第一篇：识记与理解4：修辞2
句式的选择
一、常式句与变式句
变式句与常式句语义基本相同，只是突出了被移动的成分，从而起到强调的作用。
体会下列变式句不同的表达效果。
1、水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你？”（孙犁《荷花淀》）常式句应该是“你怎么了”，主谓倒装表达水生嫂想了解原因的急迫心理。
2、“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。（鲁迅《论雷峰塔的倒掉》）将“以为”的宾语提前，强调突出了其语义内容。
3、她一手提着竹篮，内有一个破碗，空的。（鲁迅《祝福》）
将定语“空的”后置，突出了已经沦为乞丐的祥林嫂凄惨的处境。
二、长句与短句
长句结构复杂，表意精确、周详、细致、严密，一般用于精确地叙述事物或严密地说理论证。短句词语少，结构简单，表意简洁、明快、有力，一般用于表达欢快、激动、愤怒的感情，渲染紧张、激烈、恐怖的气氛，或画龙点睛地下结论。
1、体会划线句由前面的六字句变为四字句的表达效果。
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”
节奏短促、感情跳荡的四字句更好地表达出陶渊明回到田园欢欣畅快的心情。
2、找出句子的主干，并体会枝叶成分对语句表情达义的作用。这个人的逝世，[对于欧美战斗着的无产阶级]，[对于历史科学]，[都]是（不可估量的）损失。（单句）主干：逝世是损失。
三个状语表明造成损失的范围之大，对革命实践和革命理论都造成损失。定语“不可估量的”表明损失程度之深，这句话是恩格斯对马克思杰出贡献的概括。
三、整句与散句
整句形式整齐匀称，读来朗朗上口，句子气势贯通，意义鲜明。散句灵活多变，飘逸自然，生动活泼。整散结合能使语言表达错落有致、婀娜多姿。
1、从整句与散句运用的角度鉴赏《兰亭集序》第一段的语言特色。
如：此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游
目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
既有骈文精整工巧之美，又有散文自由抒写之长，整散结合，行文错落
有致，读来琅琅上口，有一种自然潇洒的韵味。
词语的色彩
一、词语的感情色彩
即词语的褒贬色彩，词语可分为褒义词、贬义词和中性词。用褒义词表示贬义，或用贬义词表示褒义，能收到很好的效果。请举一例说明。
1．我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。(《我的老师》)
“狡猾”一词本是贬义词，意为诡计多端，不可信任。此处则贬词褒用，既表现了顽皮而淘气的孩子对老师的深刻理解和爱戴，又表现了老师对学生的诚挚的爱，可谓一举两得。
2）我喜欢海、溺爱着海，尤其是潮来的时候。(《听潮》)
“溺爱”一词本是贬义词，意为过分地无原则地爱。此处用作褒义词，深刻地揭示出作者对大海的赞美之情，称赞潮来的时候为“伟大的乐章”，揭示出作者赞美大海的雄壮美的一片深情。
二、词语的语体色彩
口头遇通俗活泼，书面语庄重典雅。有时候，为了取得某种修辞效果，特意在口语语体作品中，插入书面语语体色彩很强的词语；或者在书面语语体作品中，插入口语语体色彩很强的词语。要根据表达的需要，用得协调，否则会显得不伦不类。
1、胡锦涛总书记在中共十一届三中全会30周年纪念会上说：只要我们不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够胜利实现这一宏伟蓝图的奋斗目标。“不折腾”成为《咬文嚼字》杂志社认定的“2008年十大流行语”之一。请从词语的语体色彩的角度分析“不折腾”流行的原因。
第二篇：识记与理解8：论语警句
《论语》名言警句
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜矣仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。5.不患人之不己知,患不知人也。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。7.温故而知新,可以为师矣。8.学而不思则罔,思而不学则殆。9.知之为知之,不知为不知,是知也。10.朝闻道,夕死可矣。11.君子喻于义,小人喻于利。12.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。13.君子欲讷于言,而敏于行。14.德不孤,必有邻。15.敏而好学,不耻下问。
16.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
17.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
18.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。19.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
20.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
21.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。22.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。23.三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之。24.君子坦荡荡,小人长戚戚。
25.鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善。26.士不可以不弘毅,任重而道远。27.不在其位,不谋其政。
28.子在川上，曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
29.后生可畏,焉知来者之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。30.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。31.岁寒,然后知松柏之后凋也。32.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。33.过犹不及。
34.己所不欲,勿施于人。
35.死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?
36.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。37.其身正,不令而行；其身不正,虽令不从。38.欲速则不达,见小利则大事不成。39.言必信,行必果。
40.君子和而不同,小人同而不和。41.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
42.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。43.工欲善其事,必先利其器。44.人无远虑,必有近忧。45.君子求诸己,小人求诸人。46.君子不以言举人,不以人废言。47.小不忍,则乱大谋。48.过而不改,是谓过矣。49.君子忧道不忧贫。50.当仁,不让于师。51.有教无类。52.道不同,不相为谋。
53.不患寡而患不均,不患贫而患不安。54.既来之,则安之。
55.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之；更也,人皆仰之。
第三篇：比较修辞2
比较修辞
文新学院
零九级外汉一班
陈梅 09260541 摘要
修辞，原是传情达意的一种手段。而比较修辞则是通过比较的方法，使表达更为精确，生动。从这个层面上讲，比较修辞可以看做是一个动态的过程，因为它是在不断的对比筛选中选出最佳搭配，可以说比较修辞是一个择优的过程，那么，要达到最佳效果，就必须考虑诸多因素。比如语境，上下文等。关键词：修辞
比较修辞
常格
变格
陈望道先生曾在《修辞学发凡》一书中提到修辞原是传情达意的一种手段。修辞，原本并不是连用的，修，饰也，辞，文辞也。这是从狭义上理解修辞的定义，即是指修饰文辞，但如果从广义上讲，修，当作调整或使用，辞，当作语辞。修辞就是调整或使用语辞。如果从广义上来看修辞，那么修辞的内容和形式是怎样的关系呢？在我看来，修辞的内容是本质，形式只是一种手段或途径。一种为了更好的传情达意的手段，它的目的就是为了内容为服务的。内容决定形式，形式丰富内容。它们的关系正如《文心雕龙.情采》里情性和文辞的关系一样：
“夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿，文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理通而后辞畅，此立文之本源也”①这里所表达的便是形式是仅仅依附于内容的，并为内容服务的。因此修辞的内容决定形式，形式服务于内容。但也并不是说修辞的形式就不重要，采取正确的形式，表达方法，很多时候比直来直去的更有说服力。举个生活例子来说，假如一个团队里，某人犯了一个极其严重的错误，给团队造成了极大的损失，这时如果你只是简单的给他陈述所犯的一个错误，说：“小王，这次你犯了一个很严重的错误”很显然，这样就不能让当事人深刻体会问题的严重性，以及批评的态度，如果换成：“小王，难道你不知道你这次犯了一个极其严重的错误吗？”这样，语气就被加强了，效果就会比原来的好，让听话人理解到自己所犯的错误是需要引以为戒的。这是我们生活中的例子，在我们的古诗文中也有类似的例子： 唐代一位考生朱庆馀在进士考试后，为了了解一下自己的考试状况，就写了一首诗给当时的主考官张水部张籍，诗云：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
这首诗，表面上是一位新娘娇羞地问自己的新婚丈夫自己画的眉深浅是否入时，实际则是考生通过这种方式询问的答卷是否让人满意，这种委婉而含蓄的表达方式，是一种高明的“敲门砖”，张籍看了，也明白了考生的意思，便给他回了一封信。这里，朱庆馀没有采取直接的拜谒，也没有采取直接询问，而是用这样一种方式达到了自己的目的，从以上两个例子可以看出，修辞的形式也是很重要的。
修辞的内容和形式和比较修辞有什么关系呢？当然有关系，因为任何一种修辞的最后结果都是使形式和内容达到完美统一，比较修辞也不例外。在说比较修辞的定义前，我们先看一个例子。
《沫若文集》第三卷《一字之师》中记载着这样一个故事：
是《屈原》演到第三场的晚上吧，我在后台和饰演婵娟的张瑞芳女士谈到第五幕第一场婵娟斥责宋玉的一句话：
“宋玉，我特别的恨你。你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！”
① 刘勰 《文心雕龙．情采》 我说：“在台下听起来，这话总觉得有点儿不够味儿，似乎可以在没有骨气的下边再加上‘无耻的’三个字。”
饰钓者的张逸生正在旁边化妆，他插口到：“‘你是’不如改成‘你这’。你这没骨气的文人。那就够味儿了。”
“你是没骨气的文人！——你这没骨气的文人！”这种便是一种比较修辞。
“修辞，就是在具体的语言环境中对语言进行选择，加工来增强表达效果的一种活动，而用比较的方法来研究修辞，就是比较修辞。”①而在我看来，比较修辞则是通过对比的修整语辞，从而达到最佳的表达效果。《修辞学发凡》里曾将修辞分为积极修辞和消极修辞。积极修辞就是要用表现的手法力图将事物描绘得生动极致。而消极修辞只需要表达清楚，无歧义，平稳就行。相对于消极修辞来讲积极修辞是更高层次的一种表达。而我们的比较修辞，则可以看成是力图从消极修辞到积极修辞所做的一种努力。比较修辞，也可以理解为一种研究修辞的方法，这样看来，修辞便是一种动态的过程。对过对字词的锤炼，最后选择一个最准确最到位的表达，这便是一个择优的过程。既是要达到最佳效果，那么修辞中要注意哪些问题呢？
首先，便是要切合主题，与意旨相通。俗话说就是不能跑题。
其次，也是最重要的便是，修辞要与情境相结合。情境也可以叫语境。语境有包括主观语境和客观语境。在修辞的时候要充分考虑到交际对象的身份，职业，思想，修养，时间地点等。如果要问一个老者的年龄，就千万不能像不懂事的小孩儿一样，问“你几岁啊”这就显得特别的没素养，要考虑老者的文化水平，年龄等，当然在有些时候你要考虑交际对象的身份，地位，或者职业。假如某某是行政官员，千万不能把他的职位搞错，这样叫错了，也许对方就会认为你很不尊重他，同时要考虑对方的职业。不是有句话叫“三句话不离本行”吗？这就说明了个人的职业和他的生活用语是息息相关的。有时交际还必须得分场合或者说分地点，如果你去医院看病，临出门了，要是听到“欢迎下次再来”这样的话语，你是不是会有想骂人的冲动呢？心里肯定觉得那人没文化，缺心眼儿。这便是修辞与语境的关系。
最后，就是修辞也要注意民族与文化背景。
只有综合考虑各方面的因素，修辞才能达到最佳的效果。
陈望道先生将修辞分为积极修辞和消极修辞，而郑颐寿在《比较修辞》里按言语规律将修辞分为常格修辞和变格修辞。
“常格修辞就是一般的，常规的修辞。从词语句子和辞格的修辞来讲，它合乎语音学，文字学，词汇学，语法学和逻辑学的规律，是可以按照字面来理解的。”②看一个例子我们就能明白什么是常格修辞了。
唐朝诗人高适，在担任两浙观察使的时候，有次去台州巡察，路过杭州清风岭，一时兴起，就挥笔在就近的僧房上题了一首诗：
绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微角竹
高适写好后，吟诵了几遍便走了，他人虽离开了清风岭，但他一直在琢磨着诗句，途中经过钱塘江，正好又是月亮西沉的时候，他细细观察江水，发现月落的时候，江水随潮而退，只剩半江。此时，他想起之前在清风岭写的一江水，虽然走出百里了，但还是赶了回去，将“一”改为了“半”。这一改，准确地反映了客观实际情况，表达的效果 ① 郑颐寿 《比较修辞》第3页 福建人民出版社 1982 郑颐寿 《比较修辞》第4页 福建人民出版社 1982
② 就更好了。“一江水”和“半江水”都合乎词法结构的常规，都可以按照字面去理解它们的意义，这便属于常格修辞。常格修辞在我们日常生活中，文本中也比较常见，因为常格修辞比较普遍，所以没有引起格外的关注。而变格修辞，很多时候，更能引起我们的关注。
“所谓变格修辞，就是指特殊的，非常规的修辞。从词语，从词语句子和辞格的修辞来讲，突破了语音学，文字学，词汇学，语法学和逻辑学的规律，不可以按照字面来理解的。”①如：
宋朝的洪迈的《容斋续笔》记载，王安石写《泊船瓜洲》的经过： 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。诗中的“绿”字原做“到”，他觉得不好，圈去，改为“过”，又圈去，又改为“入”。还不洽意，改了十几字最后才定为“绿”字。绿字描绘出了春天的一片生机，绿原是形容词，形容词后面一般不接宾语，而在此绿后面却带上了“江南岸”，“绿”在此有了动词的用法，是形容词的意动用法。“绿”字突破了词性用法的一般规律，因此，这是一种变格修辞。
比较修辞从词语，句子，和辞格三个方面，具体介绍了修辞的一些方法。以上只是从词语这一小块儿得出的见解，关于比较修辞的在句子和辞格方面的探索，方法都有类比性。如果说“修辞学的任务就是探求修辞现象的规律，缩小所谓‘只可意会不可言传’的境地。”那么我认为比较修辞学的任务便是探求修辞现象规律发展的催化剂。它是修辞学发展的新阶段。但目前看来，对于比较修辞学的研究还不广泛，更谈不上深入，更多的工作还需要我们慢慢去努力。
参考文献：
[1]陈望道 修辞学发凡［M］ 上海教育出版社
1979年
[2]宗廷虎 邓明以 李熙宗
李金苓.修辞新论[M] 上海教育出版社 1988年
[3]郑颐寿 对比修辞[M]
福建人民出版社
1982年
[4]陈望道
陈望道论文集—谈谈修辞学的研究[C]
[5]刘勰
文心雕龙．情采[M]
①郑颐寿 《比较修辞》第4页 福建人民出版社 1982
第四篇：阅读理解4
【甲】---------在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边唱歌，一边冲向高空，去迎接那雷声。雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶恨恨地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
看吧，它飞舞着，象个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳——是的，遮不住的！
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，象青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活象一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊： ——让暴风雨来得更猛烈些吧！
【乙】蛇爬到山里去,躺在潮湿的山谷里,盘成一团,望着大海。
太阳高高地在天空中照耀着，群山向天空中喷出热气，波浪在下面冲击石头。。。忽然，在蛇所呆的那个山谷里，天空中坠下一直胸膛受伤，羽毛上染着血迹的鹰。。。它短促地叫了一声，坠在地上，怀着无可奈何的愤怒，胸膛撞在坚硬的石头上。。。蛇吓了一跳，敏捷地爬开去，但是马上看出，这鸟的生命只能维持两三分钟了。。。
它爬到那受伤的鸟跟前，轻声说：“你要死了吗？”"是的，我要死了！”鹰深深地叹了口气，回答说：“我美好的生活过了！。。。我懂得什么是幸福！。。。我英勇地战斗了！我见过天！你是不会那么近地看到天的！唉，你这可怜虫！”
“那有什么了不起！我在这里很好，又温暖，又潮湿.”而且它想：飞也好，爬也好，结果还是一样，大家都要埋入黄土，都要化为灰烬。。。
但是那勇敢的鹰忽然抖擞精神，微微挺起身来，向山谷里看了一眼。阴暗的山谷气闷不堪，散发出腐臭的气味。
鹰使出全身的精力喊叫起来。。。“啊,能够再飞到天上去一次，那可多么好啊！我要把敌人紧紧压在胸膛的伤口上。。。啊，战斗多么幸福啊！。。。”
1.请说出【甲】【乙】两文在塑造海燕个鹰的形象时，流露出的感情基调有何不同？ 2.请分析【甲】【乙】两文景物描写的作用的异同点。
3.这两篇文章在塑造形象，表现主题时同时运用了哪两种写作手法？ 4.【甲】【乙】两文在塑造两个艺术形象时，主要描写了海燕的（）和鹰的（），同时，还运用了引用，反复，对偶，对比，（）和（）等修辞手法。
答案：
1．海燕是等待考验的期待,大无畏的战斗精神,鹰是战斗后的竭尽全力，和不甘心． 2.大自然的天气.3.拟人,叙述.4..[甲][乙]两文在塑造两个艺术形象时，主要描写了海燕的（无畏)和鹰的（勇敢),同时,还运用了引用,反复,对偶,对比,(拟人)和(排比)等修辞手法.
第五篇：4—7单元课文内容理解复习资料2
四——七单元知识点复习
课文填空：
1．《“番茄太阳”》一课中，“番茄太阳”一词：第一次指，第二次指脸，第三次指 明明善良美好的心灵。贯穿全文的还有作者的心情变化： 灰暗—温暖—喜欢
“明明咯咯的笑声银铃样清脆，一串一串地追着人走。”这句话把盲姑娘明明是个 乐观开朗、感恩、善良，富有爱心 的女孩。从 她爱笑 看出她乐观、开朗，从 她说长大了把腿给“我” 看出她感恩、善良，富有爱心。
2．《第一次抱母亲》作者以为母亲有没想到母亲最重的时候才所以产生这样的错觉，是因为“小时候母亲总是手里拉着我，背上背着妹妹，肩上再挑100多斤重的担子翻山越岭。这样 年复一年，直到 我们长大。”就算作者长大后，逢有重担，母亲也总是 抢着挑。想到母亲用那么瘦弱的身体承受那么重的担子，作者心情十分 愧疚，于是产生了 抱母亲入睡 的想法。后来，好像睡着了的母亲留下了泪水，这是 幸福 的泪水、欣慰 的泪水……赞美母亲的成语有：呕心沥血、含辛茹苦、无怨无悔，赞美母爱的古诗或诗句有：“谁言寸草心，报得三春晖！”
3．萨沙的妈妈告诉他： 每个人都要保护比自己弱小的人。为了证明自己不是最弱小的，他朝着蔷薇丛 走去。他 掀起 雨衣，盖在 粉红的蔷薇花上。因为他保护了比他弱小的 蔷薇花，所以他问妈妈：“现在我该不是最弱小的了吧，妈妈？”雨前的蔷薇花 粉红粉红的，芳香扑鼻，雨中的蔷薇花 被冲掉了几片花瓣，低垂着头。形容雨大的成语 大雨如注、滂沱大雨。你是最弱小的人吗？举例说说： 我也不是最弱小的，因为我曾经帮助同学打扫过卫生，给摔倒的同学抹药等等。
4．大黄（dài huáng）白术（bái zhú）黄芪（huáng qí）黄芩（huáng qín）川芎（chuān xiōng）茯苓（fú líng）
请另外写出几种中药名： 板蓝根、金银花、当归、刀豆子……
5．“我多想做一个通晓鸟语的„公冶长‟啊！”这句话中的“公冶长”意思是：懂鸟语的专家。作者最喜欢和布谷鸟对话，在对话中我知道了要勤劳刻苦。喜鹊“喳喳喳喳”的叫声像在报喜：“喜事到家，喜事到家”。虽然它的“话”常常不能应验，但总能给人以 希望 和 安慰，给生活 增添 不少 乐趣。
作者一听到鸟儿的叫声便以“ 知音 ”自居。他从终日忙碌 的燕子那里，认识到 勤劳的可贵；从飞行整齐 的大雁那里，懂得了 纪律的重要；从 搏击风雨 的苍鹰那里，学到了 勇敢顽强的精神 „„
6．《天鹅的故事》中“破冰勇士”指的是的精神；在它的带动下，天鹅群一起破冰，最终取得胜利，看出天鹅群具有 团结拼搏 的精神，这些都值得我们人类学习。文中3次写到天鹅的叫声：“克噜——克哩——”，第一次叫声是在说：“冰封湖面，没有吃的，怎么办？”第二次的叫声是说：“兄弟们哪，加油！齐心干哪，加油！”第三次的叫声是说：“胜利啦！我们有食物吃啦！” 看到天鹅齐心破冰的场面，我们会想起“人心齐，泰山移。团结就是力量。众人一条心，黄土变成金。等名句。
7．《生命的壮歌》一文是由“蚁国英雄”和的生命壮歌，讴歌了动物们在生命攸关的时刻所表现出的可贵的合作和献身精神。讲的都是动物的故事。其中，“蚁国英雄”指的是 蚁团外层的蚂蚁，它们在火中至死也不 松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的 岗位。它们 可贵的合作与献身 的精神实在是可歌可泣！“生命桥”指的是老羚羊为了给 年轻羚羊 生的机会，用自己的死亡作为桥墩，跳跃时划出的 一道道弧线。老羚羊舍己为人、自我牺牲 的精神让猎人也 目瞪口呆，放下了猎枪。
8．“沙漠中的绿洲”指的是，文中重点介绍了这个城市。“不毛之地”、“咸而板结”等词让我们感受到那里的环境十分 恶劣，但是并没有吓倒 阿联酋人民。“培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子”这句话既说明在那里培育一棵树十分 困难，也让我们感受到阿联酋人民对 环境 的重视。正是因为他们像 爱护孩子 一样，精心 侍弄 着这些花草树木，所以沙漠才会被改造生 绿树成阴、鲜花遍地 的美丽城市，人们才有了良好的 生存环境。文中最能体现阿联酋人民侍弄花草非常精心的小事例是 园林工人给树木花草“洗脸”。
9．“绿树成阴”“鲜花遍地”“没有……更没有”体现了人们对花草树木的珍爱。因为阿联酋人民不惜一切代价营造绿洲，所以说“在阿联酋培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子。”“白花花的盐碱”“硬硬的壳”“不毛之地”说明了沙漠环境的恶劣，也说明建设绿洲困难之巨大。三个“买来”以及“挖去”“填上”“埋下”说明了建设绿洲的艰巨和复杂，代价之昂贵，也说明了阿联酋人民战胜困难的决心之大，对美好生活的追求之坚定。
10．《云雀的心愿》一课中，云雀母子飞到，被迷得睁不开眼；又飞到看到 几处河堤 被冲垮了，村庄淹没在洪水之中。这都是因为人们 乱砍滥伐 造成的。云雀妈妈把 森林 比作大水库 ,因为树冠可以 挡住一部分雨水，树干的苔藓和树下的枯枝败叶也可以 吸收一部分雨水。森林里 土壤 的蓄水能力更大。森林也是一个巨大的 空调器。夏天，枝叶可以 挡住强烈的太阳光，自然就凉快；冬天，由于 树木的遮挡，林子里的 热量 不易散失，所以就暖和些。听了妈妈的介绍，小云雀产生了这样美好的心愿，那就是： 邀上小伙伴去沙漠上植树，让沙漠重新变成绿洲。课文写作特色：对话描写。
11．《池上》和《小儿垂钓》都是写的古诗。《池上》是代诗人写的，描绘了小娃偷采白莲的情景，表现了小孩的天真无邪、淳朴可爱。写事的诗句是 小娃撑小艇，偷采白莲回。借景抒情的诗句是 不解藏踪迹，浮萍一道开。“不解”的“解”意思是 懂得。《小儿垂钓》是 唐代诗人 胡令能 的作品，描绘了一个乡村儿童在河边学钓鱼的情景，描写小儿外形的词语是蓬头稚子，诗句是：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。表达儿童天真可爱的诗句是 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。“遥招手”的“遥”意思是 远远的，“不应人”的“应”意思是： 回答。路人借问遥招手的原因是 怕得鱼惊不应人。两首诗的共同之处是：都传神地刻画出天真可爱的乡村儿童形象，表现了纯真的童心，都表达了诗人对儿童的喜爱之情。再写一句描写儿童的古诗：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（《宿新市徐公店》宋 杨万里）白居易的《草》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。《忆江南》江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
12．学会鼓励
1）“买了东西，我们就是消费者，就受《消费者权益保护法》保护，商家对于销售出的商品应保证质量，这种伪劣产品完全应该找他退换，这是你的权利。”
2）“俗话说„失败乃成功之母‟。这两次失败算什么？总结经验再来，你定会成功的！”
3）“宗家伟，你一直都是最棒的！你目前这种状态属正常现象，只要你放下包袱，轻松上阵，一定会取得好成绩的，再说只要你努力了，同学们一定会为你加油的！”
13．《爱因斯坦和小女孩》写了伟大的科学家爱因斯坦和小女孩的三次相遇，小女孩教爱因斯坦穿戴要领，收拾房间，爱因斯坦教小女孩做数学作业。小女孩父亲认为爱因斯坦是当今世界上最伟大的人，因为他在科学上取得了巨大的成就，而小女孩认为爱因斯坦不是最伟大的人，因为他连衣服也穿不整齐，爱因斯坦也认为自己并不伟大，说明他很谦虚，通过阅读课文，你的观点是爱因斯坦是一个伟大的人，因为它潜心科学研究，不拘小节，有童心，谦虚幽默。
14．《宋庆龄故居的樟树》描写了宋庆龄故居的两棵樟树的外形和生长特点，以及具有拒虫的香气且能永久保持的可贵之处，表达了对两棵樟树的赞美和对宋庆龄的怀念之情。本文在写法上具有借物抒情，以树喻人的特点（即借物喻人）
15的树叶绿得发亮。樟树四季 常青，无论是 夏天还是 冬天，它们总是那么 蓬蓬勃勃。樟树最可贵之处在于有一种拒虫的香气，并且能够永久保持。人们之所以爱在那两棵樟树前留影纪念，是因为人们爱戴宋庆龄，她与樟树一样有着高贵的品质。第五段采用了 对比 的修辞手法。
16．以生动形象的语言，向我们展示了母亲河——黄河那不可阻挡的磅礴气势，及羊皮筏子在奔腾咆哮的黄河上鼓浪前进的壮观场景，进而赞颂了艄公机智勇敢，战胜艰难险阻的伟大精神。
17艄公黄河，筏子，我，乘客）对比衬托。正面描写艄公的句子是：他专心致志地撑着篙，小心地注视着水势，大胆地破浪前行。
18．“黄河的主人”指的是 羊皮筏子上的艄公，因为他凭着战胜了 惊涛骇浪，在滚滚的黄河上 如履平地。他值得我们敬仰和 赞颂。文中写“我”害怕的成语有： 胆战心惊、提心吊胆，写乘客轻松的成语是 谈笑风生，写“我”和乘客都是为了衬托
19．本学期我们认识了 刘备，清正廉洁的公仪休，唯才是举的祁黄羊，救死扶伤、舍生忘死的叶欣 ；《走，我们去植树》、《沙漠中的绿洲》、《云雀的心愿》这些课文让我更深切地感受到了 保护环境、植树造林 的重要性；《第一次抱母亲》让我懂得了 要学会关心、孝顺父母，《我不是最弱小的》让我明白了每个人都要保护比自己弱小的人 ； 天鹅、老羚羊、蚁国英雄 等动物所表现出来的团结合作献身的可贵精神让我深受感动。
问题解答。
1、“肝胆俱裂”是什么意思？为什么称外层的蚂蚁为“蚁国英雄”？
答：“肝胆俱裂”指外层蚂蚁被烧焦而身体爆裂仍不放弃自己的岗位。外层蚂蚁们为了保护里层蚂蚁的安全即使烧焦也不松动分毫，肝胆俱裂也坚守自己的岗位，表现出一种英勇献身，至死不渝的伟大精神，所以，作者称它们为“蚁国英雄”。寄托了深深的敬佩之意。
2、为什么把羚羊跳跃时所划出的一道弧线比作“生命桥”？为什么说这座桥是以老羚羊的死亡作桥墩的？
答：这一道道弧线一条通往老羚羊的死，一条通往年轻羚羊的生，如果没有老羚羊坠入山涧前的那一刹那的支撑，年轻羚羊就不能完成第二次飞跃而获得新生，所以说这是一座以老羚羊的死亡做桥墩的生命桥。这一形象的比喻热情讴歌了老羚羊的献身精神。
谜语。
1． 有头不长发，记忆人人夸，你把问题提，回答全不差。-----电脑
2．矮个子，桌上看，我看书，他做伴，我要去睡觉，他先闭上眼。-----台灯
3． 白胖娃娃泥里藏，腰身细细心眼多。---藕
4． 小小一间房，只有一扇窗，唱歌又演戏，天天翻花样。---电视机
5．稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆，白天载人四处走，晚上横卧在床前。---鞋子
6． 老兄学问高，墨水吃得饱，说话先脱帽，休息再戴好。---钢笔
语文知识积累
1．植树的好处：净化空气、防风固沙、蓄水保土、降低噪音、美化环境、调节气温„
2．植树节的标语：要想富，多栽树；山上没有树，庄稼保不住；前人栽树，后人乘凉。
3．关于学习态度的成语：①（好的学习态度）不耻下问、一丝不苟、精益求精、笃学好古、学而不厌；②（坏的学习态度）三心二意、不求甚解、一知半解、马马虎虎、囫囵吞枣。
4．中国古典四大名著：罗贯中《三国演义》（三国：魏、蜀、吴）；施耐庵《水浒传》；吴承恩《西游记》；曹雪芹《红楼梦》。
成语填空：
1．小明今天只考了个60分。妈妈问成绩，他 欲言又止、吞吞吐吐 不想回答，妈妈感觉不妙，更加严厉地追问，小明没有办法，只好支支吾吾说出实话。
2．大人们聚在一起时总喜欢 高谈阔论。爸爸们一说起股票就口若悬河，每个人都 妙语连珠 ；妈妈们谈起自己优秀的孩子，也总是眉飞色舞，得意忘形。
3．白衣天使 是护士的美誉。特别是叶欣那玉洁冰清 的品格尤其让人们感动。
4．父母亲含辛茹苦 把我们养育成人，我们一定要孝顺父母，“报得三春晖”。
5．面对“非典”恶魔，医生护士们处变不惊，舍生忘死，救死扶伤。只要全国人民万众一心，舍生忘死，就一定能战胜这个穷凶极恶的魔鬼。
6．如果你在学习上浅尝辄止，囫囵吞枣，那么知识在你的脑袋里就会如浮光掠影，对所学的知识不甚了了，只能让你浪费时光，最后一无所获。相反如果你做事喜欢寻根究底，那就能熟能生巧，终有一天天道酬勤，你就能无所不晓。
7．旭日东升，活泼可爱的鸟儿们成群结队，呼朋引类 地来到茂密的森林里玩耍。它们一唱一和，时而轻快地飞翔，时而卖弄清脆的歌喉，欢呼雀跃，玩得如痴如醉。夜深人静 了，劳累了一天的人们倦鸟知还，昏昏欲睡，鸟儿们也纷纷回到自己温暖的家里。
1． 医生(寻根问底)，为人们解除病痛的折磨，受到人们的广泛赞誉。
2．夏天，下过了一场雷雨，天空出现了一道彩虹，那情景真是（蔚为壮观）。
3．这次比赛，我输得心服口服，让我知道了（山外有山）的道理。
4．清明节，想到那些为了我们今天幸福生活（舍生忘死）的先烈，我不由顿生崇敬之情。
5．我们班的王明同学，在学习上遇到难题，总是（寻根问底），而不是（浮光掠影），所以，他对课内外的知识是（无所不晓）。
6．诸葛亮是三国时期蜀汉的政治家、军事家。人们常用（才华横溢）、（料事如神）来赞颂诸葛亮的聪明才智。然而，自张飞、关羽、刘备、赵云相继死后，诸葛亮独自一人支撑蜀国，为实现刘备的遗愿，他（鞠躬尽瘁）、（死而后己），但势单力薄，最终（独木难支）（回天无力）。
7．在抗击“非典”的日子里，全国人民团结一致，与来势汹汹的“非典”展开了搏斗，这使我想用：（齐心协力）、（众志成城）、（万众一心）等成语来形容这场景。另外，我还收集了歌颂白衣天使品质的成语：（玉洁冰清）、（救死扶伤）、（处变不惊）。
词语理解：
胆战心惊：形容十分害怕。战：发抖。
惊涛骇浪：凶恶而使人害怕的波浪。骇：惊吓。
如履平地：如同走在平地上一样。履：踩、走。
专心致志：一心一意；集中精神。致：集中（力量、意志等）于某个方面。
浊浪排空:排：除去，推开。妙语连珠：妙语，精彩而有趣的话。
不辞而别：辞：告别。别：分离。慕名而来：慕：羡慕，仰慕。
星罗棋布：罗：罗列。布：分布。雷声大作：作：起。
大雨如注：注：灌入。翻山越岭：翻：越过，越：跨过。身先士卒：卒：兵。声色俱厉：俱：全，都；厉：严肃，猛烈。斩钉截铁：斩：砍；截：切断，割断。处变不惊：处：处置，办理。
含辛茹苦：含：藏在里面；茹：吃。舍生忘死：舍：舍弃；忘：忘记。
不辞而别：辞，告别。别，分离。慕名而来：慕，羡慕，仰慕。
星罗棋布：罗，罗列。布，分布。青翠欲滴：欲：将要。
万事俱备，只欠东风：欠：缺少，缺乏。茅塞顿开：顿：立刻，立即。
秀丽宜人：宜：适合。三顾茅庐：顾：拜访。
初出茅庐：初：第一次。料事如神：料：估计，猜想。
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