对社会价值观的思考

第一篇：对社会价值观的思考

对社会价值取向的思考

前几天，在上马克思主义基本原理概论课程时，老师为我们截取了一个相亲节目非诚勿扰的片段，一位从哈佛、牛津等世界著名大学毕业的男嘉宾过五关斩六将有幸到达了最后一个环节，眼看就要牵手成功（有两位女嘉宾为其留灯），在最后一关，主持人孟非让男嘉宾提出自己的问题来询问两位女嘉宾，男嘉宾最后的问题是,“如果彩票中了大奖，该如何分配”，面对这样的提问，两位女嘉宾分别表明了自己的看法，一位说把钱存起来，留着必要时再用； 一位则是带着父母去旅行，面对两位这样的回答，男嘉宾出乎意料地放弃了对两位女嘉宾的选择，他给出的理由是，如果中个小钱，可以自己享受，可是这是大奖，需要为人民服务，可开设个基金会，为社会谋福利，而不是只想着自己。面对这样的回答，我们有些自愧不如。抛开这个相亲节目，我们看看如今的社会价值取向，不要说为人民服务了，就连学雷锋的人都已经是凤毛麟角了，只有在每年的3月份才会刮起学雷锋的热潮.难道这真的只是一阵风么？其实，孟子说的人之初，性本善，本是正确的，每个人出生下来都怀有恻隐之心，可为什么随着年龄的增长，这种善念却越来越少呢？就拿彭宇事件来说吧，是老人自己摔倒讹上扶自己起来的好心人彭宇还是彭宇把老人撞倒,这些我们都不得而知，而相关部门并没有为大众做出合理的解释，慢慢地，大家会觉得多一事不如少一事，就越发地不干费力不讨好的事情了，也就促成了小悦悦事件的发生，其实，并非那些路人内心冷漠，如果换作我们，可能也会再三考虑行事的。

另一方面，就拿一些路上要饭的乞丐来说吧，有些人确实是身体残疾，很是可怜，可能只是靠这种方式存活，可是也不乏一些利用人们同情人骗取钱财的人，甚至有些人才十几岁，这些年轻人可是祖国未来的顶梁柱啊，这种人，将来怎么能担负大任呢？

然而，社会上还是有些人大公无私甚至是舍己为人，比如感动中国的一个人物丛飞，他本是一个不算太著名的歌手，他却把每次演出的钱捐给上不起学的孩子们，就这样，他捐助了上百个孩子，而家里却越发地穷了起来，到最后，不幸患了癌症却没有钱治疗，他病故后，几位孩子的家长不仅没有悼念却写信说，孩子上学钱又不够了，需要再拿出些。这多么令人寒心啊，应该懂得滴水之恩当涌泉相报，我们应该对曾经帮助过我们的人怀有感恩之心，然后尽自己的力去帮助别人，而不只是一味地索取。还有个例子是长江大学学生英勇救落水儿童不幸身亡的，其实这些都是社会上的活雷锋，有了他们，社会才不是人心冷漠，变得越发温暖，和谐。不过，还要说明的是，学雷锋做好事当然是可取的，可我们的确要量力而行，我们可用恰当的方式去帮助他人，而不是要搭上我们自己的性命，这样的一命换一命，也不是值得肯定的。

不论社会环境怎样，最重要的是我们要内心保持纯净，不要失去自己做人的原则。

第二篇：对价值观的思考

对价值观的思考

价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和价值观，反映了人的主观认知世界。

价值观是多种多样的。大致可分为以下七个：

理性价值观 它是以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值的人把追求真理看得高于一切。

美的价值观 它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看得比什么都重要。

政治性价值观 它是以权力地位为中心的价值观，这一类型的人把权力和地位看得最有价值。

社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。

经济性价值观 它以有效和实惠为中心的价值观。认为世界上的一切，实惠的就是最有价值的。

宗教性价值观，它以信仰为中心的价值观。认为信仰是人生最有价值的。

教育价值观，指人们对教育的价值关系的认识和评价以及在此基础上所确定的行为取向标准。

我认为，人的价值观总是波动着的。

当我们看别人的事情的时候，往往会很理性。尤其是看待他人的不幸时，我们总是会哀叹，会可惜，觉得人生是多么的戏剧化。置身事外，我们有的更多的是对这件事的看法，而非对这个人的关心。应该怎么做，应该怎么来帮助他，可是不曾想过，他是什么样的心情，他愿意怎样改变。而如果事情发生在自己身上呢，多少会变得盲目吧！为什么我要遇上这种事，为什么是我，为什么我会这么倒霉，一连串的质问，质问的又是谁？

当我们处在低微地位，看那些居于高位的人，总有不少人觉得他们是肮脏的，用手段得来的地位权利。而当我们受到强权压迫，觉得如果我有钱有权，就不会这么受气的时候，权力地位这种东西又成为了追求。

如此的种种，我们不断地经历，不断地思考，价值观也随之在改变。改变并不意味着绝对正确。错误的思考，错误的价值观，常会引发不可估量的事端。

绝对性的追求政治性价值观的人，用尽手段，费尽心思，只求攀高位。这就是政治的腐败，政治的不堪。

还有只在乎金钱的无良商人，在他们眼里，钱才是最重要的，任何的规则，任何的道义，都微不足道。这是商界的狡诈，欺骗。

我们呢？还没有完全进入社会的我们，现在是这样，以后呢？现在我们痛斥厌恶的说不定会变成我们贪婪追求的，现在的我们的梦想说不定会变成“傻事”。即使还没有真正经历，我也是明白的，人不可能脱离物质存在。所以我们不可能做什么山间隐士。但是也绝不可抛弃自己的心。

我想要找到平衡点，尽管自己也觉得不大可能找到。毕竟我如此的目的是为了让人认可，而人的想法往往不一样，尤其是处于不同境况。人每天每天用着自己有限的时间，一步一步为自己累积资本。最后是要得到什么呢？人的价值又在何处体现？

我希望为这个问题寻找答案。

从小，大人们就会问我们，长大后要做什么。科学家，政治家什么的，模糊的概念。其实我们并不是找到未来的目标，而是觉得那不是一般人能做的、离一般人很遥远的职业。

慢慢长大之后，开始学会了理想的追求。觉得超然物外的洒脱令人向往，而那只是向往。没有人去尝试做过。因为生活着，在社会这个地方生活着，可以做的事情确实并不单一，但是，学习古人，就只简单的农居，然后去求纯粹的精神满足，没几个人可以做到了。

我们的价值观究竟要怎么样才可以达到我们心目中的那样呢，既要生活无忧，又要自己感觉高人一等?

可是这是正确的价值观吗？追求的是自我的完善？可能只是虚荣心的满足吧！

接下来，我想说一下我自己的价值观。或许不高尚，或许不符合有些人心目中的远大追求。但是这是我的想法，我不是致力于找出那么哲学的问题的答案的人，我只是想活地更像我自己。

首先的，我无论今后是什么工作，都会尽自己最大的努力。因为我要通过工作赚钱，我希望父母可以早些退休。他们性格很好，都是很踏实的人，可是在工作单位里难免会遇到小人，你做得越好，他越嫉妒。虽说总是说看开点就好了，但是被人怨不是一件好事，心里总会不舒服。我不希望父母遇上这样的事，虽然不可避免，但我想早些让他们可以轻松地养老。

我的家人们都很团结，无论遇上什么事，大家都会一起努力解决。生活上，遇上的问题，老实说，确实离不开钱。我不想让他们再多受这些罪。虽然不知道我能做到什么，但是我想至少我要可以有这个能力。

再是我自己，就像之前说的，我是个有些自命清高的人，不希望处在勾心斗角的场合。所以，对我而言，我能够专心做我喜欢的事就是最重要的。我想是不会有政治性、经济性价值观的。

我喜欢画画，喜欢观点奇特的书。每一幅作品，每一本书，都是一个世界。能够看到别人心中的世界，对我来说是最有意思的。

除了这些，我也没什么追求了。我的价值观看来会很平淡，很一般。只是我现在的思考，我只得出了现在的计划。这个或许可以叫感性价值观吧，也就是把亲人朋友的感情和自己对某些事物的感情放在第一位的价值观。

黄威工信111131101000

41周三七、八节第八组

第三篇：对人生观价值观的思考

对人生观价值观的思考

——《邓小平》观后感

电影《邓小平》让我更加走进中国乃至世界的一代伟人，并被他的崇高品质和人格魅力深深触动。他纠正错误思想，引导人们正确认识“资本主义”与“社会主义”，这是他的睿智；他坚持改革开放，为中国开辟了正确的航道，这是他的远见；他建设深圳特区，演绎出春天的故事，这是他的大胆；他促使香港回归，指出“主权问题不是可以讨论的问题”，这是他的果断；他主张引进外资，“借鸡下蛋”，这是他的创新；他客观评价毛泽东，尽管毛泽东造成了他人生的“三起三落”，这是他的气度„„尽管一直都知道中国改革开放的总设计师是了不起的人物，还是被影片中的场景感染，尤其是站在深圳的这片土地上，正亲眼目睹如今繁华的面貌。我想，如果我们是真正经历那段历史的人，会有一番更加深刻的感受！

邓小平，这位朴实，无私，高尚的领袖，担得起所以中国人的尊敬，他把一生都奉献给了祖国人民，以让中国人民富起来为人生目标，他有着如此远大的人生观和价值观！他的人生观和价值观表现在实事求是，讲求实效的办事风格上，表现在热爱祖国，一切为民的追求上，表现在穷尽一生，建设中国的付出上„„正是这样的人生观价值观，指引着他一步步实现人生价值，成为名留青史的不朽传奇！由此可见，人生观和价值观是十分重要的，它指引着不同的人想要前进的不同道路，并且决定了顺着这个方向走下去会收获的和失去的东西。

谈到这里，我不得不问问自己，你的人生观和价值观是什么呢？你想成为怎样的一个人呢？要以怎样的态度对待人生呢？追求什么样的人生目标呢？人生匆匆数十载，往往转瞬而已，到最后那一刻，你要用什么来丈量生命的价值？问完之后，我不得不感到惭愧，已经步入大学，进入青年行列的我，到现在居然没有一个十分清晰的人生观价值观，这真是可笑的事。我过着生活，却不明白自己要过怎样的生活。我吃饭睡觉，学习娱乐，每天按部就班的过日子，我只知道大概的就业方向，但是从来没有想过为什么而学习工作，我想要在学习生活中得到什么。当然，这并不是说我没有人生观和价值观，我也有自己的信仰和追求，虽然还在摸索到底想要成为怎样的一个人，但是最基本的遵纪守法，诚实守信等一般的标准尺度是有的，也能分辨何为高尚，何为鄙俗；我也知道自己是追求幸福和快乐的，明白物质追求和精神追求需要达到一个平衡点，只是具体要怎样取追求，应该如何应对一些不良诱惑，怎样把完善自身和贡献社会统一起来，这些我都还不太清楚。我想我现在应该做的，是强化人生观和价值观，让它们刻在心上，随时给自己提醒和前进的动力！

我们都明白人生观，价值观在很大程度上决定了生命的质量，所以树立正确高尚的人生观价值观是很有必要的。然而，由于人们在现实生活中的社会地位不同，经济利益和政治立场不同，人生观和价值观也有所差异，一些错误的思想和观念时常影响着人们，比较典型的有拜金主义，享乐主义，极端个人主义。这些错误的观念会让侵蚀我们的心灵，应该摒弃。还应该注意到的一点是，我们的人生价值并不是完全由成就的大小来衡量的，即使我们树立了正确的人生观和价值观，并努力实现了，然而，并不是每个人都能成为邓小平那样的伟人，我们可能只是默默无闻，平凡的一般人，但是也不能否定我们的价值。在衡量我们的人生价值时，我们更应该看重一个人是否以自己的劳动和聪明才智为祖国和社会真诚

奉献。

总之，我们首先应该树立适合自己的正确的人生观，价值观，摒弃错误思想观念，并在此指导下，实现人生的价值，获取生命的真谛，为创造有价值的人生而不断奋斗吧！

第四篇：对人民警察核心价值观的思考

对人民警察核心价值观的思考

交巡警支队综合大队张国师

【内容摘要】 构建人民警察的核心价值观是公安机关履行庄严使命、铸造忠诚警魂、塑造优良警风和提高队伍战斗力的迫切需要。在培育人民警察的核心价值观过程中,不仅亟待梳理一个达成共识的理论导向,而且要善于谋划践行策略,唯有如此,才能充分发挥人民警察核心价值观凝铸灵魂的作用,才能保证公安机关及其人民警察圆满完成服务人民、维护治安、打击犯罪的任务。本文通过对人民警察核心价值观科学内涵的思考与界定，认为“忠诚、正直、勇敢、爱民”作为人民警察核心价值观，这八个字、四个方面是一个相辅相成、有机统一的整体。

【关键词】 价值观人民警察核心价值观思考统一性

价值观是指人民对人生价值的理想、信念、倾向、主张及态度的看法和根本观点。是由人的世界观、人生观决定的，同时人的价值观反过来影响着人的世界观和价值观，有什么样的价值观就有什么样的思维方式和行为方式。从这个意义上讲，学习并树立人民警察核心价值观对每一位人民警察尤其是对每一位新任人民警察有着重要而深远的意义。人民警察核心价值观是人民警察思维方式和行为方式的核心导向。本文通过对人民警“忠诚、正直、勇敢、爱民”的核心价值观内涵的思考与界定，有助于我们在开展人民警察核心价值观教育实践活动中深刻理会这一核心价值观的科学内涵，进而形成并巩固人民警察核心价值观有着重要的作用。

一、忠诚——人民警察核心价值观的灵魂

所谓“忠诚”是指人们对某种理想、职业或者某人、某个政-1-

党、国家、政府及组织等忠实状态和程度。人民警察核心价值观中的“忠诚”是指人民警察必须忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民、忠诚于法律。忠诚是人民警察坚定的政治信仰、价值导向和理性选择。忠诚是人民警察的职业本性所属、生命之所系、力量之所在。忠诚是建警之本、立警之魂。

忠诚于党。要求党在思想上、政治上、组织上做到对我国公安警察的工作决定领导。人民警察应当坚定中国特色社会主义理性信念，忠于党的领导，为我国的政治、经济、文化和社会的发展及实现中国特色社会主义现代化建设目标提供稳定的国内环境。

忠诚于祖国。爱国主义是一个国家、一个民族独立于世界的灵魂。忠诚于祖国是一种爱国主义，是一种对祖国最纯洁、最敏锐、最高尚的感情。作为国家权力的保障者和行政权力的实施者的人民警察更加要做到忠诚于祖国。

忠诚于人民。我国是人民民主专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。人民警察的权力是国家赋予的，从根本上讲是人民赋予的。立警为公、执法为民是公安机关永远不变的宗旨。

忠诚于法律。依法治国是我国现代建设过程中一项基本国策。政治文明是现代化国家的标志，依法治国是我国现代化的必然选择，人民警察在执法办案过程中一定要忠于法律，严格、公正和文明执法，这是公安警察执法工作的基础，是维护法律尊严、实现依法治国的必然要求。

二、正直——人民警察核心价值观的基础

正直是一种高尚的、高洁的操守，是不为权势所左右的操行。人民警察坚持正直的操守和操行就是要做到依法行政、严格执法、不畏权势，要敢说敢做，同时还要敢于承担错误。

人民警察要树立正直的价值观，还应该做到品行的正直和法律的权威相结合，实现正直的价值观和法的价值观相统一，增强法制观念，强化法律意识，严格执法，捍卫宪法和法律尊严。这是维护社会稳定和社会公共秩序的重要力量。

正直是人民警察核心价值观的基础，是人民警察基本的职业操守，是每个人民警察的道德底线和职业的生命线，作为法律的捍卫者和执行者的人民警察必须具备正直的品质。

三、勇敢——人民警察核心价值观的精髓

勇敢是一种永不放弃、自强不息的品格，是一种面对生死淡定从容的精神状态。与其他职业相比，人民警察是和平时期享受不到和平的人。当人民警察面对那些不法分子和违法犯罪分子，他们会不畏惧任海艰难和危险，勇敢地挺身而出和犯罪犯罪进行坚决斗争，维护社会公共秩序，确保一方平安。人民警察的这种操行正是他们勇敢品质的行为体现。勇敢是人民警察核心价值观的精髓，但是，这种勇敢不是一种有勇无谋的蛮干，而应该是理性和策略相统一的勇敢，是一种智勇双全的勇敢，是一种“勇”与“谋”有机统一的勇敢。只有这样，人民警察才能在和不法犯罪分子斗争中永远立于不败之地，保障国家的长治久安和人民安

居乐业。

四、爱民——人民警察核心价值观的根本

坚持“以人为本，全面、协调、可持续”为核心的科学发展观是当代中国改革开放和现代化建设的根本指导思想。以人为本，实现人的全面发展是当代中国改革开放和现代化建设实践的根本价值取向和目标。“全心全意为人民服务”作为公安工作的宗旨，更是人民警察依法行政、严格执法活动的宗旨。“全心全意为人民服务”与“以人为本”在本质上是统一的。只有坚持“爱民”为根本的核心价值观，才能为我国的政治、经济、文化和社会建设提供稳定的社会环境，才能坚持以人为本，在执法行政中保障好实现好广大人民的根本利益。

综上所述，“忠诚、正直、勇敢、爱民”作为人民警察核心价值观，这八个字，四个方面是一个相辅相成、相互联系、有机统一的整体。深刻思考并准确、科学界定人民警察核心价值观四个方面的科学内涵及相互逻辑关系，对于我们每位民警特别是新任人民警察在本次开展人民警察核心价值观教育实践活动中学习、理解、领会人民警察核心价值观的科学内涵有着重要的意义和作用，从而通过本次教育实践活动真正实现由“外化”到“内化”、再由“内化”到“外化”过程，即将人民警察核心价值观内化于“知”，外践于“行”，最终使得我们每位民警在以后的学习、生活和工作中自然地做到“知”与“行”的统一，使民警自身的言行举止、执法行为、执法态度都与警察核心价值观要求相

一致，以督促其在执法服务实践中切实贯彻落实好人民警察核心价值观。

第五篇：对个人主义价值观的再思考

对个人主义价值观的再思考

本文对个人和集体时关系作了历史性探讨,发现两者往往是对立和冲突的。但是,从马克思把人类社会发展的各个阶段分为自然经济、商品经济和共产主义三大社会形态来看,文章认为:个人自我实现的形式也相应表现为集体主义、个人主义以及一种超越个人主义和集体主义局限的新形式。从哲学看,个人主义是一种价值观,它适应商品经济高度发展的需要。这种适应性体现在个人主义价值观的如下主张:(1)一切价值均以人为中心;(2)个人本身就是目的,具有最高价值;(3)一切个人在某种意义上是平等的。长期来,我国理论出版物对于个人主义持全盘否定态度,反映出一种个人虚无主义的心态。这种极端态度和片面观点无疑成了极“左”政策的根据。在社会主义初级阶段应当注意个人主义与集体主义的协调问题,避免两者走向极端的形式。

个人价值

个人价值问题,是现实生活中人们关注的热点,它常常引起不尽的纷争与思虑。因而,对个人价值的内涵及其实现机制作出理论上的科学研讨便不是毫无意义的了。企图弄清个人价值的本质、结构、实现方式,首先会碰到一个前提性问题:什么是价值?这个问题我们必须首先解决。对此马克思作出了精致而科学的说明:“„价值‟这个普遍的概念是从人们对待满足他们外界物的关系中产生的”。“实际上是表示物为人而存