第一篇：《品质》学案(一课时)
《品质》学案（一时）
【学习目标】、了解高尔斯华绥及其创作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
3、理解本文所表达的主题思想。
【时安排】一时
【学习过程】、前预习：（1）作家及时代背景
约翰高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。1932年获诺贝尔文学奖。
高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲：《福尔赛世家》（《有产者》《进退维谷》《出让》）和《现代喜剧》（《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》）。
《品质》写于1911年。作者描写的当时英国社会，资本主义经济已经发展到一定的程度，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下，为了追求更大的经济利益，一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客，而为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋，因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。
（2）自读文
（3）正音识字
沁（）人心脾靴（）子一爿鬈（）曲赊（）账趿（）拖鞋蹙（）眉时髦（）褶（）皱脚趾（）
词语积累
簇新：极新、全新。羞怯：羞涩胆怯。
鬈曲：弯曲的。赊账：把买卖的货款在账上延期收付。
迟钝：（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
垄断：指把持和独占。
潜在：存在于事物内部不容易发现或发觉的。时髦：形容人的装饰衣着或其他事物入时。
褶皱：皱纹。抚爱：照料、爱护。
喃喃：象声词，连续不断地小声说话的声音。迟缓：不迅速、缓慢。
慈悲：慈善怜悯（原来是佛教用语）。成语积累
漫不经心：随随便便，不放在心上。
不可思议：原来的意思是说道理涤妙，无法理解。现在多作无法想像讲。
2、学习过程：
一．导入：
《品质》和《老王》都是体现这些平凡人的光辉的，他们的精神和伟人一样，在人们的心中永远发光。
二．整体感知
．在鞋匠格斯拉身上发生了怎样的故事？请用两三句话来概述一下。
作者在叙述故事时采用了明暗两条线索，一条的明线：
；一条是暗线：。
2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手艺，他应该有很好的生意，可事实上他却饿死了，说明格斯拉一定生活在一个特殊的社会环境中。结合文段。
（1）26段：——资本垄断的社会
（2）28段：——同行的激烈竞争
（3）64段：——商业诚信的危机，小手工业者的悲哀
这是一个工业垄断加剧，同行竞争激烈，许多人采用不正当的手段，偷工减料，不守诚信的社会。
三．这篇小说写得最好的是刻画了靴匠格斯拉的形象，重点分析格斯拉的形象以及作者刻画的方法。
．请找出能体现格斯拉性格特点的句子或内容，并谈谈你的认识。
重点点评以下五点：
（1）关于格斯拉“皮革”一般的外貌描写。（５段）
看似贬义，其实是赞扬，赞扬老格斯拉对品质的执著追求。
（2）与“我”关于一双有响声的靴子的对话描写。（13—21段）
（3）格斯拉对大公司不顾质量滥做广告的斥责。（2、26段）
（4）我去做鞋子时它的表情和动作描写。（8－11段）
（）年轻人与“我”关于格斯拉饿死的一段侧面描写。（60—67段）
2．试用一句话归纳格斯拉的形象。
这是一位诚实敬业、热爱自己的手艺，宁可饿死也不愿降低靴子质量，在纷繁的世界里依然坚守自己的理想的底层劳动者的形象。
四．研究探索。
．格斯拉有着最好的手艺，却遭受最悲惨的命运。请从文中探索一下造成人物悲惨命运的原因是什么。
格斯拉的悲剧真是由
和
两个原因造成的。
2．其实这样的结局，细心的读者还可以从前文的铺垫中看出来。请找找看：
（1）第10、28、40、43、48、3、4段，五．小结：
人类社会之所以始终存在希望，就是因为有像格斯拉一样恪守职业道德的人在，他们以正直、诚实的品格守护社会的良知和公正。小说以“品格”为题，目的正是以此来呼唤良知，呼唤公正。
第二篇：《品质》学案
《品质》学案
学习目标：
1、理清故事情节；
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识这位处于社会下层的普通人物身上体现出的人格的光辉。
3、通过学习文本，让学生关注身边的底层人，重视对自身人格的塑造。
预习案
【相关材料】
约翰•高尔斯华绥（JohnGalsworty,1867—1933），英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭；在牛津大学学过法律。他的文学生涯开始得较晚，三十岁（1897年）发表处女作，1906年长篇小说《有产者》问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖。
《品质》写于1911年。当时的英国社会，资本主义经济已经发展到一定的程度，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产，大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下，为了追求更大的经济利益，一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客，而为了追求剩余价值的最大化，商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋，因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。
【初读文本】
1、给划线的字注音。
沁（）人心脾一爿()鬈（）曲赊（）账
趿（）拉蹙（）眉时髦（）褶（）皱
2、本文是一篇小说，请回忆小说的三要素。
【整体感知】
1、这篇小说讲述了一个关于鞋匠格斯拉的故事。那么，在鞋匠格斯拉的身上发生了怎样的故事？请同学们将这个故事用两三句话来概述一下。
2、速读文本归纳小说叙述了我和哥斯拉的几次见面，分别加以概括。
课堂学习案
【思考与探究】
一、小说以品质为题的含义是什么？（小说为何以品质为题）
二、格斯拉有着最好的手艺，却遭受最悲惨的命运。这位有诸多美好品质的手艺人却在他六十多岁离开了人间。请同学们从文中探索一下造成人物悲惨命运的原因是什么。
三、有人认为，制鞋匠格斯拉没有必要守着最好的手艺而饿死，应当“因时而化”，你是怎样看待这个问题的？
【拓展迁移】
邮差王顺友曾经感动了国人，感动中国组委会给予铁汉王顺友的颁奖词是：他朴实得像一块石头，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。哥斯拉兄弟同样感动了我们，如果他生活在中国而你是感动中国的推选委员，请以哥斯拉兄弟为颁奖对象，仿写一段颁奖词。
【当堂训练】
通过学习你的心灵是否也受到了震颤呢？送人玫瑰,手有余香。假如我是一棵草，就为他人送去绿意。不要按捺住自己的热情,应该拿出来为别人打通幸福的道路。
假如我是一棵草，就为他人送去绿意；
假如我是———,就为他人；
假如我是——--,就为他人；
假如我是——--,就为他人。
【课后作业】
阅读课文《老王》，体味人力车夫老王这个生活在特定时代的底层劳动者的人格魅力，遭遇不幸而心地善良的老王去世了，杨绛夫妇感到十分愧疚，请你为杨绛先生代笔给老王写一段墓志铭。
导入：
上节课我们学习了《五人墓碑记》，文中五人来自民间，他们不畏强暴，被正义激发蹈死不顾，这平凡的五个人，用他们诚实的品质捍卫了社会的良知。正是许许多多平凡的人的正义和善良使人类文明传统得以传承。今天，让我们再一次感受这来自底层的光芒，一起走进高尔斯华绥的《品质》。预习反馈：
【初读文本】
沁（qìn）人心脾一爿(pán)鬈（quán）曲赊（shē）账
趿（tā）拉蹙（cù）眉时髦（máo）褶（zhě）皱
【整体感知】
1、格斯拉是个十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意却越来越清淡，可怜的老头儿后来就饿死了。
2、第一次：（3-5段）介绍人物基本情况，重点读对人物的外貌描写。
第二次：（9-11段）定做靴子的过程，重点品读格斯拉先生工作时的动作、情态。
第三次：（12-21段）“我”对格斯拉先生说散步时的靴子咯吱咯吱响，重点品读人物对话。
第四次：（22-27段）介绍鞋店生意状况。重点品读格斯拉的自述。
第五次：（28-34段）店铺发生变化，重点描写格斯拉先生的出场。
第六次：（35-41段）哥斯拉的哥哥死掉了，重点品读格斯拉的外貌。
第七次：（43-52段）重点品读格斯拉的外貌、神态、动作、语言。
这是一位诚实敬业、热爱自己的手艺，宁可饿死也不愿降低靴子质量，在纷繁的世界里依然坚守自己的理想的底层劳动者的形象
【思考与探究】
一、作者为何以《品质》为题：靴子经穿（7、27、30、4244、53）、合脚（2、47、54、53）、美观（2）的品质，靴匠勤劳善良、诚实守信、忠于职业的品质，“我” 对弱势群体的同情与悲悯甚至崇敬的品质
在“我”很小的时候，就领略了格斯拉的手艺。
技艺高超、忠于技艺、坚持原则、诚实守信、认真踏实、朴实严肃、正直善良
他不偷工减料、不马虎了事、不损人利己„„〕
正面描写：肖像，动作，语言，神态，细节；（接待顾客的方式，格斯拉的愤怒）
侧面烘托:环境（橱窗摆设）描写，别人（我和年轻人）的评价。
我的善良:“我”――尽可能多的向他订做靴子(27、34、49)，在资金上帮助他；赞美他做的靴子（30、44、47），因为，靴子的质量和作工确实越来越好。同时，“我”也认识到手艺人并不在意人们在物质上的慷慨施舍，他们更需要对手艺的尊重。靴子的灵魂是格斯拉赋予的，对靴子的肯定和赞美，亦是对他工作的肯定和尊重。
二、格斯拉有着最好的手艺，却遭受最悲惨的命运。这位有诸多美好品质的手艺人却凄惨地离开了人间。请同学们从文中探索一下造成人物悲惨命运的原因是什么。
医生说，他是由于慢性饥饿而死的。那个长着英国人面貌的年轻人说，可怜的老头儿是饿死的。然而，手艺如此精湛的他，怎么会挨饿至死呢？
他精心制作，不惜时间，顾客不愿等而失去客源；他用最好的皮革制作最耐穿的靴子，不仅成本高而且他的货物的销量就要受到影响；他从不登广告，知名度低，客源少；他不预收工资，资金全用在制靴和房租上，资金周转困难、无法维持生计；他亲手制作靴子，不让别人碰，工作废寝忘食，积劳成疾。
外在的原因：竞争对手：大公司采用机器生产，产品丰富，式样时髦；大公司利用广告吸引顾客、拉拢客源（26）； 消费者：“好像不要结实靴子了”（31），追求时髦和多样――消费观念改变
格斯拉的悲剧是由自身和社会两方面造成的三、有人认为，制鞋匠格斯拉没有必要守着最好的手艺而饿死，应当“因时而化”，你是怎样看待这个问题的？
鞋匠格斯拉面临生存危机之际，他仍坚守着做人的准则，制作最好的皮靴（“把靴子的本质都缝到靴子里去了”），他制作靴子，也爱他的劳动（“我们热爱靴子”），宁可饿死也不肯粗制滥造，表现了高尚的劳动道德。
穷苦的鞋匠格斯拉一生中只认准一件事情——制作靴子，制作质量最好的、最合脚的靴子。他尽其所能，努力把这件事做到尽善尽美，即便是死亦会无憾。格斯拉虽穷困，但却恪守着他的职业道德和尊严。
所以，可以说格斯拉用死捍卫了他的职业尊严，我们可能会惋惜他的死，同情他的悲剧命运
对格斯拉来说，他如果“顺应潮流”，就得利用广告，就得粗制滥造，就得赶时髦，让人们不断地换靴子，不断地跑到他的店铺里来购买，以增加业务。但是格斯拉作为一个底层劳动者的良好品质在这里展现出来，他坚持一贯的做人准则，一直到生命的最后。
在大公司的挤压下，两年的时间，格斯拉的生意继续下滑，不得不盘出一间店面，而哥哥因此想不开，死了。又过了一年，“我”回到伦敦，仅仅不过一年的时间，生活艰难的格斯拉一下子老了许多（“我离去时，他是个六十岁的人，我回来时，他仿佛已经七十五岁了”）。在店铺濒临破产的时候，格斯拉先生仍旧以坚强的毅力在支撑着。他日夜不停地工作，却难以维持生活。虽如此，却仍不肯出卖自己的诚实和信誉，换用劣质皮革。从“他经常断炊”、“但是他做了顶好的靴子”中我们可以想到：格斯拉先生已经把自己的生命融进了靴子里。他“好像把靴子的本质缝到靴子里去了” 手艺是鞋匠的生命，对手艺的执著实际上是对传统美德的一种坚守。靴子的品质就是鞋匠的品质，靴子的灵魂就是鞋匠的灵魂！
【拓展迁移】
为什么是她，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬！刘丽——感动中国的最美洗脚妹
如果能把技艺缝进鞋子的是鞋匠，如果能把热情缝进鞋子的是好鞋匠，那么把一生缝进鞋子的，我们只能向你致敬。用生命打磨出了顶好的靴子，你们将同靴子一起得到永生。一辈子就做一件事，你摈弃了华而不实，用尽心血，不负生命的嘱托。一双精致的靴子，一片痴心的理想，一份沧桑的守望，对职业的无限忠诚，对理想的痴心不渝。虽忍饥挨饿，但无怨无悔。你们的品质将成为号角为国人长鸣。
【当堂训练】
通过学习你的心灵是否也受到了震颤呢？送人玫瑰,手有余香。假如我是一棵草，就为他人送去绿意。不要按捺住自己的热情,应该拿出来为别人打通幸福的道路。
假如我是一棵草，就为他人送去绿意；
假如我是一团火，就为他人送去温暖。
假如我是一朵花，就为他人送去芬芳。
假如我是一颗星，就为他人送去光明。
假如我是一泓泉，就为他人送去清凉。
假如我是一片云，就为他人送去甘霖。
【课后作业】
阅读课文《老王》，体味人力车夫老王这个生活在特定时代的底层劳动者的人格魅力，遭遇不幸而心地善良的老王去世了，杨绛夫妇感到十分愧疚，请你为杨绛先生代笔给老王写一段墓志铭。
一只眼的世界，遭眼神的冷漠，却依然不放弃。
一段悲苦生活，孤独没有亲情，却仍旧是善良。
万人之下，一个卑微的灵魂。
高高在上，一颗纯洁的心灵。
一个车夫的伟大，一段五彩的光辉。
第三篇：张衡传课时一导学案
《张衡传》导学案一 【学习目标】
1、了解范晔的生平和《后汉书》。
2、疏通课文大意，归纳文言知识点，整体感知课文内容，深入了解张衡。【学习重点】
1、积累一定的文言知识。
2、了解张衡在各方面所取得的成就，学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。
【学习难点】
学习本文记人叙事详略得当的写法。【学法指导】
1、利用工具书自主疏通文意。
2、小组合作解决疑难。
【作者及作品简介】
范晔（398～445），南朝宋史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东）人。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律。始为尚书吏部郎，后左迁宣城太守不得志，累迁太子左卫将军，意志不满，与鲁国孔熙先谋逆，伏诛。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编写成《后汉书》。此书内容充实，对考核史实有参考价值。文笔简练生动，议论部分具有强烈的抒情色彩，文气流畅，既具史学识见，又有较高文学价值。刘知几称赞《后汉书》“简而且周，疏而不漏”（《史通·补注》），王应麟则说“史裁如范，千古能有几人？”《后汉书》为“前四史（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》）”之一。初中课文《乐羊子妻》节选自《后汉书》。【张衡简介】
张衡不但是伟大的科学家，还是伟大的文学家，他才华横溢，知识渊博，诗文俱佳，造诣精深，是中华民族文化史上一位少见的全才。在自然科学方面，他精通天文、地理、历法、数学、机械、气象；在社会科学方面，历史、文学、经学、哲学、礼法、绘画均至佳境。他既在自然科学方面为我们留下了震惊世界的浑天仪、地动仪、独飞木雕等伟大发明，又在社会科学方面留下了熠熠闪光的理论著作和文学作品。他的《二京赋》，达到了汉代大赋长篇巨制的极致；他的抒情小赋为赋的发展开创了新的途径；他的诗是我国七言诗由发展到成熟的一个标志，在中国文学发展史上起到了划时代的作用。
【有关人物传记】
1、传记的特点：
作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须“活跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。
2、传记的种类：自传、小传、评传、别传、外传等。
《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹，又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。本文节选自《后汉书·张衡传》，作为一篇科学家的传记而节选，对原文有大量的删节。
注意： 传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。【学习过程】
1、难词难句解释。
（1）从容淡静：从容，举止行动，《礼记•缁衣》：“衣服不贰，从容有常。”孔颖达疏：“谓举动有其常度。”《楚辞•九章》：“孰知余之从容。”王逸注：“从容，举动也。”不能作舒缓、不急迫来讲。淡静，淡泊娴静。全句：（他）平时举止淡泊娴静。
（2）衡不慕当世：当世，是当世之人，即当时的掌权者。
（3）自去史职，五载复还：张衡，公元111年（安帝永初五年）拜郎中，114年（安帝元初元年）迁尚书侍郎，115年迁太史令，121年（安帝建光元年）迁公车司马令，126年（顺帝永建元年）再复为太史令。文中所指“五载”，即公元121年辞太史令，拜公车司马令，到126年又复为太史令的“五载”。
（4）咸怪其无征：征，是应验、征验、效验的意思，不宜作“证据”讲。（5）“举孝廉”、“辟公府”、“累召不应”、“公车特征”：举，推荐。辟，征召。召，呼唤，特指上对下的呼唤，引申为招致，征，召，特指君召臣。“举、辟”二字在这里都表被动。（6）“拜郎中”、“迁为太史令”、“积年不徙”、“再转复为太史令”：拜，授予官职。迁，调动官职，一般指升官，“左迁”才是贬官。徙，表一般的调职，有时也用以表示降职，本文指前者。转，迁调官职。这四字的意思很接近，略有区别。（7）关于“璇机”的解释：一说是玉饰的测天仪器。一说，“机”即“玑”，“璇机”是两颗星的名字，即“天璇”和“天玑”。从上下文看，似以第二说为宜。用“璇”“玑”二星指代北斗七星，又进而指代天文，“妙尽璇机之正”即精通天文的意思。（把“璇机”指代天文，可参见王力《古代汉语》下册第一分册第787页）
2、文中加点字注音（字音不再填了，麻烦自己填吧，嘿嘿）邓骘
璇机
算罔论
蟾蜍
篆文
范晔
属文
辟公府
．．．．．．．．．逾侈
累召
篆文
合契
乞骸骨
左冯翊
京兆尹
．．．．．．．．．帷幄 ．．
3、小组成员结合课下注释对译第一、二、三段
4、翻译前三段重点句子
1）虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。．．．．．．．虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。（他）总是举止稳重，神态淡泊宁静，不爱和一般的世俗之人往来。
（2）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。．．．．．．．永元年间，被举荐为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。（3）大将军邓骘奇其才，累召不应。．．．大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。
（4）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
张衡擅长器械制造方面的技巧，尤其专心研究天文、气象、历法等的推算。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次升迁为太史令。
（5）顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。．．．汉顺帝初，转任两次，又做了太史令。张衡不趋附当时的权贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。
第四篇：《品质》导学案(教师版)
盐城市时杨中学2013—2014学年
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼
盐城市时杨中学2013—2014学年
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼
第五篇：9、 土地的誓言学案(一课时)
9、土地的誓言(第一课时)【学习目标】
1．流利、有感情地朗读课文，感知课文内容。2．揣摩、品味本文精彩段落和语句。
3．培养并提升学生热爱故土，热爱祖国的情感。
【重点难点】品味本文富有激情的语言；把握作者的思想感情。【知识链接】
一、走进作者。（见课件或资料）
二、写作背景。（见课件或资料）【导学过程】
一、预习设计。
1．《土地的誓言》选自《_______》卷一，作者 _______，原名 ______，_____ 作家。
2．给加点的字注音。
端木蕻良（）炽痛（）泛滥（）嗥鸣（）斑斓（）碾（）．．．．．．污秽（）谰语（）亘古（）默契（）田垄（）镐头（）．．．．．．3．下列书写错误最多的一项是（）
A．喷涌 珠丝马迹 缠绕 红熟 B．谰语 班谰 亘古 申吟 C．丰绕 飘扬过海 泛烂 桨液 D．镐头 土穰 蚱蜢 原野
4．指出下列各句运用的修辞手法
（1）我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟。（）（2）在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。（）（3）我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。（）5．文中，作者的“誓言”是什么？请摘出有关句子。6．请概括课文两段文字的主要内容。
第一段：___________________________第二段：_____________________________
二、自主学习。
1．有感情地朗诵课文，注意读准语调、重音，读出语气。2．划出你最喜欢的句子，并能够说明喜欢的理由。3．在读中感受文中的情感。
4．作者在文中列举了哪些东北特有的景色物产？ 5．如何理解本文的标题--土地的誓言？
三、合作探究
1．当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液••在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？这句话里“红熟的浆液”喻指什么？
2．文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？
3．怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？
4．如何理解第一段最后几句话？
5．文中那些句子和词语最能表达作者的感情？深情地朗读这些句子，并谈谈你理解和体会。（可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味）
6．为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，．．．原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立？” ．．【总结反思】个人点评：通过本节学习，我
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