第七单元 第3课 大津巴布韦遗址的建筑与文物 教案

第一篇：第七单元 第3课 大津巴布韦遗址的建筑与文物 教案

一、教学目标

目标

内容

过程与方法

情感态度与价值观

识记

理解

运用

遗址的建筑布局及特点

遗址的建筑布局是：北部的卫城，南部的“圣堂”，中间的谷地

特点是：都用花岗石砌成，石缝无黏合物

大津巴布韦遗址的建筑与文物的发现是揭示历史的重要依据

情景再现

问题探究

大津巴布韦高超的建筑艺术成就，是人类社会发展多样性的表现

出土的文物 有工具和工艺品；进口货；皂石器

展示资料

感知历史

非洲人民凭借聪明才智，创造出了丰富多彩的古代文明

遗址反映的历史状况

遗址是古代津巴布韦国家的首都，既是政治中心，又是经济中心

通过大津巴布韦遗址与考古发掘，探讨南部非洲历史的文明进程

感知理解

史论结合

全面概括

认识人类社会发展的统一性与多样性，理解和尊重南部非洲的文化传统，培养人文主义精神，认识人与自然的关系，提高环境保护意识

二、教材分析和教学建议 教材分析与教学建议

重点

遗址的建筑与文物。

难点

遗址反映的历史状况。

教材内容分析与教学建议

本课教材主要从大津巴布韦遗址的建筑布局及特点、出土的文物两个方面揭示了1100年至1500年前后南部非洲的文明所反映的历史发展状况与线索，从而揭示了古老的非洲文明与世界其他地区一样，在人类历史的演进过程中，有着同样的灿烂与辉煌。由于本课重点介绍了大津巴布韦遗址建筑布局与特点和出土文物，建议在教学中多运用影视图片资料，加强直观教学，增加学生对知识的感性认识，引起学生探索历史奥秘的兴趣，并为后面化解难点做 知识准备。

本课引言引用了考古学家麦克维尔和戴维逊的记述并配以大津巴布韦遗址椭圆形建筑物北面入口处的照片。这两部分内容旨在说明大津巴布韦遗址的成就与神秘，使学生产生探索历史遗迹的求知欲。建议教师以文字和照 片为素材，通过提问方式，激发学生学习兴趣，引导学生进入本课学习，引入新课。问题一：你能否从麦克维尔的记述中推断大津巴布韦遗址当初的规 模？问题二：从大津巴布韦遗址椭圆形建筑物北面入口处的照片，你认为这样设计入口的意图是什么？学生在猜想中不知不觉进入了探索的领域。

第一目“遗址的建筑布局及特点”

教材首先概要介绍了大津巴布韦遗址的地理位置和周边环境，其次重点介绍了遗址的三个组成部分和特点，揭示了大津巴布韦遗址的恢弘气势与神秘，以及南部非洲的建筑艺术的成就。在介绍之前，先告诉同学因为今天津巴布韦国家以考古遗址命名，为了有所区别，就在津巴布韦遗址前加了一个“大”字。

（1）遗址北部的卫城。了解卫城的建造时间、建筑特点及建筑式样和作用，以及在这里出土的重要文物，并且了解“卫城 ”得名的由来，以突出卫城的重要性。

（2）南部的椭圆形建筑物——“圣堂”。建筑时间、建筑式样及特点，圆形椎塔的建筑设计，显示了这里建筑的与众不同。

介于卫城与“圣堂”之间的谷地。介绍它的布局特点与规模。

关于建筑遗址的三个组成部分，建议教师在教学中适当补充图片以及音像资料，帮助学生了解建筑布局的空间感。

从大津巴布韦遗址的建筑中，我们发现建筑都是用花岗岩石砌成，没有使用木结构。不用拱门和圆顶，而且石头与石头接缝处不施灰浆，未用任何黏合物。它对现代人来说仍 然是个谜。建议让同学阅读【资料回放】，初步了解石头建筑的三种类型。教学时可以引导学生探究无黏合物的石头建 筑技术怎样才能做到毫无缝隙呢？教师补充说明“在这些花岗石上烧火，然后突然浇水，利用冷缩热胀 的原理使岩石裂成平整的石片，然后再用硬槌将这些石片修饰成平整的石砖。大津巴布韦遗址就是这么建造起来的”，以增强对大津巴布韦遗址高超的建筑技术的了解。

教学建议：根据所掌握与了解的大津巴布韦遗址的资料，结合学生已有的知识背景，动手绘制一份遗址布 局平面图，同时探究它的建筑目的与用途？注意尊重学生的发言，保护学生探究学习的积极性。同时为第三目“遗址反映的历史状况”的探究做铺垫。

第二目“出土的文物”

对大津巴布韦的发现最早是西方人对财富的渴望的结果。因为在19世纪，一些寻宝者不负责任的行为极大地阻碍了今天的考古工作。这些寻宝者以古迹开发公司的名义，对这一历史古迹进行了合法的洗劫。后来对遗址的考古也仅限于想证明遗址文明与外部文化有关。因此对遗址的发掘与保护就显得力不从心。仅就出土的文物看，可以分为三种类型。

工具与工艺品。通过展示陶器碎片，纺锤，铁质箭头、矛头，铁渣、铸模，叶形铁锄、斧头和工艺品中铜、青铜、黄金镯子等出土的实物图片，并介绍它们的出土地点，为第三目的学习做铺垫。同时注意引领学生“意识到自己周围存在有历史的证据，并通过这些证据来刺激他的想象和对历史 的评价”。注意让学生运用这些实物史料进行历史的探究活动。

例如：纺锤的发现证明了古津巴布韦人掌握了纺织技术，而不像种族主义者们把非洲人描述成野蛮未开化的民族；大量铁农具的出土，表明了当地农业的发达，同时促进了建筑业的繁荣等等。

进口货。有棉、丝织品、花瓶、玻璃珠子，波斯的小花碗和中国明朝的青瓷碎片。建议在教学中，引导学生进行历史的横向联系与比较，尤其是中国明朝青瓷碎片的出现，更加有力的证明了郑和下西洋促进了亚非经济贸易往来，促进了不同文化背景下人民之间的了解。

皂石器。介绍什么是皂石。它是滑石的变种，常与绿泥石、头角闪石和云母等相伴生。具有云母的晶体，质地的硬度和油滑的触感，不受任何酸类的影响。可以放进资料库。重点介绍皂石鸟，即“津巴布韦鸟”石雕，是津巴布韦的珍贵文物，用皂石雕刻而成。目前有８个被国家列为国宝。现在它被作为津巴布韦的象征，印在国旗、国徽和硬币上。让学生阅读【历史纵横】，了解神鸟归来的曲折历史，使学生明白，我们要尊重各国历史，尊重各民族的文化。

第三目“大津巴布韦遗址反映的历史状况”

关于石头城建设的目的，有多种说法，让学生通过【历史纵横】了解不同的观点，开拓学生的思维，勇于大胆置疑。

本目是教学难点。大津巴布韦遗址不仅反映了古津巴布韦社会的政治状况，而且反映了社会经济发展水平。教材从遗址建筑与出土文物本身去复原历史。在教学中教师要让学生掌握论从史出的方法。如从遗址的建筑上看，可以认为它是国家的统治中心，宗教服务于政治。从出土的进口货上看，反映了大津巴布韦贸易的发达与广阔的疆界和极盛时期。从出土的大量牛骨中，可以证明畜牧业的发达。纺锤的发现说明当地人已能织布。铸模及铜铁金器说明冶金技术发达。尤其是大量铁农具，说明生产力水平高。工 艺品的发现说明人们懂得装饰，手工业技术发达。从大津巴布韦的建筑技术看，他们已能利用热胀冷缩的原理进行石头建筑，并懂得几何学、力学等建筑知识。尤其是不施灰浆而毫无缝隙的技术十分高超。这种城市式的建筑动用的劳动力数量惊人，说明农业生产的发达。教材阐述这一部分内容，遵循了实事求是的原则。因此，在教师的引导下，教学难点容易突破，学生也容易养成论从史出、史论结合的历史思维品质。

在教学中，学生从分项理解到总体归纳，以形成对古津巴布韦国家一个较为完整的认识。如政治状况、经济发展程度、对外贸易状况、人与人之间的关系等等。

最后，在探究津巴布韦国家衰落的原因时，引导学生运用原因分析法，从内外因两方面比较，得出大津巴布韦衰落的根本原因是人口过于膨胀的结果。使学生从历史中得到教训，人类要想更好的存在下去，必须走可持续发展的道路。由此增强学生的环保意识。

课堂小结：请同学们分组描绘古津巴布韦人一家一天的生活。要求有描述商人家庭的，有描述农民家庭的，有统治者一天的生活，有被统治者的一天的生活。在活动中检验学生知识与能力掌握的情况。

三、教学设计与案例

1.教学设计

遗址的建筑布局与特点。通过对引言的解读，在教学中创设问题情境，以引起学生对考古发现的兴趣，使学生迅速由无意注意转入有意注意。例如问题一：你能否从麦克维尔的记述中推断大津巴布韦遗址当初的规模与建造者的艰辛？问题二：从大津巴布韦遗址椭圆形建筑物北面入口处的照片，你认为这样设计入口的意图是什么？引入新课。然后运用多媒体或音像资料展示并介绍三个重要概念：卫城、椭圆形建筑、谷地。同时引导学生仔细观察建筑物的特征，以发现大津巴布韦文明在建筑上的独特性。以增进对南部非洲文明的敬仰，对当地人民智慧的了解。问题三：请你设想当时建造石城会遇到哪些困难？建造石城的目的是什么？学生回答。此目问题的设置呈阶梯状，由易到难，充分发挥学生的想像力，激发学生探究人类古文明的兴趣。

出土的文物。教材分三类介绍了出土文物。这三类出土文物构成了一幅古津巴布韦人的生 产、生活、文化画卷。教学中通过展示大津巴布韦出土文物的实物图片,以增强学生对津巴布韦历史的感性认识。领略世界各国文化的多样性与统一性。如介绍出土的叶形铁铲，它就有别于我国铁铲的式样。紧接着教师提出一个同学们感兴趣的话题，在19世纪人们对南部非洲还没有多少了解的时候，中国明朝时期的青花瓷器在大津巴布韦就有了。这说明了什么问题？在介绍本课一个重要概念“皂石鸟”时，着重讲述皂石鸟的出土到遭受劫掠的命运和今天它作为津巴布韦人民的骄傲出现在国旗与国徽的非凡经历，让学生懂得尊重历史，尊重世界各民族的文化，反对文化上的殖民与强盗行为。在学习过程中，教师还要有意识地培养学生透过现象探究本质的历史思维品质与能力。

大津巴布韦遗址反映的历史状况。引导学生根据所掌握大津巴布韦遗址与出土文物的情况，按照一定的逻辑顺序，探究大津巴布韦的历史状况，让学生养成回答问题的逻辑性与严密性。先让学生回答“大津巴布韦遗址在哪些方面反映了当时的经济和技术水平？并举例说明”。其次让学生回答“大津巴布韦遗址反映了什么样的社会政治状况”。这样的教学设计遵循了学生的认知规律，由易到难，由具体到抽象，逐渐形成综合概括的能力。

关于大津巴布韦国家衰落的原因，教材提供了三种说法。教师可以提出系列问题，例如，关于津巴布韦国家衰落的原因，哪一种说法最合理？从中我们得到什么教训？旨在讨论中让学生掌握历史原因分析法。辩证唯物主义认为内因是引起事物发展变化的主要原因。人类要想更好的存在下去，必须走可持续发展的道路，由此增强学生的环保意识。

2.教学案例

案例一 在学习遗址的建筑布局与特点这一目时，教师可以这样导入。

案例二 在介绍遗址出土的珍贵文物时，用实物投影，或计算机、幻灯展示图片并介绍皂石鸟。

“津巴布韦鸟”石雕最早发掘于19世纪末的大津巴布韦遗址。在津巴布韦遗址中发现的最珍贵的文物是当年用于装饰花岗石建筑顶部的“津巴布韦鸟”。鸟身如鹰，而头似鸽，脖子高昂，翅膀紧贴身子，长约50厘米，雄踞在1米高的石柱上，其工艺精细，造型雄健，艺术价值连城。这种鸟是津巴布韦一个部族世世代代崇拜的图腾，一直信奉至今。现在它被作为津巴布韦的象征，印在国旗、国徽和硬币上。

案例三 在学习大津巴布韦遗址反映的历史状况这一目时，可以这样导入。

对于许多对非洲文明不甚了解的人来说，非洲留给人们的是落后封闭荒凉的印象。南部非洲更是缺失了文明的地方。

然而失落文明的证据一个个像袅袅青烟从非洲内陆升起，大津巴布韦遗址便是其中之一。它的发现，证明了我们之前对非洲的了解是如此的肤浅和无知。

透过历史的时间隧道，我们仿佛看到了当年古津巴布韦丰富多彩的社会风貌。

四、问题解答

一、本课测评

1.你认为大津巴布韦遗址建筑的特点在哪里？

解题关键：石头建筑是它的特点。

思路引领：从建筑布局与建筑技术上了解。

答案提示：布局错落有致，由三部分组成；都用花岗石砌成，石头拼缝横竖有致，不施灰浆却十分结实。

2.大津巴布韦遗址在哪些方面反映了当时的经济技术水平？试列举2~3点。

解题关键：依据是建筑遗址与出土文物。

思路引领：冶金、纺织、建筑。

答案提示：冶金技术上，铸模的发现，说明当时人能够熔炼黄金、铜、青铜和制造铁器；纺锤的发现，说明当时人已能织布；建筑上不施灰浆的石缝黏合技术高超。

二、学习延伸

1.探究津巴布韦国家衰落的原因，看看课文中的哪一种说法最合理。

解题关键：历史唯物主义的观点与方法。

思路引领：内因是事物发展变化的主要原因，外因是事物发展变化的次 要因素。

答案提示：课文中关于津巴布韦衰落的原因有三种说法。一是葡萄牙人的入侵；二是穆塔帕王国的北迁；三是大津巴布韦在发展中人口过分膨 胀。三种原因中，只有第三种是从内部去探究事物的变化的，所以第三种说法最合理。即此地 附近多山，不太适合种植 农作物，人口过多迫使承担农业劳动的妇女到越来越多的地区劳作，这种局面注定了大津巴布韦的衰落。

2.结合本课内容，请思考考古发掘在历史研究中的重要作用。

解题关键：考古发掘的实物史料是证明历史的最好说明。

第二篇：第七单元 第2课 大津巴布韦遗址的发掘 教案

一、教学目标

目标

内容

知识与能力

过程与方法

情感态度与价值观

识记

理解

运用

大津巴布韦遗址的发现

卡尔·莫克与大津巴布韦遗址的发现

1.非洲绍纳人创造了津巴布韦文明

2.对大津巴布韦遗址的认识和探究应该有实事求是的态度

用科学的精神和实事求是的态度探究人类古文化遗产

情景再现

1.大津巴布韦遗址属于非洲文明

2.在科学研究领域不应有任何民族歧视与种族偏见

大津巴布韦遗址的发掘 英国殖民主义者塞西尔·罗得斯、詹姆斯·本特、理查德·霍尔、兰德尔·麦克维尔、卡顿·汤普森对大津巴布韦遗址的发掘

阅读文字

历史比较

问题探究

二、教材分析和教学建议 教材分析与教学建议

重点 谁发现了大津巴布韦遗址。

难点 大津巴布韦遗址是如何发掘的。

教材内容分析与教学建议

本课教材主要从两个方面向同学们介绍了大津巴布韦遗址如何发现和发掘以及对大津 巴布韦遗址考古发掘的成就。建议先复习第一节课内容，明确大津巴布韦遗址的历史概念。

本课的引言是由一幅图片和关于卡尔·莫克寻找和发掘宝藏艰辛历程的一个片段组成。建议从图片入手，提问谁首先发现了大津巴布韦遗址，是如何发现大津巴布韦遗址的？引入本课的学习。

第一目“大津巴布韦遗址的发现”

教材详细讲述了德国人卡尔·莫克寻找和发掘大津巴布韦遗址的艰难历程。

19世纪中叶，在世人的眼中，南部非洲依然是世界文明史上的空白。

第一个亲身探秘大津巴布韦遗址，并将它公之于众的是德国人卡尔·莫克，一个生在德国斯图加特的木匠的儿子。15岁时，深受探险潮流影响的卡尔·莫克，已下定决心要到非洲探险，决心探明南部非洲的神秘。为了完成这个使命，他学习了生物学、地质学，以及当地人的语言。他还大量翻阅了欧洲出版的探险文学作品。这类书在当时十分流行畅销。27岁，莫克认为他已经作好了探险的准备，但由于没有官方的支持，也没有足够的装备，他不得不在一只德国货船上当船员才踏上去非洲的路。这只船把他载到南非东南部的德班港口，当时的德班还是英国的殖民地。在以后的6年中，莫克徒步穿行于南部非洲。不像有钱的探险家，他没有雇用当地的挑夫为他担载行李；他身着皮革套装，出没于羚羊藏身之地；他自己扛着60磅重的装备，包括罗盘与六分仪、猎刀、毯子、洋铁碗、书、笔墨纸张、猎枪，以及两支左轮连发手枪。身材魁梧、络腮胡子的卡尔，在穿越热带森林草原时的情景令人钦佩而又不可思议。他背着大包小包的东西，只有一把大伞为他挡着火一样的太阳。最后在林波波河的南岸，他终于看到了地质的“杰作”，那就是黄金、钻石矿藏的矿脉，按照英国殖民政策的规定，他把这个发现向当地官员报告。卡尔的预感是正确的！黄金、钻石不断从这个地区开采出来！

莫克 再次去探险时，装备已十分精良。他第一次有了大笔的钱来雇用挑夫。1871年5月，他率领40人来到南非。7月底，他越过林波波河后写下了这样一番话，字里行间洋溢着一个德国人的爱国主义情操和一位考古学家的雄心壮志：“我好像看到了祖国的统一，我站在整个世界面前，心中浮现出戴上胜利桂冠的神圣帝国皇帝凯撒的高大形象，他庄严宣布：最有价值的、最重要的、也是迄今为止最神秘的非洲地区，将重见光明！那就是古老的莫诺莫塔帕！那就是奥菲尔！”一个月后，莫克发现自己已身陷绝境。他的挑夫离开了他，拿走了他的部分日用品，作为应支付的薪水。更为严峻的是，当地的马绍纳人对他怀有敌意，这使他恐惧至极。他沮丧地写道：“这里的一切都使我感到恐怖，不但东西可能丢失，就连生命也难保住。吃的食物，可能被人下毒；暗箭，也随时难以提防。”在最困难的时候，一位叫亚当·仁达的猎人帮助了他，亚当·仁达是流浪于南非的德国人，他已脱离白人社会，与他的两位马绍纳妻子在这附近居住。亚当·仁达不仅给莫克提供住所，还陪同莫克进行探索。

那时，大津巴布韦遗址处于酋长头人的控制之下。莫克在遗址附近逗留了九个月，只被获准进入遗址三次。第一次莫克发现了椭圆形建筑物。数天后他又发现了破损的沿山卫城及卫城山上的碉堡。莫克特别注意到，卫城西部墙上突出的经过修饰的皂石横梁。他又捡到一只皂石碟子，还有一个类似铁锣形状的东西。第三次的探索收获最大。莫克从椭圆形的建筑物的门楣上刮下一片类似雪松的木片。这种木料微红且芬香。莫克认定木料就是檀香木。莫克记得《圣经》上说过：所罗门王就是用黎巴嫩的檀香木建筑他的宫殿的，于是，他匆匆地下了这样的结论：这一小块檀香木一定是来自黎巴嫩。因此，他推论：这檀木只能是古时在海上旅行的黎巴嫩人，即腓尼基人带到非洲来的。而且，《圣经》上还说：示巴女王曾经到过所罗门王的宫殿。莫克认为他发现的地方就是盛产黄金宝石的奥菲尔，类似雪松的木片就是有力的证据，他在山顶所发现的那个圆形围场一定是示巴女王仿所罗门王的宫殿建造的。

莫克在这片废墟上没有发现示巴女王任何藏宝遗迹，他把他发现的那只皂石雕刻的破碗和一面铁锣，仔细记载并绘了图。但是，莫克没有任何考古的经历，也未受过这方面的训练。发掘这庞大遗址的工程实在超出了他的能力。莫克考虑到，如果长时间逗留在这里，可能不大安全，所以，1872年3月，他打起行李，越过林波波河，回到了英国人管辖区。与此同时，外界终于第一次知道了莫克的发现。发现废墟遗址后，莫克马上派了信使到离他最近的欧洲人居住区，带了封信给德国。在这封信中，莫克宣布了他的发现。这封信后来刊登在1872年3月的一本德国杂志上，在欧洲这是第一次由官方宣布，同月，莫克离开了津巴布韦这个地区。

建议教师在教学时先引导学生阅读课文，请学生讨论回答如下问题：莫克为什么要去非洲探险？他的目的是什么？莫克在探险过程中遭遇到什么困难？莫克探险发现了什么？莫克得出了什么结论？这个结论是否科学？为什么莫克不能得出科学的结论？师生在答疑和讨论过程中完成本目的教学任务。最后归纳出莫克是如何发现大津巴布韦遗址的。第二目“大津巴布韦遗址的发掘”

莫克的发现以及19世纪80年代南非德兰士瓦发现特大金矿，极大刺激了欧洲人在津巴布韦探矿的热潮，各国淘金者蜂拥而至。同时引起了考古人士对大津巴布韦遗址的发现和发掘，从而逐步揭开了这一南部非洲文明的神秘面纱。

虽然莫克默默无闻地死去，但他发现的废墟却成了考古学上的一个热门话题。1899年，这个废墟掌握在英国著名的殖民主义者塞西尔·罗得斯手里。他建立了一个叫做罗得西亚的殖民地。塞西尔·罗得斯组织了一队人在这废墟上驻扎下来，对莫克发现的废墟进行考察。19世纪90年代初，罗得斯的考古队与英国科学促进会共同举办了第一届遗址科学研讨会。他们所研讨的 正是卡尔发现的大津巴布韦。他们聘请了研究远古时期文明的专家詹姆斯·狄奥多尔·本特。1891年，本特对大津巴布韦遗址进行系统发掘，本特期待能找到津巴布 韦与古代各 种外来文化（如《圣经》中提到的那些）联系的证据。但自一开始，他就陷入失望中，因为津巴布韦，在他看来，似乎是纯粹的非洲文化，并不十分古老。他这样写道：“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”但是，当他挖到4 只用皂石雕刻的栖息在高大雕刻柱子上的大鸟时，开始改变他的观点。这样的艺术珍品，在他眼中，似乎弹奏着古代地中海文明的弦音——亚述、希腊、克里特、腓尼基等古国的弦音！一句话，绝不是非洲的！本特没有受过考古的专业训练，又缺乏实地考古的经验，因此，他对津巴布韦遗址的首次发掘没有留下多少现场记录，还破坏了遗址中不少地层学资料。

1902年5月殖民政府任命理查德·霍尔为“大津巴布韦博物馆馆长”，对这个遗址再次进行挖掘。此次遗址考古的时间是从1902年至1904年。由于霍尔未经过考古专业的训练，他作出了错误的判断，进行了破坏性的发掘，给大津巴布韦遗址造成了不可弥补的损失。霍尔最后得出的结论也与本特的相符，即津巴布韦是由从阿拉伯或近东来的北方人所建造。

在1905年，大津巴布韦遗址第一次由考古 专业人员进行科学探查。这就是不列颠协会派出的考古专家兰德尔·麦克维尔，他仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。所做结论与本特的第一判断相吻合。他郑重宣布：大津巴布韦“毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲”。他还指出：“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎，但可以肯定，一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史，而是一个失落已久的历史文化遗产，新的历史篇章已经被掀开了一角。非洲黑人的历史曾经是一个被遗忘的角落，一个被面纱遮掩的角落，但是，这段历史并非无法发现，现在，这个面纱的一角已经被揭开了。”英国科学促进会不愿意接受这个定论，1929年派了另一位考古学家卡顿·汤普森，去考察以证明大卫是错的。这个资深的考古学家对该遗址进行了极其彻底的分析，她的发掘成果丰富且极具价值。1929年卡顿·汤普森宣布麦克维尔的结论是正确的。她说：“我认为，该遗址从每个角度来看都属于非洲本土文化。”因此大津巴布韦遗址属于非洲文明已确凿无疑。

1958年，殖民政府主持了对大津巴布韦遗址的最后一次系统的发掘，出土的文物虽然不多，但已经证明，这个遗址是持续了几个世纪的文明。

建议在教学中提出如下问题引导学生学习本目内容：对大津巴布韦遗址主要进行了哪几次发掘？你认为最成功的是哪次？为什么？还可以请同学阅读完本目内容后，提出自己的问题，师 生共同讨论完成本目的教学任务。

三、教学设计与案例

1．教学设计

关于“大津巴布韦遗址的发现”一目的教学。本课的引言是由一幅图片和关于卡尔·莫克寻找和发掘宝藏艰辛历程的 一个片段组成。建议教学从图片入手，引导学生阅读《历史纵横》，解释“大津巴布韦遗址”，指出“大津巴布韦遗址的独特之处”。

提问谁首先发现了大津巴布韦遗 址，是如何发现大津巴布韦遗址的？引入本课的学习。

建议教师在教学时先引导学生阅读课文，请学生讨论回答如下问题：莫克为什么要去非洲探险？他的目的是什么？莫克在探险过程中遭遇到什么困难？莫克探险发现了什么？莫克得出了什么结论？这个结论是否科学？为什么莫克不能得出科学的结论？师生在答疑和讨论过程中完成本目的教学任务。最后归纳出莫克是如何发现大津巴布韦遗址的。

关于“大津巴布韦遗址的发掘”一目的教学。建议在教学中先讲清楚“大津巴布韦遗址”开始有组织发掘的背景，可以指导学生阅读《历史纵横》，了解塞西尔·罗得斯。塞西尔·罗得斯对莫克有关大津巴布韦地区就是《圣经》上记载的盛产黄金宝石的奥菲尔的论断深信不疑，詹姆斯·本特正是受雇于罗得斯开始对莫克发现的大津巴布韦遗址进行系统的发掘。提出如下问题引导学生学习本目内容：对大津巴布韦遗址主要进行了哪几次发掘？你认为最成功的是哪次？为什么？还可以请同学阅读完本目内容后，提出自己的问题，师生共同讨论完成本目的教学任务。

2．教学案例

案例一 在介绍“大津巴布韦遗址的发现”时，我们可以这样导入（用多媒体介绍）。

图片1：津巴布韦的国徽

图片2：大津巴布韦遗址外景

大津巴布韦遗址位于津巴布韦马斯温戈市东南、维多利亚堡东南约29公里处，是非洲著名的古代文化遗址，也是撒哈拉沙漠以南非洲地区规模最大、保存最为完好的石头城建筑群体。12世纪，津巴布韦国家建立之后，统治者多以石头房子 标榜自己的身份。据统计，津巴布韦有两百多处石头建筑遗址。大津巴布韦遗址是南部非洲文明的集中体现。是谁发现了遗址呢？这样转入本课内容。

案例二 使用计算机出示两幅图片

图片1：卡尔·莫克像

问题1：第一个亲身探索大津巴布韦遗址并将它公布于众的是谁？ 教师指出莫克认为大津巴布韦遗址就是《圣经》里所说的奥菲尔，他在日记里写到：很明显，这是远古时代文明人的作品。山上的碉堡，无疑是仿照所罗门王的庙宇建造的。山谷中的椭圆形建筑物，肯定抄袭了示巴女王的宫殿式样。大津巴布韦文明是属于欧洲人的。

出示图片2：罗得斯像。问题2：这是谁？指导学生阅读《历史纵横》。教师指出莫克的发现以及19世纪80年代南非德兰士瓦发现特大金矿，极大刺激了欧洲人在津巴布韦探矿的热潮。各国淘金者蜂拥而至。其中英国著名的殖民主义者罗得斯走在最前面。他以英国南非公司的名义侵占了北至坦噶尼喀湖、东至今马拉维湖的大片地区，以其姓氏命之为“南罗得西亚”和“北罗得西亚”。罗得斯对莫克的观点深信不疑，本特正是受雇于罗得斯开始对大津巴布韦遗址进行系统发掘的。这样进入本目的学习。

【探究学习总结】

一、本课测评

1．简述莫克是如何发现大津巴布韦遗址的。

解题关键：自身具备探险家的基本素质。

思路引领：执著顽强的探险精神、别人的帮助。

答案提示：莫克从小就决心去非洲探险，他学习了大量的生物学、地质学和非洲语言等相关知识，具备了探险家的基本素质，凭借执著顽强的探险精神，克服了重重的困难，辗转于原始森林与山丘岩石之间，有时甚至冒着生命危险，历尽艰难，在一位德国猎人的帮助下，终于找到了大津巴布韦遗址。

2．你认为，对大津巴布韦遗址的几次发掘，哪一次最成功？

解题关键：科学的发掘、实事求是的研究。

思路引领：兰德尔·麦克维尔是一名专业考古人士，训练有素，经验丰富。

答案提示：兰德尔·麦克维尔毕业于英国考古训练学院，训练有素，经验丰富。对大津巴布韦进行了科学的挖掘，先对津巴布韦其他五个遗址进行短期发掘，之后将从大津巴布韦遗址发掘出的文物以及当地人的用品进行详细的比较，实事求是的进行了研究，最终得出大津巴布韦遗址是属于非洲文化的正确结论。

二、学习延伸

1．你认为莫克是个成功的探险家吗？

答：是。莫克凭着执著的精神，克服了重重的困难，甚至冒着生命危险，找到了大津巴布韦遗址，终于实现了自己的愿望。2．为什么说理查德·霍尔对大津巴布韦遗址的发掘是破坏性的？

答：由于理查德·霍尔经过考古专业的训练，也由于他对非洲人的偏见和歧视，他错误地推断，遗址的上层必是非洲人的遗物，真正的大津巴布韦遗址的创造者必定在下层。他率领的考古队，将一些遗址3—5英尺厚的文化遗存，包括石头、泥土连同树木，全部搬离现场。有些地方，甚至搬走了12英尺厚的文化遗存！这是一种破坏性的发掘，对大津巴布 韦遗址的考古和历史研究造成了不可弥补的损失。

第三篇：第七单元 第3课 《农奴制改革与俄国的近代化》教案

一、教学目标

目标 内容

知识与能力

过程与方法

情感态度价值观

识记

理解

运用

资本主义经济的迅速发展

俄国资本主义农业的发展；俄国资本主义工业的发展；资本主义经济总体发展水平的落后

1.认识生产力的发展促进了生产关系的变革和调整，而生产关系的变革和调整反过来又促进了生产力的发展

2.认识近代化是近代世界历史发展的主旋律，任何国家都无法回避近代化历史浪潮的影响

探究1861年改革在俄国近代化历史发展中的作用和影响；探究俄国近代化过程所反映出来的历史规律

分析农奴制改革对俄国资本主义经济发展的促进作用，培养学生论从史出的能力

理解邓小平同志指出的“改革也是革命”的科学论断

政治的缓慢变革

政治体制方面的改革；司法制度方面的改革；军事、教育等方面的改革；改革的历史作用

了解1861年后俄国在政治方面变革的具体情况，分析政治改革的影响

认识政治改革对社会前进和历史发展的重大推动促进作用

亚历山大二世被刺

新的社会矛盾的出现；资产阶级的崛起和软弱；农民反抗斗争此起彼伏；民粹派的形成；亚历山大被刺身亡

了解改革后由于大量封建残余的存在，导致俄国社会各种矛盾的激化

理解为什么在相对落后的俄国会爆发无产阶级社会主义革命

二、教材分析与教学建议 1.知识结构

2.教材分析与建议 重点

废除农奴制后俄国资本主义经济的迅速发展和政治上的缓慢变革。难点

“解放者”亚历山大二世为什么被刺？为什么推行了改革，俄国最终还是走向了革命？ 教材内容分析与建议

建议在上课时用多媒体设备放映林肯、亚历山大二世的图像，提出问题：你能认出这两位在19世纪60年代的世界历史上都留下了重要历史痕迹的人物吗？请简要评述这两位人物在历史上的主要功绩。学生回答：美国总统林肯，俄国沙皇亚历山大二世。林肯在1861～1865年的美国内战中领导北方取得了胜利，为维护美国的国家统一和解放黑人奴隶作出了重大的贡献，是美国历史上的著名总统；亚历山大二世于1861年签署了废除农奴制的法令，加快了俄国资本主义的发展，成为俄国近代历史的重大转折点。老师指出，既然亚历山大二世是俄国农奴的“解放者”，那他为什么会被刺？为什么推行了改革，俄国最终还是走向了革命？再由此引起学生对本课探究的主要问题“俄国农奴制改革对俄国的近代化有些什么影响”的兴趣。

本课教材主要从三个方面向学生介绍了俄国废除农奴制以后俄国社会的变化及向近代化发展的历史趋势：资本主义经济的迅速发展；政治上的缓慢变革；亚历山大二世遇刺。1861年的俄国农奴制改革是俄国历史上的一件具有划时代意义的重大事件，它使俄国走上了资本主义道路，改变了俄国的社会性质，使俄国在近代化道路上前进了一大步。改革后，俄国资本主义经济的迅速发展和政治上的变革，也为后来的无产阶级社会主义革命提供了阶级条件和政治基础。

本课引言部分由文字概述、主要问题设计和重要概念三项组成。文字概述采取了倒叙的方法，从亚历山大二世遇刺引入疑难问题：既然亚历山大二世是农奴的“解放者”，那他为什么会被刺？为什么推行了改革，俄国最终还是走向了革命？再由此引入本课探究的主要问题：农奴制改革对俄国的近代化有些什么影响？ 第一目“资本主义经济的迅速发展” 列宁在评论俄国1861年改革时说：“1861年2月19日标志着从农奴时代中成长起来的新的资产阶级的俄国的开端。”教材阐释了1861年改革后俄国经济基础的近代化进程，介绍了资本主义经济发展的原因、表现和问题。教材首先简略指出了1861年改革是推动俄国封建经济解体、促进资本主义经济迅速发展的根本原因，然后重点叙述了改革后俄国农村经济的发展和农村社会的变化、资本主义工业发展原因和情况。最后指出了俄国资本主义经济发展中存在的问题。

（1）农村经济的发展和农村社会的变化。教学建议，本目教学教师可先请学生回答1861年改革在哪些方面有利于提高农民进行农业生产的积极性？教师进行归纳概括后，介绍改革后俄国的农民情况。

① 农民生产积极性提高的因素。建议教师引导学生回顾“二一九法令”的内容，得出结论：农民在法律上获得了人身自由，享有公民的权利；通过交纳赎金而得到了自己的土地，拥有土地的合法权利。在此可引用沙皇政府颁布的《俄国1861年改革法令》“农民这样地获得了一定数量土地为私有产品后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。”使学生加深理解对这一内容的理解。

② 俄国改革后农民的情况。改革后，俄国农业资本主义缓慢发展，农业生产具有资本主义特征，农业生产商品化、专业化，出现了谷物区、畜牧区、亚麻区、甜菜区、马铃薯区等，商品化农产品增加，机器使用越来越广泛。农村中资本主义经济成分形式增长，出现了一批使用雇佣劳动力的农业资产阶级，使用雇佣劳动成为日益普遍的现象，地主被迫按资本主义原则来改组经济。但是，俄国农业资本主义存在有很大的畸形发展的现象（详见第三目）。从经济结构来看，改革后，俄国基本上还是一个靠输出谷物换取外国工业品的农业国，80%左右的人口仍在村社的份地或地主的土地上从事传统的农业生产，2/3的国民经济产值来自农业。80年代末，欧俄（俄国欧洲部分）43个农业省份中，有19个省已是资本主义经济占优势了。同时，就农民而言，改革后很快出现分化，既出现了一大批失去土地的贫苦农民的工农业雇佣领导者，也造就了一部分富农。但封建农奴制残余仍大量存在。建议教师运用教材上【历史纵横】栏目里的数据材料，对俄国农业资本主义经济的发展情况加以说明。（2)资本主义工业经济的迅速发展。

1861年改革是沙皇以国家的名义进行的自上而下的改革，由于它客观上为俄国资本主义发展提供了必要的自由劳动力国内市场和资金，致使俄国工业迅速增长，工业革命进程加快，工业领域的主要部门出现了大机器逐渐排挤手工领导的现象。教学建议：可引用以下一段数据材料和问题让学生思考讨论：

19世纪60～70年代俄国机器制造业统计表（出自《改革与革命──俄国现代化研究》）

时间

企业数

工人数（人）

产值（千卢布）

1860年 99

11600 7954

1879年

187

42000

51937 这些数据材料给我们提供了哪些历史信息？说明了什么问题？认识改革后俄国资本主义工业经济的发展情况。

在19世纪60～70年代，俄国机器制造业有了很大的发展。机器制造业是制造工作“母机”的工业，它的发展必然推动俄国工业乃至整个经济的发展。改革后俄国工业的发展水平虽然远远落后于西欧，但对其落后的基础来说发展速度明显加快。一般认为，俄国在19世纪80年代基本完成工业革命，90年代工业高涨，生产大幅度增长，许多部门的产量出现几倍、几十倍的增加。重工业和铁路运输业发展最为迅速。经济的发展导致了工业中心的形成，除老的工业中心圣彼得堡、莫斯科外，出现了一些新的工业区，顿巴斯是煤炭业、冶金工业区，巴库是石油工业区等。

建议教师运用教材上插图《巴库油田的井架》和【历史纵横】栏目里的数据材料，对俄国工业资本主义经济的发展情况加以说明。

（3）俄国资本主义经济发展中存在的问题。

教学建议：从以下三方面对俄国资本主义经济发展中存在的问题进行分析： 第二目“政治的缓慢变革”

教材阐释了1861年改革后俄国上层建筑的近代化进程，介绍了亚历山大二世在政治领域各个方面的改革措施。教材首先重点叙述了亚历山大二世在政治体制、司法制度和军事、教育等方面的改革措施，然后指出，改革后虽然俄国仍然是沙皇封建君主专制国家，但却在俄国上层建筑的近代化方面迈出了一大步。

（1)政治体制的变革。俄国资本主义是沙皇政府出于维持专制制度大局而通过自上而下的渐进式改革主动培植的。它是一个奇怪的混合物，在其复杂的运作机制里极权专制与资本主义的发展是并行不悖、互为条件的。由于俄国社会生产力的严重滞后，而农奴制残余势力强大，工商业资本家集团力量微薄，辅以无所不在、无所不能的国家专政机器。同时由于俄国没有经历过资产阶级革命，下层民众绝大部分对政治的参与意识不强，类似西欧的资产阶级自由派运动始终难成气候，民主政治的发展程度与西方国家相差甚远。但在1861年改革后，由于农民暴动不断，沙皇只好作出让步，在内政部成立专门委员会，在政治上作一些比较深层的改革。这个委员会提议试行地主自治，从县级开始，把地方利益和地方问题结合起来，把农民和贵族捆在一起，让他们为各自的利益互相牵制，以免危害专制制度。设置地方自治会议及其执行机关自治局作为自治机关，它通过选举产生，地方自治会议的代表拥有表决权，根据财产的多少来决定代表的资格，以此保证地主贵族在地方自治局中占优势。省地方自治会议代表由地方自治会议选举产生。为了保证沙皇控制地方自治局的活动，县地方自治执行局主席由省长批准，不可靠的负责人，拒绝批准；凡与法律和国家利益相抵触的自治决议省长有权终止。制定《省和县地方自治机构》的法令，把地方自治机构的活动限制在纯经济领域。禁止各地方自治局互相联络、交流。

根据委员会的建议，政府制订了《城市条例》。1870年6月18日，亚历山大二世批准了《城市条例》，根据这个条例，废除等级原则，建立无等级的城市自治机关，凡年满25岁的纳税公民都有权参加城市自治，这就扩大了沙皇专制统治的阶级基础。设立城市杜马（议会），城市杜马代表的选举按财产资格进行，保证大资产阶级在城市杜马的优势。城市杜马由参政院直接管辖，且要受省长监督。城市杜马的权限仅限于纯经济问题，主要管理市政建设、国民教育、公共卫生、社会救济、福利保险、交通财政、报刊印刷等方面。

（2)司法制度的改革。亚历山大二世认为，废除农奴制使原来的等级法院无法再存在了，必须改造以适应新的形势。1864年11月，亚历山大二世批准了新的《司法章程》。新章程规定了无等级审判，原告和被告的律师进行公开辩论，实行审判的公开性，保证法官的独立性等。（3)军事、教育方面的改革措施。亚历山大二世意识到，克里米亚战争暴露了沙俄帝国军队的许多弊病，如军事机构重叠、庞杂；装备落后，战术陈旧；军官指挥无能，士兵地位低下，没有能动性，必须进行军事改革。军事改革内容主要包括：提高士兵的地位，废除对士兵的体罚，缩短服兵役的期限；在全国成立15个军区，直接受陆军部管理；炮兵、近卫军、工程兵、作战军和军事院校转归陆军部管辖，结束政出多门的现象；加强对军官的培训，高等军事学院培养高级军官，士官学校培养军事工程专门人才；实行普遍义务兵役制，男性居民不分财产多少，均应服兵役，陆军现役6年，预备役9年，海军现役7年，预备役3年，现役和预备役期满人员编入人民军，直到40岁；军官仍尽量选用贵族。1863年6月，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，规定大学校长、系主任由教授选举产生，经教育部批准任用。教授委员会有权独立解决教学、科研和人员聘用等重大问题。一年多以后，又颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实科中学两类。古典中学学习希腊语和拉丁语，毕业后进入大学学习。实科中学着重学习数学和自然科学，毕业后进入高等技术学校学习。

（4）政治改革的成果。政治改革使一向专制独裁的俄国出现了一些民主化的气息，沙皇专制政权逐渐成为俄国地主阶级和资产阶级的联合专政。虽然亚历山大二世改革的主观目的是为了维护沙皇专制政权，但客观上确实促进了俄国社会从封建农奴制社会向资本主义社会的转变。同时，改革使西方资产阶级的思想和统治方法开始传入俄国，越来越多的俄国人看到了沙皇统治下的俄国同资本主义国家的差距，变革愿望越来越强烈，俄国出现了人思想观念的近代化。

第三目“亚历山大二世遇刺”

教材阐释了亚历山大二世改革后俄国社会各种矛盾激化的原因和表现，民粹派的形成和对亚历山大二世的刺杀行动。教材首先分析了改革的根本目的和其不彻底性是新旧矛盾交织的根本原因，其次从资产阶级和农民阶级两个方面分析了他们的境遇及其与沙皇专制统治的矛盾，然后教材分析了代表农民利益的平民知识分子政治派别民粹派的形成。最后，教材指出了亚历山大二世被民粹派所暗杀的悲剧结局。（1)改革后各种新旧矛盾的交织和激化。建议教师按照课本提示的1861年改革的概述，就以下内容对学生进行复习和反馈并提出问题：改革前，俄国社会有哪些旧的社会矛盾？改革后，俄国社会又出现了哪些新的社会矛盾？ 1861年改革的国内背景是在农奴制行将崩溃、农奴制危机即将引发革命的形势下，由贵族地主主持进行的，国际背景是工业革命的发展和资本主义在世界范围内优势的确立；前提是俄国的资本主义经济有一定的发展；其主观目的在于防止革命爆发，缓和社会矛盾和危机，维持沙皇专制统治，同时也是为了保护贵族地主的利益。性质是由沙皇政府和贵族地主阶级主持进行的资产阶级性质的改革；内容是废除落后的农奴制度，变革生产关系和上层建筑，以适应生产力的发展；采取的手段则是发展资本主义，改造过时的封建制度；作用是促进了俄国资本主义经济的发展，使俄国走上了资本主义道路。

改革后，俄国社会经历着深刻的变动，一方面，资本主义生产方式获得了一定的发展，传统的经济体制趋于瓦解；另一方面，沙皇专制制度仍然统治着这个国土辽阔的国家。落后的政治体制严重地阻挠着经济体制的彻底解体和市民社会的形成。在这种情况下，俄国资本主义工业和传统农业的发展不断失衡，社会经济与政治的矛盾不断深化，使改革后俄国的近代化进程面临着深刻的危机。（2)资产阶级的境遇和态度。

建议结合同一时期欧美发达国家工业经济发展的情况、工业资产阶级的地位及态度，比较分析俄国资本主义经济发展的水平及资产阶级的地位境遇和政治态度。

俄国没有发生过欧美那样的资产阶级革命，封建制度顽固地占据着统治地位，改革后资本主义的发展是在前资本主义的封建制度的重重影响下进行的，具有浓厚的封建色彩。由于广大农民的贫困，社会购买力低下，大大缩小了工业品的国内市场。同时由于农业生产商品化程度不高，不可能为工业提供必要的原料。

农奴制残余还渗透到新的工业资本中去，许多资本家、公司主人或股票持有者也是大地主、大土地所有者，很大程度上依靠地租剥削；工厂采用封建宗法制家长式管理制度，活像封建领地庄园，大大损害了劳动者的积极性，以致俄国的工厂从来没有获得像欧美国家那样高的劳动生产率。

封建国家政权掌握国家经济命脉，专制国家是最大的封建主（占有全国1/3的土地和2/3的森林）、最大的资本家（掌握用珍贵原料在国营工厂生产的一切产品，出卖一切酒精产品，在中心银行协助下掌握全国财政和全国7/8的电讯设备），最大的铁路所有者（占有全国铁路的2/3）。

政治上，俄国是封建君主专制的国家，以沙皇为代表的封建贵族地主阶级统治着俄国从中央到地方的政权。资产阶级既没有独立地掌握过政权，也没有获得分享政权的资格。由于长期的封建农奴制统治造成的贫穷落后，以致资本原始积累没有准备好充足的资金，为解决资本严重缺乏的问题，除了加紧对国内人民的剥削外，还有两个办法，一是不断对外侵略掠夺，二是大量吸收外国资本，而这些都必须依仗国家的力量。

因此，俄国的资产阶级一方面不满意自己政治上的无权地位，另一方面又需要依附于掌握国家政权的封建地主阶级。（3)农民阶级的处境和反抗。建议提供一定的数据，说明改革后“封建残余”在农村经济中的反映和农民阶级的不满情绪。1861年俄国进行了农奴制改革，这样，农奴从法律上得到了人身自由，但是，改革后获得“自由”的农民还要受控制在地主贵族手里的村社管理。由于改革的不彻底，获得自由的农民在经济上却没有得到根本的解放，所受的压迫仍然存在。1861年改革后出现了两种土地所有制，即获得解放的农民以赎买的方式获得的小块土地和贵族地主继续保留大量的私有土地。农村中封建地主土地所有制占很大优势。1877～1878年欧俄部分的9 150万俄亩的私有土地中，有7 300万俄亩属于封建地主，占了80%。部分劳动力仍被束缚在封建经济活动中，依靠封建地租进行生产。农民在改革中得到的土地，按1861年的土地市价计算仅值5亿多卢布，但到1905年为止，农民共付出20亿卢布赎金。农民虽付出了高昂的赎金，但得到的土地比改革前少了，质量也更差了。改革前地主和农民公用的水塘、牧场及森林也都归地主所有。由于土地的减少，农民在经济上更加不能自立，他们不得不向地主租地。这样，获得“解放”的农民又重新受到地主的盘剥。封建工役制盛行，佃农除了以一半收成作为地租交给地主外，还要用自己的（或借来的）马匹和农具无偿地为地主服劳役。与此同时，由于资本主义生产方式在俄国的迅速崛起，又使大批农民走向破产，沦为无产者。农村中，资本主义和农奴制残余紧密结合，广大农民遭受资本主义和封建主义的双重压迫和剥削。

农村的阶级矛盾日趋尖锐，农民反对地主土地所有制、沙皇专制制度的斗争日益高涨。1861年俄国有1 176个庄园的农民暴动，并持续到1864年；1862年、1863年分别又有400处、386处领地发生了最严重的农民反抗事件。（4）民粹主义的形成和主张。①民粹主义和民粹派的形成。民粹主义是19世纪中期在俄罗斯出现的一个思想流派。民粹主义在俄国产生并不是偶然的，它是一种长期处于经济落后、农民小生产者占优势的国家里带有普遍性的历史现象，它在资本主义生产方式与俄罗斯封建制度发生碰撞、农民生存状况发生恶化的情况下产生的。正是在这样一个社会大转变时刻，一批代表着农民和小资产阶级利益的青年知识分子冲上了俄国政治斗争的舞台，形成了“民粹派”，掀起了声势浩大的“到民间去”的运动。“民粹”两个字是从俄语的“民意”转译而来的。这个思想流派带有浓厚的空想社会主义色彩，它在俄罗斯历史上产生过很大的影响。就反对农奴制残余和沙皇专制制度以及解除人民痛苦的主观愿望来看，民粹主义者具有一定的进步和革命性。

②民粹主义和民粹派的思想主张。19世纪六七十年代的民粹派的主张趋向激进，他们高举社会主义的旗帜，反抗沙皇专制统治。民粹派眼里的社会主义，是出于对资本主义的本能反感而热衷于“走另一条路”。民粹派认为资本主义在俄国的出现是一种“偶然”现象，他们不加分析地把资本主义和大规模商品经济视为衰落和祸害，对在俄国刚刚兴起的资本主义深恶痛绝。同样，他们对工人阶级也采取了错误的态度，不是把工人阶级看作实现社会主义社会的主要力量，而是看成俄国历史的不幸。他们认为俄国无须经由资本主义阶段而径直过渡到社会主义。“人民的精粹”胸怀高昂的革命斗志，提出了“到民间去”的著名口号，开始反对专制统治的漫漫征程。这些知识分子换上农民的服装，化装成鞋匠、医士、裁缝或铁匠到农场去，走乡串镇，鼓动农民的反抗情绪。但是，力主“民意”的民粹派并没能赢得农民更多的理解，事实上知识分子们也不真正看中农民的力量，他们认为，作为革命的主力军，有这些“人民的精粹”就够了。

19世纪七十年代，革命仍然只是少数知识分子的事业。进步的民粹主义革命家在铁血纪律与权威之下秘密结合起来，通常是通过策动叛乱甚至以个人谋杀的手段夺取政权。1878年民粹派建立的民意党是个高度集权的密谋组织，为了反对沙皇的统治，奉行了“以行动作宣传”的信条。对民意党来说，“以行动作宣传”含义就是选择作为专制独裁体现者的特定个人作为攻击目标。他们认为，沙皇、皇室主要成员以及政府高官等就具有这样的象征性价值。内心里极度厌恶资本主义的民粹主义者阴差阳错扮演起资产阶级民主革命的角色。

民粹主义者理论上的错误导致了实践上的失败。追随他们的无数青年牺牲在沙皇政府的屠刀下，其中也包括列宁的哥哥。（5）亚历山大二世遇刺身亡

1880年前后的两年多时间里，亚历山大二世遭到了多次暗杀。1881年3月，亚历山大二世在圣彼得堡街头遭到暗杀身亡。

建议教师运用课本【学思之窗】中对俄国1905年革命的文字介绍和图片，思考本节难点：为什么推行了改革，俄国最终还是走向了革命？为以后进行十月革命历史的教学作好铺垫。到20世纪初，俄国处在近代化进程的交叉路口。农业危机带来连年灾荒，饥荒迫使农民不断掀起反抗斗争，这又引起了俄国社会矛盾的全面激化；随着工业化的进展，造就了一大批产业工人，俄国工人阶级不断掀起经济政治斗争，此起彼伏的工人罢工斗争是20世纪初俄国社会矛盾激化的又一方面内容。农民阶级、工人阶级、小资产阶级和民族资产阶级在20世纪初与沙俄政府的矛盾斗争不断激化，终于酿成了1905年革命的爆发。

三、教学设计与案例 1.教学设计

导入新课还可用以下方法：

首先打出两个英语单词“modernize”“modernization”问学生这两个英语单词怎么读？是什么意思？从课文标题《农奴制改革与俄国的近代化》谈起，向学生解释什么是“近代化”。“近代化”一词并非汉语所固有，最早于近代从日本引进，这一词语是从欧洲语汇翻译过来的，modernize（使现代化，摩登），或modernization（使„„摩登起来），也可以翻译成“现代化”。近代化是一个科学概念，是指近代科学技术在生产中的广泛应用，以及由此而导致的经济社会和政治结构的根本转变。它在经济领域的变化叫工业化、全球化，其社会结构的变化是城市化、都市化，政治结构的变化是民主化、法制化，思想观念的变化是理性化、科学化。或者说，所谓近代化是指以工业化为核心和由工业化带来的社会结构、政治制度、意识形态、生活方式等方面的一系列变化，包括政治近代化、经济近代化、社会近代化、个人近代化等各个方面。还可以说，近代化是从传统的以自然经济为主的农业宗法社会逐渐向商品经济发达的现代工业法制社会的转型，这种转型是一个广泛而复杂的系统工程，而且它具有世界性的弥散和扩散的性质，首先在西欧突破，然后伴随着血与火强行扩散到世界的每一角落，是一个全球性的大转变。

第一目、第二目内容都比较理论化，不容易引起学生的兴趣。可通过老师的讲述和分析、让学生上网查找有关资料，写历史小论文，开设历史小讲座等多种方法，帮助学生形成和加深对这两目内容的认识，并逐步形成历史意识和历史思维能力。第三目的内容比较生动形象，比较感性化，学生应该比较感兴趣，教师要掌握丰富生动的历史资料，怀着丰富的感情，通过具体过程和情节的描述，营造历史情景和氛围，使学生受到思想教育和情操陶冶，帮助学生形成历史感和历史情操。2.教学案例

案例一 改革后资本主义的迅速发展

用实物投影或用计算机制作幻灯片投影图片：《巴库油田井架》等。

请学生以小组为单位搜集关于农奴制废除后俄国资本主义迅速发展的资料（文字、图片、幻灯片），在班级内开展小型的知识竞赛，竞赛要求：每小组派代表展示农奴制改革后俄国资本主义经济迅速发展的表现。

案例二 亚历山大二世的政治改革

1.用实物投影或用计算机制作幻灯片投影图片：《亚历山大二世》《亚历山大二世给俄国带来“文明”》的漫画

①请学生介绍亚历山大二世的生平和主要功绩。

②讲解亚历山大二世在政治体制，司法制度，军事、教育等方面的改革，注意改革的原因、内容、性质、作用。

2.为课本第二目漫画上的人物设计一段对白台词。案例三 民粹派的革命活动和宣传

结合课本上《民粹派在农村宣传》和《革命者密谋》两幅图片，讲述下面的故事，以加深学生学习印象和进行高尚情操的培养。有一幅很著名的画，叫作《晚会》。它是苏联画家马科夫斯基根据著名科学家尼古拉·莫罗佐夫的回忆创作的。画中的内容是，几个大学生模样的年轻人（其中还有一个俄国军官）或坐或站，在全神贯注地听一位年轻的姑娘唱歌。莫罗佐夫的一生充满了传奇性。他是一个大地主家的少爷，年轻时参加了民意党的军事组织，1881年因参加暗杀沙皇亚历山大二世的行动，被单身囚禁了二十五年。十月革命后，由于他在化学和天文学上的杰出贡献，于1932年被选为苏联科学院院士。莫罗佐夫晚年常回忆自己怎么走上了革命道路„„

她走到钢琴边，先弹了一个急速的过门，忽然用一种奇幻的、有力的低音唱了起来。在剧院里也没听到这种歌声„„歌词现在我已经记不清了，但我当时的感觉是无法形容的。唱得不只是美丽，而且是神奇了。这个美丽的歌手的脸上的每一个线条，她唱出的每一个音调都充满了无限的热情和灵感。在她唱歌的时候，她简直是崇高的美的化身„„她一支歌跟着一支歌唱下去。我记得有“拉辛的峭壁”和死在西伯利亚苦役中的诗人米哈依洛夫的“最后的告别”。年轻歌手唱道：“即使在压制迫害中，我的心灵里也神圣地保留着对青年一代的善良的信仰”。她对直看着一个青年人，用热情高亢的调子唱出了最后几节：“一旦严酷的时刻来临，睡梦的人民起来──在那为自由而战的大军中，有我们身列行伍！”这是革命民粹派的集会。唱歌的姑娘属于民意党。

当莫罗佐夫随最后的几个客人走到街上时，由于无法压制住内心的激动，以致“怎样回到家里的，都已经记不清了”。

画家马科夫斯基和当时的许多画家一样，被莫罗佐夫叙述的情节感动了。于是他创作了《晚会》这幅画。这幅画的中心人物是作为纯洁和信仰的象征的唱歌的女郎。苏联刊物评述道：“《晚会》描写的是十九世纪七十年代革命青年的集会。不仅环境、衣着、人物类型，而且情调都传达得多么准确！这里既有浪漫气息和高尚的精神，也有斗争的艰巨和对信念的执着！”

案例四 亚历山大二世遇刺

1.用实物投影或用计算机制作幻灯片投影图片：《亚历山大二世遇刺》。

①1880年前后的两年多时间里，亚历山大二世遇到了多次暗杀，根据《亚历山大二世遇刺》的图片，请学生想象亚历山大二世遇刺前的心情。

②讨论：曾经赢得过“解放者”美誉的亚历山大二世为什么会遭到暗杀？

2.各抒己见：如果你是当时俄国的农民，你会接受民粹派的宣传吗？为什么？民粹派运动为什么没有取得成功呢？

四、问题解答 【学思之窗】 列宁说：“1861年诞生了1905年，第一次‘伟大的’资产阶级改革的农奴制性质使发展受到阻碍，使农民遭到无数极其恶劣的和痛苦的折磨，但是它不能改变发展的方向，不能防止1905年的资产阶级革命。”

结合你所知道的历史知识，谈谈你对列宁这段话的理解。解题关键：读懂材料，理解含义，确定中心。

思路引领：从1861年改革的进步性和局限性两个方面组织答案。

答案提示：1861年农奴制改革虽然是在农奴主持下进行；虽然改革不彻底，保留了大量的封建残余，如贵族地主土地所有制仍然存在，封建剥削方式在农村继续保留，政治上沙皇专制仍然保留；虽然农奴制改革也对农民进行了一场“合法”的掠夺，如：最好的土地为贵族地主占有，农民赎得份地比原来耕种面积缩小，而所付的赎金则高出当时地价两三倍，这些使俄国农民长期贫困，购买力低下，国内市场狭小，影响俄国的发展。但是就改革内容而言是资产阶级性质的，改革废除了地主对农民的封建统治权力，使2100多万农民从农奴制的枷锁下解放出来，为适应新的经济关系，又对政治上层建筑作出局部调整，这些变革毕竟促进了俄国资本主义的发展。农奴制的废除改变不了历史发展的方向，为后来的1905年革命奠定了基础，又成为俄国社会历史上的一个重大转折点。【探究学习总结】

（一）本课测评 1.民粹派的政治主张是什么？请作一简要评价。

解题关键：注意前半题是叙述题，后半题是分析评价题，回答方法有区别。思路引领：列举民粹派的政治主张，分析评价它的进步性和局限性。

答案提示：政治主张：号召知识分子去农村发动农民革命；消灭沙皇专制制度和封建农奴制残余；废除地主阶级土地所有制，把土地分给农民。

评价一：民粹派基本观点是错误的。民粹派认为资本主义在俄国只是“偶然”现象，发展不起来，因此无产阶级也不会成长壮大；否认工人阶级是革命中的先进阶级，妄想不要无产阶级而达到社会主义；认为俄国革命主要是知识分子领导的“具有共产主义本能的农民”，民粹派希望由知识分子领导农民运动，推翻沙皇政府，然后依靠农民通过农民村社就可实现社会主义，根本无需通过无产阶级专政；认为历史不是人民群众所创造，而是个别杰出人物，英雄创造历史，人民群众是“群氓”只是盲目跟着“英雄”跑。民粹派在70年代有进步性，但民粹派运动以彻底失败而告终并产生了恶劣的影响，阻碍了工农革命运动发展，使许多革命者遭逮捕和杀害。

评价二：从反对农奴制残余和沙皇专制制度以及解除人民痛苦的主观愿望来看，民粹主义者具有一定的进步和革命性，但是他们的悲剧在于从历史唯心主义出发，不顾社会发展的客观规律，抱住俄国遗留下来的落后的村社经济不放，美化这种前资本主义的社会经济状况，甚至把村社和农民自治看成是一条通向社会主义的“特殊道路”。他们不加分析地把资本主义和大规模商品经济视为衰落和祸害，对在俄国刚刚兴起的资本主义深恶痛绝。同样，他们对代表着未来的工人阶级也采取了错误的态度，不是把工人阶级看作实现社会主义社会的主要力量，而是看成是俄国历史的不幸。出于阶级与时代的局限，他们不可能懂得马克思关于“只有无产阶级才是真正革命的阶级。其余的一切阶级都随着大工业的发展而日趋衰落和灭亡”的科学论述。

2.农奴制改革以后，亚历山大二世还进行了哪些改革？

解题关键：确定时间范畴和题目类型，叙述1861年以后至1881年亚历山大二世遇刺前俄国的改革措施。

思路引领：本题难度较小，按照叙述题的要求，分为政治体制、司法制度、军事教育三个方面对改革措施加以列举叙述，不要有遗漏。答案提示：（1）在政治体制方面，参照西方资产阶级代议制模式，建立了地方和城市的自治机构。

（2）在司法制度方面，参照西欧模式进行司法改革，建立陪审制度和律师制度，实行公开审判。但广大的农村地区，仍按旧制审理案件。

（3）在军事、教育方面，军事上，缩短服役年限，实行普遍义务兵役制，建立西方式的军事管理体系，促进了军队的近代化进程；教育上，鼓励社会和个人办学，扩大大学的自主权，允许引进西方书籍。

（二）学习延伸

以“1861年农奴制改革与俄国近代化”为题，组织一次讨论会。联系同一时期，世界上不同的近代化发展方式，探讨1861年农奴制改革对俄国近代化的影响，理解历史发展的多样性。建议：以小组为单位搜集同一时期关于各国近代化发展的史实，拟成演讲稿；每小组派代表发言，并要求每小组在演讲过程中找出俄国与其他国家在近代化发展方式上的异同；最后每小组结合自己搜集的材料总结1861年农奴制改革对俄国近代化发展的影响。解题关键：收集资料，明确中心（近代化、多样性），联系比较。

思路引领：既可以纵向和早期英、法、美资产阶级革命联系比较，还可以横向与同时代的德意志意大利统一、美国南北战争、日本明治维新联系比较。参考答案提示：（1)各国近代化发展的史实。1500年以来的历史，是人类由分散隔绝状态进入整体发展的一体化过程，其主线是近代化（或工业文明）。但是在此进程中不同地区表现出很大的差异性和多样性。

一般认为，真正意义上的近代化的开始于17世纪40年代到18世纪晚期。这一时期政治、经济、文化等方面出现了新变化，资产阶级革命推出了英国、法国、美国等早期资本主义国家，率先开始了近代化进程。政治上：英、法、美资产阶级革命取得胜利，资产阶级掌握了国家政权；经济上：手工工场（或资本主义生产方式）发展，英国开始工业革命；文化上：近代自然科学兴起，资产阶级启蒙思想活跃。（2）改革对俄国近代化的影响。

经济现代化：农奴制废除为资本主义发展提供了必要劳动力、资金和市场，俄国走上了迅速发展资本主义的道路。随着工业革命的推进，俄国工业生产大幅度增长，农村中资本主义的成分也得到增长。

政治近代化：在政治体制方面上作了比较深层的改革，建立了地方和城市的自治机构。在司法制度方面，参照西方的司法制度，进行了改革。改革使政治上一向专制独裁的俄国也出现了一些民主化的气息。

军事近代化：实行普遍义务兵役制，建立西方式的军事管理机构。

教育近代化：鼓励社会和私人办学，扩大大学自主权，允许引进西方书籍。思想近代化：西方资产阶级的思想和统治方式开始传入俄国，越来越多的俄国人看到了差距，变革的愿望日益强烈。单元学习小结

一、重要概念简释 【克里米亚战争】

为了扩大势力范围，攫取更多的土地，也为了转移国内矛盾，19世纪沙俄继续在黑海地区进行扩张，企图夺取黑海海峡，引起了英、法等列强的不满，1853年10月俄土战争爆发，英、法等国先后加入土耳其一方对俄作战。1856年，战争以俄国的失败而告结束。这场战争的主战场在克里米亚半岛，故称克里米亚战争。这场战争中落后的农奴制俄国损失惨重，国际地位急剧下降，国内矛盾进一步激化，引发了国内的革命斗争。【农奴制】

15～19世纪俄国封建社会中封建领主在其土地上建立起来的剥削奴役农奴的经济体制。由于被剥削的主要对象是农奴，故名农奴制，又称封建领主制。在这种制度下，农奴被束缚在土地上，不得不依附于农奴主，而农奴主则利用这种人身依附关系，对农奴实行超经济的强制剥削，严重阻碍了社会经济的发展。【十二月党人起义】

1825年12月，俄国一些反对农奴制和封建专制制度的青年军官在彼得堡发动了武装起义，试图推翻沙皇的封建专制，废除农奴制，史称“十二月党人起义”。起义遭到沙皇政府的镇压,但是它揭开了俄国贵族革命的阶段，唤醒了一代年轻人。【“二一九法令”】

1861年3月3日，亚历山大二世正式签署了《废除农奴制的特别宣言》。因为这一天是俄历2月19日，所以历史上把这些法令称为“二一九法令”，又称解放法令。“二一九法令”废除了臭名昭著的农奴制，促进了资本主义的发展，使俄国走上了资本主义发展的道路，成为俄国历史上的重要转折点。但是，“二一九法令”实际上是一个妥协的产物，存在局限性。

二、归纳与总结 19世纪上半叶，资本主义因素在俄国逐步发展起来。1853年～1856年克里米亚战争的失败，彻底暴露了农奴制的腐朽性，加深了农奴制的危机。全国各地的农民反抗斗争层出不穷，愈演愈烈。沙皇统治岌岌可危，为了防止革命爆发，挽救岌岌可危的封建统治，即位不久的亚历山大二世不得不废除农奴制，开始了自上而下的改革。1861年3月3日（俄历2月19日），亚历山大二世批准废除农奴制度的法令和宣言。农奴制改革是由农奴主实行的资产阶级改革，为资本主义的发展创造了有利条件，资本主义工业获得迅速发展。但是，改革后俄国保留了大量的农奴制残余。农奴制改革之后，俄国又在政治、司法、军事、教育等方面进行了一系列资本主义性质的改革，俄国从农奴制社会逐步过渡到资本主义社会，在近代化的道路上前进。

第四篇：第3课 历史与神话教案

第3课 神话与历史

一、教学目标

（一）知识与能力

1．了解远古传说时代中华文明起源的基本概况：炎帝、黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献；尧舜禹的禅让。

2．培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。

（二）过程与方法

1．课前布置学生收集和整理有关炎帝和黄帝、以及尧舜禹的传说和神话，搜集相关的图片和文本资料。

2．让学生列举大量的远古传说，介绍炎帝黄帝对中华文明的杰出贡献，揭示“炎帝黄帝是中华民族的人文初祖”。

（三）情感态度与价值观

1．祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣。2．黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习。

二、教学重难点

（一）教学重点 黄帝对人类的贡献

（二）教学难点

正确认识尧舜禹的“禅让”实质。

三、教学方法

采用自主学习、合作探究相结合的方法

四、教学媒体

（一）教具准备 视频、多媒体

（二）素材准备 文本资料、图片、课件

五、课时安排 1课时。

六、教学结构与过程

（课堂导入）前面我们学习了元谋人、北京人和农耕社会的居民。现代人获得早期人类的社会的信息，主要是通过考古发掘的文物印证的。那么，在早期人类社会，还没有文字记录，人类童年的历史，是怎样保存和流传下来的呢？

回答：通过口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。好，这节课我们学习第3课 神话与历史

（一）出示学习目标

了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，知道炎帝、黄帝的传说故事和尧舜禹的“禅让”。了解传说与神话中的历史信息。能够对古史传说和史实做出初步的比较，判断和解释。

（二）学生自主学习

1、炎黄的传说：相传距今＿＿年前，＿＿流域分布着许多部落，其中＿＿、＿＿两个部落最为强大，他们世代互通婚姻，关系密切，一同由西北发展到＿＿，结为＿＿联盟。不久，炎黄部落联盟与一个以＿＿为首领的东方部落大战于＿＿之野，蚩尤被擒杀，部分部落成员退到南方。此后，中原的部落就推举＿＿为部落联盟的首领。

2、黄帝的贡献：传说黄帝发明了＿＿，他的史官仓颉创造了＿＿，他的妻子嫘祖发明了＿＿，又说＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿等，都是在黄帝时发明的。相传黄帝生了＿＿ 个儿子，他们不断繁衍壮大，逐渐成为后来＿＿族的主干。＿＿ 和＿＿因此被尊奉为中华民族的人文初祖。（人文，指人类社会的各种文化现象。）

3、禅让的传说：相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才备的部落首领： ＿＿、＿＿、＿＿。他们都有高尚的品德，受到百姓爱戴。传说尧年老时，召开＿＿会议，推荐继承人，大家推举＿＿。舜年老时，也以同样的方式把首领的位置传给＿＿。这就是尧、舜、禹的＿＿。“禅让”带有传说的成分，但也反映了远古时代以原始＿＿方式推荐首领的历史情形。它或多或少能帮助我们复原那些远古时代的历史场景。

（三）教师检查自主学习效果

（四）探究学习

1、看图（课本14面）说说传说中的主要部落多数分布在哪个流域？他们关系怎样？ 1）主要分布在黃河流域

2）经常发生战争，有的部落被打败、被兼并。

炎帝部落与黃帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。因此，炎帝和黄帝被认为是华夏民族的祖先，我们也自豪的自称为“炎黄子孙”。

2、为什么尊奉炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖？（提示：从他们的贡献方面思考）

炎帝和黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他们发明了许多跟人们生活密切相关的东西:传说黄帝发明了船和车，他的史官仓颉创造了文字，他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，又说弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等，都是在黄帝时发明的。

相传炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，因此号称神农氏。

有人认为黄帝是中华民族的人文初祖。每年清明节，黄帝陵是海内外炎黄子孙共同祭拜祖陵。

播放视频：祭拜黄帝陵

3、“禅让” 是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。什么样的人才能被推选为部落联盟首领呢？为什么推选尧、舜、禹？ 德才兼备，以身作则的人。

尧生活俭朴，克己爱民。舜非常孝顺，宽厚待人，以身作则。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。可见他们都是德才兼备，以身作则的人。

4、神话传说中的历史与真实的历史事实有什么关系？ 既有区别又有联系。

神话传说指的是在文字发明以前，史事主要靠口耳相传方式保存和流传的。经过一代代的辗转传说，往往会混入传说者的夸张成分，添加了许多神话的色彩。而历史事实则是指完全真实存在的客观事实。

但是神话传说也包含着一些真实的历史情况。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。我们不能把传说等同于史实，但也要学会从传说中分辨真实存在的客观事实，从而获得对历史更客观的认识。

5、读图学史

传说蚩尤有兄弟81人，都是半人半兽，铜头铁额，有8条胳臂，9根脚趾，个个本领非凡。相传与黄帝作战时，用法术制造迷雾，黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。依你看，这些传说符合历史真相吗？说明什么？

不符合历史真相。有夸张的内容，这些内容也保留了一定的历史真相。

说明他们也许有81个氏族，他们都是一些勇武善战的古族，当时这一场战争十分激烈，且战争期间发生了灾害或异常的天气。神话传说不等于历史真实，但它保留许多真实的历史信息。

七、课堂小结

第3课

神话与传话

（一）炎黄的传说

1、炎黄部落联盟大战蚩尤部落（涿鹿之战）。

2、炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。

（二）神话中的远古历史

1、尧舜禹的禅让。

2、神话传说中的历史与真实的历史事实的关系。

八、课堂练习

1、相传距今______年前，生活____在流域的____帝部落和____帝部落联合，在____一战中大败____部落，此后两部落结成联盟，经过长期发展形成日后的____族。

2、“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法，下列关于部落联盟的首领禅让的顺序,正确的是（）

A．舜→禹→尧

B．禹→尧→舜

C．尧→禹→舜

D．尧→舜→禹

3、阅读材料，回答问题

中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山

（1）材料中的“轩辕”被尊称为什么？

（2）材料中的“创造指南车，平定蚩尤乱”与哪场战役有关？参与这一战役的还有哪位部落联盟首领？

（3）材料反映了人们对这个人物什么样的情感？

答案（1）人文初祖

（2）涿鹿之战；炎帝

（3）表达了对黄帝的尊敬（景仰）之情。

第五篇：第六单元 第3课 玛雅人的智慧教案

一、教学目标

目标

内容

知识与能力

过程与方法

情感态度与价值观

识记

理解

运用

玛雅的城市建筑

城市建筑布局的特点；代表性建筑是金字塔

玛雅金字塔的特点

能区分玛雅金字塔与埃及金字塔的不同之处

情境再现

问题探究

1.世界文化发展历程的最基本特征是多元发生多元组合

2.理解、尊重世界各国、各地区、各民族的文化传统，树立自觉传承祖国和人类优秀思想文化遗产的意识

3.存在决定意识，一定的社会文化是一定的社会政治、经济的反映并为之服务

玛雅的文化艺术

科班的“象形文字阶梯”；纪年碑；波南帕克壁画

玛雅的象形文字在美洲水平最高

三种象形文字的比较；波南帕克壁画与敦煌壁画的比较

情境再现

历史比较

玛雅的科学

奇琴·伊查的螺旋塔；玛雅的历法体系；0的使用

玛雅人拥有最准确的历法；玛雅人最早使用数字0

天文学在建筑中的运用

情境再现

问题探究

二、教材分析和教学建议.教材分析与教学建议

重点 玛雅的金字塔、象形文字、玛雅的天文历法成就、数学中“0”的使用。难点 玛雅金字塔的特点、玛雅建筑中天文学与建筑学的巧妙结合、玛雅的历法。教材内容分析与教学建议

本课教材从三方面介绍了玛雅人创造的文明：玛雅的城市建筑、玛雅的文化艺术和玛雅的科学，体现了玛雅人所达到的很高的智慧程度。有关玛雅文明的文字、图片资料比较丰富，建议在教学时适当进行补充，增加学生对玛雅文明 的感性了解，为进一步理解人类不同地区和不同特点的文明奠定基础。第一目“玛雅的城市建筑”

教材首先介绍了玛雅城市建筑的特点，然后重点介绍了玛雅最为壮观的建筑物──玛雅金字塔。

①玛雅城市建筑布局的特点

约在公元前1500年初，玛雅人进入定居的农业生活时代。公元前后，逐步形成城市。公元300—900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期（古典期），先后出现了大小100多个城市。由于玛雅地区始终没有出现过一个统一的帝国，所以一个城市就是一个独立的王国。这些城市人口众多，组织完善，建筑宏伟。

玛雅城市建筑的特点。建议教学时结合教材“9世纪蒂卡尔城市中心示意图”从以下几个方面进行概括。（1）玛雅城市的布局井然有序，建设前都经过整体规划，一般是按照已经建立起来的中心广场或中心建筑群向外展开。（2）玛雅城市没有围墙，向外延伸就是森林、农田和农舍。（3）在城市规划时，注意将建筑学和天文学结合起来，建筑物在一定程度上起着天文观测点的作用。这一特点可以从金字塔的用途上看出。②玛雅金字塔

玛雅文明中最典型的建筑物是金字塔。建议请学生阅读教材的【历史纵横】，了解奇琴·伊查的库库尔甘金字塔的有关内容，对玛雅金字塔形成感性认识。再将玛雅金字塔与埃及金字塔的图片放在一起，让学生进行比较，思考：玛雅金字塔与埃及金字塔有什么区别？

著名的埃及金字塔被誉为世界七大奇观之一，而玛雅金字塔足可与之相媲美，同时又独具特点。

（1）玛雅金字塔采用梯形结构，形态美观，雕饰富丽。

埃及金字塔形状几乎全是方基尖顶的方锥形，而玛雅金字塔的每个侧面不是三角形，而是梯形，它的下部为阶梯，上部是平台，平台上通常建有庙宇。在塔身的设计上采用了裙式结构。它的作用有三：一可以加固塔身；二可以使塔的坡度更为陡直；三可以增加建筑的美感。玛雅人在金字塔的阶梯、坛庙的门媚、石柱上均有精美的浮雕，奇琴·伊查的库库尔甘金字塔北部梯道的底部就精心雕刻了一条带着羽毛的巨蛇，蛇头张口吐舌，形象逼真。（2）玛雅金字塔数量惊人且造型各异。

埃及金字塔只有一种造型，即尖顶的方锥形金字塔。而玛雅金字 塔的造型则多种多样，且数量惊人，据说仅在墨西哥境内就有10万座大大小小的金字塔。就目前已知的遗址分析研究，玛雅金字塔大致分为四种类型：①平顶金字塔，上建庙宇，这种类型最为常见，可称玛雅金字塔的基本型态；②尖顶金字塔，仅见于蒂卡尔城，其顶上的美洲豹庙很小，只能看成塔尖；③壁龛式金字塔，发现于墨西哥的维拉克鲁斯，塔基呈方形，边长118英尺，高80英尺，共分7层，塔身雕凿了365个方形壁龛，每个代表一天；④陵墓型金字塔，这在中美洲只发现过一次，即帕伦克的金字塔，它是玛雅人首领帕卡尔的陵墓，他的尸体停放在塔身深处一个巨大的拱顶密室中。

（3）玛雅金字塔有多种用途：可同时作为神庙、天文台和坟墓。

埃及金字塔全部是法老的陵墓，内部是空心的；而玛雅人的金字塔可同时作为神庙、天文台和坟墓使用。其塔身一般是实心体（帕伦克金字塔因作国王的陵墓而是空心的），塔顶呈平台状，建有庙宇也可以建设观象台，用来供奉众神和国王的画像或者用来观察天象。库库尔甘金字塔的主要寺院，从四时半至十八时半，可以观测太阳，特别是三月廿一日及九月廿三日的春分秋分，同时也可记录其轨道情形。第二目“玛雅的文化艺术”

建议教学时请学生阅读【历史纵横】中帕伦克著名的碑铭神殿的有关内容，从象形文字、雕刻、壁画三方面了解玛雅人在文化艺术上取得的杰出成就。①玛雅象形文字

教材介绍了玛雅象形文字的特点、记录者、记录形式、记录内容、解读情况以及它的重要历史地位和意义。

玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族。在公元初期，他们创造了象形文字，是世界上最早的五种文字之一。文字呈方块图形，类似于我国的印章。图形上一部分是意符，一部分是音符，属“意音文字”。玛雅的文字只为少数高级祭司所掌握。现存的玛雅象形文字或被刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上，或是被雕在玉器和贝壳上，或是用类似中国式毛笔的毛发笔书写（或者叫描绘）在陶器、榕树内皮和鞣制过的鹿皮上。玛雅象形文字记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等。科班是玛雅象形文字研究最发达的地区，它的纪年碑和建筑物上的象形文字符号书写最美、刻制最精、字数最多，例如，在科班遗址中，有一条六七十级的梯道，用2 500多块加工过的方石砌成，梯道的每块方砖上都刻着象形文字，共计2 500多个象形文字符号，记载着重大事件的发生日期和科班王朝的历史。它是玛雅象形文字最长的铭刻，也是世界上少见的珍贵文物，被称为“象形文字梯道”。

保存至今的玛雅象形文字很多，已知的文字符号约850多个，可以组成三万多个词汇。但这些文字已经解读的不到十分之一，即使乐观的估计，了解的也仅三分之一而已。19世纪一位年轻的美国外交官约翰·劳埃德·斯蒂文斯，醉心于玛雅文化的高深莫测，但他的最大障碍是不可逾越的文字关，他无法知道这些神秘精致的图画符号讲述着怎样神奇的往事。他说：“我无法假充了解，当我凝望着它们之时，想像力常常痛苦不堪！”

通常认为，秘鲁的印加文明、墨西哥的阿兹特克文明和中美洲的玛雅文明是美洲最早的三大古印第安文明。但不论怎么说，美洲三大文明的另两个都比不上玛雅。印加人只会“结绳记事”，阿兹特克人使用的象形文字是对玛雅文字的拙劣模仿。如果说文字的发明和使用乃是文明的真正标尺的话，那么玛雅人就是哥伦布到达之前新大陆上最为文明化、最富智慧的民族了。

这些象形文字记录的内容是我们了解玛雅文明的重要依据。令人痛惜的是，16世纪中叶，西班牙殖民主义者顺着哥伦布的足迹,踏上中美土地，来到了玛雅部落。玛雅人向西班牙第一任主教兰达热情介绍了自己的文明。兰达被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼的谎言与迷信”，于是下令将典籍全部焚毁。经过这番浩劫之后，玛雅人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了哑谜。现今保存下来的手抄本只有4份，根据收藏的地点或发现者的名字，分别被命名为《德累斯顿手抄本》《马德里手抄本》《格马里耶手抄本》和《巴黎手抄本》，均被收藏在欧洲的博物馆中。

教学建议，可以请学生归纳教材介绍了玛雅象形文字的哪些知识。然后请学生阅读【学思之窗】关于三种象形文字的内容，结合教材中“玛雅象形文字”的图片和教师出示的“甲骨文（汉字）”图片和“埃及象形文字”图片，思考：三种文字各有什么特点？除了玛雅象形文字外，你还了解其他文明古文字的解读情况吗？ ②玛雅雕刻

雕刻是玛雅艺术的重要形式，以纪年碑和神庙的装饰雕刻最为著名。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典期的鼎盛时期，如雨后春笋般的纪年碑和神庙就是在此期间建立起来的。

玛雅人十分重视历史，每隔20年（有时是5年或10年）就在一些城邦内树立一个石碑，现已发现的石碑有几百块，散布于各个城市遗址。上面刻着象形文字、人物浮雕或花纹。由于这些象形文字的内容主要是纪年记事，不同于其他民族遗留下的石碑以戒律、经文或对首领人物的颂辞为主，具有自己的特色。所以这些石碑叫“纪年碑”，据其形状又被称为“纪年柱”。玛雅人立柱记史的传统绵延1 200多年，后因西班牙殖民者入侵而中断。由于有了纪年碑，玛雅文明成了美洲古代历史上唯一有明确纪年可为依据的文明。迄今为止，在科班发现的最古老石碑是标号为63的石碑，其正面雕刻的数字是90 000，正是第9个巴克顿开始的时期，科班王朝的创立者雅 库莫显然是想用它来纪念新科班王朝的开始。

这些纪年碑是玛雅雕刻作品的主项，体现了玛雅雕刻的高超工艺。科班1号碑，其正面雕成披挂齐全、盛装华服的国王形象，整个纪年碑高达3．5米，国王的头部，手足都要比常人大一倍多。其衣着头饰虽然繁杂，但它们的线条与变化多端的图样却很优美，而且那些夹杂其间的羽毛蛇、小神灵的雕像更不乏鲜活跃动的自 由自在，所以整个纪年碑的雕刻看起来在宏伟精美之余不失其生动与丰富。

教学建议，可以请学生讨论以下问题：玛雅人留下的石碑为什么叫做“纪年碑”？玛雅人为什么要树立“纪年碑”？这些“纪年碑”有何价值？

神庙是另一种常见的雕刻。著名的有杜拉的金星神庙。金星神庙，位于杜拉古文化遗址的北面，它由一座巨大的金字塔和六栋多柱建筑物 构成。金字塔的平面作正方形，底层每边长约38．2米，高约10米，共有五层，金字塔的每层都铺设有石制的引水槽，直通周围的一水道。其周围有一排四根战士像柱，肃然直立，均为托尔物克武士雕像，武士头戴饰有羽毛的高冠，两眼炯炯有神，胸前佩带一个巨大的蝴蝶形的胸扣，腰间系一宽带，着短裙，鞋面缀一花。腰系一盾牌，盾牌中 间雕有人头，还有一排正方形的主柱，亦是四根。分雕武士、风神、城堞和其他花纹，线条粗简有力，这四根方柱与战士像柱的高度相仿，它们的外表均涂有一层红色。它们用于承托神庙的屋顶，屋顶现已全部倒塌。墨西哥国立人类学博物馆有一复原模型可资参考。从保存在金字塔东侧的一小部分塔基看，杜拉金星金字塔的外周，起初都是用雕有动物图像的石条砌成的，上层浮雕美洲豹和狼，下层雕出羽毛蛇和老鹰，形象生动，刀笔简练，是托尔特克人在雕刻艺术上的代表作。

玛雅人没有发明金属工具，这些精美的雕刻是如何制作的成为一个历史之谜。③玛雅壁画

1946年在墨西哥南部发现的“波南帕克壁画”，可以说是古代世界壁画艺术的珍贵宝藏。在它被发现之前，玛雅古典期壁画出土过一些残片，不仅破损严重，而且质量也不太高，没有引起人们的足够重视，波南帕克壁画发现后，人们才惊叹玛雅壁画超凡的艺术魅力。在高约7米，总长16米多的神庙中，分三个厅堂，每个厅堂的内壁上均绘有色彩斑斓的画面且互相呼应：左厅表现盛典准备，以放松和期待的情调为主；中厅画出征服敌人的激烈场面，强调着生死巨变、悲欢离合的人生主题；右厅表现庆典大功告成，更在热烈欢快之中显出庄严隆重。

这幅壁画的原意是为了突出本邦的国王贵族，为他们唱赞歌，但在艺术家笔下，壁画中所有人物都受到了重视，无论是趾高气扬的王侯显贵、摇旗呐喊的臣民，或是鲜血淋漓的阶下死囚，艺术家者用同样高水平的艺术表现力塑造他们、刻画他们，甚至由于对极端痛苦的俘虏的同情、怜悯而把他们画得更为出色。台阶顶上的国王显贵雍容华丽、盛气凌人，右手持长矛、头戴羽冠、身着虎皮甲胄，威严无比；在他对面，左边一排站着四位贵族，他们头戴标志部 落图腾的各种奇形怪状的兽头盔，身披虎皮战袍和绣有象形文字的衣衫，还有玉佩、玉饰、羽毛工艺品挂满全身。这些显贵人物的形象在艺术家潇洒自如的笔墨之下不失其真实感与造型之美，身形强健，但佩饰不显冗繁，避免了纪年碑雕像常见的复杂堆砌和非现实的图案风格。台阶下正待处决的俘虏死囚是些赤身裸体的可怜人。这里王侯的荣华富贵与死囚的痛苦绝望形成了鲜明的对比；他们脚旁已有一个被砍下的头颅，跪在国王面前哭诉求饶：一个俘虏已昏倒台阶上，他全身瘫软如泥的造型精确生动且感人至深，壁画展现了玛雅写实艺术的极深功力。

教学建议，教学时先设置一个问题，让学生带着问题阅读教材，自己归纳答案。问题：玛雅城市建筑的特点之一是周围没有城墙，这让早期的研究者相信玛雅人是爱好和平的民族。请你结合波南帕克壁画的有关内容谈谈你的看法。指出在1946年“波南帕克壁画”被发现后，玛雅人爱好和平的印象被彻底颠覆。40年之后，人们才又普遍认识到，玛雅人之所以会对天上感兴趣，只是为了方便在地上进行战争、实施刑罚(拷打和活人献祭)。玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族。相反，在公元300—700年，毗邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。

可以请学生观看《波南帕克厅（复制品）》图片，阅读图片下有关波南帕克壁画的注释，并联想敦煌壁画，思考二者内容上的区别以及造成这一区别的原因，认识到存在决定意识，一定的社会文化是一定的社会政治、经济的反映并为之服务。第三目“玛雅的科学”

教材从玛雅人精确的天文观测、历法和数学三方面介绍了玛雅的科学发展水平。①玛雅的天文观测

任何民族对外部世界的认识都必须和他们的生产方式相一致，也就是说他们在生活中需要知道的他们才知道。出于种植和祭司的需要，玛雅人很早就开始观测天象，但他们所掌握的知识已经超过了农耕社会的玛雅人的实际需求因而变得令人不可思议。

玛雅人的天文台常常是一组建筑群。从中心金字塔的观测点往庙宇的东面望去，就是春分、秋分的日出方向；往东北方的庙宇望去，就是夏至的日出方向；往东南方的庙宇望去，就是冬至日出的方向。像这样的天文台有好几处，最负盛名的是奇琴·伊查一个被称为“螺旋塔”的著名天文台，它在玛雅建筑中是独一无二的，它是玛雅人建造的第一个，也是最古老的天文台。这个观象台因在内部有螺旋形的梯道和回廊、屋顶也呈半圆形状而得名。塔体总高约12．5米，但它建在两层高高的平台上，四周视野辽阔，仍不失为进行天文观测的好位置。设计者充分了解观测的条件和需要，使塔内厚墙在观测室内形成的窗口连线也变成观测的工具。这种将天文学和建筑学紧密结合的观象台本身就是一种天文仪器，它结构简明，形体规范，均取自方圆几何线条的外形，很具科学意味，在古代建筑中极为罕见。

借助这些天文观象台，玛雅人了解了太阳周期，知道了天王星和海王星的存在，并能预测日蚀、月蚀的发生时间。更让人吃惊的是，他们测算的金星年是584天，和现代的测量相比，50年内的误差只有7秒。今天，我们知道将太阳年和金星年的周期算到小数点后4位需要极复杂的天文知识。玛雅人的天文知识丰富得令人难以置信。在欧洲，像玛雅人望天那样的准确度是在玛雅人之后1 000年的伽利略时代才达到的。玛雅人是从什么地方学来的？又是谁教给他们的？奇琴·伊查天文台蕴藏的大量不解之谜，大约只能在岁月的流逝中去寻找答案了。

②玛雅历法

考古学家们说，玛雅人的历法也是世界上最精确的。玛雅的历法由神历、太阳历和长纪年历构成。三种历法并行不悖，准确精密。

神历也称卓尔金历。玛雅人保留着一种特殊的宗教纪年法，现代学者赋予它一个替代称谓卓尔金历（tzolkin），按尤卡坦半岛的译意是“日子的计数”，但它实际上的玛雅名称今天我们并不清楚。

太阳历是玛雅人为了农业和祭祀的需要，对天象进行了周密的观测分析后建立的一套精确的历法。他们分1年为18个月，每月20天，年末加5天“禁忌日”，共365天。每4年一闰，加1天。每个月份的名称与农业密切相关，如“楚恩”为播种月，“摩尔”为收割月，“托克”为举火月等。这是16世纪的欧洲殖民主义者所望尘莫及的，因为那时的欧洲，普遍使用的还是一种粗糙得多的恺撒历。在没有任何今天看来是先进且必需的仪器的条件下，玛雅人计算出太阳历为365242 0天，比现在的365242 2天相差只有万分之二！

教学建议，玛雅人将天文学与建筑学紧密结合是本课的一个难点。可以请学生阅读【历史纵横】中的有关内容，了解玛雅人是怎样按照天文要求建造重要建筑物的。③玛雅人的数学成就

玛雅人用两种方法书写数字，一种是用20个头像来表示0～19，另一种是用线条和圆点表示数字1到19，其中一个圆点表示1，一条线表示5，而0则用一只贝壳似的圆表示。希腊人善于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用笨拙的图解方式以四个数字来代表(ⅷ)；而玛雅人却能够发明一种仅使用三个符号── 一点、一横、一个代表零的贝形符号──来表示任何数字的计算法，实在是不可思议！

建议教学时将玛雅人的书写方法与希腊、罗马人的书写方法作一对比，以使学生认识玛雅人在数学方面的成就。

人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。有了零这个概念的引进，人们不再只停留于计算多少，还开始计算有无。数字维也不再是单向的无限制累加，而是一个可以将不同进位抽象出来，统一于零的形式存在。研究者从玛雅文化的研究中发现，玛雅人是世界上最早掌握“0”概念的民族。至少在公元前4世纪—前3世纪，玛雅人已应用了“0”这个数学概念，比欧洲早了大约800年。

玛雅人一般采用20位计算法，但在繁杂的数学计算中，又加入18进位法。也就是说玛雅数学采用两种进位法：20进位法和18进位法。用这种方法可以进行无限大的数字的运算和写录，并得出惊人的数字。1966年，有人根据已认出的玛雅文字，试译了基里瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们意料之外的是，它竟记录了一个9亿年前的日期，另一处则记录着一段40亿年前的时间！可是那时候，地球还处在中生代，根本没有人类的痕迹。再比如在一块石碑中竟出现了一个长达十一位的大数字。因而，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。

简单小结全文后，可用以下内容作为结束语：公元9世纪左右，玛雅社会的一个又一个文明中心渐渐荒 废，人们不再大兴土木，不再雕刻碑文，庙宇中垃圾遍地。玛雅文明渐渐成为一个解不开的谜。今日，虽然仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处，但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

我们很难想象，一个没有文化与自然遗产的世界将会怎样？特别是在全球化浪潮汹涌澎湃的今天，人们更需要树立这样一种观念：在珍惜那些声名显赫的遗产的同时，更应理解和尊重不同民族、不同地域曾经创造过的各具特色的文化品位与精神气质。也许只有这样，两千年后，我们的子孙看到的才不仅仅是一份写在纸上的世界遗产清单，也不会仅仅只能从传说中猜想和理解这些遗产的伟大。

三、教学设计与案例 1．教学设计

玛雅的城市建筑。先展示玛雅城市“蒂卡尔城市中心示意图”，然后引导学生归纳玛雅城市建筑的特点。接着请学生阅读教材的【历史纵横】，了解奇琴·伊查的库库尔甘金字塔的有关内容，对玛雅金字塔形成感性认识。再将玛雅金字塔与埃及金字塔的图片放在一起，让学生进行比较，思考：玛雅金字塔与埃及金字塔有什么区别？从而得出玛雅金字塔的三个特点。玛雅的文化艺术。可以通过提问，使学生从多方面掌握有关玛雅象形文字的知识。问题：玛雅象形文字采用何种记录形式？文字一般记录哪些重要内容？玛雅象形文字及其记录内容有什么重要历史意义？然后请学生阅读【学思之窗】关于三种象形文字的内容，结合教材中“玛雅象形文字”的图片和教师出示的“甲骨文（汉字）”图片和“埃及象形文字”图片，思考：三种文字各有什么特点？除了玛雅象形文字外，你还了解其他文明古文字的解读情况吗？关于雕刻，可以请学生讨论以下问题：玛雅人留下的石碑为什么叫做“纪年碑”？玛雅人为什么要树立“纪年碑”？这些“纪年碑”有何价值？通过学习使学生认识到纪年碑是了解玛雅历史的重要依据之一。

玛雅的科学。提问：玛雅金字塔与埃及金字塔在用途上有什么区别？引出玛雅人对天文观测的重视以及在此方面取得的重大成就。可结合“奇琴·伊查天文观测台”图片介绍玛雅人在天文观测方面的重要成就。关于玛雅的历法，通过介绍使学生了解玛雅历法是世界上最精确的历法。关于玛雅人将天文学与建筑学紧密结合是本课的一个难点。可以请学生阅读【历史纵横】中的有关内容，了解玛雅人是怎样按照天文要求建造重要建筑物的。在数学方面，重点介绍玛雅人对于“0”的使用，使学生了解玛雅人是世界上最早使用“0 ”的民族。还可以将玛雅人的书写方法与希腊、罗马人的书写方法作一对比，以使学生认识玛雅人在数学方面的成就。关于玛雅的进位法，可以通过展示相关图片及文字资料，使学生了解玛雅人采用两种进位法的原因以及作用，加深认识玛雅人的数学水平已经相当发达。2．教学案例

案例一 在介绍玛雅最为壮观的建筑物——金字塔时，用实物投影或计算机、幻灯片介绍两幅图片。图片1：玛雅库库尔甘（光影蛇行）金字塔

库库尔甘金字塔塔基呈四方形，共分九层，由下而上层层堆叠而又逐渐缩小，就像一个玲珑精致而又硕大无比的生日蛋糕。塔的四面共有91级台阶，直达塔顶。四面共364级，再加上塔顶平台，不多不少，365级，这正好是一年的天数。九层塔座的阶梯又分为18个部分。这又正好是玛雅历一年 的月数。

玛雅人崇信太阳神，他们认为库库尔甘(即带羽毛的蛇)是太阳神的化身。他们在库库尔甘神庙朝北的台阶上，精心雕刻了一条带羽毛的蛇，蛇头张口吐舌，形象逼真，蛇身却藏在阶梯的断面上，只有在每年春分和秋分的下午，太阳冉冉西坠，北墙的光照部分，棱角渐次分明，那些笔直的线条也从上到下，交成了波浪形，仿佛一条飞动的巨蟒自天而降，逶迤游走，似飞似腾，这情景往往使玛雅人激动得如痴如狂。类似的奇观还出现在南美丛林。这种融天文知识、物理知识、建筑知识于一体所造成的艺术幻觉，即使用现代水平来仿制，也并非易事。图片2：埃及胡夫金字塔

胡夫金字塔，也称大金字塔，建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶端剥落10米，现高136.5米。塔身是用230万块石料堆砌而成，大小不等的石料重达1.5吨至160吨，塔的总重量约为684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔中最大的。塔的底面积除以两倍的塔高，刚好是著名的圆周率π＝3.14159。建成的金字塔被用作陵墓。

案例二 在介绍玛雅象形文字时，用实物投影或计算机、幻灯片同时介绍三幅图片。

图片1：玛雅象形文字

玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近，只是符号的组合远较汉字复杂，块体不像汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主。字符的线条也不像汉字的笔画那样横平竖直，更多地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅象形文字中刻画动物形象的图样往往很能传神，既生动而又鲜明，反映了玛雅艺术家和文字学家的功底。把形象化的图形和图案化的简体符号结合在一起，就构成了那些正规的、方中有圆、方圆结合的玛雅象形文字。

图片2：中国的象形文字

敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟，共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。主要描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。

四、问题解答

【学思之窗】

除了玛雅象形文字外，你还了解其他文明古文字的解读情况吗？ 解题关键：先确定一种古文明文字，比如甲骨文。

思路引领：从今天对于这种古文明文字的形式和记录内容等 的认知程度来解释。答案提示：

甲骨文，古汉字一种书体的名称。殷商人用龟甲、兽骨（主要是牛肩胛骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去，最详细的一条将近100字。学者称这种记录为卜辞，这种文字为甲骨文。甲骨文发现于安阳小屯村一带，是商王盘庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物（公元前14世纪中期～前11世纪中期），距今已3 000多年。甲骨文是现存中国最古的文字，大约有4 500个单字，可识者约1/3。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。用许慎六书来检查，在字形结构方面指事、象形、形声、会意皆已齐备；在文义使用上转注（互训，即义近通用）、假借（音近通用）也都很清楚。甲骨文可以断代，早晚分明，从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。一是简化，形体复杂的字，日趋简单，笔画减少。二是形声化，象形字增加声符，假借字增加形符，变成形声字。甲骨文是占卜者刻写的，有它的局限性，不一定包括商代的所有文字。而有些占卜术语，一般人也未必通用。由于是用刀刻成，不免变形，骤见不易理解。【探究学习总结】 本课测评

1．玛雅金字塔有什么特点？ 解体关键：与埃及金字塔比较。

思路引领：玛雅金字塔的建筑设计和用途。答案提示：（1）玛雅金字塔采用梯形结构，形态美观，雕饰富丽。（2）玛雅金字塔数量惊人且造型各异。（3）玛雅金字塔有多种用途：可同时作为神庙、天文台和坟墓。2．本课介绍了玛雅象形文字的哪些知识？

解题关键：把玛雅象形文字作为一种文化的重要形式来考查。

思路引领：从玛雅象形文字的特点、记录者、记录形式、记录内容、解读情况以及它的重要历史地位和意义几方面归纳。答案提示：

（1）玛雅文字的特点：形似中国印，是一种“意音文字”。

（2）玛雅文字的书写和记录形式：由祭司主持雕刻、描写。现存的玛雅象形文字或是用毛发笔描画在陶器、榕树内皮和鹿皮上，或者被雕刻在石碑、墓室墙壁、玉器和贝壳上。（3）玛雅文字的内容：记录了玛雅人的历史、神话、历法、宗教和天文观测的结果。（4）玛雅文字的解读情况：现在已知的玛雅象形文字有850多个，可以组成三万多个词汇。但解读的不到十分之一。也有乐观的估计说，了解的已经占到三分之一。

（5）玛雅文字的地位与意义：玛雅文字在美洲水平最高，与中国和埃及的象形文字三足鼎立又自成一体，是了解玛雅文明的重要依据。