第一篇:低年级思想品德课“一言一行”养成教育的实践与思考
低年级思想品德课“一言一行”养成教育的实践与思考
根据思想品德课课程标准对低年级学生的最基本要求和儿童的年龄特点,养成教育应该是低年级思品课教 学的一项重要内容。因此,在低年级思品课教学中,笔者认为最重要的是抓好“一言一行”的养成教育,即学 好每一课,让学生从中明白一个道理,养成一种良好行为,以逐步形成习惯,内化为素质。下面笔者就低年级 思品课教学中如何进行“一言一行”养成教育谈谈自己的实践与思考。
一、读懂课文,学习“一言一行”
低年级儿童思想单纯,知识贫乏,可塑性很强。他们对道德概念的理解和掌握处在直观、具体的水平上; 他们的道德情感具有较强的直觉性,是与具体的道德形象相联的;他们的道德行为多半是在教师的要求或效仿 教师的情况下实现的。低年级课文正是注意了这些特征,以图为主,图文并茂,深入浅出地寓“一言一行”的 养成教育于生动活泼的具体形象中。但低年级儿童识字少,阅读能力低,教学中,教者更应该充分运用直观形 象的教材,灵活的教法,诱发情感,帮助学生看懂图意,读懂课文,认认真真地学习文中规范的“一言一行”。一般说来,低年级思品课课文都很短,甚至只有一两句话,怎么办?我的体会是:将课文的重要环节编成 朗朗上口的儿歌,指导朗读记忆。还可采用讨论、提问、讲故事、放录音、演幻灯等形式,使道理通过生动的 形象,进入学生的脑海。比如上《爱护课桌椅》一课,老师先让学生看童话小电影《桌椅的悄悄话》,学生听 到桌椅真挚的语言,看到色彩艳丽的画面,再在老师的指导下反复读课文:“课桌椅,天天伴我来学习。不弄 脏,不损坏,我们爱护课桌椅”。这样学生较深刻地知道了课桌椅是公共财物,是陪伴学习的好伙伴,要爱护 课桌椅。学生课上懂得了道理,课后就能做到不在桌面上乱写乱画乱刻,坐在椅子上,不翘椅腿,不摇晃。又 如教《学会礼貌用语》,师生同唱《礼貌歌》揭题,出示幻灯学儿歌,重点指导学习礼貌用语:“你好!再见!”并组织学生课堂表演加以练习。
思品教材第一至四册都是彩色胶印,共有321幅插图。这些生动有趣的卡通形象,易引起学生的学习欲望,因此,用活插图,让学生去模仿,学习图中人物的言行,是强化养成教育的有效方法。如教第三册《尊敬长辈 》时,要求学生仔细看图,说说小华早晨起床后对长辈是怎样说的?吃水果、看电视时对爸爸、奶奶是怎样说 的,怎样做的?教育学生学习小华尊敬长辈的“一言一行”。又如教《课间活动守秩序》一课,这一课的插图 是由小朋友玩滑梯、跳长绳、玩老鹰捉小鸡、拍皮球四幅小图构成的一幅双页满图。为了充分发挥这幅图对学 生课间活动时“言、行”的指导作用,教学时,可采用贴图的方法,先贴出底图,上面有校门、操场、大树、滑梯,然后依次贴出小朋友玩滑梯、跳长绳、玩老鹰捉小鸡和拍皮球四幅图,逐一引导学生结合课文内容观察 和理解图意。这样做,学生的认识就在具体形象之中得到了提高,懂得了其中的道理。课后,学生在玩跳绳、扔沙包、拍皮球、老鹰抓小鸡等游戏时,都能有良好的“一言一行”,做到守秩序、守规则,心中想着别人。
二、创设情境,训练“一言一行”
道德情感是人们对事情爱憎的好恶态度,是伴随道德认识产生和发展的一种内心体验,它对道德行为起着 巨大的调节和推动作用。教学中创设情境,既可以激发学生产生情感上的共鸣,又能结合所学“一言一行”,进行养成性的模仿练习。
电教设境。运用电教手段,可发挥其声像之长,再现学生生活中的某些意境,从而在意境中训练自己的言 行举止。如教第一册《我们爱国旗》一课时,在学生初步认识了国旗以后,播放一段全校师生在操场上隆重举 行升旗仪式的录像,要求学生重点观察老师、同学们的一举一动。然后再放一次录像,要求全班学生一起参加 升国旗。此时此刻,学生都能像录像中的老师、大哥哥、大姐姐那样,立正站好,向国旗行注目礼或队礼,还 有的学生嘴里自豪地唱起了国歌,爱国主义的情感表现得淋漓尽致。
表演设境。让学生当堂表演,不仅仅是为了使课堂气氛活跃,更重要的是激发学生的道
德情感,提高他们 的道德认识,让所学“言行”在操作表演中得到练习。如上《不打扰别人》,在教练习i第一幅图时,我让学生 先闭上眼睛,随着我的描述,想象来到大家都熟悉的居民小区,人们都在睡午觉。这时两个学生扮图中的学生,突然喊叫起来,由于不知内情,全班学生为之一惊,随之有学生举手抗议:“老师,他们这样做太不像话了,吵得居民们睡不好午觉”。那么应该怎样做呢?在学生有感而发以后,我把全班学生分成若干小组,分角色 练习“爸爸在收看新闻联播节目时……”、“当我走进老师办公室时……”同学们都能做到低声说话,轻轻走 路:静悄悄,不打扰。
仿图设境。小学生喜欢模仿,善于模仿。因此在教学中,仿照课文插图训练学生的言行,效果是明显的。如教《对人热情有礼貌》一课练习,我让学生轮流上台照图练习,向别人借东西应该怎样说,怎样做?碰掉了 别人的东西应该怎么办?踢球把人家撞倒了怎么办?别人道歉怎么办?这样,静止的画面活动起来,变成了一 个个小节目。这样做,学生看得见,听得见,学得来,对养成良好的言行具有强化作用。
三、引导实践,规范“一言一行”
道德行为实践,是学生由知到行的桥梁,也是思想品德课教学的伸延和拓展,对于加深道德认识,提高行 为能力是非常重要的,能较好地达到知和行的统一。
结合课堂教学,教者应重视引导学生进行课外实践活动,从而在日常学习、生活中规范自己的言行,巩固 教学效果,以便逐步养成习惯。1.与学校、班级教育的中心工作相联系,引导实践,规范言行。如教《尊敬老 师》,结合教师节举行《教师颂》主题班会,号召学生向教师献爱心。又如教了《遵守课堂纪律》、《上课专 心听讲》、《积极发言》、《认真做好作业》等课文后,要求学生严格执行学校规定的学生上课学习行为规范,做到“一个标准”,即上课发言要立正,声音响亮,清楚,普通话标准;“两个一致”,即上下课礼整齐一 致,课上坐姿一致;“三个整齐”,即课本、文具盒摆放整齐,举手姿势整齐,读书时手、书的摆放姿势整齐 ;“三个一”,即看书写字时手距笔尖一寸,胸距桌一拳,眼距书本一尺。2.与社会活动相联系,引导实践,规范言行。如市政府号召全市人民行动起来,为灾区人民献爱心。教者可在认真教学《心中有他人》一课后,动员学生节省零花钱,为灾区小朋友献上一本书、一支笔、一个书包……,开展手拉手、心连心活动;3.与家 庭教育相联系,引导实践,规范言行。如教学《自己的事情自己做》一课后,向学生提出几条具体的生活自理 的基本要求:如自己穿衣、洗脸、洗脚,自己系鞋带,自己洗手帕、洗袜子,自己铺床、叠被子等等。定期在 班上进行洗手帕、系鞋带、叠衣服比赛,评比劳动小能手,努力培养学生的自理能力。
第二篇:思想品德课教学生活化的实践与思考
思想品德课教学生活化的实践与思考
内容提要:生活是教育的源泉和归宿。那么,如何实现思想品德课教学的生活化呢?笔者结合自己的教学实践,认为尤其要注意以下四个方面:一要用鲜活的生活内容唤起学生的学习兴趣;二要尊重学生的主体地位,关注学生相关的生活经验;三要让学生经历学习体验;四要注意知识的回归。思想品德课教学生活化对老师提出了更高的要求,也要求学校领导和所有老师以及学生家长的互相配合,给学生提供更多的走向生活、接触社会、接触自然的机会。
关键词:思想品德课 教学生活化 学习兴趣 生活体验 学习体验
正文:
著名教育家陶行知倡导“生活即教育,社会即学校,教学做合一”,这要求一切课程理念的贯彻和课程改革的推进都要立足于课堂,着眼于学生的生活、学习实际,要学生在生活中求知,在求知中生活。生活是教育的源泉,教育来源于生活并服务于生活,在生活中进行教育,给生活以教育。教育只有满足了生活的需要,才是有意义的。正如陶行知先生所说:“我们深信生活是教育的中心。生活教育是给生活以教育,用生活来教育,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”
生活是教育的最终归宿,那么如何实现思想品德课教学生活化呢?笔者结合自己的教学实践,谈几点不成熟的看法。
一、要用鲜活的生活内容唤起学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师,这个道理谁都知道,关键是如何提高兴趣,兴趣从那里来。兴趣从贴近学生的最直接的生活实际中来,教师要选取生活 场景,营造课堂氛围,抓住适当时机,提出问题,激发学生的兴趣。
例如,学习《我知我师,我爱我师》这一课的一开始,我一边播放MTV《每当我走过老师的窗前》,一边声情并茂地说:“在上课之前我们一起来感受一段音乐,让我们随着优美的旋律、熟悉的歌声,一起沉入回忆的河中,让时光倒流,让记忆重现,让思绪伴着音乐流淌、飘扬。”音乐声毕,我又启发道:“在音乐的海洋里,你的回忆之河流淌出了哪些片段、哪些画面?”熟悉的画面、欢快的旋律、富有诗意的问语勾起了学生温馨的回忆,引出学生心灵深处尘封以久的生活片段,使学生有话可讲、有感可发,从而使教学不再空洞枯燥,也使教学自然地融入生活。学生们七嘴八舌地讲起老师的教诲、关爱,谈起与老师一起生活的快乐时光„„学生的爱师之情油然而生。
又如,在学习《挫折面前也从容》这一课时,我让同学们“实话实说”:说说自己印象中最深刻的一次挫折是什么?当时的感受如何?又是怎样面对的?学生的兴趣很快被调动了起来。
二、要尊重学生的主体地位,关注学生相关的生活经验。陶行知的教育思想是“教师的责任不在教,而在教学生学”,“先生教的法子必须根据学生学的法子”。教师要积极探索“引导学生学”的方法,在教学中要关注学生的生活经验,以现实生活中具体生动的形象、生活事例为中介来引导学生进行思考。教师要顺应学生的认知特点,让学生有所知、有所思、有所悟,从而达到优化学习过程的目的。
例如,在学习《防范侵害,保护自己》这一课时,我出示了这样一个案例:“某校初二学生小刚课余在网上结识了一个非常谈得来的网友。一天,这位网友在与小刚聊天时提出,两人见面 并一块外出游玩。小刚很犹豫,一时拿不定主意。”这时我问同学们:“小刚是去还是不去?为什么?”学生明显分成了“去派”和“不去派”,并进行了针锋相对的辩论。案情继续:小刚经过几天考虑,最终禁不住对方的多次邀请,他同意了。这时我又问:“你认为小刚该采取何种方式去见面比较好?”学生众说纷纭。当小刚与这位网友见面时,这位网友说自己生活比较困难,向小刚提出借500元钱,并愿意写借条,以后一定归还。小刚该不该借?为什么?课堂上再次引起激烈的辩论。当小刚拒绝借钱,又遭这位网友及其同伴的跟踪。小刚怎样才能摆脱困境?案情不断延伸,悬念扣人心弦,问题层出不穷,而这又迫使学生冷静思考,仔细分析,大胆猜想。教学内容也随之自然展开,学生创新智慧的火花也不断闪现。此时教师不是以真理和道德的说教者的身份轻易地评判,而是以教学的组织者、合作者和引导者的身份,让学生根据自己的生活经验和道德标准,各抒己见。
又如,在学习《让我们选择坚强》这一课时,我设计了“榜样就在身边”的教学环节:你认为我们学校、班级或小组内谁的意志比较坚强?他们的坚强意志表现出哪些特点?我们应该怎样向他们学习?学生立刻把注意力转移到自己身边的人和事上,他们在交流的同时也教育着自己和他人。
再如,学习《情趣与兴趣》一课时,为了让学生理解高雅情趣和庸俗情趣的区别,我举了这样的例子。我说:爱花这种情趣,不同的人会采取不同的做法。第一种人自己种植花卉,欣赏花的结苞、开放到凋落;第二种人在逛公园时看到自己喜爱的花便顺手摘下。通过这两个生活中的具体事例的比较,学生马上就明白了第一种是高雅情趣,对社会有益,第二种是庸俗情趣,对社会无益。
三、要让学生经历学习体验。思想品德不只是纯粹的理论,而是一个人的思想倾向和行为习惯。因此必须借助实际的生活体验,让生活体验升华为学生的自觉追求。课堂是小天地,不能替代现实生活,课堂又是大天地,可以再现现实生活。教师可以通过创设情境,以生动形象的生活场景,调动学生的学习情绪,促使他们积极地投入学习活动,达成生活体验。
例如,在学习《世界因生命而精彩》这一课时,为了让学生体会各种生命的重要性,理解“生命需要相互关爱”这一教学难点,我把游戏活动“搬”到了课堂。我把印有稻谷、小鸟、草、人、狼、狮子等十多种不同生命图案的帽子发给学生,然后将毛线发给戴帽子的学生,并让他们按各自生命间的食物链编织“生命网”。接着我问同学们:“从刚才的游戏中你感悟到了什么?”学生纷纷作答:“各种生命是相互关联的!”“每种生命都很重要!”“人类需要关爱各种生命!”„„教学难点的突破也就水到渠成了。
又如,在学习《丰富多样的情绪》这一课时,我设计了“情绪天气图”的教学活动,让学生就近期感受最深的情绪和当时的情景,画一画脸谱,写一写情绪词语,说一说对自己的影响,体会情绪对人的影响。一系列的教学活动,使情绪不再是不可捉摸的、抽象的概念,而变成了一张张鲜活的情绪脸谱和一个个熟悉的情绪词语,学生对情绪的认识大大感性化,情绪对人的影响也了然于心。
四、要注意知识的回归。积极引导学生从事实验活动和实践活动,培养学生主动参与、乐于探究、勤于动手的意识和习惯,以切实提高学生的动手能力和实践能力,已成为新课程教学的共识。思想品德教学也必须引导学生将触角伸向广阔的社会大课堂,进一步拓宽生活,从中汲取生活养料,从正在发生的、活生生的生活实际中检验和丰富所学知识,引导学生构建正确的世界观、人生观和价值观,让学生明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西”。(陶行知语)
例如,在上完《学会调控情绪》这课后,我给学生发下快乐手册,提示并激励学生:当你烦恼的时候,记得打开“快乐卡片”看看快乐赠言,回想这节课的内容;当你快乐的时候,也别忘打开快乐卡片,把你的快乐写下来。课堂不是封闭的,而是开放的。学生在开放的课堂中,在鲜活的生活中才能真切地感受到:只要你用心寻找,快乐无处不在。
又如,一堂《世界因生命而精彩》课,通过一系列的教学活动,让学生初步树立了热爱生命、亲近自然、保护环境、珍惜资源的意识。课近尾声时,我布置了课外探究题:请深入自己生活的社区,调查社区的动植物物种及其生存状况,观察每个物种及每种生命的特征,写一篇调查报告。关爱生命不能仅停留在认识上,而应在生活中付诸行动,教学的主题得到了升华。
教学的生活化对教师提出了更高的要求,我们备课不仅仅是备知识点、备教法、更重要的是备生活内容、备学生、备学法、备知识的呈现方式。教学生活化也要求学校领导、所有任课老师以及学生家长要互相配合,给学生提供更多的走向生活、接触社会、接触自然的机会,把课余时间还给他们,真正实施陶行知先生所提出的“六大解放”。
生活化教学使思想品德课教学精彩纷呈、生机盎然,也将成为思想品德课教学永恒的追求和动力。
第三篇:小学思想品德课教学模式与实践
小学思想品德课教学模式与实践
类型:免费资料 加入时间:2006年5月11日15:35
小学思想品德课教学模式与实践(转帖--作者不详)
思想品德课的教学内容,其共性在于明理、激情、导行三者的结合,但因课文类型各异,三者结合的程度也就不同,所以应采用相应的教学方法。以政治常识教育为主的课文,重在明理;以道德品质教育为主的课文,重在激情;以行为习惯培养为主的课文,重在导行。
一、以政治常识教育为主的课文—重在“理”字
这类课文的特点是其内容涉及浅近的政治常识和法律常识,如《当国歌响起的时候》、《国庆节》、《遵纪守法》等,侧重于向学生进行爱国主义教育和共产主义理想的启蒙教育。课堂结构一般分三步:
1.让学生先获得感性知识。如教《社会主义祖国在前进》一课,先让学生去搜集自己家里或本村十年来建房、人均收入等方面的数字,在搜集材料的过程中获得一定的感性认识。
2.讨论分析、深化知识。学生搜集材料后通过课堂上汇报、小组讨论、客观分析,再引用课文中一系列数字,由此得出结论:祖国在改革中前进。学生的认识就从感性上升到理性。
3.辨析。可通过一些习题,如填空、辨正误等,请学生用事实与道理评判正误。这种练习,可帮助学生运用理性认识去解决实际问题,也渗透了“导行”。
二、以道德品质教育为主的
课文—重在“情”字
这类课文的内容涉及学生个人与家庭、集体、社会,个人与他人之间相互交往的道德行为及精神面貌。如尊敬师长、助人为乐、自尊自爱、尊重他人,以及正确的思想、方法等。它侧重于加强学生的道德修养,塑造学生美好的心灵,培养学生良好的道德品质和精神面貌。教学中要着重激发学生的情感,因此重在“情”字。寓情于理,情理交融,以情激行。
一般也可以分三步进行:
1.从形象入手,引入情境。如教《胜不骄,败不馁》一课,教师首先讲一位常胜将军竟打了败仗的故事,又讲了瑞典化学家诺贝尔发明炸药的故事。通过故事使学生在情感上有褒贬的倾向,进入特定情境。
2.启迪疏导,通情达理。比如,教师先提问:“为什么那位将军会失败,诺贝尔会成功?”接着谈谈自己的体会,从而跟学生在平等的气氛中交流思想感情,让学生说出心里话。
3.辨别是非,激发行动。通过启发谈心,学生对“胜不骄,败不馁”有了较积极的内心体验,教师就可以让学生辨析导行。比如,小明认为自己的数学成绩好,平时学习就不下苦功了,这样对不对?通过辨析,激发学生的行动。
三、以行为习惯培养为主的
课文—重在“行”字
这类课文主要培养学生良好的行为习惯,克服不良的行为习惯。一至三年级的大部分课文属于这类课文,特点是具有较明确的行为要求,实践性强,如要求学生养成勤学习、爱劳动、讲卫生等良好习惯,注意安全,礼貌待人,遵守纪律等。教学时分两步走。
1.明理。比如上《自己能做的事情自己做》一课,可让学生甲扮妈妈,学生乙扮女儿,表演起床时女儿穿衣、穿鞋、吃饭上学;放学后,妈妈给女儿洗衣服、红领巾;女儿睡后,妈妈给女儿整理书包。学生看了表演,说说女儿哪些事是做得对的,哪些是不对的。再让学生看看课文中的插图:珍珍早晨起床后,整理好床铺就去刷牙、洗脸、梳头。珍珍在学校举行的“小巧手比赛”中,得了级部第一名,被评为“劳动小金星”。从而使学生明白自己是小学生了,自己能做的事情自己做,不会的事情学着做。
2.行为训练。学生明白道理后,教师抓住这一时机,让学生投入实践。先说说哪些是自己能做的事,哪些应该学着做,然后进行叠衣服、洗衣服等比赛,教师当场指正或加以肯定和鼓励。这类课文教学要注意讲练结合,即讲清行为的目的要求,让学生进行行为训练,达到以理导行,以情激行,以行悟理。
《品德与社会》课教学的实施探讨
主题词:“品德与社会”课程是综合课程,主导价值是对学生进行品德教育和促进学生社会性发展。“品德与社会”课的教学是教与学的交往、互动,交流、沟通、理解、启发、补充,实现教学相长和共同发展。在“品德与社会”课教学时,要给学生以人文的关怀,讲究教育的道德性,采取开放式的教学策略、活动化的教学策略、对话式的教学策略。学生进行自主学习、合作学习、探究性学习。通过教与学的转变,实现教师角色和学生学习方式的根本转变,以达到师生“学习共同体”的形成。
关键词:“品德与社会”、综合课程、教学策略、师生共同体。
新一轮基础教育课程改革对小学阶段的课程进行了重大的调整,在小学三至六年级开设了《品德与社会》课程,由于这是一门全新的课程,如何将课程标准提出的理念通过教学来实现,课程的实施是关键。
一、实施品德与社会课需要关注的几个问题
(一)准确把握其课程价值
准确而深刻地理解这门课的课程价值,通过教学活动努力实现其课程价值,是“品德与社会”课程实施过程中要解决的首要问题。《品德与社会课程标准》中提出:该课程是以儿童的社会生活为基础,以促进学生良好品德形成和社会性发展为目标,以综合课为其课程形态。“品德与社会”作为一门新兴的综合课程,在实施时,需要我们对课程的综合性做进一步的理解。综合课程是将具有内在逻辑或价值关联的分科课程以及其他形式的课程内容统整在一起,目的在于消除各类知识之间的界限,使学生形成整体思维的意识,并运用知识信息综合解决现实问题能力的一种课程类型。这种课程通过对课程内容以及课程实施方式的整合,能够使学生完整地认识世界,形成对世界全面的理解,并能够利用多种方法综合地解决现实问题。“品德与社会”课是基于学生经验维度开发的综合课程,它集品德教育和公民教育于一身,课程内
容将品德、行为规范和法制教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育、国情、历史和文化教育、地理和环境教育等有机融合,引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的认识,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力(引自《品德与社会课程标准》)。这门课将德育学、人类学、社会科学融为一体,在课程价值上虽然具有多元性,但主导价值是促进学生品德的形成和社会性发展,使学生获得知识或掌握间接经验并非该课程的主旨,学生知识和技能的掌握是在自己主动进行道德构建,体验和掌握社会生活方式的过程中实现的。因此,这门课程虽然是一门综合课程,它具有非常强的育德功能,这是我们实施这门课时要突出的重点。
同时,在课程实施过程中,要重视课程的过程价值。课程的过程价值体现在教学中学生学习的亲历性、自主性和方法性上。“品德与社会”课是一种经验性课程和体验性课程,在教学过程中,有许多对学生来说至关重要的东西,无法通过知识和道德概念去实现,这些东西并不是事先预设的内容和计划,而是学生在教育情境中不断生成的活生生的体验,它以学生的真实感受为来源。在学习过程中,学生通过自己的体验和感悟去进行积极的道德构建,使学习过程成为有意义的生命过程,在这一过程中,学生随着体验的日益丰富和深刻,精神才会得到不断的升华。因此,注意学生在学习过程中的生成和体验,体现课程的过程价值,才能促进“品德与社会”教学的实效性。
(二)努力实现课程与教学的整合。
多年来,我国的传统教学将课程和教学分离成两个领域,“课程”是教育行政部门和专家关注的事,研究被认为是专家的“专利”。这样课程就成了专制的一方,而“教学”则成为被控制的一方,教学的过程就成为忠实而有效地执行课程的过程,教师在教学中必须忠实于教材。在这种背景下,师生的生命力、主体性在教学中不可能真正得到发挥。在实施新课程的时候,要求教师通过对课程观、教材观、教学观的转变,努力实现课程与教学的整合。新的课程观认为,课程不是现成的教科书,而是教师为学生提供的学习机会,是师生在互动过程中产生的经验;是教师、学生、环境和教材整体交互作用的动态统一体。学科、社会、自然、自我等都是课程资源的提供者。课程应向生活开放,向自我开放,课程应成为学生真实而生动的生活世界。
作为课程重要形态之一的教材,是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的范例,不是学生必须完全接受的对象和内容,它是引起学生认知、分析、理解事物并进行反思、批判和建构意义的中介。因此,教材中的学习内容不一定全部是有定论的知识,容许给学生提供一些有意义的、争论之中的问题,教材要给学生研讨的空间和发挥的余地。教材成为指导学生理解、应用和解决问题的“指导手册”或“工具书”;成为学生发展的“文化中介”;教材是师生进行对话的“话题”。
师生进行教学活动的目的不是为了记住“话题”本身。而是为了以话题为中介进行交往,获得发展。
因此,在实施“品德与社会”课时,教学不能再只是忠实地实施课程计划的过程,而是成为课程创生与开发的过程,教师在教学中要根据实际情况,努力开发课程资源。尊重学生个人感受、体验和价值观,关注人的个人经验,把学生看成是道德的建构者和知识与文化的创造者,而不是道德规则和知识与文化的被动接受者。努力使课程与教学相互转化、相互促进,彼此有机地融为一体,达到课程和教学的整合。
(三)在教学中重视构建互动的师生关系和教学关系
新课程强调构建互动的师生关系和教学关系。因此,如何将教学由教师教学生学的过程变为师生交往、积极互动、共同发展的过程,这是该课程实施过程中要着力研究的问题。过去的品德课和社会课教学,教师注重把教科书中的概念、规则、知识转移给学生,强调知识和间接经验的传递、强调道德规则和道德概念的灌输,学生在学习过程中只是被动的接受,教学从不关注学生间和师生之间人际关系的建立。
新的教学观认为,教学是教与学的交往、互动。师生双方相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、见解和知识,交流彼此的情感、求得新的发现,从而达到共识、共享、共进,实现教学相长和共同发展。在这一条件下,教科书传授间接经验的比例相对减少,通过师生互动产生的直接体验和获得知识的量加大。教学成为师生的双边活动,教与学是互动不可分割的过程。
师生互动关系的建立使教师角色发生一种根本的转变。教师在教学过程中对学生的学习起组织、帮助、鼓励、引导、促进、服务的作用。教师的任务是帮助学生决定恰当的学习目标,确认达到目标的最佳教学途径,指导学生形成良好的学习习惯,注重培养学生的自律能力,构建民主宽松的学习环境,给学生以心理上的支持,教师要参与到活动之中,与学生分享经验并获得情感体验。教师在教学过程中要学会倾听、沟通、尊重,学会向学生学习。
(四)教学内容要贴近学生生活
实施“品德与社会”课程,其中非常重要的一点就是让课程内容贴近学生的生活,达到教学内容的生活化。《品德与社会课程标准》强调了一种生活德育的理念,提出了学生个体品德和社会道德的提高与发展,要通过学生自己的生活来实现。脱离学生生活的道德教育和品德教育必将导致道德和品德的抽象化,脱离了生活去培养人的品德,也必将使这种
培养因失去了生活的依托而流于形式。同时,人的社会性发展也应当在生活中实现,通过在社会生活中人与人的交往和沟通来实现。学生只有通过社会生活才能获得社会认知、社会知识、社会技能。而实现这一目标仅仅依靠教材是不能实现的,尽管教材在编写时,注意了在内容上贴近学生生活,但教材必竟是相对静止的和有一定局限的,学生的生活是丰富多彩和动态进行的,因此,在实施“品德与社会”课程时,教师应当将学生的生活经验作为教学的出发点,将教材中的材料与学生的生活实际相结合,创造性地使用教材,做到活用教材,努力建立起课程、教学与学生生活之间的通道。并注意有效地利用一些本土化的课程资源,补充一些现实生活中“活”的教材,使教学内容贴近学生的生活。在这里需要强调的是,提倡课程内容的生活化,决不是生活内容的简单翻版,教师要注意课程内容既要来源于生活,又要高于学生的生活,不能将教育内容完全等同于生活。
二、实施“品德与社会课”采取的教学策略
“品德与社会”课教学要求我们应当促进学生去进行有意义的建构,促进学生在学习过程中问题的生成,促进学生对生活的体验。使课堂变为学生参与的过程,学生思考的过程,学生完整生命的投入过程,完整心理结构参与的过程,让课堂教学呈现出生机和生命力。要实现这一教学目标,我们就应当采取一些新的教学策略。
一是开放式的教学策略。开放式教学体现在三个方面,一是要求教师将课程作为一个开放的动态体系,鼓励教师进行创造性的教学。开放式教学将学生在课堂中的表现和需求作为调整教学活动的基本依据,改变过去教学过程中将课堂的教学过程视为完成预设方案的不变流程,教师上课就是执行教案的过程,学生的学是完成教案的过程。开放式教学要求教师不是教教材和完成教案,而是用教材教和创造性教学,教学的全过程是动态发展的,是适时变化的。二是“品德与社会”课程的学习学习时空的开放,过去我们将教学局限于教室,使教与学处于一种封闭的状态。“品德与社会”课程的学习场所不应当只足限于教室,应当让学生走出教室,把学习场所从教室扩展到学生的一切生活领域,从教室扩展到家庭、学校、社区、田间、工厂及其学生的其它生活空间。让学生更多地去接触社会和了解社会,在社会这个大课堂中去进行探索和研究,并让学生把在社会中看到的、感受到的东西带进课堂进行讨论。三是教学内容和结果上的开放,即教学内容应当是丰富多样的,能满足学生进行个性化的学习,并给学生提供一定的选择。在学习结果上,既可得出统一认识,也可保留多种意见。
二是活动化的教学策略。活动化教学是以教师精心设计的具有教育性、探索性、创造性的学生主体活动为主要学习形式,以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征,以实现学生多方面能力综合发展为核心。实施活动化教学有两种形式:一是教师在课堂中模拟创设场境,如可模拟创设学生日常生活场景,社会活动场景等,让学
生通过参与这些场景中的活动,去进行体验和获得认知和情感的发展。二是教师组织学生通过参与社会实践活动,在亲临其境的场情中获得认知,求得体验。在实施活动化教学时,有几点要引起教师注意:一是要看内容是否有利于开展活动化教学,对不适宜开展活动化教学的内容不强求采用这一形式;第二,活动化教学要注意考虑实际的环境与教学条件的匹配,因为有的活动需要社会、家庭、学校多方的支持与配合,因此,应当根据具体的物质条件和实际环境进行选择。三是教师的指导作用不能忽视,因为,学生的自主性和能力是有限的,教师在活动中的指导非常重要,在活动化教学中教师的作用体现为教育的指导者、场境的创设者、活动的参与者、活动的评价者。
三是对话式教学策略。对话式教学策略是在指“品德与社会课的教学过程中,教师以学生朋友的身份出现,围绕着教材提供的话题和学生一起进行讨论和交流。人教版“品德与社会”教材为我们提供了许多话题和范例,在教学时,教师要尽量凭借这些话题和范例激发起学生的学习需要和热情,调动学生的认知和经验、情感和体验,教师与学生一起交流自己的思想和情感,交流自己的生活经历,把自己的想法,自己的情感告诉学生。这一教学策略使教师在教学中不再是真理的占用者和宣传者,学生不再是真理的被动接受者。学生和老师都是真理的追求者和探索者,师生之间不再是单向的授受关系,而是你、我关系,对话关系,合作关系。教学过程成为师生交往和对话的过程。
通过以上教学策略的实施,使师生在教学中形成一个真正的“学习共同体”。使传统的教师教学生,让位于师生互教互学,使教师从知识的传授者向学生学习的合作者、引导者和促进者转变;使教师由课程的忠实执行者向课程的开发者转变。
三、实施“品德与社会”课强调的学习方式
新课程强调学生从单
一、被动的学习方式向多样化的学习方式转变,使学生的学习过程不是学生被动地吸收课本上的现成结论,而是一个学生亲身参与丰富、生动的思维活动,经历一个实践和创新的过程。“品德与社会”课的实施要求实现学生的三种学习方式。
一是让学生自主学习。自主学习是学生自己主动地学习和有主见地学习。传统的学习方式是让学生处于被动学习的地位,学生在学习中主要是接受现成的结论和前人的经验,忽视学生的经验与体会。现阶段的小学生是在电视机、互联网前成长起来的一代,他们比过去的少年儿童成熟得更早,对人对事的认识显得更敏锐,对自己更自信,他们的独立意识和自主意识强于历史上任何时期的少年儿童,他们知识面广,遇事有自己的见解,不再畏师和唯上,他们渴望参与。“品德与社会”课中的自主学习要求学生成为学习的主人,在学习中重视用自己的经验和信息为背景来分析问题,认识社会,学生对各种社会问题和道德问题可以大胆地发表自己的见解。要求教师尊重学生的思考和选择,从学生的实际出发,鼓励学生对生活和社会问题进行个性化理解。特别是在涉及个人体验与判断的问题上,引导学生通过自己的思考得出结论,不把既定结论强加于学生。教师要把思考的权力和选择的权利交给学生,进行适当的引导,不用既定的结论来代替学生的思考。
二是让学生合作学习。合作学习是新课程大力倡导的一种学习方式,它是以学生小组为单位,在老师的指导下进行互助性的学习,它强调通过师生合作、生生合作而达到共同的教学目标。合作学习强调学习的社会性,它将班级与小组作为一个社会组织来看待;将教师与学生作为社会中的角色看待;将教学内容作为“法定文化”,将教师个人和学生群体作为亚文化;将有目的、有计划的人际交往作为社会活动。合作学习使学习成为一种在合作关系中,通过人际交往而进行的社会活动过程,它更有利于学生社会性的发展,培养学生的合作精神和团队精神。在“品德与社会”课程学习中,可以让学生小组围绕一个主题,组织开展一些讨论性活动,或研究性的活动。在合作学习中,小组内的成员应当恰当地分工,搜集资料,相互讨论交流。通过合作学习,使学生能看到那些与自己不同的理解,感觉到与自己不同的体验,更加全面和深刻地理解人、事、物,学会与人的交往和沟通等。
三是让学生进行探究性学习。对自然、社会现象的探究是儿童的天性,教学不能淹没儿童的天性。我们要大力倡导学生在课堂中的探究性学习,让他们通过自主探究、自主建构来获得体验和经验。教师在教学中,要尽量为学生提供一个场景,一个案例,不把现成的结论告诉学生,让学生采用“调查”、“实验”、“探索”、“讨论”、“服务”、“辨别”、“创造”、“表现”等多种方式去探究、体验、领悟与表达,在探究的过程中获得收获和提高。当然,让学生自主探索,也可能意味着学生要面临困惑,挫折和失败,这同时也意味着学生可能花了很多时间和精力结果却一无所获,但是,这却是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程,也是一个人的能力、智慧发展的内在要求,这一过程将成为人生发展中的一种丰厚回报。探究性学习对小学生来说,要有一定的知识基础和能力基础作铺垫,没有基础的探究性学习,其效率必然是很低的,因此,教师在组织探究性学习时,要重视学生的已有水平和能力。
出处:中国教学资源网 作者:会员
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第四篇:思想品德课案例教学法探索与实践
思想品德课案例教学法探析及其教学实践
摘要:案例教学法因其自身的特点及遵循的教学原则,对大学生思想品德课教学在方法上具有明显的适应性。本文对此做了探析并进行了有效的教学实践。关键词:思想品德教法研究与实践
一、案例教学法的内涵及其对思想品德课适应性
案例教学法是指教师在教学过程中,主要采用案例来组织学生进行学习、讨论、表达、分析和研究等活动的一种教学模式。它重视以学生为中心,引导学生在具体的问题情境中对现实问题或某一特定事实进行积极思考,交互探索,能有效地培养学生的综合能力。
案例教学法1829年起源于英国,贝雷斯(ByLes)率先运用于法律教学。1970年,美国哈佛法学院的琅德尔(Lang-dell)教授也引入了案例教学法,其间经过了一些曲折的过程,至1919年,哈佛商学院全面地引进了案例教学法,它的《情景案例》成为MBA的必修课程。
案例教学的成功实践给思想品德课教学改革以重要的启示。思想品德课以培养学生正确的世界观、人生观、价值观为教学目标,它要求教师做到理论联系实际,抓住社会的热点问题,结合大学生的思想和生活现状,有针对性地开展教学。案例教学正是这类课程比较适合的教学方法。它以真实案例的感染性、以课堂讨论及模拟法庭等形式的生动性、以师生互动的有效性等特点,对思想品德课教学作方法的有效移植具有明显的适应性。
二、思想品德课案例教学法应遵循的教学原则
(一)针对性原则
针对学生思想实际。选择案例应结合社会现实和大学生思想实际,能对他们在生活、学习和思想中的疑惑有所启迪。所选案例,也最好是本专业、本校或就近发生的,这样容易使学生受到震撼并获得教益。在给旅游专业学生讲到不能好高务远时,我选择了日本运输大臣之后,后来的最年轻的女内阁成员野田圣子,在进入社会时,先在帝国大酒店凭刷马桶出色而获得发展的案例,对学生触动很大。
(二)前置性原则
在传统的灌输式的教学模式中,事实上也有案例教学,但它是通过讲述基本原理来剖析案例,然后将理论实践化,应属后置性案例教学。而真正的案例教学法是前置性的,它是在实践中获取理论,要求学生通过一个典型案例的学习,积极地思考,并从中寻找真理的东西。如美国法学院的案例教学法的操作步骤是先让学生在课前阅读真实案例,然后来到课堂,教师则用苏格拉底教学法,问一系列有关案例的问题,学生进行激烈的讨论和辩论,然后再改变问题的假设条件,启发学生再思考再讨论,最后获得正确的理性认识。
(三)自主学习原则
卢棱的自然教育理论认为,不要对学生进行任何种类的口头教训,应当让他们从经验中去取得教训,主张让学生通过经验去学习,“经验具有生长的价值”“经验的不断改造或改组就是教育”。所以,在教学过程中要充分发挥学生的自主作用,让学生自己搜集案例,分组研究,教师则主要给学生以更多的“背景性认识”,留下更多的不确定性的问题引发学生思考和争论,有效地开发学生的创造性思维能力。
(四)目的性原则
思想品德课具有鲜明的阶级性、政治性,因而带有明显的教育目的性。案例教学中不能只以案例取宠学生,而应在注重知识性、趣味性的同时,还要强化政治性和教育的目的性,要让学生在案例的学习中懂得做人的道理,树立正确的人生观、世界观、价值观。如讲到正确对待友情时,我选用了马克思和恩格斯交往的案例,以激发学生对革命领袖的景仰,倡导革命健康的友谊。
三、思想品德课案例教学法的特点
(一)以案例为载体
案例教学法最突出的特点是案例的应用。在案例教学法模式下,每一课都以典 型案例为主线,通过生动的材料、有说服力的图片、有意义的活动等,寓理论于生动的案例之中。
(二)以课堂讨论为核心
课堂讨论是案例教学法的核心,其形式上可采取学生间互论和师生共论,前者是在案例出现后,教师亮出具有思辨性的问题,让学生相互协作,共同探索解决问题的最佳方案;后者是教师对案例提出自己的观点,然后引导学生讨论、质疑,使教学成为富有个性化的创造过程。
(三)以生动性、合作性为动力
案例教学法主要是通过典型案例教学将学生置身于真实的情景中,让其在教学情境中发现问题,并通过合作寻求解决问题的方案。这种教学方法新颖、独特、形式活泼,能赋予学生真实的感知表象,有效地激励学习动机。同时伴随师生角色的转变,在师生间形成了一种和谐的民主关系,并在其交互的影响和思想碰撞中,实现真正意义上的教学相长。
(四)以培养学生的创造能力为终极目标
高校教学的重要任务就是培养大学生的创新精神和创造能力,以适应现代社会的要求。思想品德课案例教学法要求教师在教学的目标设计、内容把握、方法选择等环节上,以引导学生自主学习、剖析案例、发散思维、认识真理为出发点,达到发展学生智力、提升创造能力的目的。
四、思想品德课案例教学法的操作步骤
(一)课前准备
1、确立教学内容
有些国家把思想品德教育的内容分为三个层次,即家庭道德、社会公德、职业道德。我国高校思想品德课教学的内容则主要包含两个层次:一是现实性教育,即为社会主义现代化建设服务;二是理想性教育,即宣传和倡导共产主义理想和精神。在案例教学法中应将教学内容中的现实性与理想性进行有机结合。
2、精选教学案例
在教学内容确立后,就应有针对性地编选有典型意义的案例。比如在电类专业学生德育课中,应结合专业选择案例,让学生在个案的情境中去判断、去把握,并引发思辨,培养综合能力。如选择“电工人员利用公、母猫的帮助将电线成功穿过细长管道”的案例,启发学生的创新思维等。
3、构思引导方向
案例准备好以后,教师应在深层次认识案例的实质及意义的基础上,构思出学生争论的焦点及主题,并注意确定设疑点,预想学生提出问题的方向,以备在学生思维受阻无所适从的时候给以及时的引导,从而保证教学过程的顺畅性。
4、确定人员组合人员分组可以小组、班级、专业等为单位,代言人可以民主推选也可由教师根据
掌握的情况指定,教学中每个人都允许自由辩论发言,教师则应在教学中全程跟踪引导,保证论辩环节通畅。
5、制作教学课件
案例教学应充分应用现代化教学手段来丰富课程教学,使教学生动形象、富有实效。在具体运用上一是可以把案例做成CAI课件,在课堂上先展示案例,引发学生讨论,再把答案展现在屏幕上;二是可以将一些有教育意义的故事片录下来,作为案例电化教育片使用。
6、调动学生参与
案例教学是前置性教学。为充分发挥学生的主体性作用,教师在教学开始前,应提前将案例发给学生,让学生先行阅读,查阅资料,进行学习准备。并要求学生写出案例分析材料,做好课堂思辨发言的题目及内容准备。
(二)教学实施
1、引入案例,学生质疑
教师可以不同的方式引入案例,要求学生在较短的时间把握案例的主旨及倾向,并通过分析与综合、归纳与演绎,引发深层次的质疑,其问题越尖锐越独特越好。但教师也要注意控制论题及情绪,避免学生漫无边际发问,尤其是对政治敏感性案例,要引导学生正确把握百花齐放、百家争鸣的学术方针,创造良好、健康、向上的教学气氛。
2、分析案例,加强引导
描述和分析案例可以由教师或比较有思想的学生主讲,要求做到紧扣案例、实事求是。这一环节可以培养学生观察、分析、提炼材料以及把握主要矛盾及矛盾的主要方面的能力,以使教学的主旨思想朝预期的正确方向发展。
3、自由交流,重在提炼。
自由交流应让学生畅所欲言、异想天开,引发思想碰撞,闪现思维灵性,但也不能放任自流,更不能形成个人攻击或混战。教师必须恰到好处地控制辩论的主题和情绪,保证自由交流的有效性。
自由交流结束后,应先由各小组推选发言人阐述观点,并就焦点问题集中讨论,澄清模糊认识,之后教师应把学生分散的见解和认识集中起来给予系统化,并对其整体表现进行总结提炼,在总结提炼时应注意:一是导向性。教师应晓之以理,把学生
零散的、不很正确的观点引向正确的一面;二是知识性。教师在给予学生正确的健康的思想之外,还要传授给学生以更多的社会知识和做人的道理。
如在讲到敬业精神时,我引入了这样一个案例。青岛海尔集团在刚生产出滚筒洗衣机时,广东潮州一用户给海尔总裁张瑞敏写信想买一台。于是张派广州员工用出租车将洗衣机送去,当车至距潮州2公里时,因证照不齐被扣,这个员工在路上截了许多车都未成功,没办法,只有在38度高温下背着75公斤的洗衣机上路,走了近3个小时才到用户家里,用户还一直埋怨他来得太晚。这职工没吭声,安好洗衣机后就离开了。后来,用户知道了事情真相非常感动,就给《潮州日报》写了稿子,该报为此开辟了专题讨论,海尔集团由此声誉大振。我先让学生自由交流,然后由各组代表发言,鼓励观点独到甚至奇特。学生发言褒贬不一,十分活跃,教师再做提炼。从人性化的观点该怎样看?从企业文化和体现的企业精神该怎样看?良好的社会声誉对海尔团队又产生了怎样的影响等等,通过一连串问答式的提炼,学生的思想渐趋积极和健康。
4、撰写报告,科学考核
为帮助学生对其参与的案例教学过程做出理性的思考,在完成讨论总结任务之后,应向学生布置撰写书面案例分析报告,这有助于促进知识的迁移,强化教学效果。教师对上交的报告应进行认真的批阅,并在规定时间内反馈给学生。
案例教学较传统教学模式更加注重学习过程,强调学习中的“自主、合作、探究、体验”,所以在考核方式上,既要看考试,更重要的还要看学生对教学的参与状况和其优秀的表现。
五、思想品德课案例教学法应注意的问题
(一)重视理论讲授
案例型教学虽然以案例分析为主,但也不能使理论讲授削弱。一般来说,案例引入和总结提炼阶段应是理论讲授的最佳时间,教师要抓住这一时机把核心理论特别是学生对现实中比较敏感的理论问题进行重点阐述,让学生学会用正确的理论来认识问题力。
(二)利用课外时间
案例教学中学生在课堂的自主学习时间增多,但因课堂时间的有限性,对案例教学的有些环节需要学生用课外的时间来完成,如对较复杂的案例,可让学生先在课外
预习或书写案例分析报告等,从而拓宽案例教学的时间与空间,提高课堂教学的效率。
(三)加强教法整合对案例教学,要注意不同教法的整合,讨论法、辩论法、谈话法、演讲法、多媒体教学法等穿插交互使用,会大大强化教学效果。
参考文献:
[1] 张家军等.论案例教学的本质与特点.中国教育学刊.2004.2
[2] 郑金洲.案例教学指南.华东师范大学出版社
第五篇:初中思想品德课教学方法的探索与实践
初中思想品德课教学方法的探索与实践
作者: 谭志灵(初中思想品德资阳初中思想品德一班)(安岳县双龙街初级中学)发表日期: 2011-10-02 09:38:30一段时期以来,初中的思品课堂教学一直陷入一个“怪圈”:上课时教师认真地讲“道理”,讲解知识要点;复习时学生辛辛苦苦背要点,考试时力争一字不差地复制要点,虽然兼顾了能力,却使得学生得到的只是一些教条,甚至觉得所学的部分知识和现实是相矛盾的,是无用的东西。于是在课堂上出现了学生没有精神、昏昏欲睡、普遍厌学的局面,课堂变成了只有老师的课堂,学生成了可有可无的摆设。这显然与新课改对课堂教学的要求是背道而驰的。
为了改变这一局面,应该优化课堂结构,实施教学改革,力求突破传统的以教师为主体的教学模式,不断采用多种教学方法,激发学生的求知欲,调动学生的积极主动性,在发挥学生的主体作用上下功夫。在教学实践中,笔者经过不断探究,浅谈以下几点教学方法,供同行共勉。
一、“交流会”教学法
初中生作为一个特殊的群体,他们自主意识增强,希望得到他人的认可,有“小大人”的一面,另外也有好奇心强、爱发表不同意见,活泼好动孩子气的一面。这样一来,教师如果不了解其心理特点,对他们“另类”的表现一味的压制,可能会引起学生的逆反心理。“堵不如疏”,为此,教师应巧妙设臵话题,引导他们畅所欲言。例如:在学习九年级第七课第一框“造福人民的经济制度”时,教师讲授第一个问题:“感受身边的变化”,就可以让学生结合自己的所见所闻,谈谈自己的家乡(家庭)近几年发生的巨大变化,这样一来学生通过交流讨论,感受到改革开放以来人民生活的巨大变化,认识到社会主义经济制度的巨大优越性,同时,使学生发挥了在思品课堂上主体地位,赢得了主动权,也就提高了他们参与学习的积极性。和主动性。
除了利用课本自身设计的问题外,教师还可以设计一些与学生兴趣和生活相关的话题。如:我的理想是什么?我准备如何实现自己的理想?如何正确面对考试?我的责任是什么?我有什么责任?我怎样承担责任?我承担了吗?我负责了吗?我尽心尽力了吗?我能为节约资源、保护环境做些什么?这样,上课时就激发了学生的热情,大家踊跃发言。针对具体问题学生各抒己见,课堂上充满了掌声、笑声,直到下课同学们仍会感觉意犹未尽。这时的课堂不再是教师强迫学生学习,而是学生渴望学习,渴望课堂教学的延续。
二、“辩论”教学法
初中学生虽然年龄小,但是他们往往不会人云亦云,而是对许多问题都有了粗浅的但却是自己的是非观。在很多时候,他们对一些问题的看法会使得教师和家长出乎意料。通过辩论的方式学习知识,一方面使学生更加全面地展示他们的知识结构,另一方面还能使学生在辩论中得到成就感和满足感。
这种“辩论”式的学习方式需要注意以下几点:
1、辩题的选择一定要符合初中生的特点。比如:针对初中生中“追星”成风的现象。教师在讲授七年级上册第五课第三框“我心中的理想形象”时,就可以设计“追星有益还是有害”的辩题。
2、在辩论开始前,教师应适当点拨,启发引导,鼓励学生不拘泥于课本,敢于发表自己的见解,充分展示思维的广阔性、灵活性和创造性。
3、辩论时,教师可充当主持人。辩论切忌走过场,一定要像正规的辩论会一样,这样同学们才会认真对待。
4、辩论结束时,教师应当对本次辩论进行及时的小结。这是十分重要的一个环节,也可以说是落实教学要求,完成教学任务的关键。在这一环节中,教师应该针对正反两方的同学的不同表现,结合课本知识进行客观且具有知识延伸性的肯定性评价。
“辩论式”课堂可以使学生在激烈的课堂气氛中不仅掌握知识,拓宽了知识面,还增长了见识,拓宽了视野。培养了学生的逻辑思维和语言表达能力,增强参与意识,合作意识和“主体”意识。
三、“实验”教学法
初中生的抽象思维能力一般都还不强,一味地进行枯燥乏味的理论传授,不仅徒劳无益,往往时间长了以后,学生会慢慢地失去了对思品课的兴趣,导致上课时没精打采。那么如何将抽象的理论在潜移默化中传授给学生呢?笔者认为如果在思品课中也能引入物理化学课的实验环节,那么一定能将抽象的理论转化为直观生动的形象。如:在学习“创建新集体需要共同目标——团结一致”这一知识点时,就可以引入物理的力和反作用力的实验。通过两个学生从两个相反方向推动一张桌子,与从同一个方向推一张桌子的对比,让学生思考为什
么会有不同的效果。从学生细心观察实验,认真思考后得出结论:只有大家心往一处想,力往一处使,这样方能战胜困难,取得成功。实验虽然结束了,可留给同学们的思索仍在,同时还使学生发现了各个学科之间是有内在联系的,从而培养了学生的动手动脑能力。
四、“小舞台”教学法
小品因其诙谐幽默,贴近生活,引人思考而成为大众喜欢的文娱形式,在思品课中偶尔插入小品,能让同学们在身心放松的同时有所思考、有所感悟。如:在学习“做一个负责任的公民”这一框题时就可以使用小品教学法。请几位学生表演自己在家庭、学校和社会等不同场所,充当形态各异的社会角色。学生一方面能够将自己生活的所见所闻表演出来,满足了自己的表现欲望,另一方面又能引发思考,使学生真正领会到在不同的社会场所,扮演不同的角色,承担的社会责任不同,从而使他们更加清楚地认识到应该做一个对自己、对他人、对社会负责任的公民。
这样穿插了小品的课堂气氛非常活跃,学生情绪积极高涨,既能促进学生各方面才能的发展,又能使学生思维得到拓展,牢固掌握所学知识,同时,还使学生分享到学习的快乐,真正成为学习的主人,极大地提高了课堂教育教学效率。
总之,在教与学的互动活动中,真正让学生成为课堂的主体,创造以学定教,学生主动参与、自主协作、讨论,探索创新的教学模式,切实改善初中思品课教学的枯燥乏味、效率低下的局面。让学生喜欢上这门功课,在掌握知识的同时,还能提高学生各方面的素质和能力。