浅析东夷文化相关问题的认识

第一篇：浅析东夷文化相关问题的认识

浅析东夷文化相关问题的认识

“东夷”的概念是以中原地区为中心的夏商周王朝对以山东省为中心的东方地区族群的称呼，是周王朝及其以后的文献记载用语，最早见于《周礼·王制》： “东方日夷”。以后有众多文献记载夏商周王朝对东夷用兵征伐的情况，如商代前期的“仲丁征蓝夷”，商代最后一个王(纣)“克东夷而亡其身”，西周时期武王、成于、康王、昭王…直对夷人进行征伐，说明东夷人势力强大，史料同时也证明了东夷人主要分布在今天山东地区为中心的区域。傅斯年先生著有《夷夏东西说》¨一一文，沦述了夷在东方并和夏王朝形成了对峙的局面；蒙文通先生著有《古史甄微》一书”，将中国历史上夏代以前的古史传说时期的民族分为三大部分，其中将以山东地区为中心的东方民族称为“海岱民族”；徐旭生先生在《巾国古史传说时代》“一书中将以山东地区为中心的民族称为“东夷族团”。古史传说时代的东夷族团主要以太吴和少嗥两大部族为主体，其活动范围也是以山东地区为中心；《后汉书·东夷列传》记载： “夷有九种，日犬夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷”，东夷族团是一个庞大的族系。总之，据文献记载和历史学家等相关才子的考证，以山东省为中心的地区是古史传说时代和夏商周时期东夷族团居住的区域。

近代考古学在中国的发展，其中一个很大的特点是和中国丰富的历史文献记载相结合，解决历史问题。如王献唐先生著《东夷古国考》，严文明先生著有《夏代的东方》”和《东夷文化探索》“，李白风先生著有《东夷杂考》”，栾丰实先生著有《东夷考古》”和《海岱地区考古研究》，王迅先生著有《东夷文化和淮夷文化研究》。”等著述，分别揭示了大汶口文化、龙山文化和岳石文化是东夷文化的主体。东夷文化是东夷族团创造的考古学文化，主要分布于以山东省为巾心的区域，时代自新石器时代开始到西周中期结束，文化发展一脉相承，是一个相对独立的文化体系，具体对象自早到晚依次是后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化和珍珠门文化。

研究东夷文化需要注意的是除东夷文化主体外，其文化因素广泛存在于其他文化当中，主要包括东夷文化形成和发展时期对外影响及扩张的文化因素；商周时期由于商文化、周文化东渐和东夷文化融合而形成了各具特色的地方文化，比如分布于山东省东南部地区以莒国为中心的莒文化，西周中期至战国早期既不同于齐、鲁文化又不同于楚、吴文化，体现出了浓厚的地方文化风格；山东地区周代包括西周、春秋、战国时期的陶器中，夹砂素面红褐陶就是公认的东夷文化因素。东夷文化衰弱、消亡的过程也是融合的过程，最后统一到中华文化中去。

第二篇：认识安全文化

认识安全文化

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安全文化有助于宜人和谐的安全文化氛围的形成，有助于教育、引导、培养以及塑造人的安全人生观、安全价值观，有助于人的科学的安全态度的树立，特别是有助于企业制定安全行为准则和正确规范的安全生产、生活方式，使企业安全文化向更高的安全目标发展。

1.安全文化的功能

具体来说，安全文化具有以下功能：

第一、正确导向安全认识。

企业员工的安全认识的形成，必须通过安全文化的建设，通过不断的安全文化的宣传和教育，广大企业员工才能逐渐树立正确的安全的意识、态度和信念，树立科学的安全道德、理想、目标与行为准则等，从而给企业在安全生产工作以及日常安全生活活动中提供正确的指导思想与精神力量，使员工都能懂得，自己的行为和习惯是企业生产与生活的安全要素，提高安全文化意识和素质是在为自身的安全行为导向。

第二、更新安全观念。

安全文化不仅有助于企业员工适应深化改革、形成开放进取的安全新观念和新意识，更能促进他们对安全的价值及作用进行正确认识和理解，从而树立现代安全价值观以及科学的安全人生观，用新的安全意识与新的观点指导与规范自身的活动以及安全行为，从而实现更有效地推动安全生产和保护自己。

第三、凝聚人心。

安全文化是以人为本，尊重人权，关爱生命的文化，是保护企业职工安全和健康的重要理论基础与可行的手段，是落实企业安全生产方针，维护企业员工从事生产活动中合法权益的群众监督和自护安全体系。

企业必须尽义务为员工的安全与健康创造条件，关爱员工，以独特的企业安全文化，树立一种共同的企业安全价值观，形成企业员工共同遵守的安全行为规范。

安全文化知识的传播、教育与宣传，能形成人人需要安全，人人都对安全尽义务、做贡献的新风尚。安全文化对员工的思想、意识、情感和行为规范的潜移默化，更显示了安全文化对员工安全与健康需求的特殊粘合、凝聚的功能。

第四、规范安全行为。

通过对安全文化的宣传和教育，能加深企业员工对安全法律、法规、标准以及安全规章的理解和认识，企业员工通过学习安全知识与安全技能，能够增强安全意识，从而能自觉规范和约束自己在生产过程的安全操作和生产劳动中的行为。

安全文化建设的目的主要是帮助员工树立正确的安全文明生产的思想、观念与行为准则，使他们形成强烈的安全使命感。心理学家就指明：人越能认识行为的意义，就越能产生行为的推动力。而倡导安全文化正是帮助员工认识安全文化的意义，将他们的“要我安全”的认识转变为“我要安全”的意识，从而才能向“我会安全”发展。

第五、传播安全知识。

通过采用各种传统而有效的或现代的安全文化教育方式，对员工进行各种安全常识、安全技能、安全态度、安全意识、安全法规等安全文化教育，能广泛有效地宣传和传播安全文化知识和安全科学技术。

当然，安全文化的功能远不只这些，其还有极大的向心力功能、融合功能以及示范、辐射等功能。如果我们能将安全文化功能加以充分发挥和有效利用，将会大大促进企业安全文化的建设进程。

安全文化建设归根结底，就是保障企业安全生产经营活动，保护员工安全与健康，提高

员工安全生活质量与水平，同时也是保护和发展企业生产力，推动国民经济建设的可持续发展的重要基础。

2.安全文化原则

什么是安全文化原则?安全文化原则就是指导安全行为的规范准则。

对企业管理而言，安全文化原则是企业安全管理所依据的基本思路。我们知道，企业安全文化是企业安全管理的重要组成部分，随着社会的发展和工业生产技术的进步，对安全管理工作提出了新要求，安全文化原则必须能够普遍适于质量、环境和其他可能出现的管理职能，适用于各个不同产业类型和文化背景的企业。这就要求企业必须进一步明确安全文化的原则，才能有效采取措施解决和消除不安全隐患，防止事故的发生。

一般来说，安全文化原则主要有如下内容：

第一、重视提高系统可靠性的原则。

坚持“预防为主”的方针，并承认从事物发展的观点看，人对安全问题的认识往往有一个滞后过程，总会有一些异常现象难以发觉。

第二、安全系统化的思想原则。

现代的安全已从当初单纯的人身安全逐步扩展到了工艺的安全、设备的安全、设计的安全等，包括了整个系统的安全，因此安全文化应将安全同生产、技术、设备、经济效益以及社会效益进行统一。

第三、可行性原则。

安全文化的可行性原则主要是指从经济以及开发方案等角度考虑的可行性。第四、激励原则。

安全文化要重视人的心理因素，除了要做到有效地控制人的行为活动，做好人的工作，调动人的主观能动性外，还应对人正确施以激励。因为人除了物质需求之外，往往还有被尊重和自我实现的精神需求。

第五、协调性原则。

这里的协调性原则是指安全文化的发掘、提高与改善利用等应该和研究主体的经济、科技以及人们的文化素质水平等方面保持协调。

第六、综合效益的原则。

企业在开发安全文化资源的过程中，必须处理好与经营、生产的矛盾，保证每一项文化性资源的开发与利用都能够将经济效益与社会效益相统一。

第七、不断改进的原则。

要知道，万物的运行是周而复始，永无止境的，文化的形成也必须是循序渐进的不断改进的，而不可能是一下子就能登峰造极的。

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第三篇：关于办公室文化问题

创造整洁、高效、和谐、热情的办公文化的公约、规定和建议

[编写前言]相信大家都明白创造整洁、高效、和谐、热情的办公文化之意义和重要性，不再多说了。该文的要求有多重含义，即公约、规定和建议，征求过大家的意见而订立，即是公约，那就共同遵守吧;有的事也不好硬性规定，只好用建议了。该文所提的不管是公约、规定还是建议，其实大多数都是一些基本的、浅显的道理，应该不难理解，只是有的可能太琐碎，有的还不好当面直说，现明确提出来，透明些会更好些。该文所提要求很多并非空穴来风，其实或多或少、或轻或重地存在于我们的工作中，存在于我们每个人身上。明白道理不难，实际做到可不容易。秉承”该说的要说到”之原则提出这些要求，望各位同事在我们的合作中有个基准，然后努力去做到。这就是我们的想法。

一、卫生整洁

1.下班时必须清洁和整理自己的办公桌面；

2.保持自己周边的地板（毯）干净，自己弄脏要自己及时整干净； 3.保持厕所和洗手盆干净，弄脏要自己整干净； 4.要随时将椅子归位，摆正；

5.要随时归整杂物，不再能用的杂物要立即丢弃； 6.人人都有责任随手处理所见到的脏乱差；

7.大件垃圾（如一次性餐盒）或易腐垃圾应直接投到室外垃圾桶里，不要投入室内小垃圾框内。

二、接人待物

1.热情接待来宾，引导办事，尤其对回本部办事的同事，要指引办事、吃饭、住宿、交通； 2.指引来宾等候座位，端茶倒水；

3.送别客人，要指引、开门、按电梯、行送别礼； 4.有VIP来访，要起立，行注目礼，帮助接待客人；

5.遇到陌生人应主动上前询问，确保不让陌生人随意进出办公室。

三、纪律

1.不要经常迟到早退。偶有迟到，自动延时下班。开会绝对不能迟到； 2.如有请假，填写请假单经批准后才能休假； 3.公司网络、电话不得私用；

4.上班时间不得利用网络随意下载与工作无关的资料；

5.公司在下班后安排的活动，是工作的一部分，不应以个人喜好决定是否参加，除非特别说明自由选择或与个人急务冲突；

6.不得在办公室内公共空间吸烟，注意保持空气清新流通；

7.上班时间不要在办公室办大声说话、喧闹，接听电话时需小声或者用手捂住听筒接听，保持室内工作环境的安静；

8.如果工作时间不在办公室，必须让领导和相关同事知道你去哪里、大概干什么、什么时候回公司，除非有重要的商业机密。

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四、衣着、个人卫生

1.要十分注重个人形象，衣着得体，干净整洁。有条件的话，应穿熨烫过的衣服；

2.上班时间可以不一定穿正装，但不能穿得太休闲、太露，须穿有领子的服装，不得穿拖鞋； 3.确保身上无异味，无汗味，无强烈刺鼻香味； 4.经常检查衣服是否有油污渍；

5.要经常擦试自己办公区内的灰尘，也应顺手擦擦你见到的其他区域的灰尘。

五、饮食

1.中午12点以前不准在办公室热饭、吃午饭；

2.工间可以饮食，但不能全程吃、肆无忌惮地吃，最好在工间操时吃东西； 3.不得在办公室吃味重、味怪的食物。

六、工间休息

1.上班中间可以锻炼一下，活动一下，一般在10:30和15:30左右，10分钟； 2.午休时间为12：00-13：00，必须严格遵守午休制度。

七、安全、信息安全

1.文件传递过程中要有强烈的保密意识，不传给不该收到的人，不随意无遮掩地放置于桌面，人离开时一定要收好。一般地说，财务数据、市场信息、合同、人事档案、工资、客户名单、员工通讯录等等都是公司的重要机密。对外人介绍公司情况时，以公司已经公开的信息为准； 2.利用废纸、环保纸时，应注意背面是否载有机密信息；

3.员工通讯方式(电话、邮件、住址)是公司的重要机密，只准在有限人员间部分或全部传递，不能贴在墙上或放在桌面上；无工作需要者不得索取;4.与工作无关联时，不得打听、不得传播公司的财务、市埸、工资等信息； 5.不得在办公室公共区、厕所、电梯、公交车、的士上讨论公司机密；

6.坚决执行“不该说的不说，不该看的不看，不该听的不听”的原则（三不原则），这是公司规定，与是否对个人尊重、尊严、信任无关；

7.各种公司印章必须在登记和监督下使用，这是公司制度，与是否对个人尊重、尊严、信任无关；

8.保持公司大门在任何时间处于常关闭状态，进出随手关门，以防万一；

9.下班后，最后离开的员工必须负责办公室水、电、门、窗的关闭和上锁，确实保证办公室的安全。

八、规范、专业、职业地做事

1.应规范地、正确地掌握各种应用文法、标点符号、章节分段、页眉页脚的使用； 2.文件版面编排讲究美观，多行的表格要加序号，文件必须加页码； 3.通过自查、互查等方法保证编写的文件少出错；

4.高效的方法是物品归类，堆放整洁，用后归位，事有预案（平时把能做的事先做好），文件模版化；

5.办事要确认，忌靠“以为”、“应该”做判断，以免造成不必要的损失和周折，更不得成为借口；

6.邮件、报告的主送只能是需回复报告的人，需要顺便告知或预告的人应放在抄送的位置； 7.模版要经确认后再使用；

GTCC2011.07.31 8.通过页脚做好版本管理；

9.同事或上级交待的工作完成与否都要有回应，重大事情还要不断汇报阶段进展情况；对安排工作的邮件和短信必须有回应，及时交付；

10.开会或议事须有文字性的记录或备忘或会议纪要； 11.各个岗位办事须执行规定、不殉私情、公平公正； 12.准时交周报；

13.向同事或领导发出重要而紧急的邮件，应用电话或短信提示或确认收到否，以免误事； 14.必须做的事赶紧做，不要等；

15.需领导审批的事情，必须说明紧迫状态，例如“急”、“特急”，不可一送了之。

九、节约

节约用电、用水、用邮、用纸。

十、同事关系

1.同事关系以和谐为基本准则;2.主动招呼，热情问候；

3.不主动打探同事隐私，不主动向同事大讲个人隐私，交流生活经验是鼓励的； 4.掌握好同事关系，距离不宜太近，不宜太亲密； 5.不拉帮结派，不搞远近亲疏； 6.不向同事借钱（大额），如有借钱，要记得及时归还； 7.收好个人财物（手机、钱、钱包）； 8.不动别人的东西(抽屉、包、书籍)； 9.讲话要礼貌，和声和气；

10.不私人请客、不私人送礼，更不得用公款私人请客;同事聚餐实行AA制付账； 11.不要防碍别人尽责；

12.善意提醒同事工作中的注意问题、开会时间等； 13.有误会要及时消除，做错事要及时道歉；

14.身体不适、个人急务影响工作的话，要及时向领导和同事说明，以免误会； 15.在讨论和争论工作问题时，就事论事，尤其不能揭老底；

16.同事间的工作是相互配合的，需提交的资料要及时，让别人老催很没意思，要在乎别人的感受；

17.建立相互尊重，相互谅解、相互帮助、共同发展的理念。

十一、信用、信誉

1.不造假(说假话，办假事)； 2.不触碰公司管理高压线；

3.做一个在领导和同事心目中说话、办事是靠得住或靠谱的人。

十二、员工离职

1.可送小礼物为纪念，60元以内，由归属部门安排办理；

2.部门负责人应组织小范围聚餐送别，人数总共不许超过5人，人均费用不超50元。

十三、心态

1.有班上是快乐的，有事做是快乐的，快乐地过好每一天!GTCC2011.07.31 2.认真地做好本职工作是第一要务；职业道德是要首先遵守的原则； 3.学习别人的优点，不要经常拿自己的优点和别人的缺点比； 4.要实事求是，不追求别人有自己也一定要有； 5.追求将事情做到自己都满意，追求做到最好； 6.知道或明白自己什么事做得对，什么事做得不对； 7.自己做得不好、不对时，就别怪别人批评或处罚；

8.不要把别人当傻子，以为别人什么都看不懂，别人什么都不知道;9.必须明白在工作中，有的事可以以个个习惯或喜好为准，有的是不行的。

十四、领导

1.须以身作责，言传身教；

2.对部下安排、指导、监督、检查落实工作是职责所在。

【END】

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第四篇：认识实习相关问题专题

一、工业设计的基础知识和基本技能是什么？

答：颜色的搭配，生产工艺与产品的合理搭配，产品设计的合理性，市场需求，人机工程学等都是工业设计所必须具备的基础知识。优秀的草图和徒手作画能力，制作模型的能力，熟练掌握绘图、造型软件，具有敏锐的洞察力，在造型方面有很好的鉴赏力，对市场和流行的判断力等，都是工业设计的基本技能。

二、设计公司和企业设计部门的设计流程是怎样的？

答：首先，要确立产品开发项目。给设计产品有初步定位。其次，制定计划。根据客户的要求，明确产品原始具有的外观和功能，并与客户制定粗略的结构排布，分析技术支持、市场、成本等。再次，开始设计。有设计师根据收集的各种资料画出大量的设计草图进行筛选，又大家选出最符合要求的一种或几种草图。然后，设计展开。有确定的草图开始进行颜色配置、使用界面等方面的优化方案。接着，制作效果图。从多个角度观察产品，并对其进行优化。其次，深入设计。完成如设计色彩、产品标识设计等。最后进行批量生产。

三、工业设计专业的知识结构体系和本学科的发展方向是什么？ 答：工业设计是将现代技术与艺术融为一体，是美学与现代科学高度统一的学科，以设计作为一条主线路，将人文、科学、心理、经济包罗，从而满足人们在科技高速发展的情况下的感情和生理需求，为产品在市场中灌注新的生命力。学科的发展主要有以下几个方面：一，表达能力的培养，设计草图，色彩效果图，模型等。二，创新的能力的培养。

三、综合能力的培养，如与人交流，独当一面的能力等。

四、工业设计需要哪些相关学科，与相关学科的关系如何？

答：力学、电工学、机械设计基础、工业美术、造型设计基础、工程材料、人机工程学、心理学、计算机辅助设计、视觉传达设计、环境设计等。美学方面可以让设计的产品更受到市场以及用户的青睐，是设计的基础。计算机辅助可以节约设计的时间，而且3D效果图可以及时纠正产品的不足，是设计的工具。其他学科涉及了设计的可行性、用户体验、市场前景等方面，与工业设计学科相辅相成。

五、怎样才算一名合格的工业设计师，需要具备哪些素养和职业技

能？

答：具有比较扎实的自然科学基础，较好的人文、艺术和科学基础及正确运用语言、文字的表达能力；较系统的掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识；具有新产品开发与研究能力，具有较强的设计表达能力、动手能力、创造性设计能力；具有较强的计算机辅助设计能力和外语应用能力。

第五篇：对数学文化的认识

对数学文化的认识

经过俩个多月的学习，老师对我们的认真指导，我对数学文化又有了新的认识和想法。学习完这门课程，更加觉得数学这门科学的深奥和应用性之强，从中真正看到了作为一门最基础的学科，数学发展到今天的不易和漫长，也看到一代代数学家对数学科学的贡献，对于追求真理和解放人类的思想所付出的努力。下面我就简单说一下自己学习这门课程认识。

数学文化是利用数学的故事，渗透数学文化的人文教育价值。是将数学发展中的若干重要事件、重要人物与重要成果等，融入教学内容中，是体现数学文化价值的一种有效的途径。通过生动、丰富的事例，我们初步了解数学对人类文明发展的作用，提高学习数学的兴趣，加深对数学的理解，感受数学家的严谨态度和锲而不舍的探索精神，并在数学家们勇于创新、追求真理奋斗精神的鼓舞下，正确规划自己成功的蓝图，不断提高自身的素质。

数学文化展现知识的发生发展过程，渗透数学文化的科学教育价值。数学知识的产生都有其深刻的背景。学习数学文化能够看到数学知识形成的过程和发展的趋势，也就是能够触摸到数学知识的来龙去脉，让我们在学习的过程中能够真正体会到数学本身的需求和社会发展的需要，是数学发展的原动力，逐步形成正确的数学观。

数学的文化意义不仅在于知识本身和它的内涵，把现实生活中遇到的一些数学现象或数学问题作为教学素材，我们认识到数学与我有关，与实际生活有关，数学是有用的。一方面使我们了解数学在社会生产及文化层面上的应用，另一方面也要重视社会文化基础对数学教学的影响，使我们学会“用数学的眼光认识所生活的环境与生活”，学会“数学地思考”，用数学的眼光看待生活中的问题，用数学的头脑分析生活中的问题，用数学的方法处理其他学科中的问题。

欣赏“数学美”，渗透数学文化的美学教育价值 “数学美”是数学文化的重要内容，数学中的美大致可以分为四类：简洁美、对称美、和谐统一美、奇异美。数学美学是构成人的精神与外部世界相融合的基本中介，美学教育的价值不仅在陶冶情操，而且引导人积极向上，献身科学，还有利于改善思维品质。在教学过程中应引导学生去发现数学中的美。如，简洁美在数字符号、运算符号等数学符号上，在命题的表述和论证上，在数学的逻辑体系上都有表现。在几何图形中存在着大量的对称的例子。例如二次函数、一元二次方程、一元二次不等式之间的关系体现出数学中的和谐统一美。而数学中的奇异美则是吸引着人们去考察、了解、研究、欣赏数学的重要原因。

总的来说，我感觉这门课很好，我个人是非常地喜欢，也学习到了很多知识，教学模式也很适合我们当代大学生。通过讲台的自我展现，更能引发我们的上课积极性。很感谢这门课，让我有了一次难忘的经历，并且又再一次感受到了您讲课的精彩乐趣。很希望老师您能够继续这样的授课方式，使以后的同学也能体会到那份真正意义的快乐，因为那一刻舞台属于自己！

在数学文化学习中，我对数学家的故事最感兴趣。比如数学家陈景润的故事。通过课上老师播放的视频我对数学家陈景润的故事有了了解。数学奇才陈景润因为一篇轰动全中国的报告文学《哥德巴赫猜想》，一夜之间街知巷闻、家喻户晓。1973年，他发表了著名论文《大偶数表为一个素数与不超过两个素数乘积之和》（即“1+2”），把几百年来人们未曾解决的哥德巴赫猜想的证明大大推进了一步，引起轰动，在国际上被命名为“陈氏定理”。他有着超人的勤奋和顽强的毅力，多年来孜孜不倦地致力于数学研究，废寝忘食，每天工作12个小时以上。在遭受疾病折磨时，他都没有停止过自己的追求，为数学事业的发展作出了重大贡献。他的事迹和拼搏献身的精神在全国各地广为传颂，成为一代又一代青少年心目中传奇式的人物和学习楷模。陈景润花了多半生的时间来研究数学，在1977年，陈景润因病住进309医院进，见到了从武汉军区刚派来医院进修的由昆。后来由昆被派到陈景润的病房当值班医生。这样，接触的机会多了，每次由昆一出现，陈景润都特别高兴。由昆也十分关心这位中国数学家，斗转星移，彼此产生了爱情，并且相依相扶，共同走过了16个春秋。

通过对陈景润的故事的了解，让陈景润这个大数学家的任务形象活了起来，让我们了解到了一个有着普通人一样的出生却有着不一般的生平经历的数学家，他有着数学家的一丝不苟，也有着普通人的温暖的感情。通过对他的了解让我认识到了数学，感受数学家的严谨态度和锲而不舍的探索精神。