对主题教学的审视和思考

第一篇：对主题教学的审视和思考

对主题教学的审视和思考

亲近母语课题组徐冬梅

如果说,“三个超越”——为生命奠基,是窦桂梅在自己十年教学实践的一种经验总结和初步的探索,更多地体现了她的感性、锐敏和勇气的话,“主题教学”的构建则是她的一次自觉的追求。她先后执教的主题教学的探索性课堂,她课后所做的一系列反思,以及她进行的一些理论思考,还有她在清华开始构建的主题课程,充分地展示出窦桂梅对主题教学的全面思考。她的主题教学表现出一些鲜明的特点:主题教学积极挖掘母语教育的文化性,以一个个母题为线索,整合阅读资源、生活资源和文化资源,以促进儿童的语言和精神共同成长为目标, 在着力提高学生的语文素养的同时,而且积极引导学生关注当代生活,关注学生自我精神世界的构建, 努力传承民族文化和世界优秀文化,为学生一生的发展奠基。

窦桂梅的主题教学的课堂和相关论述引起了很多专家和教师的关注和赞赏, 同时也存在不少的质疑和争议。

让我们首先来探寻一下主题教学的性质和定位。然后再展开相关问题的探讨。

一、窦桂梅的主题教学的性质和定位

主题教学自然不是从窦桂梅开始的,西方教育课程中,八十年代以来的中国教育实践中,很多专家和教师都在建构各种层面的主题教学。主要有:(一)“主题性大单元”活动。这是一个跨学科的课程建设,一大特点就是各科教学联动,充分利用各组成部分间相互作用的一致性,实现互补、互动、互相 迁移。新课程标准颁布以后,因为综合性实践课程的开设,主题性大单元开展得非常深入,取得了不少成果。

(二)学科性的“主题单元教学”。这里所指的是指在小学语文教学或者其 他各科教学中实施的一种主题单元式整体备课和实施方案,本质上和上面的主题性大单元活动没有本质的区别,不过在目标上以一个学科的目标为主。

(三)学科内的一个单元的主题教学。也就是以主题型语文教科书的主题单元为依托,在整合教科书选文内容、活动内容、练习内容与可链接的丰富的课外课程资源的基础上,进行全盘考虑的单元整体备课和实施方式。

窦桂梅的主题教学显然不是上面的几种类型,从窦桂梅前期的实践探索和理论建构看,她把自己的教学定位在课堂教学的范围内。在《福建教育》的访谈中, 她做过以下的表述,: 教学,尤其是课堂教学,是教育活动的基本组成部分,是教育改革的攻坚战。那么,真正能够改变课堂教学的道路在哪里呢?换句话说,我们能否找到让学生 在较短的时间内有效地提高语文素养,积累智慧和情感的教学方式呢?......于是 从教材自身建构而不是课程单元下的“主题教学”。

也就是说,窦桂梅的主题教学是立足于语文课堂教学的一种尝试。从她执教 《朋友》开始,在前期提出“三个超越”,为生命奠基的基础上,她一路走来, 逐渐提出了自己鲜明的教育主张,并且逐渐清晰了自己的教学策略,形成了自己 独特的教学风格。她先后执教的《落叶》《再见了,亲人》《圆明园的毁灭》《秋 天的怀念》《晏子使楚》《游园不值》《珍珠鸟》《村居》体现了她勤奋探索的足迹。明确了窦桂梅的主题教学是在小学母语教育的课堂实践层面的探索是第一 步,我们还需要进一步考察她的课堂教学的性质和定位。

不可否认,窦桂梅的课堂教学,她所展示的这些主题教学的代表课例都是在公开场合,都是作为展示课来教学的。关于公开课,现在有很多不同的看法,笔者也曾经片面地认为,公开课是中国特色,公开课就是做秀,是不值得分析的。但经过一段时间的考察和思考,笔者认识到,在中国现阶段,公开课是一个必要的也是有效的教学探讨的形式。当然从终极的目标来说,我们的课程改革,我们的教学研究,我们的教师培训,最终都应该落实在教师们平时的教学活动,平时的课堂教学实践中。

李海林老师认为,公开课有三种类型:比赛型、成果展示型、探索试验型。公开课具有探索性和展示性,它应该比平时上课更为典型,更具有前瞻性。窦桂梅的课当然不属于比赛型的,而更多在成果展示和探索试验。

二、窦桂梅主题教学遇到的质疑

明确了以上两点,我们来探讨主题教学遇到的质疑才有深入下去的可能。窦桂梅的主题教学主要遇到了以下质疑: 1.关于“三个缺失”

林润生老师在《小学教学设计》2006 年第 6 期发表文章,针对她的《圆明园的毁灭》和《晏子使楚》,提出:“透过娴熟的教学技巧,窦老师的两个课例的课堂特征表现为三个缺失,即教学目标的失度,教学内容的失限,以及语文学习的失底。”然后他以课程标准中的学段目标,实际是将“有定评”的特级教师的同一课的教学目标、内容等作为参照对窦桂梅的两个课例进行了分析比较,来验证自己的观点。

这样的分析比较的方法是没有科学基础的,更是不符合逻辑的。且不说将所谓“有定评”的特级教师的课作为参照系完全没有意义,这就好比用梅兰芳的唱法来否定程砚秋的唱法一样是不可取的,用课程标准中规定的教学目标来衡量一个公开课、探索课的课程一样是没有道理的。因为课程标准规定的教学目标是最基本的,是一个保底的目标,一个特级教师,一节公开的研究、探索课,当然可以允许在此之上的,这又好比拿着一个中国人的标准身高去比量姚明的身高,然后认定他是不正常的一样不可思议。

2.关于“工具性”不足

有些教师指出,窦桂梅的课堂教学过分注重人文性,忽视工具性。坚持这一观点的老师认为,在窦桂梅的课堂教学中看不到识字写字,看不到一般的语文训练,这同样是用一般常规课的要求在考察一个探索课。而且在实际教学中,我们看到窦老师还是非常注重对字词的教学的:

例如在《圆明园的毁灭》中,她抓住“不可估量”这个词,让学生体会圆明园曾经的辉煌,她通过“有......也有......“,“有......也有......还有......”,“ 不 仅有......还有......”这几个句式让学生理解“圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最 珍贵的历史文物”,为让学生体会圆明园的毁灭造成的巨大损失做铺垫。再如《游园不值》一课的教学过程中,对诗眼的把握,对“印”、“扣”、“关”等的推敲, 帮助学生透过这些用得很精当的词语来体会诗歌的意境等等。

在所有课例中,窦老师特别重视朗读,通过丰富多样的设计,让学生将内容的把握、感情的体会和朗读的训练结合起来,可以说是教学艺术的一个鲜明的特色,《再见了,亲人》中,分声部的合诵,“再见了,亲人”将课堂教学推向高潮;《游园不值》中通过吟诵,歌唱让学生体会诗歌的节奏和语言的美感以及诗人的情感,都收到了非常好的教学效果。

我们不能简单地将“工具性”界定为一系列的语言练习和语言训练,这显然 是一种片面的认识。同时,因为公开课教学的要求,有时教师为了追求教学效果, 将一些常规的教学环节,例如写字,作业设计省去,也无可厚非,这并不说明其 他课都没有这些内容。更重要的,我们不能机械的将“人文性”和“工具性”分开,认为突出了人文性,往往就会忽视了工具性,其实人文性和工具性是“语文”的两面,如同手心和手背,是同体两面,而不是对立的两个方面,我们往往习惯了两分法的思维, 认为非“此”即“彼‘,突出了“这一个”,一定忽视了“那一个”。3.关于信息量过大

有些老师指出,窦桂梅的课堂教学信息量太大,密度太高,而窦桂梅却将自 己主题教学的这一特点概括为是课堂教学应该具有一定的“广度”的体现。如窦 老师自己所说,信息量大不大,密度高不高,要看学生接受的情况,从她实际的 课堂教学来看,一般情况下,学生学习得比较生动活泼,这些内容都是在课上学 生的积极参与中完成,在教学过程在不知不觉中完成,总体来说,在学生可以接 受的范围之内。当然这里肯定有一定“适度”的问题。4.关于不可模仿。

有些专家和教师指出,窦桂梅的课堂不可以模仿,没有推广的价值,因为学 生事先要做大量的预习,教师要做大量的课前准备,对教师的素质也有较高的要求。这种看法的实质还是基于一种不正确地看公开课的思维。显然,我们观摩公开课,看特级教师的示范课,探索课,不应该为了直接拿到自己的课堂上就去用。而是为了看名师的教学理念,揣摩她的教学风格,学习他处理教材的方法和教学设计的思路。这样调整了思路来学习,就不可能存在以上的质疑了。公开课教学教师进行适当的准备,特别是反反复复的解读文本,确立教学思路,设计教学过程,补充教学素材都是很正常的现象。

三、窦桂梅主题教学实践探索的意义

仔细考察窦桂梅到目前的主题教学的案例,特别是认真研究她的主题教学和 她在以前提出的“三个超越——为生命奠基”的内在联系,我们可以看到她的主 题教学的实践探索对于当代小学母语教学有着多方面的意义:

1.对于小学母语课程建设的意义:课程>教材>课堂 在吉林第一实验小学的带班的教学实践中,她在课堂教学之外,增设了大量的活动项目和选读内容,但限于种种原因,大多只能利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。

因此在开始主题教学的实践探索后,她自觉地建构一个高效率的平台,通过寻找主题,确立主体,将主题作为一个“磁铁”,将课内外阅读实现整合,将各种语文资源进行整合,将语文学习和生活体验实现整合。她的这些探索向我们昭示:教材只是凭借,课堂只是引导,课程才是全部,语文就是生活。体现了一个有思想有个性富于探索精神的教师对于母语课程建设的突破性和建设性的思考和实践。

她的主题教学的课堂是语文课程的粗疏的缩影。2.对小学阅读教学改革的启示:为生命奠基的理念

长期以来,小学语文教学忽视学生的情感体验、生命体验,语文学习成了一个无趣无味的事情。新课标提出,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点后,很多教师开始关注语文的人文性,试图在教学中体现人文关怀,可是具体到课堂教学,该怎样实施呢?窦桂梅的主题教学实践无疑给我们提供了一个思路,一个可以分析借鉴的模式。尽管它还有很多需要完善的地方。

在窦老师这里,把教材的“文眼”当作教学的主题,文眼变成“学眼”,从 而成为“课眼”的过程就是主题教学。于是主题成了一个“牵一发、动全身”的 抓手,入口,把散乱的知识点、能力点串连了起来。通过主题教学,她关注学生 语言的感知、内容的把握的同时,特别注重将学生引向更深远的境界,引向对生 活甚至一些人生问题的体验和思考。

例如被林润生老师认为教学目标有些失度的《圆明园的毁灭》中的教学设计: 让学生进行角色换位体验,想象自己假如就是当时的皇帝、大臣、士兵,会怎么 做?这是一个巧妙的“口语训练”。当然学生确实缺乏足够的历史背景,但是这 样的一个教学环节和一些必要的资料补充,让学生体会到圆明园的毁灭的真正的 原因,不仅仅是帝国主义,不仅仅是侵略者,中国积贫积弱的过程,清政府的腐 败无能,国民精神的羸弱都是圆明园毁灭的原因,让这些六年级的孩子们不陷入 那种浅层次的“愤怒”中,而开始一些深层次的思考,并不是没有操作性。

关注儿童的情感体验和个体成长,为生命奠基是母语教育的应有之义,窦桂梅的探索是可贵的。

3.对小学语文教师专业成长的意义:找到自我,发展自我。

从吉林第一实验小学到了清华附小以后,她一方面成为了一个教学行政负责人,同时和其他中生代的名师一样,也更多地作为一个在全国有引领作用的特级教师在全国上各种各样的研究课。怎样通过自己的课堂教学展示自己的思考,同时给老师们一些启示,我想应该是窦桂梅以及有追求的名师们的共同追求。在这几年过程中,窦桂梅在教学中逐渐清晰了思路,积极探索主题教学,在教学实践中,她希望自己既当“设计师”,又当“建筑师”,有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。与此同时,她还试图进行深入的理论思考,甚至进行一定的哲学探究,多方吸收营养,撰写了大量的教学随笔和读书随笔。她的实践和研究引起了不仅仅是广大教师们的关注和赞叹,也引起了学术界的关注和重视。作为一个小学语文教师,她走过的寻找自我,确立自我,发展自我的道路才 真正值得每一个老师学习和研究。

四、主题教学要注意的问题和走向 作为一种教学策略的探索,主题教学不可避免的存在着一些问题,这些问题大都是探索中、发展中存在的问题,只要进行一些理性的反思,然后再在实践中一步步摸索和调整,一定可以得到较好的解决。

第一个要注意的问题是主题教学一定要准确地择取主题。研究窦桂梅的主题教学,就会发现窦老师往往是对教材文本进行反复的研究后,确立一个主题,再根据这个主题来聚合相关的素材。每一个文本都有意蕴、内容和形式三个层面,主题教学的主题往往直接指向文本的意蕴层面,在具体把握、确立主题时,一定要注意,择取主题的最理想的情况是:主题教学抓取的主题恰好是这个文本本身最基本的意蕴,同时也是这个年段的学生所能体会到的意蕴,例如《游园不值》, 窦老师将主题定为“不遇中有遇”,既符合这首诗的寓意,也是孩子们可以走到的地方,因此教学效果非常好,《秋天中的怀念》也很成功。

我们要防止出现的一些情况是:一是主题教学确立的主题虽然是这个文本的 一个方面,却不是最主要的方面。二是确立的主题虽然也是这个文本的主要意蕴, 但在深度的挖掘上,要注意不要太过拔高,超过了一般学生的接受水平。三是一个优秀的文本可能有着丰富的意蕴,要防止择取主题时不要将一个丰富的文本主题单一化了,从而剥夺了孩子的个性解读的权利。

当然在小学出现的大多数文本还是主题、意蕴比较鲜明的,以上问题针对不 同的文本和学生的实际情况,选择恰当的定位并不困难。

另外,主题教学还要防止对核心文本的阅读不够;将教学过程变成一个“主题观念”的图解;对儿童情感和思维状态把握不够等问题。尤其是最后一个问题。其实这个问题不仅仅是窦桂梅一个人的问题,在目前的语文教学中,普遍存在着 “用力过猛”的倾向,在课堂上,尤其是公开课的课堂上,存在着一味求深,任 意拔高的倾向,课堂不是舞台,即使是公开课,虽然不可避免地要考虑到“观赏 性”,要照顾听课教师的情感状态,因为公开课的确有“培训”教师之任务。(原 则上我以为这应该是我们努力摈弃的),但我们心中还是应该时刻装着“儿童”, 真心诚意地把他们看做课堂的“主体”。当然我们更多的看到公开课的呈现,窦 老师主题教学的生命力将更多的体现在常态的教学实践中。

我们高兴地看到,窦桂梅在自己课堂实践的基础上探索形成的主题教学思 想,在清华附小的课程改革中已经开始更深入的实践探索,他们初步构建的主题 讲读、主题阅读、主题作文等等课程方案,并已经开始大踏步地在研究实践中。这些,是她在长期教育教学实践中探索出的教学思想,模式与策略——这是主题 教学思想开出的花。她会从这一基础出发,创建富有实践经验与智慧的特色系列 课程体系。相信在窦老师和清华附小老师们不懈的努力下,一定会结出丰硕的果。

必须提倡,只有提倡教师有自己的自由的思想,鼓励教师有自己独特的个性, 只有允许探索,宽容创新,大胆争鸣,深入思考,我们的小学母语教育才能赢来 真正的黄金时代。

第二篇：对高职高专大学语文教学的审视与思考

对高职高专大学语文教学的审视与思考

摘要:从当前高职高专大学语文教学现状置、学科教材、师资队伍等语文课程建设的发展之路

关键词:高职高专 大学语文 教学 审视

1.高职高专院校大学语文教学现状的审视

教育部高教司《大学语文教学大纲》指出:“设置大学语文课程,其语文学科的人文性和基础性特点,现代化建设培养

当代人文科学与自然科学

素质的高质量人才民族的文化建设大业

目的在交叉渗”不难理我国高

因素，探讨了当前高职高专大学语文的定位、课程设高职高专大学语文教学改革的趋势,以探讨大学 于:透的发展趋势,为我国的解,《大学语文》课程关系到人才培养质量问题,关系到等教育的基础性学科,对学生学习理、工、农、医、文、管等各学科均有着而看到的现实,高等院校公共课的大学语文正日渐走向“边缘化”

大学语文的定位模糊,的作用然

高职院大学校大学语文的主要问题,大学语文地位不高;语文现行教材五花八门,四师资队伍建设严重缺位,教学理念落后、教学手段单一等

1.1 学科定位模糊

对大学语文强调工具性、重在模糊

学生读写

偏执,讲究人文性、重在培养:或把主要精力放到语文基础学生的人文素养,认识上教学中知识的讲解上,偏重于教材范文的解读,人文素质的培养;或片面强调语文教学的人文性,高校办学理念越发功利性,课偏离学生的文化基础,单纯在作品的文化内涵上下功夫程设置趋向实用化,热衷于好处看得见、用得上的课程

1.2 学科地位不高

在高职高专学校,大学语文

被设定为基础性公共课,但处境尴尬:学校不,课时缩减,甚至某些专业视其为多余的课程而取缔;学生不,忙于专业课学习、英语过级和计算机考试,对学习大学语文投入的了人们忽略大学语文的思想性、如,和精力严重用人

眼下的就业大环境无形中也助长

硬

都会对应聘者英语和计算机等级

偏少

这使得有些人的要求,而对语文能力要求的,与其费心

潮流,学语文,不如多学点英语和计算机,好为将来也会有意无意放松这的教育要求

更多的工作机会有些学校

1.3 课程教材参差不齐

当前高职高专大学语文教材五花八门,不一味强调对古典文学乃至古典文献的学习,理、工、农、医等不同专业学生的需要,其工具性,课本滞后于时代的被动状态加之在经济浪潮的冲击下,社会心态很浮躁,人的功利性很强,盛行快餐文化,当代经典作品少而又少,纯消遣作品越来越多典,古代经典作品

师资队伍建设 ,缩减课时,许多语文骨干教师

大学语文的人文性得以

地转向,人们在的心态下,也很难静下心来学习和阅读经

1.4 需

当前高职院校对大学语文课确实了公关、交际类等的实用课程,或从事行政工作要培养一支具备人文素养、德才兼备的高要求来说,大学语文教师队伍从大学语文学科教师自身教学质量,大努力学习新的教学理念,改革教学方法与手段,以学语文课程教学2.高职高专大学语文学科建设的思考

面对当前大学语文的处境,大学语文的出路

2.1从

上文中

大学语文教师的问题,笔者其学科地位

正视当前大学语文的现实,几点建议

高职高专大学语文的定位,教育部高教司《大学语文教学大纲》中对大学语文课程设置目的,大学语文课程的性质的基础上以人文性为核心,工具性大学语文应该在中学语文教育

更强的综合性,的多种教育,也学生更系统的语言文学知识;在素质培养上应语文教育对学生语言修养、文学修养、文化素养、人格品质、思维创新等功能应努力

大学语文在学生培养计划中的地位

要与现实需要相突显学科的工具性在知识经济的年代,回避大学语文的实用性,在教学中作,让这门课的“工具性”作用突显的需要

反对实用主义至上的功利性思想,但兼顾语文学科的工具性,尽这既

对中学语文课程的可以穿插学生今后

学生的写提升,也考虑到了大学生将来发展的,教学过程中请示、报工作、生活告、会议记录、通知、假条、合同、总结、评论、读后感等中经常应用的实用文体写作的知识

2.2选择合适的大学语文教材

自身办学实、贴近学生

2.3一;努力伍

另一要创新教学方法,现代教学手段,大学生人文素质的开放式的教学环境，学生的鉴大学语文教材数目繁多质量参差不齐

鉴于此,高职高专学校要,和专业特点,选择实用性强、应用价值高的教材力争使所用教材贴近社会现和贴近专业

师资队伍建设,革新教学方法,要校内外、在职学习与外出培训相

等,教师的大学语文教师的地位,将其与专业教师同等对待,的、稳定的师资队赏能力大学语文课程要将课堂教学与课外活动有机教学环境,的教学方法,打破单一的课堂教学环境,多角度开放式的,强调学在平时,练在平时,考在平时,学生关注现实、关注社会、关注生活,语文教学的吸引力,运用现代化教学手段和灵活形象

学生的思维能力和鉴赏能力,培养创新型人才

21世纪的,科学技术飞速发展的时代,传统文化复兴的时代时代的发展,社会

了新的更高的要求

高职高专大学语文教学工作的进步,对高职高专大学语文教学也任重而道远, 更新观念,创新方法,才能新的历史使命

第三篇：对教学的一些自我审视

对教学的一些自我审视

——参加全国小学语文教育名师经典课堂观摩研讨会后有感

11月26日至27日，有幸参加了由贾峰、周益民、王文丽、支玉恒四位老师在贵州师范大学所授的小学语文经典课堂观摩研讨会，对教学的一些自我审视。虽然只有两天的学习时间，但是这几位老师教学风格的呈现，教学思想在课堂教学中的渗透，教学角色在课堂中的实际定位无一不在我心里刻下深深的印迹。特别是周益民老师那只“琴鸟”总在我的耳畔歌唱；王文丽老师那片天地的“大课堂”总让我遐想它的芳草鲜美；贾峰老师那精湛的教学方法的运用，总让我想去练练“葵花宝典”;支玉恒老师的那种“享受教学”总是刺激着我敏感的神经元。在这种多元的刺激下我对自己的语文课教学进行自我审视，以便自己也可以享受工作，“享受教学”。

一、我的教学思想是什么？

像这种名师观摩课，说来遗憾，至今我才参加过两次。一次是在2009年春遵义师范学院于永正老师的《杨氏之子》和他们一行的专题“简单语文”。再一次不言而喻的就是现在了。这两次观摩学习都给我留下了深深的印象。如今我把这两次课堂进行肤浅的对比发现了一个共性。虽然两次课堂授课的老师不同，地点不同，对象不同，内容不同，风格不同，但是他们有一点相同。那就是他们都呈现了自己的学科教学思想。前次的观摩课上的“简单语文”的“简”。这次支玉恒老师的“从内容入手”。他们除了是一种教学方法，更是一种对学科领域的认识，或者是一种思想。他们都透视了一种在教学中对人的关怀。由此可见学科教学思想是学科教学成败的灵魂。

我的学科教学思想是什么呢?我也可能有过以学生为本的关怀，也有过对语文教学的肤浅认识，不过这一切的一切都只是昙花一现，后来什么也没有。就算有一点也不过是支离破碎。因此要进行有效的课堂教学，课堂中渗透一种自己的的思想。

二、对教学角色的审视

在对课堂教学中教师为主导，学生为主体的认识，教学反思《对教学的一些自我审视》。我也能够认识到这一点，可是实际课堂情境中，我却忘记了这点。生怕学生学不会，知道得不够，就多多的讲，多多的做。到后来孩子们越来越糊涂，根本不知其我言何事，我言何物。

针对这一问题，我在听了这次四个老师的课后我深深的认识到，只要我扮好主导的角色就能解决这一问题。要办好这一角色其实也不难，就是老师尽量少说、少做，把时间留给孩子让他们说，让他们做，老师只要用艺术一点的方法为他们开辟一条路就可以。更有甚，路也可以不给他们开辟，把问题留给他们就可以。例如在这次观摩课中，贾峰老师教学《自己的花是给别人看的》，先引导解决难生词，再让学生找关键句子“多么奇丽的景色，多么奇特的民族”。再找一找那些地方可以看出景色的奇丽，民族的奇特？你又是怎么理解的，读了这句话你感受到的是什么？……指导背诵。到最后学生在不知觉中完成问题，教学目标得到落实。目标完成了因该算是有效的课堂。再叫上独到的教学艺术，拓展学生的能力，拓宽学生的视野，便达到了高效的目的。再如王文丽的老师教学的《手术台就是阵地》，全堂课学生又说又写，又读又想，学生从不知道白求恩是哪个国家的人，到自己觉得他是一个怎样的人，再到学生心中萌生一种感恩的情感。这就是王老师和贾老师的主导角色扮演的到位所产生的必然效应。

因此我在审视自己的主导角色后，深深的认识到，主导角色的实际扮演，会直接影响到教学的有效性。

三、对教学心态的审视

姿势决定高低，态度决定成败。曾经以为这只是一句不切实际的的空话。生活中不是有那么多的人歪打正着的成功了？在这次观摩学习后，我才真真的认识到自己的无知。我虽然不是投机取巧的人，那些经常的犯错的孩子，那些繁杂的琐事，让我时时抱怨。但听了周益民老师那只“琴鸟”为孩子们的歌唱幸福时，那童话给孩子们美好的憧憬时，当那只“琴鸟”为孩子们的童年唱成一个永远的童话时，我想周老师自然取得了今天在教坛上的成就，这就是心态的成就。王文丽老师那种孩子犯错实属正常的心态。72岁的支玉恒老师那种读着孩子们的作文时那种“享受教学”的情境。怎么能不感染我这一颗灰尘不大厚的心呢。我可以没有专家的梦和教育家的梦。但我不可以存有一颗抱怨孩子的心，更不可以生一张责备孩子的嘴，长一双体罚孩子的手。

总之在这次学习后我深刻的感受到了教育是一门艺术这其中的真谛。这门艺术可以挖掘出人的好多潜能。我之所以没有挖出孩子们的潜力，那是因为我没有掌握这门艺术，所以我要从教育教学的方方面面来审视自己，哪怕自己照镜子，照出一个真实的却是相反的自己。再有言“这个世界没有救世主，全靠我们自己救自己”。就让我们来自己来完善自己，用菩提般的心对教育教学和孩子。

第四篇：对农村小学隔代教育的审视和思考

对农村小学隔代教育的审视和思考

涂金云***舒城县棠树乡西塘辅导区小学

二〇一四年六月

对农村小学隔代教育的审视和思考

笔者生在农村，长在在农村，工作也在农村，【内容摘要】

目睹改革开放后涌起了民工大潮，农民离开农村，成为农民工，每个将自己孩子丢在农村的娃娃，便成了留守儿童，年迈的爷爷奶奶或者祖你祖母便担起照顾留守儿童生活和学习的任务，隔代教育，它是时代的产物，更是一个沉重的话题。家庭环境是孩子生活成长的第一乐园。这乐园是由父母共同创建、共同担负教育子女的第一所学校。然而在自己的父母离别后，这种缺少亲情关爱的教育是什么样呢？出现的种种现状又该如何解决呢？笔者通过实践观察、调查、走访，结合个人的工作实际，在此作一探讨。

【关键词】留守儿童隔代教育

笔者多年从事农村基础教育工作，审视我所在农村家庭教育中的隔代教育，其特点为：农民工，留守儿童，隔代教育。期现状具体如下：我们安徽省舒城县属于中部经济欠发达地区，随着改革开放的深入推进，养家糊口只是解决温饱问题，为了过上小康生活，为了让家庭经济状况更好，孩子父母外出务工，这是时代的潮流，或者说是历史的进程，单个个体家庭是无法抗拒的。因此，我们农村的青壮年除在集镇做生意外，可以均外出务工，他们的孩子因此留守家中由爷爷奶奶或者外公外婆，甚至寄托在亲戚家，因此我们学校的留守儿童达80%以上！总之留在农村的基本上都是缺乏劳动能力的中老年人，留守儿童的家庭教育基本方式便是隔代教育。

隔代教育的利弊大家也并不陌生。农村的隔代教育有什么不好呢？结合实际，我认为农村的中老年人大多数是上世纪五六十年代出生的人，文化素质偏低，这是毋庸置疑，学习的辅导上不能适应自如不说，加之由于受传统的家教观念影响，他们对许多事情不能正确对待，更满足不了孩子发展的需要。农村爷爷、奶奶或外公、外婆年纪一般比较大，人老了难免就会体弱多病，对孩子的教育，往往显得心有余而力不足。加上现在独生子比较多，另一些家庭至多也就两个孩子，和过去比，孩子少了，加上身为长辈，对孙辈宠爱有加，放松管教，对自己的孙辈是无比溺爱，孩子想要什么就给什么，想做什么就做什么，不管对错，以满足孩子为主，事事依从孩子，样样顺着孩子，孩子生活在溺爱的环境中，他们有什么缺点，往往不能给予及时的纠正，久而久之，使孩子难以教育。在这种放任、自由、缺少约束的家庭教育环境，长期以往，将形成任性、脆弱、散漫的性格，自然会养成许多不良的习性。

总之，审视农村小学家庭教育中的隔代教育，不难发现，它的成因是，因为孩子的父母是农民工，他们外出务工后，自己的孩子成了留守儿童，孩子的教育因自己的你父母远在他乡，家庭教育自然就落到祖辈的身上。与城市隔代教育不同的是，城市里可以是退休的爷爷奶奶想陪孙子，或者是想给自己的子女减轻生活负担，这种隔代教育可能是主动性居多，然后农村就不一样了，不论家庭什么情况，父母走了，家庭教育祖辈们必须承担，是一种被动式的接爱。我想，这也可以说是中国农村家庭教育的一个缩影，中国过亿农民工家庭教育的现状。

我们既然知道隔代教育的弊端，也深知在目前一段时期，农村外出务工流针是改变不了现状，对农村小学家庭隔代教育这样的现状，我们应该如何解决呢，笔者结合自己的工作实践，谈一谈个人的思考。抛砖引玉，与同行共勉。

一，充分利用现代信息技术的优势，利用电话、短信或者QQ，变被动为主动，父母经常联系，既要对孩子处处关心，也要对孩子严格要求。对父母来说，抚育子女是不仅是义务，更是责任。现在信息技术大爆炸时代，也是即时通讯时代，出门在外的同时要时刻记住在家的子女，要经常通过电话，发信息，甚至QQ语音或者视频联系，用不同的形式加强沟通，及时了解自己孩子的学习、生活情况，跟孩子，跟孩子的爷爷奶奶等长辈，跟孩子的老师联系，及时了解孩子的动态。当然条件适时的情况下，要多回去看看孩子，要知道，教育好自己的孩子是一件大事，是影响孩子人生的大事，思想上要认识到位。我认为作为家长，在时间上和金钱上多付出一些，挤出时间来陪一陪孩子，一个电话，一条信息，一次QQ视频，一趟回乡之旅，以此来弥补自己父辈母辈隔代教育的不足，或者说是补充一下自己的亲子教育。身为家长，不要让自己的孩子说：“晚上常常梦见爸爸妈妈，但醒来却空空如也。”

二，加强对隔代教育中的祖辈进行培训，使用其改变观

念，提高认识

作为一名农村老年人，他们在新中国成立后不久出生，受那个年代发展水平制约，他们的文化水平低、肯定不能适应现代儿童教育的需要。为此，老年人应该努力接受新思想、学习新知识，用科学的知识抚养、教育孙辈，避免向儿童宣传一些迷信思想。另外，祖辈对孙辈的教育也应该宽严有度。不能因为忙于自己的事而忽视对儿童的教养；也不能因为溺爱孙辈，而对孙辈不加节制的给予满足，以致儿童形成不良的性格。因此，搞好家庭教育就必须给老年人再补充点新的血液，那就是家教思想和观念，帮助他们形成正确的家庭教育理念。方向对了，路就会走得更坦荡。

三、帮助和培养儿童建立良好的伙伴关系

孩子在家庭中除和爷爷奶奶生活，但在现实条件下，好多家庭还是两个孩子，少数爷爷奶奶带有四五个孩子，因为他们的子女多，自然孙子和孙子也多，这些孩子还要和自己的兄弟姐妹生活，因此，建立良好的伙伴关系是孩子健康成长的另一个重要方面，学生团结合作，共同进步，共同成长，是人际关系的重要组成部分，也是儿童得到情感支持的来源之一。良好的伙伴关系是儿童心理健康发展的重要精神支柱，有利于他们形成自尊、自信、活泼开朗的性格，在儿童身心发展过程中起着不可积极的作用。同时，在一个班级体，或者是同一个村庄中，多数孩子都是留守一族，因此，我们有

必要帮助孩子们建立良好的伙伴关系，促使其身心健康发展。

四、突出学校教育，加强心理辅导，开展心理健康教育。在教育实践工作中，我们深知留守儿童的思想变化快，情绪波动多，成绩滑坡大，学校教育可以对家庭教育的不足作适时的补充，要突出学校教育对农村留守儿童的身心健康发展起着至关重要的作用。学校要重视学生的心理咨询与辅导，开展心理健康教育课，及时发现、诊治学生出现的心理问题；充分发挥学校的少先队的力量，组织丰富多样的课外活动，积极鼓动留守儿童儿童参加集体活动，扩展留守儿童的人际交往范围。每个孩子都需要爱，对那些是长期脱离父母怀抱，他们承受巨大的心理压力，感到孤独和无助，难以拥有健康、快乐、自信的精神生活。农村学校要结合本校实际，因人而异，因地制宜对隔代教育孩子应加大心理健康教育力度。

务工潮，让农民工的子女成为留给家乡，留给父母隔代教育的难题。我的生活的农村中隔代教育可以说是历史发展过程中的一个缩影，我们无法改变。可减少隔代教育的不良影响，给农村隔代教育孩子更多的关注却是我们力所能及的。关注农工民工的孩子、关爱农村留守儿童，关心隔代教育，化不利因素为积极因素，我们一起努力！

第五篇：审视自我主题班会策划书

审视自我主题班会策划书

一、班会思想：让大家认识自己

二、班会目的：通过主题班会使大家了解怎样在以后的学习中补足自己的弱项、要在思想上就高度重视，认识到通过学习，能够学到许多理论知识，将对本人知识更新及提高素质有许多帮助

三、班会主题：以审视自我为主题

四、班会形式：以幻灯片的方式召开

五、班会方案：

（一）班会时间：2014年034月3日晚自习

（二）班会地点：501多媒体教室

（三）班会组织：通信技术班班委

（四）班会人员：通信技术班全体同学

六、班会总结

班委会对本次班会做出总结