第一篇:奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么
奥古斯丁(Saint Aurlius Augustine,350--430), 公元 354 年 11 月 13 日 , 诞生于罗马在北非的领地萨加斯特附近的小镇劳克赫拉斯(Thagaste),一个不太宽裕的罗马化的柏柏尔人家庭中..奥古斯丁一生著作颇丰,主要有:《驳学园派》、《论意志的自由选择》、《论教师》、《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》等。
奥古斯丁认为,自从亚当和夏娃被上帝逐出天堂之后,尘世间就出现了两个世界,即“上帝之城”和“地上之城”。世俗之城是撒旦的王国,是被放逐的凡人集合而成的共同体。由于人的自私的爱,这里充满了邪恶与暴力,充满了不平等和奴役。而上帝之城是基督教的“千年王国”,高于世俗之城。
奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么?
双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。奥古斯丁区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。根据他的解释,两个城的分野源于天使的反叛,直接起因则是亚当的堕落。人类始祖犯罪,导致两座城的划分。在奥古斯丁的笔下,它们分别是圣者与不义者之城,是预定要得救者与注定会受惩罚者之城。
奥古斯丁提出,两种不同的爱创造了两座城,由只爱自己甚至连上帝也轻蔑的爱,造成了地上之城,由爱上帝发展到连自己也轻蔑的爱,造成了上帝之城。实质上,两个城的区分是依据基督教伦理对人进行的区分。所有的人都不会脱离两个城,一个城的人选择肉欲的生活,另一个城的人选择精神
会是混合在一起的。到末日审判的时候,两座城才彻底分开。上帝之城是最高的善,是永久和完美的和平,人们在其中享受永生的幸福。世人之城的人们无论多么富足,他们仍是悲惨的,注定被上帝所摈弃,永远遭受魔鬼统治的痛苦。
在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上,奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。他认为,在现实生活中,两个城是混合在一起的。两个城的成员在最高的爱上相互对立,但对于许多较低等级和中介的善,他们的爱是共同的。这使两个城的公民在现实生活中的广泛领域以达成一致。这样就构成了共同体的一套价值体系,社会正是这个共享的中间价值领域。
依据双城理论,奥古斯丁指出,世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具。国家负责满足人们的物质需要,保证人们的安全和有秩序的社会交往。这是为地上之城和天上之城的公民共同希求的。它是“地上的和平”,每个人都希望得到它。这也是国家的职能所在。
与世俗国家相比,奥古斯丁赋予教会以更高地位。他指出,教会本身是神圣正确的,人们必须皈依这个惟一神圣的教会才能得救。否则,即使言行没有缺陷的人,灵魂也不能得救。
然而,奥古斯丁所生活的时代,是皇帝统治国家,王权高于教权的时代。皇帝是国家的最高领袖,基督教会只是国家的一个组成部分,皇帝可以直接干预和控制教会的内部事务。奥古斯丁的主张,一方面是力图使教会从国家的控制下获得独立,免受世俗权威的侵害;另一方面,他也要求世俗政府为教会的神圣使命提供诸如镇压异端、维持秩序的保护和服务。
罗马帝国时代神学家奥古斯丁政治思想中最具影响的内容,他把世界区分为“上帝之城
”(天上之城)和“世人之城”(地上之城),他认为两个城的分野源于天使的反叛,直接起因则是亚当 的堕落。地上之城为自己自豪,天上之城为主自豪。实质上,两个城的区分是依据基督教伦理对人的区分
双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论(原罪救赎说),区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。它们分别是圣者与不义者之城,是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。
依照奥古斯丁的理论,两个城在现实社会是混合在一起的。上帝之城是由注定得救的基督徒组成的,其余的人则构成世人之城。到末日审判的时候,两座城才彻底分开。上帝之城是最高的善,是永久和完美的和平,人们在其中享受永生的幸福。要想被上帝选中,进入上帝之城,就要尽力行善。而世人之城的人们无论多么富足,他们仍是悲惨的,注定被上帝所摈弃,永远遭受魔鬼统治的痛苦。
在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上,奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。他并不认为“上帝之城”和“世人之城”可以等同于人间任何一种社会组织。不过,上帝之城至少可以由教会来代表,世人之城可以由异教国家来代表。两个城的成员在最高的爱上相互对立,但对于许多较低等级和中介的善,他们的爱是共同的。这使两个城的公民在现实生活中的广泛领域可以达成一致。这样就构成了共同体的一套价值体系,社会正是这个共享的中间价值领域。与世俗国家相比,奥古斯丁赋予教会以更高的地位。
奥古斯丁依据双城论所提出的教会与国家关系的主张,成为中世纪教会的基本信条,对中世纪的政教关系产生了深刻影响。奥古斯丁本人也因此在基督教会内享有巨大的声望。
第二篇:申请材料实质内容真实性确认书
申请材料实质内容真实性确认书 泗水县商务局:(申请人名称或单位)向贵局提出(行政许可事项)申请,我郑重承诺:我(申请人名称或单位)保证我提交的申请书及相关文件(列所提供的文件名称及页码)实质性内容完全真实,绝无虚假和隐瞒。若因申请书及相关文件的不真实给行政许可机关及其他利害关系人造成的一切法律后果均由我(申请人名称或单位单位)承担。特此确认。申请人(代理人)亲笔签名(盖章)年 月 日 备注:
1、代理人必须出具申请人的授权委托书方能代表申请人签署本确认书。
2、本确认书一式二份,申请人、承办机构各一份。
第三篇:跆拳道理论内容完整
跆拳道(taekwondo)理论知识内容
1.跆拳道精神:礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。
2.为什么学习跆拳道:锻炼身体,增强体质,提高防身和自卫能力,保护家人,磨练意志。
3.参加跆拳道考级和考段意义:是对每一个练习者水平的考核及肯定,同时也与人生正确道路相关联,以激发人类不断进取,积极向上,百折不挠的精神
4.品势多少动作:太极一章18个,二章18个,三章20个,四章20个,五章20个,六章19个,七章25个,八章27个
5.太极一到八章演武路线:王 6.跆拳道共有多少品势:17个
7.跆拳道的鞠躬礼要求:身体面向对方,双脚并拢立正,两臂垂直,双手握拳贴于大腿外侧,腰部前倾60度(不小于45度),头部前倾45度,目视前方,还原成直立姿势,行礼完毕。
8.向国旗敬礼:身体成立正姿势,右手成掌形置于左胸前,目视国旗约3秒钟,神态恭敬,庄严,然后放下。
9.宣誓礼:行宣誓礼时立正站姿站好,将右臂从身体右侧举起,大臂与肩膀水平,小臂向头部收起,手部握拳与耳中部等高。
10.握手礼:面向对方直体站立,两脚并拢,右手掌伸直伸出,左手掌心向下放于右手肘尖,同时敬跆拳道鞠躬礼。11.递接物品:立正站立,双手掌心向上、向前伸出递接物品,同时敬跆拳道鞠躬礼,礼毕还原。跆拳道递接物品的礼节用于领奖或训练中交换拿脚靶时行此礼。
12.站姿:两脚并立,脚尖和脚跟靠拢,两眼平视前方,身体直立,下巴微收,双臂下垂,两手掌手心向里紧贴于大腿两侧。13.坐姿:盘腿坐下,脚尖后绷,双手握拳,拳心向下置于膝关节上,注意挺胸直腰。14.跪姿:双膝并拢跪地,脚背绷直,上身直立,挺胸直腰,目视前方。15.品式套路--太级一章
太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思,因为[乾]是宇宙万物的根源,所以太极一章也是跆拳道品势的根本。品式套路--太级二章
太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思,[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。品式套路--太级三章
太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。品式套路--太级四章
太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大,所以表现时应注意动作的准确性。品式套路--太级五章
太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风,因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。品式套路--太级六章
太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点,突出万物生长以水为育的真理。
品式套路--太级七章
太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度,并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化,与前几章比较难度较大。品式套路--太级八章
太极八章代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源,因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练,所以表现时反而减去了重复的动作,动作具有多样化的特点 16.跆拳道意义:“跆” 腿和脚的技术体系
“拳” 手和胳膊的技术体系
“道” 精神修炼和人生的正确道路 17.起源:朝鲜半岛
创始人:崔泓熙将军 18.系道带
19.曾用名:跆跟、花郎道
20.WTF:世界跆拳道联盟
CTA:中国跆拳道协会(中跆协)
21.跆拳道何时被正式命名:1995
CTA成立:1995
1995年跆拳道被列为朝鲜的自卫术
22.中国境内唯一合法承认的跆拳道发证机构:CTA(中跆协)
国际上承认的段位证书:韩国国技院颁发的段位证书 23.练习品势的意义:品势是攻防技术的结合,在品势练习中,有助于攻防技术的运用与连接,更能提高人的修养,陶冶情操
24.跆拳道对礼仪要求:以礼始,以礼终,礼仪贯穿始终 25.练习跆拳道的明星:甄子丹、谢霆锋、吴奇隆、大岛由加利
26.跆拳道基本腿法:前踢、后踢、侧踢、横踢、下劈、后旋踢 基本步法:马步、弓步、上步、滑步、走步、跳步、交叉步
27.跆拳道正式成为奥运会比赛项目:2000 28.跆拳道动作百分之七十从左面开始,百分之三十从右面开始
29.跆拳道大概把人体分为三部分:下身、上身、头部(颌骨以上)竞技比赛中得分部位:脸部、胸腹、两肋
30.第一个奥运冠军:陈中第一个亚洲冠军:贺璐敏
第一个世界冠军:王朔
我国奥运会金牌得主:陈中、吴静钰、罗薇
31.竞技比赛中唯一允许使用的拳法:直冲拳
32.发声意义:加强抗击打,有助于发力,精神集中,释放精神压力,震慑对手
33.竞技比赛中接触行为(不允许):抓住对手、搂抱对手、推对手、用躯干贴靠对手、抱摔对手、抓住对手进攻的脚、故意摔倒
消极行为(不允许):故意跃出警戒线、转身背向对手逃避进攻、故意倒地、伪装受伤、故意拖延比赛时间
攻击行为(不允许):用膝盖顶撞对手、故意攻击对手裆部、故意踢对手腿和脚、故意用手击打对方面部 34.竞技比赛场地:12╳12平方米
35.竞技比赛中护具:护头、护胸、护臂、护裆、护腿、护齿
36.跆拳道以什么堪称世界第一搏击运功:跆拳道以快、准、狠、高文明于世界,被称为腿技中的王者
37.韩语口令: 一 哈那 二 督儿 三 赛的 四 乃 五 打司 六 要司 七 伊利咕 八 压督儿 九 阿呼 十 油儿
38.立正 喳列 开始 西乍 分开 嘎溜 继续 该索 结束 格曼 准备 准比 计时 给喜 暂停 喜干
警告一次 给应告 扣分一次 嘎姆正
39.竞技比赛中打哪里既不扣分也不得分:四肢 40.品势比赛时间:1分30秒 41.跆拳道英文简称:TKD 42.WTF与ITF区别:WTF是世界跆拳道联盟,ITF是国际跆拳联盟,比赛规则、技术风格不一样,两大派别,创办人不同,只有WTF被奥委会认证,2000年成为奥运会比赛项目
第四篇:肌肉注射理论内容
肌肉注射理论内容
注意事项:
1、两种药物注射时注意配伍禁忌
2、选择合适的注射部位,避免刺伤血管和神经,无回血时方可注射
3、注射部位应避开炎症、硬结、瘢痕
4、经常注射的患者,应当更换注射部位
5、注射时切勿将针梗全部刺入,以防针梗折断
注射部位:
十字法:从臀裂顶点向左或右划一水平线,然后从髂脊最高点作一垂直平分线,在外上四分之一为注射部位。
联线法:取髂前上棘和尾骨联线的外上三分之一处为注射部位。
目的:
(1)需迅速发挥药效和不能口服的药物给药。
(2)药量大或刺激性大,不宜皮下注射的药物。
(3)不宜静脉注射的药物。
第五篇:托福口语考试的实质内容(最终版)
官方网站:
托福口语考试的实质内容
新的托福口语考试,考得不仅是学生“bulabula”的流利程度,更是要学生言之有物,能实现有实质内容的问答,也就是我们常说的培养“交际能力”。
例如,在托福口语考试中经常出现的问题:问你最喜欢在哪里读书?80%以上的学生立刻欢呼雀跃地先回答:library。然后下面的模式基本雷同:first,图书馆环境安静适合读书;second,图书馆书多,信息丰富,有我喜欢的**类书;third,图书馆有学习的氛围„„,总之,三板斧糊弄下来,完事大吉!
不用我点评,这样的言之无物、了无生趣的答案估计学生自己都不忍心回头去听、去想,更何况每天要听成百上千答案的ETS评分专员呢。
那么这种回答会不会好一点呢?
我喜欢到附近的一个小公园去读书。读书本身是件苦差事,在公园里,我的大脑如果累了,可以看看湖里的天鹅和游船,可以逗逗草地上嬉戏的孩子,不仅能放松,心情也会变得很好。而且公园里还有很多绿树和绿草,绿色非常适合可以放松眼睛,放松大脑,还可以闹中取静。
也是短短几句,可是生动鲜活,合情合理而且最重要的是不落俗套。
有的同学可能会说了,这样生动的东西,怎么可能在短短的15秒内准备好呢?这就是我常跟学生说的,要“做细活”。
然后,口齿清楚也是重点。谁都不爱听“和尚念经式”的口语表达,抑扬顿挫的声调、适度的停顿和重音表达,都会在语气上加重你的情感和内容的色彩,这样,即使有一点“印度音”,评分老师也不会过度苛求的。
给自己调整好时间,调整好至最好的状态,托福口语备考提高效率。