“责任心是世界上最珍贵的种子，它若早早地播种在学生的心田里，将会收获一生一世的幸福。” 社会责任感对一个人的成长来说，是一种特殊的营养，能够帮助一个人长大。

三、个人爱好对个人成长的影响

爱好，简单的说，就是自己喜欢做的事情，亦泛指健康或文明的生活习惯。爱好人人都有，区别在于雅俗不同。

爱好是陪伴人们一生的东西，良好的个人爱好对人的影响很大，尤其是对一个人精神文化上的影响。因为个人的兴趣爱好最终是要转变成思想、精神、文化的。良好的兴趣爱好会提高人的品位、道德、情操、修养。

爱因斯坦有句名言：“兴趣和爱好是最好的老师”。孔子也说过：“知之者不如好之者”。这些话都说明了个人爱好对个人成长的重要作用。

一个人在学习、工作和生活中不可能不会碰到困难，如果你是在做一件你不愿做的事情，小困难你会看成大困难，碰到大困难就会泄气就想退缩，但如果你是在做一件你感兴趣而又很爱好的事情，困难再大，你也会想办法克服。你也会下决心坚持下去。

愉快是人的一种情感体验。同一件事，有人会感到又苦又累，有人却感到轻松愉快。这是什么原因？这是因为后者对这件事有兴趣或很爱好。当一个人在从事自己有兴趣的学习或工作时，他总会觉得称心如意，伴随着一种愉快的情感产生。杨振宁博士曾说过：“什么叫‘苦’？自己不愿意做，又因为外界压力非做不可，这才叫苦。做物理学的研究没有苦的研究，物理是非常引人入胜的，他对你的吸引力是不可抗拒的。从事有兴趣的工作和学习会使人感到愉快，而带着愉快的情绪去工作学习又会使人更加觉得有趣，两者是相互促进的。

一个人现在和将来，学什么，不学什么，常常是由自己的爱好决定的，尤其是青少年时期的爱好，对一生的职业选择和奋斗目标都有重大影响。许多杰出的科学家、文学家、政治家等著名人物，不少都是在兴趣的强烈吸引下，从小沉浸在某个知识领域，从而形成终生志向做出非凡的成就。爱好是一种看不见的内在动力。我们都有这样的体会，如果你是从事一件自己感兴趣的事，不要父母亲督促，不要老师管卡压，你自己会自觉自愿去做，没有时间会挤出时间，有什么困难你会想办法，千方百计去完成它。

爱因斯坦还是四五岁的小孩时，就对罗盘发生了兴趣，认为“一定有什么东西隐藏在后面”，十二岁那年他从叔叔雅各布那里得到了关于欧几里得平面几何的小书，由此决定献身于解决“那广漠无限的宇宙之谜”，毕生从事物理学研究，创立了著名的“相对论”，为人类做出了杰出的贡献。因此一个人的爱好对一个人成长有着重要影响。

四、社会责任和个人爱好之间的辩证关系

喜欢就要勇敢地去追求，这句话虽简单却需要付出更多，也许付出是一种个人爱好，有的人拥有一生，它作为一种美德，是为别人也是为自己点燃的一炷心香，作为一种温情，温暖了别人也温暖了自己。活到老，学到老。爱好是陪伴人们一生的东西，回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞愧，因为时间为爱好而付出，这也是一种责任，是对自己负责，希腊神话中说，人的一生都在赶路，肩上担负着家庭，朋友，儿女，事业，希望等，历尽艰辛，却无法丢弃其中的任何一件，因为背囊上写着两个字:责任。

有时肩上的责任与个人爱好是背道而驰的，为了给自己选择更好的，丢掉了我们最爱的，这也是社会责任的最佳体现。生活需要责任，学习需要责任，做人需要责任，我们在这里学习和生活代表的不仅仅是我们自己，我们要对家人，对关爱我们的人们，对国家，对社会负责。有人说过：许多事情我们都不喜欢做，担我们不但要做，而且要做的更好，这就叫做责任，做好你不愿做的事情，没有兴趣也要用心去学，决不放弃，这其中依然是“责任”在指引。

做自己喜欢做的事，那是兴趣。做自己做的最好的事，那是能力。做自己认为最有用、最重要的事，那就是社会责任。做应该做的事，而不是做你喜欢做的事。一个人只有以高度的社会责任感和使命感积极投身到社会的洪流中，将个人的价值与人民群众的利益相统一，其聪明才智才会充分发挥，其生命价值才得以完美展现。一个没有社会责任感的人是难有作为的，即使偶有成就，也不会在历史的长河中行之甚远，而往往会走向历史的反面。

五、如何培养社会责任感

作为国家的未来、民族的希望，保卫祖国、建设祖国的历史重任迟早要由我们大学生来承担，因此要改变当前社会的现状，我们当代大学生必须要增强社会责任感，树立主人公意识，才能担起历史重任。学生责任感的培养是一个日积月累的过程，是一个循序渐进的过程，需要从小做起。而大学生社会责任感的培养需要家庭、学校、社会三方的共同努力，尤其是需要高校教育者的积极引导。

第一，加强思想政治道德教育。帮助大学生树立大学生正确的世界观、价值观、人生观，最好的途径就是做好他们的思想道德教育工作，弘扬传统文化，使他们的责任感转化为发自内心的行为。家庭、学校和社会三方应积极配合，给予他们更多的关注、宽容和思维发展空间，教导他们尽量多去考虑别人，让大学生明白自己的社会角色以及相应的社会责任。同时学校应引导他们树立起正确的自我意识，自觉地把社会的需要内化为个人的成才目标，在对社会的奉献中实现自我价值的实现。

第二，学校应开展丰富多彩的教育活动。教育活动是学生社会责任感培养教育的重要载体。学校应结合实际开展灵活多样的教育活动，如主题班会、演讲会、辩论比赛等，在这些活动中培养和强化学生的社会责任意识，培养他们的爱国主义和集体主义精神。教学活动中要十分重视用富有时代精神和强烈社会责任感的劳模人物和学生身边的“责任典型”教育激励学生，使他们学会对自己，对他人，对社会负责。

第三，大学生自身也应作出努力。大学生平时应积极开展自我反省和自我批评，互相学习，互相交流的活动。每个人的认识都有一定的优点，也都有一定的局限性。大学生应该努力的认识自己，以作出积极的改变，同时互相学习，全面提升自己的认识能力和思想水平。除此之外，也应当结合实践，克服不良生活习惯，多了解时事新闻，主动提升自己的社会责任感。

总之，大学生社会责任感的培养需要学校、社会、家庭三方面的紧密配合，特别是学校应承担起更大的责任去培养学生的社会责任感，使大学生主动承担起一些所在群体中的责任和义务，使他们的社会责任感在学校的教育氛围中获得积极的情感体验，在学校的实践活动中得到锻炼，不断追求更高的精神境界，成为具有高度社会责任感的一代人。

六、如何培养个人爱好

爱好不是天生就有的，它是环境影响和后天培养的结果。

居里夫人说过：“好奇心是学者的第一美德”。好奇心是兴趣产生的基础。兴趣总是从好奇开始，因为好奇而想认识而去探究这就成为兴趣，牛顿看见苹果从树上往下掉，奇怪为什么不往上掉，而对力学产生了浓厚的兴趣。美国的飞机发明家莱特兄弟，由于小时候对父亲的一架玩具飞机好奇而对发明制造飞机产生了强烈兴趣。

好奇心常常很快消失，于是兴趣也减退了。要使兴趣不断发展增强，就要始终保持好奇心，而要保持好奇心，就要像一些科学家那样，善于提出疑问，向事物纵的或横的方向发展，不断进行探究。问题总是无穷无尽的，好奇心就会长期维持，兴趣也就会相应地稳定发展。

丰富的生活是兴趣产生的土壤。一个人只要深入到现实生活中，就会遇到许多感兴趣的事物，要使自己能够产生广泛而多样兴趣，大学生应该要有积极的生活态度，乐观向上的人生观，热爱生活，热爱人生，用热情的态度去观察了解世界，积极参与各种社会活动，把自己与火热的生活紧密联系一起，这样，你就会感到世界的新奇美好，生活的多彩多姿，兴趣自然就会产生了。否则的话，如果你对生活冷漠悲观，那么，任何事物也难以激发你的兴趣。

“一滴水只有滴入大海，才不会干枯，一个人只有融入社会，才会有价值。”我们作为新时代的大学生，应该不断的开拓自我，发掘自我，培养创新意识和创新观念，在实践中体现个人的价值，培养社会责任感，“人往高出走，水往低处流”就是我们成长的意义，存在就有存在的意义和价值。社会责任与个人爱好对人的影响都很大，如果要二选一地话，个人爱好可以坚持，也可以适当地放弃或改变，而社会责任必须时刻坚守，人的最起码的人格就是对自己的责任有明确的认识，社会责任需要我们共同努力才能完成，在我们的每天学习，工作和生活当中，甚至在我们的一生当中，都应该记住：任何时候责任高于一切。想做一个具有实现个人价值能力的人，必须是责任加上个人爱好，只有两者完美结合，才会实现个人效益最大化，充分体现社会责任感。

参考文献：

1、《责任心的培养：高校德育的主要内容》李允 2003年第11期

2、《大学生道德观特点及教育方法选择》张道理 2002年第8期

3、《海南大学生思想道德状况调查》海南高校政研会 2004年第3期

4、《中华人文精神》张岂之 西北大学出版社 1997年

5、《20世纪中国学术文化随笔大系：总序》王岳川 中国青年出版社 1999年

6、《文化沙漠化及其治理》李德顺 《学术交流》 2001年第3期

7、《中国文化精神》邵汉明 商务印书馆 2000年

8、《试论大学生的社会责任感及其培养》于洪良2007年

第二篇：论社会责任和个人爱好对人的成长的影响

论社会责任和个人爱好对人的成长的影响

首先，我们要明确的是社会责任与个人爱好对人的成长都有巨大的影响，并且此三者有着密不可分的关系。那么什么是社会责任，怎么全面地认识社会责任？什么是个人爱好，怎么全面地认识个人爱好？这两者对人的成长又有怎样的影响？这将是我们本次所要探究的问题！

社会责任不同与责任，他是责任的一个范畴。通常我们所讲的责任是包括社会责任在内的所有责任的总称。社会责任意识是指社会成员对自己应承担的社会职责、义务和使命的自觉意识它要求社会成员除对自身负责外还必须对他所处的集体及社会负责能正确处理与集体、社会、他人的关系是在社会实践中逐步形成的一个人的世界观、人生观、价值观在社会生活中的具体体现。大学生的社会责任意识不仅关系到大学生自身的成长和成才,也关系到国民素质的整体提高对构建社会主义和谐社会也具有重要的意义。

就我个人而言，在个人的成长过程中社会责任是我们克服困难，激流勇进的强大动力。曾经的我在对于国家，个人和学习上并没有太大的关注。但当我们在接受学校等多方面渠道的正面宣传时，我深深地感觉到自己是社会的一份子，是中华人民共和国的成员之一„„。即此，“天下兴亡匹夫有责”便深深地印在我的脑海里。从此，我便以达则兼济天下，穷则独善其身为自己的行动准则。怎么才可以形成（强烈的）社会责任感，我们今天先不说。我们举个例子来说明一下。前些日子，我和一位同学在一起闲聊，他问我说是什么让你坚持每天学习很长时间的。我当时就说是梦想是目标，而她却说我也有理想有目标为什么我就坚持不下来呢？后来我也从责任的角度去帮她剖析一下，任然是老套路：父母辛辛苦苦供你上学，不管怎么样要报答父母的养育之恩„„。但事后我仔细地思考了这个问题，究竟是什么才能让一个人废寝忘食精神百倍的为自己的目标而努力呢？试想一下，一个人在生活中努力做事如果仅仅为了更好的生活，那么当他达到一个更高的生活水平之后他还能像开始时那样勤奋刻苦，废寝忘食吗？古话说得好“生于忧患死于安乐”，那么如果仅仅把自己的梦想寄托在个人或是一个小小的家庭的话（也就是对于个人和家庭的责任），在一段时间之后他就会陷入一段迷茫期，当他达到自己的小目标后他就无法突破这个瓶颈，他的社会价值与自身价值就无法得到充分的体现。而有强烈社会责任感的人在制定目标和实现理想的道路中会把个人命运与国家、社会、集体的前途命运相结合，是自己在学习工作中具有强烈的自信和自勉，在遇到困难的时候能够将自己的事业提到与社会发展、历史前进相对应的高度上来，从而在心里树立起一种“主人翁”的意识，积极地投身到建设自己与中国特色社会主义事业当中去。从历史的层面，我们也能发现凡成大事者必定是有强烈的社会责任感的，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“封侯非我意，但愿海波平”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“为中华之崛起而读书”„„这些都体现了强烈的社会责任感。

所以，社会责任感是我们在成长中获得巨大成功的前提与基础。社会责任有其丰富的内涵，它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奋学习，敬业奉献；要求人公正诚信，团结友善，关心集体，艰苦奋斗。培养当代大学生的社会责任感能促进大学生加强自身修养，自觉培养社会责任意识，为竞争上岗，及时就业，敬业奉献，打好坚实基础。

在个人爱好对个人成长的影响方面，我们重点谈谈大学生就业是注重个人兴趣还是社会导向？说到这个问题就不得不谈谈到底是“爱一行干一行”还是“干一行爱一行”了。我觉得相比较而言后者更加实际更加符合我国社会主义初级阶段的国情和严峻的就业形势。但在此我要申明的是兴趣是很重要的，但是一定要认清什么是自己真正感兴趣的东西，并且将自己的兴趣与社会向导结合起来。对于刚毕业的大学生找工作来说，找到一项自己真正感兴趣的工作是相当难的。在这种情况之下，大多数人就面临两种选择：其一，因为没有深入接触过，一部分人可以先通过各种途径了解一下，选择自己比较感兴趣的工作，再在以后的工作中了解熟悉，花上一点时间来找到自己真正感兴趣的工作是值得的，因为工作可能占据了我们每个人很大一部分时间，从事自己真正感兴趣的工作，自己的生活才会更快乐！这就是所说的“爱一行干一行”，毕竟职业生涯很长，如果仅仅是为了赚钱，很快你就会没有动力的。其二，就是“干一行爱一行”也就是考虑社会导向。通过开拓视野和接触尝试，如果你发现了自己真正的兴趣爱好，这时就可以去尝试转系的可能性、尝试课外学习、选修或旁听相关课程；你也可以去找一些打工或假期实习的机会，进一步理解相关行业的工作性质；或者，努力去考自己感兴趣专业的研究生，重新进行一次专业选择。其实，本科读什么专业并不能完全决定毕业后的工作方向，正如我所强调的那样，大学期间的学习过程培养的是你的学习能力，只要具备了这种能力，即使从事的是全新的工作，你也能在边做边学的过程中获取足够的知识和经验。除了“选你所爱”，大家也不妨试试“爱你所选”。

有些同学后悔自己在入学时选错了专业，以至于对所学的专业缺乏兴趣，没有学习动力；有些同学则因为追寻兴趣而“走火入魔”，毕业后才发现荒废了本专业的课程；另一些同学因为在学习上遇到了困难或对本专业抱有偏见，就以兴趣为借口，不愿意面对自己的专业。这些做法都是不正确的。在大学中，转系可能并不容易，所以，大家首先应尽力试着把本专业读好，并在学习过程中逐渐培养自己对本专业的兴趣。此外，一个专业里可能有很多不同的领域，也许你对专业里的某一个领域会有兴趣。现在，有很多专业发展了交叉学科，两个专业的结合往往是新的增长点。因此，只要多接触、多尝试，你也许就会碰到自己真正感兴趣的方向。

所以，我个人认为在兴趣方面我们要从实际出发培养一些与社会向导相合的兴趣，这样既能解决个人就业问题又能实现个人与社会价值最大化还能促进社会和谐稳定发展，这是一举三得的好事也是当代大学生正确的价值观和就业观。说白一点就是“干一行爱一行”、“到祖国和人民需要的地方去”！

其实，在当今社会只有将社会责任与个人爱好有机结合才能将个人的潜能发挥到最大，才能最有利于个人的健康积极成长。没有社会责任的成长是不完整的成长；没有兴趣的成长是不快乐的成长。个人兴趣要体现社会责任，社会责任也要兼顾个人兴趣。然而，最理想的状态就是以社会责任激发和培养个人兴趣，从而实现自我超越自我。

参考文献：

宋迅——《一个人的社会责任》 百度文库——《大学生的社会责任》

丹尼斯·韦特利博士[美]——《我们承担的责任》 高香英——《社会责任和个人爱好对人的成长影响》

交谈纪实：

对象：郑锐、石大川；

主题：当代大学生是“爱一行干一行”还是“干一行爱一行”。笔者：李诚

第三篇：社会责任与个人爱好对人的成长都有巨大的影响

社会责任与个人爱好对人的成长都有巨大的影响，并且此三者有着密不可分的关系。那么什么是社会责任，怎么全面地认识社会责任？什么是个人爱好，怎么全面地认识个人爱好？这两者对人的成长又有怎样的影响？

伴随着成长，人将会承担起越来越多的责任，即包括对社会负责和自己负责，作为社会人，在继承和享有人类全部文明的同时，也承负着与生俱来的责任来实现个人的价值，这与其本人的个人爱好密切相关。

社会责任不同与责任，它是责任的一个范畴。通常所讲的责任是包括社会责任在内的所有责任的总称。社会责任意识是指社会成员对自己应承担的社会职责、义务和使命的自觉意识它要求社会成员除对自身负责外还必须对他所处的集体及社会负责能正确处理与集体、社会、他人的关系是在社会实践中逐步形成的一个人的世界观、人生观、价值观在社会生活中的具体体现。大学生的社会责任意识不仅关系到大学生自身的成长和成才,也关系到国民素质的整体提高对构建社会主义和谐社会也具有重要的意义。

简单的说，责任就是一个人对他人或群体所负的利益要求，再进一步，人的社会责任则是个人努力优质高效的劳动及可能多的创造出超过个人消耗的财富，满足群体和社会和谐发展的需要，它作为社会利益对个人的客观要求，指引着人的发展方向，是一个人生存和发展的必要条件。

喜欢就要勇敢地去追求，这句话虽简单却需要付出更多，也许付出是一种个人爱好，有的人拥有一生，它作为一种美德是为别人也是为自己点燃的一炷心香，作为一种温情，温暖了别人也温暖了自己。活到老，学到老。爱好是陪伴人们一生的东西，回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞愧，因为时间为爱好而付出这也是一种责任，是对自己负责。希腊神话中说，人的一生都在赶路，肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等，历尽艰辛却无法丢弃其中的任何一件，因为背囊上写着两个字：责任。

第四篇：社会责任论

社会责任论

一、社会责任论的产生

20世纪，由于阶级与历史的局限性，自由主义理论的问题渐渐凸显，其所提倡的‚观点的自由市场‛，而现实却是报业所有权的集中和‚一城一报‛的局面。社会责任论者西奥多〃格拉泽曾说：‚20家公司控制着6100万份日报的一半多的日发行量；20家公司掌握着这个国家11000种杂志的多半收入；三家公司操纵着大部分电视收入和电视观众；还有10家大广播电台，11家图书公司和4家电影公司。‛（1）自由主义理论陷入无法扭转的矛盾中。

30年代，资本主义经济危机带来了以‚凯恩斯主义‛为代表的政府干预理论的提出。在新闻学界的即为社会责任理论。1944年初，美国芝加哥大学校长罗伯特〃哈钦斯组成‚新闻自由委员会‛，邀请了12位著名学者担任委员，这就是后来被人们誉为‚20世纪最著名学术团体‛的‚哈钦斯委员会‛。委员会用两年多的时间，对美国新闻自由现状进行了艰辛的调查，前后听取了58家报纸、杂志、广播电台、电影界人士的证词，收集了225人的意见，提出了176份文件和分析资料，召开过17次委员会全体会议后，终于在1947年3月2日，发表了第一期报告《自由而负责的新闻界》。传播学者克里斯蒂安曾指出：‚我们称为新闻业‘社会责任’的理论，就诞生于这些有说服力的综合性研究中。‛（2）报告清楚道明了新闻自由陷入危机的主要原因，乃是缺乏责任的约束。‚新闻自由的危险，部分源自新闻业经济结构的变化，部分源自现代社会的工业制度，在某种程度上，更是由于操纵新闻的人不能洞见一个现代化国家对新闻业的需求以及他们不能判断责任和不能承担需要新闻业肩负的责任所造成的。‛（3）这一报告，确立了大众传播社会责任思想的问世，也宣告了一个相较于传统自由主义传播理论更成熟的新闻自由观的诞生。它最先明确了大众传播责任的原则，从根本上奠定了社会责任学说的理论基础。1957年，随着《大众传播的责任》问世，社会责任传播理论逐渐为世人所知，从此新闻界开始了以自由与责任为主题的社会责任传播理论研究和思想传播。

二、社会责任论与自由主义理论的关系

社会责任论是在自由主义传播理论的基础上产生，而又超越自由主义传播理论的范围。其与自由主义理论有诸多相异之处： １、自由主义传播理论把政府看作集权统治的继续；社会责任论则视政府为民主政治的产物。２、自由主义传播理论认为‚管得最少的政府才是最好的政府‛；社会责任论则希望政府应主动地去促进自由，必要时，政府应与大众、媒体三者协同一致，共同发挥传播的功能。３、自由主义传播理论所揭示的自由是消极的，我们通常称之为‚不受外界限制的自由‛；而社会责任论的自由则是积极的，它要求拥有能够达到人们所希望的目标的必需条件。４、自由主义传播理论认为新闻自由纯粹是个人的权利，强调‚开明的自我利益‛，因此为了满足一己的理性与天赋，要除却一切加诸个人的限制；社会责任论则强调‚为最大多数人谋最大之福利‛，权利与义务（责任）已由个人转移到社会，由理性移转到良心与宗教伦理。它的目标在于促使社会更易于发挥各种功能，使人类获得最大的快乐。

三、社会责任论内容

自由委员会在其总结报告《一个自由而负责的报刊》中要求报刊对全社会负责，对报刊提出五项要求：

1、‚对每日的事件给予真实的、全面的和理智的报道，并将它们置于能显示其意义的特定的前后联系之中‛，这个要求即为：新闻必须真实全面；报道必须理智；新闻要做出合乎真实的解释。

2、报刊要作为‚交换评论和批评的论坛‛。

3、报刊要反映‚社会各组成群体的一幅典型画面。‛

4、报刊负责提出和阐明社会的目标和价值。

5、报刊使人们‚方便的得到当天的新闻‛。

之后，社会责任论还对报刊自身、公众、政府发出了呼吁。

首先，它提出报刊提供了公众需要的信息和讨论的种类、数量和质量，应该呈现出专业精神。特别的，报业应该具有信息和讨论的一半传递着所有的责任感，应该作出高质量的不会得到即刻经济回报的高质量的内容，应该加入积极的相互的批评，应该试着提高专业才能。广播工业应该控制节目远离广告。其次，它也指出公众也对报业负有某些责任。首先是公众要知道大众媒介的巨大作用，并且集中在少数人手中；知道报业还差多远能够满足社会需要。一旦公众知道这些事情，其行为就能在三种途径上改进媒介。首先，非赢利机构应该帮助报业执行它需要的任务。例如，学校应该操作广播电台或者制作电影，为了那些商业媒介认为他们不适宜服务的受众。第二，教育机构应该为先进的研究、大众传播领域批评性的出版物提供中心；现在的新闻学院应该给学生提供广播教育。第三，应该建立一个独立的机构来评价新闻业务并且每年都给予报道。最后，它还要求政府应制定反垄断法来制止新闻媒介的过度集中，保持大众传媒业的竞争；同时鼓励传播行业的新投资者，以此试图维持思想和意见的自由市场；要求政府采取措施。保证公众及时全面了解政府的政策及政策指定的目的；必要时政府可以创办自己的媒介以保证上情下达，政令畅通；切实保障言论自由。

四、社会责任论的意义

社会责任理论对新闻从业人员而言，具有重要的价值。首先，它能够让新闻工作者产生一种积极的情感，即自己是在为社会作贡献，是在为大众利益工作。从而不会以金钱利益为准则，不会用闲言、色情及暴力等来迎合某些受众的低级趣味；其次，新闻工作者以社会责任理论作指导，可以避免盲目性，就如夜间的航船有灯塔为其导航一样；再次，它能够消除政府对新闻界进行干涉的威胁，而使媒体在某种程度上能够自律。

五、社会责任论的体现 五月十九日，中国举行为期三天的四川汶川大地震哀悼日，各地媒体以黑字大篇幅报道全国哀悼日情况。汶川大地震后，新加坡《联合早报》6月10日发表郑永年撰写的评论文章说：

自四川汶川地震发生以来，中国的媒体获得了前所未有的自由度。随着媒体自由度的增加，中国在世界上呈现出空前的开放性和透明度。这次出色的抗震救灾的报道正改变着人们的刻板看法。

中国媒体及时、客观、开放、透明的报道，在第一时间传达了灾区的信息，不仅保持了社会安定，消除了各种谣言、惊慌的报道，也大大增强了政府的公信力。也同样重要的是，中国媒体这一次真正掌握了在世界公众面前的话语权，它不仅为中国政府和媒体赢得了国际信誉，也让一些有偏见的国外组织、媒体和政要改变了对中国的看法，难以妖魔化中国。无疑，中国媒体这样出色的表现是社会、媒体和政府三者之间良性互动的结果。（4）

注释：

（1）(美)丹尼〃埃利奥特编《负责的新闻业》第87页 台湾贤明出版社1986年

（2）罗伯特〃苏穆尔编辑《新闻业的诸种责任》 第41页Notre Dame大学出版社1984（3）美国新闻自由委员会编 《自由与负责的新闻业》 第1页 美国芝加哥大学出版社1947年

(4)中新网6月10日（5）《社会责任论的传播哲学阐释》胡兴荣（6）《试论西方传媒》黄建新 杨振宇

第五篇：社会责任论

社会责任论

在20世纪，纯粹的自由至上主义逐渐发生转变，代之而起的是“传媒的社会责任理论”，他由美国“新闻自由委员会”在40年年代提出，在50年代被西方大多数国家普遍接受，并逐步取代自由至上主义成为西方大多数国家的主导性理论。它是对自由主义的修正、发展，这理论有一个大前提：自由与责任相伴而生。位于政府之下，拥有特权地位的传媒。

社会责任理论大体上同意对传媒6大功能的解释，但他不同意某些解释和传媒履行这些智职能的方式，所以它更像是一种发展，变化，他更强调传媒的“责任”二字，它希望传播的是“好的”内容。但这种理论的提出并不是为了否定自由、民主、个人，而是为了巩固它。主张有限制的新闻自由，运用适当的法律来制定标准。归根结底他也是为了资本主义社会的发展，在一方面缓和了媒介、政府、大众之间的矛盾。

时代不同，面临的问题也不同，与此同时我们的思想观念，现实情况也有很大的不同，以及西方国家与我们国家的社会制度不同，从而对责任的归属与理解也不同。因此，我们在读经典理论的时候要保持警惕，不能让自己的思想被带跑偏。我们要从中学习经验，吸取优点，丰富自身。

从抗战时期各方力量都在用报纸宣传着自己的思想，事实也证明这确实是必不可少的。因此中国媒体一向被视作执政党与政府的舆论宣传工具,起着政治宣传、群众动员的作用。因此中国媒体的社会责任与政治责任有很多时候存在着一致性,中国媒介社会责任的对象往往也是其政治对象。政治责任体现的是听从党和政府的工作指导,不折不扣的宣传各项路线、方针、政策;而社会责任则要求传媒一切服务群众、为了群众。

因此，当我们的言论越来越自由的时候，我们更应该去把握我们说出口的每一句话，发出去的每一篇报道。新闻传播的过程是一个复杂的过程，每个环节都应该要做到“真实、准确”，但在社会中，往往不是想象中的那么好，各种权力、利益的混杂，以及大众各种各样的想法，这些因素都往往都会影响着媒介的方向以及他的正确性、真实性。但如果他失去了两者，那么它的存在便和我们背道而驰。因此，无论是政府、社会、受众都间接或直接的承担着责任。作为大一的我们现在还处于学习阶段，我们学习新闻的理论，学习他的历史，可以说我们很懵懂对这个该行业的认知很浅，尽管我们不会在很大的平台上的发表观点，但无论是任何平台，我们都要为自己说出口的每一句话，写的每一个字负责。