大学生文化素质论文 科学文化素质论文

第一篇：大学生文化素质论文 科学文化素质论文

大学生文化素质论文科学文化素质论文

加强大学生文化素质与科学素质教育的必要性和创新思考

摘要：随着教育理念的进一步深入，教育实践与探索的不断前进以及社会对人才的需求的变化和对人才的全方面发展的要求提高，高等院校逐步都开展并实践了提高大学生文化素质与科学素质教育的相关活动。1998年教育部颁布实施《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》，首次将文化素质教育纳入到高校人才培养改革之中，十五年来，教育部采取了多项措施大力推进文化素质教育，并把文化素质教育纳入到“高校本科教学质量和教学改革工程”中。结合我校在大学生文化素质与科学素质教育的探索与实践上，通过阐述近年来开展的相关活动，及在师资队伍、校园环境、人文环境和学科建设方面的文化素质与科学素质的实践与探索，结合当代学生的特色和社会对人才的要求，提出创新思考与意见。

关键词：科学文化素质；创新；思考

一、加强大学生文化素质与科学素质教育的重要性与必要性

1.文化素质与科学素质的概念。广义上的文化是指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的总和。狭义上的文化专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。

文化素质教育中的“文化”作为一种新的教育思想和观念，属于一种更广义的文化范畴并且被赋予了新的意义。它关注受教育者的全面

发展，即心智、品德等方面的发展，尤其是要使大学生经过学校教育与社会实践，掌握能丰富的处理事务的能力以及提高自身的修养与品德。

而对于科学素质教育，美国芝加哥科学院副院长米勒（Miller）提出：科学素质是对科学知识的基本理解、对科学的研究过程和方法的基本理解、对科学技术如何影响社会的基本理解；美国“2061计划”报告把“科学文化素质”解释为：将自然科学、社会科学与信息技术三者结合在一起的思想与能力；中国的《全民科学素质行动计划纲要（以下简称《纲要》）把科学素质定义为“了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，树立科学思想，崇尚科学精神，并具有一定的应用它们处理实际问题、参与公共事务的能力”。

科学素质是大学生素质的核心，是大学生的科学认知水平、认知能力、实践能力和创新能力的综合体现。“„素质‟表示一个人在某一特定时期内固有的潜在质量状态概念”。影响一个人素质的因素有内部和外部因素。高校是大学生的第二个外部文化环境，大学教育对大学生的科学素质培养起着决定性的作用。大学教育就是要承担起对大学生科学技术知识掌握、科学方法和科学精神培养、处理实际问题能力提高的重任。这一切都要靠我们大家共同努力去探索与实践。

2.目前的国内外形势与社会发展对加强大学生文化素质与科学素质的要求。当前国际国内形势正在发生深刻的变化，高校文化素质教育工作面临许多新情况新问题。目前，大学生就业问题上升到一个

普遍的关注焦点之一，社会对人才的要求也在不断提高。而社会的企业和用人单位对大学生的普遍评价是：专业水平有所提高，但综合素质不高；分数很高，但自学能力、创新能力不强；学历虽高，但思想道德水平、文化素质不高等等。这些“高与低”不合谐地集中在大学生身上，严重制约了大学生的个性发展，阻碍了他们尽快成才。当今社会的人才观已发生改变。为了改变和适应目前出现的问题，在培养和教育高等人才的时候，高校在注重提高专业技能和知识水平的时候，开始加强文化素质和科学素质的培养，通过科学教育和人文教育的结合，实践活动的磨炼，使学生既具有改变世界的知识储备，又具有修养身心，提高培养自身品格的能力与适应社会发展的能力。可见加强大学生文化科学素质十分必要。

而近年来，高等教育界在高校的文化素质教育的理论和研究方面也推出了一批有价值、有分量的研究成果，出版了近百部学术专著，发表了数千篇学术论文，召开了近百次学术研讨会，从不同角度、不同侧面、不同领域对文化素质教育进行了全面的研究。又表明了大家的重视程度和提高文化科学素质的重要。

二、常见的提高大学生科学文化素质的途径和方法

1.渗透到课堂，以开展多种公共课、选修课的形式为主。自然科学领域，以本校为例，主要有科学家素养，生物技术与现代生活，食品营养与保健，信息与信息能力，绿色化学等。人文科学领域，有：中国文学鉴赏，中国文化概论、西方文化概论、社会心理学、摄影技

术、中外美术欣赏、文学艺术赏析等。

通过在专业课与公共基础课的课时外，给学生自由的空间，根据自己的兴趣爱好与实际需要选择相关的课程，有人说，兴趣是最好的老师。这样，在完成相关学习任务的过程中，学生有意识的充实自己，提高相关知识，从而提高相关素养。

2.落实到丰富的课外活动中，以教授专家讲座，学生辩论赛，演讲，知识竞赛等的形式开展。学校定期会有专业教授，老师进行不同话题的讲座，覆盖的知识面很广，从英语演讲的艺术，中国当前的经济形势，到电器自动化领域的研究与突破，针对不同专业、不同的领域有相关的最新的知识信息提供与扩展提高。校级科研项目给学生提供了提高自身素质的很好的平台，系与系之间，校之间的辩论赛，知识竞赛与演讲，既激发了学生学习的积极主动性，又从多方面提高和培养了学生的素质。

3.学生实践活动与相关社团。鼓励学生在实践中检验自己的创新能力、参加各种社会实践活动，寒暑假社会实践与报告，各种竞赛等，学校也对教师和学生制定出相应的鼓励政策。学校还成立基于不同兴趣爱好的许多社团如晨曦文学社、摄影家协会、口才协会、未来企业家协会等，可以让学生在课余的丰富生活中充实自己，提高自身的科学素质和文化素质。

以本校为主的以上落实，实践提高大学生科学文化素质的途径和方法，是有本校特色同时也包含高校实践提高大学生素质的普遍方

法。但是基于目前的有效活动，学习相关的方针与实践，提高大学生科学文化素质的过程，还可以有更多创新、有效的方法。

三、提高大学生科学文化素质创新方法的思考

潘洵教授在地方“历史文化资源与大学生文化素质教育”一文中提出，“与学生生活环境密切相关的地方历史文化，既是大学生文化素质教育的重要资源，也是大学生文化素质教育的切实可行的途径”。并且给出了一系列的建议与方法。如陕西理工学院位于汉中，而汉中有着丰富的历史文化资源，在学生课余的学习生活中，可以组织学生了解身边的文化、历史以及人文的相关景点，参加相关的活动。以切身的经历体会，提高文化素质。可以开展各种主题活动，开设地方历史文化课程，参观历史景点，了解自己生活周边的环境，组成文化小组，定期学习讨论，读相关的书籍等。

在科学素质方面，应该鼓励学生自己动手实践，增加客观的实际经验，把学校所学的知识应用到日常处理事务的点滴中去，例如组织学生进行考察，撰写实验报告，参加与自己提高专业技能有关的工作实践，或实习等。

在创新、开展提高大学生文化素质和科学素质的过程中，还应该把二者结合起来，在培养学生的文化素质的同时，增强其科学素质、实践能力，那么，能有利于培养全面发展的综合性社会型人才。

通过对大学生科学素质与文化素质的了解，对其重要性的深刻体会以及以本校为例，对目前高等学校常用的提高大学生科学文化素质

方法的诠释和列举，希望在落实与实践提高学生素质的活动中，吸取经验，总结不足，完善与探索一条更有效、更有利于学生发展的道路。同时，提出了对于提高大学生科学文化素质的创新方法的思考。在实际实践的过程中，各高校应该更加注重结合自己学校特点，结合地方特色，结合学生自身特点，创新出更多符合自己实际状况的、有特色的、有意义的活动与方针，这样，在深化教育改革，提高学生素质，教育质量的道路上，我们可以更稳定、更灵活地前进。

参考文献：

[1]全民科学素质行动计划纲要(2006—2010—2020)[Z].北京：人民出版社，2006：3.[2]谈新敏.公民科学文化素质研究[M].郑州：郑州大学出版社，2005.[3]潘洵.地方历史文化资源与大学生素质教育[EB/OL].西南大学素质教育雨僧网，2007-05-17.[4]肖峰.科学精神与人文精神[M].北京：中国人民大学出版社，1994：16.[5]钟秉林.进一步加强文化素质教育工作全面推进高等学校的素质教育[J].高等教育研究，1999，(6)：25-31.

第二篇：东南大学文化素质讲座大论文

东南大学“文化素质教育实践学分” 课程考核论文

姓名学号得分______________

请以“我感受的东南大学校园文化”为题完成课程论文。请学生认真撰写自己在东大本科就学期间参加人文讲座、人文课程以及包括“高雅艺术进校园”、“文化名人进校园”、“高层次学生文化活动”等在内的各类校园文化活动的感想与体会，也可以对东南大学的校园文化建设工作提出自己的意见、建议和思考。要求主题鲜明，叙述清楚、行文流畅，能充分体现自己参加东南大学校园文化活动的真情实感与深度思考。

请注意：1）课程考核论文字数不少于1500字；2）严禁抄袭；3）请学生认真撰写课程考核论文，校文化素质教育中心将组织专家进行严格评审。对于优秀论文将给予表彰奖励，并集结成册出版。

我感受的东南大学校园文化

2011年的初秋，还余留了许多燥热的暑气。我拖着笨重的行李，满怀着雀跃与不安，踏进了东南大学。校园很大，笔直的道路两旁有大片的树林，夏末的草木碧绿繁茂，给人带来习习凉意和无比清新自然的空气。东南大学给我的第一印象就是，宁静祥和中充满了盎然的生机。这是一个适合学习，适合修身养性的好地方。

随着对东南大学历史和文化的进一步了解，它百年的文化底蕴，深厚的历史积淀，令人高山仰止。东南大学的校训“止于至善”也时时鞭策着每一个东大学子。“大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善”，学无止境，每一个东大学子都以“止于至善”作为自身的行为准则，东南大学在拥有如此深厚的文化底蕴的同时，没有忘记将这浓郁的文化传承下去，去感染每一届的莘莘学子，提高他们的文化素养。东大的校歌便是东南大学历史文化底蕴的传承者，“东揽中山紫气，北拥扬子银涛，六朝松下听箫韶，齐梁遗韵在，太学令名标”，东南大学得天独厚的地理位置，历经了沧桑历史的遗韵，通过音律的形式传达给每一代东大学子。我也从中感受到东大的浓厚的历史文化。

东南大学的文化素质教育中心举办了无数场丰富多彩的文化活动，延请了请我国文、史、哲、艺术与社会科学界的著名学者与大师来校访问与演讲，拓宽东大学子的学术视野，提升校园的文化品位，促进科学与人文的融合。讲座的多样性更是令人钦叹，人文讲座不仅迎来了著名的学术大师，也迎来了诸多的科学巨匠；不仅邀请到黄孝慈、许虹等艺术大家，也邀请了余光中、易中天等著名作家，许多的各界知名人士都在东南大学人文讲座上发表了精彩的演讲。同时，东大还开展了“高雅艺术进校园”、“文化名人进校园”、“高层次学生文化活动”等十分丰富的校园文化活动，创办了文教剧场，定期播放优质电影，并且积极邀请各种演出团队来校演出，有大型昆曲表演，有新年音乐会，有大型歌舞剧，还有合唱团等带来的精彩演出。不仅如此，东南大学还开放各式各样的艺术和人文课程，东大学生可选修自己感兴趣的艺术或人文教程。作为一名东大学子，在学习之余也能体味到娱乐无处不在，精彩时时发生的校园文化氛围。

由于东大浓厚的学术文化氛围的影响，我也潜移默化地聆听了很多人文讲座，观看了多场艺术表演，选修了多门感兴趣的人文课程。其中有中国传统民间艺术，例如：许虹老师带来的“中国木偶艺术鉴赏”的讲座，为我们讲解了木偶的历史与发展，并通过现场的精彩表演向我们展示了木偶表演的精髓与魅力。姚其德老师带来的“中国皮影戏艺术的魅力与欣赏”，不仅现场表演了生动形象的皮影戏，还能够近距离地触摸做工精致无比的皮影。还有中国传统戏曲文化的讲座，黄孝慈女士带来的“中国京剧艺术魅力之旅”，为我们讲解了中国国粹京剧的基本知识，现场表演了“二进宫”、“红娘”、“艳阳楼”等京剧名段，还表演了令人叹为观止的京剧“变脸”，每个表演都令人眼前一亮，将京剧的艺术魅力深深刻入了我们心中。还有著名文学作品的赏析，比如，孙绍振教授为我们带来的名为“《雷雨》中的恶之花——蘩漪”的讲座，深入浅出地分析了《雷雨》以及剧中的人物蘩漪。周秦教授的讲座“《牡丹亭》——从临川笔下到昆曲场上”，不仅让我们感受到文学作品《牡丹亭》的魅力，更使我们感受到传统艺术昆曲之美。除此之外，胡阿祥教授的“‘胡’说南京——感受南京的历史和文化”，义清晰的逻辑，幽默风趣的表达，向我们展现了一个沧桑、厚重、文化历史底蕴深厚的南京。中国科学院院士蒲慕明教授的“科学与人生”让我们对科学对人生都有了更深刻的认识。不只是讲座，在焦廷标馆更有各种传统文化的展演，如昆曲《牡丹亭》和《桃花扇》，折子戏《红楼梦》，越剧《丁香》等。每一年在焦廷标馆举行的跨年演唱会、著名合唱团的演出以及歌舞团的表演也十分精彩，甚至还能参加明星歌手汪苏泷的个人演唱会。可以说，东南大学追溯历史传承古典艺术及非物质遗产的同时，也紧跟着时代的潮流。在各式各样的文化艺术活动中，我收获的不仅仅是无数场视觉听觉盛宴，更是深入内心的文化气息。我在东大感受到的校园文化，除了人文讲座，艺术表演等，还有东南大学开设的人文社科类选修课程。我选修了《艺术设计基础》，《传统文化与中医养生》及《日语》三门课程，每门课程都对我影响很大，每门课程都让我学到了很多书本以外的东西，每门课程都让我感觉到自己的成长。

我所感受到的校园文化，除了讲座、表演和课程，最多的就是书籍，阅读是一件美妙的事，在充满学习氛围且书籍资源丰富的地方阅读更是一件赏心乐事。东南大学最佳的阅读书籍的场所当然要数李文正图书馆了。每每提及我校的李文正图书馆都让我感到无比的自豪，其庄重典雅、充满现代气息的建筑外观，以及丰富的馆藏文献、有序舒适的学习环境和功能齐全的服务部门。每当身在李文正图书馆，就仿佛徜徉在书的海洋，让身心舒展，让思绪翱翔。不仅如此，每当在图书馆看完书后，还可以到门前的月牙湾吹吹微风，到旁边的九龙湖呼吸清新自然的空气，赏赏花散散步，此情此景都是最珍贵的回忆，珍藏在心中，真是让人觉得此生足矣。

虽然对东南大学的校园文化建设基本满意，但还是想谈谈自己所觉得的一点不足之处。自从2011年就读于东南大学，就为东南大学每周所举办的文化素质讲座感到惊艳。每一周都有两到三场讲座，而且每个讲座都十分精彩。可是，当我进入大二学年后发现，每年的文化素质讲座内容都相差无几，进行演讲的各位大师也都是同一批人，让我感到些许失望，直到现在升到大四，四年来讲座的内容几乎没变，连讲座的题目都没多少改动，让我觉得在一定程度上浇灭了自己的激情。昆曲作为世界非物质文化遗产，且其自身曲词典雅、行腔婉转，是非常好的艺术，我个人也十分喜爱，东大广泛推崇我也无可厚非。可是，本科四年来，大型的戏曲表演基本上都是昆曲，其他戏曲甚至其他传统艺术的大型演出基本没有，昆曲固然很好，但我也希望东大能引进更多类型的艺术表演，让我们更加感受到中国文化的多样性。百年风雨，东大坚挺走过，是因为东大底蕴厚重的校园文化起到了巨大的支撑作用。百年的发展历程，这种文化品格和人文精神一脉传承、绵延悠长，大师们的人文思想精粹与百年校园深厚的人文历史底蕴相互辉映，滋润了代代东大学子。作为一名东大学子，不管将来身在何方，东南大学的校园文化对我的影响一生受益，真心感谢东大，我相信东大的校园文化活动一定会越办越精彩。

2015年5月2日

第三篇：中国传统文化与大学生文化素质论文

中国传统文化与大学生文化素养

班级：工业设计1103 姓名：XXX 学号：201112020315

中国传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富，中国五千年的文明历史，奠定了中国人的一切文化行为与思想行为，接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线的存在，能够辨别基本的善恶。传统文化在五千年的历史长河中所经历的的风风雨雨，年年岁岁的摸打滚爬，它所环绕的，无非是我们中华文化的氛围。中华民族的传统文化左右着我们的一言一行，串联着这国人浩瀚历史的点点滴滴。

中国传统文化与大学生文化素养有着不可分割的内在联系，是大学生人文素质教育的基础。华夏文明的源远流长，确保了中华文化的绚烂多姿，同时这些也为当代大学生提高自我文化素养提供了一个坚实持久的道路。

任何一个民族只要有其发展的历史，就会有本民族的传统文化，传统文化就是一个民族在历史发展过程中延续下来的比较稳定的文化，一个民族的历史愈悠久其传统文化也就愈雄厚。中国作为一个泱泱大国，有着五千多年的文化底蕴传统，且不说夏商周，就说我们一般人很熟悉的春秋、三国，“百家争鸣”是思想火花无限迸发的 时期，这一时期涌现出了许多的思想流派，他们的思想对中国社会的方方面面产生了深远的影响，对以往的思想伦理带来一波又一波的冲击，孔子创立了儒 家学说，这一学说在中华民族精神的发展史上有着举足轻重的地位。同时道家、墨家、法家等流派的思想学说也广为后世所传播，当然，除了历史大局所蕴含的内容，中国传统文化还包含很多方面的内容，而这些又都是服从于历史发展的大潮流的。

中国古典诗词文章，也是传统文化的精髓。尽管当今能看到的只是经过时间的筛选而保存下来的经典，我们依然能从中感受都无比的震撼。它们之所以能够经久不衰，是因为它们凝结了人类智慧的精髓，无时无刻不在指导人们的生活。中国传统节日，更是由来已久，春节、中秋、端午、清明等节日；这些节日是中国所特有的，只有中国人才能体会其中的精妙。而中国的传统戏曲、绘画、书法等艺术更是中华民族对美学的卓越贡献。当然，除了上述内容之外，中国传统文化还包含很多方面的内容，除去历史大局所蕴含的内容，中国传统文化所包含的其他的诸多方面又都是服从于历史发展的大潮流的。

中国传统文化是先辈们经过历代的继承与发展传承下来的丰厚遗产和结晶。关于中国传统文化的基本要素可以概括为：第一，中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式，包括价值观念、情趣、思维习惯等；第二，中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现，涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等；第三，中国传统文化具有在中华长期历史发展中形成的独立特征，这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。中国传统文化形成于特定的“生态”，这种“生态环境”养育了中华民族的特征，产生了绚烂多彩的文化特质。大学生的文化素质教育，是的重要组成部分，是高等学校精神文明建设的重要内容之一。中国传统文化是中国文明历史绵延五千年的产物，从未中断，在世界上是独一无二的。加强传统文化的学习，对提高大学生的文化素养具有重要的现实意义。

那么什么是文化素养呢？文化素养是指人才在思想上、道德上、心理上、文化上必须具备的条件。思想上的必备条件是:有国家民族观念。道德上的必备条件是:有承担各种义务的自觉性和享受权利的正确态度。心理上的必备条件是:有承受各种困难和挫折的耐力,并有毅力和勇气去加以克服。文化上的必备条件:有较高的文化基础和较渊博的知识。

然而，目前我国的大学生群体普遍存在着的就是文化素养缺失的问题。纵观如今社会的方方面面，大学生作为应当最有朝气最富素养的一大团体所遭到的是越来越多的质疑与否定，大学生的文化素养和人文行为在一些方面存在严重的脱节。比如，在公交车上积极主动让座的极少能见到大学生的身影，他们或睡觉或听歌，目不斜视，对旁边站着的老人视若无睹。再如在大街上，随手丢弃的纸巾、易拉罐、以及口香糖大多都是出自大学生人群，在公共场合，勾肩搭背旁若无人的情侣是大学生，乘公交、食堂打饭等插队，出口脏话的也是大学生，还有一批又一批的愤青，在网上发布那些过激的言论而在实际生活中浑浑噩噩的也大都是逃了课在寝室蜗居的学生，在那些时候，他们所接受过的尊老爱幼、保护环境、热爱祖国等的思想不自觉地就被忘却了。

那么，怎么来减少上述情况的发生？首先，面对当今纷繁复杂的社会人生百态，从传统文化中汲取营养，大学生应对各种复杂的事情，便会多一些从容，多一些理性。失去这些环节，也将会丧失解决现实生存困境的智慧、能力和方法。其次，传统文化的学习，有助于提高大学生的道德修养,中国传统文化中尚德育、尚德风的传统，使道德教育在中国传统教育中居于显著的地位，成为中国传统教育的根本。中国传统文化倡导积极进取、自强不息的奋斗精神，注重气节、操守和崇高的精神境界，强调忧国忧民、对社会的高度责任感，强调群体意识与团结和谐的人际观，以及修己安人的思想等，形成了一整套教人如何做人的观念和规范。它尤其强调个人的“内省”和“慎独”，强调启发主体的内在道德功能和自觉性。

另外，在中国现今的教育模式下，大学生的创新精神和意识难免淡薄，并且心理素质偏低，难以承受挫折感，常常产生叛逆心理，另外他们在文明礼仪方面的教养缺失严重，情感淡漠，看网上新闻报道，今日某某大学学生因为失恋跳楼自杀、某某大学学生因为与室友矛盾杀死室友等等，动辄就因为一些小事杀人、自残、自杀的现象在各大高校时有发生。虽然整个社会鱼龙混杂，物欲横流，但是就这样的一个受过高端教育的人群，社会文明的传承和拓荒者，我觉得大学生其实应该还是有较强的人文素质发展潜力的。大学生们掌握着各自的专业知识，能有机会参与各种增长素质、增加知识的活动，获得知识的途径也非常广泛多样，导致大学生的知识储备巨大，有利于培养良好的人文素养，提高辨别真假、善恶、丑美的能力。学习中，我们应当注重理论与实践的结合，慎学慎思，拥有明辨笃行的学习态度，端正心态，做知书达理的中国人。在为人处事上，要怀有一颗宽大的心去对待他人，对待群体和社会，坚持平等和谐的民生态度。其中弘扬优秀传统文化对人文素质的培养起着举足轻重的作用。也许作为大学生的我们，现在讲继承研究也许言之尚早，但是，至少现在的我们应做好精神以及思想上的准备，做好充分的知识储备，打下良好的文化基础，积极调动对中国传统文化了解的学习热情。良好的知识储备才是将来继承弘扬中国传统文化所必须的首要条件和前提基础。我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，然而现在的人，再难以达到那样的思想高度，不得不引人深思。中国传统文化中宝贵的精神财富，不仅是属于华夏儿女，她更属于全人类。而我们，作为龙的传人，有责任，也是有义务的去传承，去发扬。让我泱泱大国流淌了五千年的传统文化在我们的手中源远流长，生生不息。让全世界都能够认识了解我们血液中流淌的炎黄血脉，能够感受到在华夏大地传承了五千年民族精神和传统文化。

我们在继承和发扬传统文化时，应采取“取其精华，去其糟粕”的科学态度。不仅如此，我们还要将我们的民族精神传统文化赋予新的时代内涵，让其与时俱进，以此可以让其更具青春的活力和新鲜的血液，让血脉的跳动更具活力和感染力，让这种精神力量得以更长久的保存，让后人能够更好的了解和学习中国五千来的经典传统文化。以此来提升自我本身的人文素养，以至提升整个中华民族的人文素养。

因此，对于当代大学生而言，弘扬与继承优秀的传统文化以提高自身人文素养是一项不可推却的历史任务，并且迫在眉睫任重道远。“穷且益坚，不坠青云之志”，有助于培养我们高尚的情操，树立远大理想；“君子爱财，取之有道”，强调大学生的廉耻观，有所为有所不为；“己所不欲，勿施于人”教会这一代独生子女推己及人，摒除自私的习惯； “躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”说明了自身胸怀的重要性，要严以自律，做最好的自己；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要求我们心系天下，学会奉献，以正确的态度继承和弘扬传统文化，努力提升自身的人文素养和每个人息息相关，更是我们当代大学生不可推卸的责任。传统文化的创新发展和人文素质的培养不是一朝一夕可以成就的。

路漫漫其修远兮，考验的是大学生的毅力与能力。

参考文献：

1、书名： 中国文化概论(修订版)作者： 教育部高教司 组编，张岱年，方克立主编

出版社： 北京师范大学出版社

2、关于大学生对于传统文化的调研 豆丁网

3、传统中国文化的弘扬与大学生人文素质的培养

第四篇：文化素质

的出现和盛文化素质一个酒店的文化，大体上可以分为店外文化和店内文化。所谓店外文化，是由于经济发展，商贸往来频繁，酒店的宾客的来源多样化，使酒店成为地区文化的交汇点。文化的差异，需求的不同，加上传统文化的影响这样的多种因素就形成了来自店外的文化氛围。所谓店内文化，就是根据企业的经营方针、管理制度、营销策略、服务宗旨在一定时期内作为店内文化主导着企业的特色。很大方面来讲相当于企业的 企业文化一样的产物。金钥匙（金钥匙”的服务很广泛：向客人提供市内最新的流行信息、时事信息和举办各种活动的信息，并为客人代购歌剧院或足球赛的入场券；为团体会议制作计划，满足客人的各种个性化需求，包括安排正式晚宴；为一些大公司设计旅程；照顾好客人的子女；甚至可以为客人把金鱼送到地球另一边的朋友手中。

在中国一些大城市里，“金钥匙”委托代办服务往往被设置在酒店大堂，他们除了管理和协调好行李员和门童的工作外，还负责其他的礼宾服务等。）行，不仅标志着宾馆酒店人员从单一服务型向智能型的转变，而且也代表着时代对从业人员文化知识素质的要求。当然谁也不可能要求所有的员工都想金钥匙一样拥有全面的知识，但是完全可以在可控的店内文化教育基础上，在进行一定程度的店外文化培训。例如各国（当地的水准）文化背景、风俗礼仪，酒店内各部门的相关知识。服务宗旨、企业精神是宾馆酒店各项服务产品的灵魂，他们与酒店的管理制度和经营方针形成一个阶段性的企业文化。有意识的区潜移默化影响员工，改善其服务行为，使他们的服务更具有“企业特色”（说实话是我功力过浅还是怎么的我始终感受不到咱们酒店的企业文化和特色是在也是说不出来这里的粗糙要见谅。。见谅。。）

培训计划

文化素质的培训内容实在是丰富也真的很广泛，在针对不同的时间和情况下都有很多不错的选择，培训时注意好员工的基础水平，因为总不能让一群没有英语基础的员工去学习语法吧？这样也是不实际，调动好员工的积极性，结合好员工对于文化知识的实际需求制定相关的培训计划，使员工一开始就从基础知识中为其增加和酒店运作有关的、较为全面的文化知识。

第五篇：清华大学文化素质讲座课程论文

文化素质讲座课程论文

李瑾化工系 2011011792 转眼间大学就要结束了。文化素质讲座在这三年让我收获到了许多。目前为止一共听了八场文化素质讲座，每一场都颇有感触、颇有收获。

内容上，从文学到哲学，从政治到经济；时间上，从历史到当代，到未来。不得不感慨文化素质讲座给我们带来的知识面的扩增，思维面的延伸。下面，就谈一谈我对于八场讲座的总结与感悟。一． 八场讲座主题总数

我听的第一场讲座是“大国形象与文化创新”，王岳川教授对文化与艺术进行了深入的分析。王教授认为，“艺术和国家的尊严紧密相关，跟大国形象紧密相关”。中国的文化需要在世界上广泛传播，需要有中国学者走出去开讲中国文化，让世界了解并尊重中国文化。自古以来，中国讲究圆融中庸，兼容并包，这种思想对当今世界现在显得尤为重要，如果能够被这种包容的思想能够被世界接受并认可，那么将极大地有利于人类和平的实现。王教授对中国传统文化的核心内涵进行了总结，比如，儒家文化讲究和谐，它的目的是治 丁夏教授的“历史在文学里成长-明清小说与中国历史的重构”讲座上，解析了明清历史小说与中国历史的重构问题。丁教授对“中国怎样推崇历史”、“中国最好的史集是怎么形成的”、“明清历史演义怎样叙述历史体系”这三个方面的内容进行了深入的分析，引经据典，通俗易懂，深刻入理。历史都是通过文学来反应与体现的，其形式可以为历史史书，也可以为小说等。通过文学可以使历史复活，让历史具有生命力、影响力与思想性，可以史学家了解真正的历史与文化。华夏民族对历史高度重视与推崇，这从近代历史上国共两党在文化建设上的政策措施相一致上可以看出来。

王步高教授的“诗词格律常识”讲座是令我印象最深的一场。王教授从诗词格律常识入门的角度，介绍了押韵、平仄、对仗等基本知识。他讲诗词格律与现代汉语拼音相结合，讲解通俗易懂。在押韵方面，韵腹、韵尾与韵头是没有关系的，韵腹、韵尾必须押韵，韵头不需要。四声分为平上去入，也可以按平仄进行分类，其中仄声包括上去入声。在诗词格律中，押韵的地方都是押入声。对于对仗与对联，对仗对字数、拘束、平仄、意思等都有严格的要求。讲座上最有意思的部分，便是对对联与对仗的分析，比如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这种句子就利用了反句，通过鲜明的对比表达分明的爱憎。对于戈律师的章法句法，包括起承转合法、起程继转合法、起承转转合法，这种起承转合让诗句更加具有节奏感。而真正掌握诗词格律的知识并不容易，比如《平水韵》就有30个平声韵部，如果不能按顺序记忆，也不能做到押韵。而词不像诗那样具有严格的结构，词是长短句，所以在对仗方面也没有硬性的规定，在平仄相对方面也没有要求。词的对仗一般是用得多了，就形成了固定的对仗格式，便有了后人的“填词” 李强教授的“文化传承与社会转型”讲座上，对贫富差距与社会公平问题进行了深刻的剖析。关于公平公正，可以有两种思考方式，一是要想实现公平，就要消除社会分层结构，实现均贫富；另一种观点认为，实现公平是指人们进入到这种社会分层结构的程序和机会是公平的。社会公平可以分类三类，分别是结果公平、机会公平和程序公平。利用基尼指数可以衡量一个国家的贫富差距，我国正处于转型阶段，应注意“中等收入陷阱”，在发展过程中注意平衡物质财富与精神财富，避免由于人民期望过高与实际发展水平之间的差距造成一系列的社会后果。而解决贫富差距过大问题的一个基本途径就是对收入分配政策进行适当调整。

钱易教授的“生态文明建设与可持续发展”讲座上，对可持续发展的意义与实施、生态文明的诞生与意义和生态文明建设的有效途径这三个方面进行了讲授。可持续发展更加关注与长远利益和整体利益，注重人与自然之间的和谐关系，而相比于其他国家，由于中国目前经济对资源的依赖更加严重，因此也应该更加注重实施可持续发展战略。随着人与自然的关系逐渐发生变化，生态文明应运而生，只有树立正确的生态文明理念，才能够建设美丽中国，实现中华民族的持久发展。生态文明建设是实施可持续发展战略的必经之路，只有从我做起，从现在做起，才能得到光明的未来。

在“士之人文精神与社会担当”这场讲座上，彭林教授首先阐述了自己对大学教育的看法。大学教育应该给予大学生们良好的人文素质，文化自尊以及文化自觉，以使青年一代能够更好地担当中国和平崛起这一重要的历史使命。彭林教授也指出了当今大学生们素质不高的一些现象及具体表现。在这些例子的基础上，从“知”和“行”这两个方面讲述我们应该以怎样的态度去充实大学生活。这场讲座贴近生活，有种真真切切之感。隋嫚秋教授的“成长中的自我”讲座上，她从心理学的角度出发，对成长中遇到的种种常见现象进行了分析，包括压力、恋爱、职业规划等多个方面。隋教授关注与大学阶段的自我成长的发展特点，提出可能遇到的问题，并告诉我们合理的解决方案。

苏婧教授的“大数据时代的可视化转播与创意科普”讲座，采用了案例式的教学方式，通过许多网络可视化传播案例的播放与分享，让我们认识了许多网络信息的特点。网络技术的发展，使我们人人都成了记者，人人都有麦克风，我们每个人的行动，都会成为互联网信息的一部分。

二． 心得体会：心中有担当

随着毕业季的临近，心中对“担当”二字的理解更加深刻。恰逢听完了几场文化素质讲座，同时近几日回顾前几个学期的讲座时，也便有了不少感慨。

彭林教授的“士之人文精神与社会担当”讲座中，强调了大学生应有一定的历史使命感，社会责任感；王岳川教授的“大国形象与文化创新”上，强调了中国学者应该走出去，将中国的文化传播到世界各地；钱易教授的“生态文明建设与可持续发展”讲座上，强调了实施可持续发展战略应“从我做起，从现在做起，从小事做起”的责任与担当。心中有担当，要在心中平衡各方的利益，处理好长远利益与眼前利益、根本利益与个人利益的关系，“功成不必在我，建功必须有我”，这是一种责任，是每一个清华人、中国人的责任。近几年，身边有许多清华学长主动到贵州、甘肃等贫困地区做选调生，虽然这些落后地区的发展不是一朝一夕的事情，但他们的心中就是怀抱着这种为地区的发展贡献一己之力的的想法，并不求“功成在我”，只求“建功有我”。国家的发展，正是这样一个台阶一个台阶地建造起来的。

心中有担当，可以促使我们以举手之劳做出“正能量”的贡献。在2014年的清华大学化工系学生捍卫“PX”百度词条这件事情中，参与捍卫词条的每一个同学，都没有想着要凭借修改词条成名，促使我们去修改词条的最大动力，便是捍卫科学阵地这样的一种担当。正如彭林教授在讲座中所说，大学生应有良好的人文素质，文化自尊，以及文化自觉。我认为，所谓“人文素质，文化自尊，文化自觉”，大概可以用“担当”一词来体现。心中有担当，不是将“担当”挂在嘴边，而是放在心中，付诸行动。二字正如清华校风所说“行胜于言”，我们应该用实际行动为这个社会做出正能量的改变。空谈误国，实干兴邦。正如清华今年的暑期实践主题“实践，让改变发生”。我始终相信，只要心中有理想，并且付出足够的精力与时间，那么就“只有想不到，没有做不到”。

作为一个清华人，我们拥有比别的大学生更多的资源，更宽广的视野，如果能将这些转化我行动，在心中树立清华人的“担当”，中国必将成为崛起之大国。三． 关于本课程的意见和建议

1.建议多情一些校外的，甚至外国的教授，因为不懂地区的教授的视角、观点不同，可以增强学生们对各种观点的思辨能力。2.将一些《实验室科研探究》的讲座划分为文化素质讲座内容，由于《实验室科研探究》的课程的趣味性、体验性较好，导致讲座缺乏一定的深度，建议根据课程的反馈、主题、内容，来判断是否能够作为文化素质讲座。3.由于一些知名教授的讲座比较受欢迎，座位有限，有一些感兴趣的讲座没有机会听到，留下了一些遗憾，建议以后能够在网上或其他教室转播来增加讲座容量。