第一篇:从中国与希腊神话中看民族精神的异同(共)
从中国与希腊神话中看民族精神的异同
内容摘要:古老中国作与希腊同为为世界最古老的两大民族与文明的发源地,但是民族精神却大相径庭。而古老的神话,则是一个民族处于最原始的心理特征、思维方式等最真实的反映。通过对古希腊以及中国神话文本中塑造的神话英雄形象的分析,主要对中希民族特性的差异进行分析比较。关键词:中国,希腊,神话英雄,民族精神
一、对英雄的定义
希腊神话英雄以力量为美,他们尚力、崇武、是征服者,在他们看来只要拥有了强大无比的神力,有着太阳一般耀眼的战绩,其它一切都变得无足轻重。因此希腊神话中的英雄大多以赫赫的战功彪炳千古。中国英雄以德为美,他们重德、尚礼、是仁者,是圣君贤臣,纵观中国的神话英雄,几乎个个德比天高。希腊神话中的英雄都力大无穷、体魄强健、武艺高强和智慧超群,远非常人所能及。中国神话中的英雄也有武力不凡者,但更多的是凭借高尚的德行、一腔为民的赤诚之心而建功立业,带有神人和圣人的特征,如炎帝尝百草曾经一日中毒百次,而五帝当中尧舜也是集一切美德于一身,尧看到自己的儿子丹朱不肖,就培养舜作自己的接班人,而且把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜以作全天候全方位的考察。这些神话传说表明了我国先民在他们的潜意识里或者民族意识里有着鲜明的尚德色彩。
二、价值观不同
希腊人表面上虽讲国家观念,希腊社会表面上虽以城邦为基础,骨子里却侧重个人主义,追求个人价值,所以英雄们多为个人荣誉、个人利益而战,甚至个人尊严,荣誉高于一切,越是他们极力称颂的大英雄越是如此。比如宙斯,经常不让人类幸福,他手中的天平和他门前分别盛着幸福与灾祸的两只坛子,决定着人类的生死与祸福。那些只从灾祸里分得一点的人“任凭他走遍大地,到处都是忧愁攻心”。宙斯动辄就惩戒、愤怒,一念之差便可以毁灭成千上万人的幸福,给一族一方带来灭顶之灾,时时处处显示出他对宇宙和人类的绝对主宰权及其绝对威力。由此,不难看出希腊神话存在罪恶的因素,并主张命运主宰一切,注重情感支配理性,强调人的自然性。
这些神话形象都有些自私,但在希腊民族看来却无可厚非,神与英雄甚至由于沾染上“人气”而变得可爱。所以英雄人物往往为个人功勋及利益而战。中国人表面虽以家族观念为重,中国社会表面上虽以家庭为基础,骨子里却侧重爱国主义,注重国家的利益,追求民族的强盛,敬天命而重人事, 中国神话中的英雄,多数没有私欲,或在个人欲望与使命发生矛盾时毅然放弃私欲。最足以说明中国神话英雄的“先国后家”特性的莫过于治水的大禹,为了治水解除人民的苦难。于是有了他三过家门而不入十年不见妻子,生子闻声而不顾。
三、神话人物的出身
在希腊神话中,大多数的英雄都有着高贵的血统和不凡的出身。比如赫拉克勒就是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子,阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女,底比斯国王安菲特律翁的妻子。就因为赫拉克勒有着宙斯的血统,似乎没有人注意到他是宙斯和阿尔克墨涅偷情的私生子。另外一个希腊神话中最伟大的英雄阿喀琉斯则
历史老照片不能说的秘密慈禧军阀明末清初文革晚清
是人间国王珀修斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子。他更是得到神所宠爱,凡人爱戴的战神,他甚至敢于和神圣的阿波罗作战。而中国神话则多有不同,神话英雄们即使有着高贵的出身,但在他们的一些主要事迹中,其实也是很少提及的。例如逐日的夸父,是后土的后裔。
后土原来是主治地下幽都的神。夸父既为其后裔,身世当然显赫了。但在关于他的故事“与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”中,我们发现可说只字未提他高贵的出身。这就典型地体现了我们的先民们的“英雄不问出处,但求对人民有益的意识”。从这一点来说中国的神话英雄显得更加平易可爱。
四、对女性美的理解
在希腊神话中非常热衷于描写女神的美。最为人们称道并且奉为经典的当属荷马史诗中对海伦美的描写了。在希腊神话里人们的道德纲常的思想在海伦的美貌面前丢盔齐甲。我们不难发现在为数众多的故事里,我们基本上没看见有长相丑陋的王妃或公主,她们都是各有各与众不同的美。从神话中对女性的这些描写,我们可以看得出,希腊先民们对女性的审美是极具艺术性的——美可以战胜一切!在他们眼中美丽的女人就像他们最值得骄傲的大理石雕塑一样迸发着神圣的光辉。而在中国神话中则有明显的不同,中国神话很少有对神话人物外貌的直接描写,其中女性的描述也多是道德的,伦理的。女性化为一个个道德的象征,真正的艺术的美貌变得可有可无。这反映出在中国,先民对女性的审视与定位是伦理性的,发展到后来就有了“娶妻要娶德”的观念。
远古神话最本真、最忠实地凝聚了一个民族的精神之魂,是民族文化最古老、最悠久也是最强劲的源泉,它反映并滋养、繁荣了一个民族尚处于童年状态的心理特征、思维方式、审美情趣和价值观念,使他们逐渐发展成长为特有的民族文化精神。
第二篇:从唐诗中看中国月文化
从唐诗中看中国月文化
从三岁孩童咿呀之时就能说出“床前明月光,疑似地上霜。”这样家喻户晓的名句。便流传着“熟读唐诗三首,不会作诗也会吟”这样的说法。在众多的唐诗中,有关月亮的诗句为数不少,有人说是唐诗使这个自然之物有了更多的内涵,也有人说是月亮丰富了唐诗的内容。中华民族是一个对月情有独钟的民族,与月结下不解之缘的民族,因此月在中国的历史上有着显赫的地位,有着深厚的文化内涵。而这种显赫的地位和深厚内涵又集中体现在中国诗歌的鼎盛时期——唐代的诗歌中。月亮作为一种自然物象,在诗人笔下是富有特征的东西,她被一代代文人墨客修饰润色,形成她独有的审美价值和含义。既是缠绵的爱情,也是悲欢离合的亲情;是相思相牵的友情,也是难舍难弃的乡情;是朦胧清新的美景,也是旷远高洁的志情。
一、时间意象之月
月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开。所以月光是有生命的,时间的。南唐后主李煜发出这样的感叹:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”在李煜眼里,往事如梦,在“春花秋月”时间的流逝中他只能在“月明中”徒作悲怆的回忆。
杜牧《润州二首(其一)》说:“大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。月明更想桓伊在,一笛闻吹出塞愁”。对于时间而言,我们都是过客而已。无论是南朝士人旷达,还是东晋名宿的风流,于它而言,都不过是历史舞台上得匆匆过客。岁月悠悠,天地茫茫,千年万年,世事沧桑。人作为天地间万物的灵长,仰望夜空,明月皎皎,自然引发无穷的思考,思考宇宙的起源,思考历史的兴衰,感悟人生的意义。
李白从“青天有月来几时?我今停杯一问之”的朦胧醉意中探索着“今人不见古时月,今月曾经照古人”的生命哲理,从而发出了“古人今人若流水,共看明月皆如此”的生命感慨。张若虚从“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的发问中引出“人生代代无穷已,江月年年只相似”的感伤。今人看不到古时的明月,古时的人也看不到今时的月亮,明月长在,而人生短暂。面对亘古如斯的明月,诗人们不觉感慨系之,引发对人生哲理的探求。诗人由月想到古人,由古人折射到现实。丰富的想象,把时隔数百载的人事勾连起来,使历史与现实,今人与古人,眼前的景物与心中的情事,在时空上浑然一体。
封建专制的社会本质是吃人的,而文人骚客他们自己的豪情壮志聪明才干也无可奈何的随着月光的流逝而流逝。李白《苏台览古》中说“只今惟有西江月,曾照冥王宫里人”。他们的生命逸致常常在“月光如水”的流逝中被淹没,被抛弃。刘禹锡说“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,“旧时月”再次引起世人对历史的浩叹和追思,在这里,月再一次把千古亘远,深邃浩淼的宇宙意识贯穿到现实当中。
二、边塞意象之月
一轮明月遥挂边塞,既有开朗壮阔,雄浑苍茫之境,也有幽怨悲亢,悲凉凄清之情。边塞意象的月是对苍茫悲壮的边塞风情的点缀,是对征夫思妇的一种心理慰藉。唐代的边塞或处大漠,黄沙漫漫;或据高山,偏僻苦寒。往往人烟稀少,凄凉萧条。漫漫长夜里和边关、戍楼、长城、羌笛相伴相和的只有那空中的明月,它是那么晶莹,它是那么明亮,引起诗人或美好、或凄凉、或悲壮的感情激荡。
“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,雄浑苍茫。“雪净胡天牧马还,月明
羌笛戍楼间”,隽朗壮阔。“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,悠远绵长。这里,月作为一种语言形象,把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情,也把边塞这个地理名词转化成了艺术上的心理空间,从而赋予边塞诗更加博大阔远、混溶丰腴的意境,给人一种激动和向往的艺术魅力。不仅如此,月还是那些戍边边疆的征夫、苦待闺中的思妇的一种寄托和倾诉对象,月是他们的一种寄托和幻念,千里相共,愿随孤月,流照亲人。
沈如筠的《闺愁》中的“愿随孤月影,流照伏波营。”在皓月当空的夜晚,她独处空闺,而丈夫戍守南疆。举头看见一轮孤月挂在天际,她不禁暗想,斯人是否也如她一样看着月,心系着她?“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”于是她很自然地就想到自己像月光一样倾泻在他的身上,像月华一样陪着他。
王昌龄的《从军行》中“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”没有战事,戍楼独坐,夕阳西下,晚风轻拂。边境上特有的暂时的平静,静谧中潜伏着肃杀和紧张。在这样的情景下,战士想家是极自然的。于是写他吹起笛子,吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调。通过笛声,我们已体察到这位战士思念家乡亲人的感情。末句却从反面写来:不直说战士对妻子的思念有多苦多切,而说他想到妻子在万里之外因为挂念自己而忧愁伤心,夫妻两人对长久的别离、无望的等待都同样地无可奈何。这就把广大守边战士的苦闷心情典型地表达出来,并取得了令人感动和同情的艺术效果。
李白的《关山月》中“明月出天山,苍茫云海间。”此诗一开始就描绘出了一幅辽阔的边塞图景。天山虽不靠海,但在山上的云海则是有得,诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空常见的云海苍茫的景象和雄浑磅礴的天山组合到了一起,显得新奇而壮观。
沈全期的《杂诗三首》中“可怜闺中月,长在汉家营。”此句看月抒怀,说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少征夫思妇两地对月相思。短短十个字,既写出了夫妇分离的现在,也融及夫妇团聚的过去。既轮廓鲜明地画出了异地同观一轮明月的月下相思图,也使人联想起夫妇相处月下,月影双照的动人景象。诗人不露声色的写出了闺中人和征夫相互牵念的深情。
李益的《过五原胡儿饮马泉》中“几处吹笳明月夜,何时倚剑白云天。”明月当空,空旷的原野上,隐隐传来哀婉的胡笳声,烘托出一种悲凉气氛,又蕴涵着一种忧伤情调,微妙地表达出五原一带形势依旧,边防尚未巩固的感慨。
三、愁绪、情爱意象之月
看着月,最容易想到月宫,月兔,桂树,吴刚,当然还有嫦娥。嫦娥奔月,耳熟能详的传说故事。似乎自从有了嫦娥奔月的传说后,月亮就和爱情有了割舍不断的情怀,那或圆或缺的月亮就成了情人们寄托情感的美好事物。月被用来写爱情的甜蜜,写思乡的愁怨。月光溶溶,让约会的情人尽享生活的美好;月色朦胧,让离别的爱侣感受思念的煎熬;月影幢幢,让游子的心头平添无限的感伤。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。月圆象征团聚,月缺寓示别离,团聚也好,分离也罢,诗人常常借月把一腔愁绪挥洒得含蓄凄迷。
杜甫的《月夜忆舍弟》中有“露从今夜白,月是故乡明。”既写景,也点明时令。那是在霜露漫天的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。后句也是写景,却不同与上句,这里作者的客观实景中融入了主观情感。明明是普天下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明。这种以幻作真的手法却并不使人举得于情理不合,那正是诗人的微妙心理,突出了对故乡,对亲人的思念之情。
王建的《十五夜望月》中得“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”是诗中
点题之句,而且推己及人扩大望月者情思范围。但诗中秋思落谁家,把诗人望月怅然,与家人的离散,深切思念家人的真挚情感巧妙地传递出来。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,诗人将自己对月怀远的情感表达的深沉含蓄。
孟浩然的《宿桐庐江寄广陵旧游》中“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”虽然诗中点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念广陵友人之作,但此句中语势趋于自然平缓,而风吹木叶发出的鸣声,也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,映衬江中一叶孤舟,诗人的孤寂感,就被触动的更加深沉。
孟郊的《秋怀》中“秋月颜色冰,老客志气单。”诗从秋月写起,既是比兴也是比喻寄托。此刻诗人感觉连秋月也是脸色冰冷,寒气森森;以月自比的老客是诗人自己,也是一生壮志消磨殆尽,景况极其不堪。“老客”二字包含着它毕生奔波仕途的失意遭遇,而秋月之下的他一个“单”字更透出了人孤势单、寂寞之情。对月相思,久不能寐的愁意表达地自然流畅。
“月上柳梢头,人约黄昏后。”这是温馨缠绵; “同来望月人何在,风景依稀似去年。”这是回忆的酸楚。爱情由于凄迷月色朦胧月光的推波助澜,在唐人的诗歌里成为永恒的传奇。“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。”白居易用最浅显通俗的语言描绘了一幅思妇盼归图——痴心的女子斜倚在雕梁画栋的阁楼窗外,仰望月空,形单影只,百无聊赖,一腔思念和怨恨绵绵无绝期,只有到心上人回来的那一刻方才能罢休。这里的月是相距千山万水的恋人唯一能共同欣赏的景物,满怀心事只能与月诉怀。月是相思之物。
情到深处,月便自然与情爱相连了。“晓风残月”的悲凉,“月照高楼”的孤寂。但是,月更使一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿:谢庄“隔千里兮共明月”(《月赋》);孟郊“别后唯所思,天涯共明月。”(《古别怨》);张九龄“海上生明月,天涯共此时。”(《望月怀远》)。深挚的情与爱,化为“但愿人长久,千里共婵娟。”的凄美祝愿。
月下爱的禅意、爱的见证。无论是狂羁洒脱的李太白,情意绵绵的李义山,还是忧患郁抑的少陵野老,都拒绝不了月光的见证,在月光的温抚下,还原出人的本真。一时骚客的失落,才子的多情,诗圣的千虑,都一一呈现在纤尘不染的月光下„„倾听爱情的下落和心音。在爱情的情感世界里,唐人的情怀、渴念,甚为壮阔、更为轻灵,情爱也甚是挚烈、浓烈。“待月西厢下”的痴心迫切,“落月满屋梁”的空虚落寞,“月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。月光皓照下地浩茫天穹,还是相思的成因和巨大空间。分别之后,“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”月光引起的情思萦绕着爱得惆怅和迷惘。“阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。”(李商隐《端居》);月明之夜,风雨之夕,情人各在一天涯,而且“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。”时,又添了几多愁苦!于是凄迷广浩的月下便成了无尽的相思的时空:“楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。”(李商隐《代赠二首》),月所造就的相思意绪,李商隐就是一千次一万次,也道不完,“欲说还休”。当然,随着时间而逝去的月华也见证消磨和冲淡的爱情“同来望月人何在,风景依稀似去年。”(赵暇《江楼感旧》)。那个相偎相依的月下倩影,哪里再可寻回?即若唤回,恐也不是彼时情怀。好梦已去,往事如烟,空留丝丝缕缕的旧踪。若如此,在伊人已逝的情人眼里,只余下“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。”的苍凉萧瑟的景观。爱情在凄迷的月色、催人肠断的铃声的烘托下,更为凄婉欲绝。在月光温抚的天际中,所飘荡的只有在诗歌中我们能看见那些悲怆千古的爱情了。
四、自然意象之月
美丽的月亮洒在山间,朦朦胧胧、斑斑驳驳,静谧之中有清新,清新之中有情趣。
王维的《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流。”描绘出了皓月当空,清新幽静的山间景致。皎洁的月光透过树叶的缝隙在林间洒下斑驳的影子,星星点点,格外明净清幽。清冽的山泉,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下熠熠发光,诗中透出了一种幽静明净的自然美景。再看他《白石滩》中还有“清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。”诗中水之清,蒲之绿,石之白都是在那皎洁的月光之下,或者正是这些物象的清晰可见,更见月光之明亮,尤其是后两句,一群少女,趁着明月之夜,不约而同的来到白石滩浣纱洗衣,明月下流动着一幅清新纯美的画面。
李白的《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”诗先从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令,秋高气爽,月色明朗。又以“秋”字形容月色之美,信手拈来,自然之妙,月只“半轮”,就使人联想到青山吐月的幽美之境。次写月影映入江水,又随江水流去。更加突出在静谧的夜晚中青山吐月的那种美妙情致。
刘方平的《月夜》中前两句“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。”夜半更深,朦胧的斜月映照着家家户户,庭院一半沉浸在月光下,另一半则笼罩在夜的暗影中,这明暗的对比越发衬出了月色的静谧祥和。诗人同时还写到北斗星和南星都正横斜,把读者的视野由“人家”引向寥廓的天宇,让人感到那碧海南天之中也笼罩着一片夜的静寂。
戴叔伦的《兰溪棹歌》中“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。”抬头仰望天空,“凉月”二字,既写出了月色的秀朗,又点出春雨过后凉爽宜人的气氛。“挂柳湾”使人想象到月挂梢头,光泻兰溪,溪月相映增辉的情景。后一句中的“镜”比喻溪水,也暗示出月光的皎洁,并使人看到月下溪水的倒影摇曳生姿,朦胧而飘渺,如仙境一般。
唐代诗坛大师云集,名篇层出不穷。诗人们把自己对理想的讴歌,对未来的向往,对爱情的礼赞,对生命的叹息,对命运的无奈都融入到月的世界里,在月光笼罩下倾诉一腔情怀。不论悲、欢、离、合,都融入到了朗朗的明月中,在物我合一中达到灵魂的飞升。我们读唐诗,从中发现月的清新,月的壮美,月的相思,从而对它产生更多丰富的联想。月这个自然之物被唐代诗人赋予深厚无比的情思,也给后来的文学作品渲染了一层浪漫绵邈之色,凄婉哀怨之情,也极大丰富了文学作品的意境。
第三篇:从美剧《绝望主妇》中看中美家庭教育的异同
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163 从《喜福会》看美国华裔女作家身份探求
164 英语商务合同的语言特征及其翻译策略
165 归化、异化翻译策略比较研究:以《简•爱》两个汉译本为例
166 The Blindness in King Lear
167 从文化角度分析《穿普拉达的恶魔》所反映的职业观
168 如何提高小学生对英语学习的兴趣
169 Purity and Doom: on Thomas Hardy’s Tess’s of the d’Urbervilles
170 经贸英语中的缩略语现象及其应用
171 Cultural Differences Between English and Chinese Greetings
172 关于商务英语教材编写的几点思考--基于教材特点的比较分析
173 文化语境对中西商务谈判的影响
174 American Individualism as Shown in Forrest Gump
175 A Study on the Role of Parents in Primary School English Learning
176 On Metaphor Translation Strategies from Cultural Perspective
177 论英语新闻标题中修辞的汉译
178 从违反合作原则的角度解读会话含义
179 情感范畴在转喻中的认知体现
180 国际货物销售合同的文体特征及翻译
181 The Influence of Cross-Cultural Communication on Translation
182 哥伦布和郑和航海的对比研究——两次航海所反映出的中西方文化差异 183 从弗洛姆的社会过滤理论看中国诗词翻译中的文化传递
184 从《暴风雨》看凯特•肖班的自由派女性主义思想
185 商务谈判中的模糊语的使用
186 解读《纯真年代》中的女性主义
187 天鹅的涅槃——以跨文化交际的角度解读《喜福会》中母女关系
188 对《呼啸山庄》中凯瑟琳的悲剧性分析
189 英语委婉语的语用分析
190 从社会习俗角度分析中西方文化差异
191 《嘉莉妹妹》中嘉莉的女性主义形象分析
192 从批评话语分析角度看奥巴马就职演说中的感召力
193 中小学辅导机构英语教学模式——一对一教学与小班课堂教学教案的比较分析 194 A Comparative Study of Women in Fortress Besieged and Pride and Prejudice 195 Christ Love in Uncle Tom’s Cabin
196 论马克•吐温的种族观--以《哈克贝利•芬历险记》为例
197 从《嘉莉妹妹》看本性与理性的斗争
198 中西文化心理差异分析—以饮食习俗为视角
199 美国价值观在电影《当幸福来敲门》中的体现
200 走出精神的困境:论托尼.莫里森小说《爵士乐》中维奥莱特的自我救赎
第四篇:从秦歌中看中国精神1
从秦歌中看中国精神
乔犁
秦歌,就文字的字面意思来说,小学生都能解释出“秦歌”就是秦这个地方产生的歌。然而,秦歌中具有着一种浓郁的天然美和不可夺志的中国精神。
秦,拿今天的地图来看,当然指的是陕西这块土地,这一所指,是解放后将全国划分为23个省,4个直辖市,5个自治区的产物,可如果将“秦”和“歌”放在一起,这自然不能解释为“秦歌”就是陕西这个地方的歌,更不能解释为就是秦川道这个地方的歌,我说不能这样解说原因,因为“秦歌”的产生,不是为中国人民的解放而产生的,秦歌的产生,它是在秦始皇没有统一六国之前就存在的,那时的“秦”,自然是六国时期周平王所统管的“秦国”所管辖的地盘了,它至少应当包括今天的甘肃天水等地区。秦始皇统一六国后,整个中国都叫“秦”,那自然是整个中国所有民族所唱的歌都叫“秦歌”。哪一个中国人敢说自己唱的不是“秦歌”,除非是这个人不想要自己的头了。
今天,陕南的王崇君先生经过一年多时间的筹划,“中国秦歌”大赛之事终于开锣了,我的名字被组委会放在了所谓的专家行列之中,并且让我为本次大赛题写了“中国秦歌”四个字。笔者是地道的秦人,而且是关中道白菜心子当中的人。组委会多次征求笔者对这次赛事的认识,并且让提出一些建设性的意见和措施,笔者自认为水平1
有限,可又不能不为此次大赛多出一些力,经过苦思,有了一些想法,也不一定正确,可是作为一名秦人,又是本次大赛专家队的成员,就将自己的心里话说出来,请组委会裁决,请读者评定。笔者认为,这次“秦歌”大赛,不能把眼光放得很短浅,不能是鼠目寸光,更不能学井底之蛙,老认为天就是脸盆子那么大,应当把眼光放得宽广、长远一些,让热爱中国这块土地的歌手们都参到其中来,把“秦歌”大赛办成热爱祖国,热爱传统文化,挖掘传统文化,传承传统文化,发现新文化的一次国歌大赛。
二、要真实发掘原生态,积极发现歌颂祖国,歌颂人民,歌颂当地人文,自然和美好生活的歌,同时,对参赛歌曲要严格把关,把那些低俗的烂歌卡在门外,坚决不让其参加决赛。把这次赛事办成一个为中国共产党第十八次代表大会献大礼、献厚礼的事情。
三、在一些文章中,笔者看到有人说:“‘秦歌’就是关中地区的歌”,这种说法至少应当说是缺少常识性的说法,不懂秦歌二字的真实和伟大意义在何处,更不懂“秦歌”的民族性和世界性,今天的“秦歌”大赛,宗旨应当是在大力宏扬民族文化精神,为什么今天要搞大力宏扬民族文化的事情呢?因为民族文化是真正能够感人、打动人心的传统文化。笔者关于“秦歌”大赛一事,当然不能只说不练,在大赛新闻发部会之后,笔者为此次大赛的成功举办,激动地用心创作了一首歌词,歌的名字叫“关中男子汉”,歌词如下:
我是关中男子汉
生在古长安
早上晨钟叫醒
一天到晚不闲
大小事不叫婆娘管
暮鼓声中不家还
我是关中男子汉
长在古长安
站如柱坐如山
唾沫星子砸烂砖
文化五千年
礼知周秦唐汉
我是关中男子汉
家在古长安
背靠巍巍终南
胸怀大世界
东看渭灞水缠绵
西瞧太白之巅
我是关中男子汉
身在古长安
生性向来耿直
办事不绕弯弯
话不投机半句多
脾气不和决不谝
我是关中男子汉
吃在古长安
早晚锅盔粘面
咥饭用的是老碗
辣子当作咸菜吃
再辣从来不叫唤
我是关中男子汉
行在古长安
说话声大如雷
干活秦川牛一般
走路步大赛夸父
睡觉头下枕块砖
我是关中男子汉
心在古长安
对朋友用的是真情
借袜子鞋都让换
干啥事从不哄人
大家说关中汉子chan不chan
乔犁,著名作家、书画批评家、书法家,著书及评论文章数百万字,陕西三十年文艺评论奖获得者。
第五篇:从豆腐渣工程中看中国的监理制度
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
方平
3110103076 浙江大学建筑工程学院 土木工程
摘要:近年来,工程建设领域连续发生了数起安全质量方面的重大事故,这些“豆腐渣”工程造成人员伤亡和巨大的经济损失,社会影响恶劣。从事故调查结果上看,监理在其中承担着重要责任,涉案监理单位和监理人员也得到了相应的处罚。本文从一个重大工程事故为案例,来分析我国监理制度和法律中存在问题,并提出相关的建议。
关键字:监理; 建设单位; 施工单位; 建设法规
1.引言:
建筑工程监理,是指按照一定条件,经过政府主管部门的批准,取得资格证书的工程建筑咨询、监理单位,受建设单位委托,依照国家法律、行政法规、规范标准和合同条款,对建筑工程项目进行可行性研究、协助招标、评标、监督勘察、设计和施工的一种有偿服务(1)
法规上看,监理和建设单位是委托和被委托的关系,监理单位一定程度上要保障委托单位的利益,但同时监理单位要严格遵守国家的相关规定保证工程的质量和安全;监理单位和施工单位是监督和被监督的关系。在法律上这三者的关系和职责是明确的,但在实际生产过程中并不是如此的明确。本文将选取几个典型的重大工程事故,分析监理单位或个人在其中的违法违规行为,从这些违法现象解读监理与建设单位、施工单位的相关法律问题,进而提出切实可行的措施规范监理行业。
2.案例介绍
2007年8月13日16时45分左右,湘西州正在建设的凤大公路Al标段堤溪沱江大桥坍塌,造成死亡64人,重伤4人,轻伤18人,直接经济损失3974.7万元(简称为“8.13”事故)。经国务院事故调查组调查,认定该事故是一起由工程质量问题引起的特大生产安全责任事故。
造成这一特大责任事故的直接原因是:(1)大桥土拱圈砌筑材料未能满足设计和规范要求。一是未按照“60号块石、形状大致方正”的设计要求控制拱石规格,实际多采用重50―200kg且未经加工的毛石,坍塌残留拱圈断面呈现较多片石。二是主拱圈砌。我国的工程监理始于1983年利用世界银行贷款建设的鲁布革水电站引水工程。经过了30年的发展,监理制度在工程中得到了推广和发展,其相关的法律法规也不断发展和完善。从最早的《关于开展建设监理工作的通知》,到后来的《工程建设监理单位资质试行管理办法》、《工程建设监理规定》、《建筑工程监理规范》、《建筑法》、《建设工程监理范围和规模标准规范》、《注册监理工程师管理规定》等相应的法律法规不断推出,有力地保障了监理行业的规范安全发展。但由于建筑工程监理制度在我国发展时间较短,监理行业还存在着较多的问题,比如监理的权利和义务还未得到很好的理解,导致了监理在施工过程中很难发挥其监督者的作用,监理的第三方地位变的十分尴尬,甚至很多工程委托监理单位只是为了符合国家规定,走形式的而已,这也导致了很多重大工程事故的发生。监理在工程中需要面对的是建设单位和施工单位,从法律
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
体未完全按“20号小石子混凝土砌筑60号块石”的要求施工,部分砌体采用了水泥砂浆。经现场取样测试,主拱圈大部分砌体小石子混凝土强度低于设计规范要求值,其中1号孔1―2号横墙之间主拱圈砌体小石子混凝土平均强度不足5Mpa,与设计指定20号小石子混凝土强度相差甚远。三是经现场取样检测,机制砂含泥量较高,最大值达16.8%,超过了不大于5%的要求。碎石含泥量为2.6%,超过了不大于2%的标准。四是现场抽检的吉首市大力建材有限公司生产的普通硅酸盐水泥(等级32.5),其烧失量在5.22%一5.98%之间,不能满足不大于5.0%的标准要求。(2)砌筑工艺不符合规范规定。一是设计要求主拱圈砌筑程序为“二环、三带、六段”,施工更改为“三环、五带、六段”,实际施工按“田”字形或分割为更多条块的方式无序砌筑,导致砌体整体性差。二是主拱圈、横墙、腹拱、侧墙连续施工,并在主拱圈未完全达到设计强度即进行落架施工作业,造成砌体缺乏最低要求的养护期,拱圈提前承受拱上荷载,降低了砌体的整体性和强度。三是拱圈砌体强度尚在发展中,弹性模量较低,腹拱侧墙及填料等加载不均衡、不对称,导致拱圈变形及受力不匀。四是各环在不同温度无序合龙,造成拱圈内产生附加的永久的温度应力,也削弱了拱圈强度。(3)拱圈砌筑质量差。砌缝宽度极不均匀,最大处超过10cm(设计要求不大于5cm)。部分砌筑不密实,未进行分层振捣。砌体存在空洞(大的空洞达15cm以上),下雨或洒水养护时桥下漏水现象较普遍。主拱圈施工不符合设计或规范要求的达13项,其中,0号台拱脚处大约4m多宽范围内的砌体质量最差。
其间接原因是:(1)施工单位施工管理混乱,监管不力。施工现场质量、安全检查流于形式;技术管理不到位,主拱圈施工组织设计不完整;没有必备的拱圈配料图,拱轴线变形观测不连续,资料不完整;施工人员技术素质低,缺乏建造石拱桥的经验。事
故当班152名作业人员中,有148名是农民工,这些人员大多不熟悉拱圈砌筑工艺和技术要求。民工上岗前,未进行必要的技术培训和安全知识教育。(2)监理单位监理人员缺乏石拱桥施工与监理经验,不能及时发现质量隐患,难以胜任高墩、四跨连拱石拱桥工程建设的需要。在建设单位同意大桥第一环强度未达到设计强度就砌筑第二环时,监理未能予以制止。当涉及到材料规格、支架验收、主拱圈砌筑质量及加载程序等重要质量安全指令无力执行时,监理处未直接向上级主管部门报告。
在本案的调查和审理中,约四名上诉人应对施工单位、监理单位违反国家规定,降低工程质量标准的行为负直接责任。
夏友佳,作为凤大公路A1标段项目部经理,按照《湖南路桥建设集团公司项目管理办法(试行)》关于项目经理负责制的规定和项目经理岗位职责规定,是包括堤溪沱江大桥在内的整个A1标段工程质量的第一责任人,负责项目的全面组织施工和综合管理、其应对擅自与业主更改沱江大桥主拱圈砌筑设计方案,沱江大桥的施工组织管理混乱,未保证原材料和施工质量,将大桥主拱圈等上部施工砌筑劳务分包给不合格的农民队伍等方面负直接责任。
曾伟,作为项目部技术负责人,按照《湖南路桥建设集团公司管理手册》、《湖南路桥道路七公司管理岗位职责汇编》的规定,其职责是主持编写工程项目施工组织设计,对工程施工进行技术指导和监督,组织项目技术和质量管理。其应对参与更改沱江大桥主拱圈施工砌筑设计方案,施工过程中未进行技术指导和技术交底,未进行质量自检等方面负直接责任。
贺杰,作为项目部机务材料部门负责人,按照《湖南路桥建设集团公司管理手册》、《湖南路桥道路七公司管理岗位职责汇编》和《项目部岗位职责》的规定,其职责是负责原材料采购和管理工作。其应对采购不合格原材料,材料保管不规范等方面负直
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
接责任。
李泽军,作为项目部试验室负责人,按照《湖南路桥建设集团公司管理手册》、《湖南路桥道路七公司管理岗位职责汇编》和《项目部岗位职责》的规定,其职责是负责原材料进货检验,施工过程质量检验。其应对不按规范要求进行试验工作,未保证原材料质量和施工质量等方面负直接责任。
王政,作为项目部工程科技术员,按照《湖南路桥建设集团公司管理手册》、《湖南路桥道路七公司管理岗位职责汇编》和《项目部岗位职责》的规定,其职责是负责编制施工组织设计和监理指令的落实整改及回复。其应对参与更改沱江大桥主拱圈砌筑设计方案,不认真落实监理指令的要求等方面负直接责任。
3.案情分析
2.1施工单位违反国家规定,降低工程质量标准
2003年12月6日,路桥公司与湘西州凤大公路建设有限责任公司(以下简称“凤大公司”)签订了凤大公路建设路基工程施工合同(A1合同段),并成立了凤大公路AI标段项目部(以下简称“项目部”)。项目部代表路桥公司履行合同中有关施工方的权利和义务,对项目进行全过程的综合管理。但项目部在堤溪沱江大桥施工过程中,违反《中华人民共和国公路法》第二十六条、国家交通部《公路工程质量管理办法》第二十二条、第二十三条、第三十条等相关规定,降低工程质量标准。由于本文主要讨论的是监理制度,施工单位的违法情况就不再赘述。
2.2监理单位违反国家规定,降低工程质量标准
2003年12月6日,胡伟代表金衢公司与凤大公司签订了凤大公路建设施工监理合同,随后组建了金衢公司凤大公路监理处。2006年12月8日,胡伟再次代表金衢
公司与凤大公司签订监理补充协议。在堤溪沱江大桥修建过程中,监理单位违反了《中华人民共和国公路法》第二十六条、国家交通部《公路工程质量管理办法》第二十七条、第二十八条、第二十九条等规定,致使大桥工程质量下降。具体事实如下:
(1)、监理人员不足,驻地高监无相应资质。根据监理合同,金衢公司应当在凤大公路监理处配备监理人员23人。其中驻地高监1人,副驻地高监1人,专业工程师11人,监理员10人。但在实际履约过程中,金衢公司未按约定派足监理人员,且监理处人员变动频繁。在堤溪沱江大桥主拱圈施工期间,监理处仅有监理人员10人。其驻地高监李宏广不具备驻地高监的相应资质。监理处实验室无具备相应资质的试验工程师。同时,监理处人员均缺乏石拱桥施工监理经验,无一人从事过高墩、连拱石拱桥监理。
(2)、未严格按监理规范要求对施工方上报监理处的施工方案进行审查,默认施工方将原堤溪沱江大桥主拱圈砌筑设计方案中的“二环、三带、六段”更改为“三环、五带、(七、五、三)段”,且在实际施工过程中,还要求施工方按更改的施工方案施工。
(3)、未按规范要求施工方在每道工序完工后进行自检,监理人员未对工序检查认可。对施工方在砼强度未达到设计强度要求的70%,即进行下道工序施工的违规行为未予制止。
(4)、未按其职责要求对施工队伍的资质、经历进行严格审查。堤溪沱江大桥施工的民工队伍无一具备资质条件和石拱桥砌筑经验。
(5)、对已发现的施工工艺、材料不合规范等严重问题,虽下达了相关指令,但未严格监督施工方落实整改。在监理指令未能落实的情况下,未进一步采取措施,致使事故隐患未予排除。在大桥主拱圈施工前期,于2007年5月2日、5月8日分别下达的两份暂停施工指令,在该指令未得到执行,工
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
程仍在继续施工的情况下,未向质量监督主管部门汇报,且默认施工方在未得到监理复工指令的情况下继续施工。
(6)、弄虚作假应付政府质量监督职能部门的检查。2007年5月21日,监理处开会研究,为迎接六月份省质监站的检查,李宏广、余阳要求监理人员完善监理处资料。此后,蒋平在施工方的施工方案、施工图纸及《检验申请批复单》、《现浇砼构造物模板安装质检表》、《混凝土施工过程质检记录表》中补签自己的名字,在监理意见栏中签注工程符合规范的结论,许小平亦在施工方试验资料中,补签了监理意见。
2.3监理违法分析及法律条文解读
监理单位金衢公司并无相应监理资质。这一点,违反了国务院发布的《建筑工程质量管理条例》第三十四条,“工程监理企业应当在其资质等级许可的范围内,承担工程监理业务。禁止工程监理单位禁止工程监理单位超越本单位资质等级许可的范围或者以其他工程监理单位的名义承担监理业务。禁止工程监理单位允许其他工程监理单位或者个人以本单位的名义承担监理业务。”金衢公司在无监理资质的情况下,承接超过自己资质的工程,需要承担相应的处罚。《建筑工程质量管理条例》三十四条的条文,是对监理制度最基本的规范,也是对监理单位最基本的要求,若没有该条文的限制,很多不够资质的监理单位就会胡乱承接工程项目,而自身没有能力进行较好的监理,会导致监理市场的混乱,工程事故自然也会经常出现。所以,该条文是具有重要规范作用的,有力的保证了监理市场的有序性、安全性、明确性。
监理单位未按规范对施工方进行监督,未对施工中每一道工序未进行自检,对施工方违反规定的做法未予以制止,并且弄虚作假应付政府质量监督职能部门的检查。根据《建筑法》第三十五条第一款规定,“工程监理单位不按照委托监理合同的约定履行
监理义务,对应当监督检查的项目不检查或不按规定检查,给建设单位造成损失的,应当承担相应的赔偿责任。”《建设工程质量管理条例》第三十六条规定,“建筑工程监理应当依照法律、行政法规及有关的技术标准、设计文件和建筑工程承包合同,对承包单位在施工质量、建设工期和建设资金使用方面,代表建设单位实施监督,并对工程质量承担监理责任。”监理单位在实际的建立过程中明显违法了上述的两条法律条文,应当承担相应的法律责任。而在我国的工程监理制度中,上述两条法律条文是其中基本法律规范,明确了监理的基本义务和责任,是监理制度的基石。监理单位工程监理的过程中应当严格遵守上述法律法规,履行好自己的义务和权利,保证工程的质量和安全。
工程施工过程中,监理单位的负责人收受施工方的贿赂,降低工程质量。根据《建筑法》
第三十五条第二款规定,“工程监理单位与承包单位串通,为承包单位谋取非法利益,给建设单位造成损失的,应当与承包单位承担连带赔偿责任。”监理单位违反了这一条法律法规,需要承担相应责任。《建筑法》的该条法规明确地定义了监理单位与承包商相互串通的行为是属于违法行为,从法律层面上制止这种行为的发生,规范了工程监理和施工单位的关系,保证了建设方的利益和工程的质量。在秩序混乱、不透明的中国建筑行业,该条法律规定有其存在的重要意义。
监理单位为履行好自己的职责造成了重大的人员伤亡和损失。该行为违反了《刑法》第一百三十七条,“建设单位、设计单位、施工单位、工程监理单位违反国家规定,降低工程质量标准,造成重大安全事故的,对直接责任人员,处五年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;后果特别严重的,处五年以上十年以下有期徒刑,并处罚金。”违反了《刑法》就是刑事案件,量刑和处罚会比一般的民事法律重得多。这也是对从事工程
从豆腐渣工程中看我国的监理制度 的人员或单位的一种威慑,使得工程人员能按照国家的相关规定进行工程建设,保障工程的质量和安全。
4.对案件及法律的思考
本案中,建设监理单位不符合监理资质,未履行好监理职责,收受贿赂,导致工程质量降低,最终造成了重大工程事故。毫无疑问,监理单位违反了多项建设法律法规及刑法,应当受到相应的处罚。但从本案的审理和判决过程中,对监理单位的处罚力度并不大,很难起到警示和威慑的作用。从这点上看,监理单位的违法成本比较低,那么,其违法的概率和动机就会上升。监理单位作为监督方监督施工单位施工过程,施工单位的每一步工序都需要监理单位的验收和签字,所以监理单位有了寻租的条件,就很有可能接受施工方的贿赂,和施工方串通,对施工方违法行为睁一只眼闭一只眼,最终导致安全事故的发生。虽然事故发生后监理单位需要承担一定的责任,但责任相对较小,处罚的力度也不大,所以监理单位在考量受贿收益和违法成本时,受贿收益远远超过了违法成本,追求利益的监理单位就可能选择铤而走险,受贿违法。因此,提高监理单位的违法成本是很有必要的。当监理单位的违法成本较高,超过了受贿带来的收益时,监理单位就会重新考虑,选择遵守国家的法律法规,不收受贿赂。而对施工方来说,想要让监理方受贿,则需要给更多的好处,而更多的好处可能远远超过了自己偷工减料、降低工程质量所带来的收益,所以施工方不会愚蠢到做亏本买卖,施工方也就不会去行贿,而是按照规范接受监理方的监督,保证工程的质量。所以,现行的法律对监理单位的处罚力度不够,导致了监理市场的混乱,也使得监理制度未发挥其应有的功能。要想保证监理制度的透明和有效,必须提高监理的责任,同时出台相关法律规范其行为,并提高对违法的监理单位的处罚力度。
当今的法律都是以犯罪结果为判罪标
准的,建设法律法规也不例外,在相关的建设法规中我们经常看到这些语句“给建设单位造成损失的”、“造成重大安全事故的”等,这些语句的“结果导向”特别明显。如果本案“豆腐渣工程”中没有发生重大工程安全事故,那么施工方偷工减料、监理方玩忽职守,是不是就不违法,不用受到惩罚了呢?从法律的公正性上看,答案显然是否定的。法律惩罚的是主观上的“恶”,而非“恶”产生的结果。所以对于工程中“很可能造成重大安全事故”的违法行为,其处罚力度应该向“重大安全事故”的处罚力度靠拢,因为这两种行为主观上的“恶”都是相同的,只是结果不同罢了。国内很多工程中施工方、建设单位、监理单位之间的关系混乱、不透明、水份大已经是大家公认的事实。大多数的工程法律案件都是等到工程中出现了事故,才去调查,结果常常查出一大批违法人员,而在工程施工过程中,却缺乏有效的司法、行政监察力度,从而导致了施工方和监理方违法成本的降低。施工方或监理方在工程中通过违法行为,比如偷工减料,受贿等获益,如果该工程在今后的使用中没有出现问题,那么施工方和监理方就不用支付违法成本。从某个层面上来说,这种以结果为导向的司法调查和判决,不能很有效地抑制违法犯罪动机,反而促成了工程人员的侥幸心理。所以,加强对施工过程中的政府监察和司法监察是十分重要的,对建设单位、施工单位及监理单位在施工中存在的违法行为应该及时制止和处罚;同时,建议在法律条文中取消以结果为导向的相关规定,法律的量刑和处罚规定从违法犯罪的动机和可能造成的后果出发,这样更符合法律的公平性。虽然这短期内难以实现,但这是法律发展的必然趋势。
5.总结
“8.13”事故是国内比较典型的由监理单位和施工单位违法监督和建设带来的工程事故,其中的多项违法行为都触及到了建
从豆腐渣工程中看我国的监理制度
设法律法规及刑法中的基本条文,对于该案例的研究有助于对相关法律的理解,同时也能从中看到目前我国监理制度和法律法规中存在的很多问题。比如法律对监理的量刑处罚太小;法律结果导向太明显;司法及政府对施工过程的监察还很不到位等,所以对相关建设法规制度的完善是势在必行的,对工程监察的投入也需要加大。同时,除了加大对监理单位的惩处力度,还有制定更多细化的法律来规范监理单位行为,提升其监察工程的职能及作用,为防止其权利垄断,让其更多的受制于政府和司法部门,形成多重监管体系,让工程管理而后施工更加透明。
6.参考文献
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【2】.《浅谈对监理第三方地位的认识》,韩先亮,改革与探索,2003.6
【3】.《工程监理寻租行为博弈分析》,殷红春、曹玉贵,西北农林科技大学报(社会科学版),第三期,2006.5
【4】《浅谈监理与施工单位的关系处理》.,金敦军,管理咨询,2008