大学人文教育的境遇与探索（写写帮整理）

第一篇：大学人文教育的境遇与探索（写写帮整理）

大学人文教育的境遇与探索

随着我国高等教育改革的深入，大学人文教育逐渐引起了社会各界（尤其是文化教育界和学术界）的关注。大部分高校为本科生开设了“大学语文”、“文学鉴赏”、“艺术欣赏”等课程，一些理工科大学提出了加强人文教育的计划，有些还迅速采取了措施强化人文师资的配置。但从各大媒体的宣传与多数高校的现状来看，大学人文教育尚

未引起人们的足够关注，许多认识和提倡还停留在较低的理论层次。有人甚至将大学人文教育仅仅看成是对中小学语文教育缺陷的补偿，将大学人文教育这一重大理论问题变为一个技术化的命题。一方面对科技是第一生产力表现出浅薄的崇拜和赞美，另一方面对支撑于科学研究背后的科学真理精神表现出相当的隔膜和冷漠；一方面大声疾呼要重视素质教育，另一方面却在教育管理方式和考试方式上依然保留着太多的教条和“规范”。总之，无论从教育理念、教学管理还是教学时间上来看，大学人文教育的处境虽然都有所改观，但从深层上看还相当尴尬和无奈。正是基于这种认识，本文试图对大学人文教育的学科属性、学科特征和教学创新等问题进行进一步的探讨，以尽抛砖引玉之力。

一人文教育的学科特征

改革开放以来，中国高等教育获得了飞速发展，目前已赶上了千载难逢的发展机遇，但愈是如此，高等教育所面临的许多深层问题表现得更加明显。大学人文教育就是其中最值得探讨的问题之一，要想深化高考改革，提高教育质量，这一问题必须引起我们的高度关注。中国大学人文教育曾出现过的虚空和偏差，不应该只归咎于学校教育或某些人，还与我们常期缺乏对人文学科进行理论探讨和合理规划有密切关系。长期以来，对于马克思主义、毛泽东思想的教条式理解和极“左”应用，都曾将人文学科简单化地定位成社会政治的直接表现，使人文教育的深层空间曾受到极度的扭曲和压抑，这种痛苦历史所留下的“后遗症”直到今天还会隐隐作痛。要想从深层上医治人文教育的创伤，需要我们对现代大学教育史和现代学科发展史的历史回顾。

二十世纪末以来，反省学科的历史构成已经成为世界性潮流，以著名学者华勒斯坦（I.Wallerstein）为首的一群科学家和社会科学家提出“开放社会科学：重建社会科学”的口号。他们认为，学科并不是我们今日所见到的静态知识分类，而是一种历史化的产物，是以一定的措辞建构起来的。当前在社会科学领域占主导地位的现代学科体系（如历史、政治、经济、社会、人类学等互相分割的学科），实际起因于17、18世纪的自然科学分化。1在当代学者看来，以自然科学为样板对社会科学的划分实际上暗含着有利于掌权者或获利者的理论前提和意识形态，比如科学主义、欧洲中心主义、父权主义和国家中心主义等等。

随着科学让渡为非人化的利润的手段，从十九世纪起人文学科（如哲学、文学等）与科学出现了严重分裂，形成了从孔德到斯金纳将人文学科自然科学化的潮流。“人文学科”这一名称本身就是被科学所界定的，是20世纪对那些被排拒在自然科学和社会科学之外的学科的简便总称。现代哲学是由科学形成时清除出来的东西界定的，其他现代人文学科则首先以古典语文学的形式出现，其后衍生出历史、现代语言甚至艺术。2这意味着，自人类开始反思自然科学和工具理性的局限性开始，大多数哲学家和教育家已经认识到，不能用简单的自然科学和社会科学二分法来对知识进行范围分割，因为还存在一门无法用“科学”方法囊括的学科（Discipline，注意：不是科学！）：即人文学科。它之所以不是“科学”，在于不能以科学（包括自然科学和社会科学）的原则和条律去局限它，在于它更多关注情感与信仰、意志与修养问题，在于它并不局限于任何一门具体的学科内部。

对于文学艺术、哲学、宗教和伦理学等学科来说，许多思想只能通过个体的情感体悟或道德实践才能被理解和传达；文学从不需要一种绝对正确的解释，而需要各个时代、各个国度的各位身份不同的读者进行深入地体味、思考、交流和对话。人文学科无法将人当作一个客观的冷冰冰的科学的研究对象，不允许对人进行化学分子构成式的剖析和研究，而只有通过与人的内心需求进行直接的沟通，才能促进人性的全面健康发展。从这一意义上来说，人文教育和人文学科的最高理想和使命在于它能促进人际之间对精神价值的相互理解和开放。因此，人文学科中的每一种说法和理论只能提供一种理解人类精神的视界而已，决不应该成为统辖和束缚其它思想的唯一绝对正确的话语霸权。孔子和苏格拉底式的教育方式之所以至今具有不朽的魅力，就在于他们的教育过程本身就充满对话性的人文精神：让学生们自己在老师所提供的各种思想中、依据自己对人生、对人性的理解去做认真的、与自己血肉相关的抉择。

矫正和完善大学人文教育的理念，首先应从理论上搞清人文学科的定位问题，搞清人文学科的特殊运思方式和管理方式问题，而不要只想通过吸引几个顶尖人才，迅速扩大招生就

第二篇：心态与境遇作文

心态与境遇作文范文篇

布袋和尚有颂云：行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。

——题记

“冯唐易老，李广难封”，冯、李二人之所以怏怏不得志，固然是时运不济、命途多舛，可是何尝不是心态和境遇格格不入所致？“结庐在人境，而无车马喧”，陶渊明脱身喧嚣官场后，之所以能在浊世闲闲隐居悠然自得，恰恰是应了禅诗所云“境随心转则悦”，从而可以“心远地自偏”。

心态与境遇息息相关。境随心转，方能淡定从容、舒卷自如。

境随心转，需要一种定力和执着。正所谓：“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。昔日义玄禅师传法被视为野狐禅，被骂得扫地出门，好不感慨，因为他讲的大家都不这样讲，成了他是异端学说。可是四处辗转，不依的还是不依，一切行事仍按照自己的来。他在众人毁谤声中安静写完此书，终开临济禅宗一派。如果义玄禅师畏首畏尾，止步于他人的呵斥，在糟糕的环境里自怨自艾妄自菲薄，那历史上只是多了一个亦步亦趋的庸僧罢了。

境随心转，需要一种旷达和淡定。王维有诗云“行到水穷处，坐看云起时”，他在山穷水尽中读出另一种淡泊的美；东坡居士在知音朝云的一句“居士腹中乃一肚皮不合时宜”的揶揄里，大笑解嘲，以一种旷达超然，走近潇潇细雨，随缘自适，“也无风雨，也无晴”。恰恰是这种逆境中的旷达和淡定，才能在心情短暂的阴霾天气之后，以文学的丰收丰富人生的意义。“文章憎命达”，境随心转，他们收获了诗的真与美。所谓，失之东隅，收之桑榆。

之所以境随心转，而非心随境转，那是因为生活本身不是一出出精彩华美的折子戏，有高潮，总有低谷。正如老舍所言，生活原本是种律动，需有光有影，有晴有雨，有圆有缺，谁也不能顺风顺水心想事成，既然如此，何必心随境转，汲汲于功利，戚戚于贫贱，不如换一种姿态，境随心转，而生活的滋味便包含在这变而不猛的曲折里。

昔日神秀有偈云：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使染尘埃。可是境遇总是千变万化，时时修行，时时拂拭，未免又劳心劳力，不如境随心转，未必做到六祖惠能所言“本来无一物，何处染尘埃”的空寂洒然。却不失为一种人生追求的境界。

心随境转，眼前是重峦叠嶂，是困难重重；境随心转，方可“拈花一笑万山横”。

开了窗，迎接阳光。———题记

有这样一个流传多时的故事：

两兄弟在沙漠中跋涉数日，口干舌燥，饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋，只剩下一只苹果，哥哥叹息说：“完了，只剩一个了。”弟弟兴

奋地说：“太好了，还有一个。”

结果大家可想而知，哥哥最终身埋沙堆，弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态，如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个，太好了”，结局也许就不是这么悲哀了。可见，积极向上，朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用，反之亦然。

苏牧在遥远的边疆遥望祖国，他坚信他能回来，他做到了；司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》，他做到了；越王勾践卧薪尝胆，发奋图强下定决心灭吴，重建昔日辉煌，他也做到了。无数的事实摆在眼前，有了良好的心态，坚定的信念，焉能不成功？

人生在世，始终一帆风顺可以说是天方夜谭，面对挫折艰险，积极的人视之如粪土；消极的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，积极的人不会惧怕沿途的荆棘，不会被山的险峻所吓倒，他终究可以“会当凌绝顶，一览众山小”；消极的人则完全不同，他会告诉自己“畏途 岩不可攀”，于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。

每个人都有一间屋子，都有一扇窗。有的人关了窗，拉上了窗帘，一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩，也许是因为没有朋友，也许是因为失败而受了打击，但是为什么关上窗，为什么拒绝阳光呢？为何不相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢？千万不要“自我作践”，千万不要“自暴自弃”，只要开了窗，迎接阳光，日子会不一样！

罗曼·罗兰在他的随笔集里说：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”一个在战乱年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我们呢?幸福可以随时获取的我们呢?有什么理由消极处世呢？

开了窗，迎接阳光。赶走心里积压的阴霾，以积极地心态看待生活，那么我们一定可以寻到“水光潋艳晴方好”的美好境遇。

冥冥的暗夜中，流星惬意而悠闲地划过长空，留下了一段精美的纸。负累远行的求知者从中看到了希望，勃勃的活力得以激发。高唱“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”。驻足窗前去因此而落泪，“好运随之而流逝，命运多舛，命运多舛————”

诚然，流星无法寄托我们的情思，但我们去从中看到了自我，映照出了现实的处境。积极者的眼睛刚以虎跑的清泉润洗，看到的是一片澄明的世界和美好的前程，悲欢者因浮尘障目，眼前呈现一片灰蒙和黯淡。我们生存的家园依旧美丽，天空依旧碧蓝，真正映射出不同的感受

的是我们的心灵。

还记得范进的癫狂吗？人生并没有因中举而大起大落，生活并没有因此而大富大贵，何故前后判若两人？心在变，以此折射出的路人的眼神，亲朋的态度，乡里的音容笑貌都是迥异的。荣辱通过人们的思想作用于我们这个世界。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”以此折射出人生断不会与范进相同，始终保持一种积极的生活态度，生活将永远美好。

不追求浮名虚利，不向往金银如山，保持一颗端正的心，保持一种积极的态度，让自己始终处于一种主观美好的境况，我们的境遇会由此而充实，而呈现出如画如诗的幻境。

青石间的草饱受压迫，饱受摧残，却依然坚定乐观；悬崖上的松树，没有肥沃的土壤，没有温暖的阳光，却依旧挺拔；野地里的花，无人关心，无人料理，照例绽放着自己的全部的美。人生的乐观向上，不为外物所动，即便地球不再转动，我们也照样泰然地生存。

境遇从来不由我们决定，前路去掌握在我们的手中，尽管有没有舟的渡口，没有桥的河岸，但我们应庆幸自己的自主，高唱命运掌握在我的手中，积极地面对，迎难而上，就象史铁生那样的抗争，为了营造自己的一片无怨无悔的天空。境遇或许会因此而改变，人生定会因此而精彩。

伸出自己的手，扼住自己命运；抬高自己的双腿，走出自己的路；抬高自己的头胪，以自信、坚定、乐观为自己的前进鼓劲。在《命运》交响曲的伴奏声中，在雄鹰的陪伴之下，开创特有的人生境遇。（804个字）

心态是一弯明月倒映在水中，让你在平淡中体味“掬水中月在手，弄花香满衣”的雅然。

心态是一轮旭日喷薄在身边，让你在失意时看到“阳春回雪时，万物生光辉”的希望。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史；庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千

年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗？”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归？吾谁与逝？”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。我们的人生境遇由我们自己的心态决定，要走好生活每一条路，就得得有积极的态度。

第三篇：2014高考作文题目预测及心态与境遇

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2014高考作文题目预测及范文：心态与境遇[1]

2014高考作文题目预测及范文：心态与境遇

【作文题目】

禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处世的态度，它和人所处境遇紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。

请以“心态与境遇”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：角度自选;立意自定;除诗歌外，文体自选。

【写作点拨】

无论是在生活中怎样，高兴也好，忧愁也好，关键是调整好心态，因为生活绝不是一帆风顺的，有顺风也有坎坷，有平坦也有荆棘，如何去面对生活的原味，心态最重要。俗话说“态度决定一切”，“心态”其实就是一个心理健康的问题。在当前激烈的社会竞争和学习竞争中，学生的心态或多或少地出现了一些问题，特别是在大学生之中出现的诸多问题，已经引起社会上的广泛关注，在这种情况下，健康的心理教育尤其显得重要，如果举足轻重的高考作文命题出现有关“心理健康”的话题，无疑会促使更多的人重视这个问题。快乐其实很简单，就是需要培养良好的心态。那你的人生境遇一定会出现一种全新的境界，使你走上成功之路。

作文是一组关系型的题目，我们从材料的提示语可以看出，心态与境遇之间是一种因果关系，我们学生在作文时可以讲述境随心转的故事，叙事可以跌宕起伏，采用欲扬先抑的办法，先写自己心随境转，是多么的烦，后来发现换一种心态，柳暗花明，境随心转则悦，具体到内容，可以写学习、生活、大学生就业等等;也可以论述心态决定境遇，从正反两方面入手，举例和说理有机结合，从而倡导树立正确的世界观和处世态度。

【名言警句】

1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)

4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时，是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。【范文】

心态与境遇

开了窗，迎接阳光。———题记

有这样一个流传多时的故事：

两兄弟在沙漠中跋涉数日，口干舌燥，饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋，只剩下一只苹果，哥哥叹息说：“完了，只剩一个了。”弟弟兴奋地说：“太好了，还有一个。”

结果大家可想而知，哥哥最终身埋沙堆，弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态，如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个，太好了”，结局也许就不是这么悲哀了。可见，积极向上，朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用，反之亦然。

苏牧在遥远的边疆遥望祖国，他坚信他能回来，他做到了;司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》，他做到了;越王勾践卧薪尝胆，发奋图强下定决心灭吴，重建昔日辉煌，他也做到了。无数的事实摆在眼前，有了良好的心态，坚定的信念，焉能不成功?

人生在世，始终一帆风顺可以说是天方夜谭，面对挫折艰险，积极的人视之如粪土;消极的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，积极的人不会惧怕沿途的荆棘，不会被山的险峻所吓倒，他终究可以“会当凌绝顶，一览众山小”;消极的人则完全不同，他会告诉自己“畏途 岩不可攀”，于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。

每个人都有一间屋子，都有一扇窗。有的人关了窗，拉上了窗帘，一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩，也许是因为没有朋友，也许是因为失败而受了打击，但是为什么关上窗，为什么拒绝阳光呢?为何不相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢?千万不要“自我作践”，千万不要“自暴自弃”，只要开了窗，迎接阳光，日子会不一样!

开了窗，迎接阳光。赶走心里积压的阴霾，以积极地心态看待生活，那么我们一定可以寻到“水光潋艳晴方好”的美好境遇。

心态与境遇

冥冥的暗夜中，流星惬意而悠闲地划过长空，留下了一段精美的纸。负累远行的求知者从中看到

第四篇：“心态与境遇”命题作文写作示例

“心态与境遇”命题作文写作示例 【文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。禅诗说：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。”心态，其实是一个人的世界观和处事态度，它和人的处境紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。

请以“心态与境遇”为题，写一篇不少于800字的文章。

[要求]①角度自选。②立意自定。③除诗歌外，文体自选。

[议论文]

心态与境遇

“生存还是毁灭，这是一个问题。” 其实这完全不是问题，就看你是怎么想的。既然一千个人心中有一千个哈姆雷特，那么面对同一种境遇，便有了一千种不同的心态。或绝望，或希望，或亢奋，或焦急，不一而足。生活纷繁复杂，人生千头万绪，而具备一种良好的心态，才是取得成功的前提。

同样生活在城市边缘，同样外表光鲜而内心不堪重负，“蜗居”和“蚁族”分别给我们上了关于心态的经典一

课。出身寒门，毫无背景，肩负着光耀门楣的家族重任，他们来到城市打拼。打工仔，漂流族，受尽歧视，仍“打断牙齿和血吞”，终于有了一丝积蓄与一技之长。

然后呢？为了证明自己是个城里人，有些人想尽办法脱离农村，扎根城市，不惜欠下一屁股债，也要“将蜗居进行到底”！默默地忍受着城市永不上调的快节奏，原本激进的心渐行渐缓，难堪重负的高房贷直把他们压趴在地上，活脱脱是一蜗牛啊！虚荣与强求换得的房子不是温馨的爱的港湾，而是冷冰冰的高压铁笼„„蜗居者，是一颗不安分的心造成了现在的

境遇。

反观蚁族，仍然在打拼，甚至一时条件还不如蜗居。但他们坚信“面包会有的，房子、票子、车子都会有的！”是一种对理想心无旁骛的追求支撑着他们永不熄灭的热情。不怨天，只奋斗，为了我们的未来勤勤恳恳。有人说，他们是一群劳碌而快乐的蚁族！范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”但如果身处逆境，甚至绝境，又如何能有那一份泰然？又是一年春来早，社会上“跳楼热”依然不减，甚而有人在网上打出“我们排队接着跳„„”的调侃，实则是一种无奈与自嘲。富士康“跳楼门”，工作压力大；学生跳

楼，学习压力大„„这种动辄“跳楼热于跳水”的情形，不能不说是社会的大悲哀，是国民心理的大悲哀。看到智利那些个矿工在井下埋了这么些天，还又唱歌又看足球，你不得不佩服老外的心态真棒！如果和外国这些哥们的境遇相比，我们学习、工作上的那些挫折又算得了什么？更何况我们是读着“天行健，君子以自强不息”长大的炎黄子孙，又岂能因境遇不顺而乱了心性？

无论是我们个人，还是整个民族，都应该永远保持一份激昂心态，笑傲暴风骤雨，培养强健体魄，铸造坚韧灵魂。

[记叙文]

心态与境遇

又一次石沉大海，心情糟糕透了。连续投了几次稿，却未见过一声回应，他渐渐怨天尤人，慨叹天下无人识英才。

一次次焦躁地咬断手中的铅笔，一次次将桌上的稿纸揉起，愤愤地砸到墙上。为什么老天总跟我开玩笑，为什么境遇不顺的总是我。大学毕业后的同学，下海的赚了个盆满钵满；搞研究的在研究院顺风顺水；好像只有我，先进了外企，如今竟沦为蜗居一

族。难道听任业务主管的颐指气使，才可不被裁员？你才高八斗又奈天何，几次投稿不照样杳无音讯！他躺在床上只觉得被床板硌得哪儿都不舒服，正烦躁地想关上窗子，一曲柔和的歌声飘然入耳，《玉堂春》那戏曲特有的旋律，渐渐抚平了他心中的波澜——真好听，虽不如名家唱得那么醇厚，但也有板有眼，使他这个本不热衷传统戏曲的人这时也来了兴致。那唱词饱含着悲情与哀伤，但是感伤的词句中透出的却是坚韧，我静静地闭上眼睛，第一次酽酽地沉入梦乡。

连续十几天，每当傍晚的这个时候，熟悉的乐曲就会响起，从未变换过调子。清风徐来，夕阳的红光揉碎在他的脸上，使他的心境渐趋平和。也许是从前紧闭的玻璃窗“屏蔽”了这人间天籁，他竟从未发现楼上有人每天唱着如此曼妙的歌。好奇心驱使他打听到，楼上的女人境遇很惨。丈夫出了事故，半身不遂，又有儿子在上学，家里家外全靠她一个人打理。他不免又是一番感慨，但他怎么也不明白，一个境遇比自己还不顺的人，如何还能这般地坚强？

一日，他终于忍不住拦住了下楼的女人，吐出了萦绕心头的疑问，她带着微笑缓缓说道：“那又能怎么样呢？

我不乐观坚强，这个家又靠谁来支撑呢？做人，最重要的是心态，其实我每天快快乐乐也是过，哀哀怨怨也是过，为什么跟自己过不去呢？上天能让我的丈夫在巨大的变故中活下来，就已是天大的恩惠。况且我儿子很孝顺，成绩又好。一家人能和和美美地生活在一起，就没有什么境遇的好坏了。”

他怔愣住了，原来一切的不顺都是自己的心态使然。他确实应该知道自己写的那些文章艰涩有余而灵气不足，甚至还存在着许多的瑕疵。但从今天开始，他知道自己该怎么做了。

[散文]

心态与境遇

相传共工怒触不周山后，天柱折，四维绝，地陷东南。多亏女娲炼五色石以补苍天，又有衔烛之龙盘坐支撑，地才不致塌陷。衔烛之龙主管光明与时间，一日，它见山脚下一小潭中有一虺在努力磨自己的鳞，不禁称异：“此地环境恶劣，狂风暴雨随时突袭，何不恣情于小潭，安享生之快乐？”虺小声答道：“此时的我弱小难以自保，但我不断修炼，努力生存，我终究能成为一条通天彻地的应龙！”衔烛

之龙不以为然，回过头去闭眼冥冥思索。千年之后，它睁眼一看，竟发现冰雪之下，一只蛟在磨炼之中，而此蛟即为当年之虺，千百年间它坚信自己能熬过风霜雨雪，夜以继日修炼，终于成功修炼为蛟，衔烛之龙大为感叹，分些灵力与它，助它为龙，并赐其名，曰：“钟鼓。”

读到这个故事，我忽然觉得自己就是高考不周山下小水潭里的一只虺。当下，高中生活已步入最后一年，高三的挑战如同虺在修炼之中，面对着不时袭来的狂风暴雨，心态将决定着以后的前途和命运。

反复来袭的考试给了我极大的压力

与负担，辗转难眠时冥冥之中总有衔烛之龙在我耳边聒噪：“何不恣情于小潭，安享生之快乐。”花花绿绿的世界，闪闪烁烁的诱惑，真的让人眼馋。好想像别人一样以娱乐活动来不断填充自己虚无飘渺的内心世界，手机传情达意，网络挥霍时光，自由自在，快快乐乐，得过且过，“无烦无恼无忧愁”。

放弃，虺就永远只能是虺！哪怕进化了万年亿年，可能还是在地上爬行的蝮蛇而已。

生存竞争，让我不甘心，我要做的是通天彻地的应龙。

自愿进行虺的修炼，烈焰之下的拼

命挣扎，冰雪之下的顽强挺立，在看似遥遥无期的修炼过程中日复一日地磨鳞强身，坚持不懈地让自己的心志更加坚定。面对着衔烛之龙的质疑与建议，我只会用无言的行动来表明自己的信心，坚定无惧地对待每一次考验。

时光永远流逝，百年之后，有许多虺早已命丧潭中，而零星能看到有一些虺已初具蛟的外形。千年过后，蛟仍在继续修炼。万年后的某一天，衔烛之龙猛然发现，一条巨龙已划破天际，翱翔于苍穹之中。

如今，我还只是虺，我谢绝了衔烛之龙的建议，每日坚定无惧地修炼着，用实际行动一步一步实现着成为应龙的梦想。在这种心态之下，我的境遇终将与他人有所不同：高考过后，我定能化虺为蛟，苦难将让我更加坚强，大学将为我插上翅膀。我有如此心态，狂风暴雨何惧？刀山火海何惧？

自信人生二百年，会当水击三千里。是鹏的境界，也是龙的境界。

第五篇：关于心态与境遇的高中话题

引出后文 我展示过最后一个舞蹈动作之后，就微笑着谢幕，在高一学弟学妹的掌声中走下舞台。回到座位，以欣赏的姿态期待着下一位选手的上台。（高中作文）述说事例

我坐在台下，自信满满，我对自己的这一场舞蹈表现很满意，可脑海中不断闪现的却是我步入高中以来的每次挫折演出，心中不免有些慌乱&&

这就是我高二参加学校主持人比赛的经历，是我最自信的一次舞台经历，也是我最开心的一次比赛。

我记得才入高中的时候，我总是会有种优越感，总觉得自己很棒，觉得文化艺术节就像是属于我的舞台一样。我可以运用自己的舞蹈经验和初中两年的主持经历将自己塑造得更棒。

可是，我想得太天真，高中不似初中，这里聚集了来自各个学校的人才，我要其中只是个名不见经传的小物，文化艺术节，我坐在台下充当观众，可心里真的很难受。

我就像是背上了一个沉重的包袱，它将我压得喘不过气，我不再是那个阳光、笑容满面及走路永远直视前方的快乐女孩。

高二的演讲比赛，我好不容易鼓起勇气想证明一下自己的实力，可是我失败了，只得了第十一名。

国庆假期，我一直闷闷不乐。妈妈很奇怪我的状态，平时那个爱笑的女儿就像是消失了一样。我对妈妈挤出一丝比哭还难看的笑容。听了我的抱怨后，妈妈微笑着拍了拍我的头：何必将这些看得太重呢，没有人会笑话你，你反而应该为自己有才艺而感到开心啊！可是，妈妈，我觉得我不再是那么优秀了，有好多人比我更强，我很害怕。我嗫嚅着。

记得那个《两枝蜡烛》的故事么？记住，光芒不会影响光芒，只会将这世间照得更亮。

我的眼前仿佛出现那个场景，父亲为儿子解惑，点燃的两枝蜡烛照亮了屋子，照亮了那个男孩的想法，同时，仿佛也照亮了我的心。精彩结尾

我决定要端正自己的心态，勇敢地去面对。

这又是一年文化艺术节，我参加了主持人比赛，以优异的成绩进入了决赛，在决赛开始前，我一遍遍地对自己说：尽力就好。

获得了二等奖，不错的名次。这一次，我不再气馁，不再失望，因为我知道，这个舞台因为我，因为我们这个集体，而变得更精彩！（）