第一篇：七年级历史上册 第一学习主题 中华文明的起源 第3课 远古的传说教学案
第3课 远古的传说
一、学习目标
1、识记远古传说的主要人物、汉族的前身和始祖；理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
2、了解大禹治水的方法和精神，理解“禅让”的含义和实质。
二、预习准备
1、远古时黄河流域的两大部落是
和
，在东方则是
领导的部落。炎黄部落间的决定性战役是，与蚩尤部落之间的战役是。黄炎联盟不断融合构成 族的主干，是 的前身，尊奉黄帝炎帝为。
2、传说 制作耒耜，与民耕种，被尊称为神农氏；他还发现了可以治病的。传说黄帝聪明能干，创制
，指导人们按季节的变化播种、收割；发明了
和
的用具。
3、、、接替部落联盟首领是经过 实现的，在历史上这一制度被称为“
”。大禹在治水的过程中“十三年三过家门而不入”，他治水的方法是。
三、学习内容
（一）预习交流
（二）导入 前两课我们学习了关于我国远古居民和原始农耕文化的历史，我们主要是通过考古资料来了解这些历史的，在古代历史文献中并没有相关的确切的记载。但是，从我国广为流传的大量关于远古时代的历史传说中也能找到一些重要的信息，和远古的农耕文化相印证。传说虽然难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类的历史，包含了极有价值的内容。同学们，你们知道哪些远古传说？
（三）炎帝与黄帝的传说
1、指导学生快速阅读教材第13、14页内容，然后选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性。联系炎帝和黄帝的传说事迹，开展讨论，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
（1）（展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”）指导学生阅读教材第13页小字部分回答： ①材料中的“神农”指的是谁？
②“神农”在传说中有何贡献？ ③组织学生讨论：农业真是炎帝发明的吗？那么这个传说有没有真实成分呢？
（2）（展示黄帝画像）指导学生在教材第13页小字部分找出传说中黄帝的发明、并画下来。
（3）（展示：华夏族的形成过程示意图）组织学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
（4）（播放《海内华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大祭祖活动》）组织学生讨论在黄帝陵举行祭祖活动究竟有何重要意义？
2、回忆第二课“原始农耕文化遗存”，完成下面两个问题：
（1）我国原始农业起源的大概时间是，最早从事农业生产的是（2）结合黄帝与炎帝的传说，小结传说与历史之间的联系与区别。
（四）禅让的传说
展示传说中尧舜禹的画像，要求学生阅读教材第14页内容讨论并完成以下各题：
1、三位部落联盟首领更替的顺序是怎样的？舜和禹接替前任经过了哪几个步骤？他们为什么能够担任部落联盟的首领？
2、在你看来什么是“禅让制”？“禅让制”最突出的特征（或实质）是什么？
（五）治水的传说（本目故事性强，文字无障碍，以学生自学为主，教师适当点拨）
（课件展示《大禹治水图》和《史记·夏本纪》记载的禹治水的传说：“劳身焦思，居外十三年，过家门而不入。”，指导学生阅读教材第15页内容，小组讨论完成以下各题。）
1、禹和鲧治水的方法有什么不同？结果怎样？我们可以从大禹身上看出中华民族祖先有哪些优秀的品质？
2、你认为禹治水成功的主要原因是什么？大禹治水的传说为后人研究历史提供了哪些重要信息？大禹治水成功对部落联盟发展和禹个人有什么重要意义？
（六）知识梳理（略）
四、达标检测一
1、禅让制的依据是
（）
A.财产
B.武力
C.才德
D.门第
2、某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去
（）
A.黄帝陵
B.大禹陵
C.秦始皇陵
D.中山陵
3、“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山先生的这首诗歌颂的是
（）A．女娲
B．黄帝
C．炎帝
D．禹
4、今天汉族的前身是
（）
A．蚩尤部落
B．华夏族
C.匈奴族
D．东夷部落
5、传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是
()①舜
②尧
③禹
④黄帝 A.①②③④
B.②③①④
C.④②①③
D．③④①②
6、《史记·夏本纪》中记载的“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”的是()A.尧
B.舜
C.禹
D.启 达标检测二 阅读下列材料，回答问题：
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使 2 老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》 材料二 劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
材料三 传说舜年老时，召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于 是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。请完成：（1）材料一讲的是什么时期的情况？
（2）材料二中所说的人物是谁？根据材料三，他为何被推选为部落首领的后继人？
（3）结合材料，说说“天下为公，选贤与能”指什么意思？这种推举首领的制度叫什么？“贤”与“能”具体指什么样的品质？
（4）议一议：禅让”的实质是什么？
第二篇：2016年新人教版历史七年级上册导学案：第3课 《远古的传说》
《远古的传说》导学案
科目：七年级历史 课型：新授 时间： 课时： 授课教师： 【学习目标】
1.了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战，知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏的主干。2.掌握黄帝、炎帝的发明，了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献。3.理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事。【自主学习】
一、炎黄联盟
1、我国古代流传着有关人类起源的神话与传说，其中
、等是最著名的传说人物。
2、四五千年前，中国进入部落联盟时期。炎黄部落与东方的蚩尤部落在 激战，黄帝部落运用能辨明方向的 最终打败蚩尤，被推选为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成，因此后人尊
为中华民族的，海内外的华人也以
自称。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、传说中的炎帝，其部落主要活动于
。传说炎帝教民
，制作
，种植
；还制作，发明
，会，教人们
。传说炎帝还制作乐器琴瑟，并具有最早的。
2、黄帝，姓公孙，名轩辕。相传黄帝已能建造
以避寒暑，制作
，挖掘
，会
，并发明了
。仓颉创造，伶伦制作
，隶首发明
。嫘祖擅长
，并会。
3、三、尧舜禹的禅让
1、相传在黄帝之后，依次成为部落联盟的首领。当时实行
，即将部落联盟首领位子传给
之人。
2、禹接受治水重任后，总结教训，采用
的方法，开凿河渠疏导洪水入海，曾
。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为。
【交流展示】
探究：为什么我们称自己为“炎黄子孙”？
【合作探究】
【问题1】 黄帝被称为“人文始祖”的原因？
/ 2
【问题2】 禅让制的实质和表现？
【自学检测】
1．大约在4000年前，黄河流域的两个重要部落是（）①黄帝部落 ②炎帝部落 ③蚩尤部落 ④夏部落 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 2．传说中铜器和车船的发明人是（）A．炎帝 B．黄帝 C．蚩尤 D．嫘祖
3．有关黄帝、炎帝传说的表述中，不准确的一项是（）A．炎帝部落与黄帝部落是不打不相识 B．黄炎联盟后，共同战胜了蚩尤部落
C．黄炎联盟在长江流域生活、繁衍，构成了华夏族 D．华夏族就是汉族的前身
4．华夏族是汉族的前身，华夏族的主体是（）
①炎帝部族 ②蚩尤部族 ③黄帝部族 ④尧部族 A．①② B．②③ C．①③ D．①③④
5、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（）
A、炎帝
B、黄帝
C、舜
D、尧
6、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（）、A、黄帝
B、尧
C、舜
D、禹
7、下列说法正确的是（）
A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”
B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”
C、我们尊称炎帝为 “人文初祖”
D、我们尊称蚩尤为 “人文初祖”
8、现今的华夏族是哪两个部落结成联盟发展而成的（）
（1）蚩尤
（2）炎
（3）黄
（4）尧
（5）舜
（6）禹
A.（2）（3）
B.（1）（2）（3）
C.（3）（4）（5）
D.（5）（6）
9、传说中为治水三过家门而不入的人是（）
A、黄帝
B、尧
C、舜
D、禹
10、尧舜禹先后做了部落联盟首领，他们被推举为部落联盟首领的方法叫（）
A、世袭制
B、禅让制
C、民主选举制
D、人民代表选举制
/ 2
第三篇：2016年新人教版历史七年级上册-第3课 远古的传说
第3课
远古的传说
教学目标：
知识与技能：
通过了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能 力、快速阅读历史知识的能力以及归纳、概括的能力。
过程与方法：
通过自主学习了解远古传说时代中华文明起源的概况。
情感、态度与价值观：
认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发爱国情感，增强民族意识。重点难点：
重点：
黄帝对人类作出的贡献；夏朝的建立。难点：
说黄帝是“人文初祖”的原因；“禅让制”的含义。教学准备：
黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域图；《炎黄战蚩尤》图；祭黄帝陵活动相关图片；出土农具的图片；PPT课件。
教学基本过程
导入：同学们，前面学习第一课时，我让同学们课后去阅读一些中国远古时代的故事。其中有一篇叫《黄帝战蚩尤》，那是写一个黄河流域远古时代两个部落战争的故事。最后的结局是什么，我想同学们已经清楚了。那么，黄帝除了打败蚩尤以外，还做了什么？为什么会被奉为华夏族的祖先？我相信，我们学了这一课后，这些问题都会解决的。好，下面我们就来学习这一课的内容。
感知理解
一、炎黄联盟
1．出示《炎黄战蚩尤》示意图，引导：请同学们在图中找到炎帝、黄帝和蚩尤部落的位置。然后说说自己从课外读物中了解到的关于炎黄战蚩尤的故事。
讲述：黄帝与炎帝是住在黄河流域的两个部族，他们因争夺地盘发生战争，最终以黄帝获胜而告终。
产生了享受一番的念头，于是大修宫殿都城，开始耽于享乐。九黎族的首领见黄帝荒废政事，就起兵反叛。黄帝与蚩尤在涿鹿展开一场大战。黄帝的兵士被蚩尤布下的毒雾包围，黄帝踏上指南车指挥他们冲出毒阵。蚩尤又请来风伯雨师助战，黄帝请天女帮忙，使风停雨散，并乘机打败了蚩尤。黄帝从此兢兢业业，勤于政务，并与炎帝精心合作，和睦相处。两个部落共同繁衍生息，逐渐形成了汉族的前身——华夏族。
2．分析：我们介绍炎黄战胜蚩尤，目的只有一个，那就是知道黄帝通过一系列战争，打破了原有氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。这是我们学习的第一个问题——炎黄战蚩尤。
3．设问：同学们，我们今天经常自豪地说“我们都是炎黄子孙”，这是为什么？
距今约4000多年前，炎帝部落联盟和黄帝部落联盟联合，打败了蚩尤部落。之后，两个部落联盟结合在一起，形成了日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也可以说中华民族是“炎黄子孙”。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1．炎帝和黄帝生活在怎样的一个时代呢？（传说、远古时代）
在文字发明之前，人类的历史依靠口耳相传的方式流传下来，成为古史传说。古史传说中所描述的远古时代被称为传说时代。古史传说中的英雄人物大多功业显赫，留下了许多动听的故事。这些故事浓缩地反映了文明起源时期社会的巨大变动和无数先民们的创造和发明。
2．传说中的炎帝和黄帝有哪些发明？
炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，首创耒耜，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换，制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
黄帝时期已能建造官室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，学会炼铜，并发明了弓箭和指南车。仓颉发明文字，伶伦编出乐谱，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
指导：课本中关于黄帝的神话，哪些是可信的？哪些是带有神话色彩的？怎样看待才更科学？
传说黄帝时期已能建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造舟车、创制文字、编出乐谱等有可信的一面。如建造宫室指能造房子；创制文字，指有了原始文字。河姆渡原始居民时就掌握了挖掘水井这门技术。制造舟车，在河姆渡遗址也出现过木桨等。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦的个人发明，就带有神话色彩了。实际上，其中的任何一项发明都不是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索、实践的结果。因此，历史上的这些记载反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
黄帝不仅为人类文明的进步作出了巨大贡献，成为华夏始祖，而且在以后几千年的历史中，对中华民
现请同学们快速阅读这一课最后一个子目的内容。思考、讨论禅让制的内容和实质。
三、尧舜禹的禅让
1．请同学们说一下，什么是禅让制？
相传，黄帝以后，尧成为黄河流域部落联盟的首领。尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫作“禅让”。
2．那么，这种禅让制的实质是什么？（是原始社会后期一种民主推举部落联盟领袖的方法）什么样的人才具备被推选的资格？请同学们看一下这一子目的内容，能否从中得到一些启示？（有高尚的品质，受到百姓爱戴。包括生活俭朴，克己爱民；宽厚待人，以身作则；与群众同甘共苦，一心为群众着想……）
3．引导：同学们，刚才我们学习了关于黄帝、尧、舜、禹的历史。我们可以想一下，尧、舜、禹的生活阶段和前面我们讲过的内容在时间上相吻合的是哪一部分？
从黄帝到尧，前后共五代。尧在位七十多年，舜在位三十九年，这样看来，到禹即位时，已经到了原始社会的后期，如果和前面所讲过的内容相对照的话，应该属于大汶口原始居民生活时代的后期。也就是说，禹即位时，原始社会即将解体，奴隶社会即将开始。而禹也确实扮演了一个承前启后的角色。下面，我们就来看一下原始社会是怎样解体的。
人类社会经历了漫长的没有私有制的时代，由于生产力低下，人们只有依靠集体的力量才能取得维持生命的最低限度的生活资料，没有剩余产品，因此不可能有私有财产，也就没有私有观念。原始农耕生活开始以后，由于生产力水平的提高，农业、饲养业的发展，使劳动产品有了一定的剩余，私有制产生的基础出现了。到了大汶口原始居民时期，私有财产的范围不断扩大，反映在墓葬的随葬品中，多寡不均、贫富悬殊的现象越来越明显。在大汶口一些富有的大墓中，既有葬具（棺椁），又有大批的随葬品，最多的达180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒的工艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。
财富又刺激着人们的贪欲，原始社会后期，部落联盟首领的权力不断扩大，靠权力占据和靠战争掠夺的财富使氏族内部极少数人富裕起来，形成了氏族贵族。战争中抓来的俘虏不再像以前那样被杀死，而是作为奴隶，被迫无条件地劳动、创造财富。在贫富分化中欠债的氏族成员和犯罪的平民也逐步转化为早期奴隶，而那些氏族贵族则逐渐脱离劳动，依靠剥削和掠夺过生活。其职务也由原来选举产生逐步变为长时期固定或世袭，早期奴隶主形成，对立的阶级产生了。
到约公元前2070年，禹的儿子启建立了夏朝。这是我国历史上第一个王朝。启从原始部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王，标志着我国漫长的原始社会的结束和奴隶社会的开始。
课堂小结： 课堂总结：这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。教学反思：
第四篇：七年级历史上册 第3课 远古的传说教案1 新人教版
第3课 远古的传说
教学目标
知识与能力
1.识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖 2.理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质 3.理解“禅让”的含义和实质
4.培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法 情感、态度与价值
1.培养学生学习历史、热爱历史的情感
2.了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感
3.体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观 教学重点
1.农业起源的传说和华夏族的形成 2.禹治理水的方法及其可贵的品行 3.“禅让”的含义和实质 教学难点
1.部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合 2.“禅让”的含义和实质 教师准备
炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历史上的传说 学生准备
了解、收集我国古代的传说 教学过程
第一课时
一、设疑导入
1.同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗？
2.肯定补充学生的回答，在56个民族中汉族人口最多，占了九成还要多一些，而你们知道汉族的由来吗？
3.根据学生的表现引出内容：简要叙述汉族的由来（重点抱握几个转换：汉族的前身是华夏族，而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的。告诉学生，在历史发展、人类演进的进程中，华夏族不断融合周边的民族，逐步发展壮大，才形成了今天的民族局面，因此，汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的
二、炎黄的斗争与融合
1.谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位著名的部落首领，这就是炎帝和黄帝。（积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗？）
2.答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。（激发学生的学习兴趣）
3.出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先。为什么这样说呢？因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身（华夏族）。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。
4.播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南，黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。
5.播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍。
6.设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献？请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的。
7.鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。汇报阅读收获：A.炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏；发明陶器，开辟集市。B.黄帝：创制历法，指导人民生产；发明了加工谷物和蒸煮食物的工具；还发明了车船、铜器等；C.他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴。
三、组织讨论
A.炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位，还应包括学习体会等。（教师）
B.与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来，积极发表自己的看法和体会，使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。
第二课时
一、讲解传说引入新课
1.激发方式讲：盘古开天、女娲补天等传说，引发学生的兴趣，引出大禹治水的传说，告诉学生，早期的人类几乎住在大江大河边，就为水患埋下了伏笔，也是大禹治水的传说提供了依据。
2.设疑：为什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特别的能耐吗？（这都是我们这节课要学习的内容）
二、大禹治水与“禅让制”
1.出示大禹的头像图片，讲解大禹治水的经过及其相关知识，包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。
2.设疑：同学们还不知道吧，大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会，锻炼什么呢？办事能力啊。在那个时候，部落首领都是大家民主推选出来的，这种推选产生首领的方法，历史上称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年，首先是尧担任首领，接着是舜，后来就是禹。
三、讨论小结
1.引导：传说毕竟是传说，因为它无从考证，它是人们在口头流传的，但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况，反映了当时人类的良好愿望，但由于认知水平有限，世界上的传说大都带有神 2 学的色彩，也就是把人都神化了。尽管如此，传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说，他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神，无不是我们学习的好素材，所以，现在你们就了解到的大禹的故事，大胆的发表你的意见和看法。
（明白传说有利有弊，但是值得大家学习的仍然很多，利用传说也很重要）2.巡查、倾听、融入学生的讨论活动 3.小结本课，布置作业。板书设计
第五篇：2017年七年级历史上册第3课《远古的传说》教案新人教版
第3课 《远古的传说》
一、教学目标
1.了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要发明，尧、舜、禹的禅让等远古传说。
2.搜集盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等资料，讲述相关传说故事；思考和认识传说与史实的区别。
3.认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献；炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪；学习大禹的创新精神和奉献精神。
二、教学重难点
重点：传说中炎帝、黄帝的发明
难点：1.炎黄联盟②要了解华夏族的形成，明确中华民族的发展，炎黄子孙的由来。2.禅让制
三、教学过程 【讲授新课】 炎黄联盟 幻灯片展示问题：
读课本第一目“炎黄联盟”部分内容，结合材料和你所搜集到的资料讲述历史故事。
生1：阪泉之战。炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生了尖锐的矛盾，爆发了阪泉之战。经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成联盟。
生2：涿鹿之战。黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，对炎黄联盟造成威胁，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。炎黄联盟得到更大发展。生3：是不是因为黄帝，后来的国家统治者才叫皇帝呢？
师：从字形来看是否相同呢？
生：不相同，这里的黄帝是轩辕氏，并不是后来的皇帝。传说中炎帝和黄帝的发明
师：炎帝黄帝之所以被称为人文始祖，更是因为他们是华夏文明的始祖。请结合课本说一说，传说中炎帝和黄帝有哪些发明？
生1：传说中炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。传说炎帝还会制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。
生2：黄帝，姓公孙，名轩辕。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
师：以上所提到的这些发明都是他们本人发明的么？
生1：我认为即使是他们发明的，也是受了谁的启发，而且是在一些先民们经验的基础上创造出来的。
生2：课本上说黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖，擅长纺织，并会缫丝。为什么要单独说呢？所以，我认为是他们自己发明的。
生3：上节课提到了距今约7000年的河姆渡人，已有干栏式建筑，距今约6000年的半坡人，已经会建筑半地穴式的圆形房屋，他们都会制造陶器，会种植粮食作物。这个时间跨度很大，所以我觉得应该是传说，实际上是先民们共同发明创造的。
设计意图：通过合作探究，让学生认识到，任何一项发明都是许多人长期实践的结果，不可能是个别人的功劳。
师：同学们讨论都很热烈，我们先放下这个问题，轻松一下，做一个小游戏。尧舜禹的禅让
师：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落，因黄河泛滥，三个部落联盟，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。
禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
大禹具有创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任 感等，都值得我们学习。
六、板书设计
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