在历史细节中感悟历史

第一篇：在历史细节中感悟历史

在历史细节中感悟历史

历史蕴涵着丰富的内容和人类的智慧，历史是生动的,历史是由无数个精彩或繁复的细节构成的，抽去这些细节，就只剩一个苍白的框架和无数乏味的概念、生硬的说教，失去了它鲜活的生命力和震撼心灵的魅力。

将现实社会生活的一些细节引入课堂，不仅可以让历史的课堂也充满现实的魅力，不再仅仅是讲过去一些东西，而且还可以引导学生关注社会生活，了解社会生活，体验社会生活，让学生理解历史中的情和理，还可以用历史这面镜子认识社会，由此多一份对社会的人文关怀，增强其社会责任感，进而树立符合社会发展的正确的人生观和价值观。

我国唐代大诗人白居易说过：“感人心者莫先乎情”。对历史现象、历史人物和历史事件的具体生动再现，在认识和评价中渗透着真挚深厚的情感，从而去影响和感染学生，激励人们去追求至真、至善、至美。

如在讲述《文艺复兴》时，教师可帮助学生分析美术作品的形象、情节，特别是一些引人入胜的“细节”内容，如《蒙娜丽莎》的神秘的微笑，让学生仔细观察进行探讨“笑”的含义。有的学生说是充满母性的笑；有的说是洋溢爱情的笑；有的说是表示感谢的笑；也有的说是固定模式的笑等；欣赏拉斐尔的《西斯廷圣母》会让人感受到一种愉悦、亲切之感。》、《最后的晚餐》耶稣与门徒犹大心理变化反映了人性善恶。把耶稣的镇定自若和叛徒贪婪、懦弱、恐惧形成鲜明的对比。总之，学生从“细节”中感受到文艺复兴注重“人”这一情感。

再如讲抗日战争时举了两个典型的细节，一是在南京大屠杀时，展示了一段感人至深《我与75岁的父亲有关南京大屠杀见证的通话》。一位在这场惨绝人寰的浩劫中幸存的老人用他南京地方口音的讲述过去那段残酷而又真实的历史：“一晃都快过去69年了，当时我才7岁，你四叔4岁。鬼子打南京时，南京人到处都逃难。有亲的投亲，有友的投友，我们提前跑到江北农村你姑奶奶家去躲了。当时你四叔太小，便和保姆留在家里看房子。但是怎么也没想到，日本人进了南京城之后，烧杀抢劫，林老人、小孩也不放过。他们砸开我们家大门，见人就杀。把王老太杀死后，对你四叔开了一枪，那一枪正好打在你四叔右腿上，当时你四叔昏死过去，不然恐怕就没有命了。日本鬼子抢光家里所有值钱的东西，连藏在屋梁上的家谱也抢走了。后来是邻居张大伯冒死带你四叔出来，找了位土大夫把子弹取出来，才保住了性命，可你四叔那条右腿永远残废了。那时侯，我们在农村，白天藏在庄稼地里不敢出来，天黑才敢回家。经常看到被日本鬼子砍掉头的，开枪打死的，用刺刀刺死的，有的妇女肚子都被日本人剖开了，看到老老少少的尸首，真是残不忍睹。”这段口述历史，真实而又具体，深深地打动了学生，课堂上一时一片寂静，而学生的思维却积极地流动起来。二是讲到百团大战时插入了一件事：聂荣臻救日本孤儿。就这两个细节在班上展开讨论：聂荣臻该不该救日本孤儿？在学生讨论回答的基础上，老师指出：“两军激战，八路军勇救敌人的遗孤，权衡利弊，聂荣臻送还日本孤儿，是对生命的虔诚和爱护。八路军也好，聂荣臻也好，都是有血有肉、顶天立地的英雄，正是他们的存在，才使凶残无比的日寇感到自惭形秽，感到中华民族是永远不可战胜的！”在抗日战争这段所有人都熟悉的话题里，我们可以用一个新的角度去反思历史和感悟历史，除了传承世袭的恩怨仇恨之外，还应该有一个不容忽视的使命，那就是人性的光辉和人性的伟大。在历史教学中用“细节”说话不是老师的专利，学生也可以质疑历史知识细节。特别是那些稚气未脱的初中生。正如叶澜教授所说“在教学过程中，教师不仅要把学生看作‘对象’、‘主体’还要看作是教学‘资源’的重要构成和生成者。”学生是喜欢张扬个性的，当老师在某一历史事件的过程或某一历史人物的活动的讲述中不那么具体详尽，出现细节上的“灰色地带”时，他们往往会关注到这一地带，想知道更具体的情况。而他们的质疑，往往会带动了课堂的生动、成功。教学中学生提出这类知识细节的问题，老师应该给予加以鼓励和赞扬。学生是开放性的、创造性的存在，他们作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣参与课堂活动，使课堂教学呈现出丰富性、多变性、复杂性和个性化。

在历史教学中有很多的细节，老师不可能都运用上。只有恰到好处的使用精彩细节，才能起到画龙点睛之效，随意拼凑细节则失去了教学的真正意义。所以历史课堂的细节使用要科学、筛选，用在关键处。抓住细节，就抓住了课堂生命的全部。让新课改的理念内化在一个个教学细节中，让历史的魅力有一个个细节迸发，让学生的心灵感受真意与生动、关爱与智慧，健康成长。

第二篇：感悟历史教学中的细节

感悟历史教学中的细节

泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。所以说大礼不辞小让，在当今这个精细化的时代，细节影响品质，细节显示差异，须知细节往往决定着一个人一件事的成败。在历史教育教学中，我深深地体会到细节同样重要，教师只有心思细腻，扎扎实实的从每一个细节做起，才会使我们的历史课堂更加精彩，使我们的学生更坚信自我，健康成长。

一、细节创设情境，感悟真实

细节往往是不引人注目的，然而，也正因为如此，才更真实、更本质。细节可以造就强烈的现场感，营造氛围，使学生更好地进入角色，体验成败兴衰的历史沧桑，感受历史人物的酸甜苦辣，激发学生求知、求真的欲望。

例如学习“重庆谈判”一课时，我用多媒体呈现给学生方纪的散文《挥手之间》中的一段，引入毛泽东同志应蒋介石之邀赴重庆谈判时在机场上向送行的群众告别的一个细节：“人群又一次像疾风卷过水面，向着飞机涌了过去。主席站在飞机舱口，取下头上的帽子，注视着送行的人们，像是安慰，像是鼓励。人们不知道怎样表达自己的心情，只是拚命地一齐挥手，像是机场上蓦地刮来一阵狂风，千百条手臂挥舞着，从下面，从远处，伸向主席。主席也举起手来，举起他那顶深灰色的盔式帽；但是举得很慢很慢，像是在举起一件十分沉重的东西。一点一点的，一点一点的，举起来，举起来；等到举过了头顶，忽然用力一挥，便停止在空中，一动不动了。”我请一位同学模拟这一过程，并让同学们体会主席此时此刻的心情和主席动作的象征意义。以“挥手”这个“细节”，这个特定的、历史性的动作，使毛泽东在重庆谈判这个历史转折关头表现出来的雄才大略、顾全大局给学生留下的深刻印象，一代伟人的人格魅力得以充分展示。

教师在使用细节的过程中重要的是让细节成为开放的有效的课程资源，创设情境，给学生以亲历感，打开思路，发挥想象力，激发走近历史的兴趣。只要我们在历史的夹缝中去寻找、发现那些有意无意留下的细节，历史的大门就会向我们敞开。

二、细节使学习个性化

当教师把细节教学引入历史课堂，学生可以通过和历史事件相关的不同的细节来认知这一事件的不同方面，并通过在课堂上对细节的整合，让大家共享个人的体验，使每个同学对历史的认识更立体、更饱满。

例如：“宋代社会风貌”一课是以衣食住行等日常生活琐事来解读宋代历史，这些看似无意义的细节其实正是社会文化生活形态的重要表征。我在教学中首先指导学生选择自己最感兴趣的方面收集资料，可以利用古诗词、绘画作品，照片等资料进行探究。结果，有些同学在宋词中找到描绘当时服装和饮食的诗句，如苏轼的：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”，读宋词仍然是停留在较抽象的层面，有些同学则用两幅不同朝代的《捣练图》，更直观地比较了唐宋服饰色彩、款式的不同之处，并讨论了政治、经济、文化诸多因素对服饰演变和发展所产生的直接或间接的影响，还有一些女同学展示了她们用纸制作的宋代女服。仅仅一个宋代服饰的教学环节就用了听、看、谈、做等各种手段，不但了解了宋人的日常生活，更看到了“小历史”背后的“大历史”。在这些和百姓大众的生存状态息息相关的历史细节的学习中，更凸现了以人为本，让学生可以用极具个性的学习方式和渠道来形成自己的历史观。

三、细节点燃思想的火把

古希腊散文家普罗塔戈说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把”。要想让历史课堂闪烁着思想的火花，首先我们自己要成为有思想的教师，才能对学生心灵的丰满、精神的充实起到一种引领作用，才能让所选的细节背后蕴含着思想的底蕴。

在近现代史教学中痛感一些学生对我们民族苦难史、抗争史的冷漠。其实，这不全是孩子的错，因为我们教给的不是活生生的历史，而是对知识点科学的、冰冷的解析。历史是活在细节中的，没有细节的历史便失去了生命，是无法让人铭记在心，引发思考的。

例如：长征是人类历史上绝无仅有的壮举，长征给我们民族留下了宝贵的精神财富时,学生侃侃而谈：长征精神是坚定无畏、百折不挠、革命的乐观主义、自强不息、团结合作……，但这些大多并非来自于同学们自身的体味、感受，没有真正的心灵震撼，是照本宣科。为此我找到一首描写长征细节的歌词——《飞越大渡河》：水湍急，山峭耸。雄关险，豺狼凶。健儿巧渡金沙江，兄弟民族夹道迎。安顺场边孤舟勇，踩波踏浪歼敌兵。昼夜兼程二百四，猛打穷追夺泸定。铁索桥上显威风，勇士万代留英明。

——《过雪山草地》雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。

《飞越大渡河》《过雪山草地》是无数真实的长征细节之一，他展示的是长征中难以想象的艰苦历程和残酷磨难，通过学生的阅读、比较和咀嚼，验证了对于长征的评价：“这是一曲人类求生存的凯歌。人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹。”

“草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”不仅体现了长征的精神，更体现了民族的精神以及真正的人的精神，这个具有震荡灵魂力量的细节，使学生无语，我觉得此时无声胜有声，因为它使学生有了属于自己的亲身感悟和思考，他们所领略的长征精神绝非仅仅停留在字面上的大话、套话，而是经过残酷的真实冲击后思想的净化和升华，是独属于个人的思考。通过细节教学的过程，学生从文本语言中倾听着心灵的搏动，点燃精神火把照亮狭窄的精神隧道，这才是历史教学的最高境界。

第三篇：历史教学中的细节感悟

历史教学中的细节感悟

“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以说大礼不辞小让，在当今这个精细化的时代，细节影响品质，细节显示差异，须知细节往往决定着一个人一件事的成败。在历史教育教学中，我深深地体会到细节同样重要，教师只有心思细腻，扎扎实实的从每一个细节做起，才会使我们的历史课堂更精彩，使我们的学生更坚信自我，健康成长。

一、鼓励学生带着情趣上路

美国著名心理学家布鲁纳曾说过“学习的最好刺激力量乃是对所学材料的兴趣”。兴趣是指人对事物的特殊认识倾向，是人的认识需要情绪表现，而良好的学习兴趣和愿望，能最大地激发内在动机，从而获得最成功的情感体验。

现行的历史教材中，每一课都有“课前提示”，它不仅具有导入新课的作用而且还具有多种功能，所以教师要特别重视和合理运用“课前提示”。俗话说“良好的开端是成功的一半”。每次上课，我都把课前提示设计成一个个小问题，边讲边问。如在讲《红军不怕远征难》一课时，带领学生朗读课前提示中毛泽东同志的诗《七律长征》，略加解释，指出毛泽东在诗中提到的五岭、乌蒙、金沙、大渡桥、岷山等地，只是红军长征经过的万水千山的一部分，设问“红军二万五千里长征经过了哪些地方？经历了怎样的艰难险阻？为什么能取得长征的胜利？”让学生带着问题进入情境，激发了兴趣，启动了思维。

另外还可以改变单一的传教式的教学方法，组织一些多样的课堂形式，点燃学生的兴趣之花，如组织毛泽东诗词朗诵会，通过查阅、选取毛泽东长征时期写的诗词，通过诵读毛泽东的长征诗词，加深了对诗词内容的理解，感受了当年红军长征的艰难历程，学习了老一辈革命家高尚的思想情操和博大的胸怀。又如收集雷锋的事迹，讲述雷锋故事，观看雷锋同志的影视资料，并撰写小论文阐发当代青年如何学习和发扬雷锋精神等等。一系列活动的设计和参与，充分满足了学生的心理需要，让历史教学过程充满情趣，真正成为学生探索知识、发展能力、享受欢乐的乐园。

二、创设生活化的历史氛围

大部分历史课堂通常是教师根据自己对历史知识的理解，将“过去的史实”硬塞给学生。大堆的历史年代、概念、原因、影响等知识在学生的脑袋里集合，而后学生却浑然不知历史为何物，为何要学历史，学了历史又有何用。随之，学生们日益感到课堂的了无生趣，学到的历史知识都是脱离了实际生活的“老古董”。针对这一传统课堂教学的弊端，新课程强调：“教育既不能脱离学生的生活，也不能简单地还原为学生的生活；教育必须高于生活，教育的内容和活动是对生活的提炼和对生活的超越。”而作为课堂主角的教师就必须在备课内容上下细功，让历史课堂吹进生活的春风。

例如在设计中国近代史《鸦片战争》的“禁烟运动”一课时，我先提前要求学生收集生活中吸毒和国家严禁毒品的一些案例和图片，让学生对毒品有个简单直观的了解，课上播放一些精选的毒害小录像，让同学们集中讨论毒品的危害。学生们通过前期对毒品知识的收集和对录像的观看、讨论，加深了对毒品危害的认识，然后我顺势引导：鸦片战争的“禁烟运动”和当前中国的“禁毒大战”，尽管在历史背景、具体措施等方面存在着明显差异，但烟、毒给中国人民带来的严重危害古今相同，禁烟、禁毒的根本目标一致：保护国民身心健康，维护国家民族利益！使学生体会到“种毒必究、吸毒必戒、贩毒必惩”的必要性。

又如搜集自家不同时期的照片，观察自家吃、穿、用、住生活条件的变化，谈我家改革开放以来所发生的巨大变化；通过亲手制作五星红旗，感受革命烈士的满腔爱国热忱和今天幸福生活的来之不易；通过收集五四爱国学生的标语、条幅图片，讲述五四青年的爱国壮举，观看五四影片，广泛讨论21世纪的五四精神是怎么样的一种精神……通过这些形式新颖的活动，学生把历史内容和现实生活有机的结合在了一起，使历史课堂充满了生活的气息。

三、远离失败感的历史误区

人有与生俱来的探究和获得新体验的需要，而我发现相当一部分学生由于缺乏自信心而无法使这些需要得到满足，有的学生不敢主动提出自己的意见和建议，不敢在众人面前大胆表现自己，总跟在能力较强的学生后面人云亦云，有甚者惧怕尝试新事物、新活动，逃避有一定难度或挑战性的习题或活动，当他们受挫时往往得不到必要的鼓励和指点，受到的确是老师的批评、奚落、谴责的白眼甚至是训斥，长此以往学生们尝到失败的苦果越积越多，必然会挫伤和扭曲他们的心灵，更为糟糕的是，学生在内心容易产生一种自弃行为，感觉自己是笨孩子，不是学习的材料，于是便自暴自弃，放弃了对学习的追求和热情。

英国著名思想家洛克在《教育漫话》中写道：“儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。”如此看来要想让学生远离失败的误区，就要求教师在历史课堂教学中要注意过程教学，给学生提供一个面向实际、进行探究，进行心理体验与情感需求的学习环境。而成功地创设问题情景能造成学生认知失调，使学生产生一种知识的“缺陷感”和“饥饿感”，进而产生强烈的求知欲。

如在学习《金与南宋的对峙》一课时，布置课前预习

1、你知道多少岳飞的故事？你知道岳飞的《满江红》吗？

2、南宋有岳飞、韩世忠等历史名将，为何北伐不能胜利呢？这两道预习题是有意识地让学生承担一部分独立思考的责任，启发他们去分析解决问题，并为在课堂上独立阐发自己的观点做好思想准备。上课时在沉郁激越的《满江红》音乐的背景下，渲染着学生的情绪异常激昂，他们急于要把自己知道的岳飞的故事与同学们分享，有的学生还拿出了岳飞“还我河山”的图片。此时是培养学生自信心最佳的时机，鼓励学生大胆发言，谈出自己对英雄人物的喜好，对卖国者的憎恶，语句不限，只要言之有理，老师都要做出积极正面的评价。另外教师继续鼓励学生提出自己感到困惑的问题。有的提出：“老师，不是说落后就要挨打吗？可是在政治、经济、文化均落后于北宋的金为什么竞能灭宋呢？”学生们对提出的问题再进行深入的探究。激烈的讨论不仅提高了学生的表达能力，而且发展了学生的思辩能力。通过整堂课对细节的精心设计和处理，既调动了学生学习的积极性，充分表现了学生丰富的创造力，个性得到了极大的张扬，又使学生们体会到了挑战自我和战胜疑难的成功喜悦。

多年的教学实践让我反思，教育教学过程中的小事千万不可小看，细节之中彰显魅力。俗话说“做事就好比烧开水，99℃就是99℃，如果不再持续加温，是永远不能成为滚烫的开水的。”所以我们每一个教育工作者只有用心的“烧好每一个平凡的1℃”，在细节上精益求精，才能真正达到沸腾的效果。

第四篇：在历史对话中解读感悟文本

在与历史对话中感悟文本

课程改革赋予了语文学科更为重要的使命和更丰富的内涵，课程资源的开发和利用，既是明确的教学要求，又是教学必不可少的手段。从某种程度上讲，课程资源开发和利用得是否精彩决定了语文课堂演绎得是否精彩、呈现得是否顺利。纵观苏教版语文教材，不乏描写人物故事的文章，这一类文本该如何有效地利用课程资源感悟呢？语文是“时空性”的，有时间与空间的存在就有语文，所以“存在”就是资源，我们不凡将历史与现今联系，走入浩瀚的历史长河，畅游于中华文化的空间中，慢慢地与历史对话，宛如“润物细无声”般感悟文本的内涵与真谛。

一、走入人物时代，构建解读文本空间 课程改革，强调教师是课程的开发者和建设者。因此我们因根据教学的实际，学生的知识背景，对所用教材进行增删调整，做到艺术地处理教材、科学地补充教材。在历史人物这一体裁文本中，对人物时代背景的补充与介绍是必不可少的。它能缩短学生与文本之间的空间距离，让师生穿越时空，共同走入灿烂、瑰丽而遥远的历史画卷。

如执教《清平乐 村居》教师在引导学生围绕“醉”字，通过品词析句充分感悟了词人辛弃疾陶醉于清平祥和田园生活之后，呈现了辛弃疾中年时期的一段经历：辛弃疾生活在战乱年代，大半生的征战生活见到的总是人民流离失所、家破人亡。42岁时，辛弃疾被奸臣陷害，贬到江西达20年之久，看着人民饱受战争苦难，联想到自己无力回天的窘况，含泪写下了《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词。听老师读一读：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

随后教师设计了如下教学环节：

师：借助注释自学，想一想你读懂了什么？在本首词中辛弃疾因何而醉？ 学生自学后汇报。生：因愁而醉。

生：因战争没有结束，父老乡亲还在受苦受难而醉。

师：这是借酒浇愁愁更愁呀。此时，他最渴望的是什么？ 生：他最渴望战争早日结束。

生：他最渴望人们过上《村居》中安居乐业的生活。

师：是呀，这里的“醉”与《清平乐 村居》的醉原因是截然不同的，此醉非彼醉，但表达了相同的情怀：那就是对村居、对安居乐业的热切向往呀！

如此呈现人物所处的时代背景，让学生置身于那战火纷飞的南宋时期，更真切感受诗人内心对安宁平静生活的追求,更重要的是把学习从课内拓展到课外，让学生有兴趣涉猎更多辛弃疾创作的词，从中获取更多的知识。可见让学生充分感悟时代背景，构建文本空间，更有利于对文本的解读。

二、挖掘人物典故，拓宽感悟文本视域

中华民族的文化是一条源远流长、亘古不息的长河，孕育了浩瀚悠远的华夏经典。人物典故犹如文化长河中点点璀璨的光芒。由于文本所承载的信息具有一定的局限性，尤其是时代背景久远，人物差距甚大的文章，文本与现实的差异性和文本内部的空白点，都给学生体悟文本带来了难度，这就需要进行有效适度地拓展，将人物典故融合在文本中，使学生在文本的相互交叉融汇中拓宽感悟文本视域。在执教《李时珍夜宿古寺》一课中，引导学生理解“嗯，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”这一句话时，为了让学生真切地感受“万民得福”，引进了两则有关李时珍治病救人的典故：

故事1：在古代,很多药书中记载水银吃了可以变成神仙，所以在六朝之下，很多想长生不老的人吃了水银之后都死去了。《本草纲目》批判了这些说法，指出水银有很强的毒性,不能服用。

故事2：有位老婆婆，患习惯性便秘达30年之久，虽多方治疗，终不见效。李时珍运用从民间学来的偏方，以适量的牵牛子配成药，很快就治好了她的病。

从人物典故中让学生真切地体会到更正错误的药性和药效，挽回更多的生命，确实是万民得福，帮助了久医不愈的病人找到对症的药方免受病痛的折磨，确实是万民得福。“万民得福”这一教学重点便于生动的历史人物典故中迎刃而解了。学生也在感悟文本的同时，拓宽了文本的视域。

三、碰撞人物心灵，孕育体验文本情怀

在语文课堂教学中引领学生亲近人物的思想，体验人物的心灵，进而生发情感、拥抱文本，这是语文教学的根本。因此，语文教师要通过碰撞人物心灵，用情感触摸学生的情感，用心灵同化学生的心灵，使师生共同感悟人物心灵，在情意徜徉、智慧牵引下，孕育体验文本情怀。例如教学《公仪休拒收礼物》一课中，让学生更加深入理解公仪休心灵深处真正的想法，设计了这样的环节。

1.感悟拒鱼原因。师：鱼，公仪休不收，山珍海味他会收吗？（不收）绫罗绸缎他会收吗？（不收）古玩字画他会收吗？（不收）

师：公仪休为什么不收这些礼物呢？（在学生充分讨论的基础上教师归纳小结）。

师：因为公仪休知道收了礼便会犯法。在他的心中深藏着一个大大的“法”字，正是因为知法、守法，所以他拒收别人送来的鱼；正是因为对“法”的尊重、敬畏，所以他才提出“奉法循理，无所变更，百官自正”。公仪休担任鲁相以后，规定鲁国一切做官的人，不得经营产业、与民争利，真正是一个公正廉洁的好官。同学们，一个“法”字解开了我们心中的谜团，矛盾至此也迎刃而解，戏剧冲突达到高潮。

2.回读拒鱼对话段落

师：当子民读懂师傅话中的深意，明白师傅的良苦用心，回想师傅拒绝接受鱼的情景，心中是不是已经有了别样的感受呢？让我们再现一下当时的场景，好吗？（朗读拒收鱼的对话段落）

3.创设角色体验情境

师：子明，你现在还迷惑不解吗？能表达自己的感受吗？ 生：我明白了，不再疑惑不解了。

师：你明白老师为什么说“一闻到鱼腥味便要呕吐吗？” 生：他其实是不想收礼，所以找个借口假装呕吐。

生： “老师你说得对，今后，我一定照您的样子去做。” 4.拓展练习。

我们不难想象，当子明入仕为官，有人给他送礼时，他会说_____________________。当子明为人之师，学生疑惑不解时，他还会教导。（生依次回答）5.总结延伸。

师：同学们，这就是公仪休人格的魅力，这就是榜样的示范。事实上，公仪休对“法”的尊重、敬畏不仅影响着他的弟子——子民，也影响着后人，直至今天。建国以来，我们一直把“依法治国”作为我们的治国理念，新时期，胡锦涛主席也提出了（幻灯出示“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”。）“法”应当成为办事的纲领，行为的准则，而这也正是我们今天学习这篇剧本的意义所在。

通过对史实资料的整合，由古及今，在体验文本的同时，碰撞人物的心灵，孕育体验文本情怀由然而生，使学生体验人物内心，感悟文本内涵，不再是纸上谈兵。

如何将散落在外界、存在于不同时空中的资源移植到课文和课堂中来，是需要有一定的“嫁接”功夫的。嫁接功夫好的教师，课的“成活”率极高；反之，课就“死”了。这种技术，以“和谐”为衡量指标。也就是说，开发和利用的资源要跟文本材料所表达的主旨相一致，并且能够为课、为学生的学习起到“增值”效果。如果我们每个小学语文教师能不断地在历史文化中寻找与文本对话的基点，以历史文化的眼光解读并处理文本，借助文本引领学生进行语言的积累、品味、感悟和运用，并在此过程中丰富学生的精神世界，塑造他们的人格，涵养他们的性情，让语文课堂充溢着浓浓的历史文化意蕴，让我们在与历史对话中，深刻地感悟解读文本！

第五篇：感悟历史

感悟历史,感谢先驱,感慨今朝-----一大会址观后感

管院 李建银 1313491128

或许教材上的历史只能是提供给我们了解的平台,而真正要感受历史的厚重感,就不得不去历史纪念馆亲身感受,不仅是建筑的历史感,更有历史古迹本身的那种近似的真实感.2013年11月9日下午,我们一行几人循着路标指示来到”一大会址”,这个有着青灰色砖墙,有着深沉的历史,有着开天辟地的意义的历史遗迹.她如同一个年过花甲的母亲,隐匿在新天地的一片繁华之中,但不似四周的喧闹,她以她特有的沉稳,向我们诉说了那个艰苦卓绝的曾经,那些充满斗志的华夏赤子.进入一大会址,我会在不知不觉中放慢脚步,而停步在那些展品与资料前,静静地端详,然后心被不知名的感觉触动,或许那就是红色革命的洗礼.课本上的历史仿佛就在眼前,而那个蜡像展厅真实的还原更是让我身临其境,毛泽东正在慷慨陈词,旁边董必武倾身聆听……就是这十三个青年,于1921年7月23日,在这个上海法租界的老式石库门简陋的客厅里, 秘密召开了中国共产党第一次全国代表大会.这次会议正式宣告了中国共产党的成立,这也是中华民族发展史上一个开天辟地的大事变,它使得中国人民踏上了争取民族独立,自身解放的光明的道路,也开启了实现国家富强,人民富裕的历史征程.至此,我不禁为中国庆幸,佩服老一辈革命工作者敏锐的洞察力和高瞻远瞩的决策能力,竟然能在当时那么复杂多变的国际环境中看到马克思主义的先进性.看到只有马克思主义才能救中国,看到只有马克思主义才会适合中国的发展.事实胜于雄辩,这些年我国始终坚持马克思主义,走中国特色社会主义道路,国家的发展与富强是国际社会有目共睹的,我们加入了WTO,成为了联合国常任理事国,举办了诸多国际盛事……因为坚持了马克思主义,我国必将步步富强.走出一大会址,回望一眼老式的石库门和青灰色的砖墙,又感受着新天地的一片繁华,我国的艰苦过去与繁华今日形成了鲜明的对比,我也从心底更加敬重那些为了新中国而奋斗的革命老前辈们,就是因为他们,我们才有了今天这样美好的新天地!

通过这次参观,我的心灵受到了很大的震撼。革命的先驱为了寻找真理，为了解救劳苦大众，他们缔造了中国共产党。当时的形势是那样的险恶，斗争是那样的残酷，他们没有考虑个人的安危，没有在乎自己的得失；没有共产党，就没有新中国。我们有了今天的幸福，万万不能忘记昨日的艰辛。我们还得发扬艰苦朴素的精神，努力克服种种困难，更好地去服务需要服务的人们。同时也促使我更加急切地加入到共产党的行列之中。