第一篇：宽严有度读后感
读“宽严有度”有感
自从读了我们吴门典当行总部下发给员工传阅的“宽严有度”这篇文章，我深受启发，遂写下了一些心得与体会。
大教育家孔子曾说过一句话：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼。”他认为，仅有威与严是不够的，还需要施之以教，施之于恩。他的这种思想，实际上就是宽严相济。宽严相济，就是当宽则宽，该严则严；宽以济严，严以济宽；宽严有度，宽严审时。简单地说，就是“宽”和“严”的对立统一，两者通过“济”相互联系，相互依存。
宽容是一种美德，但是要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵我们的宽容也要宽严结合。该宽容的尽量宽容，不可宽容的，必须撕开它的伪装假面具，把它的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，进行消毒。做人要平凡一点，但不能平庸；做事要大胆一点，但不能大意；遇见不平要敢说，但不能空说；遇到疑问要多思，但不能多虑；面对困难要敢干，但不能蛮干；面对荣誉要谦让，但不能迁就；取得了成绩要虚心，但不能虚荣；遇见强敌要勇敢，但不能鲁莽；过日子要节俭，但不能小气；面对朋友的过错要宽容，但不能放纵。
宽与严既是聚头的冤家，相斥相吸一路走来，相辅相成着，又是辩证的统一，互为因果不离不弃形影相随。我们的生活态度应该是严于律己宽以待人的，但不能忘却法律背弃信仰失去自我，为了迎合别人而表现出虚伪的宽容，更不能两面三刀阳奉阴违故弄玄虚去严律他人。只有将宽与严掌握在合理适度的范围内，才能使生活像花儿一样，逢时又适时地授粉结果，硕果满枝，摇曳生辉。领导在管理下属时宽严得体是十分重要的。尤其是在原则和法规面前，更应毫不想让，严格要求；对于那些违反了纪律的下属，就应该按组织原则论处，该罚则罚，绝不姑息。一个领导如果对下属纵容过度，工作秩序就无法维持，也不会培养好人才。只有人人能够做到严于律己，才能建立完整的规章制度，工作也才能有条不紊的顺利进行。如果太照顾人情世故，反而会造成管理的混乱。作为领导，要把握公司管理过程中的宽严有度。而作为公司的每一位员工，也要努力做到严于律己宽以待人，只有这样，我们才能使企业的发展更富有“正能量”，而每一位员工也能享受到努力所带来的幸福感与满足感。
第二篇：宽严有度读后感
宽严有度读后感
秦朝，建立起来的时候，是很强大的。吞灭六国，统一中原。北驱匈奴，匈奴不敢南下而牧马；南取百越，百越不敢弯弓而报怨。秦始皇以为自己金城万里，子孙帝王千秋万代。然后，仅仅十几年，一个替人耕地的雇农，组织一帮囚徒，折木为兵，揭竿为旗，居然就把秦朝轻轻松松推翻了。秦朝为什么会衰亡的这么快？贾谊说的很清楚：“仁义不施，攻守之势异也。”把宽仁抛弃，形势就全变了。
秦丞相李斯被腰斩。行刑前对儿子说：“我现在只想跟你牵着黄狗在城门口散散步。”可他活着的时候，专门制定严刑峻法，苛刻百姓，焚书坑儒，把人民陷于水深火热之中。他又何曾考虑过那些百姓能不能跟自己的孩子牵着黄狗散散步呢？正如法国大革命非常激进的雅各宾派首脑罗伯斯庇尔。此人也是推行严酷的政策，对手下的官员小过重责，动不动就把人送上断头刀，最后作法自毙，自己被送上断头台。他的墓志铭上这么写着“过往的人们啊，请不要为我悲哀。因为我活着，你们谁也活不了。”
《宽严有度》这篇文章说的很明白：一味用严刑峻法统治，人人自危，势必导致国家混乱。须知“苛政猛于虎”。那么到时候小民皆是敌国。一个企业也是这样，企业如果只知道用死板僵化的制度管理，或许能够保住一些眼前的小利益，但是作为代价，打击了员工的积极性，丧失他们的工作动力，失掉员工的心，“企”如果失掉“人”，就只剩下“止”了。
三国孙权的吴政权为什么这么稳固？因为孙权宽厚，仁而爱人。他的政权紧密的像家庭。“内事不决问张昭，外事不决问周郎，”他对张昭就像对自己的亲叔叔，对周瑜像对自己的亲哥哥。如果读《吴主传》，会很感动的：他曾经当着众人的面，替周泰数身上的伤疤，一边数，一边流泪；巧妙化解甘宁和凌统的矛盾，让他们团结一心；劝服吕蒙读书，培养他成为一代名将；抚着鲁肃的背说：“你真是上天赐给我的宝贝啊！”当时，中国的经济文化中心都在北方。但有这么多流亡北士，宁可千里迢迢，背井离乡的去归顺孙权。蜀汉的潘濬被俘虏，拒绝投降的方法就是一个字：哭，孙权劝降的策略也很简单：陪着他哭，帮他拭泪。最后潘濬感动而降。一辈子对孙权忠心耿耿。可见严酷只能招来见利忘义的豺狼，宽仁才能找到真正德才兼备的“士”。
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（用严格刑律来管理国家，人民就会只求免罪而无所不为，没有羞耻心；用宽仁教化管理国家，人民不仅有心，而且会主动遵守。）那是不是“政”，“刑”就不好，绝对不严就对？也不是这样。关键一个是时机，一个是侧重点。我听说生病的人，医生总是叫他日常吃清淡些，服用一些和缓的药物，等到腑脏调和，再用肉食补充，猛药治愈。如果不等到气脉和缓，就强服猛药厚味，想要安康，实在是难啊。所以严格的刑律不能少，但是在缓不在骤。还有什么地方绝对需要严？我认为核心的利益要严，原则性的制度要严。就好比我们国家，四项基本原则是不动摇的，一定严格执行，但是其他政策，思想都可以宽容。楚庄王宽容了酒宴上调戏王妃的唐狡，结果唐狡在战场上救楚庄王一命；商鞅刻薄寡恩，严格推行法家，搞的天怒人怨，落难时没有证件，无法投宿，死在自己制定的法规之下。
我们典当行在“宽严相济”这方面是做的很出色的。自孙总到马总，两朝开济，君敬臣忠，上下一心，整个公司亲如家人。十几年来从来没有季孙之忧。我认为在以后的工作中，应该继承和发扬我们典当行的优良传统，让我们典当行的事业更上一层楼。
第三篇：教育子女心得：宽严有度（写写帮推荐）
作为父母而言，如何把自己的孩子在有条件的前提之下培养成有用的人，应该来说是绝大多数父母最感头疼的问题。一直以来，中国秉承教育子女的方式是棍棒之下出孝子，究其因这是作为老祖宗留下的法宝，有着宝贵的经验在里头。只是随着社会的进步、时代的变革、迅猛快捷的信息技术的产生，所谓的严能否培养出一个德智体全面发展的孩子成为家庭最感困惑的问题。虽然这个时代里有“狼爸”有“虎妈”有“鹰爸”的育儿经典作为成功的范例，但我想说，整个社会的教育不能以个例作为成功的基础和施教的教材普及，毕竟每个家庭所面临的环境和条件并不一样，施教的方式并不能雷同，作为两个孩子的父亲，就个人的育子经验而言，教育子女应该宽严有度！
纵然“狼爸”“虎妈”“鹰爸”的成功特写能慕煞一大群人，虽然我也有一种倾向于这种教育的本性，但是最重要的一点在于，孩子的成长过程中如何重视他们心理的健康成长才是最为可贵的。一个孩子成长之后，成绩的重要性与品德的重要性哪个更为重要？功课门门得优与他心理是否阳光哪个更重要？或许对我而言，我会选择后者！虽然我也希望我的两个孩子都能够在将来出人头地，能够有一番作为，但是作为父母而言，如何重视他们的品行、做人教育，我想这比成绩更为重要！
也许四岁的孩子成为一年级的旁听生让人倾慕不已，少年天才可以博得更多的交手称赞，但是作为孩子而言，少年天才的产生并不代表着他将来一定能够站在巨人的肩膀之上。纵观名扬四海的科学家、发明家，有几位是从小表现出了异禀的天赋？过人的才能？那些进入清华北大复旦浙大学府的学生，并非个个从小就是神童吧！他们的成功都是在不断的挫折中成为科学的骄子的。即便是作为新生入学的老师，他们也极力反对在幼儿园的孩子就会加减乘除就会识得三千字，原因为什么，就是在于孩子会有一种优越感，会有一种认为学习不过如此的骄傲感觉，而无视于老师的教育，时日长久之后这些入学时被家长视为识字三千加减乘除俱会的孩子学习往往不尽人意。一个孩子的成绩好坏与否，一个来自于在课堂的虚心听讲，一个来自于家庭的督促。任何一个孩子的智商都是在同一起跑线上，不同的在于他能否有学习的兴趣，有求知的欲望。
教育出什么样的孩子才算父母的成功？就个人看法而言，孩子能够阳光能够培养他们明辩是非能够尽他最大的能力去完成学习的任务就足矣！我想，孩子在幼年时期，更应该重视他们玩的天性，更应该留给他们美好的童年回忆，而非一定要使他在小小的年纪就成为天之骄子、万人之上！在他成为万众瞩目的新星那一刻，倘若没有快乐没有美好的童年回忆，他们的心灵会留下一段空白的记忆。所以，在对待子女的教育身上，我更重视尊重他们的选择，规定按时的作息，培养他们健全的人格，区分和明辩是非！而是不在爱的基础上出现溺爱，在疼的时候放纵他们的喜好！也就是说，学习的时候就应该好好学习，该看电视该玩的时候还是应该去玩。
毕竟现在都是独生子女居多，疼爱他们的人不仅仅是父母，还有爷爷奶奶外公外婆，但在约法三章的前提之下，制定出他们的学习规划，不放任孩子想要什么就要什么、想玩什么就玩什么；孩子虽小，但却懂得谁对他严谁对他怜，往往在做错事时受到责骂，他就选择不骂的一方，此时接受他委屈的求救就应该适时指出哪个地方不对，为什么会受到批评；表扬与批评同在，严肃与宽容同在，才能使孩子有一个正确的人生方向，才能有一个美好的明天。
我成不了狼爸、也没有虎妈的天份，更没有狼爸的恒心，我就做一个普通的父亲，让自己的孩子有一个美好的童年，有一个健全的人格，有对未来生活展望的心胸，足矣！
第四篇：《岳阳晚报》宽严有度父爱无边(草稿)
严而有度父爱无边
（李细田）
《岳阳日报》【关心教育大家谈】
（2011年12月19日）
前不久，“中国狼爸”萧百佑“三天一顿打，孩子进北大”的媒体消息，引发了公众的广泛热议与追捧。“狼爸式”教育到底是“奴性教育”，还是重拾中国传统教育理念中的智慧？这位“狼爸”的教育算不算成功经验？
毋庸置疑，“狼爸”萧百佑对自己孩子的教育是比较成功的。时下，广大家长面对独生子女教育问题的困惑与无奈，笔者深有感触：不少家长完全抛弃甚至背离中国传统教育理念，完全从一个极端走向另一个极端，对孩子宠爱、溺爱、纵容，“子不教，父之过”、“父为子纲”、“严父出孝子”等传统的育子方式，似乎从我们的生活中淡化了，等到孩子造成性格上骄横、孤僻、脆弱等问题出现后，家长却束手无策。为此，我赞同“狼爸”对中国传统教育理念的回归——对孩子的成长在给予关爱的同时，有必要给孩子一些适度的及时的“惩罚”教育。家长对孩子施教，只有“爱”，没有“严”，那教育就有失偏颇，也让孩子失去敬畏之心而难以成效。说实话，现在的孩子都是独生子女，面临的又是激烈的升学竞争，家长也难；但家长再难，孩子毕竟是自己的，是骂？是打？几乎可以随心所欲。而且骂够了、打完了，儿女还是儿女，父母还是父母；可老师却永远不可扮演这个角色。教师面对几十个孩子、几十种个性，有了问题，说轻了不管用，说重了他（她）们记恨你一辈子。
我觉得，“严父、慈母、孝儿”，就是完美的中国传统家庭教育。因为仅有父亲的严厉，孩子体会不到家庭的温暖，造成人格上的缺陷；仅有母亲的宽恕，慈母多败儿，则使孩子陷入溺爱的深渊，最终难以成人，所以成功的传统家庭教育智慧正是讲究教育的和谐完美。当然，我不赞成“狼爸”那种蕴含奴性的“棍棒体罚”教育方式，更不赞成“狼爸”以学习成绩评判孩子是否遭“打”的做法，也不提倡“狼爸”那种剥夺孩子童年幸福与快乐的“育儿经”。要说“狼爸式”教育成功的可取之处，就像曾被誉为人才“魔术师”蔡笑晚“把父亲的角色当事业来经营”来精心培养六个儿女的成才之路，为父者对于子女教育的这份用心、责任与付出，正是“狼爸”家教成功的秘诀与经验。正如“狼爸”自己承认“我的教育方式的核心是对孩子彻底的负责和关注、对社会彻底的了解和研究，批评、教育、打都只是一种手段，在惩罚性教育之外，也和他的妻子对孩子们进行爱和善的教育，因为单靠鸡毛掸子是打不出成才的孩子”。
家庭教育确实是门艺术。然而，在家庭教育过程中，有一些家长总是板着面孔斥责孩子，动辄‘清规戒律’、‘上纲上线’乃至拳脚棍棒体罚甚至挖苦讽刺“语罚”孩子，认为这样严格要求是对孩子“恨铁不成钢”般的关怀和爱护。其实，家长对孩子“严”不得法，则另当别论。家长对孩子“严”不是“疾言厉色”、“横蛮粗暴”的严厉，而是“严”字当头，要严而有爱，严而有方，严而有变，严而有恒；要严得合情，严得有理，严而有度；严而过之，必适得其反。在孩子心目中，大凡严格的父母，首先表现在父母自身的一言一行、事事处处都是严格要求自己，正所谓“身教重于言教”，用严于律己、以身作则的言行去潜移默化地感染自己的孩子，从而在孩子的心目中树立起严父的形象。其次，严父教育孩子的艺术应该是十分高明的，他们不来暴风骤雨，更不用“棍棒”体罚，而是用“诗意”般的教育艺术，一场和风细雨的“入夜”，“无声”地“润物”，挚友良师般的细语“润耳”，恰到好处地倾心交谈，从而以不可抗拒的魅力和感召力，让孩子成为自己忠实的“俘虏”。总之，家长（教师）只有做到了既严于律己，又对子女的严而有方，就会成为深受自己孩子（学生）敬佩的严父慈母。
(作者单位：岳阳市岳州中学 李细田）
第五篇：热爱学生、宽严有度是班主任工作的主旋律
热爱学生、宽严有度是班主任工作的主旋律
林忠坚
内容提要：班级是学生的第二个“家”，管理得好与坏，直接影响“家”庭成员的健康成长。班主任应该把握当前学生的特点，了解新时期学生的个性，把热爱学生放在第一位，作为所有工作的思想情感和行为导向。势爱学生就是尊重其人格，俯下身子来看待学生，尊重学生的兴趣爱好、个性特点，无微不至地关心他们。同时，我们还要做到“严有中宽，宽中有爱，爱中有教”，才能建立健康向上的师生关系，才能做一名合格的班主任。
关键词：班主任 热爱学生 宽严有度
班级是学生的第二个“家”，管理得好与坏，直接影响“家”庭成员的健康成长。班主任应该把握当前学生的特点，了解新时期学生的个性，把热爱学生放在第一位，作为所有工作的思想情感和行为导向。势爱学生就是尊重其人格，俯下身子来看待学生，尊重学生的兴趣爱好、个性特点，无微不至地关心他们。同时，我们还要做到“严有中宽，宽中有爱，爱中有教”，才能建立健康向上的师生关系，才能做一名合格的班主任。
高尔基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，才可以教育孩子。”人是有感情的，感人心者莫过于情。只有真心热爱学生，才能走进他们的心灵世界，才能引起学生的情感共鸣，进而达到“亲其师，信其道”的教育效果。本学期班里新转来一名学生，该生脾气暴躁，跟同学有什么矛盾就大吼大叫，握起拳头撞门撞桌椅，上课不认真听讲，有时也不完成作业„„作为班主任，我对他的所作所为很苦恼。但碰到这样的情况我并不是痛批一顿了之，而是先说他有一颗善良的心，心里气愤异常但拳头也只落在墙上，怕伤到同学。老师这么一说他就自己剖析自己做得不对的地方了，这时再引导他下次碰到这种情况时该如何调整自己的心态，心平气和地处理事情。平时我多留心观察他的言行。并从他家长那了解到这个孩子从小父亲、母亲和爷爷、奶奶过分疼爱，有求必应，逐渐滋生了一种自我为中心的意识。我结合他的家庭情况耐心教育他，晓之以理动之以情。渐渐地，他能较好地控制自己的情绪，比较少发脾气了，学习成绩也有所进步。我很高兴！在班上表扬了他。有一次，他找我聊天，说他爸爸妈妈把他转到这所学校很不容易，说他在这里学习成绩比在厦门读时好了很多，老师更关心他不会动不动就罚他，他喜欢在这里读书。不久，他的学习态度端正了，在集体活动中表现得很积极。记得那次学校通知要进行广播操比赛时，我很是担心，因为他基本上都不会做，但在练习时他练得非常认真，他说我不能拖班级的后腿啊。当得知我们班得了一等奖时他跑过来笑着问：“老师我们得一等奖你高兴吗？”。
教育家苏霍姆林斯基认为，“教育是人和人心灵上的最微妙的相互接触，它首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及年轻的心灵。”要真正触及他们的心灵，得学会倾听。作为教师要多给学生一些宽容与尊重，善待学生的缺点，并加以正确地引导，那么你将会得到退一步海阔天空的喜悦。记得有一次，我班的陈红（化名）没有交周末作业，我把她叫到我跟前质问她为什么没有交作业，想训他一顿，让她知道不完成作业是不可以的。可当我看到她那双无助的、又有几分歉意的眼睛，她似乎想解释什么，我压住了想训斥她的话语，心想：我是不是应该先耐心地听听她的解释，然后再做评判也不迟呀。她说：“我周六上午想写作业时才发现我的作业没带，想到学校来拿，可是我爸爸刚出了事故腿摔断了住院，妈妈要照顾爸爸我不想麻烦家人想等星期一早点来学校再补做，我今天早上很早就来补作业，可是还没做完„„他的声音越说越小，这时我已经体会到了她的愧疚，更欣赏她懂得为辛苦的父母着想。“人非圣贤，孰能无过。”她并不是故意不写作业。所以当我听完她的解释我已经完全没有气了，我只是温和地提醒她，以后要养成细心的好习惯。她听了我的话，用信任、感激的目光看着我，这时我觉得我们的心靠得是那么近。他很快地把作业补上了，而且在她身上再也没有发生这样的事情。这也许就是耐心与倾听的力量。
“宽严有度”有时也在我们的数学课堂中体现。在我的数学教学中，我常能做到幽默、慈和为主，但面对违反课堂纪律的情况能慈和中带威严，有时巧妙语言能令学生开颜，也能让学生在笑声中守纪。记得有一次课堂中，同学们正认真地听课思考老师提的问题。有个叫邱振霖的同学不但没认真听课还离开位置拉他的书包（他的书包像行李包，有轮子和拉杆），他拉着书包在后面小逛了半圈。他一回位置我就叫他来回答问题，他因为没在思考答不出来的。于是我就说：“xx同学刚下的飞机，拖着行李刚到，头可能还有些晕。先坐下，等会舒服点儿再来回答。”全班同学听了哄堂大笑。这笑声既为我的幽默而笑，也是在无形地责备他的违纪。他也明白我是在温柔地责备他，有些不好意思地笑了，很快就认真听课，从那次以后课堂上也再少有这样的行为了。还有一次，是上下午的课，班上有些学生看上去有气无力的样子，看到这我本想批评他们一下，但想想这下午的课学生会比较没精神，批评是起不到好的效果的，灵机一动，根据下午要介绍的新知识减法性质，编个故事来吸引学生的注意力。于是我就从口袋里拿出65元钱说：“这是甲的钱，乙来找甲讨钱，乙来到甲家门口拿不到钱就不走了，甲拿了5元给乙，乙回去了，可是乙刚回到家想想不对甲还欠我的钱又来到甲家里，„„第二次又讨了10元，„„第三次又讨了20元，一共讨走了35元，甲应该剩30元。然后我又把65元放在代表甲的物体上，问如果你们哪位同学是乙你们会怎样向甲讨这欠款呢？也要跑三趟吗？”学生顿时来了精神，说我们可以把所有的欠款先加起来（5+10+20=35），一次性全部讨来。我再问这时甲也是剩多少钱呢？然后我把等式一写65-5-10-20=65-（5+10+20），再请同学们观察、发现减法的性质，取得了较好的教学效果。当听到家长说孩子回家跟他们说上数学课很有意思，很好玩时。我的心情是愉悦的。学生爱我们的课就会爱上老师从而听从我们的教诲。老师适当地运用幽默与智慧让课堂生动活泼也是很有意义的。
在工作实践中，宽与严是对立又统一于一个“爱”字中的。我们只有做到“严中有宽，宽中有爱，爱中有教”，才能建立健康向上的师生关系，才能让学生更好地发展，成为合格的，对社会有用的人才。
参考文献： 高尔基《爱的教育》 教育家苏霍姆林斯基教育名言
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