生活与地理

第一篇：生活与地理

《地理教学与社会实际联系的策略研究》课题学习资料

生活中的地理知识

袁建华提供

生活与地理密切相关，解释生活中的现象，解决生活中的问题，都需要一定的地理知识与技能。下面，就以人们的衣食住行为例加以说明：

1、服饰与地理

首先，服饰材料与地理环境密切相关。桑蚕生产适宜亚热带，浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地。而太阳光照好的新疆地区是我国长绒棉的最重要产区。人们喜爱的羊毛衫与皮衣，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛和各种皮革。其次，服饰样式与地域特征有关。在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢身着白色宽松的长袍。在气温日较差很大的雪域高原，我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍。《地理教学与社会实际联系的策略研究》课题学习资料

之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几茬。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。

3、住房与地理

传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响。例如北美因纽特人用冰块作外墙；草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住；西南炎热的少数民族地区以竹楼为主。当今商品房的开发也要考虑很多地理因素，如居住的交通位置、周边配套设施的空间组合、周围环境质量综合状况、居住区内部环境设计以及房子的朝向、采光、通风、层高、间距等因素。

4、出行与地理

人们的出行与地理环境密切有关。在高山峡谷中，人们利用峡谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，骆驼成为“沙漠之舟”；在一望无际的草原上，人们骑着骏马弛骋如飞；在江南水乡，人们利用船舶在江河上穿梭往来。人们出行，无论是旅游还是出差，都要根

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据天气与环境情况，决定出发时间与选择交通方式。

总之，生活中处处有地理，地理知识就在我们的身边。学习对生活有用的地理，不仅可以有效地帮助学生应对生活中的困难，解决生活中的问题，增强生活能力，提高对未来生活的适应能力，更大程度地满足生存的需要，而且对当今综合素质人才的培养也是十分有益的。

（一）服饰与地理

1、人类服饰的材料与地理环境有密切的关系。远古时代，人类生活在森林里，披挂的树叶、兽皮就成为衣服。后来，人类慢慢懂得了以植物纤维与动物皮毛为原料，纺织各种布匹，出现了原始的服装。丝、麻、棉就是人类利用最早的纤维材料。我们的祖先早就在黄河流域与长江流域养蚕织绸了。但由于北方环境恶化、气候变得干燥，蚕丝的生产逐渐向南方移动。如浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲地区都是我国重要的蚕丝产地。

2、服饰的样式与地域特征有关。不同的地区，气候条件不同，风俗习惯也不同，其服饰的式样也各不相同。例如，在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢穿白色而宽松的长袍；在北方寒冷地区，尤其是冬季，人们喜欢深色的皮制品服装；在气温日较差很大的雪域高原，藏族牧民往往穿一条胳膊可以露在外面的“藏袍”。

3、服饰的变化与季节更替有关。随着春、夏、秋、冬四季的交替更换，人们的服饰也随着之变化。特别是四季分明的地区，人们一般要

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准备几套与季节相适应的服装。夏季男士的短袖衬衫、T恤，女性的连衣裙、短裙等，春秋季节的休闲装、羊毛衫，冬季的滑雪杉、皮夹克等。

（二）我国主要少数民族的服饰与地理环境

服饰是一个民族文化的象征，也是人民思想意识和精神风貌的体现。一个民族服饰的形成除受传统意识的影响外，更重要的是受其地理条件、气候环境等多方面的因素的影响。我国是一个统一的多民族的国家，少数民族有 55 个，人口虽然占全国人中的约 8%，居住面积却约占全国面积的 50% － 60%，由于他们居住的地区地形、气候、植物、矿产资源、农业生产，以及他们宗教信仰有相同也有不同，随之形成的服饰也有其共性和个性，他们共同组成了中华民族丰富多种的服饰艺术，让我们体会到了少数民族顺应自然，热爱生活，勤劳智慧的灿烂文化。

青藏高寒区少数民族的服饰与地理环境

青藏高寒区土地面积约占全国土地总面积的 25%，人口占全国总人口不到 1%，在这因新构造运动大幅度的差别上升造成地势高峻，地貌复杂的山原上，居住着藏族，门巴族、珞巴族、裕固族、土族等少数民族。由于地势高、空气稀薄，气压低，日照强，高原形成了气温低、日温差大，干温季分明，干季多大风，湿季多夜雨的特点。为了适应这样的高寒气候，这些少数民族的服饰利用高原牧区丰富的动物皮毛制成皮袍、皮靴、皮帽用防寒，同时，在皮袍的制作上多采用开胸、长袖连接下身摆裙，以应付高原地区温度变化大，天气变化异

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常的恶劣气候，以藏族男子为例：袍内着布衣或袒胸，中午炎热时褪下缠于腰间，早晚寒冷时穿好，只露出右臂便于劳作。青藏高原是我国四大牧区之一，为方便放牧抵御猛兽，他们的服饰设计上采用腰带短、长刀、火石等饰品，由于深受佛教影响，藏族和门巴族服饰上多戴佛珠，依靠丰富的矿产资源，这些少数民族腰间挂有银饰和铜饰的品种形式繁多，走动时会发出有节奏的声响。

西北干旱区少数民族的服饰与地理环境

西北干旱区是广阔的欧亚大陆草原、荒漠区的一部分，地处内陆四周多山，夏季风的影响微弱，气候属于半干旱、干旱和极干旱，气候长期干燥，冬夏气温变化剧烈，大陆性气候显著。本区少数民族数量较多主要有蒙古族、回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等，这一地区服饰的共同特点在于服装在样式上设计简洁，服装饰品少，服装面料多采用适于夏季高温干燥天气的绸子和冬季保暖性能好的土布，女装多为裙装，自胸间捏多褶，下裳宽大，男装多为长裤、长筒革靴(回族除外)裤腿扎进长筒靴，有防寒的功效。西北地区多信奉伊斯兰教，根据伊期兰教的礼节，如果到室外头不戴遮盖物就是对天的亵渎，所以信奉伊斯兰教的民族头戴的一般是最轻最小的圆帽或一块头巾。由于地理环境的不同新疆地区的少数民族男子多配长袍，女子多配各种绣花坎肩，这种服装既适宜昼夜温差大的变化，又能在空气湿度极为干燥高温的夏季充当“鼓风机”的作用，而内蒙古高原地区生活的蒙古族，男女服装均大襟长袍，腰间束带，同新疆地区相比无

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钮扣对襟长袍更容易抵御北方的寒风侵袭。

西南季风区少数民族服饰与地理环境

西南地区深受来自印度洋的西南季风和来自太平洋的东南季风影响，大部分地区属中亚热带，西南季风活跃西部，干湿季节交换明显，东南季风活跃东部，气候终年湿润、湿度大，冬雨多，因处于三大板块相对运动的地区，山地高原多，河流纵横交错，地貌类型多样，这里聚居生活着的少数民族较多有黎族、壮族、瑶族、苗族、布依族等数十个少数民族，这些少数民族的服装共同的特点：首先是紧身、轻巧、利落，便于平时农业繁忙时提高劳动效率；其次无领、赤脚、裸露部位多，戴斗笠或缠包头可以适应湿润、降水多的气候环境，最具代表性的是男子的服装，各民族几近一致，变化较少；再次服饰在用料上采用自织布或彩绸、运用矿物和植物染料工艺加绣自己熟悉的山水、花鸟、树木等图案，明显体现出山乡的苍翠与水乡的秀美。当然这些民族服饰也有不同，象彝族的披风“擦尔瓦”，蹲着休息时自然形成小围帐，可以遮风和避雨防寒，还有羌族，因为祖先是以畜牧业为主，所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩，其肩部与前襟下摆等处均露出长的羊毛，敞开搭在肩上，这可以看成是羌族古代服装的衍化物，除此之外还有基诺族的尖顶帽等明显反应了西南少数民族在服装上的个性。在饰品的选择上，有的民族比较简洁，有的民族非常重视，如佤族所居住的沧源和西盟地区，蕴藏着金、银、石英、云母等矿藏，女子习惯在小腿和腰间绕藤圈，上臂及手腕处戴银饰，项间还要戴上银项圈、项珠，有的挂上多串彩珠，此外景颇族的银饰，苗族的银凤冠

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都表现出西南少数民族丰富的想象力。尤其值得一提的是，同一个民族因散居几处而形成各自不同的特点：居山里者，裙略短，便于攀登，居平原者，裙略长，踏草行垅，居水边者，衣简洁，适于洗涤。

东北冷湿区少数民族的服饰与地理环境

东北地区从自然地理条件上看是我国比较完整的地域单元，由于纬度较高，紧邻着亚洲北部寒冷的冬季风源地，冬季长而寒冷，夏季短而温暖，冻土广布、森林资源相当丰富，野生动物种类多，这里主要生活的少数民族，有满、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、赫哲等少数民族。居住偏北的少数民族，由于气候条件上与青藏高原地区有相似之处，其服饰上也有就地取材，脚下踩靴，用皮毛制服装，宽大遮体，以求御寒的共性，如鄂伦春族头顶的狐皮大帽，能遮住半个身体、适宜零下 40ºC 的寒冷天气，还有赫哲族，由于久居江原野以捕鱼为生，穿的是鱼皮长衫，脚下踩鱼皮靰鞡。不同的是由于东北地区昼夜温差不大，没有藏族制皮袍将一袖褪下缠于腰间的习惯。居住位置偏南的少数民族，如朝鲜、满族服饰的线条明确多用绸缎和土布，冬夏服装分明，衣着比较宽大。在饰品上东北地区少数民族除了配戴银饰外、源于渔猎部落的爱以羽毛、兽头作饰品显示其勇猛无畏。

（三）地理环境与服饰

各具特色的地理环境，在人们的服饰上留下了独特的乡土风情。复杂多样的气候，孕育了绚丽多姿的民族服饰。简便的草裙与炎热的气候相关连；丰厚的皮服与严寒的气候相伴随。地理环境的差异导致服饰的多样。

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一、干旱荒漠地区的服饰 阿拉伯人，头缠层层白色的头巾，身穿宽大的白色长袍；女子外出蒙着黑色面纱，并留两个小孔露出双眼。这与西亚、北非黄沙滚滚、气候干旱、天气晴朗、日照强烈密切相关：长袍裹身、头缠头巾、白色的大袍，有利于遮挡强烈的阳光，保护皮肤免受伤害，防沙、防晒成为这种服饰的主要功能。

土库曼斯坦别称“沙漠牧场”。男人爱穿紧身衬衣，宽档裤，外套长袍，脚蹬皮靴，便于骑马驰骋；妇女爱穿束身连衣裙、长袍，头戴高帽或扎头巾，以适应干旱多风沙的环境。

二、高寒牧区的服饰 从事畜牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族等的穿戴，多取自牲畜的皮毛，都有穿长袍的习惯，主要是高原气候变化无常——白天日照强烈，气温上升，夜间气温骤降，寒气袭人（昼夜温差大）。穿皮制长袍，既可抵御严寒和风沙的侵袭，又能在游牧途中作为夜间防寒的铺盖。

蒙古族的长袍腰身肥大，下摆不开叉，以利于骑马时护膝防寒；衣袖稍长，骑马持缰时，冬季可御寒，夏季可防蚊虫叮咬。蒙古人穿的皮靴，有翘头和圆头之分，翘头的适合在深草中行走，圆头的适于在浅草或无草区行走。

藏族牧民在夏天也多穿皮袍，白天在烈日下，将一只胳膊露出皮袍外，行走劳动时，将双袖扎于腰间，一旦天气骤然变冷，可将胳膊穿进袖筒，以适应高原多变的天气，这比更换增减衣服方便得多。

三、热带多雨地区的服饰 东南亚的居民，常穿无领的上衣，衣服具有短小贴身的特征，女性套上短小的筒裙，头戴斗笠。这与东南亚地

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区气候炎热多雨、河流密布、森林茂密密切相关——轻巧的斗笠就地取材，即能防晒又能防雨，还可以当扇子扇风取凉，一物多用；多水地区以水为伴，趟水过河，入水游泳，是常有的事，贴身短小的衣服，穿脱方便，便于晒干，适合与水打交道；短式紧身衣，在密林中不易钩挂，行走方便。

四、就地取材、因地制宜的服饰 各地自然条件的差异，形成不同的生产特点和生活习惯，也孕育了各具特色的服饰。

至今，热带丛林的原始部落里，仍穿戴利用植物编制的服饰。如南太平洋所罗门群岛上的美拉尼西亚人、新几内亚岛上的新几内亚人，用草叶编制衣裙，树皮制带子，成为当地时髦的装束。菲律宾人每逢菠萝丰收，都用菠萝叶制衣裙。

我国东北地区，人们冬天穿皮衣，除毛皮可以防寒保暖外，还因当地的自然条件不宜植棉，而在严寒的气候条件下，兽类的毛皮长得特别丰厚，保暖防寒性能好。大兴安岭的鄂伦春族居住地，“林海雪原”为他们提供了狍皮、熊皮等兽类毛皮，其穿戴也以皮衣、皮裤、皮鞋、皮帽为主，以往皮帽往往完整地保留兽类的眼、耳、鼻、口，在狩猎时作为伪装诱惑猎物。

生活在乌苏里江畔的赫哲人以捕鱼为生，善于鞣制鱼皮、兽皮，过去冬天多穿鱼皮、狍皮、鹿皮大衣。

随着人们环境保护意识的增强，随意捕杀野生动物的现象逐渐得到控制，现在东北地区少数民族的服饰也逐步地汉化。

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（四）地理环境与我国民族服饰

我国地域辽阔，地形地貌复杂，民族众多。由于地理环境的巨大差异，生活在各自不同环境区域中的各族人民，身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰，无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。总体可以概括为北边长南边短，北边宽南边窄，北边厚南边薄。

同时，不同民族、不同时期、不同地域文化的差异，反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延，但都体现着实用文化与审美文化的集中统一，体现着各自民族符号性的文化选择。

青藏高原地区，主要人口为藏族，他们生活的地方，海拔高，气温低，冬季漫长，夏季短暂，因而他们一年四季都穿着长袍，冬季皮袍，夏季棉袍，袖长宽松，白天当衣，晚上当被。为了生活方便不论男女都将右膊裸露在外，袖子别在腰间。每逢节会，欢歌四起，长空舞袖。

“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。”这是黄土高原的真实写照。由于这种恶劣的地理环境和严酷的气候条件，使黄土地上人们的服装另有一番情景。冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。生活在新疆天山南北地区的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、俄罗斯等少数民族兄弟的服饰，则明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色，这显然是由于地理环境因素而形成的。

例如：维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外套斜领、无纽扣的“裕袢”，“裕袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷，《地理教学与社会实际联系的策略研究》课题学习资料

外套常常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套穿绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。

居住在云贵高原的苗族、布依族、侗族、瑶族、水族、彝族等少数民族的服饰，也与他们生活的地理环境和传统文化习习相关。最具特色的是侗族，他们的蜡染闻名于世，成为贵州地区亮丽的风情线。由于这一地区地质构造复杂，山大沟深，林木茂密，溶洞暗河遍布。长期以来与世隔绝，交通不便，为了生存，他们自己纺纱织布，加工洗染。这种用传统手工艺制作的布料厚实、美观、耐用，可穿、可佩、可戴、可提，不仅有实用价值，更有观赏价值，近年来又成为旅游开发项目之一。作为重要民族的傣族，他们的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头。女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，喜欢留长发，并挽髻于顶，插上梳子或鲜花，典雅大方；也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。

“上有天堂，下有苏杭。”这是千百年来人们对江南地区的形容

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和向往。河流密布，湖海相连，雨量充沛，气候湿润，地势平坦，植物茂盛。在这种地理环境中生活的各民族同胞，他们的服饰天人合一，环境造就，典雅别致，小巧玲珑，以薄、短、轻、柔、艳而著称。

彩云之南的傣族、傈僳族、白族、哈尼族等少数民族，由于生活在祖国的西南边疆，这里气候宜人，山川秀丽，天蓝水碧，风景如画。他们的服饰色彩艳丽，轻柔飘逸，女人们的裙子有摆裙，有长裙，有褶裙。特别是傣家妇女穿的筒裙，五颜六色，美丽得像孔雀开屏，不仅好看而且合身适用。由于这里地处边陲，过去封闭落后，观念保守，所以，很少有短裙。瓦族妇女的裙子也是筒裙，但没有傣族筒裙长，色彩以黑、红相间为主，这与她们生活的地理环境有关。

我国广大的平原和丘陵地区，是重要的农耕地带和人口集中区域，生活在这里的广大同胞以汉族为主，服饰介于高原和水乡之间。生活在东南沿海地区的渔民，服饰与其他各地区民族的服饰相比较，则是最简洁不过的了。渔民们长年生活在气候温热湿潮的水上作业，捕鱼打捞，穿着简练、轻便、易于晾晒的服装，这完全是由于地理环境而形成的。

贵州东南部地区的妇女，将多种图腾崇拜的形象融合于一体，以水牛的头和角、羊胡、虾须、蛇身、鱼尾等整合为意象中的“苗龙”形象，刺绣在自己的衣服和围裙上，表达自己的民族信仰。

这些视觉信息传达符号不仅对服装起着装饰美化的作用，使服装呈现千姿百态、靓丽夺目的艺术效果，同时更重要的是它以形象化的创造性语言，记录下了民族的社会意识形态和民族情感世界的演变，《地理教学与社会实际联系的策略研究》课题学习资料

为研究民族服饰艺术提供了极具史料价值的佐证。同时，这些信息符号也反映了勤劳智慧的苗族超凡的艺术概括和对装饰艺术的大胆追求。

我国北方民族喜欢在嫁妆的鞋垫、肚兜上刺绣鸳鸯戏水、喜鹊登梅、凤穿牡丹、富贵白头、并蒂莲、连理枝、蝶恋花及双鱼等民俗图案，以隐喻的形式，将相亲相爱、永结同心、白头到老的纯真爱情注入到形象化的视觉语言之中，反映了朴素纯洁的民俗婚姻观，同时，赋予纹样造型以生命的律动，表现大千世界芸芸众生的勃勃生机。而方胜、如意纹、盘长等造型符号和纹样，则反映广大劳动人民对幸福美好生活的执着追求和真诚期盼，表达朴素纯真的审美情趣。

从上面这些我们可以看出服饰实际上是一个民族的标志，也代表了一个地区的形象。它的功能一是遮风祛寒，二是装饰美观。但是，由于受到地理环境和情感的影响，千差万别，千变万化，无不打上这一地区的烙印。因此，从某种意义上讲，是地理环境和情感造就了民族服饰。

第二篇：地理与生活

地理与生活

“地理就像万金油，东抹一下西抹一下皆可以，什么科都可沾上边。”经过教学实践，我认为此话很有道理。因为生活中随时可以接触到地理，只要做有心人，地理课程资源比比皆是，地理课程资源之丰富，可能是任何其它学科不能比的。新课改的基本理念之一是“学习对生活有用的地理”，而如何体现这一理念，我想就是从生活中来到生活中去，把我们的教育理念渗透到新课程中，面向学生的生活世界和社会实践。因此，挖掘生活中的地理资源，让地理教学与学生生活实践相结合，从学生熟悉的生活经历、所见所闻入手，引导、启发学生去思考，激发了学生主动学习的热情，加强了地理与学生生活的联系，让学生深深地感受到地理与人的生活息息相关。在教学过程中，我主要从以下几方面入手：

一、结合生活中的常见现象，设疑激趣，阐述地理知识。

生活中的许多问题、现象，都与地理知识有关，如太阳的东升西落、昼夜长短的变化等等，但学生却有可能“熟视无睹”，因太过熟悉了，反而没有更好地思考它们与地理的联系。如果我们在教学中抓住这点“空白”，从平时日常生活入手，在相关的地理教学中适当插入，并进而用地理知识阐述，无疑会引起他们的好奇感和探究心理，从而对学习内容产生一种极大的兴趣，对地理知识也会变得乐学、爱学，并将之变成一种学习的动力。例如在讲地球的自转和公转时，我会提问“为什么我们每天都会经历昼夜更替现象？雅典奥运会，有时要到半夜才收看比赛，为什么？”“我们一年会经历四个季节，什么会有四季的变化呢？四个季节的昼夜长短一样吗？为什么？我们哈尔滨人买房子为什么愿意买朝南向的房子呢？”带着

这样的问题我指导学生用手电和地球仪做地球自转的演示实验，再让学生观察日、地、月天体演示仪，从演示实验中学生找到解释生活中常见的地球自转和公转所产生的地理现象的原因。再如：讲地图三要素中的方向时，我立足让学生学会生活中该如何辨别方向，让学生观察每星期早上升旗时，太阳在哪一边？然后再结合学生非常熟悉的小学时的一首儿歌“早上起来面向太阳、前面是东、后面是西、左面是北、右面是南”来激发学生的兴趣，由此可判断我们学校的东西南北各方位各在哪里？”这些平时随处可见的知识，激起了学生的热情，课堂气氛往往变得很热烈，学生的上课情绪也高涨了起来，对相关知识也能较好地掌握，收到了良好的教学效果。

二、从学生生活中经历体验入手掌握地理知识

例如，我在讲南北方的地理差异时，曾在学生中做过小调查，“你们的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷都喜欢吃什么主食？”统计结果是多喜食面食，接着我让学生探究这种饮食习惯的原因。这样的小调查源于生活实际，学生非常有兴趣探究，然后结合北方的自然环境及人文环境特点分析原因，这样就找到了学生学习的兴趣切入点，有效实现教学三维目标。再如，在讲《俄罗斯》一节课时，在导入环节我展示了一组学生亲眼所见、非常熟知的哈尔滨建筑图片：新华书店、中央商城、马迭尔宾馆、阿列克谢耶夫教堂、索非亚教堂等图片，让学生猜名字，这些图片一下子拉近了学生与俄罗斯这节课之间的距离，知道了有“东方的莫斯科”美称的家乡哈尔滨与俄罗斯之间有着如此密切的联系，激发了学生的兴趣点和兴奋点，为本节课的学习做好了情绪情感上的铺垫。学生在日常生活中能够直接观察，经常接触的事物与相关地理知识结合，使学生真正感受到地理知识就在身

边，促使学生更加关心家乡，热爱家乡，有利于培养学生的创新精神和地理实践能力；使学生在愉快的生活化教学方式中获取知识、能力及创新培养，它将成为教学改革方式中成功教育模式之一。

三、结合身边环境，利用所学地理知识,开展环保教育

地理资源随处可见，我在教学中注意利用学生的生活环境，结合地理知识，对学生进行环保教育，同时也让学生关注到了周边的环境。例如，讲“水资源”一节中，我让学生结合2005年松花江水污染期间停水的感受来谈谈水资源的重要性及水资源短缺的原因，学生用真情实感交流，增强说服力，使学生更加深刻地认识到保护水资源的重要性、迫切性，从而认识到保护水资源，人人有责，然后落实到实际行动当中，人人制定节水计划及实施方案。再如：讲到中东石油资源时，我联系世界热点问题---油价上涨，让学生分析油价上涨的原因，学生知道塑料袋是石油做的，自然会联系到哈尔滨的白色污染，浪费石油的现象，从而深刻理解2008年6月1日实施“限塑令”的必要性，并引导学生积极宣传和自觉执行，争做环保小卫士。这样学生就更能自觉遵守社会行为规范，也培养了学生服务社会的意识和对社会负责的态度，激发了学生热爱家乡的情感，唤起了学生的环保意识，树立起可持续发展的观念，增强了社会责任感。

四、地理知识在实际生活中的应用

有些学生厌学，是因为他们觉得书本上的知识学了没用，理论与实践差得太多，学了之后有种“英雄无用武之地”的感觉，因此，我在教学中注意让学生能将所学的知识应用到实际生活中。例如，对于刚刚发生过的“汶川大地震”，我及时让学生根据所学过的板块运动的知识来分析原因，利用所学的知识解释相关的地理现象，使学生既认识到学习地理的重要性，又从运用已有地理知识解决问题过程中体会到成功的喜悦，增强地理的应用意识，同时也对地理课程的学习有了更深的认识，也培养了他们对知识“活学活用”的技能，能将新学到的知识应用到实际生活中，对地理的学习也将更有干劲。

总之，在地理教学中，教师必须紧密联系生活实际，并贯穿于教学过程的始终，体现从生活中走进地理的思想，使学生不再感到地理枯燥无味。初中生的可塑性强，思维活跃，因此，老师要善于汲取生活中的养分，要有敏锐的眼光善于把生活——地理——社会有机的结合起来，把生活中的知识提炼为地理知识，把生活世界提供给学生理解和体验，提高学生对生活的深刻理解和深入感悟，从而激发其学习地理的兴趣。

第三篇：地理与生活教学设计 (800字)

地理与生活

教学目标

1．感知地理与生活的密切关系，激发好奇心和求知欲。

2．初步懂得具备地理观念的重要性。

内容点析

1．课文选择“生活与地理”这个话题为切入点，有以下考虑。

第一，有亲和力。每个学生都有一定的生活经历与体验，这个主题比较容易贴近学生的生活，调动他们的生活积累，引发共鸣，激发学习的积极性。

第二，有趣味性。“生活”的内容相当广泛，包括衣食住行、经济、文化等各个方面。课文中选择的若干生活实例，很可能是学生耳熟能详的，但是他们并不一定思考过这些生活中的实例与地理有什么必然的关系。课文抓住学生这个知识上的“空白点”，并由此提出问题，把生活与地理联系起来，让学生在盎然的兴趣中迈进地理课的大门。

第三，体现《地理课程标准》中“学习生活中有用的地理”的理念。

教学课时 1课时

教学突破

从学生生活实际出发，从学生感兴趣的问题入手，激发学生学习地理的兴趣。

教学过程

一、新课导入

师：各位同学，大家好！首先祝贺大家进入初中阶段学习，我很高兴为大家上地理课，大家喜欢吗？今天是同学们的第一节的地理课，在第一节地理课上，你们最想知道的是什么？ 生：兴致盎然地听教师作自我介绍，积极配合教师，说出最想知道的东西。

师：好吧，我们就一起来谈谈“生活与地理”这个话题。

（板书课题：生活与地理）

二、生活与地理

师：引导学生看课本第一页上两位小朋友做的小卡片，把后面的两张空白卡完成，不够填的可写在书上其他的空白处。（查看学生的完成情况）

生：阅读小卡片，相互探讨并完成两张空白卡。

师：哪位同学举手回答自己填写的内容？

生：踊跃举手（公路、人口、天气、指南针等）

师：大家刚才回答的非常好，那我们再看看第二页的四幅照片，分析照片所示内容和原因。师：四个例子围绕“生活”主题，分别从居住、食品、体育、服装等日常生活诸方面选材，即从小处着眼，说明与地理环境的关系这样一个大问题。

（1）西亚的沙特阿拉伯，气候终年炎热，降水稀少，可谓“滴水贵如油”。人们把旅店的床位安排在屋顶上，没有被雨淋湿的后顾之忧。这是与当地气候条件相适应的一种特殊人文景观。

（2）日本是一个岛国，四面环海，有发展渔业的良好自然条件。日本的渔获量居世界第一位，销售鱼等各种海产品的市场很多，人们也有喜食海产品的习惯。日本的生鱼片驰名世界。

（3）非洲的东部是高原地区。高原地区由于地势高，大气中氧气含量相对较低，长期生活在高原地区的人们，适应了缺氧的环境。中长跑运动员需要有较强的有氧耐力和无氧耐力，而来自高原地区的人，无氧耐力具有优势，比较适合中长跑运动。这也是来自东非高原的运

动员经常能取得好成绩的一个重要原因。

（4）我国江浙一带气候温暖湿润，适合桑树的生长。桑叶是蚕的食物，蚕吐的丝经过加工，是纺织丝绸的原料。因此，这一带有悠久的植桑养蚕的历史，丝绸工业久负盛名。照片上这些漂亮的丝绸服装为国家换取了很多外汇。

生：纷纷作思考与分析，得出结论：不同地方的环境有不同的特点。

师：那我们本地房屋的“顶”有什么特点？为什么？我国的藏胞为什么皮肤较黑，大热天还穿长袖长服？

生：争相发言，阐述自己的认识和看法。

师：看来我们生活中吃穿住行这样的例子实在太多了（板书：生活离不开地理）。生活在不同地理环境下的人们就形成了不同的生活习惯和生活方式，也就是人们常说的“一方水土养一方人”。那么我们了解“一方水土”的目的是什么呢？

生：听取教师小结，理解生活与地理的关系，并作思考：了解“一方水土”的目的是什么?并尝试回答。

师：（板书：学习地理是为了更好地生活）

三、学习地理是为了更好地生活

师：人类自开始进行生产活动，就注意观察所处的地理环境与人类活动的关系，并且注重积累这方面的知识，逐步形成了我们今天的地理学。我们地理学研究的领域非常广泛，比如我们要在后面学的地表形态的变化、天气和气候的形成、人口的分布、城市化的发展等。为了更好地生活，我们每个人都必须要用“地理的头脑”去分析、思考我们身边的一些事情，以便科学地选择、安排生活和生产。那请同学们想一想，我们身边的事情和地理有什么联系呢？ 生：思考并回答

师：请同学们阅读书本第三页上“封杀掩埋了古文明”这段材料，想一想它说明了什么道理。生：阅读材料，思考它说明了什么？

师：“尊重自然规律，做大自然的朋友”是基于地理环境的整体性而提出的。地理环境各要素之间是相互影响和相互制约的。当某一个要素发生变化时，会导致其他要素，甚至整个环境状况的改变，这是不以人的意志为转移的自然规律。教材举了古代美索不达米亚文明衰落的例子。从地理的角度分析，过度砍伐森林等→水土流失→河床加高→河堤加高→河流淤塞、泛滥→失去家园，这说明人类不尊重自然规律，最终自毁家园。当然，古代美索不达米亚文明的衰落，不仅只有地理原因，还有其他政治等方面的原因。听取学生回答后板书：1.尊重自然规律，做大自然的朋友

师：引导学生阅读第三页下面的文字，理解“因地制宜”

生：阅读、思考

师：“因地制宜，扬长避短”是基于地理环境的地域性而提出的。因地制宜是指从各地自然环境特点、生产条件和现有发展基础出发，扬长避短，发挥优势，科学合理安排生产和建设项目，获取地尽其力、物尽其用的最大经济效益。教材所举例子，是用一位学生之口，讲了一件事情，提出了一个问题，引起大家讨论。这个例子说明的就是“因地制宜”的道理。

陡坡上种庄稼弊大于利。一是开发成本高，二是耕作土层极易受重力作用遭受坡面流水的侵蚀，造成作物生长肥力不足，产量低，经济效益差。而种植果树林或经济作物，既有利于保持水土和植被的原生环境，还有利于提高农民的收入。因此，在陡坡地提倡退耕还草还林。

（板书：2.因地制宜，扬长避短）

师：可是人们在日常生活和生产中，往往未能尊重自然规律，因地制宜发展经济。（请同学们阅读第四页上的黑体字并思考那句话的含义）

生：阅读与思考

师：提出正确观念并板书：父辈有余我辈有余子孙有余后代有余。（板书：3.必须具备可持续发展的观念）

生：理解板书内容

师：下面请大家继续看第四页的插图，理解其两方面含义（1.生活中的许多地理实物或现象受多种因素的影响制约2.我们再考察这些事物或现象时要有综合分析的眼光）

生：回答

师：今天我们通过读图、析图及学生填写卡片的方式，让大家初步了解了地理的基本内涵，地立在生活中的作用和一定的人地有关系。同时我们明确了学习地里的目的是为了我更好地生活。具备了不同地方的环境有不同的特点的认识及可持续发展的观念，提倡大家要学会用地理的眼光综合地分析问题。在接下去的学习中，地理课将进一步带领你们去观察世界、认识中国。

第四篇：让地理走进生活

巴中龙泉外国语学校2016 年秋季学期初2019级地理学科课时训练 ____班 姓名

学号

月 日第 周

前言 让地理走进生活 命题人：邓雪彬

【学习目标】

1、感受地理与自己现实生活以及将来生活、工作的联系。

2、感受学习地理的乐趣，体会到地理在生活中的作用。

3、主动迎接地理,将地理融入自己的学习生活之中。【基础知识】

1、地理课学习的主要内容包括________、________、________、_________、_________、_________、________、_________。

2、学好地理要求我们__________、__________、__________、__________。【重点巩固】

一、选择题

很多民族有自己的传统服饰和风土人情。观察下面的图，回答第1、2题。

1.这是哪个民族的服装（）。

A．蒙古族 B．回族 C．维吾尔族 D．藏族 2.这种服装适应的环境是（）。

A．沙漠环境 B．水乡环境 C．日温差大的环境 D．年温差大的环境 3.下列叙述中，叙说天气的是（）。

A.武汉冬冷夏热 B.北京风和日丽 C.昆明四季如春 D.新加坡终年高温多雨 4.四川省的简称是（）。

A.滇或黔 B.川或滇 C.川或蜀 D.黔或川 5.撒哈拉以南非洲的主要人种是（）。

A.白色人种

B.黑色人种 C.黄色人种

D.混血人种

6、我国人口的分布特点是（）

A.西南多、东北少

B.东北多、西南少

C.东南多、西北少

D.西北多、东南少 7.人们在海边总是最先看见进港船只的（）。A.船头 B.桅杆 C.船身 D.船尾 8.第一个环球旅行的人是（）

A.哥伦布 B.伽利略 D.麦哲伦 D.迪亚士 9.1957年，（）发射了第一颗人造地球卫星。A.苏联 B.美国 C.德国 D.法国

10.地形地图或地形地球仪可以帮助我们了解地表形态，它用（）表示水，用（）表示耕地、平原和森林，用（）表示冰川，用（）表示山地沙漠。A.黄色 B.绿色 C.蓝色 D.白色

11.家住山东烟台的玲玲和爸爸准备寒假去东北旅游。下面是妈妈的嘱咐，你认为妈妈说的不对的是（）

A.“当地有著名特产东北ˋ三宝ˊ，别忘了给爷爷奶奶带一点回来” B.“当地天气很冷，要注意保暖”

C.“当地经常会刮台风，游玩时要注意安全” D.“当地冰雕很漂亮，多拍些照片回来”

12.2010年冬奥会，中国的滑冰项目共获得5块金牌，其中金牌得主申雪、赵宏博、王蒙、孙琳琳、张会均为黑龙江人。黑龙江省冬季严寒，这说明（）A.气候不同，农业生产活动有差异 B.地形不同，人们的文体娱乐项目有差异 C.气候不同，人们的文体娱乐项目有差异 D.中国是一个人口大国，也是体育大国。13.下列河流是中俄两国的界河是（）

A.嫩江 B.图们江 C.黑龙江 D.松花江 14.下列能源中，属于不可再生能源的一组是。

（）

A.太阳能、石油、电能 B.海洋能、核能、氢能 C.煤、石油、天然气 D.核能、地热能、煤

二、综合题

15.地球表面的主要地形地貌有：________、________、________、_________、_________等。16.南方房屋屋檐坡度大，是由于南方________多，有利于________。北方屋檐平坦，是由于北方

________少，有利于________。

17.人类的服饰的差异与__________、__________、__________有关。从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植________为主，南方以种植________为主，故形成了北面南米的格局。传统民居的样式、材料大多受当地__________的影响。例如北美因纽特人用_______作外墙；草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在__________ 里；__________的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住。

18.人们的出行与地理环境密切有关。在莽莽沙海里，__________成为沙漠之舟；在一望无际的草原上，人们骑着__________弛骋如飞；在江南水乡，人们利用__________在江河上穿梭往来。

第五篇：古诗词与地理

古诗词与地理

1、“八月秋高风怒号卷，卷我屋上三重茅。”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

此诗表现的是一种由气团和锋面造成的天气变化，展现的是快行冷锋来势之猛，势力之大，令人不寒而栗，过境之前，先出现大风。

2、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

此诗说明冷风云层加厚，让人有“墨云压顶城欲摧”之感。

3、“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）此诗写的是大雨天气，锋面过境。

4、“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”。（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）

此诗表现的是地方性阵雨天气：夏日的晴空，突然乌云翻腾，大雨倾盆，一会儿又风吹云散，雨过天晴。

5、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《约客》）

6、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”（杜牧《清明》）

此两诗表现的是长江中下游地区的梅雨天气：我国江南梅子黄熟时节（六月），夏季风北进，雨带随之移到长江中下游地区，出现阴雨连绵、有时多半月不见太阳的梅雨天气。

7、“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”（柳宗元《梅雨》）

此诗点出了长江中下游地区的梅雨天气的入梅日期，大约在6月上旬开始。

8、“三时已断黄梅雨，万里初来舶棹风。”（苏轼《船棹风》）

此诗点明了长江中下游地区的梅雨天气的出梅日期。“三时”指夏至后半月，“舶棹风”指东南季风，意指七月上旬后半期东南季风盛行时，梅雨期结束。

9、“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）

此诗描写的是我国北方地区入冬早的气候状况。

10、烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡惨莫惩？（《诗经?小雅?十月之交》）

此诗最早记载了我国的地震状况。

11、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”（毛泽东《送瘟神》）

此诗涉及到地球自转现象，赤道自转线速度，地球赤道周长约4万km。

12、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《已亥杂诗》）

此诗涉及到生态系统的物质循环。

13、“日中万影正，夕中万影倾。”（傅云《歌》）

此诗直观地描绘了太阳高度的周日变化规律。

14、“随风潜入夜，润物细无声。”（杜甫《春夜喜雨》）

此诗涉及暖风带来的春雨特点。

15、“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”(岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》)此诗形象生动地描绘了大戈壁滩飞沙走石的场面。

16、“海潮随月大，江水应春生。”（刘禹锡《历阳书事七十韵》）

此诗生动简要地刻画了南方海潮及河流涨落的规律。

17、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）

此诗涉及到季风区和非季风区的划分，“春风”指的是来自太平洋上的东南季风。

18、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”（苏东坡《水调歌头?明月几时有》）

此词中的“阴晴圆缺”指的是月相的变化规律。

19、“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”（苏轼《水调歌头 明月几时有》）

此词涉及到月球与地球的关系。

20、“世间行乐亦如此，古来万事东流水”（李白《梦游天姥吟留别》）“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

这些诗词都说明我国西高东低的地形大势。正因为我国地形总体上西高东低，所以大部分河流都由西向东流。

21、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”（北朝民歌《敕勒歌》）

此诗描述了我国河套平原过去的生态景观。

22、“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”（张志和《渔歌子》）

此诗表现了桃花讯的特点。

23、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参《白雪歌送武判官归京》）

此诗描绘的是天气特征。

24、“樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。”（李煜《临江仙》）

此诗描绘了晚春初夏特有的“樱桃落尽”“蝶翻轻粉”的景象。

25、“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”（刘禹锡《浪淘沙》）

此诗表现的是钱塘江涌潮的壮观场面：一条白练从海天相接处滚滚而来，急速推进，潮水猛涨，巨浪滔天，掀起一堵高耸的水墙，气势磅礴。

26、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（李白《早发白帝城》）

此诗涉及到长江三峡的急流、险滩、山重水绕等自然奇景。诗的前两句是说：早晨才乘船离开彩云缭绕的白帝城，远在千里之外的江陵一天之间就回来了。后两句是说：舟在江上驶，猿在岸上啼，只觉得猿声仍在身旁不停地啼着，所坐的小船，却早已飞快地穿过万重山了。

27、“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐《夜雨寄北》）

此诗涉及到“巴山夜雨”的成因。巴山位于四川与陕西交界处，是四川盆地的边缘。一般来说，盆地处于周围山坡的环绕之中，气流不通畅，对流交换弱。白天在强烈阳光照射下，地温急剧增高，影响下层气温；夜间地面散热快，又因冷空气流的下沉，谷底和盆地底部特别寒冷；随着温度的降低，饱和水汽压减小，暖而轻的空气上升到一定高度后，水汽发生凝结而下雨，故“巴山夜雨”会时有发生。

28、“我住江之头，君住江之尾。日日思君不见君，共饮一江水。”（李之仪《卜算子》）

此诗说明中南半岛同我国山水相连的山河形势。江头指上游，江尾指下游。长江发源于青藏高原，流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省、自治区和直辖市，注入东海。全长6300千米，湖北宜昌以上为上游，宜昌和江西湖口之间为中游，湖口以下为下游，诗人借共饮长江水来慰藉相思之情。

29、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”（白居易《大林寺桃花》）

此诗形象地反映了山地垂直地域水热状况随着海拔高度的增加而变化的规律，即地势每升高1千米，气温就降低6摄氏度左右。因此才会有诗中所说的登山前时届盛夏，属桃花落尽之时，登上高山古寺后不期遇到了桃花开得正盛的春景。

30、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（苏轼《题西林壁》）

此诗反映了庐山地形地貌的特点。庐山是断块体上升的山地，周围多断层、陡壁和狭谷，出现了众多的瀑布。庐山地貌形成与岩层和地质构造有关，砂岸中常夹有松软的页岩和千枚岩，同时岩层平展，垂直节理发育，经风化侵蚀，软的岩层形成了岩洞。仙人洞就是属于这种类型，而且岩洞地处断崖峭壁之上。庐山夏季凉爽，降水量较大，在春夏之交，山上经常是云雾弥漫，山中看不到庐山全貌。夏季太阳辐射强烈，庐山北面和南面分别有长江、九江和鄱阳湖，水汽蒸发旺盛，水汽分子比空气分子轻，暖而湿的空气上升，当空中水汽含量过饱和时，加上凝结核存在，较多的水汽就会形成为云雾。

31、“朝霞不出门，暮霞行千里。”(范大成《晓发飞鸟晨露满天，少倾大雨》)此诗表现的是朝雨晚晴的天气特点。日出日落的太阳光是红色的，照到云上，就形成红霞（红云）。“朝霞”是指早上太阳在东方天顶或西方，即东方天顶或西方有低云出现。且这种低云慢慢向本地移动，则预示着将有大雨天到来。所以这个时候不能出远门，即使出门也要带上雨伞。反之，晚上西方天顶或东方有红霞，这种低度沉的红霞向东移动，离本地越来越远，即使有雨下，也下不到本地，所以天气是晴朗的。

32、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（李白《将进酒》）

此诗涉及到我国西高东低的地势特点。“天上”是指巴颜喀拉山，“海”是指渤海。此诗原来是说黄河从西方遥远的天边奔腾而来，又滚滚东流入海。现在常用以形容黄河下游的“悬河”现象。“悬河”，是指河床高出两岸地面的河流，又称“地上河”。悬河的成因是，含沙量大的河流，至河谷开阔、水流平缓的河段，泥沙大量堆集，河床不断抬高，水位相应上升，为防止水害，两岸大堤不断加高，天长日久，河床高出两岸地面，成为“悬河”。黄河下游河道每年约有4亿吨泥沙淤积，河床逐年升高，黄河下游成为世界上著名的“悬河”。现在黄河下游的河床，一般比堤外地面高出3-5米，在河南封丘县的曹岗，高出10米之多，真成了“黄河之水天上来了”

27.“请到天涯海角来，这里四季春常在”（《请到天涯海角来》）“熏风自南来，殿阁生微凉。”（柳公权《应制联句》）

以上两句直观地说明了海洋对气候的调节作用。由于海水的热容量大，因而升温慢，降温也慢，气温的年变化小，即“四季春常在”。夏季，风从海洋吹来，即“熏风自南来”，由于海洋上空气温低，因而海风凉爽，即“殿阁生微凉”。

28.“亭亭柏桦，悠悠碧空，微微南来风。”（日本民歌《北国之春》）

东亚的冬季风比夏季风强；南亚的夏季风比冬季风强，这是东亚季风和南亚季风不同点之一。日本的春天到了，夏季风就来了，夏季风是偏南风，这是肯定的，关键是作者对夏季风势力比冬季风弱小的特点把握得非常准确，用“微微”二字刻画得入木三分。

29.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐《夜雨寄北》）”

云、贵、川三省夜雨频率较高，四川盆地尤多，其主要原因是由于盆地内空气潮湿，天空多云。白天由于云层反射太阳辐射，云下不易增温，对流不易发展。夜间云层上部冷却快，而云层下部大气逆辐射强，故温度较高。云层上下温差较大，使大气产生对流运动，容易形成降水，所以这里夜雨比较多。

30.“淮海多夏雨”（刘禹锡《五排·晚步扬子游南塘望沙尾》）

此诗表现了淮河流域，乃至整个东亚地区的降水季节类型为夏雨型。从全球范围来看，还有冬雨型和年雨型。属夏雨型的气候类型主要有：热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风气候、热带草原气候等。属冬雨型的气候类型主要是地中海气候。属年雨型的气候类型主要有：热带雨林气候、温带海洋性气候。

31.“北风那个吹！雪花那个飘！”（《白毛女》）“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参：《白雪歌送武判官归京》）“千里冰封，万里雪飘”（毛泽东《雪》）由“北风那个吹”可知，我国北方冬季主要吹偏北风（西北风）。当强冷空气南下时，与锋前的暖气团相遇，形成冷锋。除引起大风和强烈的降温外，还会产生雨雪天气，即“雪花那个飘”。第二首诗告诉我们北方由于纬度与海拔较高，临近冬季风的源地，冬季风影响早，且降温幅度大。反映了“胡天”冬季长而严寒的气候特征。农历八月即公历的九月份左右，此时我国南方还是秋高气爽的季节，而长城以北已“飞雪”，形成“千里冰封，万里雪飘”的北国风光。说明亚洲高压在九月开始建立，并影响长城以北。诗人比喻它犹如一夜春风，吹开了千万棵梨树的花。32.“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”（李白《梦游天姥吟留别》）前句说明水汽凝结使云层加厚是降水的必要条件，后句说明水面蒸发的水汽在空中冷却凝结成云和雾这一原理。

33.“山阳薄雾散，山阴白雪密”（陈毅《过太行山书怀》）“南枝向暖北枝寒，一样春风有两般“（刘元载《早梅》）

本组诗句反映了坡向和气温的关系。我国位于北半球，山地的南坡为阳坡，北坡对阴坡。阳坡的太阳光线与坡面的夹角比平地大，比阴坡更大，故阳坡吸收的太阳辐射能量比阴坡的多，气温比阴坡高。由于山地阳坡的气温比同一高度的阴坡高，因此，山地同一自然带的高度，应该是阳坡比阴坡高。一般情况下，雪线也是阳坡比阴坡高。关于雪线的高度值得注意的是：珠穆朗玛峰等少数山地除外，因为珠峰北坡为雨影区，降雪少,冰川的类型为大陆性冰川，稳定性强，雪线高。珠峰南坡面向印度洋，为西南季风的迎风坡，降雪量大，冰川的类型为海洋性冰川，滑动性强，雪线低。34.“山前桃花山后雪”

此句既能表示坡向对气温的影响，同时又能说明秦岭是我国一条重要的地理分界线。秦岭以南为亚热带，以北为暖温带。因而秦岭南北两侧的自然景观截然不同。

35.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（白居易《大林寺桃花》）“一山有四季，十里不同天” 这两句形象地反映了山地气候、植被的垂直变化和自然带的垂直地域分异规律。通常海拔高度每升高100米，气温下降0.6℃。庐山大林寺海拔高度在1100~1200米间，它比“人间（九江市的平地）气温要低 6℃左右，因此桃花开放的时间要落后二三十天。类似的诗句还有：“山中岁月无甲子，四月才开二月花”。“一山有四季，十里不同天”是横断山区气候、植被垂直变化的真实写照。36.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”

这句话描述了温带大陆性气候气温日较差大的特点。每到夏天，这里烈日炎炎，白天气温上升快，有时高达摄氏四、五十度，当地人说：“沙窝煮鸡蛋，石头好烙饼”。但夜晚气温又急剧下降，辛勤的农民甚至不得不生起火炉取暖，围着火炉，品尝刚摘下来的西瓜。37.“孔明借东风”。赤壁地处长江中游，冬季以偏北风为主，但由于气旋、反气旋及锋面活动的影响，局部地区也会出现其他风向。如果当时赤壁的北部或西部有低气压团，东南部有高气压团，受水平气压梯度力、地转偏向力及摩擦力的共同作用，就会形成东南风。从哲学上讲，这也符合矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性共存的道理。整个冬季我国盛行偏北风，这是共性，但各个地区又有其特殊性，在特定的条件下有时会出现东南风。这说明我们要善于在普遍性的指导下，从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，找到解决问题的特殊方法。

38.“一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。”

这句话说明了锋面能带来降水以及暖锋和冷锋过境后的不同天气。锋面是冷暖气团的交界面。因为锋面两侧的温度、湿度、气压、风等都有明显的差别，所以锋面附近常伴有云、雨、大风等天气。春季来临，气温开始回升，南方暖气流活动逐渐加强，这时的锋面多为暖锋。暖锋过境时产生降水，过境后受暖气团控制，气温升高。因此“一场春雨一场暖”。深秋季节，来自蒙古、西伯利亚一带的冷气团活动逐渐增强，当它南下时，与前面的暖气团相遇，形成冷锋。冷锋过境时产生降水，过境后受冷气团控制，气温下降，因而“一场秋雨一场寒”。

39.“四季无寒暑，一雨便成秋。”“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”“天气常如二三月，花枝不断四时春。”

这是昆明四季如春气候特征的真实写照。昆明最冷的一月，平均气温是7.8℃，比北京初春三月的气温高将近3℃；最热的七月平均气温是19.9℃，与北京晚春五月大体相当。昆明在我国的南部，加上云贵高原等地形的阻挡，冬季来自蒙古、西伯利亚一带的偏北风一般不能影响到这里，这里主要受来自孟加拉湾一带的暖气团的影响，因而冬季还是温暖如春。夏季，由于昆明在云贵高原上，海拔比平原地区高，气温垂直递减，故夏季不热。” 40.“三大火炉”。

长江沿岸的南京、重庆、武汉夏季特别炎热，号称我国的“三大火炉”。这三个地方7月份的平均气温都在30℃以上，极端最高气温都在40℃以上。为什么“三大火炉”夏季气温特别高呢？

每年七月中旬以后，锋面雨带北移到华北、东北一带，长江流域的梅雨结束。这时，长江流域完全为副热带高压所控制，气流下沉增温，常常出现干旱，这就是伏旱。伏旱期间，天空晴朗少云，风力微弱，日照强烈，似火的骄阳把大地晒得滚烫。七八月间白天的最高地面温度为50℃~55℃。晒得发烫的地面，源源不断地把热量传给大气，因而气温不断升高。这是“三大火炉”形成的主要原因。其次，这些高温中心的形成与盆地或谷地的地形有密切关系。“三大火炉”都位于长江河谷中，海拔较低。河谷地形犹如锅底一般，地面散热困难。四川和两湖都是盆地形势，夏季风自东南吹来，越过东南丘陵和贵州高原到达盆地时，由于下沉增温产生干热风，使“火炉”热上加热，特别是重庆，白天温度最高，暑热日和酷热天数也最长。长江下游一带的南京，因地势开阔，又临近海洋，所以，与武汉、重庆相比，酷热的程度稍低，时间稍短。第三，长江流域水田遍布，河网密布。尤其是武汉地处江汉平原，四周湖泊星罗棋布。伏旱期间，因蒸发旺盛，广阔的水面使大气中水汽增多，空气湿度增大。空气湿度大的另一个原因是这时受单一的来自海洋的暖气团控制。但此时盛行下沉气流，风力微弱，空气中的水汽不易消散，地面向空中辐射的热量多被空气中水汽吸收，又以大气逆辐射的形式射向地面，使地面气温不易降低。另外，空气湿度大，人体的汗水不易蒸发，排汗散热的功能大大降低，又热又湿的空气，使人感到闷热难受。影响人的体感温度，除温度和湿度外，风速也是一个重要的因素。在特别闷热的天气，当清风吹来，人们会感到炎暑顿消。可是，这三个城市在酷热的日子里，风力也很微弱，更增加了人的闷热觉。41.“一年有四季，全年备寒装。”

此民谣生动地反映了青藏高原高寒的气候特征。

42.“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（刘禹锡《竹枝词》）

这句诗主要揭示了山地迎风坡降水多，背风坡降水少的道理。山地的迎风坡抬升了爬升的气流，气流在上升的过程中容易变冷凝结而形成地形雨，而在山的背风坡气流下沉，不断增温，不易凝结降水而成为雨影区。这样，在山的两侧就会形成晴雨不同的鲜明对比。这种“东边日出西边雨”的现象在平原地区的对流性降水天气中虽也能看到，但不如山区多见。这里还需指出，山区除具有地形雨外，也有雷阵雨等天气，这就更增加了“东边日出西边雨”的频率。43.“头上热滚滚，脚下冷飕飕，日照胸前暖，风吹背后寒。”

“头上热滚滚”、“日照胸前暖”说明青藏高原上的拉萨是我国著名的“日光城”。主要原因是：青藏高原的海拔高，空气稀薄，大气对太阳辐射削弱的少，到达地面的太阳辐射就多。其次，拉萨的纬度较低（约30。N），太阳高度较大，到达地面的太阳辐射光热集中；同时，太阳辐射穿过大气圈的路程较短，由此导致大气削弱的太阳辐射也较少。此外，拉萨多晴天，且常常是夜里下雨，白天出太阳。拉萨虽然日照充足，但气温却较低，即“脚下冷飕飕”、“风吹背后寒”。因为青藏高原海拔高，空气稀薄，大气对地面的保温作用弱。44.“蜀犬吠日”。

此成语可说明四川盆地云层多，日照少。45.“火州。

吐鲁番盆地是我国夏季气温最高的地方，有“火州”之称。吐鲁番盆地夏季特别炎热的原因：一是地势低洼闭塞，不易散热。二是干燥，这里深居内陆，距海遥远，地面有戈壁沙漠，夏季日照时间长，太阳辐射几乎全部被地面吸收。

46.“走千串万，比不上淮河两岸。”“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾。”

民谣“走千串万，比不上淮河两岸”，说明历史上的淮河流域沃野千里，气候宜人，农产丰富。后来由于黄河夺淮，泥沙淤塞了淮河的入海河道，淮河失去自己的入海水道，下游排水不畅，经常决口成灾，使淮河流域水旱灾害十分严重，“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾”。解放后，我国对淮河进行了综合治理。在上游山区修建水库，控制洪水。中游利用洼地湖泊，修建许多蓄洪工程。在下游开挖新的入江入海水道，以利洪水下泄。如今淮河的入海水道已经建成，淮河水通过多个途径入海，“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾”已成历史。淮河流域水旱灾害严重的原因与夏季风的强弱有关。在夏季风弱的年份，锋面雨带长时间地停留在江淮地区，江淮地区产生涝灾；反之则为旱灾。47.“烟花三月下扬州”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“洛阳三月飞胡沙”（李白《扶风豪士歌》）这两句诗反映了我国气候的南北差异。同样是三月（一般情况下，农历三月时，阳历为四月），南方百花齐放，而北方因春旱严重，造成了沙尘暴天气（“飞胡沙”）。48.“天无三日晴，地无三尺平。”

这一句贵州的谚语，概括了昆明准静止锋以东、以北地区的冬季阴雨冷湿的气候特点，以及崎岖的高原地形特征。冬半年，来自蒙古、西伯利亚一带的冷气团长途跋涉，南下到云贵高原的脚下，势力已大为减弱，又遇到了云贵高原的阻挡，不能继续向南前进，与南面的暖气团相遇，形成昆明准静止锋，受该锋面的影响，贵阳附近“天无三日晴”（顾名思义，贵阳是阳光很贵的意思，即冬半年很少有阳光）。而此时昆明一带则受单一的暖气团控制，天气晴朗（顾名思义，昆明是阳光明媚的意思）。云贵高原上的岩石多为可溶性的石灰岩，流水侵蚀作用特别强烈，喀斯特地形发育特别典型，因而“地无三尺平”。

49.“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天，轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》）“风吹沙石跑，车轮比人高，大姑娘一年不洗澡。” 新疆在大兴安岭��阴山��贺兰山��巴颜喀拉山��冈底斯山一线以西，属于非季风区，夏季风影响不到这里，因而这里雨水稀少，沙漠广布、山麓砾石到处可见。但这里临近冬季风的源地，受冬季风影响很大。九月的轮台，狂风在夜间呼啸着，飞沙走石，风力作用十分强烈。西北地区冬季风风力强劲，寒潮经过的次数也多，可见那里的气候条件是相当恶劣的。这里属温带大陆性气候。

“风吹沙石跑，车轮比人高，大姑娘一年不洗澡”，是我国西北地区一句谚语，这句谚语主要反映西北地区气候干旱、风沙大、风力作用显著的自然特征。

50.“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（李白《将进酒》）“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”（毛泽东《水调歌头·游泳》）“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”（朱熹《观书有感》）

本组诗反映了水循环和水量平衡原理及其应用。海水经蒸发变成水汽，水汽通过季风环流（大气环流）被输送到陆地上空，在一定条件下凝结形成降水，成为黄河水的主要补给，即“黄河之水天上来”。根据现代水循环理论，“奔流到海不复回”的说法不够严谨。因为流到海洋中的黄河水经过蒸发变成水汽，又有可能随大气环流，被输送到陆地上空，在适当的条件下，再凝结形成降水，成为黄河的补给水源，即流入海洋的黄河水可再参与海陆间水循环。如果“黄河之水”真的“不复回”的话，那么黄河早就干涸了。这里“奔流到海”的“海”指渤海。从“奔流”二字可看出黄河蕴藏着丰富的水力资源。因为黄河流经我国地势的三级阶梯，在阶梯的交界处，河流的落差很大，蕴藏着丰富的水能资源。目前，已在黄河干支流上相继建立了多个水电站和水利枢纽。毛泽东笔下的“高峡”是指举世闻名的长江三峡，即西陵峡、巫峡、瞿塘峡。“高峡出平湖”的构思如今正在变为现实，葛洲坝水利枢纽工程已经全部建成，并产生了巨大的经济效益和社会效益，更大规模的三峡水利枢纽工程正在紧张的建设当中，并已经开始发挥作用。“高峡出平湖”是水循环和水量平衡原理的具体运用。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”说明通过水循环，使水资源不断得以更新。

一、古诗词与气候

古诗词中描写气候的句子 很多，例如： 1.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”反映了冷锋过境时先刮风后降（雪）的天气变化特征.2.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”反映了气温垂直分布的特点，正是因为气温随地势的上升而降低（地势每上升1000米，气温下降6℃）这一特点，才造成了山上、山下的桃花花期早迟不一这种地理现象.3.“东边日出西边雨，道是无睛却有睛”是对流雨的极好写照，从诗句中我们能体会对流雨的特点是：降水强度大，范围小，历时短等。

4.“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”：是说我国南方和北方气候差异大，二月时，江南已经鲜花满枝，而其它地方却十分寒冷。

5.“好雨知时节，当春乃发生。”：是说我国春季普遍存在着气温回升快，降水少的情况。6.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”：是说四川巴山地区因受地形的影响，常常形成夜雨的天气。7.“惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”：说明地势越高气温越低。

8.“五月天山雪，开花只有寒。”：一是说明地势越高气温越低的道理，二是说明天山海拔高。9.“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”：说明在同一时刻，不同的地方天气是不相同的。10.“乍暖还轻冷，风雨晚来方定。”：说明我国春季气温多变、不稳定的特点。

11.“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”: 王之涣《出塞曲》是说玉门关位于我国的非季风区，温暖湿润的夏季风很难到达这里。“春风”可理解为夏季风，我国西部地区为温带大陆性气候，受夏季风的影响小，干旱少雨。

12.“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关” :（后人）本诗说的是晚清陕甘总督左宗棠西征新疆平定阿古柏叛乱时，沿路栽植杨柳树，至今已百年过后，树木成林、郁郁葱葱，似春风度玉关。这两句诗也说明合理的人类活动可以改善环境。

13.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜” : 是我国新疆一带温带大陆性气候早晚温差大的真实写照。14.“三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇” : 王冕《梅雨》 反映了我国南方气候因受来自太平洋暖湿气流影响春暖雪融，山色翠绿如洗的美景。15.宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”描写了我国江淮地区的梅雨天气。

16.“枯滕老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马” : 元代 马致远 描述了行进在干燥荒凉的古丝绸之路上的旅行者，骑着疲惫不堪的马儿在艰难跋涉，这枯滕老树和小桥流水分别是对西部干燥景观和江南湿润地区景观的对比写照。17.“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下顿失滔滔”毛泽东《沁元春．雪》: 描绘了我国北方冬天的自然景色：到处一片冰天雪地，白雪皑皑，覆盖大地，河流封冻，失去往日奔腾不息、汹涌澎湃的气势。

18.“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。

19.“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。:（苏轼）描写春天到了，鸭子在水中游，所以先知道，也说明了动物的生活习性。

20.描写春天的诗句还有很多，如：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。（白居易）； “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（唐 贺知章《咏柳》）；“阳春布德泽，万物生光辉”（汉 乐府古辞《长歌行》）；“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。（杜甫《春夜喜雨》）；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。（[唐]王维《送元二使安西》）；“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”（唐代 白居易《忆江南》）等。

二、古诗词与地形

我国地域辽阔，地貌类型多样，其成因各有不同。有风化、侵蚀、搬运、沉积等外力作用，也有地壳运动等内力作用。这在我国古诗词中也有描述。如： 1.“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”可理解为流水侵蚀地貌，即在地壳抬升的情况下流水深切河谷，使得“两岸青山相对出”；

2.“蜀道难，难于上青天”、“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”说明蜀道崎岖，自古闭塞的四川盆地地貌；

3.“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”正是典型的山地地形的描写佳句，反映出庐山的雄奇秀丽。4.“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”：说明泰山是齐鲁大地上最高的山。

5.“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”：是说黄河的发源地地势十分高。“黄河之水天上来，奔流到海不复回” 既说明了黄河的流向，也揭示了我国西高东低的地势特点。

三、古诗词与水文

描写水文方面的诗句也不少。如：

1.李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”：是说庐山瀑布之壮美，对庐山瀑布的描绘；

2.“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”展示了奔腾不息的长江流经三峡时水流湍急、一泻千里、气势磅礴的壮观景象；

3.“海潮随月生，江水应春生”、“八月十八潮，壮观天下无”既展示了钱塘潮汹涌澎湃卷潮而来的磅礴气势，而且也描绘了潮汐最壮观的时间（八月十八）及潮汐形成的天文因素（月球的引力）。4.“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”：是说长江的天门山一段水流湍急。5.湘江北去，橘子洲头。”：说明湘江的流向是从南自北流的。

6.“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来。”：浙江即钱塘江，八月是是钱塘潮最壮观的时节。

7.“清溪清我心，水色异诸水，借问新安江，见底何如此？”：是说当时新安江江水十分清澈，含沙量极小。

四．古诗词与人类活动

1.“落红不是无情物，化作春泥更护花”说明生态系统中物质循环规律。

2.“城中十万户，此地两三家”，反映了城市中人口稠密，农村人口稀少的城乡差别。

3.“郡城南下不通津，异服殊音不可亲”，反映出少数民族的地区分布及旧时汉人对少数民族的歧视态度。

4.“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”，形象地说明了城市热岛效应现象。通过对古诗中所描写的环境今昔对比，反映人类在改造自然中创造的奇迹。

5．“蜀道难，难于上青天” “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟 ” 李白《蜀道难》 说明蜀道的崎岖与蜀地的闭塞，但现代通过四通八达的铁路、公路、航空运输四川的交通变得非常便利。

6．“高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊” 这是毛泽东在游览长江时提出的伟大构想，随着葛洲坝水库和三峡工程的相继建成，将要变成现实，特别是三峡水电站将是世界上最大的水电站，怎能不让世界惊叹呢。

7．“天上无鸟飞，地上无水草，四处无人烟，风吹石头跑” 我国西部昔日荒芜的戈壁滩，而今随着大油田、大气田的陆续开发，一条条公路通向沙漠戈壁深处，使人迹罕至的戈壁滩——塔里木盆地，成为我国重要的能源基地。

8.“居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碧时驱马，秋日平原好射雕。” 王之涣《出塞作》 这是一组塞外狩猎的镜头，将士狩猎烧起漫天野火，惊起草中的动物，而后骑马射猎，说明对野生动物的大肆捕杀和为狩猎焚烧动物生息的草场资源，破坏了草原生态系统。

五．古诗词与月相

1．<<暮江吟>>中：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月弓。”：农历的初三时，月亮的形状是弓形的，属于娥眉月。

2．“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”影射了上弦月。