对劳务工人员教育必要性

第一篇：对劳务工人员教育必要性

加强对劳务工人员教育的必要性

最近看到这样一则报道，称上海的1900多万实有人口中，劳务工常住半年以上人口就达439万，其中的70％左右直接从事城市的经济活动。有专家甚至预言，未来10年内，劳动力将成为上海经济建设不可或缺的组成部分。然而有一个现象却值得大家关注，那就是数量如此庞大的劳务工人员群体受教育水平与城市居民的平均水平相比存在相当大的差距，这严重制约了他们在社会生活中发挥更大的作用，因此笔者以为现时完全有必要加强对他们的培训和教育。

首先，加强对劳务工人员的职业技能培训和教育将有益于社会的和谐和稳定。由于受教育程度有限，劳务工人员群体的生产技能相对贫乏，在择业竞争中多处于弱势地位，极易遭受挫折。如再加之本身心理调控不到位，往往容易做出过激举动，威胁社会的稳定。而适时对其进行教育培训并辅以适当的引导，可以增加其谋生的手段，树立其立足社会的信心，使其能以自身的劳动获取财富。

其次，加强对劳务工人员的职业技能培训和教育也符合全民教育的总要求。不少企业正在建设学习型、创新型城市，这要求“城市每一市民的学习基本权利和终身学习要求均能得到保障和满足”，“城市每一市民”自然包括了劳务工。劳务工是现代城市的辛勤建设者，但是却时常被现代文明所遗忘，成为现代文明的“边际人”。如果他们在辛辛苦苦劳动的同时却不能进入学堂学习赖以生存的知识和技能，显然是对公平的悖逆。更何况，他们在劳动力市场进行的初次分配中只

获得较小的份额，理应在再次分配的制度安排中得到适当补偿，获得与城市居民相同的平等受教育权利。

再次，加强对劳务工人员的职业技能培训和教育还有利于实现“人的全面发展”这一全面建设“和谐天航”的目标价值取向。包括劳务工人员在内的所有社会成员都希望在社会进步的过程中最大限度地实现自身的价值，有调查显示，劳务工者中的七成希望学到电脑、网络等现代知识，为他们提供接受教育的机会正可以满足这样的意愿。而社会的进步与人的全面发展是一个互动共进的历史进程，以教育促进劳务工者素质的提高不仅有利于他们获得良好的发展，还有利于提升企业竞争力，推动构建社会主义和谐社会、全面建设“和谐天航”目标的进程。

综上所述，无论从社会和谐发展、社会公平的角度，还是从实现人的全面发展的角度，我们都必须正视劳务工者的存在。开放的充满活力的天航正日益走向世界，在这一进程中，将会有更多的劳务工人员融入城市的发展，伴随着时代脉动实现其自身城市化的过程。希望有关部门能本着“和谐天航，教育先行”的主旨，妥善处理好劳务工人员的教育安排问题。

第二篇：劳务工健康教育

劳务工健康教育

从狭义上，劳务工是指受雇于各种工业企业的工人和低层的管理者；广义上包括商业企业的服务人员，甚至应当包括从事个体的小商小贩。劳务工是权利上的弱势群体，其大部分是外来人口。这个群体主要来自农村，但也有一部分来自小镇或城市，他们的农民身份和外来人口身份对他们的生存处境有程度不等的影响。根据2000年第五次人口普查资料，2000年全国流动人口为12107万（城市人口跨市，农村人口跨乡镇；外出半年以上），其中来自农村的8840万，占四分之三。广东省外来人口数量最大，有1506.5万，占全国跨省流动人口35.5%，而深圳外来人口577.0万人，占广东省外来人口的38.3％，占深圳总人口82.1%。据2002年统计资料，深圳外来人口已增至700万～800万人，其中特区内暂住人口从事生产、运输居多，占总数的39.43%；服务行业占16.83%；商业行业占12.18%；宝安区人口超过400万，90％以上是劳务工，以经商和务工为主，龙岗区以也务工居多。随着深圳经济的突飞猛进，深圳的劳务工数量不断增加。深圳经济建设的成就离不开大量劳务工付出的辛勤汗水，但是，当我们在感受着经济发展给生活带来的变化时，却往往忽视了劳务工这一庞大寄居群体的健康状况。大多劳务工因工作环境差、危险因素多、居住卫生条件不良、工作时间较长、劳动强度大、饮食营养不足、卫生知识匮乏等，致使身体面临多种疾病的威胁，其中主要有肌肉劳损、骨质增生等慢性疾病、伤害、营养不良所致疾病、传染性疾病、精神心理疾病，女性劳务工还有妇科疾病等。根据2002年调查，广东外来工每天平均工作时间9.7小时，其中12小时及以上的占1/5；在所有调查者中有27.4%的人曾经出现精神极度紧张的情况，23.5%曾受工伤，9.8%的曾有化学品中毒，4.5%曾经发生过食物中毒，5.7%被殴打致伤、3.6%的遇车祸受伤等。广州对部分外来女工调查发现，只有20％的外来女工对艾滋病有初步认识，不足10％的人知道安全套可以防止性传播艾滋病。大部分的外来女工出来打工之前基本上没受过任何性知识教育。武汉对121名民工体检发现，40％以上的民工存在着不同程度的健康问题，其健康状况远低于城市市民的平均水平。北京市对本市8个社区育龄妇女的调查发现外来劳务工生殖道感染发病率是

57％，远高于本市妇女的42.8％。“广东省进城务工人员劳动经济权益维护和工会组建相关问题的研究”调查显示，进城务工人员的月工资收入中，501～1000元的占63.2％，500元以下的占13.2％，所以有些劳务工为了省钱，少吃少喝，造成了身体营养不良的现象，营养缺乏所引发的病症随后便出现，即使年轻时未发生，一旦进入了中老年时期，年轻时埋下的健康隐患便会爆发。此外，打工者在外遇到的最大的困扰之一是来自工作单位和所在地社会的惩罚和歧视，这些惩罚往往伴随人格侮辱又给这些打工者带来严重的心理伤害。大多劳务工背井离乡来到城市打工，无疑在心理上要承受巨大的压力，有的人意志脆弱、心理承受能力不强，做出反常、过激的行为举动，因事业受挫、感情变故等原因引发的伤害、杀人、自杀等案例时有发生。康宁医院心理咨询与危机干预门诊的专家对接到的8434例心理咨询及求助电话做了系统分析，结果显示，无深圳户籍的、低学历、未婚打工人群的心理健康状况令人担忧，是值得政府和社会重点关注和给予心理援助的弱势群体。

由此可见，劳务工的健康情况不容乐观，其主要原因之一是健康意识不强，健康知识匮乏，缺乏一定的自我保健能力，养成了许多诸如长期膳食营养不合理、不讲究个人卫生、缺乏运动、不健康娱乐、吸烟、酗酒甚至吸毒行为等，不良的健康行为对劳务工自身的工作和生活都是非常有害，对社会的发展进步也是极为不利。因为劳务工的流动性较大，是传染病、食物中毒最易暴发的一个群体，如果艾滋病、SARS、结核、乙肝等传染病在他们中流行，其后果将不堪设想，对他们来说不仅会威胁到个人的健康和生命，还会背上沉重的经济负担，而且对社会稳定和经济发展也将带来不可估量的影响。

根据2002年广东外来工需求调查中表明，外来工对健康知识（64.2%）的需求仅次于对有关法律和政策（71.3%）的需求。健康教育是国际公认的疾病预防与控制的最直接、最经济、最有效的措施之一。我市通过对劳务工一系列健康教育与行为干预，也取得了一定的效果。由深圳人大编写发行《劳务工健康教育读本》，向劳务工传播健康卫生知识，提高了广大劳务工的健康意识和自我保健能力，促使他们养成良好的卫生习惯和文明的生活方式，培养健康的心理素质。宝安区卫生局和《宝安日报》社共同组织，每天把有健康预防知识专版的报纸赠送到工厂企业，向劳务工开展健康教育。深圳市健康教育研究所“健康教育公益

车”、盐田区“健康大篷车”和宝安区西乡医院“流动医院”的推出，通过流动的健康教育场地，将健康教育送到劳务工的家门口，受到了劳务工的欢迎。当然，这些微不足道的健康健康教育投入对庞大劳务工群体的健康教育需求仅仅是杯水车薪。

为了充分利用有限的健康教育资源，更有效地、有针对性地对劳务工进行健康教育，实施行为干预，有必要对我市劳务工进行一次科学地、全面地健康知识和健康行为基线调查，掌握他们不同疾病健康知识和健康行为的状况，探索影响他们健康知识和健康行为水平的主要因素，然后根据主要的影响因素，才能制定有针对性的干预策略和措施，引导劳务工采取健康生活方式（如不吸烟、不饮酒、坚持适度的体育锻炼、合理膳食、清洁个人卫生等），抵制不良生活方式。

第三篇：浅谈对幼儿礼仪教育的必要性

浅谈对幼儿礼仪教育的必要性

东莞市开贤学校何山川

【摘要】我国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪是一个人修身养性持家立业治国平天下的基础。

幼儿是祖国的花朵，是民族的未来，是家长的希望，是社会未来人口的组成部分，幼儿素质的提高与发展关系到千万家庭的利益，也影响社会未来人口的整体素质和社会的竞争力，因此，幼儿的教育问题受社会关注与重视。礼仪教育作为幼儿教育的一个重要组成部分，日益受到广大家长和教育工作者的重视。在现代社会中，礼仪成为了人与人之间交往的重要润滑剂，体现了一个人的修养和内涵，逐渐成为社会思想道德和职业道德建设的基础。

【关键词】幼儿礼仪 教育品质培养日常生活思想品德教育

【正文】礼仪是人们在社会交往活动中的行为规范与准则。它是德育的一个重要组成部分是道德修养的外在体现，是一个国家文明的标志，我们这个古老而又文明的中国，俗有“礼仪之邦”美称。自古就有“不学礼，无以立”的说法。现在好多家长都忽视了这一点。再看看现在教育出来的孩子都存在着很多的问题，比如：傲慢，自私，没礼貌，贪心，懒惰，脾气大„„这是结果，原因在哪呢?我想很多家长都没有考虑过这个问题，我们只有知道原因才能对症下药。现在的孩子，一个个都是小公主，小皇帝，家长都把他们服侍的好好的，以至于他们根本就不知道什么是礼仪，礼貌。在公共场所和日常生活中，我们不难发现乱扔垃圾、说脏话、不会文明接打电话、公关接待中的失礼现象。所以，礼仪教育迫在眉睫。不仅老师要教，在家，家长也要时时抓住生活中的细小的事情，给幼儿进行随机的教育。

一、幼儿礼仪教育的现状分析。

也许从目前的状况来看，我们还不能谈礼仪教育。“文革”以后几十年，我们这方面的教育完全中断了，从社会现实来看，弘扬传统礼仪文明，已经是一件迫在眉睫的事。目前，社会各个阶层都感觉到了“文革”对人际关系造成的负面影响，在“造反”的口号下，人与人之间的温情被扫荡殆尽。“知书达礼”原本是我们的传统，现在的状况却是，孩子不懂得尊重父母，学生不知道尊重老师，人和人之间普遍没有尊重。尊重是通过礼仪来表达的，尊重没有了，礼仪也就不存在了。行为失范和道德水准下降，已经成为新的社会病。“礼”原是中华民族一个传统美德，现在却成了我们的一块心病。

近些年来，我国在对学生的思想政治道德品质教育方面已经做出了巨大的努力，并已取得可观的成绩。但是对学生开展有意识地礼仪教育方面却还存在许多的问题。从98.7%的人对我国礼仪教

育的现状持否定态度可以看出，我国礼仪教育的现状是不容乐观的。分析其现状原因，主要有三：

1、改革开放以来，国家的物质文明和精神文明建设虽然取得了辉煌的成就，但由于在一定程度上强调了政治思想建设而忽略传统道德建设，学生缺乏起码的礼仪常识，成了学校教育中的薄弱环节。

2、家庭教育中对礼仪教育方面相对薄弱。现在的学生大部分都是独生子女的，独生子女特有的自私、任性，以我为中心、惟我独尊的思想，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的！在开展家庭教育中，家长普遍来重视孩子的礼仪教育，到使像“融四岁，能让梨”的礼仪经典成为历史美谈。更有甚者，只注重孩子的学习成绩，思想道德教育不经常开展，礼仪更是无所谓。部分农村家长的礼仪素质不高也严重影响了学生礼仪修养的提高。

3、教育过程中对于礼仪教育重视不够。素质教育虽然已提了多年，但是部分教师的教育观念仍受传统应试教育的影响，对学生的德育教育重视不够，重智轻德的现象还是存在。在农村学校，教师对于学生的礼仪教育更是少有考虑，学生的礼仪修养与现代社会的要求已严重脱节。

二、学习礼仪会给孩子带来什么哪些好处呢？

1.促进幼儿独立性、自信心、尊重他人。

一个素质高、有教养的人，必定有良好的文明修养，这样的人，会被人尊重，受人欢迎，从心里学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。而当孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行为习惯，他就会被别人接纳，受大家欢迎，就会有很多的朋友，而这些朋友又会间接或直接地给他带来相应的发展机会，从而让孩子逐渐形成健全的人格和与人交往、处事的能力。

2.有利于幼儿的专注力、秩序感的培养：

安静、有序的学习环境是孩子学习的基本保障。如果每个孩子学习礼仪。形成了良好的行为习惯，那么当他想介入别人的工作的时候就会有礼貌的征求别人意见，比如：“xx,我可以和你一起搭积木吗?”“xx，你可以把你的玩具给我玩一下吗?”那么，当幼儿知道别人想介入到他的工作领域时会很有礼貌的介入。这时候，孩子就会把所有的注意力集中到正在做的这件事情上，那么，当孩子专注了，有秩序了，提高学习质量也是必然的。心里学家约翰戈特曼的研究也显示，那些懂得礼节、礼貌的孩子，其身心会更加健康，而且会关心他人、更富有同情心，交朋友也更多。由此可见，孩子进行礼仪教育也是结交朋友的一种途径。

3.促进幼儿身心和谐发展：

情绪对孩子的身体生长发育是有极为重要的影响的，当孩子在幼儿园的生活、学习中，有烦心事时

4.有利于促进幼儿的社会化

个体社会化需要一个过程，需要一个社会环境，更需要教育的作用。“礼借助于普遍性来控制人，并通过教育使礼成为人的第二天性。”幼儿的社会化离不开礼仪教育的干预，“知书达礼”就是对幼儿社会化的一种表征。通过对幼儿社会生活方式的教育，社会公德的礼仪教育如公共场所不得乱扔垃圾等，幼儿获得了社会习惯，逐步趋向社会化。所以说，礼仪教育在幼儿的个体社会化过程中充当了重要的角色。

5.有利于促进幼儿的审美能力的发展

礼仪教育还可以促进幼儿去欣赏美、发现美、创造美，从而提高幼儿的审美能力。优雅的穿着仪容，优美的走姿、站姿、走姿不无渗透着美，这种美不仅净化了社会环境，而且也感染着幼儿个体。通过礼仪教育，幼儿能做到知礼、达礼、崇礼、用礼，塑造出全新的自我，它能够充分培养幼儿的审美能力。

在英国教育家洛克在《教育漫话》中提出“绅士教育”的时候就开启了幼儿的礼仪教育这个话题。在今天，特别是我国日益融入国际社会的时刻，交往礼仪更加受到社会的关注，那么礼仪教育问题也逐渐引起广大社会人士和教育工作者的重视。幼儿的礼仪教育也成为一个非常重要的教育话题，不仅应引起广大家长的注意，更加需要教育工作者去研究，去实践。

三、幼儿礼仪教育的必要性。

国内外的不少研究表明：在个体的发展中，某些行为的习得有一个关键期，期间，个体处在一种积极的准备和接受状态，如果给予必要的刺激和帮助，某种行为能力就会迅速发展起来，并产生长久的影响。学前期幼儿，可塑性强，易接受外界的各种的各种信息，因而也是了解社会、学习各种行为要求的理想时期，更是礼仪等良好行为习惯养成的最佳时期。礼仪教育实质是培养人的教养，是教人如何尊重人，如何与他人相处。人是社会的人，这就决定了我们教育的终极目标不是单纯的学习知识和智力开发，而是要使人适应社会的需要，推动社会的发展，并实现人的全面发展。人在社会中生活，必须要学会尊重他人，才能真正自立于社会，才能做到自尊自爱，才能营造出和谐融洽的人文环境和文明社会。

现代教育家提出了“千教万教，先教做人”的教育理念。因此，我们的教育要培养人，首先就要注重培养有教养、知礼仪的人。

倡行礼仪教育有很强的现实针对性。特别是在今天，针对“三千宠爱于一身”的独生子女来说，从小就受到过多的呵护甚至溺爱，不少孩子在社会交往中，往往习惯于以自我为主，往往缺乏一种与人谦让、合作的思想，不懂得尊重、关心、体谅别人，有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。也有一些孩子因为不擅社交，孤独无伴，而形成了任性、内向、偏执等不良性格。而在我们的现代生活中，最需要的恰恰是人与人之间互相尊重、互相包容、团结协作的团队精神。因此，在幼儿园开设礼仪课，让孩子们从小就开始学习如何做人，如何与人相处、交往、合作，不仅

有利于孩子教养的提高及其人格的健全发展，也有利于提高下一代的综合素质，最终促进全社会文明程度的提高。因此，越来越多的人重视起礼仪教育，曾经南京一所学校还提出“让女生成为淑女，让男生成为绅士。”的校训，在社会上一石激起千层浪，引发了社会广泛争论，剔除“淑女绅士”中的封建色彩，毋庸置疑，这个校训中所蕴涵的“有修养、懂礼貌、豁达大度、讲究谦让”韵味是耐人寻味的。

可以和老师或是小朋友倾诉、分享，那么孩子就会始终保持一种正态的心理状况，这种正态的心理状况会促进幼儿身心的和谐发展。

四、那么，怎样落实礼仪教育呢？

1，重视营造良好的环境氛围

幼儿期是进行思想品德教育的启蒙时期，礼仪教育是思想品德教育的重要部分。而幼儿期幼儿的可塑性大，容易养成各种习惯，成人如注意从小培养幼儿文明礼仪，幼儿将终身受益，如果在这个时期忽视了对幼儿礼仪教育，长大要改就困难了。俗话说：“少成若天性，习惯成自然。”如今独生子女家庭，孩子集万千宠爱一身，在家里娇生惯养，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他们从小独自玩耍，与玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困难，缺乏自制力和坚持性，对人没礼貌等性格，于是出现了不少家庭对孩子的礼仪教育的缺失，家里没有大小之分，爱幼之风可是甚之又甚，而尊老不是没有，只是有些老者出于对小字辈的爱而愿意当“孙子”，长此以往，对孩子成长是没有好处的，甚至可能是霸道、专横、唯我独尊，不如意，对长者甚至是拳打脚踢，不果不加制止，便可能后果不堪设想。在幼儿园我们会对孩子加强礼貌用语的教育，而家长应该从日常生活中去教育孩子见了熟人主动问好，分别时说“再见“;爸爸妈妈工作、学习和休息时不要去打扰，爸爸妈妈说话时不应去插嘴;不要打断别人的讲话，影响了别人要说“对不起“;不经允许不乱动别人的东西，要求别人帮忙时应说“请“等等。家长在家也要对孩子进行最基本的礼仪教育。日常生活中，家长可以从细节中教育孩子。例如坐的时候应该怎么坐，吃饭的时候应该怎样，客人来了又应该怎样，怎样才能够成为一个有礼貌和懂事的小孩子。当然这不必要对孩子进行硬式教育，只要回到家，孩子坐到饭桌上，就可以顺带的进行轻松的教育，每天都顺带的进行教育，孩子在礼仪教育方面，会收到很好的效果哦。

2，在日常生活中得到培养

在日常生活中，我们时刻注意提醒孩子向其他人问好，看到做得好的幼儿，马上给予表扬。并且在课余时间我们老师给孩子讲德育故事，跟孩子讲礼仪，并让孩子上台来表演，让孩子实际操作。如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接电话等等。在家孩子讲礼貌的习惯就要靠家长坚持不懈的培养。家长可以利用各种机会、各种场合让孩子得到练习和锻炼，例如可以主动请邻居的小伙伴来家里玩，教他们彼此以礼貌相待。千万不能因为怕孩子没有礼貌，就不带孩子去人家作客，使

孩子失去锻炼的机会。还可以让孩子从做家务开始做起。让孩子做家务，第一个，他会感恩。第二个，会让孩子学会养成勤劳的习惯。第三个，促进孩子的人际关系。第四个，提升孩子的意志力，做事的承担能力，这也是现在社会当中的小孩最缺乏的，所以家长也要在生活中训练孩子做家务。

3，培养孩子懂礼貌讲文明必须由家长做起

孩子的礼貌行为来自对父母与成人的学习和模仿，所以培养孩子讲礼貌必须由家长做起。家长还要严格要求自己，尊重老人，每天早晨起来向老人请安问好，孩子自然会敬重爷爷奶奶，对爷爷奶奶有礼貌。如果家里有老人，家长可以和老人沟通，告诉老人宠爱孩子的坏处，要有理智的爱孩子，我相信老人会支持年轻父母的教育方法哦，父母平日在家中，无论自己是否喜爱看书，也最好把书捧在手上，养成孩子爱看书的习惯。做到孝敬老人，不说粗语，做到以身作则。在家中，最好放些古典而优美的钢琴歌曲，或者一些静心的轻音乐，各种民族乐器演奏的歌曲，这样可以陶冶孩子高尚的艺术的情操。所谓养不教，父之过。父母日常在家里，应该注意言行举止。孩子从小就有很强的模仿能力，父母所说，父母所做的一切，都会直接影响到孩子。别人说。“孩子的心灵就像是一张白纸”孩子这一张“白纸”画的好还是坏，父母在日常生活当中，起了相当重要的地位。孩子若有说粗话的习惯，不要当他只是小孩子说话什么都不懂。虽然他们是小孩子，甚至不知道粗话的意思是什么，也不知道自己在说什么，但是随着他年龄的增长，他的坏习惯就会慢慢的形成。如果发现了孩子说粗话，那么就应当进行思想教育，及时阻止孩子继续说下去，不要就只会对孩子进行打骂。对孩子进行打骂，会起到相反的效果。孩子有很强的叛逆心理。在此呢，我想建议家长们，可以每天让孩子背诵一些经典，如《三字经》《弟子规》。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。所有的礼仪、道德全都在里面了，每天可以教孩子一两句，让他们背诵，并让他们一顶要落实在生活中，时间一长就会见到效果，看到孩子的不一样，这样不仅让他们学到做人的道理，同时可以增强幼儿的记忆力。是一举两得之法。所以说，从小养成孩子的文明及礼貌习惯，学会说礼貌用语，对孩子的发展和成长起到很大的作用;在日常的教育当中，家长能与老师密切的配合，做好教育工作。这样才能够更好的教育我们的孩子。还有我以上提出的教育方法，只是我的个人意见和在实践中的一些心得。人生中，有三样最重要的：生命、时间、还有一个就是“信”字。只要有道德，讲信用，孩子将来的人生道路，将会更加的美好，更加的辉煌。

【结论】儿童的礼仪是在社会性交往和实际操作中养成的，可以通过多种途径进行培养。结合活动，礼仪教育课程化。教师要充分挖掘幼儿园一日各个环节中的礼仪教育内容，制定每个年龄段幼儿一日活动礼仪行为标准。每周以故事和生活化的教学为内容，使幼儿礼仪教育更贴近幼儿的生活和需要。在幼儿来园环节上，要从大班开始选出礼仪小标兵每天早上8:00——8:30轮流带上绶带接待全园的小朋友和幼儿家长。礼仪小标兵的文明用语以及标准的站姿、手势不仅为中小班的幼

儿树立了榜样，而且，也为幼儿家长做了很好的示范。将礼仪教育活动渗透到幼儿园各个活动之中。礼仪教育是社会性。教育的重要内容，所以，教师对幼儿进行社会性教育要以礼仪教育为突破口，渗透到各个教育活动之中。同时，结合“母亲节”、“五一”劳动节、“三八”妇女节、“国际家庭日”、“端午节”、“六一”儿童节等节日对幼儿进行爱祖国、爱人民、爱亲人、爱同伴的感恩教育。通过制作贺卡、插花、做中秋月饼等等，使幼儿懂得热爱祖国，热爱亲人，并学会与家人分享，懂得不同的节日有不同的礼仪要求。

【参考文献】

1.《考试周刊》刘琴琴，2009年，第21期。

2.《学前教育研究》张慧英，中国学前教育研究会，2010年11月第十期。

3.《中国校外教育》朱雪梅，中国儿童中心，2009年11月。

4.《成长之路》马玉凤，2010年的第19期。

5.《教育教学论坛》张琳，河北教育出版社。

第四篇：对小学生进行国学教育的必要性

对小学生进行国学教育的必要性

中国传统文化最重视人的心灵教育，四书五经均乃儒家为医人心而立之方。在儿童启蒙教育中，古人更是明确提出“蒙童”关键在“养正”。这如同中医强调“扶正固本”的养元气的理论，孩子成长中最大的动力和最大的抗干扰能力，都来自从小在其身上形成的孟子所说的那一股浩然“正气”。此“正气”就是他们强大而高尚的“人格”。更为可贵的是，中国传统文化中也形成了一套行之有效的“养正”的方法，即形成了一套“幼儿人格教育系统”，它帮助人们从小学会做人，拥有一颗向善的“心灵”，拥有一身良好的“德行”。

教育孩子最重要的是什么？德行。西方有位学者说过一句意味深长的话“谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。”无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定他一生幸福的根本。

教育的本质就是开发人性（人的心性）。好的启蒙教育就是要开发孩子“善的心性”，善心开发目标：“敏而好学、乐而有礼、仁勇无敌”。这个培养目标对于古代父母来说并不算高，但是对于现代父母来说，那真是有如登天，尤其是对现代的高官大富来说更是如此。越是富贵家庭，孩子越是容易染上“骄奢淫逸”这些恶的习气，贪玩厌学、自私无礼、对父母不孝不仁，让父母担忧。但是在这个后面，最大的罪魁祸首其实还是父母本身。父母虽然因一时的机缘得了富贵，但往往是修行不够、德不配位。心性还来不及修养到一定境界就不得不开始当父母，开始教育孩子。结果可想而知，那会培养出怎样一个心性的孩子啊！

国学教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段,通过接触代表人类最高、智慧的中国传统文化,开发其高度智力,培养其健全人格,为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法。

少儿国学教育总括只有两个重点,一,从教材说,自小就让他接触”最有价值的书”.”永恒的书“只要有价值不管艰深不艰深.二.从教法说,就是让他对经典产生兴趣，通过背诵记住原文，通过学习理解内涵，再运用于现实生活，学习经典、启迪智慧、完善品格、成就人生。经典的学习，让孩子一辈子受用。

如何将中国传统文化融入家庭生活，融入家庭教育。我们期许通过帮助每个家长身心和谐，从而促进家庭和谐，从而促进社会和谐。其实，培养一个身心和谐的孩子才是我们家长最大的幸福。要让孩子向内求，从内心寻求快乐的力量，而不是向外求，向物质享受寻求快乐的力量！幸福人生其实很简单，就是从当下孩子启蒙心性的教育开始。让他们从小知孝道、知忠信，有担当，有抱负。让我们和家长一起努力，培养未来能够为中华民族“治国安邦”的大成之才。

学习国学的意义

一、健全人格

小学是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在小学阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。

如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。如何让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。

二、培养情操

中国优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。诵读古代优秀诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。从小结交这样的朋友，接受这样的熏陶，对一个人一生都会产生积极影响。

三、塑造品德

国学素养要从娃娃抓起。国学所蕴含的“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。更重要的是国学能够使孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。

四、铸造精神

传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。国学经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。经典大都语言凝练、富有韵律、朗朗上口，通过对大量的国学读物熟读成诵，可以让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，在诵读吟咏中会逐渐培养其人文精神。

学习国学的好处

 我国古代高度重视思想教育，提出了胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志、成人养德、老年养福的教育理论，将人的一生，自觉地规范在道德教化的全过程之中。

而国学中无论是四书、五经等经典名著，还是弟子规、千字文、三字经等启蒙教材，都是中华传统文化的精髓，倡导着一种嘉言懿行，对于开拓心胸志趣、提升人格教养、培养敦敏好学精神和开发潜能、启迪智慧等方面都具有十分重要的作用。

 依据发展心理学的原理，人的“记忆力”与“理解力”，是各有其成熟之时机，而且是相辅相成的。幼童时的心智特色，是善于直觉、记忆，而不善于思辩、理解，故此时应让他多记诵有深度的文化素材，酝酿日久，待其长大，人生经验逐渐丰富，理解力自然成熟时，即可触类旁通，取之不尽用之不竭。

 教育学家都知道，一个人的“道德”、“品行”、“性情”、“气质”等等重要的人格养性的因素，是最难“教”的，至少不能用一般的知识教育的方式来教。这种有关“德性”的成长，是在一种“陶冶”、“熏习”，或者“耳濡目染”“潜移默化”中培养出来。因此，当代许多国学教育专家通过反复研究、实验证明：0—13岁的孩子正处于人生记忆力、接受力的黄金时期，这个时候诵读国学经典就会受益终身。学习国学的好处，总的来说，可以在以下几个方面让孩子得到有效的提高： 

（1）记忆能力：孩子天生都是记忆的高手，通过有意识的培养，能够背诵整篇整本的经典，记忆力可以得到有效的锻炼。（2）语言表达能力：读经让孩子开口说话，加上经典里丰富的词汇，孩子的语言表达能力能得到充分的锻炼。

（3）识字能力和阅读能力：通过指读，能轻松解决孩子的识字问题，从而进一步培养孩子的阅读能力。

（4）理解能力：掌握了大量词汇，认识了大量汉字，孩子的记忆能力得到很好的锻炼，理解能力的提高也变得水到渠成了。

（5）文化修养与品质养成：如果说以上能力的提高，都不算什么的话，文化修养和道德品质的提高才是我们最愿意看到的结果。国学经典是做人做事的公式和定律，孩子通过口诵心记，久熏成习，久习成性，其气质就能达到一定高度。

（6）性格的改变和学习习惯的形成：读经本身就是一个入静的过程，对一些生性好动的孩子，能有效的改变其多动的性格。天天坚持诵读国学经典，慢慢就能培养孩子学习的习惯，而良好的学习习惯的养成，对孩子一生的成长，将会具有深远的影响。

教育的终极目标

教育的终极目标是以道德为手段提高人的生命质量。教育的本质就是培养人能成为人，而不是动物。教育就是要使一个冥然无知的人明白事理和获得智慧，使人能泰然自若地进入复杂无比的社会，可以参与建设和改造社会的种种活动。教育不单教人以谋生的技能，还应启发人追寻生命的智慧，协助人找出生命的秘密，明白生存的意义和提高生活的质量。教育的理想是尽人之性，使人成为完全的人、圆满的人。更具体地说，教育的本质就是使人成为有情有心、有灵性有仁爱之心的人。孔子说：“仁者爱人”，其实我们不只要爱人，我们还要爱花草树木、河流山川；爱天地万物、宇宙自然；爱世界上任何一种高贵与微小的事物。

要达到上述的教育目标，只有通过国学教育才能做得到。我们能说国学不重要吗？甚至我们可以说一句偏激的话，我们的学生可以不学数学，不学物理、不学化学、不学英语，但是我们不能不学国学，因为国学是教人做人的学问。

实际上在中国的传统教育中，首先强调的就是德行教育。

所以真正的教育，首先是教人做人，知识的传授可以暂缓，道德一定要首先确立起来，由于历史的原因，中国的传统教育已经中断了几十年，我们的现代教育什么都教，偏偏缺少了道德。有人说现代教育是“缺德”的教育，事实也是如此。由于传统教育的缺失，我们几代的学生对于中国优秀的传统文化的承继已经出现了断层，无法感受到中国传统文化的博大精深，中华优秀文化的基因在我们这几代人的血脉中渐渐地流失。由于传统教育的缺失，造成社会整体道德水准的下降，中华民族这个具有五千年文明历史的民族成了世界上最没有文化的民族，中国人成了世界上最没有文明，最没有道德的人，想想真让人悲哀！

现在政府也意识到这一点，正在逐步改变当中。今年教育部已经正式决定在全国近2万所学校开展经典诵读教育，明年在全国各级各类学校正式开展经典诵读教育。

经典教育的最佳时期是在小学阶段。传统教育中的小学阶段，是先学习做人以及如何生活，然后再传授知识，学习六艺，这是我们中国传统教育走的路线。我国古代的小学教育主要是私塾教育，小孩子一入私塾，开头一、二年首先要学的就是“孝弟三百千”这几本书。孝是《孝经》，弟是《弟子规》，三是《三字经》、百是《百家姓》、千是《千字文》。学了这几本书，可以达到两个目的，一是实施了品德教育，奠定了一生做人的基础。

我们的教育培养出来的学生如果能够具有以下的三种能力，那么我们的教育就是成功的教育。

第一是自我学习和终身学习的能力：因为人生有涯而知识无涯，一个人穷尽一生也不能学完所有知识的万分之一，所以教育最重要的就是要培养学生自我学习和终身学习的能力，使他走向社会之后仍旧能够不断地学习新的知识，以适应多变而复杂的社会；

第二是与人相处的能力：社会就是一个群体的生活，每个人都不能游离于群体之外。一个人活在世上，要有与人为善的气度和光明磊落的胸怀，能够了解别人的心意，体恤不幸者的遭遇，对有需要的人伸出援助之手，能够和人建立真诚而持久的友谊，懂得去爱人和被爱；

第三是面对逆境的心理承受能力：人生不能总是一帆风顺，每个人的成长过程中，都要面对许多不可预知的困境，都会遇到许多的艰难险阻。一个人只有在不断克服困难的过程中才能逐渐成熟、完善，成为一个心智健全的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

一个人只要具有这三种能力，进入任何一个行业都能成为一个优秀的人。当然，在二十一世纪世界各国交往日益频繁的今天，在自由、民主、平等、博爱的精神成为普世价值的今天，我们对传统文化的继承应该有所创新，有所发展。我们应该以更开放的视野，更广阔的胸怀，应该站在国家富强民族进步的高度，站在提升全人类文明的高度来学习中国的传统文化和世界各民族的优秀文化，才能达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展的目的，成为学通中外，具有现代公民意识的国际化创造性人才。抓住教育的敏感期

孩子的大脑发育理论,孩子的智力和性格在0-3岁完成60%,3-6岁完80%,6-8岁完成90%,8岁以后的发展则渐趋缓慢,到了13岁以后大脑发育最关键的敏感期就结束了.那么我们就应该抓住孩子大脑发育最关键的敏感期.4-13岁这一阶段的儿童,因其知识未开,理解能力薄弱,然也因其涉世未深,心性依然纯净,正是一生中记忆力最强的阶段.这段时期应把握其记忆的特长善加教育。古圣先贤们高瞻远瞩,不约而同地选择四书五经及老庄等经典为主要教材,教导儿童熟读,进而达到背诵.如此充分发挥其记忆力好的特长,学习最有价值的经典,使其耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中,以潜移默化其气质,经典的价值亦将伴随其人生经验成长.能扶持他克服人生逆境难题,养成阅读古文能力.此种终生受益的教育,在童蒙学习经典阶段中种下根苗.十年易过,终身难得,且莫等闲错过了.对国学的热爱首先应来自家长，如果家长对国学没有热忱孩子也很难坚持下来，国学教育在十三岁前的坚持对孩子的一生十分重要的。对国学教育缺乏宽容、热爱和坚持，是目前国学热只在表面而没有深入的另一个主要原因。家长自己没精力陪着孩子学，外出报班不理想、舍不得、没必要、难坚持是影响当前幼儿国学教育发展的潜在因素，外在因素就是学习国学短期效益不明显，办学机构要效益，家长为孩子的升学也讲效果，国学这种慢热型的间接效益也让很多家长在孩子上学的过程中选择了放弃。

在幼儿国学教育的过程中，除家长自身的宽容、热爱和坚持外，幼儿国学教育还需要社会组织的关心和支持，需要有社会团体赞助的方式而不是产业化运营模式来保持幼儿经典教育的健康发展。通过举办国学教育方面的社会活动、演出、比赛、演讲、交流等方式来激励和维系各个幼儿国学经典教育组织的存在的发展，形成国学学习的良好社会风尚,这样国学热才会慢慢浸润至每个家庭、每个社会组织乃至于整个社会。

北京市老百姓国学书院： 更具体的学习国学的效益

1、记忆力提高。

2、识字能力提高。

3、口语表达、演讲口才能力提高。

4、阅读能力提高。

5、写作能力提高。

6、与人交往能力提高。

7、理解力与思考力改进、悟性与创造性提高、更善于学习（发现问题解决问题）和创造。

8、良好行为习惯，落落大方。

9、意志力，坚持的力量。

10、气质变化、容貌变化。

11、感恩的心。道德观念。责任意识。

12、专注力提高、动静分明。

13、身体健康、身心和谐。

14、时间观念，有计划。

15、有主见，并善于倾听不同意见。

16、学习态度端正，带动并促进其他科目的学习提升。

17、乐观向上，享受成长的愉悦。性格的改变和良好学习习惯的形成，塑造和谐的生命。

18、促进智力发展，包括记忆、思维、想象等诸多智力因素的发展。

19、促进家庭和谐成长。为国家培养孩子。20、打下深厚的文化基础。为孩子一生奠基。

第五篇：学习《现代科技教育》对师范生的必要性

学习《现代教育技术》对师范生的必要性

要谈学习《现代教育技术》对师范生的必要性，首先我们就不得不对《现代教育技术》这门课程加以必要的了解。

1994年美国教育传播和技术协会（简称AECT）对教育技术是这样定义的：“教育技术是关于学习过程与学习资源的设计、开发、利用、管理和评价的理论与实践。”该定义将教育技术的研究对象表述为“学习资源”和“学习过程”，体现了现代教学观念从以教为中心转向以学为中心，从传授知识转向发展学生学习能力的重大转变。其“学习过程”是学习者通过与信息、环境的相互作用获取知识和技能的认知过程，“学习资源”是学习过程中所要利用的各种信息和环境条件。因此《现代教育技术》这门课程会让我们剔除传统的教育理念与教育技术，让学习更具有趣味性。

其次，我们来谈谈作为“师范生”，应该具备哪些应有的职业素养和道德品德。从而论述学习这门课程对师范生的必要性。

“师范生”是未来教师的储备力量，离教师虽然还有一定的距离，但是作为师范生的我们必须严于律己，从作为一名真正教师的身份来要求自己。那么，作为未来教师的我们就必须有扎实的专业知识，只有拥有扎实的专业知识才能让学生在你身上找到取之不尽，用之不竭的知识源泉，我想这是每一位老师应该具备的首要素质。如何将丰富全面的知识展现给学生呢？这就涉及到老师的教学技术了。所谓“教学”，那当然是老师的“教”与学生的“学”相结合，如果老师拥有学富五车的知识，不知道如何教给学生，那只能说是你并不是一名优秀的教师，甚至都不能算作老师。提到教学技术，除了教师自身的素养，不得不说《现代教育技术》在这里能起到无法磨灭的作用。虽然我还是这门课程的门外汉，但凭我对这门课程的教学用书目录的浏览来看，仅仅就师范生而言的其最大好处就有教会我们如何做生动，有趣的PPT。除此之外，还能让我们学会关于多媒体处理等多方面的技能，所以这门课程不仅是师范生作为老师的敲门砖，还是趣味学习的必经技能。

在当今全方位开放的信息时代中，我们学习这门课程已是迫在眉睫，学习它的必要性也是不言而喻的，其重要性更是众所周知的。

最后期待我在新的学期能有新的收获！