宽容在教学中的价值

第一篇：宽容在教学中的价值

宽容在教学中的价值

作者：魏胜强

沙河营镇上道院小学

邮编：723206

电话：7350122

摘要：

宽容

自尊心和自信心

创造力

融洽的师生关系 关键词：

教师给予学生的宽容教育意义：

一、宽容有利于帮助学生树立自尊心和自信心。

二、宽容有利于培养学生的自制能力。

三、宽容有利于发挥学生的创造力。

四、宽容有利于营造宽松的学习氛围。

五、宽容有利于建立融洽的师生关系 宽容教育的具体方法：

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚上，这就是宽容。”这是著名作家安德·马修斯在《宽容之心》一书中描述的，这就是宽容的魅力。

在宽容老师的眼里，宽容是一种艺术，宽容别人不代表懦弱，不代表自己没有能力与对方抗衡。

在他们看来，认的一生是很短暂的，如果没有宽容之心，就会觉得处处有人和自己“作对”，令生活平添许多烦恼与无奈；而宽容待人，则能使生活更加快乐，更加有意义！

但是，宽容型的老师，绝不是没有原则地宽容他人的缺点与错误，更不是因为宽容而放弃自己的立场。

尤其是在对待学生时，他们知道如何用宽容化解学生对自己的疏远，如何用宽容缝合学生的心伤。所以，在现实中，宽容型教师与学生走的最近，最容易获得学生的真心尊敬与爱戴。

一、教师给予学生的宽容教育，具体意义。

（一）、宽容有利于帮助学生树立自尊心和自信心。

学生如果犯了错且屡教不改，不仅会扰乱正常的教学秩序，还会打击他们的自尊心和自信心，更容易受到挫折、打击。在心理上，他们经常感觉恐惧、不安；在行为上，他们有话不敢跟老师讲，有问题不敢跟老师提。

如果教师对这种学生是宽容一点，多给他们一些尊重、信任、理解，他们就会逐渐地从自卑、恐惧中解脱出来，恢复正常，甚至会主动接近老师，敢于质疑、发表自己的观点，由被动学习转为主动学习，直至成为学习的主人。

但应该注意，宽容这些学生，绝不同于放纵他们。

（二）、宽容有利于培养学生的自制能力。

爱犯错误、调皮捣蛋的学生往往自控能力比较差，没有好的行为习惯，而且一旦受到批评后就破罐子破摔，甚至在他们的脑海中还会形成“只要犯错误就会挨批评”的思维定势。如果教师多给他们一点宽容，采取“冷处理”，就会打破他们的思维定势，提高他们的自控能力。

（三）、宽容有利于发挥学生的创造力。

美国心理学家马斯洛认为，每个人都有生理、安全、归属和爱、尊重以及自我实现等五大需要。只有基本需要得到满足，人们才会显示出旺盛的创造力，还有研究表明，心理的安全与自由是人们产生并发展创造力的基本条件。

所以，为了培养学生的创造力，教师必须给予他们心里安全及心理自由，而有效的方法就是宽容他们的“另类”与“谬论”，宽容他们的“不切实际”与“异想天开”，甚至是“班门弄斧”与“目无尊长”。

（四）、宽容有利于营造宽松的学习氛围。

宽容可以营造宽松的学习氛围。可以说，没有宽容，就没有自由、民主、平等的宽松的学习氛围。

如果师生之间、学生之间不能相互宽容，而是固执己见，偏要坚持某一个标准，就会引发对立、对抗。而在对立、对抗的环境中，自由是无从体现的。

所以，在日常教学中，教师应该宽容学生的“异想天开”、允许他们有表达自己想法的自由，“允许”他们犯错误。

（五）、宽容有利于建立融洽的师生关系

自古以来，师生关系就不是敌对的，而应该是和谐的、融洽的，但是在现实中生活中，师生关系紧张的现象却从未消除过。

造成师生关系紧张、不融洽的主要原因，就是教师没有实行宽容教育，甚至有的教师把师生关系变成一种统治者的关系 :他们不容许学生打破自己建立的课堂秩序，如果有学生破坏这种秩序，就必须遭到惩罚。而学生呢，难免会有意无意地破坏这种秩序，但是又不愿意接受他们认为不合理的、承受不了的惩罚。

因此，在教育理念上存在偏差的教师，与不服管制的学生起了冲突，建立了双方都厌恶的恶劣关系。

但是，如果双方都能适当妥协一下，多宽容对方的“错误”，情况就会发生意想不到的改观，甚至会由针锋相对转变为友好和谐的师生关系。

当然，在宽容对方这一点上，应该有占优势地位的教师主动，首先改变自己对学生的武断和专横，然后引导学生反思自我，并且帮助他们做出正确的价值判断和选择。那时，一种愉悦的、融洽的、暂新的师生关系就建立起来了。

二、宽容教育的具体方法

宽容对于老师而言，是一种品质，是一种胸怀，是一种博爱，但绝不是胆小无能，绝不是纵然与放弃。所以，教师在教育学生时，一定要宽容，让学生在宽容中健康成长。

要想成为一个宽容型教师应该怎么做呢？ 首先，必须拥有爱心。

陶行知说：“没有爱就没有教育。”诺贝尔文学奖获得者罗素说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充放电或自由地发展。”因此，对于老师来说，爱不应该只是教育的一部分，而应该是教育的前提。而教育也必须建立在爱的基础上，没有爱，教育就无法实施；有了爱，教师才能与学生平等相处。才能真正达到师生间的心心相通、心心互换。

因此，要想让学生愉快地接受所传授的知识或者做人的准则，教师首先应摆正与学生的关系，应以学生为主体，允许他们犯错误，允许他们发问，允许他们与教师争论，允许他们对教师提意见。

其次，教师应该学会欣赏学生间的差异。

没有两个指纹是相同的，也没有两个人是相同的，人与人之间是存在差异的，学生与学生也是存在差异的。但有一点是相同的，即每个学生都有自己的权利和尊严，都有自己的思想感情和需要。

不管是成绩好的学生，还是成绩差的学生：不管是家庭条件优越的学生，还是家庭条件差的学生；不管是外表漂亮的学生，还是相貌丑陋的学生······

这一切外在条件，在教师眼里都应该是平等的。虽然他们各有不同，各有差异，但教师应该理解、接受这些差异，应该尊重、欣赏这些差异，应该明白，正是因为有了这些差异，才是我们的世界变得丰富多彩、奇妙无比。

最后，教师应该学会尊重、理解学生。

尊重意味着承认，这就要求我们要体贴入微地对待学生。尊重学生，就是要尊重他们所提的建议、尊重他们所提的问题，甚至尊重他你所犯的错误。对于教育来说，重要的不是得出的结果，而是走向正确度过程，这个过程才是最有价值的。

所以教师应该给学生一个犯错误的空间，并充放电尊重、理解他们，站在他们的角度想问题、解决问题。

对学生宽容一点，就是要给他们一个台阶下，就是要他们的自我意识受到保护，这样的教育在教师的实践过程中肯定能收到意想不到的效果。如果我们也能适时地采用这种方式，相信他一定会帮助我们成为一个受学生欢迎的好老师。

第二篇：在宽容中收获

在宽容中收获

自古坊间就有“严师出高徒”的俗语，想来“严”就是指“严厉”了。但是我觉得对学生的“严”也要讲究方法。特别是我们老师，更要注意对学生进行教育的方法和方式，这样才能达到真正、有效的教育。刚过去的一学期我兼管政教工作，负责学校广播宣传工作。刚接手广播室时，里面脏乱差，经过我两天的打扫和调试设备，一切终于正常了，看着整洁的广播室，看着自己多日辛勤劳动的结晶，心理满是喜悦。可是好景不长，干净的广播室又开始变脏了。我发现使用设备的小广播员们卫生意识不很好。要说这些小广播员都是从全校的每一个班中选出来的，应该都算是班级里的精英了，可当我看到这些学生这样不尊重我的劳动成果，心理非常生气。

一天一个小男生在播音时，由于天太热，就用纸巾擦汗，可是每次擦完了不是随手放在桌上，就是随手扔在墙角。我发现时，人却已不见了，只见几个纸团留在那儿。我想：“这些学生怎么这样不尊重别人的劳动成果。”有一天下午放学，我看到有一个小广播员在广播室里。我就说：“你们经常在这里广播，要把地板拖一下哦！”他直接回复我：“地已经很干净了，不用拖了。”我说：“这是我平时拖的，要不那来这么干净？你们经常在这里使用设备，周末你应该把地板拖一下哦！”他说：“没有拖把。”我说：“拐角那边有，你可以去拿。”只见他走后再没见回来。后来的几次，他总是推脱不去拖地板。每次叫他，他都借口推脱，看着他的样子，我可真拿他没办法。

虽然我心理非常脑火，但我却不好说出来，因为这些小广播员都是另一位教师选拔的，这下可难为我了。

看着这些学生，我不能发火。因为我知道，学生是受教育的对象，特别是处在成长和发展过程中的小学生，犯错误是他们的权利。学生们犯错误时，他们迫切想得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。童年的他们正是通过不断从错误中吸取教训而成长、成熟起来的。所以我当时也没有立刻批评他。当然“宽容并不等于放纵”。所以我必须想一个办法来改变他们，保持广播室长久的整洁。

五月份，学校要举行广播操比赛，他的班级需要录广播操磁带，于是他主动找我请我帮忙。我想：“机会来了。”于是就说：“可以，我帮你一次，但是你欠我一次——拖广播室的地板。”他这次终于爽快答应：“这没问题。”当我下次再看到他时，他已经开始主动去找拖把，然后把广播室拖得干干净净。我没想到仅仅是我帮了他一次，他就自觉的帮我把广播室打扫得干干净净了。在接下来的日子里，在他的带动下，其他成员也开始自觉打扫卫生了。看着广播室又恢复了干净整洁的样子，我想我的教育目的达到了。

有时候我想，宽容也是一种教学艺术。当学生做得不是很好时、或者做错时，我们教师不要过于严厉的批评学生，我们要学会宽容，要善于引导学生。

狄更斯说得好：“宽恕是一种高尚的品质、一种崇高的美德。宽容，应是教师的一种事业追求；容错，是教育的一种理想境界。所以，我们教师应该真诚地容忍、巧妙地善待学生学习生活中的错误，学生

才能认识到自己的错误，从而改正自己的缺点。这样，我们收获的就不仅仅是知识和技能，也收获了师生认识的沟通、思想的碰撞、情感的交流和心灵的对话，更收获了智慧、人格和创新！这件事让我认识到，德育工作是贯穿于日常的教育教学工作中的。作为教师，平时不仅要重视学生的科学文化知识教育，还要注重对学生的德育教育。所以，现代的严师不仅仅是有着深厚的专业知识，更应该是懂得现代教育理论、懂得教育心理的老师。

从宽容中，我收获了热爱劳动的学生；从宽容中，我知道做一名好的教师，应该学会懂得宽容学生，懂得关心学生，懂得现代的教学艺术。

教学，既是一门科学，又是一门艺术。多一些宽容，就能多一些宽松，多一些成功。

第三篇：多媒体在教学中的价值[定稿]

多媒体在教学中的价值

历史学科辅助的教学手段很重要，我经常应用历史教学挂图、运用幻灯等进行讲解，可有的内容难以用挂图和幻灯片展示，我开始研究多媒体，利用网络可以获得好多教学材料，通过多媒体可以把知识更形象化地教给学生。

一、运用多媒体丰富教学内容，调动学生的学习积极性

通过多媒体手段可在课堂教学中给学生输送包括有正文、录像、动画、声乐、高质量的图表等综合内容，如讲到灿烂的宋元文化时，我利用多媒体展示了四大发明，比较了罗盘、司南、指南针，并通过视频让学生了解雕版印刷和活字印刷的不同，进一步激发学生勇于创新的意识，学生们有了浓厚的学习兴趣，纷纷动手自作泥活字，自制活字版，在动手的同时，还积极动脑，有的同学还对活版进行了改造。

如讲授《三国鼎立局面的形成》的内容时，用《三国演义》的主题曲导入。学生一听到熟悉、喜欢的歌曲，就跟着节奏一起唱。听完后，我让学生根据歌词简单地说出东汉末年中原的局势，从而引出“三国鼎立”这一课题。在讲课过程中，我利用多媒体插入主要战争的形势图、历史故事小插图、相关文物等形象的材料，并且让学生根据自己课前搜集的历史资料讲历史小故事，从而激发学生的学习兴趣，扩大知识面，始终让学生处于课堂教学的主体地位。多媒体应用，使教学由“粉笔加黑板，教师一言堂”的静态灌输逐步向图文声像并茂的动态传播过渡，丰富了教学内容，调动学生的学习积极性，增加了学生学习兴趣，发挥了学生的主体作用。

第二 运用多媒体教学，突破教学重点和难点。

历史教材中某些内容比较抽象、复杂，年代久远或地域空间概念强，加上历史课中重点、难点较多，有时单靠教师讲解，学生理解起来也很费力。如果适当地运用多媒体教学，能使学生耳闻目睹，既可增加生动感，又容易突破重点、难点，收到事半功倍的效果。

如讲“隋朝的统一”内容时，我使用自制的多媒体课件进行演示，展现“北周与陈对峙→隋与陈对峙→隋灭陈，南北重归统一”的演变图，帮助学生形成应有的空间观念。在此基础上，引导学生理解隋朝统一全国的重大意义。学生看了演示动画后效果很好，从而突破学生难以树立空间概念这一难点。

第三、运用多媒体教学，培养学生的思维能力。中学历史教学有三大任务，其中开发和培养智能是历史教学的最终目的。在智力结构中，思维力占了特殊的地位，它是智力活动的方法和核心。因此，在中学历史教学中，培养学生的思维能力尤为重要，多媒体教学方法从学生的认知规律和生理特点出发，通过图像、声音、文字可全方位地刺激学生的脑、眼、耳、手，充分调动学生的视觉、触觉、听觉感官共同参与认识，由此获得综合感受，使学生在仔细观察的基础上，对所出现的问题进行思考、分析归纳。如对秦始皇的评价。我先不引导解决问题的方向，根据电脑所显示的材料，让他们自己思考。同学们各抒己见，最后，我再作个小结，这激起了学生的极大的兴趣，久而久之，便形成一定的分析归纳历史问题的能力和辩证看待问题的能力。

第四篇：《论语》在数学教学中的价值

《论语》在数学教学中的价值

陈斌杰

读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。作为数学教师，我们都会关注与重视模式与秩序，读《论语》，可以帮助正在成长的教师找到出路，提高自己。而各科高端教师有时也会局限在专业视野所限范围内，很多时候会有“山重水复疑无路”的感受，这些可以通过通识教育来走出心理学所谓的“失望高原”。就笔者而言，《论语》中有很多观点对于我做数学学科教学有很大帮助。《论语》中的许多思想仍拥有宽广的研究领域和丰富的文化内蕴，即使在经济腾飞、文化发展的时代大潮中，也是如此。

1、举一隅不以三隅反，则不复也 在数学教学中，“问题情境”是数学教学的起点。传统教学中，“引例”是教学的起点，而“问题情境”仅仅是“引例”吗？显然不是，数学教学总是“提出问题、分析问题、解决问题的过程，那么“问题情境”就是“问题”？也不全是，《论语·述而》给出了一种另外角度的刻画：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” “愤”是指学生特别想要探索，挖空心思去思考和研究：“悱”是指一个人心中若有所思，但表达不明白。这就是问题情境。愤、悱是对“问题情境”比较恰当地描述。它不只是“问题”，在问题的背后，还有一种内在需求，即一种学生主动探究的愿望。这正是我们一直提倡的“启发式”教学。进而，不失时机地再加以启发和引导，这必然也需要学习者能够做到“举一隅以三隅反”。当然，举一反三这种善于在事物之间建立联系的方法并不容易做到，需要我们努力去做，更好地去学。一个好的老师，并不非要苦口婆心，喋喋不休。要画龙点睛，因为他要让学生自己去完成那个思考和彻悟的过程。而平时的教学中，我们往往遇到如果学生不能举一反三，就不再教他了，这是不行的。为什么？因为学生的所得、学生的智慧，是在与教师的互动中生成的，教师提到的只是“一”，学生得到的则是“三”。然而，现在很多的数学教学不是这样的，我们不仅告诉了学生一，还试图告诉学生三，这就使得学生丧失了“举一隅而以三隅反”的机会和能力。看来，为了改善我们的教学，《论语》之语是可借鉴的。

“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”这一章就明确表现了启发教学的思想。数学内容抽象，只有进行正确的启发引导,才能使学生在数学活动中深刻理解掌握数学知识，领悟数学思想和发展数学能力，使数学教学充满活力。一个好的教师，应该把所教的内容在学生思考后进行教导，让其领悟到。学生思考后不明白，不得解，教师这个时候要进行启示，学生有了想法，不知道确切表达，教师引导其确切流畅地表达。学生处于如此状态的时候，教师进行启发引导，教学效果最佳。教学时，教师举一，学生应以三回证，才能达到推广并融会贯通，真正领悟所学知识。学生不能举一反三，教师不能直接讲解，应该鼓励学生多思考，让学生“愤””悱”，然后再进行启发讲解。

2、参乎！吾道一以惯之

学科内容在基础教育阶段主要表现为教材，教材是教师教学和学生学习的主要工具。教材本身的系统性主要表现为四个方面：一是小学、中学、大学，各个学习阶段的学习内容要有系统性；二是同一学科本身前后要有系统性；三是各科之间内在的逻辑联系；四是每一节课所讲授内容的系统性。

在教学过程中教师要按照教材的逻辑结构，系统、连贯地进行。通过系统性的教学，使学生掌握教材中的知识结构，从而内化为认知结构，促进学生认知能力的发展。因为，个人认知水平的高低是以认知结构的特点为标志的。斯卡特金认为：“系统的知识，是在学生意识中按‘基本科学概念———基本理论原则—一结论—一应用’这样一个公式排列起来的知识。”教师不仅要用实际理论知识武装学生，而且要用方法论的知识，即关于理论的基本因素和这些因素间的结构——功能关系的知识，把学生武装起来。虽然如此，但是知识的系统化是相对的，是经不起考量的。比如国内和国外的数学教材就有显著的差异，系统性是不同的，但是并不会影响我们的探究和深化及对全局基本理念的统领。《论语·里仁》给出了一种说法:“参乎!吾道一以贯之。”这启示我们，教学应该确立“一以贯之”的理念。作为教师，教学的理念是什么呢？我们以为是“发现”和“创造”，通过发现去创造，从而实现教学的其他目的,包括提高教学效益、推进教学改革、弘扬教学文化。发现教师、塑造教师；发现学生，塑造学生，互相启发，教学相长，这正是以人为本的理念。我们必须站在这样的高度，因为只有站在这样的高度，我们才可能真正地提高自己，尊重学生，敞开心扉，让真理为我们掌握。我们应该感谢《论语》，它给了我们教育者信念，让我们知道我们是需要理论，但是绝不因为理论的不完善而停止对教学问题的探索。

3、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比

孔子曰：君子对于天下事物，一定要这样做，还是一定要那样做，并没有确定的模式，怎样合情合理，合于正义，便怎样做。可见，教学的关键不是规定这个“适”、这个“莫”,而是探寻那个“义”,“义之与比”。

教学的“义”是什么呢？首先是教育功能、教学目标，我们实现得如何？其次是学习内容的特点和学生的心理规律，我们遵循得如何？正是受“义之与比”的启发。我们认为在我们的教学中，首先根据已定的教学任务和学生的特点，有针对性地选择与组合相关的教学内容、方法、手段、组织形式和步骤，形成具有效率意义的教学方案。然后就是合作教学，这是以研究与利用课堂教学中的人际关系为基点，以目标设计为先导，以师生、生生、环境合作为基本动力，以小组活动为基本的教学形式，以团体成绩为评价标准，以改善班级内的社会心理气氛、形成学生良好的心理品质为根本目标的教学。这就是我们认为的“义”。一旦抓住了这个“义”，其他的就好理解了。也正是受“义之与比”的启发。我们坚信，当我们点评一节课时，作为课的评说者，除了理论修养、教学经验、批判精神和表达艺术之外，还有更重要的东西，那就是“义”，有了它也就把握了评课最根本的目标——以课为话题来塑造执教者。

而教师进行教研的方式，最直接的体现就在于我们对一节课的态度。如何对待一节课？是接受式好呢,还是探究式好？是教师讲解好呢？还是学生讨论好？是分析说理好呢,还是实验操作好？是独立思考好呢，还是合作交流好？是传统教具好呢，还是多媒体辅助好？通常情况下。我们总是贬抑前者，推崇后者。果真如此吗？比如集合如何表示，这是人类的规范，怎么探索，又如何讨论？又比如，运用多媒体，我们可以把在传统教具下无法表现的东西表现出来。但我们又注意到，正是在一个模型无法表现的情况下，才需要想像力，也才可以激发出想像力。在我们的教育元素中，有什么东西比想像力更重要呢？可见，并不是每节课都要用多媒体。既然不可以“非此即彼”，那么，我们如何对待一节课呢？《论语》提到了“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”这就是孔子的思想。

第五篇：化学实验在教育教学中的价值

化学实验在教育教学中的价值

寿县二中化学教研组：熊祖煦

实践是检验真理的唯一标准。化学学科的教育教学也一样，我们大家都知道化学是一门以实验为基础的自然学科。无论是课堂上的演示实验，还是学生的分组实验，教学中我们都应该认真对待，这样会让学生的学习由感性到理性认识有一个突破。真正实现有效课堂教学以实验为基础的教学模式的重要性是显而易见的。只有这样，才能体现化学实验在课堂教学中的应用价值。

一、化学实验能提高学生学习化学的兴趣

在初中我们大多数学生只能算是初识化学，有的学生对化学学习还没有真正的入门，进入高中对该学科知识的进一步学习会有些迷茫，进入高中阶段后难度加大，加上知识学习的枯燥性，很多学生学习化学的兴趣逐渐丧失。爱因斯坦说过：“对于一切来说，只有兴趣才是最好的老师。”基于此，我想能否让学生学好化学应该首先从兴趣抓起。在平时教学反思中我深感化学实验的魅力是无限的。案例（1）：在过氧化钠的教学中我问学生：“水能灭火，我说水也能生火，你信吗？”于是，我用脱脂棉包上一点过氧化钠粉末，放在石棉网上，用胶头滴管彺上滴两滴蒸馏水，脱脂棉及其迅速地燃烧起来。如此”奇怪”的问题强烈地激发学生去一探其究竟。案例（2）：初中学习燃烧的条件有两个：着火点和氧气，在学习氯气性质的时候，我启发学生没有没有氧气可燃物照样能够燃烧你们信吗？很快激发了学生的兴趣。案例（3）：铝的性质及应用”一节中，我常设计演示了易拉罐 先变瘪后又鼓起的实验，学生情绪非常好，抓住此时学生的好奇心，就引出了几个问题：为什么盛有二氧化碳的易拉罐加入过量的氢氧化钠溶液封闭后会变瘪？为什么变瘪后又鼓起？若事先充入的不是二氧化碳，是否会出现类似现象？学生对这些趣味实验感到很好奇，哪些实验产生了很大的魅力，深深的吸引着学生们。

二、化学实验能提高学生实践探究能力

新课改的一大亮点就是全面提高学生的化学实验探究能力，在新教材编写一大特点就是把教学重难点以科学探究的形式展现出来，从而培养学生的观察能力、创新能力、发散性思维能力、动手能力、质疑能力、团结协作能力、书面表达能力及综合应用能力。所以在教学中药充分发挥实验探究教学的优势，利用实验培养学生的各种能力使学生成为综合素质高的现代化人才。

1、以学生为主体，指导探究实验，培养科学探究能力  由自己来进行方案设计并进行实验操作，对实验的事实加以分析并做出结论。在这样的学习氛围中，学生就能真正感受到自己是学习的主人。案例（4）要求学生根据课本的有关信息，完成一个证明加碘食盐中碘的存在形成的学生分组实验。学生根据已有的知识可以知道加碘食盐中的碘可能以碘单质、碘离子、碘酸根离子的形式存在，假设可能是它们中的一种。根据碘元素所形成的粒子的性质，让学生设计实验来验证自己的假设。学生由方案设计到试剂选择，由实验操作到结论的得出，一系列的过程让学生有一种成就感，在实验探究中能真正的体会到化学实验所带来的快乐。

2、以解决问题为目的设计实验，提高学生应用知识能力 如在《金属的防护与回收》教学中，我设计了一组探究“铁生锈的原因”的趣味实验，学生根据预先拟定的实验方案，先分组在自己家中完成实验，课上由各组同学汇报实验现象和心得体会。活动中绝大多数学生都能积极参与，有些能力稍微欠缺的学生在组内同学的帮助下，也真真实实体会到了探究的乐趣。更重要的是学生在了解了铁生锈的原因的基础上，还设计出许许多多防止铁生锈的方法，有些方法虽然不具有可操作性，却较好地体现了学生解决实际问题的意识。通过对这类有着较强实际价值的实验的探究，不仅能提高学生的应用知识能力，同时也让学生知道化学与我们生活实际及工农业生产有着密切的关系，化学就在我们的身边，研究化学并不神秘。

三、化学实验使抽象的理论形象化、微观的概念宏观化、从中掌握学习的方法

书本上的理论、概念，比较的抽象，学生在理解和应用的过程中往往感到困惑，在化学学科的学习中我们只要很好的利用化学实验就能让学生很快的把理论知识具体化.案例（5）在胶体的制备和性质中，让学生通过实验对氯化铁胶体的制备及丁达尔效应的产生。学生对胶体性质的认识更加深刻，并且能从本质上对胶体和溶液进行区别。

总之，化学实验是化学教学中最为直观、最为形象、最具说服力的好方法。即使在由经验化学向理论化学发展的今天化学实验仍然是化学学科发展的最现实、最生动、最有效的物质载体。学生通过实验研究认识物质、掌握化学基础知识和基本技能、初步学会化学研究 的实验方法、在实验过程中积极地动脑动手、体验科学家科学探究的过程和方法、获得科学探究的乐趣和成功的喜悦。由此可见化学实验的魅力所在可见一斑。