演讲是属于领导者现实活动的范畴

第一篇：演讲是属于领导者现实活动的范畴

作为随时随地都有可能站起来面向群众讲话的领导者，必须具有悬河之口，表述准确、生动、活泼，语言具体、形象，富于激励性。因此，作为一门激发人们心灵之火的艺术，每一个想要成功的领导者，都必须掌握并熟练运用演讲，这对于提高自身的整体素质，做好领导工作，都具有重要的现实意义。

·演讲属于领导者的现实活动

演讲是属于现实活动的范畴，而不属于艺术活动的范畴，因此演讲属于领导者的现实活动。

首先，从反映的对象看。一个人当众演讲，关键就在于以其鲜明性、准确性、原则性、思想性帮助听众弄清某一复杂的社会现象，解决某一社会问题。为了达到这一目的，它主要是运用现实生活的真实事例，通过阐述正确的道理，来表达自己的现实主张、态度和看法的。它决不像艺术那样，是以集中的、典型化的艺术形象来反映现实社会的。所以就其反映的对象来看，是现实的真实，而不是艺术的真实。

其次，从演讲家的活动看。演讲家是现实中的自己，走到讲台上也仍然是他自己面向广大听众直接发表自己的主张和观点。而表演艺术家在舞台下是他自己，一走上舞台就不是他自己了，而是要按着规定的角色，在舞台上只是发表着所扮演的角色的主张和意见。从服饰上看，演讲家虽然也要注意服饰，但却是现实的自己的服饰，而表演艺术家则必须根据人物、性格、情节的需要，进行化妆。因此，演讲家给听众以真实的现实感，而表演艺术家则给以形象的艺术感。

第三，从表现形式看。演讲是以讲为主、演为辅的形式进行思想情感的传达的。这个“讲”虽然是语言的艺术，但仍然是演讲家根据思想、情感的需要，进行现实的、真实的“讲”，而不是表演艺术家根据典型人物的需要所进行的那种艺术的，甚至是夸张的“讲”。演讲者虽然也有“演”的艺术性，但这个“演”不仅形式不同于艺术的“演”，而且就其演的作用来说也不同于艺术的“演”。演讲是在讲述过程中，以“演”增强“讲”的感染力和吸引力，而且演的作用是从属的、次要的。

第二篇：政德属于职业道德范畴

政德教育对照检查发言提纲

政府法制副主任 张剑波

按照市委组织部的统一部署，在法制办党组的精心组织下，积极参加办党组组织的专题学习，认真对照周恩义和田守诚的先进事迹进行深刻的反思，对自己入党从政以来在做人、做事、做官等方面的德性进行全面的对照检查。通过参加集中学习、及自学和实践，本人对政德有了更加深刻的认识，现结合工作实际，谈一点个人体会。

一、通过政德教育，对领导干部的从政之德的重要性有了更加深刻的认识

政德是干部从政之德，是干部人格与品质、思想与行为的内在准则，是干部世界观、权力观和事业观在领导工作和从政活动中的具体体现，事关党和政府的形象，对全民思想道德建设和社会风气具有重要导向作用。政德属于职业道德范畴，作为领导干部，也称官德，指的是官员恪守职业道德，保持政治操守，是官员的从政之基，为官之本。具体表现在忠诚、坚定、正派的政治品德，为民、务实、清廉的职业道德，文明、诚信、仁爱的社会公德，感恩、重孝、和善的家庭美德。建设高素质的干部队伍，促进科学发展和社会和谐，需要大力加强政德建设。政德建设对于树立干部的良好形象、密切党群干群关系、促进党风政风进一步好转具有重要现实意义和深远历史意义。

当前，社会上政德缺失的现象在一些干部中仍不同程度的存在，在政治品德方面，有的政治意识不强，大局观念淡薄，只要组织照顾，不要组织纪律；在职业道德方面，有的宗旨意识不强、责任心差、办事不公，有的不讲奉献、不思进取，有的拜金主义、享乐主义、形式主义思想严重；在社会公德方面，有的是非不分，善恶不辨，对社会不良现象熟视无睹，甚至参与其中；有的只讲哥们义气、不讲组织原则，有的无视公共秩序，不讲社会诚信；在传统美德方面，有的不尊老重贤，不注意家庭邻里和睦，不讲文明礼仪等等。这些问题虽发生在少数干部身上，但危害很大。从我个人来看政德建设总体是好的，政治意识十分牢固，大局观念非常强，团结向上、清正廉洁、有干事创业的良好精神状态。

二、通过政德教育，对自己在政治品德、职业道德、社会公德和传统美德方面进行全面的对照检查

一是在政治品德方面，做到忠诚、坚定、正派。保持清醒的政治头脑，自觉维护党的威信，坚定政治立场和政治方向。树立正确的世界观、权力观和事业观，一心为公，不计个人得失，不以个人好恶行使权力，公道正派、光明磊落。善于团结同志、合作共事、理解包容、团结和谐。但在面对当前产生的腐败现象，总是一种唉叹，缺乏惩处的信心和决心。

二是在职业道德方面，做到勤政、善政、廉政。认真履行岗位职责，勤奋敬业，真抓实干，坚持一切从实际出发，善于创造性的开展工作，不搞形象工程和政绩工程，坚持以廉为荣，以俭立身，守得住清贫，抵得住诱惑，自觉做到洁心、洁身和洁行。但有时候缺乏创新敬业激情，三是在社会公德方面，做到文明、诚信、仁爱，带头遵守社会公共秩序，注意个人言行，讲文明话、办文明事。牢固树立诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻的道德观念，真诚待人、诚实守信。热心公益事业，积极投身亲民爱民等活动。

四是弘扬传统美德，做到感恩，重孝，和善，常怀感恩之心，以实际行动回报父母养育、师长教诲、组织培养、同志帮助，尊老敬贤、关心下一代成长，同事之间谦和礼让，营造融洽和谐的工作关系、社会关系和家庭关系。

三、通过政德教育，进一步明确了今后的努力方向 一是要树正气、讲团结，促和谐，不断强化政德建设。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党员干部是人民的公仆。作为一名领导干部，深知责任重大，也更加清楚的知道，加强政德建设，首先应教育和引导党员干部强化公仆意识，想人民之所想、急人民之所急、忧人民之所忧，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，在带领人民群众进行现代化建设的实践中培养政德，在解决人民群众切身利益问题的过程中弘扬政德。

二、要转作风、求实效，履职责，不断提高自己的为政能力。加强政德建设是求效率、敢担责的重要体现。在当前形势下，领导干部应始终以国家、人民的根本利益作为自己行为的出发点和准则，避免推委拖延、置身事外等不作为错误做法。在错综复杂的政务工作中，快捷而果断的决策是必不可少的。领导干部就应当在“心底无私天下宽”的前提下，敢于决策、敢于负责，保证工作的顺利进行。

三、要重勤廉、做表率，甘奉献，严于操守自律。

在价值取向上强化公仆意识。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党员干部是人民的公仆。在全面建设小康社会的进程中，能否充分调动和发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，关键看党员领导干部是否牢固树立公仆意识，把人民群众的事当作自己的事，时时处处为人民群众着想，识大体、顾大局，淡泊名利、甘于奉献，不为个人或小团体谋求私利，真正做到一切为了人民。因此，加强政德建设，首先应强化自己的公仆意识，想人民之所想、急人民之所急、忧人民之所忧，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，在带领人民群众进行现代化建设的实践中培养政德，在解决人民群众切身利益问题的过程中弘扬政德。

第三篇：结合事例论述演讲是现实活动

1、结合事例论述演讲是现实活动，而不是艺术活动。

三国时代的“诸葛亮舌战群儒”。诸葛亮凭借自己能言善辩的口才，在出使东吴时，建立了联吴抗曹的统一战线，最后致使号称“八十万大军”的曹兵，几乎全部葬身滔滔长江之中。

演讲是一种独特的语言表达形式，具有群众性、目的性、鼓动性和真实性。演讲是一门艺术，但演讲的艺术是为演讲的现实活动服务的，因为演讲是属于现实活动的范畴，而不属于艺术活动的范畴。一个人当众演讲，关键也就在于以其真实性、准确性、原则性、思想性帮助听众弄清楚某一复杂的社会现象，解决某一社会问题。为了达到这一目的，演讲者主要是运用现实生活中的真实事例，通过阐述正确的道理，来表达自己的现实主张、态度和看法的。2.以一篇演讲稿为例，谈谈演讲有哪些特征？

有一位老师写了一本有关“思想政治工作方法”的书，出版社没有给他稿费，而是让他自行推销一千册作为报酬。

为了把书推销出去，他在党校学员队里搞了一次演讲，他说：“……当老师的在这里推销自己写的书，总不免有些尴尬。不过，如今作者也很难，写了书，还得卖书。出版社一下压给了我一千册，稿费一文没有，所以我不推销不行。这本书写得怎样，我自己不好评说。不过有两点可以保证：第一，这本书是我用三年时间完成的，是我心血的结晶；第二，书的内容决不是东拼西凑抄下来的，是我自己长期思考的见解。前不久，这本书被思想政治工作研究会评为社科类图书的二等奖，这是获奖证书。说实话，对于我们这些教书匠来说，搞推销比写书还觉得难，只是硬着头皮来找大家帮忙。不过，买不买完全自愿，决不强迫。如果觉得这本书对你有用，你又有财力就买一本，算是帮我一个忙。谢谢。”

这位老师的演讲一下子产生了良好效果，一次就卖掉了300多册。首先是它的现实性。其次是它的艺术性，第三是它的鼓动性。第四是它的工具性，演讲是一门科学，更是一个工具，是人们交流思想的工具。

3.演讲者的必备修养有哪些？结合自己找一下差距，并从中找出弥补的办法。演讲者为了使演讲获得最好效果，应该在思想、道德、品质、学识以及能力等方面达到一定的标准和水平，对此作的努力和培养就是演讲者的自我修养。那么，演讲者都应具备哪些修养呢？概括地说，就是先进的、科学的思想、高尚的道德品质和丰富渊博的知识。总之，演讲者应具备现代人全面发展的综合素质，4、“威信效应”有哪些作用？演讲者应怎样树立自己的威信？

所谓“权威效应”，就是指说话的人如果地位高，有威信，受人敬重，则所说的话容易引起别人重视，并相信其正确性，即“人微言轻、人贵言重”。

首先要摆正和听众的关系，要以平等、谦和的姿态作演讲，既宣传听众，又向听众学习。

其次要发挥“名片效应”和“自己人效应”。“自己人效应”则比“名片效应”更进了一层，即演讲者与听众不仅在观点上一致，而且有某种意义的相似性，使听众产生信任感、亲近感，视演讲者为“自己人”。

1、什么是演讲的主题？它有什么作用？有哪些基本要求？举例说明。演讲的主题就是这次演讲的中心思想。比如你去参加演讲，讲的是节能环保的主题，那么你所讲的就要跟着这个主题思想去展开，紧紧围绕着它，总没道理讲到股票基金方面去吧？

2、演讲的材料有哪些作用？选择材料的基本途径和原则是什么？

作用：（1）整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度；（2）引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容；（3）通过对语言的推究提高语言的表现力，增强语言的感染力。

应选择突出主旨的材料，应选择典型的材料，应选择新颖的材料，应选择真实的材料，要考虑文体特点。

3、怎样才能安排好演讲的结构？议论式演讲和记叙式演讲的结构方法是什么？

演讲稿结构的一般模式就是古希腊亚里斯多德所认定的“三一律”。它由意义各不相同的三个部分即开头、正文、结尾所组成。

“三一律”概括了任何演讲稿结构的形式特点。从形式上看，这三个部分各自独立，各有各的意义和作用；从内容上看，则是统一的，是同一个主题、题材和材料在不同部位的表现，要达到的是同一个目的。这里，开头处于演讲稿的重要位置，应该力求迅速引起听众的注意，力避拖沓、冗长和客套；结尾则在于使整个演讲给听众留下一个完整、清晰的概念，力求做到揭示题旨、加深认识、促人深思、耐人寻味，文字不可过长。

议论式演讲稿结构这类演讲结构有总分法、深入法、排列法、比较法等。记叙式演讲稿结构在记叙式演讲稿结构中，有时间法、空间法、因果法、问题法。使用上述记叙文结构方法应注意：第一，交代要明白，时间、地点、原因、结果等要说清楚；第二，线索层次要清楚；第三，要详略得当；第四，上述各种方法可以交替使用

4、用准确、简洁、通俗平易、生动形象的语言标准，分析一篇演讲稿，找出其优点和缺点。为人民服务

（一九四四年九月八日）

毛泽东

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。《为人民服务》是一篇演讲稿，属论说文范畴。文章论点鲜明，论述缜密，层层深入。语言通俗、自然、朴实。

文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务：一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起来。

我的家乡

尊敬的各位领导评委们：

大家好！我是石城镇桂口小学六年级学生杨爱妮。我演讲的题目是《我的家乡》。

我的家乡——桂口，像一颗明亮的星星，闪烁在荆楚大地。风光虽然比不上西湖，比不上桂林。但她却始终有着自己独特的美。

我爱家乡，爱她那春天的温暖、夏天的火热、秋天的成熟、冬天的洁白。无不令人留连忘返，心旷神怡。

春天来了，小朋友们脱掉棉袄，轻快的踏上乡间的小路，映入眼帘的是五彩缤纷的花儿：红的像火，粉的像霞，白的似雪；花上的蜜蜂嗡嗡地闹着，大大小小的蝴蝶飞来飞；青翠挺拔的小树；清澈见底的小溪，真是美不胜收！

家乡的夏天，就像是孩子的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，一会儿便是乌云密布，电闪雷鸣，一阵暴雨过后，大地被洗沥得郁郁葱葱，小树也不知不觉长高一大截。中午骄阳似火，小孩子们来到大树下乘凉，歇息。能感受到都市人从未享受到的舒服。

深秋时节，村民忙碌在田野上，有的背着袋子，有的挑着箩筐将这些果实装上卡车，运送到祖国的四面八方。这些果实都是父老乡亲用汗水和智慧换来的。

冬雪覆盖大地，孩子们戴上手套，在雪地里玩雪球打雪仗。瞧！小朋友们多快乐！

一到傍晚，吃过晚饭，人们就各在家门口坐着，拉家常，评世事。而孩子们却默默地做着自己的功课。

家乡哺育了我整整十二年，作为在党的怀抱下长大的我，虽没有历经磨炼，却也明白：孩子的成长离不开磨炼。我虽没有经历过二万五千里长征，却被“红军不怕远征难”的气势深深震撼。读《雷锋日记》，我知道助人乃快乐之本；读《大地的儿子——周恩来》，我明白读书是为了祖国。我和冰心奶奶一起感受人世间无私的母爱等等等等。

我可爱的家乡，你是一片多情的土地，哺育着我们生生不息！你是一片肥沃的土地，滋养着我们代代魂灵！让我们为你梳妆，为你歌唱。我相信，不久的将来家乡的明天会更美好！

我演讲完毕，谢谢大家！

石城镇桂口小学六年级

杨爱妮

第四篇：领导者是设计师

领导者是设计师

如果把组织想象成一艘邮轮，而你是这艘船的“领导者”，你的角色是什么？我曾向许多管理者提出这个问题。最常听到的回答是“船长”，述有人说是“设定方向的领航员”，也有人说是“实际控制方向的舵手”，或“在甲板下面添加火力的工程师”，或“团体的组织者，使每一个人都支持、参与和沟通”。自然这些都是一般的领导者角色，但还有另一个重要的角色，却很少有人想到它。

这个被忽略的领导角色就是轮船的设计师。设计师的影响力是无与伦比的。如果船长下令向右转舵三十度，而设计师所设计的舵只会向左转，或花六个小时才完成转舵，船长能发挥他的功能吗？如果组织的设计不良，担任这个组织的领导者必将徒劳无功。尽管轮船设计师的角色如此重要，但是很少有管理者在思考领导者的角色时想到这点。

今天，虽然领导者的设计师角色被人忽视，然而几千年前的哲人便曾对领导者的角色给与精辟的诠释。老子说，不好的领导者，会被人们瞧不起；好的领导者，会赢得人们的称颂；伟大的领导者，是让大家在事情完成时说：“是我们自己完成这件事情的。”（太上，下有知之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成、事遂，百姓皆日：“我自然。”）

老子也阐明为什么设计是有关领导的观念中被人忽视的部分原因：设计师的贡献很少受到肯定。设计是一项幕后功能，不容易看到。今天出现的结果，是过去长期工作的结果；而今天的工作带来的利益，要到长远的未来才能显现出来。一心想要掌控大局或博取声名，或单纯想要“位居行动中心”的人，这种默默的设计工作，对他们没有什么吸引力。然而这也并不是说幕后设计型的领导工作没有回报。他的回报来自于使他人有力量和能力做好工作，以及身处一个能够让大家创造真正想要的结果的组织所带来深深的满足感。事实上，他们发现这些回报所具有的意义，比传统的领导者得到的权力和称颂更为深远。

这里有一个角色，可说明系统思考在领导者工作之中的角色。乔安是某企业中一个成长迅速的新事业部门总裁，她看出一个“成长上限”的结构将使该部门的成长受阻：经理的人数持续增加，管理风格也因此开始有偏差，过去使该部门成功的愿景与价值观因而减弱。解决这个问题的关键在于，该部门是否有能力“同化”新任经理？乔安并不等到问题发生时才处理，她设计一套选择和自我评量的程序，帮助各新任经理了解当前的愿景和价值观，以明了自己的风格是否与之相配。她花费许多时间和新任经理一起做这件事情；结果该部门因而能够继续成长。按照我们通常认为“领导者是英雄”的看法来说，她所做的事情并不是领导。事实上她并没有解决任何一项危机或问题。价值观和愿景不一致的问题根本还没有发生，问题并不是被“解决”了，而是被“化除”了，这便是有效设计的结果。领导角色，就是指领导者在领导活动中，按照所处的领导地位、身份相一致的权利规范和行为模式要求，扮演的特定人物。这就是说，领导角色要求领导者应该成为一个什么样的人。

其中包含三层含义：一是领导角色是领导者社会地位、身份的外在表现。领导者所处的地位、身份不同，他们所扮演的领导角色是不一样的。这是一个职位要求。二是领导角色是领导者权利、义务的规范和行为模式。不论处于哪一层次的领导者，党和组织都对他的权利、义务和行为规范有着特殊的规定。这是一种组织要求。三是领导角色是人们对处于特定地位的领导者的期待。就是说，人们期待领导者应该成为一个什么样的人。这是一种社会要求。

领导者要注意认情自己的角色性质，做到准确定位，避免角色错位，从而实施正确的领导方法，提高领导艺术和工作成效。

（一）由“运动员”向“教练员”转变。

领导职责的变化，要求领导者由“运动员”向“教练员”转变。因为，领导的责任主要是出主意、用干部。但是，我们有许多领导干部往往是事必躬亲，什么事情都是自己亲自干，对谁也不放心，这是典型的“运动员”式的领导方式。现代领导观认为，领导应该是一名“教练员”，需要退居边缘，实施具体指导，让下属自己去行动。

运动员与教练员的区别在于：运动员是靠自己成事；教练员是靠用人成事。所以，高明的领导干部都懂得，领导是一门用人成事的艺术，即善于通过组织指导好下属来实施领导。美国管理学家彼得·圣吉在《第五项修炼》一书中提出，21世纪领导新角色是教师。基辛格就说过：“一个伟大的领导人必须是一个教育家，使远见与人们熟悉的现实之间得到沟通。”

教师和教练员的职能是相通的。那么，领导者要扮演好教师或教练员的角色，应该教会下属什么呢?一要培养下属的责任心；二要教会下属行动；三要鼓励下属创新。所以，作为领导者，我们不要忘记自己是一个教育者，要学会由“运动员”的角色方式向“教练员”的角色方式的转变。

(二)由“领头羊”向“牧羊人”转变。

领导拉动方式的变化，要求领导者由“领头羊”向“牧羊人”转变。因为，领导拉动的方式有两种：个人拉动和组织拉动。个人拉动，主要是靠领导者的个人业绩或精神来带动他人前进，我们把这种领导者比喻为“领头羊”。组织拉动，主要是靠组织形成的合力或惯力来带动他人前进，我们将这种领导者比喻为“牧羊人”。

“领头羊”与“牧羊人”的区别在于：领头羊只能在前面起带头作用，至于后面的羊愿意不愿意跟它走，它也无能为力；如果领导者只充当“领头羊”的角色，充其量当一个劳动模范，只能发挥劳模的作用，其力量是有限的。而“牧羊人”，身处羊群之外，能有效地控制整个队伍的行动，能担当起领导的重任，其作用是巨大的。

领导者是领导活动的主体，并不意味着总要位居行动中心，更不意味着领导者应大权独揽，事必躬亲。领导不是“领头羊”--体力劳动者。领导者要大踏步往后退，退至后面的视野开阔的高地，去指明方向。这样，因此，高明的领导者是组织家，他们懂得通过经营一个组织来实现领导，而不是靠个人单打独斗。

(三)由“船长”向“设计师”转变。

领导者控制方式的变化，要求领导者由“船长”向“设计师”转变。因为，领导控制的方式一般有两种：一种是直接控制，一种是间接控制。船长是一船之长，他只能在船上就事论事解决问题，所实施的控制方式是直接控制，其影响力是有限的；而设计师是在陆地上设计好可能出现的问题的解决方案，所实施的控制方式是间接控制，其影响力是巨大的。船长与设计师的根本区别就在于：船长是解决问题；设计师是避免问题。直接控制解决问题与间接控制避免问题，在领导效果上是完全不一样的。

邓小平之所以被世人称颂为“总设计师”，就是因为他科学地设计了中国特色社会主义的宏伟蓝图，清晰地勾画了中国“三步走”战略，为中国的现代化建设及和平崛起铺平了道路。21世纪的领导者首先应该是组织系统的设计师，其道理也正在这里。

领导者如何才能成为一个高明的“设计师”呢？这就需要树立避免问题的领导理念。领导者的主要任务是指引方向、规划未来、掌控全局。作为一名领导者，能够在事后解决问题固然可喜，但能够在事前避免问题出现，才是领导者追求的最高境界。(中国井冈山干部学院人力资源部综合处处长吴黎宏)把简单的事情复杂化是件容易的事，生活中这种人很多；把复杂的事情简单化则是一门学问，系统领导人必须具有这种功力。功夫下得深，铁棒磨成针。系统领导人的工作，简单地说就是做好七种角色：

角色一：司机——把握方向，设计旅程。首先要把握好方向。作为系统领导人，从一开始就要为团队把握好方向，差之毫厘，谬以千里，一旦偏了就回不来了。定准了方向，脚踏油门，才能迅速前进，最后直到终点。

团队要做大，工作就要做深，因为根深才会叶茂。职业和事业内涵是完全不同的，领导人要有建立大丛林的概念。有了大丛林，就有大森林，但要注意虫灾、火灾——时时记住在发展过程中不断地盯着前方不偏向，不要左顾右盼。

其次，要做好设计者的角色，设计出最佳旅程。

直销团队发展起来，大团队中有小团队，每个团队领导都是司机，你给司机一个指令，他怎么走可以有多种选择：高速公路、国道，乡间小道……

我们有的团队康庄大道不走，走的是荆棘小道。系统管理工作中，最怕领导人把旅程设计错了。比如有一些领导人自己就不融入系统，刚开始凭借个人的魅力去做，取得一些小成功，自我感觉很不错。但做着做着就不行了，为什么？刚刚学会一点走，马上就想飞，这行得通吗？

对直销来讲，必须复制正确的程序。一个领导人要擅长观察、模仿、复制，做到百分之百复制，程序在任何一个地方出现问题，整个系统会产生多米诺骨牌现象，一排排倒下去。

角色二：指挥家——整体布局，协同作战。系统领导人能力的高低对于成长是至关重要的。很多朋友曾经在各自的领域里取得非常骄人的成绩，那只代表你的过去。这个世界不断变化，如果我们只凭过去的经验做事，那就会如鲁迅《狂人日记》里的九斤老太：“哎，一代不如一代。”

指挥家有两种：一种是战场的指挥家。当你的团队大了时，你肯定不能冲到第一线做基础工作，而是要像战场上的指挥家，有着明确的时常布局、人才架构和周密的行动计划。

另一种是乐团的指挥家。直销团队成员来自各个阶层，每个人都不是独奏，是在一起合奏。做乐队指挥家真正的奥秘是“倾听”，然后是“分辨”：乐队奏的是高八度还是低八度，一听就分辨出来了。很多人在长不出庄稼的盐碱地猛施肥，就是不懂分辩。

有了倾听、分辨的本事外，就是调度了，要为自己的团队建立核心圈，懂得授权。什么样的人能进入核心圈？对直销业来讲，是有企图心、有梦想又有时间的人。核心圈是桥梁，是纽带。领导人要有很

强的组织意识，直销行业是松散合作，松散合作的团队主要是把业绩创造出来。核心圈若能自己组织的话，作为领导人根本就不用管。这要求有很强的培训。一个核心圈的人能不能成为领袖，就看他能不能培训、演讲，学、做、教，三者缺一不可。一般来讲，新人进来，前三个月要百分百沟通；后三个月，半沟通半管理；六个月后，用80%的时间进行管理。

角色三：陀螺——快速旋转，中心带动。陀螺不是钉子，它是高速旋转的。作为领袖，一定要有一种气势，一种以身作则的超级带动能力，用气势带动大家迅速行动。

陀螺不停地旋转，作为系统领导人，要学会流动办公。团队的成长是看领袖的推动力，如果领导人没有一种气势，你的团队发展就很慢。因此，要成为成功的领导人，首先就得强化训练自己，模仿成功的领袖，不妨为自己写下一个公式：学着说、照着做、跟着走。别想着先拥有，而要先去付出。角色四：教练——了解队员，制订方案。系统管理工作有一句话：不做错误的示范给下属。我们很多领袖为什么会出问题？因为角色扮演错了，很多人变成保姆，凡事亲力亲为，表面上是对下属不放心，其实是对自己不自信。

如果你是当教练的，就一定不愁找不到人才。我们要打造的是鹰一样的人才，操练鹰一样的队伍。鹰没有危险的时候不会飞翔，人也一样，没有压力的时候他不会动。一个领导人，不能把下属培养成鸡一样的个人，带出鸭一样的团队。教练有四项工作：一是了解队员，制订方案，引导成员穿越屏障，挑战极限；二是监督执行方案的状态；三是纠正方案执行中的错误；四是再度制订新的方案。

角色五：导演——修改剧本，再创辉煌。系统领导人要导演好人生剧本。中国人喜欢大团圆结局，一幕戏有没有美好结局，关键看在第几幕转换角色。作为系统领导人，你除了改写好自己的剧本，还要改写别人的剧本。我没有走我妈为我设计的道路，重新改写了我的人生剧本，先导演自己，然后再去导演别人。我导演别人的时候，做了一个樵夫的工作，把很多“不可能”砍掉。船靠什么固定？是锚。启航如启锚，改写人生剧本的第一步是找到心锚，每个人都有心锚，了解你的核心圈人的心锚，不断地拉动心锚，一艘生命航船就开始启航了。

角色六：垃圾桶——化解消极，再接再励。这个意思有两层，第一层是要有承受力，能够承受失败。不怕失败的人，才可能成功。反过来，如果怕失败，你已经失败了。佛教认为，成为人本身就是失败。人的第一声啼哭为什么那么强烈？因为你来到了艰难的世界，如果你是佛，你就不会来到人间。想想吧，曾经多少人红极一时，现在怎么样？世界上没有永久的英雄，更没有永久的狗熊，失败是成功的蕴育。第二层意思是帮助别人把“垃圾”倒掉。我们销售的是两种东西：一种卖快乐，处于底层者，卖快乐给他——反正不会比现在更糟；一种是卖痛苦，成功人士卖痛苦给他，让他有忧患意识——我们崇尚的不光是有钱，还要有闲。做这种“垃圾桶”要有一种心胸，帮助别人把思想上的垃圾倒掉，告诉对方，有再大的难处，再大的痛苦，我可以帮你解决，并鼓励他一直坚持到底。

角色七：指导员——协调矛盾，处理纠纷。直销团队的成员来自各行各业，他们有不同的行为习惯，不同的个人修养，不同的文化背景，不同的性格特质，在共同的工作中，难免会出现这样或那样的偏差，会产生形形色色的矛盾。优秀的系统领导人会像指导员一样，做过细的思想工作，消除矛盾，做解决问题、处理纠纷的高手。

不必把系统管理工作看得多么难，系统领导人只要认真扮演好以上七种角色，团队就会在有序的管理中快速成长。军队是最富有战斗力的，军队的基础练习是：齐步走！一、二、三、四……周而复始。系统管理工作也是如此，系统领导人如果能够把重要工作串成一条线，未来定如阳光般灿烂，人生定如宝石般耀眼。

领导角色定位

我们刚当领导的时候，上级一般都会跟我们说，当领导了，要摆正位子，找准角色。我是学组织管理学的，我想从组织管理学的角度去谈一下什么叫找准角色和摆正位子。

我先给大家介绍一下我这个题目是怎么讲起来的。联想集团曾找到我说，联想中高层骨干原来大部分都是学理工的，进入联想后首先是做技术，做业务，随着联想的发展，这些人走上了各级管理岗位，有的转型转得很成功，由一个专业技术人员、业务人员转变成很成功的领导者。柳传志本人就是这样一个成功的典型。但是，也有一些人当了很多年的领导，但看起来更像一个搞专业的、搞技术的，不像当领导的。他们希望我给讲讲，当领导和搞专业、技术的有什么不一样。

我首先感觉到这个问题是我这个领域里面很重要的课题。为什么这么多的组织对这个问题感兴趣？我认为，随着社会的发展，各类组织越来越需要专业型的人来当领导，这是大势所趋。但是，这些人走上领导岗位以后如何摆正位子，找准角色，这对很多人来说都是需要迫切解决的问题。

对于这个题目，如果有一个副标题的话，可以叫做“从业务人员或者是专业人员向领导者的转变”。怎么转变呢？我将其概括为六个方面：

第一，职责的转变。

说到职责上的变化，管理学当中有一个很形象的比喻，把一个业务人员、一个专业人员比喻成球员，把一个领导比喻成教练，这个比喻非常通俗，但是我觉得我们确实可以从通俗的比喻里面悟到，作为一个领导应该把自己摆在什么位置上。

作为一个业务人员，就像球员一样，只需要考虑自己怎么打球，如何把自己的技能技巧、自己的能量充分展示出来。作为一个领导不是考虑自己怎么打球，而是考虑怎么把这个队伍带好，让这个球队打好球，这是一个很大的区别。在体育界里面，只要你有当教练的潜能，这个转型相对比较好把握。为什么呢？因为在体育界里面，这两个角色的界限是很清楚的，教练是不能上场打球的，所以，角色混淆的可能性不是很大。但是，在我们大部分组织当中，这个界限是不清楚的。你和你的副手之间，你和你的下属之间并没有划定一个清晰的界限，而且往往是本身业务能力比较强的人，走上领导岗位以后，比较容易越权越位地做事。为什么会这样，我分析有两个原因：一是本人业务比较强的人，看下属看不惯的比较多，一看不顺眼就把他放到一边，自己做；二是业务比较强的人，看着别人做事，手痒，心里痒，所以一不小心，就让别人站一边，自己练起来。（

第五篇：领导者的演讲艺术

领导者的演讲艺术

2演讲优于一般的现实的口语表达形式，因为它不仅仅是现实活动，而且具备着戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑、绘画等艺术形式的特点，具有整体感。在演讲中，不仅缺少任何一个系统都构不成演讲，而且任何一个系统如果脱离了演讲的整体，就失去了它作为演讲之一部分的意义和作用。

如果按形式进行分类，演讲可以分为命题演讲、即兴演讲和论辩演讲。命题演讲，即由别人拟订题目或演讲范围，并经过准备后所发表的演讲。它包含两种形式：全命题演讲和半命题演讲。全命题演讲的题目一般是由演讲组织部门来确定的。

半命题演讲指演讲者根据演讲活动组织单位限定的范围，自己拟订题目进行的演讲。

命题演讲的特点是：主题鲜明、针对性强、内容稳定

如果按内容进行分类，演讲大体分为娱乐性演讲、传授性演讲、说服性演讲和鼓动性演讲四大类。

娱乐性演讲，主要是给人以轻松愉快之感。中心议题往往由一连串幽默组成，偶尔也涉及一些真实的消息。

传授性演讲，也叫讲解性演说，它用于传授知识，传递信息。如 1

科学普及讲座等。

作为随时随地都有可能站起来面向群众讲话的领导者，必须具有悬河之口，表述准确、生动、活泼，语言具体、形象，富于激励性。因此，作为一门激发人们心灵之火的艺术，每一个想要成功的领导者，都必须掌握并熟练运用演讲，这对于提高自身的整体素质，做好领导工作，都具有重要的现实意义。

演讲属于领导者的现实活动

演讲是属于现实活动的范畴，而不属于艺术活动的范畴，因此演讲属于领导者的现实活动。

首先，从反映的对象看。一个人当众演讲，关键就在于以其鲜明性、准确性、原则性、思想性帮助听众弄清某一复杂的社会现象，解决某一社会问题。为了达到这一目的，它主要是运用现实生活的真实事例，通过阐述正确的道理，来表达自己的现实主张、态度和看法的。它决不像艺术那样，是以集中的、典型化的艺术形象来反映现实社会的。所以就其反映的对象来看，是现实的真实，而不是艺术的真实。

其次，从演讲家的活动看。演讲家是现实中的自己，走到讲台上也仍然是他自己面向广大听众直接发表自己的主张和观点。而表演艺术家在舞台下是他自己，一走上舞台就不是他自己了，而是要按着规定的角色，在舞台上只是发表着所扮演的角色的主张和意见。从服饰上看，演讲家虽然也要注意服饰，但却是现实的自己的服饰，而表演

艺术家则必须根据人物、性格、情节的需要，进行化妆。因此，演讲家给听众以真实的现实感，而表演艺术家则给以形象的艺术感。第三，从表现形式看。演讲是以讲为主、演为辅的形式进行思想情感的传达的。这个“讲”虽然是语言的艺术，但仍然是演讲家根据思想、情感的需要，进行现实的、真实的“讲”，而不是表演艺术家根据典型人物的需要所进行的那种艺术的，甚至是夸张的“讲”。演讲者虽然也有“演”的艺术性，但这个“演”不仅形式不同于艺术的“演”，而且就其演的作用来说也不同于艺术的“演”。演讲是在讲述过程中，以“演”增强“讲”的感染力和吸引力，而且演的作用是从属的、次要的。

演讲的结构

1、开场白：呼唤听觉的准备状态

2、归纳与总结：近因效应

3、中间模式

工作演讲，单层结构和抽屉法则

礼节性演讲三分法 ：1.眼前直接、2.密切联系、3.远端相关 即兴演讲: 过去、现在、未来

自然灾害时在群众中演讲对受灾的不幸表示慰问，对抗灾的群体表示感谢说明各方布署，安定人心，力求把损失减少到最低，对抗灾的斗争表达意志，万众一心取得最终胜利。

四、演讲要注意的几个问题

1、分析演讲对象

2、要克服紧张心理

3、要有自己的风格

4、要掌控好时间

演讲构思图

1.精彩的开场白

第一个问题

第二个问题

第三个问题

……

2.归纳与总结

3.耐人寻味的结束语