不良习惯造成牙齿畸形

第一篇：不良习惯造成牙齿畸形

不良习惯造成牙齿畸形

孩子从小长牙、换牙是自然情况，但可能就因为家长平常疏忽，使孩子牙齿发生畸形，影响今后的生活和面部美观。据临床观察，儿童牙齿畸形有50%以上是缘于不良习惯。平时喜欢吃手指头，咬东西，习惯用嘴呼吸，爱吐舌头，这些不良习惯可能导致上颌前突，久而久之就成了俗称的“龅牙”，而影响面部美观。

牙齿畸形除了上颌突出以外，还有前牙开合、反合(俗称“地包天”)、咬合不对称等，其中上颌突出和反合有一定的遗传因素影响。

另外，很多家长认为，孩子乳牙阶段发生牙齿畸形没关系，认为换牙后就能改善。殷隆提醒家长，这种想法是大错特错的，一定要注意小孩乳牙阶段的异常情况。小时候乳牙畸形并不容易被发现，但由于日常不良习惯等原因很可能造成骨骼变形，乳牙脱落后，恒牙会沿着乳牙脱落的位置萌发，此时只会加剧牙齿畸形，不可能自行改善。孩子在10岁左右有一个骨骼快速生长期，这时牙齿畸形则会显得非常突出，家长可能惊异地发现孩子面部已经变形了。

一旦牙齿发生畸形，则要在最佳矫正时间进行矫正。畸形的情况不同，最佳矫正时间也略有差别。牙齿反合最佳矫正时间为3岁半到4岁，上颌前突则在更小的时候矫正效果最好。殷隆表示，其实在孩子牙齿畸形发现和矫正过程中，家长都起到了非常关键的作用，比如前期发现和后期监督引导等。具体矫正方法主要是使用矫正器，12岁恒牙完全萌发之前采用活动矫正器，方便摘取，12岁恒牙萌发完毕则使用固定矫正器。

至于镶牙，大家可能普遍认为是大人的事，但事实上如果孩子牙齿过早脱落，最好也要做一个假牙。据殷隆介绍，小孩门牙过早脱落，医生会为孩子“量身定做”一个“门牙”，用来防止门牙位置间距变小和牙槽骨吸收对萌牙产生不利影响。这种假牙是一种功能性保持器，当医生判断孩子开始萌牙时就会摘去，这种做法对面部有美观功能。另外还有一种丝圈保持器适合每颗牙齿的矫正。

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第二篇：如何改正不良习惯

如何改正不良习惯?

“人非圣贤,孰能无过?”,过失是由不良习惯造成的,不良习惯也叫坏习惯。每个人或多或少都有一些坏习惯,而且某些坏习惯已经根深蒂固了。

到底坏习惯是怎样养成的呢?革除坏习惯又有多重要呢?现代心理学告诉我们:一个人的观念和思想会影响他的行为表现,不好的行为都是由于无知和自私带来的.当他第一次表现不好的行为时,假如他没有察觉到它是一种坏的行为,或者只是察觉到而没决心立刻去革除,那么这种坏习惯很可能再重复出现,而重复出现几次后,这种行为就会有了一种“惯性作用”，逐渐成为一种很强的行为势力，这就是感觉到的坏习惯了。

一旦坏习惯形成以后，一种坏习惯也会引发另一种坏习惯。许多坏习惯养成后就会造成一种个性或人格特征。有了这种个性以后，就能影响人的命运。因此改正不良习惯的最大意义就是改变命运，过上幸福快乐的人生。

那么革除坏习惯有哪些步骤和方法呢？

第一：察觉自身的坏习惯并努力反省。

当有了坏习惯，不仅要正视它，而且更要反省。“反省”在革除坏习惯的过程中扮演了一个很重要的角色。希腊的大哲学家苏格拉底说：“没有反省的日子是不值得过个的。”中国古代的圣人每天捡点自己的行为，做了于一件善事便在缸里放一颗红豆，起了一个恶念便在缸里放一颗黑豆，每天这样反省自己，日子久了，红豆越来越多，黑

豆越来越少，就知道反省的效果。

现代的心理学家也常利用“反省”来改进人们的行为，美国有个心理学家名叫邓肯（Duncan），他对二十三个爱吃零食高中生做了一个是行为纠正试验，他给学生每人一张纸条，要学生把每天吃零食的时间、数目、种类、钱数记录下来，让他们知道哪一天什么时刻为什么吃零食较多，然后每隔一段时间将他们聚在一起研究心得，交换感想，他发现这个实验很有效，所以这个实验被很多心理学家应用在心理治疗和行为矫正方面。这个实验的成功就在于它让二十三个高中生察觉到他们的坏习惯。行为疗法的科学家发现：大部分的坏习惯一经察觉后，第二天的出现率就有显著的下降，一个星期内坏习惯便消失了。其实很多坏习惯只是没有被主人发现,因此作为师长,长辈,朋友都要有责任帮助他指证,引导.这样才能达到一个上下传承,友帮互助的和谐社会.第二：提高认识，彻底了解坏习惯的危害。

很多坏习惯为什么发现了还能长期存在呢?因为我们没有认识它真正的危害,比如有人经常说“饭后一支烟,快乐似神仙”,然而有这种观念的人是鼠目寸光的,更大的是长久的身体伤害——烟对肺部、肝部、肾部、神经系统、胃肠系统、内分泌等都有毒害.因此我们要革除某项坏习惯,必须全面了解坏习惯的危害,并且对这些缺点加以客观的认识,抓住问题的主要矛盾.这样改革起来就有的放矢,轻松省力.有很多方式能帮助学生创造了解危害的机会.例如:美国有一间教室开放给学生参观,并且欢迎学生到那间教室去吸烟,可是很多人去

了以后就不敢再抽烟了.为什么呢?因为那间教室里有许多精密仪器能检测烟对身体的危害,这些数据能给人很大的震撼.如果我们没有这些科技手段,也可以给学生创造主观学习的机会.例如我们可以让学生写“抽烟的危害”等作文题,学生就会主动去图书馆查资料,或向别人请教,这样主动的学习能让他们对危害的理解更深.当然还可以在文艺汇演上通过话剧、相声或者通过壁画、影片、参观等方式把吸烟的危害表现出来.并且这些方式教育面广,能形成社会压力来监督自己改过.只要我们把坏习惯的危害彻底明白以后,我们才会对它深恶痛绝.一旦有了深恶痛绝的情绪,我们才容易把坏习惯连根拔除.第三:时常忏悔,并且坦诚向他人承认自己的过失.我们的过失就像树根一样,在越隐秘的地方就长得越坚固.当我们做错了一件事情,越不想告诉别人,这个过失越不容易改正过来.那罪恶的根就越扎越深,假如我们能放下面子,敢于公开向他人认错,那罪恶的行为就会立刻停止,下一次就不容易再犯相同的错误,就好比把树根挖出来晒太阳.我们不要小看忏悔的力量,忏悔是忏其前愆,悔其后过,是内心真诚的发露,心越诚,体内正义的力量越能爆发,改过就越彻底.忏悔一定要向别人公开忏悔才有效,自己一个人躲在暗室里忏悔,其效果就差多了,忏悔的功效通常随着我们所忏悔的对象而异.我们对越多的人忏悔,其效果越大,我们对越尊敬的人忏悔, 其效果越好.因为我们都不喜欢别人说我们讲话不守信,尤其是我们最尊敬的人口中说出.所以当你要革除某项坏习惯时,你应尽可能告诉你的亲朋好友,然后坚决而且认真

地戒除,不允许有破例情况发生.第四:假如你没有足够的信心和勇气革除根深蒂固的坏习惯,那么可以采用逐步推进的方法.逐步改革坏习惯的方法,现代的心理学称之为“渐次接近法”(methodofsuccesiveapproximation).什么是“渐次接近法”呢？比方说你的烟瘾很重，每天抽了一包半的烟，你现在明知抽烟不好，可是你无法一下子改过来，那么自己就可以订立一套逐步戒烟的方案——每个星期戒掉一根烟，最后就可以把抽烟的坏习惯戒除了。

这个方法效果虽然比较慢，只要你持之以恒，坏习惯也终究会消失的，而且消失得非常自然，较缺乏毅力和决心的人，适合用这个逐步推进的方法根治坏习惯。这个方法最大的优点就是实行的人在革除坏习惯的过程中可以感觉较自然而没有心理压力。缺点就是本来一次可以了断的坏习惯在慢慢革除过程中，因为效果慢而极易使人懒惰而消磨战斗力，最终不了了之。

当然我们需要明白，有些习惯虽可以立马改过来，但有些习惯则需要慢慢的进行，而不能操之过急。例如：你向来不运动，可是现在一下之每天运动三、四小时，你当然受不了，不如每天抽一、二十分钟稍微运动一下筋骨，慢慢再把时间加长，逐渐把运动内容加难，日子久了才能遇难不愁，逢苦不累。

所以当我们采用“渐次接近法”时，我们应该计划周详，不能操之过急，更不可散漫而放逸。也绝不允许有破例的情况发生。

第五：俗话说“不破不立，不废不兴”，用良好的新习惯或行为

替换旧的不良习惯，会使你在革除坏习惯的过程中，觉得轻松而自然。

譬如：养成随地吐痰的坏习惯，大都是出门没有带手帕和卫生纸，有痰时找不到装痰的沙缸，所以就随便解决，我们如果要改正学生随地吐痰的坏习惯，只要求他们养成带手帕和卫生纸的习惯，并且在校园多放几个吐痰的沙缸，那学生就不必要随地吐痰了，换句话说，使学生养成带手帕和卫生纸的新习惯，就可以革除他们随地吐痰的旧习惯了。

要使用替代的方法革除坏习惯，所采用的新习惯和坏习惯不能同时存在，必须泾渭分明，意志坚决，效果才明显。例如：有人因为无聊，所以才赌博，我们要革除他的恶习，只要帮他发展自己的特长或潜能就行了，用更有意义的事情来替换恶习。但必须主观上接受新的思路和方法，坚决放弃不良习惯，才能根本解决问题。

第六：改变习惯要选择适当的时机，而坏习惯的革除要越快越好，最好从现在开始。

有些习惯的改变需要适当的时机才容易成功。例如：想实行冷水浴最好从夏天开始；想学车最好在假期。大部分习惯的建立是没有时节性的，特别是坏习惯的革除要越快越好。例如：养成写日记的习惯最好从现在开始，学好英语也要从现在开始，不要把希望寄托在将来，要养成“从现在开始，今日事今日毕”的良好习惯。

毫无疑问，对于坏习惯的革除则应越快越好。因为坏习惯越纵容越糟糕。首先坏习惯的结果会使你内心不安，精神恍惚，最后自己不能作主，成为坏习惯的奴隶。

大哲学家威廉·詹姆士（WilliomJames）说的好：“一有了革除坏习惯的决心就应马上付诸行动。因为有了决心和好的情感而任它消逝，不产生实际行动，远比失去一次机会还糟糕，这会妨碍到将来情绪的正常发泄。”

第三篇：畸形地域性电子商务

创先职称论文发表网

畸形地域性电子商务

摘要：电子商务的真正起步发展是在国外，国内电子商务的兴起也是在马云等先进人士的引导下开始在国内像模像样的发展，而且逐渐引导了其他网络事业的发展。现在电子商务已经在中国不算初期的话，也差不多有六七年了。但是仍然存在很多问题，基本上处于探索发展阶段。

关 键 词：电子商务 地域性

电子商务是以信息技术、计算机技术、网络传播等先进的科学技术综合利用的现代化的网络市场模式。国内的电子商务发展远远不及发达国家地区的电子商务。而且目前国内的电子商务并没有很好地保护措施，也没有很好的管理健全者。因此国内现在的电子商务发展的有些畸形。不管是在地域性还是在执行上，模式上，都需要进一步的改革。

目前来说国内的电子商务南方发展的比较好，这也是由于国内经济发展的影响，北方的电子商务观念不如南方，而且企业并没有完全意识到现在谁先运行正规的电子商务模式，谁就会吃到一块大肥肉。现在电子商务平台发展的很快，已经慢慢开始袭击传统市场与企业。如果企业跟不上电子商务的脚步，就会逐渐被社会淘汰。

北方的电子商务没有南方先进，还有一部分原因是历史遗留下来的因素，人们通常说，南方人精明，很会做生意，其实这与经济是相辅相成的。南方人的生意意识观念很强，而且又是接触外界最早的区域。南方的企业做生意都有一套自己的风格，而且算计性很强，善于冒险。北方人就希望能平平安安，稳稳当当的就可以了，因此冒险意识不强，一般不主动去接触不熟悉的领域。

现在电子商务的整体发展环境并不是很好，互联网的不健全会对电子商务的发展有一定的阻挡作用。电子商务还没有探索出一个完善的运作模式方案，但是仍然会紧跟世界脚步，一步一步前行，电子商务现在作为大学里的一项专业课，需要引起老师和学校的关注，培养与社会相适应的电子商务人才。现在的电子商务还没有一个很专业，很统一的概念，而且学校里的课程也比较杂。需要对电子商务模式进行不断的改进探索。

为了更好的发展电子商务，国家工信部发布了电子商务十二五发展规划。分析了电子商务的现状，与以后的道路，并提出了指导原则与思想，积极采取措施。凡事都会经历一个阶段才会更加健全，相信虽然目前的电子商务有些畸形，但是在不断的努力与发展下会更好。

第四篇：畸形文件夹法

畸形文件夹法

畸形文件夹法是文件夹加密软件常用的方法，如下文中所提到的几款加密软件基本上都采用的该方法。

这种方法的原理就是在磁盘里建立一个畸形文件夹法，加密时将用户文件移动至该文件夹，解密时再移动到原来的位置。由于畸形文件夹法在Windows资源管理中具有“无法删除”，“无法访问”，“无法复制”等特点，所以在一定程度上这种加密方法能够“加密”用户的数据。简单举例：

（现在D盘中根目录下有一个名为 test 的文件夹需要加密）第一步：先在D盘中建立一个畸形文件夹法

开始——运行中输入CMD打开DOS提示符。

输入：

md d:123456..回车，这时会在D盘根目录里产生一个 123456.的文件夹（注意后面多了一个点），它具有无法访问，无法删除等特点；(360可以粉碎的)

第二步：“加密”文件夹

接着输入：

move d:test d:123456~1 回车，现在回到D盘后test文件夹已不存在了，也就是被我们“加密”了，但123456.文件夹仍然打不开，这样就起到了加密作用；

第三步：“解密”文件夹

再输入：

move d:123456~1test d: 回车，可以看到test文件夹又现身了，解密成功。

畸形文件夹加密总结：

上面加密例子很简单，目前，网上的文件夹加密软件大都采用该方法，只不过使用了多重畸形文件夹，再结合一些特殊字符及以上的其它加密方法，就可以开发一款属于自己的文件夹加密软件了。

第五篇：畸形的爱国主义

畸形的爱国主义

——刍议当代中国青年病态民族主义思想 导言：公元2010年9月7日上午，中国一渔船在钓鱼岛海域与日本海上保卫厅一巡逻船相撞，日本当局随即非法扣押我国船员18天。此消息一出立刻在两国国内引起轩然大波，部分中国青年在网上发布了不少极端言论，很多地方掀起了抵制日货的活动，排日情绪一度十分高涨。很快，这种不良情绪就弥漫在校园中，很多同学，舍友纷纷表示绝对不会选择日本作为留学深造的地方，甚至在平时谈话中一提到日本就会满腔怒火。其实类似这样的盲目排外在我国已经发生过很多次了，远至清末义和团 “拆铁道，拔线杆，紧急毁坏大轮船”的仇外心理，近至抵制家乐福，抵制菲佣等事件，在这些事件中中华民族的劣根性被一览无遗。新世纪以来，随着网络的发展，越来越多存在病态民族主义思想的青年（俗称“愤青”）在网上发表了极端的爱国主义言论，宣扬所谓的民族主义。这一现象十分值得我们予以关注，本文从多个角度出发，分析了当代中国“愤青”存在的原因并据此提出了本人对于如何处理当代中国青年病态民族主义思想的看法。

一、当代中国青年病态民族主义思想存在的表现及特征。

近年以来，尤其是网络普及发展之后，无论是在各高校的BBS论坛上还是在各大网站的贴吧里，我们总能看到不少青年发表的反日仇美的文章，这些文章言辞激烈，鼓动的意味十足。其中的佼佼者无非就是前段时间在北大BBS论坛发表的一篇反日文章，据悉该文章曾在北大BBS论坛里引起轰动，在短时间内被不少网友张载，而目前该文章已被封杀。在这篇文章里，作者自称是一名从小在东北长大的青年，对于日本的印象一直不错，然而一次偶然的机会他遇见一名讲着流利中文的日本青年，该日本青年向他描绘了他心目中日本的雄心，即吞并中国，称霸世界等，后来作者因此彻底改变了对日本的印象，成为了忠实的“反日斗士”。不少网友看了该文章后，纷纷呼吁爱国青年转载，一时间该文章成为网络热点。且不说该文章的真实性及作者发表的意图，光从网友们的响应程度就可以看出我们相当一部分青年所认为的爱国主义思想其实已经偏离了其健康发展的轨道。当代中国青年的病态民族主义思想存在的表现有以下几点：

1．反日仇美情绪高涨；

反日仇美情绪近年来在中国可谓是有升无减，对于日本，许多当代的中国青年都认为中国政府应在外交上对日采取强硬政策，不能心慈手软。另外，许多当代青年还在网上发布了不少仇视日本的文章和帖子，关于这点，本文的前一部分已有所提及。在日本官员参拜靖国神社，日本政府篡改历史教科书，中日南海争端，中日钓鱼岛争端，中日慰安妇赔偿等事件上，中国部分青年动不动就采取游行示威等途径予以表示抗议，2003年4月的一场反日游行最终演变为“打砸抢烧”，可以说中国青年滥用爱国主义，滥用民族主义酿成的恶果。至于美国，当代中国青年一方面主张要向其学习，另一方面却一直将美国看作是中国的假想敌，一直认为美国是战争之源，等着看美国在世界各地遭遇失败的笑话。不仅如此，许多中国青年以民族主义、爱国主义为借口对西欧的许多发达国家也存在着敌视的情绪，抵制家乐福等就是一个鲜明的例子。1

2.当代许多具有极端民族主义思想的青年认为中国已经强大到了可以与美国称霸的地步，存在这一定的过分乐观及炫耀情绪，盲目排外；

近年来，随着中国综合国力的提升，我国在国际舞台上的地位水涨船高，在国际上的话语权日渐增强是不争的事实。然而，对此有些青年却以爱国主义，民族主义为借口，宣扬中国的强大，给他人以一种中国已成为超级大国的感觉。也正是因为这种错误的观点，他们强烈要求政府在对外关系上采取强硬政策，而且他们瞧不起第三世界国家，做出的很多言论都伤害了第三世界国家人民的感情。曾经一名香港籍的年轻作家就曾在文章中形容菲律宾是一个佣人之国，引起了菲律宾方面的严重不满和强烈交涉。在中国是否建航母的问题上这些青年也是极力赞成的，而原因竟是比我们弱的泰国，西班牙都拥有航母。这样的思维不仅没有充分考虑中国的世界形象，而且也不利于中国与世界其他国家的友好相处。另外，中国当代青年的病态民族主义思想还存在着以下几点特征:

1．对民族主义存在认识偏差，过分强调极端民族主义；

民族主义是一个相当复杂且内涵丰富的范畴，很难给出确切的解释。马克思在看待民族主义问题时曾说过：“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情，他们的全部价值仅仅在于：每个民族都为其他民族完成了人类从中经历了自己发展的一个主要的使命。由此可以看出马克思并非批判民族主义，其批判的是具有狭隘色彩的民族主义。而遗憾的是，当代中国青年的病态民族主义就是具有狭隘色彩的民族主义，他们的民族主义是以爱国主义为附体、民族忧患为己任，对外强调武力攻防，文化优越和盲目自大，完全扭曲了爱国主义应有的内涵，对青年的毒害很大，对中国未来的政策制定有一定的负面影响。

2．民族主义思想不够成熟，具有武断性的色彩；

这是当代中国青年的病态民族主义思想存在这一个重要的特征，从网上流传的中国当代青年发表的所谓爱国主义文章中我们可以清楚地发现，这些文章大多是青年们在极短的时间内完成的，明显的缺乏严密的推理和科学的分析。就拿上面提到的那篇反日文章来说吧，作者根本不分青红皂白，把那个日本青年的一家之言看作是日本国内的共同心声，做法相当的片面可笑，而之所以能被如此多的人接受，我想无非就是当代中国青年判断力的集体下降所致。

二、当代中国青年病态民族主义思想存在的原因。

1．中华民族性格的影响；

中华民族自古以来就是热爱和平，勤劳勇敢，团结统一，自强不息的民族，中华民族的性格优点不胜枚举，然而不可忽视的是中华民族的性格也同时存在其劣根性即三种自我中心倾向，他们分别是民族自我中心倾向，家族自我中心倾向及家长自我中心倾向。其中，民族自我中心倾向尤其容易引发病态民族主义。民族自我中心倾向表现为地理中心、文化中心和权力中心三方面： 认为中国处于世界的中心, 故称“ 中国” , 认为中国是“道德礼义之邦” , 文化最发达, 故有“ 华夷之辨” , 认为中国是万邦之首、天朝大国、四方来朝。这种民族自我中心倾向滋生出妄自尊大和自欺欺人的心理倾向。妄自尊大表现为追求国粹和盲目排外(自欺欺人心理的典型是“ 集体阿Q心理”。此外，从地理学的角度看，中华文化属于大河文化，自古地大物博，依靠农耕文明自给自足，与外界联系的需要不大，对外界世界既缺乏了解又不想了解，由此滋生出妄自尊大，盲目排外的思想也是不足为奇。而这些民族性格的弱点在历次的思想解放运动中均未被彻底革除，一直残余至今日，成为病态民族主义成长的沃土。

2．历史上特定时期民族主义的延续；

中华民族主义的萌发可以追溯到中日甲午战争，当时北洋舰队的全军覆没唤醒了中国的有志之士，国家主权沦丧，领土被迫割让的事实让这些人颇为痛心，于是一场场救亡图存的运动在中华大地拉开帷幕，中华民族真正的成为一个整体对抗外族的入侵。虽然在这个过程中也有过像辛亥革命所提倡的“驱除鞑虏，恢复中华”的小民族主义，但总体上而言这一时期就已经形成了以反抗外族为主题的民族主义。

到了一战期间，以美国、日本为典型的帝国主义国家加紧对中国的侵略，“二十一条”的签署，巴黎和会的失败再次刺激了国人的神经，以陈独秀，胡适为代表的激进民族主义者掀起了新文化运动，该运动在一定程度上解放了人们的思想，为马克思主义的传播奠定了基础，但不容忽视的是，新文化运动中也存在着一些全盘否定，全盘吸收的极端思想，而这种“左”倾的思想也一直在今天中国青年的头脑中有所残余，当代中国青年病态民族主义的形成也在一定程度上受到了新文化运动中激进色彩的影响。

新中国成立以后，帝国主义列强对华实施封锁政策，后来美苏争霸，不自觉中将刚刚获得独立的中国推向社会主义阵营一边。以苏联为首的社会主义阵营为增强与以美国为首的资本主义阵营的对抗实力, 凸显其重要地位, 处处以社会主义“老大哥”自居, 推行大国沙文主义, 搞霸权主义、强权政治, 这严重地违背了新中国倡导的民族自决、国家平等原则, 为抵制苏联的这种行为, 以民族自决为目标的民族主义思潮再次在稚嫩的新中国勃兴, 掀开了一次又一次的中苏论战及争取民族自决的国际民族主义运动。在这种特殊的历史背景下，民族主义的思想再次被强化，后来由于毛泽东错误地发动了文化大革命，“左”的思想泛滥，极端思想也随之植入人民的心中。试问，从今天这些怀有病态民族主义思想的中国青年的所作所为里，我们难道看不到那些极端狂热，造反有理的红卫兵的影子吗？

综上所述，当今中国青年的病态民族主义一定程度上来源于历史上民族主义的发展，具有一定的传承性，是有一定历史渊源的。

3．当代中国社会的文化环境的影响；

改革开放后，中国发挥自身的优势积极地吸收外来资金，同时内部也不断地进行改革与创新，使得中国的经济得到快速地发展，综合国力也大为提高西方国家对中国的发展心态十分复杂，因而有些西方国家对中国采取了一系列的限制，在国际交往中中国有时处于一种劣势的地位。这种外部环境的变迁使得中国人极为不适应，从一定程度上刺激了中国人的民族自尊心及民族旧伤，推动了中国的民族主义快速地发展。1996 年，《中国可以说不》的流行，标志着90 年代中国大陆的民族主义情绪升温，张闳教授评价道：“尽管《中国可以说不》是一本刻意制造出来的粗糙之作，但它确实是合时宜的。‘说不’，是表达愤怒的通行手段。国家可以‘说不’，这在一定程度上赋予了‘说不’行为以合法性，而且，有可能将‘说不’行为上升到民族国家大义的高度来予以肯定。这对于怀有病态民族主义思想的青年是一个强大的心理支撑” 在90 年代末到21 世纪初又发生了一系列刺激中华民族主义发展的事件，如：中国驻南斯拉夫大使馆被炸、中美的撞机事件、李登辉的“两国论”、陈水扁的闹台独、日本首相的屡次参拜靖国神社在教科书上篡改二战的历史，及中日东海领海、岛屿争端等。在这样的国际环境之下，中国的民族主义更加地强烈。

另外，国内爱国主义的教育存在着一定的偏差。面对西方敌对势力对我国进行的文化渗透，和平演化日益严重的局面，中国方面面临着极大地压力，为防止

被西化，中国当局在引进西方资金，技术等方面都有所戒备，高度关注国内的一些西化倾向。同时在国内加大了爱国主义的宣传与教育，近些年来媒体一直以抗日战争、国共两党关系作为题材，制作了许多电视剧、电影，举办许多有关抗日的纪念活动，如：将每年9月的第三个星期六作为国防教育日，各地举行防空警报演练，组织学生观看抗日、抗美援朝题材的电影，将近代史作为中学生学习重点等等，这些措施的出台无疑是为了让广大国人勿忘国耻，努力奋进，然而与此同时因为爱国主义教育宣传的某些偏差，在一定程度上也使人们的心中埋下仇恨的种子。

4．网络迅速发展带来的负面影响。

当今社会，传媒的商业性和市场经济的自发性使得文化领域出现了许多令 忧虑的现象，其中一点就是不良文化可以借助网络的力量大大的增强其影响力。网络的发展使得怀有病态民族主义的青年有了一个发表言论的平台，同时利用互联网的匿名性和群体效应，这些青年完全不必担心他们会为他们的言论付出代价，而且一些“志同道合”的青年也可以利用互联网这个平台相互讨论，进一步发展自己的观点。此外，互联网上资源共享的特性使得这些青年们可以获取更多的信息，并利用这些信息作为依据来支持自己观点，而这些信息很多都是未经证实的小道消息，对此他们却不予以理会。而且“愤青”对于其它与之相反的论 调常常进行言语的暴力攻击，使他人完全没有解释的余地。“愤青”在论坛上经常掌握着话语的制高点。

三、如何正确处理当代中国青年病态民族主义思想

北京大学哲学系丰子义教授曾经发表文章说，民族主义常常是一把双刃剑，积极的、健康的民族主义可以振兴一个民族，消极的、病态的民族主义则会葬送一个民族。在全球化背景下我们倡导弘扬中华民族精神，实现中华民族复兴，必须要剖析病态民族主义倾向的极端危害性，坚决批判打击保守的、激进甚至极端的民族主义思想，引导培育积极建康的民族主义观念，从而树立自信、自强、开放的民族精神和时代精神。

1．对于病态的民族主义思想，我们不应全盘否定而是应该予以引导，使之在正常的道路上发展。

辩证唯物主义告诉我们矛盾具有全面性，矛盾是对立统一的，这要求我们要用全面的观点看问题，不可否认，病态民族主义会给我们的社会带来许多不良影响，历史上的教训告诉我们，20世纪的德国这是在病态民族主义的影响下走向了法西斯的道路，给人类社会带来了不可估量的伤害。如果任由当前的病态民族主义在我国青年中任意发展，势必会对将来国家的发展政策产生深刻影响，破坏当前和谐稳定的外部环境，使我国错失发展的良机。然而不可忽视的是民族主义也有其积极地一面，二战后日本正是凭借着本国国内青年具有的积极地民族主义才能迅速崛起。当前国内出现的病态的民族主义从另一个角度讲也是青年有思想有觉悟，有上进心，热爱祖国的表现，虽然他们的爱国热情并没有落到实处，考虑事情时也有考虑不周的不足。他们敢于发表自己的观点，使得舆论上不会成为一言堂，我们应该尊重他们发表言论的权利，同时对他们的语言暴力予以引导，给予他们一个良好的话语平台，让他们的民族主义去病态化，真正的服务于和谐社会的建设，让这批有为青年的热情投入到祖国各方面的建设中。

2．强调爱国主义与民族主义的区别

研究发现，很多的青年之所以成为病态民族主义的拥护者，其实就是混淆了民族主义与爱国主义的概念，很多青年认为，盲目排外的极端民族主义就是爱

国主义，他们认为爱国与排外并不冲突，甚至认为爱国就应该排外，就应该充分的显示祖国的优越性。其实，事实上这些青年很多时候却只是排外，而忽略了爱国。真正的爱一个国家，就应该努力地把国家建设得更加富强，而不是一味的把注意力放在对外关系上。我们在进行爱国主义教育时要对爱国进行准确的定位，在强调爱国的同时也要防止民族主义的极端发展。

3.进行多元化教育；

当今社会是一个多元化的社会，传统的一元化教育已不再适用，传统的教育模式过分强调标准答案，忽视了对学生个性的培养，使得学生在思考时经常是从一点上出发，形成直线思维方式，在对待外来文化的态度上要么全盘接受，要么全盘否定，这使得青年们在思考问题是容易出现狭隘，极端，偏激的不足。一个青年在当今社会如果缺乏多元思考的精神，那么这个人势必会被社会所淘汰，成为只会发牢骚，使用语言暴力攻击他人的“愤青”。

结论：通过对当今青年中存在的病态民族主义的表现、原因的分析并提出应对方

法，本文做出以下结论：

1．当今中国青年出现的病态民族主义思想主要表现在反日仇美及过分夸大中国实力，盲目排外，盲目自大这两个方面。

2．当今中国青年出现的病态民族主义思想主要有过分强调民族主义，具有较强武断色彩两个特征。

3．当今中国青年出现的病态民族主义思想主要是在中华民族性格的弱点，不同时期爱国主义，当今中国社会文化环境及网络发展这四个因

素的共同影响下形成的。

4．正确处理这一病态民族主义应做到辩证看待民族主义，强调民族主义与爱国主义的区别及进行多元教育者三个方面。

5．综上所述，当今中国青年群体中出现的病态爱国主义的确值得社会各方面的重视与关注，社会各界应该齐心协力，警惕这一思想的蔓延并

借鉴上文提到的几种方法，引导这部分具有该思想的青年，使他们把

爱国的热情更多的投入到正确的领域，把他们由“愤青”变为“奋青”。

参考文献：1.《新世纪“愤青”与青年的爱国主义》（《中国青年研究》2009年

1月刊，作者：房宁）

2.《当下青年病态民族主义倾向的危害及其批判》（《中国青年研究》

2010年5月刊，作者：朱云生）

3．《刍议中华民族主义思潮的嬗变与走向》（《江南社会学院学报》

2010年3月刊，作者：唐建兵）

4.《第三次解放— 一场民族文化心理的革命》（《人文杂志》1988年

第4期，作者：孟宪忠）