浅谈浙商文化的价值导向作用[推荐5篇]

第一篇：浅谈浙商文化的价值导向作用

浙商文化概论期末论文

浅谈浙商文化的价值导向作用

系别：会计系

班级：11注会2班

学号：09201240

姓名：俞骋远

浅谈浙商文化的价值导向作用

通过本学期《浙商文化概论》的学习，我受益匪浅，袁岳老师授课风趣幽默，引经据典，让我对浙商的精神，奋斗史了解很多，也对浙商深感倾佩。当今社会是一个价值观多元化的社会，不同的文化思想激烈碰撞，但浙商自改革开放以来，在这种文化多元化的环境中历久弥坚，闻名国内外，浙商成为中国乃至世界一张响当当的名片。那么，浙商文化的社会价值独特魅力在哪？下面，我就浙商文化的社会价值来浅谈我的看法，如有不妥之处，还请批评指正。

重利尚义的价值观念，个人自主的文化观念，以小搏大的务实精神，自强不息的人生态度，和气生财的处世态度，诚信为本的商业道德，富而思进的责任意识是浙商文化的主要内涵。它是一种具有鲜明的地域特征的商人文化，是人类在商品流通过程中所铸就的一种特殊的文化现象。它是浙商所创造的并且渗透在其一切行为系统里的观念体系和价值体系，是浙商在工商业行为进行过程中的思想、情感、价值观、行为方式、道德规范的总和。浙商文化具有重要的社会价值。它对弘扬中华民族文化、发展社会经济、推动人类文明和进步起着的积极作用。

一、浙商文化是对中国传统文化的传承和发展

浙商文化是浙江文化的重要组成部分，一方面继承了中国传统文化中的优秀部分，另一方面，又是对中国传统文化的内容丰富和发展。

（一）浙商重利尚义的价值观是对中国传统文化的扬弃

中国传统文化中的优秀成分，影响着商人的经商行为。商人经商的信条也来自于传统文化中的“重信”“不欺”、“克勤克俭”等内容，可以说儒家文化对浙商的影响很大。一方面，对儒家的“重义”观点采取认同的态度，将伦理道德规范引入市场领域，用以约束自己的行为。以诚信经商，缘义取利，以之建立商品经济的道德基础。而且在经商致富之后，更富而仁，承担对家族、家乡和社会的伦理义务，奉献爱心。另一方面，对儒家“轻利”的一面加以改造，冲破了儒家的言义不言利的藩篱，树立适应商品经济的观念，勇敢追逐商业利益，形成了重利尚义的价值观。他们大量转换儒家的某些观念，运用于商业实践，在实践中，造就了驾驭市场的高超本领，提炼出一套精湛的经营之道。如预测市场，掌握市场动态；诚信不欺等，这些都是具有永恒价值的内容。

（二）以人为本的企业文化是中国传统文化内涵的提升

浙商文化的核心是人。它首先表现为企业家本人的文化素质及其领导下的企业文化。浙商在经营自己的企业时，建立了“以人为本”的企业文化。这是对中国传统文化内涵的提升。

改革开放以来，随着“义利并重、工商皆本”重商文化观念的进一步发扬光大，使浙商形成了一种共同的价值观，这突出表现在各企业创建了各自独特的企业文化。在激烈的市场竞争中，浙商表现出惊人的创造力和凝聚力、承受力和亲和力，在商场上迸发出惊人的精神潜能，就是因为他们普遍重视用企业文化凝聚职工，形成团队力量。他们把家族资本和传统文化观念（即儒家文化）结合起来，形成一种以人为本的企业文化，从而产生了一种特有的亲和力和凝聚力，有效地促进企业的快速发展。从企业内部的经营管理来看，儒家的思想学说、道德观念对浙商的企业文化产生了积极的影响。总之，浙商十分重视人性化的管理，坚持以人为本。此外，浙商在他乡发展，特重人伦价值，讲血缘、地缘，树立“隆帮”精神，凭着自身的团结，守望相助，同舟共济，求得共同生存和发展，也使中华传统文化群体本位得以发扬光大。

二、浙商文化是培养企业家的摇篮

一定地域内的人文传统，对于这个地方的经济发展尤其是企业家群体品格的锻造，经常起到非常重要的作用。浙江是一个具有炽热企业家精神的地方。而浙商文化是缔造企业家的文化土壤和孕育企业家群体的温床。企业家源于商人和老板。重商的价值观念和个人自主的文化观念是浙商文化的一大特色，恰恰孕育了浙江规模庞大的商人群体和一大批企业老板。浙商是当今中国人气最旺的财富军团，人数之多，比例之高，分布之广，行业之宽，都在全国首屈一指。浙商成为全国人数最多，比例最高，分布最广，行业最宽，影响最大的投资者、经营者群体。浙江企业家身上体现出来的那种社会责任感已越来越浓。现在他们非常注重长远发展，通过实施长远战略占据市场，同时关心和投身公共事业，浙商身上反映出的是典型的企业家精神。而这种企业家精神的产生，离不开浙商文化的滋润和浇灌。在根源里，正是由于诸人文要素的有力支撑，使这方绝非广袤的土地才崛起了让人惊叹的一代企业家群体。

三、浙商文化是社会经济发展的重要推动力

任何一个国家和地区的经济发展都不可能不受到社会文化的制约和影响。文化中的理想信念、价值标准、道德风尚、行为规范等，长期地潜移默化地调节、规范、支配着人的行为，调节着社会关系，对社会经济发展有着深远的影响。适应经济发展的文化能激发起经济主体巨大的主动性、积极性和创造性，从而产生空前的创造力，推动经济迅猛发展。浙商文化作为一种区域经济文化，对社会经济发展起着重要推动力的作用。正是浙商文化基因中那些符合市场经济特征的价值观，有力地推动了浙江经济的发展。

（一）务实精神铸就了浙江富有特色的产业模式

改革开放以来，浙江的经济发展迅猛。在这一过程中，浙江的民营企业发挥了重要作用，已日益成为浙江经济的主力军，也成为中国民营经济最具代表性的群体。浙商是务实的、最讲究实效的，他们注重的不是什么是最好的、最现代的、最高级的，而是什么才是最适合自己的。浙江民营企业的产品、产业和组织形式、规模、管理等制度安排是浙江民营企业在特定的市场环境下自主自发的选择，是市场力量和民间意志博弈的结果。务实的浙商相信：产业层次、企业规模、组织形式无所谓优劣，关键是匹配。

（二）开放意识编织了遍及全球的浙江产品销售网络

专业市场是带动浙江经济发展的基本形式。强烈的开放意识使浙商在改革开放后，率先走向全国开拓市场；也正是这种强烈的开放意识使如今的浙江人不断走出国门，向世界市场进军，编织了一张遍及全球的浙江产品销售版图。正是这种强烈的开放意识使浙商不断超越自己，使浙江民营经济保持了强劲活力和后劲。当新世纪之初，世界经济增长放缓，国内通货紧缩内需不旺时，浙江人却利用国内国外两个市场和国内国外两种资源，经济仍是一路绿灯，快速发展。近年来，浙商又利用地处长江三角洲南翼这一明显的区位优势，抓住机遇，乘势而上，主动接轨上海，积极参与长江三角洲地区合作与交流，其对内对外的开放水平有了更大的提高。

四、浙商文化是实现全面小康社会和共同富裕目标的催化剂

共同富裕的大同社会是中国社会自古及今的共同理想，也是社会主义的目标和社会主义本质的体现。但由于中国古代的抑商文化传统，使中国未能走出小农经济的圈子，共同富裕只是一种梦想。

改革开放20多年来，在浙商文化熏陶下的浙商成为全国率先富裕的人群，浙江也成为全国率先富裕的地区之一。浙商是当前中国人气最旺的“财富军团”，也是中国最庞大的“游商部落”。遍布东南西北各个角落的有几百万浙商，他们走南闯北，带去的是实干聪明的企业家精神，留下的是为当地创造的就业机会和税收，而且他们的观念和思路，是一颗脱贫致富的启蒙的种子，像蒲公英一样，传播到全国各地。从而为加速实现全面小康社会和共同富裕的目标做出了巨大的贡献。

（一）激励更多的人走上脱贫致富的道路

文化具有示范性。在浙商的示范带动下，浙商文化激励更多的人走上脱贫致富的道路。

浙江几乎每一个成功的创业者，都经历了创业的艰辛，风险的考验。这种敢冒风险的精神突出地体现在勇于走出国门去闯荡国际大市场。从南非到俄罗斯，从西欧到巴西，到处都活跃着浙江商人的身影。科索沃战争硝烟未散，浙江人就把生意做到了南联盟；美国的战机尚在阿富汗上空盘旋，浙江人已经把装满商品的集装箱运到了喀布尔。浙江商人不仅为脱贫致富而创业，富裕之后照样能吃苦，成功之后更想创大业。浙商的行为范式，浙商的一个个成功的范例，给其他地区和其他人起了榜样和示范的作用。

（二）促使落后地区的人们思想观念的转变

文化具有传递性。它会影响人的价值观念和行为方式。浙商文化传播到全国各地，从而促使落后地区的人们改变落后的思想观念。经济发展关键在人，而人是受文化影响的。文化会影响人的价值观念和行为方式。落后地区的人们思想保守、观念落后，商品经济、市场经济的意识淡薄。而浙商不保守，总是以开阔的胸怀和辛勤的创造改变现实，迎接未来，这使浙江人充满生机和活力，从而率先致富。浙商的文化观念，影响着当地人的思维方式。不仅活跃了当地的市场，更带来了发展市场经济的巨大的观念冲击。从而引导更多的人，转变思想观念，走上经商致富的道路。

（三）扶贫帮困，缩小贫富差距 扶贫帮困，也是中华民族的传统美德。浙商一方面从维护自己的经济利益和个人的名声出发，另一方面受儒家文化的熏陶，有一种仁义博爱的胸怀，往往对

一些社会公益事业和贫困地区较为关心，他们常常捐赠扶贫资金和赈灾救济，这在客观上缓和一些社会矛盾，有利于社会秩序的安定，也有利于缩小贫富差距，实现人类共同富裕。

浙商把扶贫帮困作为自己的社会责任。他们到哪里，就帮哪里的人致富。在云、贵、川、内蒙古、青、新等地，有30多万浙江个体私营经营者,在为西部的繁荣和富裕,贡献着自己的智慧和力量。这个数字,相当于西部几个小县的人口总和。他们从基础设施建设到农业开发,从商品销售到商品生产,从经营理念输出到人才投资,涉及各行各业„„浙商的西进，不仅令当地企业再现生机，解决了当地的就业难题，深层次的意义是将东部地区先进的管理经验、管理模式和谙熟现代企业制度的人才送往当地，提升了西部的企业素质，加快西部企业的现代化进程，促使其尽快与国际接轨。

对《浙商文化概论》的学习过程中，我惊叹浙江商人的果敢、奉献，为浙商浓厚的文化底蕴而惊叹，当然对于浙商的了解还需要平时多关注，我也会在这方面多下时间和功夫，加强对《浙商文化概论》的学习！

第二篇：浙商文化感想

浙商文化感想

中国自古就把经商视为贱业，“士农工商”商业排在最后。新中国成立后，对各职业的排序是“工农兵学商”，“商”依然排在最后。中国人以谈商为羞耻。浙江商人很早就突破了中国的面子观，突破了经商的心理障碍，不以经商为耻辱。

早在20世纪80年代，他们就肩挑着担子，穿行于全国各个城市的大街小巷，用当地人听不懂的噪音吆喝着做修修补补的小生意：弹棉花、修鞋……不少人看不起他们，觉得修一双鞋赚几毛钱没出息，甚至连农民都认为他们干的是很下贱的活。但他们不以为然，默默无言地承受着世俗的眼光，踏踏实实地赚钱，等到讥笑他们的人醒悟过来，浙江人己完成了原始资本的积累。

他们敢于背井离乡，经常一个人背着背包出去创业，通过千辛万苦、千山万水、千难万险去做别人做不成的事。在浙江商人的眼里，皮肉之苦不算苦，最苦的是人格之苦，在他们发达之前，很少有人看得起，甚至遭受侮辱。

英雄不问出身，大约90%的浙江民营企业精英，出身贫寒。万向集团董事会主席鲁冠球是打铁出身；正泰集团董事长南存辉本是修鞋匠；横店集团董事长徐文荣出身农民；奥克斯集团董事长郑坚江原本是汽车修理工；娃哈哈集团董事长宗庆后曾是打工仔；正大青春宝集团有限公司董事长冯根生最初是个小学徒。著名的经济学家吴敬琏说：“浙江是一个具有炽烈企业家精神的地方，浙江商人既聪明又肯吃苦，敢冒风险，敢为人先，最让人佩服。”

浙江人是天生的商人，在做人上更是无可挑剔，小生意靠智慧，大生意靠做人。经商讲的是利润，不追求利润的商人是不成功的商人。但要做成大生意，首先要做好人。无商不奸，但浙江人的“奸”是对事对钱不对人。做人是一切事情的基础，会做人各种资源就慢慢地积累起来；不会做人，拥有的资源会慢慢丧失。

浙商最会做人表现在以下三个方面：

讲诚信。诚信是为人处世之本，是创业之本，不讲诚信，可能会赢得一时之益，但终究会失长久之利。“诚”就是待人真诚，童叟无欺；“信”就是信守承诺，言必行，行必果。张文荣是上海亚龙投资（集团）有限公司的董事长，浙江人吃苦耐劳的精神和脚踏实地的作风，在他的身上得到最好的演绎。创业不久，由他投资开发的位于浦东地区的四星级酒店公寓面向市场发售，每平方米可卖到8000元，但他坚持只卖7000元。这一举动招来小股东的责怪，但他不以为然。张文荣表示，只售价7000元每平方米，五六天就销售一空，资金早回笼，便可投入下一个项目。更重要的是，在保证足够利润的基础上，向广大消费者和市场传达了这样一个信息——公司的房子质量好而价不贵，为集团未来房产经营做了免费广告。他说“赚钱不要赚到尽”，反映了商人难能可贵的平和心态。今天，张文荣的公司拥有资产12亿。浙江商人重信誉，追求个人信用价值，而信用则靠个体在生活中日积月累。在浙江，有的老板到银行贷款不需要办理担保抵押手续，签名就行，正泰集团董事长南存辉授信额度达2亿元。

以德经商。古书上说，“德者，得也。”有道德就会得到。霸力集团总裁王跃进认为，“企业与做人一样，做人应重在品德，做产品应重在质量”。德商是指一个人的德性水平和道德人格品质，具体内容包括体贴、尊重、容忍、宽恕、负责、平和、忠诚、礼貌、幽默等各种美德。一个德商高的商人，一定会受到信任和尊敬，自然就会拥有更多成功机会。台湾1000大企业用人调查显示：54.9%企业主用人最先考虑的是德性。浙江商人注重德商，乐于从事公益事业，积极回报社会。

脚踏实地是正道。浙江人对金钱的认识是务实的，为人处世也是务实的，把务实当作人间正道。他们始终把赚钱看作是一种正常的生存手段，既没有爱财如命的贪欲，更没有想赚钱又羞羞答答、畏畏缩缩的虚伪，而是清清白白做人，踏踏实实干事，认认真真赚钱。只要实践需要、实际中行得通、法律明文没有禁止的生意，他们都会千方百计地去做。比如农民进不了城，他们就建农民城；国家银行不给贷款，他们就自己创办信用社。分散的家庭经济在市场大潮中难以奏效，他们就创造了股份制。浙商思维灵活多变，不从教条出发而从实际出发，敢闯敢试敢为天下行。他们面对现实，不讲大话空话，实实在在地求发展。他们的务实精神，给我留下了深刻的印象。

通过浙商文化教程的学习，我深刻感受到浙商的强大，身为浙江人，我很引以为傲。如今浙江的经济如此发达，离不开他们一路以来的勤奋与刻苦，我深深感激他们为我们创造的良好环境，我们应该以他们为榜样，好好发扬他们肯吃苦，会做人的精神，当然，他们那敢闯敢做的果敢我们也要好好学习。浙商身上有太多值得我们学习，我们要怀着感激之情好好学习，争取在将来也可为浙江做点小贡献。

第三篇：浙商文化教程读后感

《泯灭》这部作品是由梁晓声创作的，浙商文化教程读后感。这本书有个特点，也是留给我的一个疑点就是作者以自己的真实姓名和真实身份刻画了小说的主人公之一“梁晓声”。不知道作者的真正意图是什么，但隐约地感觉这书中人物真实可感，就像是就在眼前，触手可及的一个形象。书是读过一遍了，人物的角色也都很清晰，可是突然间回忆书中人物的名字，除了梁晓声，另外一个是……哦！是子卿——很是文雅的一个名字。大概N年过后，再提《泯灭》我想到的也就是由梁晓声继而延续的故事情节乃至其他的思考吧！这样想来，作者用自己真实姓名及身份也就说得通了。至少对作品是一种保鲜。呵呵！

从小玩到大，情甚比亲兄弟。小的时候子卿的理想是当作家，晓声的理想是做有钱人。长大以后，多年不曾谋面的两个兄弟，却在一个冲刺着浑浊的空气的场所尴尬相遇。成长让人摆脱了稚气的同时似乎在这里多了几层“俗”的味道。所有的改变皆因了一个“钱”字。俗话说：人为财死，鸟为食亡。子卿为了钱，丢弃了从小时候的质朴，西装革履，手戴名表，腕夹黑包，一副财大气粗的暴发户的样子。为了钱，留母亲孤寡一人守在偌大的房子自己在外面花天酒地，这在年轻的时候是绝对不允许的，那时候的子卿，自己受再多的苦都是为能陪护着母亲而忍的。为了钱，如花的贤妻冷淡置之，若有若无，在外面淫乱不受约束。

因为有了钱，他不再淳朴，他眼里的一切除了用钱来衡量以外，真情和良心都随欲望的膨胀在逐渐销蚀直至泯灭。他用钱亵渎了年轻的美好初恋，用钱设计了兄弟以名的晓声弟，用钱埋葬了自己的妻母，最后也用钱买断了自己的未来，掏空了自己的心肺和思想。人性的泯灭就此苍凉……晓声，小时候要成为有钱人的梦想最后和子卿戏剧性的调换。他倒成了作家。

在发达的子卿没出现之前，他的生活看似也体面，作家，文者。名声好。当平静的生活突然遭遇了子卿这颗具有诱惑力的石子以后，他的内心也发生了微妙的变化了。子卿和他形如兄弟，甚至子卿是晓声的互体，他即子卿，子卿及晓声。然而，子卿的百万财产是不能和晓声共享的，他住的豪华公寓，晓声是住不进去的，他的全副大款的武装，晓声依然不能像自己的东西一样，可以随手带走。

这样的现实，毕竟还是给了晓声很大的心理落差的，甚至还有了一种嫉妒心理。以至于他发出了这样的感慨：看来只有破烂的东西才具有共性，而值钱的东西则有属权性。正是这种属权性，使人不能亲和如旧。事实上人们都很难承受别人比得过自己，特别的自己亲近的人。

晓声在这小说里的命运也是悲惨的。也许是感情使然，但是他超越了道德的界限与自己的兄弟的妻子孕育了新的生命，可惜这可怜的小生命只是背负着错误教训而降临的，降临得哪么惨烈，猎狗吞噬了它的生命，留下了一堆血肉模糊，给谁看？最重要的是要给晓声教训。生命，灵与肉竞相泯灭。

生活是不断变化的，变化于矛盾之间。在矛盾中，我们要善于适时给予润滑。否则，锈迹斑斑的生活，会为我们呈现难以名状的现实。生活原本可以很美好，只要我们不那么功利，不那么媚俗。我们不会因为缺少金钱而活不下去，相反在最艰苦的时候，我们想的就是怎么努力才能过上温馨幸福的日子。但是当我们民灭掉人性的本源——真，善，美。在麻木中聚敛财富和欲望，最终的财富和欲望又归属何方？也许创造财富和滋生欲望的本身就已经是在失去……

这部小说讲述了作者少年时代，对他影响最深的两位好老师－李老师和冼老师，读后感《浙商文化教程读后感》。这两位老师竭尽自己全身心的精力去教育他们的学生，言传身教、和蔼可亲，待学生如同自己亲生骨肉，即使在最恶劣的环境下，仍然一丝不苟的教授学生知识，直到生命的最后一刻。由于种种原因，两位老师的结局非常悲惨。李老师在饥饿、灾荒中离开人间，冼老师则被误判成外国间谍接受劳改，在蒙受羞辱中上吊自尽。读到这里，我心里非常难过，那段不寻常的历史，震撼着我的心灵！

2008年的汶川大地震，举国震惊，地震中媒体、报纸经常出现的一幅幅画面让我惊讶，同时也使我猛然醒悟。当解放军和武警战士在废墟中寻找活着的生命时，被一幅埋在废墟下的一幕幕情景震撼了。一位老师为了保护他学生的生命，用自己的身体当作擎天的支柱来保护他们，本来他可以安然无恙的脱离危险，但是他选择了留下，留下了自己年青的生命。我们的班主任宋老师曾经在课上说过“在社会上每个人都是要担负起一定的责任，这就是生活的意义，生命的意义。”从这些老师身上，我深深体会到这话的深刻含义。

想起我们生活在幸福的今天，我是多么希望《老师》中的两位伟大的老师，以及千千万万的为学生献出宝贵年华和生命的老师们，能重新回到现在我们生活的幸福时代。尤其是冼老师，他把自己从西方来到祖国怀抱的经历告诉给同学们，让学生大开眼界，还资助没钱上学的贫困生，直到离开人间的前一天，还给作者的弟弟妹妹买饺子，不让他们挨饿。这样可敬的老师，难道你能不被他感动吗？社会的发展，文明的进步，相信今后的日子不会再发生这样的悲剧。想成功，就必须先帮助别人。在这个世界上，你每付出一份爱心，就会获得一个果实。当你的爱心树硕果累累之时，也就是你站在人生的颠峰，享受人生的壮美与瑰丽之时。

和老师的付出相比，我们在学校没有做到全力以付！因为没有全力以赴，所以我们没有能力报答他们！因为我们的不懂事，给他们带来了更多的白发，更虚弱的身体，更深的皱纹！请反省一下自己吧！只要我们全力以赴，他们就将终身无悔！我们都是老师艰辛的付出哺育成长的，所以，我们一定要肩负起时代的重任，努力学习本领，建设祖国，复兴祖国，以报答老师的培育之恩！我们一定要最大限度地利用每一天的每一分钟，对我们的未来完全负责！无论我们做什么，我们都要全力以赴，追求成功！

第四篇：高中政治《文化生活》——文化的价值和作用

文化的价值和作用

一、对社会的作用

1、文化作为一种精神力量，能够转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。影响不同民族和国家各具特色的发展道路，先进文化对社会发展有积极的促进作用。有利于中华民的伟大复兴，全面建成小康社会。

2、文化与经济相互影响、相互交融。激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供精神动力和智力支持；发展文化产业，转变经济发展方式，调整优化经济结构；扩大内需，拉动经济发展；维护经济秩序，促进经济健康发展。

3、文化与政治相互影响、相互交融。促进人们有序参与政治生活，提高政治素养；反对文化霸权主义，促进世界和平。

4、当今时代，文化在综合国力竞争的地位和作用越来越突出，是凝聚力和创造力的重要源泉/有利于激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，增强综合国力，维护国家利益和安全。

二、对人的作用

1、文化对人影响的来源来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式，具有潜移默化和深远持久的特点、/有利于营造氛围，提高修养，树立正确的“三观”和荣辱观。

2、优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。/有利于提高人的素质，树立正确的“三观”。

三、对文化建设或文化传承的作用

1、尊重文化的多样性/有利于不同文化的相互交流、借鉴和融合，发展本民族文化，促进派世界文化的繁荣。

2、文化在交流中传播。/有利于加强文化交流与合作，提高中华文化的国际影响力，促进世界文化繁荣。

3、文化在继承中发展/有利于传承和发展优秀传统文化，弘扬民族精神。

4、文化在创新中发展/有利于发展中国传统文化，建设中国特色社会主义文化，使民族文化富有生机和活力；

四、特定文化或文化建设的特定作用。

1、中华文化的作用：A、中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是维系民族生存和发展的精神纽带，各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，对中华民族具有强大凝聚力；B、是激励中国人民克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活、创造祖国美好明天的强大精神力量，具有强大的激励作用；C、是维系社会生活，维持社会稳定，是本民族生存与发展的精神根基，支撑中华民族生存、发展的精神支柱；

2、中华民族精神的价值和作用：中华民族精神始终是维系中华民族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂，具有凝聚、激励、支撑的作用。

有利于增强民族的凝聚力和向心力

3、社会主义文化建设：有利于加强先进文化建设和社会主义核心价值体系建设，引领社会思潮，培育文明风尚，在文化生活中发挥着强有力的导向和示范作用。

4、加强思想道德建设：有利于发挥榜样的示范作用，弘扬传统美德，提高修养，培育“四有”新人，提高思想道德素质，培育良好社会风尚。

5、大众文化建设：有利于繁荣文化市场，丰富挖人民的精神文化生活，满足人民多种多样的文化需求；

6、文化事业的建设：有利于满足人民的文化需求，保障人民基本的文化权益，促进文化产业的发展。

第五篇：目标有导向作用

目标有导向作用（调查）一个班级中

3%目标清晰且有长期目标的人（25年后成为各界顶级创业行业的精英）

10%有清晰且短期目标的人（成为社会中、上层专业人士）

60%目标模糊的人（成为社会中下层没有成绩的人）

27%没有目标的人(是社会最低层，生活不如意，抱怨社会，抱怨别人)

设立目标应注意的问题 •

• 不能没有目标不能同时有很多目标不能总去改变目标方向目标要分层次、分阶段、由远及近近期目标要明确具体、可行、要量化、可操作目标需要定时评价

人的伟大是因为目标的伟大。现在，我们来为自己做一份大学生涯目标规划

人生目标金字塔：人生终极目标

总体目标人生高级

远期目标10年实现

中期目标3---5年实现

近期目标 1—3年实现

日常目标（学期 月、周、日）

大学三年目标规划需注意： • 设定目标要从高级向低级一步步分解，而实现目标要从低级向高级一步步去前进。目标的内容和性质，可以涉及生活的任一方面，如财富、专业、学习、健康、交友等

• 每个目标都要从积极的角度认真去评判

（1）这真是我的目标吗？我真热切希望得到吗？

（2）它与其他目标有矛盾冲突吗？

（3）我是否乐意全身心投入？

（4）能否想象达成这个目标的情形？

大学生涯规划施工图：

一、希望向哪一条路线发展（主要考虑自己的价值、理想、成就动机，确定自己的目

标取向）

二、适合向哪一条路线发展（主要考虑自己的性格、特长、经历、学历等客观条件，确

定自己的能力取向）

三、能够向哪一条路线发展(找对差距、思想观念差距、知识差距、心理素质差距、能

力差距)

探

究自身的优势、劣势

实现目标的公式

目标施工图：

大学生涯规划实现的途径

大一年级训练基础能力，提高适应性和抗挫性

大二年级训练业务能力，提高综合能力

大三年级训练职业素质能力，尽量靠近自己的专业，为就业打下基础