民族问题（★）

第一篇：民族问题

一、关于新疆七·五事件

不是民族问题，也不是宗教问题。而是以热比娅为首的境内外“三股势力”精心策划和组织的一起打砸抢烧严重暴力犯罪事件。我们必须旗帜鲜明地坚持民族团结，反对民族分裂，共同维护好中华民族的根本利益。

① 居安思危，始终保持清醒头脑和高度警惕性。② 加快少数民族地区的发展

③ 切实加强对外宣传。

建国以来，国家修建了新藏、川藏、青藏等以国道和14条省道为主干的通往西藏的公路 2006年7月1日青藏铁路正式通车，青藏铁路穿越高原冻土，最高海拨5072米，创造了世界高原铁路的建设奇迹。

（一）西藏问题不是民族问题

1、和平解放后，西藏受到了中央无微不至的关怀，得到全国各民族兄弟的无私援助。

2、在计划生育、经济发展和社会文化政策方面，包括藏族同胞在内的少数民族，享受着更加优惠的政策和待遇。

3、藏族干部一直是西藏干部队伍的主体。**集团和一些人所谓的“西藏问题”，根本不是“民族问题”，而是分裂中国的手法。在这个问题上，中国历来只有一个标准，就是坚决反对；对国家主权和领土完整，历来也只有一个标准，就是坚持捍卫。

（二）西藏问题不是宗教文化问题

（三）西藏问题不是人权问题

1、《世界人权宣言》：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”，“任何人不得使为奴隶或奴役”。

2、旧西藏，人分三级九等，占人口不到5%的僧俗农奴主控制着占人口95%以上的农奴的人身自由，农奴无生存权。直到和平解放后，百万农奴才享有了真正的民主、自由和人权。

3、联合国《发展权利宣言》指出：“发展权利是一项不可剥夺的人权。”西藏和平解放后，经济多年连续保持12%的增速，政府对农牧民实行免费医疗、其子女免交学杂费和免费吃住的政策。

4、**集团一直宣传“保护人权”，多年来非但没为西藏发展做出任何贡献，反而不断损害境内西藏各族人民利益。

（四）西藏问题的实质

1、西藏问题的要害是“西藏独立”.2、“藏独”是历史上帝国主义侵略中国的产物。

3、“藏独”是西方敌对势力干涉中国内政的工具。

1、现在西方一些势力坚持冷战思维，要西化、弱化中国，这才是问题的实质。这种分裂活动是逆历史潮流的，既违背了中华民族的根本利益，也违背了作为中华民族一员的藏族人民的根本利益。在处于伟大复兴历史进程中的中华民族面前，这场时断时续地折腾了近一个世纪的闹剧，是不可能出现**集团所希望的结局的。

1、在中华人民共和国成立之前的数十年间，“西藏独立”是西藏僧俗贵族中一小撮亲帝国主义分子为维护西藏政教合一的社会制度、维护自己的特权和既得利益而在帝国主义帮助和纵容下进行分裂祖国的活动。表面上看，这些人鼓吹“西藏独立”，似乎是为西藏民族争取自由和解放，但实质上不过是西藏封建农奴主这个没落阶级的垂死挣扎。

统一、稳定、繁荣、强盛的中国是每一位中华儿女成长的摇篮!坚决反对分裂祖国的行为！我国反对民族压迫和民族歧视，汉族和少数民族不分大小，一律平等，共同享有平等的权利和相应的义务，共同参与国家事务的管理。

民族平等团结，既是创建新中国的重要历史基础，也是建设国家的基本前提和重要政治保证。每个民族都有全国人大代表。

民族区域自治是在国家统一领导下，个、各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。

民族区域自治，作为我们党解决民族问题的一条基本经验不容置疑，作为我国的一项基本政治制度不容动摇，作为我国社会主义的一大政治优势不容削弱。

第二篇：民族问题

（一）十八大规划各民族和谐发展

十八大报告指出，要全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

（二）少数民族事业“十二五”规划

2012年7月12日，国务院颁布《少数民族事业“十二五”规划》。在《规划》中指出少数民族事业建设的主要任务：①着力推动民族地区加快发展，不断改善各族人民生产、生活条件。②大力发展教育、科技、卫生、就业和社会保障事业，不断提高民族地区基础公共服务水平。③着力发展少数民族文化事业和文化产业，不断满足各族人民精神文化需求。④不断巩固和发展民族团结进步事业，营造各民族和谐发展的社会环境。⑤加强少数民族各类人才队伍建设，提升民族地区发展的智力支撑能力。⑥加强民族理论政策体系和民族法律法规体系建设，提高民族工作的决策和管理水平。⑦继续加大民族工作交流合作力度，不断提升对外和对港澳台的交流与合作水平。⑧努力构建民族事务服务体系，不断提高民族事务管理和服务水平。

（三）全国扶持人口较少民族发展经验交流会

2012年8月21—23日，全国扶持人口较少民族发展经验交流会在黑龙江省佳木斯市召开。扶持人口较少民族发展，是党中央、国务院作出的一项重大决策．是新世纪、新阶段民族工作的一项重要任务，是深入贯彻落实科学发展观的迫切需要，是实现全面建设小康社会的重要举措．是发展民族团结进步事业的必然要求。

（四）保护少数民族特色文化

2012年12月5日国家民委印发《少数民族特色村寨保护与发展规划纲要(2011—2015年)》。少数民族特色村寨在产业结构、民居式样、村寨风貌以及风俗习惯等方面都集中体现了少数民族经济社会发展特点和文化特色，集中反映了少数民族聚落在不同时期、不同地域、不同文化类型中形成和演变的历史过程。相对完整地保留了各少数民族的文化基因，凝聚了各少数民族文化的历史结晶，体现了中华文明多样性，是传承民族文化的有效载体，是少数民族和民族地区加快发展的重要资源。

第三篇：浅谈新疆民族问题

浅谈新疆民族问题

摘要：民族问题是马克思主义民族理论的一个基本问题，也是当今世界普遍存在的社会问题之一。在社会主义制度下，民族压迫、民族歧视、隔阂的社会阶级根源虽然已被消除，但由于民族间发展不平衡和民族差异而产生的民族问题依然存在。正确认识和解决社会主义时期的民族问题是关系到祖国统一和民族团结的重大政治问题。特别是在新疆，地域面积辽阔，民族众多，正确处理好民族问题是关系到新疆稳定和发展的大问题。关键词：新疆

民族问题

对策研究

民族问题概括地说，民族问题就是民族之间的矛盾问题，这表现于政治、经济、文化、语言文字，风俗习惯，宗教信仰等方面，贯穿于民族存在与发展的全过程。有民族存在就有民族问题存在。一 新疆民族概况 1.1关于民族的定义

关于民族的定义，马克思主义认为，民族是人们在一定的历史发展阶段形成的共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点的共同心理素质的稳定的共同体。简言之，应具备四个基本特征，即共同语言、共同地域、共同经济生活和共同心理素质，这是民族与民族之间得以区别开来的主要标准，缺一不称其为一个民族。

1.2新疆民族问题的现状

新疆是多民族聚居的自治区。全区世居民族13个，现有47个民族成份。其中有8个民族跨国界而居。现有5个自治州，6个自治县，43个民族乡。常住人口为1846.26万人，其中少数民族人口1096.4万人。各民族在区域分布上是“大杂居、小聚居、互相交错杂居”。全区总面积166万平方公里，占国土总面积的六分之一，是我国面积最大的省区，与8个国家接壤，边境线长5600公里。

千百年来，新疆主要的13个民族，经过漫长的历史发展过程，伴随这新疆独特自然环境的沧桑变化，在不断的东迁西移、西北转换中又受到不同宗教思想的浸染，逐步形成了独特的风俗习惯，反映在服饰、饮食、人生礼仪、婚姻丧葬、宗教信仰、喜好禁忌和文化艺术等等诸多方面。新疆解放以来，在中国共产党的领导下，废除了一切旧制度，实现了各民族在政治上一律平等，建立了平等、团结、互助的社会主义新型民族关系。为实现国内各民族的平等、团结和共同发展，我们党和政府从实际出发制定了民族区域自治政策。从1954年起，新疆相继建立了5个民族自治州、6个民族自治县。但是各民族毕竟有不同的历史发展、心理状态、风俗习惯等等，民族差异仍然存在并且会长期存在，各民族矛盾的不和谐因素仍然存在并会长期存在。由此可见，新疆民族的实际现状必然会存在很多民族问题。二 新疆民族问题的历史根源

新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐是新疆首府，从外表上看，这个少数民族自治区的首府，和中国其他北方城市没有甚么区别，但实际上，新疆的少数民族问题，一直是中国五个自治区里面最敏感的。新疆是一九五五年成立维吾尔自治区的，维吾尔对自己的民族区域自治权充满期待。但是随着时间的推移感到所谓的民族区域自治权有名无实，包括外人在维吾尔自治区首府乌鲁木齐等各个新疆城市的大街上，很难感受到这里的少数民族气氛，是因为这个大约有二百万人的城市人口中，四分之三的人是汉族。只有在乌市的南门一带的二道桥市场等地你才会发现维吾尔人。其他新疆城市，工厂，企业，银行，海关，机场，机关，油田...都是如此。兵团更不用提了---与当地人无缘！。新疆和哈萨克、吉尔吉斯，塔吉克....等国接壤，两地的民族相同，维吾尔人，哈萨克人等民族居民的外貌和语言文化，和中亚地区的邻居是一样的甚至很多人还是亲戚，漫长的边界可以很容易地越过。在这种情况下，政府采取的策略是「向西开放」，利用经贸联系来化解新疆和中亚邻国之间可能发生的民族问题，新疆每年有几十万外国游客，其中有大部分来自俄罗斯和中亚邻国，这些游客大多数是到新疆作小生意和探亲的。除此之外，中国还采取了内外两种方法，化解民族问题，从外交上来说，中国和俄罗斯、哈萨克、塔吉克、吉尔吉斯、乌兹别克等五国建立了上海合作组织每年的八月底进行元首会议，其中一个重要议题，就是解决民族问题。对内来说，加快新疆地区经济发展，是解决民族问题的重要方面，新疆土地面积占中国国土面积的六分之一，但这块美丽富饶的土地越来越像内地移民的乐土。新疆当地民族经济发展中很少收益：失业，贫穷，贫瘠的土地，越来越多的外地移民。当地民族越来越感到自己被边缘化！国家在民族地区的资源开发中，没有充分的考虑当地少数民族群众的利益，没有注意带动地方经济特别是农村经济的发展，没有注意吸收少数民族农村人口到新兴的工业城市中就业。引起一系列社会后果，使民族关系潜伏危机。

权利失衡意味着维吾尔人难找到工作，专家认为这可能导致更多犯罪，暴力倾向和分裂情绪及民族对立的情况。

维吾尔人的不幸可以从维吾尔人的高失业率和贫困率得知。根据事实，新疆是世界上唯一的、当地大学生人的地位比外来农村移民低的地方。从政府控制的政府媒体透露，每一年大约100万名内地汉人农民工到新疆打工，其中约10-15%有组织的在新疆定居，同时大约有100万维吾尔农民劳动力成功“剩余”，几十万维吾尔人背井离乡到内地打工，还有几万个维吾尔儿童成功“流浪”。尽管在新疆找到工厂工作的“农民工”有更好的改善命运机会，但维吾尔人哪怕愿意付出更高的代价，长时间工作，低工资，但在本地就业机会仍然很少。

如今维吾尔人境况不错，尤其是南疆的维吾尔人，她们甚至是重点大学的大学生，但维吾尔人主要在“失业市场”、非正规部门和边缘行业，低工资部门等找到自己的位置。在对“民族团结”宣传部门贡献方面，这些维吾尔人是英雄。但她们得不到宪法规定的尊重和尊严。

要解决新疆的民族不平等问题，仅仅定位于贫困地区是不够的。政策设计必须惠及贫困地区的少数民族家庭，通过保证少数民族群体不受歧视(例如，在劳动力市场)来扩大他们的选择范围，改变使他们隔绝和受社会排斥的客观条件，并明确承认有些行为模式(包括补偿性行为)虽然可以较好地满足少数民族的需要，但从长远的角度来说，却会增加民族间的不平等。

新疆的少数民族大多居住在边远的农村地区，生活水平一般低于多数民族。这种状况在多大程度上是由经济特征的差异(如教育水平和土地)造成的，而不是这些特征所产生的低回报率的结果？在少数民族群体中是否存在一种本身不断强化的贫困文化，由此印证了以往的歧视性成见？

造成生活水平差异的部分原因是少数民族生活的地区生产力较低。这些地区有如下特征：地势险恶、基础设施贫乏、获得非农业劳动和接触市场经济的机会较少、以及受教育的条件较差。由于没有流动性和生活水平的地区间差异，地理差异持续存在。但是，作者还发现，在相同的地理区域内也存在很大的差异，即使排除了家庭特征的影响之后也是如此。人们发现，造成民族不平等的最重要原因是生产性特征回报率之间的差异。

但是，少数民族并不是在所有特征方面都获得较低的回报率。有证据表明存在补偿性行为。例如，少数民族地理位置(即使是在边远的、不适合居住的地区)的纯回报率较高，虽然这不足以弥补他们在消费方面与多数民族之间存在的巨大差异。

多数民族群体的创收模式并不是少数民族群体战胜贫困的有效指南。仅仅定位于贫困地区也不足以解决民族间的不平等。政策设计必须惠及贫困地区的少数民族家庭，并明确承认有些行为模式(包括补偿性行为)虽然可以较好地满足少数民族的需要，但从长远的角度来说，却会增加民族间的不平等。重要的是要通过保证少数民族群体不受歧视(如在劳动力市场)来扩大他们的选择范围，并改变使他们与世隔绝和受社会排斥的客观条件。

就业是个瓶颈,新疆的教育资源配置对少数民族倾斜远远不够,让一个母语完全不同的孩子在统一起跑线竞争是极度的不公正.没有就业,城市化在加快,土地进入汉族农民的时代是早已开始,少数民族的传统生存空间进一步被地域经济发展规划快速压缩.如果汉族人和政府的政策不能很好的考虑少数民族的生存问题,新疆的未来很不乐观,靠武力解决不了问题。到如今，对新疆能源的重视,思路还是汉族和东部利益,真为新疆感到悲哀！

新疆石油经济的快速发展，体现在石油产量不断增长，石油储量不断增，石油企业收入成倍增加，加地方的发展体现在了更多的内地移民，环境污染，油田企业所在地城市基础设施改善，马路在拓宽，娱乐超所增多，出疆的石油等物资增加，当地民族人口比例减少，经济改革（更多的当地矿山，勘探区域，地方企业被内地企业兼并）、国家名义收入增加，油田企业之外的世界依然存在着大量的失业人口，贫穷的少数民族人口等方方面面。由于财富分配不均，新疆人内部的差异越来越大，导致贫富悬殊愈演愈烈。为此，受到排斥的社会劣势群体“享受不到与优势群体相同的教育、医疗保障和就业机会”。

新疆民族问题的核心是少数民族公民权利和群体权利的缺失！中央政府应该认真研究，检验新疆民族工作中存在的问题。要落实完善民族区域自治法，使当地人民感受到平等，要平等的参与新疆的发展经程并能够从维吾尔自治区发展中受益！三 新疆民族问题的对策研究

处理好新疆民族问题，应该重点在以下几个方面努力：

3.1宣传教育方面

1进行新疆历史教育。历史上新疆一直是中国的不可分割的一部分，这是主题。先在学术上，开展与不同见解的人士（尤其是少数民族学者）在一定的范围内进行学术辩论，绝不给人穿小鞋、绝不搞秋后算账。也只有通过辩论才能戳穿谎言，还原真相。如果不允许辩论，那么真相也不会让人相信。辩论过程中，正方尽可能引用较远年代的史料为依据。通过辩论，让对方心服口服。达成共识后，共同署名发表论文和出版新疆历史通俗读物，甚至将辩论过程作为出版物的附件部分一并出版，让更多的普通民汉老百姓了解和认识新疆真实的历史状况。

2明确为什么新疆不允许搞独立？既然明确了新疆是中国不可分割的一部分，那么新疆是否允许独立，就不应该只是某个少数民族单方面诉求的问题，也要听取大多数其它民族的意见。并阐述新疆独立的弊端。

3揭露极少数分裂分子的本质。他们的目的就是想建立独立王国，与中央政府平起平坐，满足个人的权力私欲。对这些以搞新疆独立、搞分裂、破坏中国统一为理想和事业的少数分裂分子，必须坚决予以打击和镇压。

4不可攻击和亵渎依斯兰教义，否则会伤害到我们的穆斯林群众的信仰情感。

5在中小学的德育课程中，教育孩子们，对不同种族、不同信仰的人们，要彼此相互尊重，尊重他人的信仰和生活习惯，不能因信仰和生活习惯不同而相互嘲笑和鄙视。3.2地方财政政策方面

新疆地大物博，这是不争的事实。必须清醒地认识到，它是分裂分子一个很有力的煽动武器。因此，国家应该考虑不仅是新疆，其它省份也一样，允许矿产资源省份从资源税中提取更多的部分归地方财政支配，专项使用切实提高地方百姓的收入，改善百姓的生活环境，让地方百姓得到好处。

3.3文化教育和人才选拔录用方面

公开承认和正视民汉之间的文化、科技方面的差异，帮扶和相互学习，在文化科技教育方面，给予少数民族更多的受教育机会。但在人才选拔和任用时，必须和其它各民族一视同仁，不搞特殊化。否则，易于使一个民族变得懒惰。3.4处理各民族关系方面

处理民族关系时，一律以自然人相互关系的自然法则，即民法、刑法等法律严格执行、平等地处理矛盾冲突。一律按普通民事、刑事案件处理问题，不要动不动就上纲上线冠以民族矛盾，在陈述案件的用词上避免使用民族名，而是使用个体自然人的名字。否则，不仅不利于扬善除恶，反而会引起同族人对那些犯罪者的同情和声援，更容易产生族群之间的隔阂。

结语

处理好民族问题，有利于民族团结，祖国统一，国家安全，社会稳定，是一个国家物质文明、精神文明、政治文明的综合表现。我相信，在不久的将来，我们一定能处理好各民族间的关系，各民族和谐发展，实现新疆社会的腾飞。参考文献：

[1].牛克林,贺萍,.改革开放30年新疆民族关系问题研究综述[J].实事求是

2009 ,(02)

[2].梁树发,彭冰冰,.近三年来我国学者关于国外马克思主义研究综述(上)[J].思想理论教育导刊

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[3]赵常庆.以新疆和中亚为例看国情变化对跨境民族的影响[J].国际观察,1998(6):.[4]中国现代国际关系研究所民族与宗教研究中心.周边地区民族宗教问题透视[M].北京:时事出版社,2002.67,88,101,66

[5]毛欣娟;;跨界民族问题与新疆社会稳定[J];中国人民公安大学学报;2006年02期

第四篇：民族问题英语演讲稿

少数民族英语演讲稿 facing mountain, you will feel how grand and magnificent it is;looking towards ocean, you will exclaim in surprise its people;looking up to a pine, you will certainly praise how high and vigorous it is;overlooking small grass, you must eulogize its steadfast and persevering vitality.yes, that is because there is full of a tenacious chinese nation’s will throughout thousands years on their body, that is because their body condenses a chinese nation’s essence throughout thousands years.after thousands of years, the chinese nation’s crystallization of wisdom is coruscating holily in the world, in a simple and unsophisticated way, in a solemn and stirring way, depending on its unyielding and tenacious ethos, and depending on the national spirit which is indomitable and strives constantly for self-improvement after tribulation.dear schoolmates, think that when you extend greetings to the teacher, the older generation and guests politely;when your give your hand to your schoolmate who is in trouble;when you learned to express a self love toward your parents;when you learned to cherish every granule grain;when you learned to be more broader when treating the others;when you acknowledge your mistake;when you are surefooted to do things before your reach your dream, that all you are doing to develop and expand traditional virtue and the national spirit is.dear schoolmates, great wall is extending under our feet, the yellow river is surging in our chest, the endless ethos flowing torrentially in our blood.match is for brightness, oil lamp is for night, we are born for our motherland.our destiny has already linked up with our motherland tightly on the way paved with our sweat and toil tomorrow.let the loud sound of the yellow river surmount our soul, let our vast black land strong our will, let us carry forward our national spirit and give our regretless youth for our motherland’s revival, peace and the unification.isn’t true? in boundless long river of history, chinese i’m angela zhang from class 4 grade 8.today, my topic is, “the shanghai world expo”.hello, ladies and gentlemen.i’m angela zhang from class 4 grade 8.today, my topic is, “the shanghai world expo”.inventions.world expos have excited and inspired more and more people in the world.on december3, xx, the bureau of international expositions(or call it bie)announced that shanghai will host expoxx.the bie had received bids from five cities to host expoxx.among the 5 nice cities, the bie chose shanghai at last!it’s really an exciting news for not only shanghainese, but also all of chinese people.here are some details about it.look at this profile carefully.the title is “the xx world exposition ,shanghai, china ”.this is the logo.development and help bring about a better urban living environment, just like the theme: better city, better life.历史之和川流不息，五千年漫漫征程，在这960万平方公里的土地上，各民族团结奋斗，共同成就了今天的中华人民共和国。中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。我们劳动，生息，繁衍在这块美丽富饶的土地上，共同发展了祖国悠久灿烂的经济与文化。90后的我们作为祖国的后代，所要做的就是把个人命运同祖国命运联系起来，立志报效国家，维护祖国统一，这是我们的责任，也是我们的义务。

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，我们曾有过国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。大跃进，中苏关系恶化，文化大革命，以及近年来的各种自然灾害，尽管前进的道路充满艰辛，我们依旧迈着坚定的步伐努力向前。这些困难和挫折也丝毫没有使我们停止对强国之路的苦苦追寻，相反，各民族在困境中团结一致，奋力拼搏，终于在荆棘丛中踏出一条光辉灿烂的希望之路，探索出了中国特色的社会主义的强国之路。今天，随着经济全球化进程的发展各民族之间形成了密不可分的经济联系，在现代化进程中，各民族只有把自己的优势长处结合起来，取长补短，才能实现共同繁荣和发展，历史告诉我们，各民族只有手拉手，心连心，互相帮之，和谐进步，才能共同繁荣。一个国家，一个民族，只有团结，才能立足于世界，才能谋求进步与发展，特别是我们这一代人，继承和发扬中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙义不容辞的责任。我们国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。

新中国成立以后，党中央和自治区各级党委，政府高度重视民族问题，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，在搞好民族工作的同时使让加强民族团结的思想也深入人心。民族团结是各民族人名的生命线，是一个永恒的主题，历史无数次的证明，民族团结是各民族共同利益所在。只有搞好民族团结，社会才会发展，人民生活才会改善。相反，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，经济发展停滞不前，加强民族团结是各族人民的希望也是推动各项事业前进的必然要求。

近几年来，境内外民族分裂势力为了实现其把新疆从祖国怀抱中分裂出来的目的，打着“宗教”“民主”“人权”的旗号大肆进行一系列的破坏活动，对民族团结造成了很大的危害，严重影响社会的政治稳定，我们应该清楚的意识到，我们面临的反分裂斗争形势依然严峻，维护祖国统一国家安全和社会稳定的任务还非常艰巨，我们要积极行动起来，保持清醒头脑，进一步增强政治意识、大局意识、忧患意识和责任意识。与民族分裂主义和非法宗教活动作斗争，坚决维护祖国统一，坚决维护民族大团结，同民族分裂分子作坚决的斗争。

今天，各民族在祖国大家庭里如此和睦平安，这是全体中国人民的最高利益，是中华文明长盛不衰的奥秘所在，是中华民族高于一切的社会意识、道德观念和民族精神。中国人民从来都把维护民族团结、维护国家领土完整作为义不容辞的职责和至高无上的使命。无论是面对“藏独”还是“疆独”，中国政府和各族人民以及海外华侨表现出的空前团结和坚定立场，960万平方公里的国土和300多万平方公里的水域面积，是56个民族共同生存与发展的热土，是各民族共同发展的家园。中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。

单丝不成线，独木难成林。这就是团结，团结可以铸就和谐，和谐才能促进发展。56个民族同呼吸、共命运，共同团结奋斗、共同繁荣发展，一起用双手创造了美好的生活。在漫长的历史长河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚与共，共同建设我们的祖国。在共同团结奋斗的历程中，结成的是牢不可破的血肉纽带和兄弟情谊，凝结的是各民族心手相连的真情实感。“家是一个家，国是大中国，家和万事兴，有你也有我”，几十年来，全国各族人民朝夕相处，共同建设美好家园，结下了血浓于水的深厚情谊，千百年来，在这块神奇的热土上，各个民族共同生活在一起，早已水乳交融，不分你我。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。国家统一是中国各族人民的最高利益，维护国家统一是中国各族人民不可动摇的意志和庄严神圣的使命。新世纪新阶段，国际国内局势发生的重大的变化，然而，国家统一是 中国各族人民安身立命的思想基础，是维护各族人民尊严和利益的前提，也是维系中华文明绵延不绝的强大动力。维护祖国统一是我们的责任与义务，维护民族团结也应从我做起，在建设社会主义和谐社会的伟大进程中，我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐，让我们并肩携手、同心同德，共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命，弘扬民族团结精神，共创祖国辉煌的明天。篇三：北方民族大学复试面试中英文自我介绍

北方民族大学复试

（个人陈述自我介绍中文+英文）在北方民族大学复试面试当中，北方民族大学导师最爱问的问题之一就是让学生做一个中文或英文自我介绍。面试中的自我介绍，可以让导师观察你对自己的描述与概括能力，你对自己的综合评价、你的精神风貌以及你对北方民族大学的了解情况等。希望这篇原创范文能助同学们上北方民族大学一臂之力！==北方民族大学复试自我介绍英文版== ==北方民族大学复试自我介绍中文版== ==自我介绍中文版北方民族大学复试== 尊敬的老师：

您好！

我叫某某某，今年××岁，是来自××省××市××学校的一名学生。我出生在一个朴素（农民/工人/干部/职工）的家庭，勤劳、诚实、质朴父母的谆谆教诲，让我养成了吃苦耐劳精神。在××学校的熏陶，让我形成了稳重踏实的作风、严谨求学的态度；同时学习生活中所遭遇的挫折与不幸，磨练了我积极乐观的人生态度。

在××学校的学习时光里，我积极参加各种学科竞赛，并获得过多次奖项。其中：××××××（列举有代表性的获奖证书）。在学校各项学科竞赛中我养成了求真务实、努力拼搏的求学精神，并在社会实践活动中加强自己的创新能力和实际操作动手能力。

在学习上，我刻苦进取、兢兢业业，无论是期末理论考试，还是动手实践操作，我的成绩都能在班级名列前茅。（这里列举有代表性的学科考试名次和成绩）在平时，我自学一些关于×××专业相关知识（表现大学某专业的兴趣），并在实践中锻炼自己。在班级工作上，我曾担任过班级班长、学生会×××、××协会等职务，从中锻炼自己的组织管理能力。

北方民族大学一直是我心目中向往的象牙塔。北方民族大学有着悠久的历史，深厚的文化底蕴，丰富的教学资源，良好的学术氛围，为社会培养出许多杰出人才，（阐述自己所认识的北方民族大

学历史背景，以及自己向往的北方民族大学具体专业，发展方向）。我期望成为北方民族大学的一名学生，希望在北方民族大学深

造，渴望成为一名对社会、对祖国有用的人才，希望成为北方民族大学光荣历史的见证人。我母校××学校许多学长学姐都不约而同的选择北方民族大学为第一志愿。我也非常渴望能在××年夏天拿到贵校的录取通知书，我希望这次面试能够改变我的人生轨迹，让我投

入到贵校的怀抱，我希望能被贵校录取。我的人生座右铭是——“有志者，事竟成,破釜沉舟，百二秦关 终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”！不断的刻苦进取造就我扎实的知识，求学路上的艰辛磨砺出我坚忍不拔的品质，传统生活的熏陶塑造我朴实的作风，青春的朝气赋予我满怀的信心热情。此时此刻，我手捧菲薄自荐之书，心怀自信诚挚之念，期待北方民族大学的老师能给我一个机会，我将会用行动证明自己。

我相信：今天我以北方民族大学为荣，明天北方民族大学将以我为傲！谢谢！（鞠躬致谢！）============================================ 祝您如愿进入北方民族大学！篇四：演讲稿-民族梦

中国梦，民族梦

不知大家是否知道，中华民国建国之初的国旗？是红、黄、蓝、白、黑五色旗，表示汉满蒙回藏五个民族。可见，从那时起，民族团结的理念就已深入人心，大家就已经意识到，民族团结对我们国家的重要性。现在，民族团结不再是一句空话，而是13亿人共同的向往。

要做到各个民族的精诚团结，齐心协力，就不能把“民族团结”这个词当成一句口号，一句空话。它应该成为我们生活中的一方面！作为一个大学生，我们周围也有不少少数民族同学，应该怎么去做到互相尊重，互相关心，这都是我们应该考虑的问题。每个人主动从身边做起，这才能使这个目标不会沦落成一句假大空的话。我认为要做到民族团结，就必须做到以下几点：

第一点，平等。所有民族相互平等，这是彼此团结交流的基本前提。比如两个人交往，如果没有站在平等的地位上，怎么可能互相推心置腹呢？大家都知道马丁路德金领导的黑人维权运动，黑人为什么要维权？不平等！因为当时的黑人，在美国受到歧视！而在中国，我敢说，绝对没有这样的情况！各个民族互相平等的交流，这早已经实现。

少数民族和汉族，有完全相同的权力，有完全相同的机会。而且在某些方面，还为少数民族提供了特权，比如高考加分等。这就保证了我们五十六个民族是完全平等的。

第二点，互相尊重。有了互相平等的地位，还要有互相尊重的思想。我们的文化风俗互不相同，在交流过程中难免会互相摩擦，但如果我们互相尊重彼此的文化，彼此的风俗，那么这种摩擦一定会随着相互理解而化解。

我来自甘肃平凉，在我们那边，有很多的回族同学。回族是信仰伊斯兰教的民族，所以在饮食习惯，生活习惯上都和汉族有所不同。但是，我们和这些回族

同学的相处非常融洽，彼此就像一家人一样，放下了民族的隔阂。回族有他们特殊的节日，每逢这些时候，回族同学都会很热情的为我们带来他们的特产。由这些身边的事就可以看到，现在的中华民族，已经完完全全是一个大家庭，大集体！试想一下你的生活，如果没有了新疆拉条子，没有了牛肉面，没有了羊肉泡馍，所有的地方都是一个民族的面孔，那得有多么单调！

相互平等，相互尊重，相互交流。这三点，注定了我们各个民族的团结。把我们从生活上绑到了一块，从精神上连成了一体，从文化上拧在了一起！这样的团结，是血与肉的结合，水乳交融，不可分割！“众人同心，其利断金”。我们的团结，使任何梦想都不是一句空话；我们的团结，使中国梦不是一个空梦；我们的团结，将使“中华民族的伟大复兴”胜利在握！民族团结的中国，终将昂首挺立，屹立于世界的东方！篇五：英语演讲稿

英语演讲稿格式: 从大的方面看，英语演讲词实际上是属于一种特殊的说明文或议论文，其基本组成部分是：

1)开始时对听众的称呼语 最常用的是 ladies and gentlemen，也可根据不同情况，选用 fellow students, distinguished guests, mr chairman, honorable judges(评委)等等。2)提出论题 由于演讲的时间限制，必须开门见山，提出论题。提出论题的方法有各种各样，但最生动，最能引起注意的是用举例法。比如：你要呼吁大家关心贫穷地区的孩子，你可以用亲眼看到的或者收集到的那些贫穷孩子多么需要帮助的实例开始。另外，用具体的统计数据也是一个有效的引出论题的方法，比如：你要谈遵守交通规则的话题，你可以从举一系列有关车辆、车祸等的数据开始。3)论证 对提出的论题，不可主观地妄下结论，而要进行客观的论证。这是演讲中最需要下功夫的部分。关键是要把道理讲清楚。常见的论证方法有举例法、因果法、对比法等等，可参见英语议论文的有关章节。4)结论 结论要简明扼要，以给听众留下深刻印象。5)结尾 结尾要简洁，不要拉拉扯扯，说个没完。特别是不要受汉语影响，说些类似“准备不足，请谅解”，“请批评指正”这样的废话。最普通的结尾就是：thank you very much for your attention。范例：

ladies and gentlemen , good afternoon!im very glad to stand here and give you a short speech.today my topic is “youth”。i hope you will like it , and found the importance in your youth so that more cherish it.first i want to ask you some questions:

1、do you know what is youth?

2、how do you master your youth? youth youth is not a time of life, it is a state of mind;it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshne;it is the freshneof the deep springs of life.youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite , for adventure over the love of ease.this often exists in a man of 60 more than a boy of 20.nobody grows old merely by a number of years.we grow old by deserting our ideals.years wrinkle the skin , but to give up enthusiasm wrinkles the soul.worry , fear , self –distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.whether 60 of 16 , there is in every human being s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of whats next and the joy of the game of living.in the center of your heart and my heart theres a wirelestation : so long as it receives messages of beauty , hope ,cheer, courage and power from men and from the infinite, so long as you are young.when the aerials are down , and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old ,even at 20 , but as long as your aerials are up ,to catch waves of optimism , there is hope you may die young at 80.thank you!我时常问我自己，我可以为我们伟大的中国梦做些什么？众所周知：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！在这里“富裕”一词应理解为：丰富我们的知识储备。作为新一代的理科生，在座的每位同学都肩负着实现中国繁荣富强的使命。你可能会说这也许夸大了我们的作用，但是我想三说，你错了。如果我是一颗小小的螺丝钉，那我们的中国梦就是一个复杂而又多功能的机器。通过这个例子我想说：我个人虽然渺小，但是我也是必不可少的。

president xi also said: we must make persistent efforts, press ahead with indomitable will, continue to push forward the great cause of socialism with chinese characteristics, and strive to achieve the chinese dream of great rejuvenation of the chinese nation.we are closer than in any other time of history to the goal of rejuvenating the chinese nation.we are more confident and capable of achieving this goal than in any other period of history, ―.‖‖习主席还说，“我们必须再接再厉、一往无前，继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。” 我的中国梦演英语讲稿 2012年12月29日，习近平主席提出中华民族伟大复兴的中国梦。他说：中国梦就是实现国家繁荣富强和人民幸福安康。我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。he also expounded his views of realizing our great dream.he said: to realize the dream, china must take the road of socialism with chinese characteristics.the country must also foster the chinese spirit,in which patriotism and the spirit of reform and innovation play a core role, and unite 1.3 billion people of all ethnicities into a great source of strength.他也表达了关于实现我们伟大的中国梦一些想法。他说：“实现中国梦，我们必须结合国情坚持走社会主义道路，国家也要培养在爱国主义和改革开放的精神中起到重要作用的中国精神，并团结13亿各族人民为力量的源泉”。i believe that as long as all of our university students unite together and perform our own functions that study hard in school and work hard after we graduating from university.we must be able to achieve our great dream meanwhile enrich ourselves unwittingly!lets us unite together to realize chinese nations great rejuvenation to struggle!我相信只要我们每个大学生团结起来并且做好我们的本职工作，在学校好好学习知识，毕业后步入社会后努力工作。我们一定能够实现我们的中国梦，在此期间我们也会不知不觉地丰富了我们自己。让我们携起手团结一致共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！l yes, each of us is only one among millions of others, but each of us is an individual and each of us is unique.cultivating our individuality will transform our lives, making of them a kaleidoscope of new colors and textures.a world deprived of diversity would be a bland and boring place.the real tragedy is not being short or shy or ugly, but having your identity lost in a world in which everyone is a clone of a model cool boy or a flawless charming girl.译文:我重树信心

大学生活的几年里，当我参加第一次面试时，我的自信心受到了沉重的打击。我向“学生剧团”申请出演一个主角，而且我十分自信地认为我会被录用。但是,其中有个剧团成员告诉我:“你似乎不太合适出演这个角色，因为你的身高有点问题。”我从未遇到过这种情况。我穿着高跟鞋来弥补我的身高，采用心理策略和技巧来掩盖自己信心的缺乏。但是，不论我怎样努力进入角色，感觉还是缺少些什么。

作为英语俱乐部的主席，我为英语晚会组织排演了《白雪公主》短剧。不幸的是，我们找不到合适的人选出演最后一个小矮人。这个角色必须生性幽默，英语流利。突然，所有人的目光都转向了我，我知道那个小矮人就是我了。让我极度奇怪而又高兴的是，一上台，我完全投入到演出中，而且我那幽默的天性被发挥得淋漓尽致。作为一个‘’小矮人”，我取得了巨大的成功。的确，我们中的任何一个人都是千百万中的一员，但我们中的每个人都是一个与众不同的个体。发挥我们自己的个性会改变我们的生活，使它们成为美丽的万花筒。

优秀英语演讲稿范文 我重树信心 as president of english club, i organized the rehearsal of snow white for an english party.unfortunately, we could not find an actor to be the last dwarf.it had to be someone who was humorous by nature and fluent in english.suddenly, all eyes turned to me, and i knew i would have to be the dwarf.to my great surprise and delight, once on stage, i was totally absorbed in the performance and my humorous nature was put to full use.as the dwarf, i was a big hit.失去了多样性的世界是个冷漠、乏味的地方。真正的悲剧不是个矮、害羞或丑陋，而是将自己的个性迷失在一个克隆的世界里，那里到处都是典型的酷男孩或无瑕、迷人的好姑娘。如果让我选择，我宁可面貌五陋，也不愿生活在这样一个世界里。我宁可做一个伴随“白雪公主”的真实的小矮人，也不愿做“白雪公主”世界里的一个白雪公主，而随波逐流。我宁可作为一个真实的自我而出现。我愿将自己独特的、与众不同的色彩奉献给多姿多彩的世界。

第五篇：云南跨境民族问题

云南跨境民族问题

解释风险：社会风险是一种导致社会冲突，危及社会稳定和社会秩序的可能性，更直接地说，社会风险意味着爆发社会危机的可能性。一旦这种可能性就变成了现实性，社会风险就转变成了社会危机，对社会稳定和社会秩序都会造成灾难性的影响。当前中国社会风险的累积对社会稳定和社会秩序构成了潜在的、相当大的威胁，从而也对构建社会主义和谐社会形成了严峻的挑战。就云南而言存在的社会社会风险中就有跨境民族问题，跨境民族的存在与相关国家的边疆政治密切相关，这不仅表现在跨境民族在一定条件下，可以缓和政治体系之间的对峙或冲突，以民间形式展开相关国家之间的经济与文化交流，还可能表现为边疆安全的政治问题，进而可能引发相关国家之间的国际纠纷。中国少数民族的边疆分布与跨境民族问题的存在，将对国家边防产生重大影响，正是在这个意义上，可以看到国家安全与少数民族工作的重要联系。

云南跨境民族的形成

云南地处祖国的西南边疆，与缅甸、老挝、越南三国接壤，并与泰国临近。边境线长4061公里，是我国从陆路通向东南亚进入太平洋和印度洋的重要门户，战略地位十分重要。同时，云南又是—个多民族、多宗教的边疆省份。有26种民族成分，少数民族人口1400万，占全省总人口4100万的三分之一，是全国民族成分最多的省。5000人以上世居的少数民族有25种；其中15种民族为云南独有，它们是:白族、哈尼族、纳西族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。20种民族跨境(毗连)而居，它们是:壮族、傣族、布依族、苗族、瑶族、彝族、哈尼族、景颇族、傈僳族、拉祜族、怒族、独龙族、阿昌族、佤族、德昂族、布朗族、白族、回族、藏族、汉族，另外还有尚待识别的克木人、拉基人、芒人、普标人群体。其人口少的有数千，多的达数百万。由于历史的原因，他们因生存需要、或因内部斗争、或因民族矛盾而迁徙，有的则因国界划分，形成了跨境民族。各跨境民族虽然分属不同的国家，有不同的国家观念和爱国情感，但由于他们是同一民族，有共同语言、共同的民族意识和密切的社会经济交往，因此，跨境民族问题是国际政治中一个比较敏感的问题。

造成云南跨境民族问题的原因

(一)有关国家政治、经济、文化等方面的差异。跨境民族不仅与本国的其他民族相比较，还与边境另一边的同族同胞作比较，他们有更强的精神后盾和物质后盾，总是指望边境对面的同胞能为自己做点什么，民族统一是其中的一个神圣的召唤。

(二)跨境民族的自我意识达到相当程度。

(三)国家民族政策在经济和政治地位上造成的民族间的不平等。

(四)民族利益问题是形成跨境民族问题的根本原因。民族的利益纷争，决定了跨境民族问题的演变趋势。

历史经验告诉我们，应当深入了解不同跨境民族的不同要求，采取妥善的民族政策；更应该防微杜渐，防止跨境民族问题的形成或升级。跨境民族问题是影响国际地缘政治的大问题，可能诱发对国家的离心力，危及国家的领土主权，应当引起高度重视。

云南跨境民族问题对国家安全的主要影响

(一)一些跨境民族地区贫困面大，自我发展能力弱。

云南边境一线有16个贫困县，其中13个是民族自治县，有109个省定扶贫攻坚乡。这些地方的自我积累和自我发展能力都很弱，特别是解放后才从原始社会末期一步跨入社会主义的拉祜、傈僳、怒、独龙、佤族等民族，社会发育程度很低，生产力水平不高，普遍表现为民族性贫困。

(二)战争遗留问题严重，战后恢复发展特别艰难。

1353公里的中越边境一线，从解放至1988年一直处于战争状态，这里的各族人民从援越抗法、援越抗美到对越自卫反击作战，数代人为保卫祖国做出重大贡献和牺牲；因为战争，许多工厂、农村、商店、机关、学校被夷为平地，严重的战争后遗问题还在困扰当地干部群众，因为战争，边境地区错过了经济建设的大好时机，至今仍处于贫困落后状况。

(三)周边国家制定并实施一系列比我国更为开放优惠的政策，对我边境地区造成影响。特别是越南政府，一改其在我对越自卫反击时歧视、排斥跨境民族和解除其民族干部的做法，选用了大批侬、岱、泰等民族干部，对与我接壤的北部边境地区实行比我更为优惠的经贸政策；促使这些地区经济发展比我方“战区”快，造成我方跨境民族心理上的不平衡，若长此下去，难免会导致人心向背。

(四)境外敌对势力利用民族、宗教对我进行分裂、渗透活动，形势严峻。

维护云南边疆民族地区国家安全和社会稳定的对策与措施

1、坚持马克思主义民族观，反对不正确的、歧视少数民族的民族观

2、在经济、文化方面，制定了少数民族经济政策、教育政策、文化政策、人口政策和各民族共同发展繁荣的政策。

3、在语言文字、风俗习惯和宗教信仰等方面，党和国家均根据少数民族的特点，制定了相应政策，并且通过贯彻这些政策，使各民族都拥有使用和发展本民族语言文字自由的权利，保持或者改革本民族风俗习惯自由的权利，以及享有宗教信仰自由的权利。

4、依据国家法律、法规及有关政策的规定，公安机关与其它职能部门通力合作，开展侦查调查和防范控制，打击境内外敌对势力的渗透破坏活动，妥善处理社会热点问题，消除不安定因素，维护国家安全与国内社会政治稳定

5、正确处理人民内部矛盾，妥善处置群体性事件和社会热点问题，消除不安定因素

6、大力发展民族文化教育，提高民族文化素质。

7、大力培养民族干部，争取、团结民族上层人士。

8、全面贯彻执行党的宗教政策，依法对宗教事务进行管理，积极引导宗教与社会主义相适应。

9、不断加大对边境民族贫困地区的扶贫工作力度，帮助少数民族脱贫致富。