彼得·海斯勒《江城》连载(六)

第一篇：彼得·海斯勒《江城》连载(六)

《寻路中国》姐妹篇

彼得·海斯勒纪实中国三部曲序曲

何伟“寻路中国”的起点

“何伟的笔下是真中国，是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国，彼得·海斯勒《江城》连载(六)。”

《江城》

（http://book.douban.com/subject/7060185/）

作者： 彼得•海斯勒

译者：李雪顺

出版时间：2012/2

开本： 32

装帧：平装

估计定价：36元

要用这本书进行教学可不容易。最大的问题在于去伪存真：让学生知道诸如种族歧视和性别歧视是美国社会的主要问题固然重要，但同时也应该让他们知道，对于很多人来说，同性恋根本不是个问题（要是他们明白资本主义不会导致同性恋问题，那也不错）。不过，在学生们的头脑中，书本上的东西要么是对的，要么是错的，没有中间地带。他们从小受到的教育，就是不要质疑官方出版的教材。

作为外国人来从事这样的教学，实际上就是要在穿越这片政治土壤的过程中，尽量通过协调的方式找到自己的出路。这种技能通过学习才能获得——随着时间的推移，亚当和我逐渐地学会了弱化政治，既要找到接近学生的话题和方法，又要做到不引起他们锤击膝盖式的本能反应。我的文学课——尤其是开始讲授诗歌的时候——要做到这一点很容易，因为诗歌简化了一切。

按理说，不应该那么简单的——我们学习的第一首诗是莎士比亚写的，这教起来一点都不简单。我先是讲了一下莎士比亚十四行诗的基本格式，然后把他的第十八首十四行诗分成了若干片段，分发给学生。后来，我们又复习了一些诗歌术语和古英语。接着，我就把学生分成几个小组，让他们把这首诗的顺序排列出来。尽管我给他们排出了第一句，但还是以为他们无法完成这项任务，我的目的只是想让他们揣摩一下那首诗的基本内容，以便对诗歌的形式有所熟悉。然而，他们从未怀疑过任何无法完成的任务，这便是我在涪陵的教学变得容易的原因之一。这些学生可以毫无怨言地从事任何事情，也许是因为他们知道，哪怕是最难以完成的文学作业，也强过在没膝的水田里对着耕牛吆喝。因此，全班学生对着那一首支离破碎的十四行诗琢磨起来，而我则对着乌江上的小舢板和大货船凝视出神。

一个小时后，他们完成了任务。有些小组只是勉强完成，但每个班都有两三个小组拼得一句不差：

能不能让我来把你比作夏日？

你可是更加温和，更加可爱；

狂风吹落五月里开的好花儿，夏季的生命又未免结束得太快；

有时候苍天的巨眼照得太灼热，他那金彩的脸色也会被遮暗；

每一样美呀，总会离开美而凋落，被时机或者自然的代谢所摧残；

但是你永久的夏天决不会凋枯，你永远不会失去你美的仪态；

死神夸不着你在他影子里的踯躅，你将在不朽的诗中与时间同在；

只要人类在呼吸，眼睛看得见，我这诗就活着，使你的生命绵延。

（此处采用屠岸的译文。——译者）

而且，他们也理解了诗歌的形式，他们能够把这首诗拼合起来，也能够把它拆解开。他们能够标出诗歌的韵律——他们知道每一行有哪些重音，他们能够找出不和谐的读音。他们诵读着诗歌，在课桌上轻轻地打着拍子。他们仿佛听过十四行诗。这样的事没有几个美国学生能够做得到，至少以我的生活经历看来如此。我们美国人读的诗歌不够多，无法分辨其中的音律，这种技能就连受过教育的人都失传许久了。但我涪陵的学生仍旧保留着它——不管是电视剧的出现，还是“文化大革命”有针对性的破坏，没有什么东西撼动得了这样的技能。

随着时间推移，我差一点就要自愧不如了。那么多年，中国人处心积虑而又勤勤恳恳地摧毁了他们传统文化中一切有价值的东西。然而，要说对诗歌的欣赏，美国人也快赶得上不分彼此了。能够把一首诗歌背诵出来，并切分其韵律，这样的美国人到底有几个呢？我在涪陵的每一个学生至少能够背诵十几首中国古诗——杜甫的、李白的、屈原的——而这样的青年男女全都来自四川乡下。即便按照中国的标准看来，他们的家乡也算闭塞之极。可他们依旧在读书、依旧能够背诵诗歌，那就是差异。

诗歌好像从来没有令他们感到厌倦或沮丧。唯一的障碍是语言、生词和古词。因为这些障碍，他们养成了绝好的耐心。我们把第十八首十四行诗仔仔细细地复习了一遍，及至最后，将它升华到了诗歌的不朽性这一高度。我问他们： 莎士比亚成功了吗？那位女子会永远活着吗？几个学生摇了摇头——毕竟那是四百多年前的诗了——但其他学生显得有些犹豫不决。我问他们，那名女子生活在什么地方。

“英国，”阿姆斯特朗回答道，他回答我问题的次数最多。

“那又是什么时候的事情呢？”

“大约在公元1600年。”

“想想吧，”我说道，“四个世纪前，莎士比亚爱上了一位女子，并为她写了一首诗。他说要让她的美貌永存——这是他的承诺。现在是1996年，我们在中国，四川，就在长江边上。莎士比亚从没有来过涪陵。你们没人去过英国，也没人见过莎士比亚四百多年前爱过的那名女子。可就在这一刻，你们每一个人都在想着她。”

教室里一片静默。通常，涪陵充斥着车船的喇叭声和建筑工地的喧闹声，可在那一刻，教室里鸦雀无声。在这一刻的静默里，既有崇敬，也有惊叹，我与他们感同身受。之前，我已经把这首诗朗读了无数次。但直到我站在涪陵的这些学生面前，聆听着他们思考这十四行诗的奇妙时的静默，才真正地听到了它。

过了一会儿，我让他们描述，他们在那一阵静默中所看到的东西，以及中国人眼中的莎翁情人：

她的肌肤像雪一样洁白，像冰一样光滑。她的长发像一阵阵瀑布；她的眼睛如此迷人，你一见到她就永远忘不了。她的身材丰满而高挑，小嘴像红玫瑰，眉毛像柳叶儿，手指纤细如葱根。

她看起来像一朵含苞欲放的、纤巧优雅的莲花。她长发如瀑，眉如弯月，樱桃小口，眼睛明亮，温柔如水。

她身材纤细，长着一头黑色长发。眼睛大而明亮，充满了柔情和羞涩。她的眉毛像两片柳叶儿，双唇显得十分生动。她的皮肤如凝脂般白皙而柔嫩。

她的头发有如金色的波浪；她的肌肤平滑得让人怀疑它是大理石做的；她的腰肢软得像水草，十指纤纤如葱根。

她有如乡下姑娘一样自然而平凡的美丽。她像水晶一样纯洁。她就像一首流淌的诗。

在我们的想象中，她很美，也有些忧郁，读后感《彼得·海斯勒《江城》连载(六)》。中国历史上有四大美人，她看起来就像其中的一个——王昭君。对我们来说，找不到可以形容她们美丽的字眼，因为她们美得无法形容。我们只能说：她们很美。

看他们所写的读后感，我有一种强烈而清新的感受，这在以前其他学文学的学生中是看不到的，部分原因在于他们学的是外国素材。我们在不知不觉中交换着陈腐的题材： 我不知道中国古诗把女人的手指比作葱根，而他们也不清楚莎士比亚的第十八首十四行诗的不朽之处已被人评点过无数次，在注脚处都标着号码，几乎不再成其为诗了。我们的这种交换突然使一切变得新鲜起来；没有了枯燥的诗，没有了被人过度研究的戏剧，没有了被讨论到近乎病态的人物。当我布置有关《贝奥武甫》的作业时，没有人咕哝过——在他们看来，那只不过是一个好看的妖魔故事而已。

这就是我们在那间狭小的教室里学习的主要内容。那是些美好的日子，我们从来没有离开过那间教室。但在我们周围总有许多外在的东西： 学校有规章制度、国家有政治制度。这些外力一直存在着，盘旋在教室外的某个地方，甚而到了能感觉到它们压在我们身上的地步。当某个机关被触动时，党就突然出现了。有学生偶尔写道，莎士比亚代表无产阶级，因为他批判了英国的资产阶级（由于这一观点，许多中国人对《威尼斯商人》（莎士比亚的讽刺喜剧作品之一。——译者）非常熟悉）。有的学生还指出，哈姆雷特（莎士比亚悲剧作品《哈姆雷特》中的主角人物之一。——译者）是一个伟大的人物，因为他深切地关怀着农民。还有学生告诉我，《仲夏夜之梦》（莎士比亚的戏剧作品之一。——译者）里的农民们是剧中权力最大的人物，因为他们所有的权力都来自无产阶级，并因此才有了革命。

我对这样的读后感反应复杂。我的学生能够与课本进行互动，这是件好事，但对于他们生拉硬扯地把莎士比亚用来替共产主义做宣传，我没有太大的热情。我反对进行这样的诠释，尽管我做得极为小心——考虑到学生们的生活背景，我不能公然说《仲夏夜之梦》里的农民们实际上是一些无权无势的小丑，只不过徒增喜剧效果而已。不过，我总是以这样或者那样的方式，对我觉得受了误导的读后感做出些许回应。我说，哈姆雷特的确伟大，但并不是因为他深切地关怀着农民，而是因为他深切地关怀着自己。我还指出，莎士比亚是小资一族，通过获取剧场公司的股票而发了家。

我第一次弄明白，为什么文学总是倒向政治这一边。之前我曾为此挣扎过；在普林斯顿大学（位于美国新泽西州的普林斯顿，是美国著名的私立研究型大学，八所常春藤盟校之一。作者于1988—1992年在此读本科，获得学士学位。——译者）的时候，我的专业是英语。毕业之后，我又到牛津大学（世界闻名的大学之一，位于英国。作者于1992—1994年在此学习，获得硕士学位。——译者）读了两年的英语语言文学。我最初的计划是当一名文学教授，但随着时间的推移，尤其是在美国，我在英语系所看到的一切让我渐渐失去了最初的热爱。美学是一个原因——我发现，我读不懂文学评论了，因为其中晦涩的学术性与作品的优美性相去甚远。对于绝大多数文学评论，我都不太明白，它们好似一团乱麻，无可救药地充塞着令人费解的字眼： 解构主义、后现代主义、新历史主义。这一切统统无法得到简单而明了的解释——就像我在涪陵的这些学生，当被问到什么是历史唯物主义、什么是中国特色的社会主义的时候，只能张口结舌。

不过，我最为烦心的却是文学在西方的政治化倾向： 人们阅读文学的时候，把它当成了一种社会评论，而不是一种艺术形式；书本被强迫用作这样或那样的政治理论的服务工具。很少有文学批评针对文本本身做出反应，反而是文本被扭曲了，只有对评论家供奉的理论做出反应。有马克思主义评论家、女权主义评论家、后殖民主义评论家。无一例外，他们把手中挥舞的理论作为模子，把文本填充进去，挤出一个个形状均匀的产品来。马克思主义评论家生产出来的是马克思主义，女权主义评论家生产出来的是女权主义，后现代主义评论家生产出来的是后现代主义。真像是把毫无意义的同一本书读了一遍又一遍。

此外，我还很反感英语系不断地捣腾篇目，就像在本科招生手册的封面上印着无数假照片那样，他们还想炮制出一份多元文化的书目清单。我一直认为，就文学而言，确立并尊重一种文化基础是很有价值的事情，而我在中国却见到了这样的基础被连根拔起时到底会有什么样的结果。多年来，中国人为了社会价值而恣意摧残文学，在“文化大革命”期间尤其如此，所有戏剧一律禁演，仅有少数政治作品如《红色娘子军》能够幸免。即便到了今天，很多东西也早已不复存在。我所有的学生都知道马克思，但没有一个人了解孔夫子。

不过，我同时也以更人性化的眼光来看待导致这种政治化倾向的原因。我认识到，就一定意义上来说，文学的力量在于它的普世性：一个四川农民的女儿够读懂《贝奥武甫》，并把它同自己的生活联系起来，满教室的中国学生能听懂莎士比亚的十四行诗，也能够发现唐代美人的完美无瑕。不过，跟这种力量相伴而生的则是脆弱，因为它总要试图滥用伟大作家的这种力量。想把莎士比亚拉到自己这一边来，这非常自然——如果不太适合自己的需要，你可以曲解他的话，为自己的目的服务。或者，如果完全不听你的摆弄，你还可以把他从篇目中剔除出去。

在中国，这样的事情比比皆是。然而，我还是非常惊讶地发现，从某些方面来说，我的这些学生在避免政治干扰上做得比普林斯顿和牛津大学的学生都要好。在那个学期，随着时间的流逝，或许因为我们使用的是外语材料，一直悬在教室外面的政治力量似乎已经越飘越远。文学课如此新奇而迥异，以至于学生们总是忘记了他们的政治准则，我们也得以与美国的英语系所遇到的那些麻烦事擦肩而过。实际上，我们在整个秋季阅读的全是已故白人男性的作品，但我的学生好像并不介意这一点，正如他们毫不介意我这个健在的白人男性充当他们的老师。在他们看来，我们都是外国人而已。

不再担心政治之后，他们把精力投入到对学习材料的理解上来。他们反复聆听诗歌的朗诵效果，权衡故事中的人物角色。他们非常认真地做着这一切——在他们看来，文学不单是一场游戏，其中的人物角色也应该得到相应的评价。他们学习了《哈姆雷特》的故事梗概之后，一个名叫莉莉的学生在日记中这样写道：

海斯勒先生，你喜欢哈姆雷特吗？我不崇拜他，我很讨厌他。我觉得他敏感、保守而又自私。他应该将真相告诉他的爱人奥菲利亚，让她一起来面对问题，解决问题。毕竟，两个相爱的人应该患难与共。再说，我不喜欢他的优柔寡断。作为男人，他应该决绝地想干什么就干什么。

在牛津大学，你不可能说出这样的话来。你不可能简单地说：我不喜欢哈姆雷特，因为我觉得他是个讨厌鬼。无论怎么说，但一定要说得巧妙一些。你还得把哈姆雷特当成剧本中的一个人物角色来看待，一层一层地对他进行剖析。你不仅要剖析剧本本身，还要剖析所有曾经被人写到过的东西。你得考虑其他评论家说了些什么，你得衡量他们的知识与无聊围绕着剧本层层累加到了什么程度。你得考虑这个剧本跟当下的时事潮流有什么样的关系。当然，这个过程具有一定的价值。但对于很多读者来说，在真正有点头脑的话语开始之前，他们得不到须臾思考的余地。作为学生，那正是我所希望看到的——在一瞬之间，头脑里灵光一现： 我讨厌这个角色。这个故事写的不错。这首诗里的女子长得非常漂亮，我敢打赌，她的十指纤巧如葱根。

当学生的时候，我就在寻找这样的东西——文学仍可欣赏的迹象、人们为愉悦而阅读、除却政治的因素，其本身就至关重要。不过，总是很难说清，这样的情形有没有出现过。然而，毫无疑问的是，我在涪陵的这些学生对于他们读到的东西充满了欣赏之情。我因此明白过来，在我的有生之年，我将会像他们那样思考文学。有时候，在他们埋头完成作业、而我眺望乌江的时候，我会微笑着告诉自己： 我们都是逃亡者。他们逃避了“社会主义建设课程”，我逃避了解构主义。外面的两江之间，涪陵城一如既往。而在这里，我们阅读着诗歌，我们感受着愉悦。

第二篇：威斯康星大学校长范海斯

威斯康星大学校长范海斯

在西方大学发展历程中，大学的社会服务功能萌发于美国。自1862年《莫里尔法案》颁布后，美国的一些州立大学，例如，康奈尔大学、威斯康星大学等，走上了与德国大学模式不同的道路，在教学功能和科研功能之外又拓展了大学的另一个功能，即社会服务功能。

尤其是威斯康星大学，在范海斯（CharlesRichardVanHise，1857-1918）担任校长期间成为了西方大学为社会服务的范例。有些美国教育学者甚至这样说，虽然《莫里尔法案》使美国大学开始有了“为社会服务”的概念，但没有一所大学比威斯康星大学更理解这个概念。

一、范海斯生平

范海斯（CharlesRichardVanHise，1857-1918）1876年进入威斯康星大学学习。在获得自然科学学士学位（1880）和硕士学位（1882）后，他又于1892年获得了博士学位。作为一位地质学教授，范海斯曾担任芝加哥大学的客座教授。作为一位学者，他出版过《地质学论文集》、《自然资源保护》等著作，还担任过美国地质学会（the GeologicalSocietyofAmerica）的主席（1907）和全国科学学会（theNationalAcademyofSciences）的主席（1915）。从1904年到1918年，范海斯担任威斯康星大学校长，长达14年。自任职以后，范海斯为威斯康星大学制定了一个广泛的改革计划，旨在使大学更好地为社会服务。一直到1912年，威斯康星州立法咨询委员会主席、威斯康星大学教授麦卡锡（CharlesMcCarthy）出版了名为《威斯康星理念》（TheWisconsinIdea）一书后，威斯康星大学的办学经验开始以“威斯康星理念”闻名于美国乃至整个世界。无疑，“威斯康星理念”也可以作为范海斯提出的“为社会服务”的大学理念的代名词。虽然范海斯没有撰写过教育专著，但他在校长就职演说以及后来的演讲和通信中阐释了他的“为社会服务”的大学理念。

二、范海斯的“为社会服务”的大学理念

深受进步主义思潮影响的威斯康星州州长拉福莱特（RobertM.LaFollette）是威斯康星大学1879年的毕业生。在他就任州长期间，进步主义运动在威斯康星州达到了顶峰。拉福莱特希望威斯康星大学在州的改革中与州政府建立密切的伙伴关系，相互合作和一致行动，具体来讲，那就是威斯康星大学要为州服务。这在一定程度上促使威斯康星大学在为州服务上作出很大努力，并成为了州政府的“智囊库”。因此，有的美国教育学者说：拉福莱特把威斯康星大学带到了众人注目的中心。

面对1900年前后威斯康星州的社会变化、工农业生产迅速发展以及移民人口激增的情况，在范海斯之前的几任威斯康星大学校长，如巴斯科姆（JohnBascom）、钱伯林（ThomasChamberlin）、亚当斯（CharlesK.Adams）等，都认为威斯康星大学不是与州分离的，主张大学要为社会服务。但是，范海斯在被拉福莱特州长亲自任命为威斯康星大学校长后，他更明确地提出威斯康星大学是一个为州服务的机构。1904年6月7日，在校长就职典礼上，作为一个进步主义者的范海斯所演说的主题就是“为州服务”（servicetothestate），强调威斯康星大学应该服务于威斯康星州的目标。在校长就职演说（InauguralAddress）中，他强调说：“教学、科研和服务都是大学的主要职能。更为重要的是，作为一所州立大学，它必须考虑每一项教育职能的实际价值。换句话说，它的教学、科研和服务都应考虑到州的实际需要。大学为社会、州立大学为州的经济发展服务。”在范海斯看来，威斯康星大学不仅仅是培养学者和研究者，而是要造就人。如果威斯康星大学要为州服务，那么，它就要不惜任何代价去发展、扩大和加强创造性的工作。一所州立大学就是一个州的必要组成部分，正如手臂是人的身体的一部分一样。它既然接受了州的土地捐赠和受到州政府的资助，那它就应该是全州所有人的机构，是为州服务的机构。范海斯甚至说，威斯康星大学校园的边界就是威斯康星州的边界。因为州立大学的生命力在于她与州的紧密关系。州需要大学来服务，大学对于州负有特殊的责任。教育全州的男女公民是州立大学的任务，州立大学应该促成对本州发展有密切关系的知识的迅速增长。州立大学的教师应该用其学识专长为州作出贡献，并把知识普及于人民。

范海斯认为，大学将是一个瞭望塔，不仅在社会改革中发挥积极的作用，而且成为社会服务的必不可少的工具。因此，他明确提出，大学主要有三个方面的任务：一是把学生培养成有文化知识和能胜任工作的公民；二是通过学术研究活动来发展实际有用的知识；三是把知识传授给广大人民以便去解决社会政治和经济方面的问题。

作为一位大学校长，范海斯始终坚持一个理念，那就是，大学作为一个为州服务的机构应该真正地为全体人民服务。1905年2月，他在对威斯康星州出版协会的演讲中明确宣布：“在大学的仁慈影响扩展到州里每一个家庭之前，我将决不会感到满足。这就是我要去实现的州立大学理想。”在1905年4月24日给友人琼斯（G.D.Jones）律师的信中，范海斯又这样写道：“在我看来，要把威斯康星大学与州议会或民众分离是没有任何希望的。实际上，我的所有工作就是沿着为州服务这条路线而进行的。1919年2月7日，已不担任威斯康星大学

校长的范海斯在给贾斯特罗（JosephJastrow）的信中还写道：“我毫不犹豫地认为，大学为州服务这一政策是最好的。”

虽然范海斯强调大学是一个为州服务的机构，因而社会服务应该成为大学的理念，但是，他并没有忽视大学的基本精神——学术自由。1912年6月19日，范海斯在一次题为《大学的精神》（TheSpiritofaUniversity）的毕业典礼演讲中强调指出：“大学要能促进人类社会的进步，它就必须实现教学自由和学习自由。大学的学术自由是决不能取消的，因为这是大学不断创新的源泉，也是人类社会不断进步的源泉。”在他看来，没有学术自由，大学就失去了它的基本精神；没有这个基本精神，一个教育机构也就不是一所大学。在1913年5月23日宾夕法尼亚州城市俱乐部举办的演讲中，范海斯又一次强调了学术自由的重要性，因为大学的作用是激励、发展和提升人类文明。

范海斯用他的热情、时间和才能献身于威斯康星大学及威斯康星州，因而在大学为社会服务这一方面没有其他美国教育家能超过他。在大学与州政府的关系上，范海斯无疑是成功的。《威斯康星州杂志》（WisconsinStateJournal）的编辑早在1904年秋就写道：我们将在未来继续支持威斯康星大学。根据范海斯的大学理念，威斯康星大学很快成为了受到威斯康星州当局和民众所欢迎的一所州立大学。正因为如此，1898年，拉福莱特州长在威斯康星大学成立50周年纪念会上高兴地指出：威斯康星大学为全州人民拓宽了文化的范围。

但是，范海斯的为社会服务”的大学理念以及威斯康星大学的做法也受到了一些坚持传统大学理念的人的不满，甚至是恶毒的攻击。有的人说，威斯康星大学成了一所奶牛大学”（cowuniversity）；有的人说，范海斯想利用威斯康星大学去控制一个州（tocontrolastate）。对此，范海斯给予了坚决而明确的回答。他认为，知识推广工作和专家服务既不会降低大学的尊严与水平，也不会降低各种专业的学位条件和资格的标准。实际上，早在校长就职演讲中，范海斯就曾这样说：“对我来说，我期望并绝对有把握得到来自州的大力支持，因为大学的主要职能就是增进人类的成就。我不愿承认，在一个民主社会中的州立大学的水平将会比在一个君主制度下的州立大学低。

三、大学为社会服务的方式

在大学为社会服务的模式上，范海斯认为，威斯康星大学可以采用两种方式：一是在各个不同的领域提供专家领导，二是尽可能把在大学研究计划中得到的知识传播到大多数民众。在他看来，这两种模式是互补的。

（一）大学提供专家领导

范海斯十分强调专家的作用，相信专家在任何复杂的社会中都能发挥他们的卓越贡献。在他看来，随着大学教育的扩展，大学教师应为公共机构提供实际的科学和技术帮助。因为社会公众需要大学去研究农业、畜牧业、劳动力与资本、税收等问题，并为问题的解决提供建议。大学能通过自己教师的适宜的服务行动来推动社会的最大进步，并使大学成为政府的科学和技术顾问。为了使大学更好地为州服务，范海斯主张，大学应该派教师到州政府的各个部门去，提供专家领导（亦可称为专家服务）。例如，农业试验站第一任站长、后任威斯康星大学农学院的亨利（WilliamA.Henry）教授为威斯康星州制定了一个有关农牧地区发展的庞大计划。在威斯康星大学任教的经济学家伊利（RichardT.Ely）在反对童工、支持工会和主张社会控制资源等方面为州政府提出了许多建议。威斯康星大学文理学院院长伯格（E.A.Birge）同时在州林业委员会、州自然资源保护委员会、州渔业委员会等部门任职。范海斯本人也亲自担任了州政府部门的5个职务，其中包括州地理委员会主席、州自然资源保护委员会主席、州森林委员会成员、州公共图书馆委员会成员、州木林产品实验室领导等职务。在威斯康星州，威斯康星大学教授不仅在农业科学、工程、财政和教育等方面成为了州政府的顾问，而且人数在不断增加。拉福莱特的立法议案就得到威斯康星大学经济学家、政治学家、社会学家、农业学家的反复讨论和咨询。1908年，威斯康星大学有41人在州政府各部门工作。经济学家在州的经济和税务委员会发挥作用，政治学家帮助起草法案，工程学家帮助规划道路建设方案，农业学家促进农业和乳制品业发展。到1912年时，麦卡锡在《威斯康星理念》一书中写道：威斯康星大学有46人在州政府各个部门提供服务，即同时为州和大学服务。应该说，范海斯为州政府提供专家领导的想法受到人们的欢迎。威斯康星州人民把威斯康星大学当做自己的学校，称它为民众生活的“咨询工程师”。

当然，范海斯也告诫为州提供服务的教师们，希望他们“在校外承担重要的服务性工作的时候，不应当忘记最大的服务是自己的创造性的研究工作和培养新一代的学者，要尽可能地把社会服务与创造性研究结合在一起。”而且，“在可能的条件下，学生们也要参加到社会服务中去，这样可以锻炼学生们适应未来生活的能力。”

尽管范海斯的为州政府提供专家领导的思想和做法受到很多人的欢迎，但是，有些人进行了非难，指责范海斯想使威斯康星大学统治整个威斯康星州。由于威斯康星大学和威斯康星州议会正好在麦迪逊中央大道的两端，因此这更引起了某些人的联想，并对范海斯提出了是“一个州立大学”（astateuniversity）还是“一个大学州”（auniversitystate）的质问。对此，范海斯在1913年5月23日的一次讲演中进行了解释，并申明：威斯康星大学从来没有统治过全州，也将永远不会做这样的尝试。大学教授只有在受到邀请时才会提供一些建议和其它帮助，而不会擅自行动。实际上，大学教授所做的都是政府和社会所需要的。他们不会把自己的权力和观点强加于人，因为那是与大学的学术自由精神背道而驰的。

（二）大学广泛传播知识

范海斯认为，应该象19世纪的杰斐逊（ThomasJefferson）和贺拉斯曼（HoraceMann）一样去倡导教育，因为教育是一个发现人的才能和增进人的福利的工具，而且也是一个促进人的健康的工具。因此，在他看来，威斯康星大学不仅是为校园内的学生服务，而且是为全州250万人民服务的。

为了使大学更好地为州服务，范海斯提出，大学应该招收所有有充分才华的学生，并对贫困家庭的学生提供经济资助，使学生能学到实用的知识。早在1904年的校长就职演讲中，他就强调说：“州里的每一个男女青年都能选择学习语言、文学、历史、政治经济学、自然科学、农业学、工程学、建筑学、雕塑、绘画或音乐。他们发现，在州立大学里将能找到充分的机会去学习所选择的学科，直到他们成为其中的创造者。这样的机会完全是公平的，因为每个学生都有在州立大学里找到适合他需要的高深学术生活的平等权利。任何更狭隘的观点都是站不住脚的。”由此，范海斯确立了传播知识是威斯康星大学为州服务的一个模式。威斯康星大学成为了任何人可以学习任何东西的地方。

在范海斯的领导下，威斯康星大学实施有关农业方面的短期课程计划，以便迅速提高州的农业生产力。与此同时，威斯康星大学的研究也关注农业和畜牧业方面，例如，开发脂肪测试法以改进牲畜、测试土壤以改良田地等。

对于女子接受大学教育，范海斯也持有积极的态度。他认为，威斯康星大学的学生不受阶级或性别的限制，它的大门是向所有具有足够聪明才智的人敞开着的。在范海斯看来，女学生可以学好她所学习的知识，也可以使用她所学到的知识。为了招收更多的学生，把实用知识传播到更多的人，范海斯提出，要大力发展大学推广教育（即函授教育）。这样，很多人可以通过大学推广部开设的课程得到自我改善，并利用给他们提供的各种机会。在范海斯看来，真正的民主之路在于更广泛地传播实用知识。1907年，范海斯把宾夕法尼亚州立大学工学院院长雷伯（LouisE.Reber）聘到威斯康星大学，主管大学推广部工作。后来，大学推广教育也成为了威斯康星大学的一个特色。雷伯甚至说，大学推广部把大学带到了州里的千家万户，并试图为他们提供他们所需要的知识。因此，威斯康星大学在全州各地成立了地区推广教育中心，承担函授、学术讲座、公共讨论、提供一般信息等。据统计，1910年威斯康星大学开办了57个函授班，共有5000人参加听课。在这个意义上，威斯康星州实际上成了威斯康星大学的校园。

为使大学更好地传播知识，范海斯也十分重视教学的改进。当卡内基教学促进基金会（Carnegie FoundationfortheAdvancementofTeaching）制定教师培训计划后，他立即赶到该基金会去，希望基金会能对威斯康星大学的教学工作改进提供一些建议。

总之，在范海斯担任威斯康星大学校长期间，他所主张和阐释的大学“为社会服务”的理念发展到了顶峰。当时的一位记者斯蒂芬斯（LincolnStefens）1909年曾在《美国杂志》（TheAmericanMagazine）这样写道：“威斯康星大学是一个高度体现威斯康星州人民的共同的社会意识的核心”。美国哈佛大学校长埃利奥特（C.W.Eliot）也赞赏范海斯领导的威斯康星大学“把大学送到了人民中间”。范海斯本人认为，当时美国没有一所大学能象威斯康星大学那样实现为社会服务”的理念。美国教育学者柯蒂（MerleCurti）和卡斯滕森（VernonCarstensen）则指出：“关于大学在州的生活中占有最恰当地位的理念，是范海斯的伟大贡献之一。”面对州公共机构的实际需求，威斯康星大学提供了帮助，使大学变成有实际利用价值的教育机构，更好地体现了“为社会服务”的大学理念。

第三篇：鞍山惠斯勒会所开业庆典方案

2011.06.28

鞍山惠斯勒会所开业庆典方案

2011.06.28

一、活动概括：

时间：2011年7月中旬（9:30—13:00）地点：鞍山惠斯勒会所 人数：100人

二、活动主题：

鞍山惠斯勒会所开业庆典

三、图片示意及说明：

开业庆典分为氛围渲染和主体动活动两部分。

1、氛围渲染

（1）气拱门及飘球灯笼柱渲染活动氛围

惠斯勒会所正门前广场入口处树立气拱门，悬挂开业庆典主题条幅，广场周围树立灯笼柱，悬挂飘球条幅，营造热烈喜庆活动氛围。入口至会所正门铺设红毯营造庄重大气仪式感。沈阳艾米创意文化传媒有限公司

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2011.06.28

（2）活动主舞台及主题背景板

会所正门前广场一侧搭建舞台设施，树立主题背景板释放活动信息，开业仪式开始前聚集于舞台前等待仪式开始。

2、主体活动

（1）舞狮表演（9:30-9:40）

开业庆典开场表演：邀请专业南狮团队现场舞狮表演，狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，开业庆典引入舞狮表演也是中华民族传统习俗，蕴含消灾除害、求吉纳福的美好意愿。沈阳艾米创意文化传媒有限公司

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（2）拟邀请省市体育局领导登台讲话（9：40-9:45）

拟邀请省市体育局领导莅临惠斯勒运动会所开业庆典现场，登台致辞

（3）邀请万科地产领导登台致辞（9：45-9:50）

邀请万科地产鞍山公司领导登台致辞，介绍惠斯勒会所项目相关信息（4）拟邀请体育界明星参与会所开业典礼（9：50-9:55）

拟邀请体育界明星登台接受短暂采访，并畅谈对惠斯勒运动会所感想 体育明星推荐 沈阳艾米创意文化传媒有限公司

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马林 王楠 郭跃

鲍春来

张宁

（5）惠斯勒会所开业启幕仪式（9：55-9:58）

体育局领导。万科地产领导、体育明星同时登台触摸激光球，启动惠斯勒会所LOGO,同时现场释放手持礼花，将气氛推向高潮。沈阳艾米创意文化传媒有限公司

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（6）惠斯勒会所正式开放，来宾进入会所领取体验券，于会所内体验运动设施

（10：00-12:00）

来宾于会所内体验高尔夫球、乒乓球、棋牌室、羽毛球等运动设施，现场来宾可与体育明星互动竞技，提升现场活动氛围。

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（7）体育局领导及万科地产领导共进午餐，体验户外BBQ乐趣（12：00-13:00）

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第四篇：晋城海斯9月安全工作总结

晋城海斯制药有限公司 2014年9月安全工作总结

进入九月份以来,我们认真贯彻落实集团公司及公司安全生产工作要求，结合安全工作实际，不断创新思路，规范管理，加大安全监督检查力度，强化重点地点的安全监控，努力创造安全稳定环境。现就九月份所作的一些主要工作及存在的问题和下一步工作汇报如下：

一、安全生产事故情况

1、本月未发生轻伤及其以上人身事故；

2、未发生重大及其以上非伤亡事故；

二、主要安全工作开展情况及成效

1、开展 “反恐” 专项整治活动

为深入贯彻落实《山西省煤炭工业厅关于对全省煤炭系统反恐防范工作检查的通知》，进一步推进反恐怖防范、打击、处置工作，切实加强反恐维稳工作，经我公司领导小组研究决定，于8月初至9月底，对全公司系统防范工作落实情况进行全面检查。

我公司门卫、危化品库、检验楼易制毒品柜是我公司安全和反恐工作的重点。为了确保危化品安全使用，我公司认真贯彻落实保卫部安全反恐工作会议精神，成立反恐工作小组，制定了具体的应对措施。组织制定相应的反恐防范应急预案，明确应急指挥体系、应急响应程序、应急措施、并结合应急预案进行演练。在各级领导的支持和领导下，公司在此期间未发生一起恐怖袭击和重特大责任事故，确保了安全、反恐工作始终处于有效的可控范围之内，确保我公司的安全生产顺利进行。

2、地面火灾应急预案桌面演练

为了提高公司地面火灾事故应急管理水平，强化应急人员实施事故预警，应急响应，指挥协调和现场处置能力，根据生产安全事故应急预案的要求，2014年9月19日下午15:50，公司安全监察部与各部室，及各基层单位共同组织桌面演练。为了使桌面演练贴近实战，达到预定的目的，演练采取设置情景，提示回答要点等方式进行。分别请参演部室（单位）人员进行回答。演练过程中答题人 采取口头回答方式。涉及事故预警，应急，终结三个阶段。目的是为强化有关部室、单位，及人员之间的协调与配合。各部室及单位人员通过参加本桌面演练，强化应急管理意识和提高应急管理能力。本次桌面演练取得了圆满成功。

3、劳动防护用品配备计划工作

劳动防护用品是保障从业人员在劳动过程中防止或减轻事故伤害及职业危害所使用的个体防护装备，是保障从业人员生命安全与健康的重要防线，是保护劳动者安全与健康的重要手段。劳动防护用品配备标准中特别强调用人单位应建立和健全劳动防护用品的采购、验收、保管、发放、使用、更换、报废等管理制度。安监部门应对购进的劳动防护用品进行验收。考虑到一个工种在不同岗位中可能会有不同的作业环境、不同的实际工作时间和不同的劳动强度，对劳动防护用品的使用的种类和使用期限应作具体规定，通过我安监部统一制表，由各单位根据实际情况计划填写上报，再有各相关领导共同审批，最终确定各生产单位应需配备的防护用品，之后由物供部根据实际情况增发必需的劳动防护用品，并规定使用期限，统一采购发放。

通过我们进行严格的督促检查，企业对劳动防护用品管理有所重视，职工的保安全、保健康意识有所增强。但是，时间一长，生产单位对劳动防护用品管理可能会有所放松。这就需要我们安监部门高度重视，经常性地检查、督促。因此，在今后的工作中，我们会把劳动防护用品的监督管理，纳入到我们安全生产监管工作中，作为一项重要的工作内容，抓实抓好，切切实实为员工办实事办好事，不断促进我公司安全生产和职业健康事业走向良性循环的轨道。

三、隐患、三违排查工作开展情况

深入开展事故隐患排查治理工作，结合本公司工作实际，全方位、多角度排查公司存在的安全隐患，采取了一系列切实可行的措施，确保公司安全工作落到实处，进一步加强公司安全生产工作，全面提高公司安全生产管理水平，加大安全生产排查力度，有效防范和坚决遏制安全生产事故的发生。十二家单位进行了三次安全动态检查，截至本月25日，排查各类隐患问题44条，落实整改33条，其余11条隐患已制定防范措施，按照晋城海斯制药有限公司安全检查现场处理决定文书要求，由专业负责人签字责令限期整改，管理受控。本月三违人员共计104人次。其中四类三违54人次；三类三违49人次；二类三违1人次； 所查三违已由各单位女工协管员逐一进行了帮教，建立了帮教档案。

四、目前安全管理上存在的突出问题及整改措施

加强全体员工安全意识建设工作。认真落实贺董事长提到的“安全生产是基础的基础，不能出事故，也出不起事故”和“深刻吸取企业内外事故教训，切实做到将别人的事故当成自己的事故来对待。

结合公司对现有班组长进行岗位评定，对不能适应班组长要求的进行了调整，以车间为单位选出合格的班组长，公司集中文件确认，纳入公司层面考核。

完善事故应急预案、现场处置预案，做好应急演练工作。

上半年公司启动应急预案完善及实施工作，各单位完善现场处置方案建设工作，加强班组员工处置方案培训落实工作，建立现场处置预案演练机制，将演练融入到工作，变成常态化。

五、安全生产管理中好的做法和经验

认真贯彻上级和公司有关安全指示精神，督查各种安全活动的开展。一是加强了“安全基础管理年”安全管理工作，尤其对节假日期间安全检查力度，按照要求跟班盯岗，确保了节假日期间的安全生产。此项工作开展得扎实而富有成效，达到了预期的活动效果。

二是针对公司安全质量达标查处问题较多的情况，安监处采取措施，对问题进行梳理，建立台账，录入微机，建立电子、纸质档案两份，各单位在隐患整改后在档案上进行销号，然后由安监部组织人员到现场再行复查，实现了闭环管理。同时，对平常检查中出现的问题跟达标问题对照，重复出现的追究相关人员的责任。使现场不安全及隐患性问题得到了及时解决，保证了现场安全生产。

三是认真组织为期三个月的设备隐患大排查活动，月月进行自检，并按时将自检情况上报公司。六月份以来，先后由公司主要领导带队到公司各生产单位对生产设备精细化管理等方面进行了突击检查，努力通过取长补短，找准差距，提高我公司的安全管理水平。使现场设备面貌焕然一新，质量硬起来了，环境好起来了，有效的规范了人的不安全行为，解决了设备的不安全状态和环境的不安全条件，减少和杜绝了管理上的缺陷，保证了安全生产。

四是深入开展了隐患排查治理活动。按照集团开展“查隐患、防灾害、创环境、保安全”安全专项整治活动的总体部署，生产单位严格落实隐患排查治理工作 内容，实行隐患排查分级负责制，对各类隐患执行专人挂牌督办制度，随时掌握安全生产动态情况，做到认真分析、及时上报、果断处理，消灭了事故根源，提升公司生产安全水平。

六、下阶段生产中存在的不安全因素、隐患和重点工作

一要抓隐患整改落实，对前期所查问题进行复查，确保所有问题闭合整改到位，各单位自查、本单位及集团公司督察问题整改情况要及时报送安监部消单，安监部复查整理归档。

二要抓车辆安全行驶、违章情况；组织公司司机反复学习《车辆安全管理规定》等法规文件，严格按照文件要求逐项抓落实；采取每周逐车进行维护保养，确保车辆状况始终处于良好状态。有力确保了车辆安全行驶工作。

三要抓消防安全。消防安全是公司和谐稳定的重要基础，事关公司员工及公司发展稳定。全公司各级各部门必须主动适应新形势新任务新要求，坚持不懈地抓好消防安全工作，为推进消防工作长远发展、维护公司和谐稳定奠定坚实基础。消防基础建设日新月异，装备保障不断升级改善，体制机制逐步完善，应急救援能力不断增强。对占用安全出口、消防通道等违法行为进行专项整治，严管重罚。

七、上级部门工作安排的落实情况和需集团公司协调解决的问题

根据上级各部门相关文件精神，各岗位员工积极响应上级的工作要求，从源头做起，从根本抓起，从而推动公司安全工作，使公司安全生产纳入制度化、规范化轨道。

目前还不需要集团公司为我公司协调解决问题。

晋城海斯制药有限公司

2014年9月25日

第五篇：20101122杨海平_班主任兵法连载之八

班主任兵法连载之八：谋攻篇

某位爱狗成疯的人，常常花费巨额金钱，购买昂贵的健康食品，来宠养他的名犬。他听人说深海鱼油对狗的

发育很有帮助，于是每天一大早，他都把狗抓来，用双膝夹紧狗头，勉强它长大口，然后对准喉咙灌进鱼油

。有一天，狗儿大力挣扎，甩脱了主人的双膝，鱼油也流得满地都是。这人生气之余，看到狗儿自己转过身

来，静静地舔食羹匙，此时他才回过神来，发现狗所抗拒的不是鱼油，而是他宠食鱼油的方法。

这是一个极其生动形象的例子，和我们教师教育学生是多么的神似啊！我们以为我们对学生是一片爱心，我

们给他们的东西都是为他们好，可是万没有想到学生竟然那么抗拒，甚至拚死不从。我们觉得很受伤，觉得

学生不懂事，觉得我们的爱付之东流，可是我们有没有考虑过学生的心理感受？学生为什么会抗拒？是抗拒

我们的爱心吗？是抗拒我们给他的东西吗？

不是的！真实的情况是：学生抗拒的不是我们给他的内容，而是我们给他的方式。

所以说，我们在做学生工作时，光有一颗爱心是不够的，还得有方法。爱心是基础，也是我们要给学生的内

容，但是如果缺乏正确的方式方法，再好的爱心也没有效果。因此，好的老师，一定是注重对学生工作的谋

略和方法的。

孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒

次之；全伍为上。破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。顾上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

上兵伐谋，这是孙子军事战略的大智慧大谋略。如果认为将军的功勋应该在战场上建立，将军的丰碑只能在

尸骨上树起，这是十分偏颇的观念。孙子告诉我们：百战百胜，不是最好的将军；能够不战而屈人之兵的将

军，才是最好的将军。如果最后实在要力战攻城，那已经是不得已的方法了。

遗憾的是，我们现在的很多工作方法，即是攻城之法。我们对德育工作不可谓不重视，我们的校规校纪不可

谓不严格，我们有少先队组织，有共青团队伍，我们的学生从幼儿园开始到高中三年级毕业至少接受了十四

年的基础教育，而这十四年正是学生从懵懂无知到长大成人、逐渐认识世界、形成世界观的重要时段，但是

当他们毕业时，他们的好的行为规范是否养成了？我们教给他们的那些东西是否都在他们的心中打下深深的

烙印了？是否成为他们生命的一部分了？当我们的大学德育工作者不得不从最基本的文明礼貌，最基本的公

民素质开始教起的时候，我们是如何反思我们的教育的，我们又是如何改进的？

有这样一些教师，工作是很有经验了，班级工作井然有序，学生服服帖帖，纪律良好，似乎这位教师是成功 的了。教师自己也称，不管什么样的学生，到我手里“一熨斗烫平”！教师的工作热情我不能不赞叹，充足 的自信也不能不肯定，可是，这样的“用熨斗把学生烫平”的做法，图的只是眼前的太平，争的只是一时的

安静，却换不了长久的平安。这是一种以霸气压人，要知道学生是弱小的，教师若以霸气压人，总是能压住 的。可是，这其实是下等的工作方法。

不战而屈人之兵，多的是德仁兼备，靠的是天道人心，以霸气压人，虽也能迫人服顺，但终究要埋下反叛的

种子，时机一到，旧病又会复发，并且不会减轻，只会更加厉害。

故善用兵者，屈人之兵而非战也；拨人之城而非攻也；毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不顿而利

可全，此谋攻之法也。这是《孙子兵法》第三篇《谋攻篇》的重要结论：善于用兵的人，降服敌人，不是靠

硬打；夺取敌人的城寨，不是靠强攻；灭亡敌人的国家，不是靠久战。必须靠万全的谋略争天下，所以我军

不受挫折，却能得到全部的胜利，这就是用谋略战胜敌人的原则。

可是，这个原则很多从事教育的人都没能掌握。打学生、骂学生、体罚学生的事情仍时有耳闻。他们不是认

真地去研究教育教学的规律，不是认真地去研究学生的心理，而是一味地局限在自己的狭隘的思想圈子中，他们问学生：你为什么不认真读书？自己却从来没有很好地去思考这个问题，为什么学生不认真读书？为什

么我的学生不认真读书？我对他们了解吗？我对教育的规律掌握了吗？他们采取的是硬攻的方法，其结果只

能是学生离心离德，师生之间越来越对立。

不仅仅教师对学生如此，教育主管部门对学校也是如此。许多教育主管部门，要么不愿深层次地思考教育现

象后面的原因和规律，要么是看到了而不愿去面对，只是依靠一纸行政命令，以为这样就可万事大吉，所有

问题迎刃而解，怎么可能呢？让学校“减轻学生负担”，不许布置作业，不许补课，规定到校时间，离校时

间，学校也这么做了，结果怎么样，学生负担真正减轻了吗？家长倒是发愁了，作业这么少怎么行，学生这

么早放学没地方去怎么办？规定教师要进修，要考证，要什么什么学分，否则便拿不到上岗证，这样的规定

考虑到教师的需要了吗？最终还不是流于形式，浪费精力，浪费钱财。不许学校乱收费，否则撤校长的职，学校乱收费是怎么造成的？是校长的错误吗？学校为什么能收到钱，家长为什么愿意付钱？不顾这些问题而

强行禁止学校乱收费，这个规定必将成为一纸空文。

教育主管部门的强制命令就如同强攻一样，虽然表面上是以霸气取胜了，但是学校怨声载道，教师怨声载道，学生得不到任何益处，于是上有政策，下有对策。上面严厉禁止，下面“打擦边球”，风头一过，所禁止 的事情只会变本加厉。

将在外而君命有所不受。这是古代君王的常识。不了解自己的军队不能进攻，而偏偏命令进攻；不了解自己 的军队不应撤退，而偏偏命令撤退；这叫束缚自己的军队。不了解自己军队的实际情况，却硬要干涉三军的

指挥，必然是三军将士的思想疑惧而困惑。这是君王的灾难，也是军队的灾难。

教育部门要给学校充分的自由度，学校也要给教师充分的自由度。学校领导不要具体干涉教师的教育和教学

工作，任课教师做学生思想工作时，班主任和其他教师也不要过多干涉，否则，一旦大家思想不统一，造成

学生的思想混乱，学生反而会乘机利用这一点，这是教师的灾难。

如果是符合我的利益的我所想要做的事情，即使禁止我做，我也会想方设法去做；如果是不符合我的利益我

不愿意做的事情，即使强迫我做，我也会躲避不从。这是大家都认识的道理，是符合事实，符合规律的。

按照规律办事，尊重事实，尊重实践，这是谋攻的指导思想。因此，我们要研究事实，研究实践，研究规律，研究对手，研究自己。一切都研究清楚了，认识深刻了，就稳操胜券了。故曰：知彼知己，百战不殆；不

知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

我们的目标本质上与学生是一致的，教师与学生可以看作是在一条船上的，可是为什么师生间还充满反抗，充满“战争”？我们对学生的爱心学生难道感觉不到吗？我们所做的一切难道不是为了学生吗？好了，现在

可以不必有这样的疑虑了，我们所缺少的只是对规律的认识，让我们吃力和痛苦的力量不是来自于学生，而

是来自于违反规律。

有一个年轻的牛仔想把一只小牛赶进牛棚里喂食，可是这只小牛不愿意进去。年轻牛仔用力地抓住牛角，想

把牛拉进牛棚，可是拉不动。牛仔的爸爸见到了，也出来帮忙，一个在前面拉，一个在后面推，可是这小牛

发了牛劲，抵死不从，无论两人怎么费劲，小牛都不肯进去。这时他们家的保姆出来，轻轻地吹了一声口哨，然后把大拇指塞进了小牛的嘴巴里，小牛含着保姆的大拇指，乖乖地跟着她进了牛棚。

改变我们的工作方法吧！学生抗拒的不是我们给他的内容，而是我们给他的方式。让我们的所作所为更加符

合学生的心理实际，让我们真正成为一名受学生喜欢的教师。