第一篇：如何发掘原创文章（共）
先打击一下大家!夫唯老师说，好的原创文章能够以一当十，搜索引擎对好的原创文章“评分会很高”，经过长期测试发现，用伪原创工具生成的伪原创文章，收录的效果并不好(因为搜索引擎在不断的发展，越来越聪明了。)，就算收录了评分也会很低，对网站的权重起不到什么作用。原创性好的文章，首先是搜索引擎没见过的;其次是文章的语句要通顺，也就是说可读性要好(搜索引擎在判断文章可读性方面的技术越来越专业);再次是文章内容要与你网站所做的目标关键词相关，也就是说，要让搜索引擎认为，你在网站所做的目标关键词对应的这个行业内是足够“专业”的。显然目前的许多“投机取巧”的原创方法是达不到上面三点的。
好了，下面是重点，请继续往下看。
夫唯老师首推的原创方法是：找相关书籍、杂志——扫描——用软件把图像转换成文本文字。就是说，去书店、图书馆搜集那些与你要做的目标关键词有关的专业书籍、杂志，然后用扫描仪把书页扫描成图像，再用软件把图像转换成文本文字，这样原创内容就有了。(注：终极版教程把用相机、扫描仪扫书的过程巧妙的省略掉了，具体怎么做，看了以后就明白。)
听起来有点晕是吗?你是不是在想：“多复杂的事情啊?”、“多庞大的工程啊?”、“其实我早就听过了，实际上这根本没办法去实行......”
(为了让您少走弯路，强烈建议您看完以下几段文字，免得您再像我一样白白浪费了大量时间。)刚开始去做的时候我也被打击坏了。
找书倒是容易，夫唯老师说，图书馆、书店的书，因为版权问题，百度是没有收录的。我试过确实是这样。
但是把书的内容变成文本文字就麻烦了。首先，我没有扫描仪，也没打算买扫描仪，太贵;其次，我以前用过扫描仪，知道扫描仪扫描的速度有多慢，要扫完一本两三百页的书那可是一项非常考验人毅力的事情;最纠结的是，夫唯老师推荐的“尚书七号”图像转文字软件根本没办法用(也可能是我不会用)：除非是图像非常工整、字迹非常清晰的扫描文件，否则软件根本没办法识别，输出一大堆乱码和错别字。
我开始在网上找其它这样的软件。找了三四天，我发现，免费下载的有尚书七号、CAJViewer等，用起来很麻烦又作用不大;收费的又太贵，还不知道去哪里买。后来终于找到了一款看起来很好用的，淘宝上一家卖盗版软件的店铺找到的，我发了一张字迹模糊一点的图给店家帮我转成文本文字，效果超好，只有几个错别字。我看着不错就花点钱买下了。比如，这个网站就是这么做的，效果一级棒!接下来我借了一台数码相机，用两天时间把一本书的每一页拍下来，再用两天时间把书页的照片的转成文字、整理，这样的两百多篇原创文章就有了。每天花十几分钟，给我的网站发三五篇文章，勤快的时候发长一点的文章，懒的时候把一篇文章拆分成几篇发，每篇里面有意无意的带上目标关键词、长尾词的锚文本，做好长尾关键词记录单„„这么多文章，够我用好长一段时间了。
那个软件操作起来很简单，打开图片，直接屏幕截取要转成文本文字的部分(像QQ截图一样)，点击确定，结果几秒钟就出来了。软件的获取方法：【http://s8.hk/9xg】提醒：最近发现，有些人用其它几块钱的软件冒充这种软件，其实那类软件根本没用直接屏幕截图转换成文本文字的功能，作用非常有限，提醒大家，小心浪费钱;还有些人没注意看软件的使用说明，买了软件以后再自己开店，低价转卖给第三方，导致第三方把软件下载下来后无法使用，那些第三方通过帖子找到我，说那个软件根本没有用，说我的帖子忽悠人。晕死，我不知道他们是从哪买的，如果你怕买到假的，请记住这个网站说到这里，肯定有人认为我是在做广告，我知道解释也没用，随你怎么想吧。我要说的是，不管怎么样，请务必看完两篇教程，然后再判定这篇“广告”能不能给你带来一个突破。
再说一个经验。找书的时候，尽量找那些年代比较老的、比较厚的书，这样的书里的内容被百度收录的几率更小。不过请放心，一般图书管里面的书，百度里的收录基本为零，如果你不放心，那么就抽取书的几段内容在百度里搜一下，搜不到的话，几乎可以肯定这本书可以作为我们自己的原创内容。如果图书馆找不到你想要的书，就到当当、亚马逊、孔夫子旧书网上找，那里面的书超全，买上一两本，花不了多少钱。再谈一下我的一个想法，只是设想，还没去实施，不过应该是个不错的找原创文章的好办法，就是去书店，找到相关的书籍、找到你想要的文章，用手机把书页拍下来(当然手机摄像头的质量不能太差)，然后„„
这一贴的诞生，敲响了seo伪原创时代的丧钟，因为它将超越目前绝大部分找原创文章的方法!绝非标题党，绝不夸大，看完自然明白!文章较长，但字字珠玑，请压制住您那颗浮躁的心，平心静气慢慢看完，绝对不会让您白看。
这贴要讲的是，用和做伪原创文章差不多的时间，去获得真正的原创文章。
内容为王，外链为皇。做SEO最重要也最头疼的两大问题之一就是原创内容的挖掘。搜索引擎像一头头无所不吃的猪，似乎把世界上所有的文字内容都吞进了肚子里，SEOER们要长期、大量的寻找它们没有吃过的东西来喂饱这些猪，确实是个挑战。
在初级篇里，我告诉大家找真正原创文章的方法：去图书馆找书——用数码相机把书页照下来——用软件把书页照片里的文字转换成文本文字，这样，大量高质量的原创文章来了。比如，这个网站就是这么做的，效果一级棒!
这个方法我自己也在用，确实好用。但也有个难题，就是，给一本几百页的书每一页都拍照或扫描，那是十分费事的，而且很多人没有数码相机、扫描仪这些工具。我相信正是因为这个原因，许多怕麻烦的人才不考虑用这个方法。没关系，今天我讲的这个方法，不需要数码相机、不需要扫描仪，最适用于这些怕麻烦的人了。
最近我又有新发现了，这个发现很了不得，有了这个发现，我就可以用跟做伪原创不相上下的时间，去做出高质量的真原创文章。怎么做?请继续往下看。
其实，图书馆里的大量书籍，早已经有人帮我们扫描好了，只是我们不知道或者没发现而已。它们存放在哪里呢?在网上的数字图书馆里面!我们现在要做的就是找到这些书本的扫描图片，直接用软件把它们转换成文本文字就可以了。
目前我发现两个地方可以免费找到这些已经被扫描成图片的书籍：超星数字图书馆和书生读吧。(PS1：这两个图书馆，你可以选择交点钱成为会员，那样可以阅读所有的书籍，也可以不交钱，因为有大量书籍是免费的，自己去看看就知道了;PS2：如果您是在校大学生，那学校的数字图书馆将是您最宝贵的资源库，因为高校里的数字图书馆，外界是访问不到的。)
尤其是超星这个地方，网上最大的数字图书馆，里面的书绝对比任何一个普通图书馆里的书多得多。最重要的是，这些书本都已经被扫描成电子图书了，而且书页的图像非常清晰，我们只要搜索到与自己的网站内容相关的书籍或文摘，打开后直接用软件截图、转换，几乎不用修改就可以作为真正的原创文章发到您的网站上了。
这些书的内容，百度是几乎是0收录的，至于为什么，我在上一贴已经说过。如果您不信的话，请自己去超星搜一本书，随便抽取几段文字，然后在百度搜索框里搜一下看看有没有收录。
书生读吧的用法也一样，但它没有超星的资源那么多，这里就不啰嗦了。
好了，讲完了，总结一下具体做法：上超星数字图书馆找到与您的网站内容相关的书籍;直接打开书页的图片;软件截图，把图片文字转换成文本文字;获得一篇高质量的原创文章。
下面，将我的方法与做伪原创的方法做个PK：
伪原创的步骤：在网上找一篇文章——复制进伪原创工具——确定——等几秒——得到1篇乱七八糟伪原创文章
我的步骤：打开已经找好的书页图片——软件截图——确定——等几秒——得到1篇真正的原创文章两种方法，在时间上差不多，但是用我的方法，您得到的是——真正的原创文章。孰优孰劣，您自己判定吧。(其它传统伪原创的方法也差不多，比如中译英再英译中的办法，还没我的快呢。)
您要做的最“复杂”的事情，就是去超星或者书生读吧找到一两本书，一旦找到了，那您网站一年半年的原创内容就不用愁了。超星里的书，浩如烟海，各行各业、五花八门、应有尽有，要找到几本跟您网站内容相关的书籍是极容易的事情。而且，超星里面还可以找到很多N年前的一些杂志、报纸的文章、文献，连七八十年代的都有，这些文章，百度是绝对没有收录的(方法是在超星首页的左边，点击“论文文献”或“知识库”，然后搜索就可以了)。但我建议直接找书本资源，我测试过，书本资源的书页都很清晰，软件识别率几乎达到100%;“论文文献”或“知识库”里的书页，很多字体比较小，比较模糊，识别时会出现错别字，如果你愿意的话，可以花点时间手动修改一下，但就算不修改，也会比伪原创工具做出来的文章效果好。
如果您还没有这种功能的软件的话，【请加我QQ(944276397)】，我把获取的方法告你。
为了让大家少走弯路，请看完以下这段文字。
我建议大家不要再到网上试图找那些免费、便宜到几块钱的图像文字转换工具，我试过很多种网上能够免费下载的、淘宝仅售几元钱的类似软件，这些不外乎几种：尚书系列、cajviewer系列、清华紫光、汉王等，这些都没有像QQ截图一样直接截取图像后、一键转换成文本文字(不信您可以自己去网上下载试
试看哦，这些都有免费下载的)。我推荐的这种软件已经绝版(因为据介绍说，2007年曾经公开出售过，得过国家级大奖，后来开发商意识到了这种技术的潜在价值，现在已经不单独出售软件，而是用这种技术来做成价值500元左右的名片识别机。)，网上免费下载的，打开时都显示软件已经过期了(但是事先声明，这个软件也不是万能的，对很模糊的图像，识别起来会出现错别字)。也许你认为我在做广告，无所谓，反正事实就是这样。
如果您因为认为这篇文章是软文而不去尝试的话，黎叔可以很负责人的告诉您：黎叔很遗憾，损失很严重!这年头，很多人都有软文过敏症，只要别人推荐的东西不是免费的，他就认为那是软文;就算是从《天龙八部》里随便挑出一段文字来挂到网上，他也会认定那是软文。
其实，是不是软文并非关键所在，关键是：这个方法对您究竟有没有用、是否够帮助您解决做SEO最头疼的两大问题之一——找高质量的原创文章。
我知道说多少都没有用，所以我强烈建议大家先去试试，看是不是像我说的那样，然后再考虑软件问题。
我可肯定的说，如果您真正看懂了或尝试过这个方法的话，我相信您一定会放弃现在这些做伪原创的方法，彻底和伪原创时代说拜拜。
写完了，还是那句话，这个方法有没有用，我说了不算，大家自己去试一试吧。
最后，祝大家在新的一年里事业有成!祝大家的网站早日排名上去!
第二篇：发掘人才
每每想起当年，啃下千万本书之后，却是为了应付那短短两三天的高考。就中国而言，千万莘新学子，前军万马奔赴独木桥去追求梦中的镶牙塔。多少人被践踏于马下？
这就是说，中国社会在选择人才的时候，就在这里设了一个很大的门槛。你能确定所有考上大学的孩子都是人才吗？你能确定所有落榜的孩子都不是人才吗？
《现代汉语大词典》告诉我们，发掘，是指把潜藏的东西挖掘出来。人才，指的是既德才兼备，又能对社会做贡献的人。考试，是检查知识水平或技能水平的一种方法。而在本辩题中，考试是针对发掘人才而言，举办考试的主体和发掘人才的主体是一致的。
首先，从事实层面来看，一方面对于那部分能够被考试发掘出来的人才，通过其他途径也能够把他们发掘出来。例如现在对于成绩优异的学生，在考试能够使他们脱颖而出的同时保送、推荐等途径同样能够使他们走上成才之路。另一方面由于考试的功能的局限性，对于一些人源源不断的思源以及隐藏的才能、品质等，考试并不能很好地将它们发掘出来。所以必定存在一部分不能够被考试发掘出来的人才，例如吴承恩在科举考试中屡试不中，但创作了在中国文学史上产生巨大影响的《西游记》。又有柳永原来屡试不中，但成了创新发展宋词的巨匠。因此，考试对于发掘人才来说并不是唯一保障。所以，发掘人才不需要考试。
其次，从价值层面来看，今天我方认为发掘人才不需要考试，并不是说反对考试，而是要给考试一个正确的定位。一方面，对于人才来说，过分强调考试的必要性，只会发掘出会考试的人才，而埋没了不会考试的人才。考试只是发掘人才的途径之一，认定一个人是不是人才，考试并没有“无之不可”的需要性。另一方面，对于社会来说，社会需要的是既德才兼备又能为社会做贡献的人才。过分强调考试的必要性，会忽略人的品德与道德，造成社会上只注重成绩而不注重品德的不良风气。因此，不论是对于人才而言，还是对于社会而言，发掘人才都不能过分依赖于考试。
综上所述，我方认为，发掘人才不需要考试。
沃伦巴菲特当初没有通过哈佛的入学考试却成为叱咤于金融领域的伟大投资家，请问考试如何发掘出他这种不会考试的人才呢？
发掘人才是一个长期的过程，必须通过实践，社会实践才是准绳，因此认为发掘人才不需要考试。考试模式时间短、片面、暂时、而且具有表面性，而发掘人才是一个长期、动态的过程，用考试这种静态短期的过程来反映根本不科学。众多高分低能有才无德的人都是考试的产物。
从理论层面来分析。首先从考试的特征上看，考试模式时间短、片面、暂时、而且具有表面而肤浅的缺憾。而我们需要达到的目的——发掘人才呢？是一个长期、动态的过程。因此，用考试这种静态短期的过程来反映人才的发掘这一长期、动态的过程根本不科学。其次从人才的特征上看，人才需要德才兼备，考试固然能在一定程度上反映一个人的某些才能，但是，考试在人的道德层面上却显得是如此的无力与无奈。马家爵案、清华学生给动物园灰熊喂食浓硫酸案，这一个个鲜活而让人痛心疾首的实例难道还不足以说明考试在选拔人才时在道德层面的缺失吗？这样发掘出来所谓的“人才”如何担的起德才兼备的盛名？ 中国的科举考试毒害了许多人才,使社会陷入畸形的学习氛围(范进中举的故事)考试出来的成绩充其量只能说明对于课本知识或者说是理论知识的熟悉,而实践经验和创新精神是极度容易被考试埋没的.(现在的“高分低能”现象)许多有名的人小时候考试成绩都不怎么样,甚至说很差,假如只用考试来发掘人才,许多伟大的成就就都没有了(爱因斯坦/华盛顿的实例.........)每一个人都是立体的,人才就更加是这样,通过考试选出来的成绩优异者等于只被看到了单一的一面,他们的其他方面没有被看到,因此考试成绩优异就说明能力突出的传统观点过于片面.考试只是测试一个人能力的一个手段，并不表示这个人就如何的有能力，所以，挖取人才并不是仅仅要考试这个手段，考试只是被大部分人素使用的手段而已 一场考试，有考生，当然也有考官
现在不管是面试还是笔试还是情商测试，我们暂时把命题的人叫做考官。请问，什么样的考官能出一份——
具能考虑到综合能力以及专业技术水平等知识，全部都体现到这张纸上呢？ 当然，我相信是存在着着种人的。但，中国大地甚至世界上，又有多少考官能做到这样的程度呢？
题目都出得不好，你又怎么能考核考生的水平呢？
要知道，任何权威部门都不敢说自己的考核方式是一流的，是没有瑕疵的。你能相信任何一个出题者的能力吗？
1、考试不是挖掘人才的唯一标准。在挖掘人才的中可以运用太多的手法来挖掘。这是第一个打破正方的概念性问题——不经过考试，我们一样可以挖掘人才。从而论证我方观点。
2、考试命题人的权威性？浩瀚中国，并不是每次考试都有权威机构来命题的。就算是权威机构，也不敢肯定自己出的题目就能确定一个人才的标准。。所以我们得质问：你有资格来确定我是不是人才吗？所以，我方认为，考试不是可以确定人才。
中国的考试制度重视的是 知识的堆积,缺少能力的培养.这种考试下的很多大成绩很优异的大学生毕业出来对实践的工作一无所知,那些考试优异的科目更是无法应用到工作和生活中来.考试是可以检测一个人所学知识的多少,但无法测试出一个人才所应具备的各种能力.所以我认为考试挖掘不了人才.以上是中国大百科全书对考试的定义！如果正方辩友说出的考试包括了其他的筛选和锻炼之类的，请告诉我是哪里定义的。考试它就是这么简单，而社会在发展，我们就不能一直让这么简单的考试把我们几乎是所有的未来决定在那只能说明很小的局部的考试中。
支持以实践锻炼“挖掘”人才，想筛选人才也许考试可以做到一点，但想真正挖掘到人才，考试是非常行不通的，常常是被考试埋没的人才更多！在中国的考试系统下，所有人都要通过那些集体的综合的系统的考试，也许等等到专业的考试来的时候，专才已经被磨平了，（你不可以否认会被磨平的人他就不能叫人才）就是因为这些考试系统导致了那许多的人才流失了，考试，不仅不能很系统的挖掘出人才，还埋没了更多的人才！！
真正挖掘人才是不需要考试，更不应该要考试！本人不认为挖掘人才需要经过考试。考试能说明什么？
一次简单的考试，只能考到某个方面知识的1% 你能保证所有的人才都能回答你在试卷里或者是口试里的所有问题吗？ 当然我不否认专业技术人才的知识的全面性。
但在一定程度上，利用一次简易的考试就来定一个人是否符合你的要求 是一个很草率的决定。所以我说，考试不能挖掘到人才。是一个实际的工作中，每个人的适应能力是非常强的。一个工作岗位，所需要的知识是具有针对性的。勤劳的蜜蜂有糖吃
我们可以通过日常在工作中的学习，得到对工作更全面更专业的知识。为什么，又要在挖掘人才的时候，设下一个门槛呢？ 先说人生的第一次大考——高考
第三篇：发掘快乐美文
一群年轻人到处寻找快乐，然而烦恼、忧愁和痛苦却接踵而来。他们按照苏格拉底的要求，历尽艰辛，伐木造船，而后泛舟荡桨，这时他们惊奇地发现，原来快乐就躲藏在艰辛之中！
在这个世界上，有人感叹世事难测，有人抱怨命运多舛，有人感觉活得太累。虽然每个人都希望快乐永伴身旁，但不快乐的事情常常不约而至，快乐不是每个人都能幸运地伴随着，而不快乐却是随时随地等待着你。古人云：“不如意事常八九”，大概就是这个道理吧！不是吗？有人认为读书生涯难熬，苦读苦学苦海无边，哪有快乐的踪影？梁实秋则说：“古圣先贤，成群的名世的作家，一年四季排起队来立在书架上等候你来点唤，呼之即来，挥之即去……这真是读书乐。”他从艰辛的读书生活中找到了学习的乐趣。有人抱怨春雨绵绵，因为泥泞和潮湿给生活带来了很多不便。而诗人却在细雨敲打桐叶的美妙乐曲中酿出美妙诗篇；农家人在湿润的油菜花的沉默中，看到了压弯了秋天枝头的累累硕果。他们从艰辛的劳作中找到了快乐。有人埋怨人生苦难重重，因而把人生比做“一次苦役”。而萧伯纳则看到个人生命汇入社会洪流的伟大。他认为人生是“一支暂时由我们拿着的火炬，我们必须把它燃得十分辉煌灿烂，然后交给下一代”。他和许多人一样，从艰难的生活中找到了奋斗的快乐。
在相当一部分人看来，快乐实在是这个世界上最为美好的一种企盼；快乐实在是生命旅程中最难寻找的一种境界。发掘快乐是一种智慧，其实非常非常的简单。
首先，快乐来自于感受，来自于心灵。我们该把快乐埋在心中，让人生的快乐时不时地在心扉中绽开，就像漫天阴云中突然阳光显露，彩虹当空-就像山穷水复间突然峰回路转、柳暗花明。要想得到快乐，你不妨把失恋想象成美丽；你不妨把挫折磨砺成顽强，你不妨把悲痛演化出力量；你不妨把幻想延伸出希望……把所有幸福的追忆都珍藏在生命的底层，把所有不快乐的往事都视为宝贵的财富。人生的相册，要永远摆满美丽的照片，那些灰暗的底片，残缺的影像，苦涩的泪水，悲伤的感受……则要毫不犹豫地丢掉、舍弃。
其次，快乐来自于追寻，来自于创造。我们该把快乐付诸行动。在错综复杂的社会环境里，如果你不想精神崩溃，又不想衰败下去，那么你不妨紧紧地抓住快乐；如果你不想去改变自己的命运，又不想像蚕一样束缚在茧子里，被不快乐弄得愈来愈不是自己，最佳之计是去努力寻找快乐，去追求你心目中的世界。试着去做你喜爱的一件事情，在比较放松的环境里寻找比较放松的心情；学着去爱自己身边的每一个人，用比较善意的行动来表达你的爱心；留心微小的美丽，微小的成绩，微小的感动，让生命时时地感受阳光的可贵，雨露的甜美；注意崭新的道路，崭新的目标，崭新的发现，崭新的创造……
人生犹如一架钢琴，乐观者的指尖流出的永远是快乐的曲调。拥有快乐时，他享受快乐，缺少快乐时，他发掘快乐。发掘快乐的工具，是对生活的热爱、向往和追求，是对高贵生命的尊重和珍惜！
第四篇：发掘人才当然需要考试（共）
发掘人才当然需要考试，不考试怎么知道那个人的文化程度，所以现在应聘的几千人中只有几个通过考试被录取的。有一位前辈在很久以前说过这样的话，这句话一直被我收藏着，现在我来发给LZ 当今的社会本着公平公正的原则向前发展而发掘人才也是如此。我方的观点是强调“需要”二字,但不是一定.因为我们不否认其他形式.但是发掘人才客观评价标准仍是考试,因为考试是相对于其他方式是最公正的.何为考试?现代汉语字典给予如下定义
1.对学习情况和知识技能给予考查
2.考查知识技能的一种方法,有笔试口试或现在作业等方式.由此可见考试并不局限于笔试.考试并不是拘泥笔试,考试并不是单一的纯粹的死板板地进行,并不是拘泥于一种形式.3.考试是从多方面多角度地进行考查.一个问题一个简单的动作就可以视为考试.通过上述的介绍,我想应该没有人再回把考试仅仅局限于狭隘的笔试吧.4.下面我们再说发掘人才.何为“人才”?人才指那些德才兼备对社会发展和人类进步进行创造性劳动的人.针对这样有能力的人.怎样能被发掘出来? 5.韩愈说:“千里马常有,而伯乐不长有”正因为伯乐不常有,才导致许许多多的千里马胼死于槽中6.所以针对社会上那麽多的人才能够最小化地减少人才的埋没.考试就起了不可替代的作用.想想全世界每年有多少形形色色的考试?N个.纵然有些人在形形色色的考场上发挥的不如意,但他们会更加努力让他们通过考试而被发掘出来.7.当然世界上没有十全十美的事物,考试也不例外.古往今来中国五千年的文化不断的吸取精华,结合时代的需要加以借鉴考试也是如此.考试也是一点点趋于完善.用哲学上说它是一种上升的前进的运动.它有存在的合理性而且也越来越被时代需要.因为全世界有六十亿人口.六十亿什麽概念.如何能从芸芸众生中脱颖而出,给你过五关斩六将的武器中,考试最为实用,也最为锋利.还有人只有在适当的位置才能人尽其能.8.如何能让人才各尽其能?最直接的方法就是各式各样的考试.也许还会友人问考试知识手段 既然是手段 ,还有其他的形式?当然有.中国汉代有汉荐,但如果我们仔细想想,那些被推荐的人是不是有才能呢?回答是肯定既然他们有才能但他们的才能怎麽被发掘,不就是经过重重考验,这种考验难道不是一种考试吗?还有文革时期也实行过推荐制.如果你有才能却因为任人唯亲而被埋没掉了,你愿意吗?你甘心吗?所以说考试还是最公正的.而且考试虽然仅是一种形式,但它具有挑战性.在这种挑战性下的生活我们才能斗志昂扬,才能不断提升个人能力,才能让我们变为有才能的人而被发掘出来.所以,发掘人才需要考试!
人才是什么，人才，应该是指具有一定特定技能、脑子没有太大问题、能给社会作一定贡献的人。
考试是什么，是通过某种方式选择具有某种技能的人的方式。
在当今这个社会，尤其是中国，百业待兴，各种产业发展的蒸蒸日上的时候，需要大量的人才支持。如何才能让英雄有用武之地，如何能达到人才资源的优化配置，这就需要考试。
我们所说的考试不是仅仅局限在古代科举制度下的死读书，读死书的应试，而是结合实际的科学的考察一个人技能或者知识是否能够满足工作或者研究需要的方式。它的方式多样，包括笔试，面试，或者对课题的研究等等等等。这样能够高效的让有才之士及时被发现，让有能之人发挥他的作用，让需要人才的公司或者单位解决存在的问题，因此，发掘人才需要考试。
举例子1，当今社会任何一个公司的招聘都需要应聘人士的面试。面试也是一种考试方式，可以通过跟他的交谈得到关于他的信息，了解他的知识结构等等。举例2，当今的高考，是选择大学生的一种方式。强调一种方式，不仅仅只有高考能上大学，有才之人通过竞赛（包括多种奥林匹克数学，化学，生物；或者全国青少年科技创新大赛等等）多种方式也可以进大学。大学是为社会培养人才的基地，看来如今社会仍然相信考试是选择人才的一种有效方式。
举例3，军队选择战士需要考试。只不过考的是体能，身体素质等等，选择有战斗力可以保家卫国的战斗人才。
举例4，科学技术的研究需要考试，没有任何科研部门不通过考试就可以参与科研的。科技与人的生活息息相关，嫦娥计划是不容半点含糊的。只有选择具有相关专业知识的人参与进来才能是计划正常进行。
由此看来科教文卫，任何方面人才的选择都需要考试。
如果对方说，“是金子就会发光”不考试难道金子就不是金子了么？？
你可以这样回答：请对方辩友注意！我们讨论的是人才，不是金子。金子是客观物质，在哪里都是金子，可是金子跟金子一样么？？任何地方挖出来的金矿的纯度相同么？？？人才，应该是指具有一定特定技能、脑子没有太大问题、能给社会作一定贡献的人。人才是人中的个别体。如果没有技能，不能对社会发挥他的作用，他只能称作是一个人，而不是人才（跟同是金子纯度不同相似）。如果对方仍然强调某个人没通过考试，本身的才能就多会很多东西。
你可以这么回答：如果这样，请问对方辩友如何知道他有这么多的技能，优点的？？ 对方会回答通过什么什么„„
你继续说，好了，我们前边也说过，考试的方式不仅仅通过科举里的那些应试考试，还有多种方式。你所说的这个人之所以这么优秀是因为他通过了你们心中的考试而已。你们之所以认同他是人才，是因为你在内心中就对其进行了测试，通过你们内心对他的认识与其他人对比，选择出了她，是人才！！如果这种方式好用将来一定能得到推广。感谢对方辩友有提供一种考试方式。
1.社会是适应时代发展的，是反映历史任务的对吗？请回答是或不是【对方只能回答是或不是，当他要做解释是你有权打断他。说可以了，然后接着问】
2.那么现在中国社会依然在利用考试挖掘人才，这是不是适应时代发展的，反映了历史任务。请回答是或不是？【如果对方回答不是。你可问：难道你说我们的国家政策错了对吗？请回答是或不是？】3.应试制度依然在我国进行的风风火火。特别是在现今金融风暴的影响下，社会上的许多企业。医院等都选择了考试挖掘人才的方法。这不就是说明发掘人才需要考试吗？请回答是或不是？【同上如果对方回答不是。那你就是说社会错了，国家政策也错了。对吧？ 请回答是或不是？】呵呵。看他怎么回答
让我门先明晰几个概念，首先，人才是指具有一定知识和技能，能为社会发展做出贡献的劳动者，而发掘人才是使人才脱离默默无闻的状态并得到社会的认可，而考试，就是用测验的方式对考生掌握知识技能的情况进行考察。另外，需要，在此应理解为应该有且必不可少，而且我方必须澄清，这里的需要不是指“存在即需要”，而是基于其广泛的适用性，因此，我方判断辩题的标准是看考试能否在现阶段人才发掘的过程中占有不可替代的地位。下面，我将从人才，国家和发展三个角度论述我方观点。
首先，从人才角度上讲，发掘人才需要考试的针对性和客观性。古语说得好“术业有专攻”，人才只有在其相应的领域才能称之为人才，因此，客观地衡量一个人专业知识是发掘人才必不可少的，而考试正为此提供了一个极好的平台，其次，从国家角度上看，发掘人才需要考试的广泛性和普及性，国家对人才的需求是大量而多样的，这就要求人才发掘应面向最广大的人民，而在现阶段，考试无疑是普及率最广的方式，无数人才正是得益于考试，走进更广阔的世界，实现了自身的价值，在这一点上，考试无可取代。
然后，从发展的角度去讲，发掘人才需要考试的高效性，知识快速更替的现代社会，决定了人才标准的不断变化，高效地发掘人才已愈加重要，而考试在这方面无疑优势显著，其在短期内衡量人某方面知识水平的特性给了用人单位极好的参考，大量人才深得其利。
诚然，在当今，考试确实出现了许多问题，但其客观的局限性并不能掩盖他优势的光辉。考试作为一种制度，正不断被充实和完善，并且，我方还须强调，我方所说的需要并非是只需要，也不是说需要特定的哪一场考试，我们并不否认其他形式而是强调考试的不可替代性，我方所要的是考试这样一种体制能更好地作用于人才发掘的过程。
你还可以在攻辩的时候问对方几个问题：
（1）请问对方辩友：如果说发掘人才不需要考试，那么请问能有什么更好的方式来完全代替考试吗？
（2）如果说你们认为发掘人才不需要考试，那么你们又是以何种途径进入大学，为何还在这里准备各种各样的考试？你们完全可以按照你们认为更好的方式去被发掘不是吗？
（3）请问对当辩友，如果现在送你去北大深造你愿意吗？（答愿意的话就说：那么我要告诉你，北大的学生不愿意，如果不需要任何考试选拔就可以进入北大，那么北大还会是个著名学府吗？
还有应对他们的一些问题，比如
（1）他们说文凭没用，发掘要靠实践，是长期过程之类的，你们就说：文凭就相当于一个敲门砖，让你施展自身才能的一张门票，如果没有文凭，你连机会都没有，何以慢慢发掘？从另一个角度讲，文凭也是体现你能力的一方面，文凭是 随随便便就能拿到的吗？
（2）对于他们说 假文凭、考试作弊的问题，你们可以说：考试本身并没有错，错的只是考试的方式和制定考试的人。而且，用哲学的观点讲，事物发展的关键是内因而不是外因，这是人的问题而跟考试没有关系
（3）考试片面问题，你说一个工作岗位，所需要的知识是具有针对性的，虽然没人能保证能回答在试卷或口试里的所有问题，但至少她可以从考试中发现自己的不足点，加以完善（4）他说考试的漏洞，以及考试选出来的不一定是人才的话，你就告诉他，世界上没有十全十美的事情，难道说你们所说的方式就完完全全没有任何瑕疵，选出来的就都是人才吗？
第五篇：考古发掘管理办法
考古发掘管理办法
（国家文物局 1998年第2号令）
第一章 总则
第一条 为加强考古发掘管理工作，保护我国历史文化遗产，根据《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国文物保护法实施细则》和《国务院关于加强和改善文物工作的通知》，特制定本办法。
第二条 本办法适用于在中国境内地下、内水和领海所进行的一切考古发掘和水下考古活动。
第三条 国家文物局统一管理全国考古发掘工作，一切考古发掘工作都必须履行报批手续。
第二章 资格审定
第四条考古发掘实行团体和个人领队负责制。具有考古发掘团体领队资格的单位可申请考古发掘项目，具有考古发掘领队资格的个人经具有考古发掘团体领队资格的单位指派，担任考古发掘项目的领队。
第五条中国社会科学院、中国科学院、国家文物局直属考古科研单位，高等院校考古系（专业）和省、自治区、直辖市所属文物考古机构及有条件的地、市所属文物考古机构，具备下列条件者可申请考古发掘团体领队资格：
（一）具备一定数量受过高等学校考古专业训练，能从事考古发掘的专业人员，其中具有考古发掘个人领队资格的专业人员不得少于4人；
（二）具有受过专业训练、能从事文物保护工作的科技人员；
（三）具备必需的考古发掘和文物保护设备；
（四）具备从事一般性文物保护处理的实验室；
（五）具有保证文物安全的文物库房和整理场地。
第六条 申请考古发掘个人领队资格的专业人员，必须具备下列条件：
（一）大学考古专业（含本科、硕士、博士研究生）毕业，取得中级专业技术职称后，从事考古发掘工作2年以上；非考古专业（含本科、硕士、博士研究生）毕业，取得中级专业技术职称后，从事考古发掘工作2年以上，经国家文物局田野考古培训班或国家文物局委托指定的考古研究单位考核合格者；
（二）具有独立组织考古调查、勘探、发掘的能力，胜任《田野考古工作规程》规定的领队职责，并能组织编写考古发掘报告；
（三）作为组织者之一或主要参加者，完成过一项以上较重要的考古发掘工作，并执笔完成考古发掘简报或作为主要成员参与完成中型考古发掘报告；
（四）在组织和实施考古发掘过程中，熟悉考古学某一领域的前沿问题，能根据学科发展趋势选定并研究有一定学术价值的课题，撰写有一定学术水平的论文。
第七条由国家文物局组织有关部门和专家组成国家文物局考古发掘资格评议委员会负责考古发掘资格审定：
（一）申请考古发掘团体领队资格的单位，需提交考古发掘团体领队资格的申请报告，经所在省、自治区、直辖市文物行政管理部门研究同意后，报国家文物局考古发掘资格评议委员会评议；对评议通过的单位，由国家文物局审查批准并颁发证书；
（二）申请考古发掘领队资格的个人，需填写《中华人民共和国考古发掘领队资格申请书》一式两份，并提交1－2篇田野发掘简报和代表性学术论文；由所在单位推荐上报所在省、自治区、直辖市考古发掘资格初评组签署评议意见；经所在省、自治区、直辖市文物行政部门研究同意后，报国家文物局考古发掘资格评议委员会评议；对评议通过的个人，由国家文物局审查批准颁发证书；
（三）考古发掘资格审定工作原则上每一年一次，国家文物局考古发掘资格评议委员会可根据需要对申请单位和个人进行调查和组织考核。
（四）经国家文物局考古发掘资格评议委员会评议，国家文物局可注销不称职的单位和个人的考古发掘团体和个人领队资格。
第三章 项目申请和审批 第八条申请考古发掘项目必须填写《中华人民共和国考古发掘申请书》，由考古发掘单位经发掘所在地的省、自治区、直辖市文物行政管理部门向国家文物局提出申请。
第九条 《中华人民共和国考古发掘申请书》包含下列内容：
（一）申请单位的名称及负责人姓名；
（二）发掘对象的名称、时代、级别、具体地点、面积和范围；
（三）前期准备（包括调查、勘探）情况；
（四）发掘点的具体位置和面积（附图）；
（五）发掘的时间或期限；
（六）发掘的学术目的、计划；
（七）发掘经费的来源和数额；
（八）领队人员的姓名、专业职称、主持完成的发掘项目和代表性学术成果；
（九）主要业务人员的姓名、专业职称、在该项目中承担的任务；
（十）对可能出现遗迹现象的保护措施和出土文物保护的技术准备情况；
（十一）连续性项目的报告完成情况；
（十二）其它需要说明的问题。
第十条考古发掘单位为科学研究而进行的主动发掘申请，申请书应在每年第一季度末以前按程序上报，同时必须提交立项说明书，内容包括发掘的学术目的、立项机构、发掘计划、完成时间等。
第十一条国家文物局会同中国社会科学院在每年第一季度至第二季度初，集中对当年各项考古发掘申请进行审议，并颁发《中华人民共和国考古发掘证照》。
第十二条考古发掘单位配合经济建设工程的考古发掘申请，应在发掘前三十日向国家文物局提出，但因工程建设中意外发现文物或者文物面临自然破坏危险，需抢救性发掘的遗址和墓葬，经省、自治区、直辖市文物行政管理部门同意后，可以先行发掘，自发掘开工日起十五日内补报发掘申请书。第十三条属全国重点文物保护单位和省级文物保护单位的古遗址或古墓葬受到自然或人为破坏时，各省、自治区、直辖市文物行政管理部门应先将受破坏的情况和拟采取的保护措施，向国家文物局报告，经国家文物局同意后方可实施。需进行抢救性发掘的项目，应同时填报发掘申请书。
第十四条未取得考古发掘团体领队资格的文物考古机构，若需对因工程建设意外发现或面临自然破坏的遗址或墓葬进行小规模抢救性发掘，应经省、自治区、直辖市文物行政管理部门同意，并指派或聘请有考古发掘个人领队资格的人员主持进行发掘工作，同时经有考古发掘团体领队资格的单位上报发掘申请书，或由省、自治区、直辖市文物考古机构审议后经省、自治区、直辖市文物行政管理部门上报发掘申请书。
第四章 项目执行和监督
第十五条考古发掘单位和主持发掘项目的领队人员，应严格执行《田野考古工作规程》，严格执行国家文物局批准的考古发掘项目计划，确保发掘质量和文物安全。
第十六条在考古发掘工作中，考古发掘单位应事先提出保证出土文物和重要遗迹安全的保护措施。对发掘中发现的重要遗物和遗迹，应及时采取必要的保护措施。
第十七条考古发掘中如有重要发现，考古发掘单位应在对社会公开发表之前，经省、自治区、直辖市文物行政管理部门及时向国家文物局报告。
第十八条国家文物局对考古发掘工地实行检查与监督制度。国家文物局可组织对考古发掘工地进行检查，内容包括《田野考古工作规程》的执行情况、领队人员的工地日记、遗迹照片和绘图记录、经费使用情况及发掘工地的安全措施情况等。
第十九条对于重大的考古发掘项目，国家文物局可组成专家小组或指派有经验的专业人员赴现场指导发掘工作。
第二十条考古发掘项目结束后，考古发掘单位应及时将发掘经过、收获和经费使用情况，向所在地的省、自治区、直辖市文物行政管理部门和国家文物局提交书面报告，并尽快编写考古发掘报告。第二十一条考古发掘项目完成后，考古发掘单位应向国家文物局提交结项报告，内容包括发掘经过、主要收获、经费的来源和使用情况、发掘现场及拟保留的遗迹现象处理保护情况、对遗址的保护建议、田野考古发掘报告的编写计划等需要说明的情况。
第五章 考古资料与发掘报告
第二十二条考古发掘领队人员在该项考古发掘工作结束后，应及时、认真地做好出土文物、各类标本、有关资料（包括文字记录、各种登记表格、照片、图纸）的整理工作。
第二十三条考古发掘所获得的出土文物和各种资料归国家所有。考古发掘领队人员在考古发掘项目结束后应将有关资料（包括文字记录、各种登记表格、照片、图纸）及时交本单位资料室保管，出土文物和各类标本按出土时的登记表向库房移交。考古资料移交时要有专人负责核实、接收，文物移交时要填写入库登记表。
第二十四条考古发掘报告的编写工作要在发掘结束后的3年内完成。发掘报告应在当年完成编写工作。
第六章 奖励与惩罚
第二十五条对在田野考古工作中做出突出成绩的考古发掘单位和个人，根据《国家文物局田野考古奖励办法（试行）》和其他有关规定予以表彰、奖励。
第二十六条对没有发掘报告或报告不合要求的考古发掘单位和个人，国家文物局将不再批准其下的发掘申请。
项目发掘报告编写工作未完成之前，国家文物局一般不再批准原考古发掘项目领队人员的新的领队发掘申请。
第二十七条有下列行为的，视情节轻重，国家文物局可给予通报批评、暂停或取消考古发掘单位团体或个人领队资格：
（一）考古发掘单位或个人严重违反《田野考古工作规程》进行考古发掘的；
（二）考古发掘单位或个人未经文物行政管理部门批准擅自进行考古发掘的；
（三）考古发掘单位或个人未按规定及时办理或补报考古发掘申请的；
（四）考古发掘领队人员未按规定及时办理出土文物、各类标本和有关资料移交手续的。
第二十八条违反本办法规定，造成古遗迹、古墓葬和珍贵文物损毁构成犯罪的，依法追究刑事责任。
第二十九条任何外国机构、国际组织在中国境内进行考古调查、勘探、发掘，都应当采取与中国合作的形式。申请和审批办法按《中华人民共和国涉外工作管理办法》执行。
第七章 附则
第三十条水下文物的登记注册、保护管理以及水下文物的考古勘探和发掘活动的审批工作，按《中华人民共和国水下文物保护管理条例》执行。
第三十一条 原有规定如与本办法相抵触的，以本办法为准。
第三十二条 本办法由国家文物局负责解释。
第三十三条 本办法自发布之日起施行。
点击咨询 