警营文化在部队建设与管理中的作用

第一篇：警营文化在部队建设与管理中的作用

警营文化在部队建设与管理中的作用

人的思想与其所在的文化环境有着必然的联系，环境对其思想的形成和发展有着或大或小的影响。部队在一定的条件上给官兵创造了正规、有序的生活环境，能为官兵在日后的成材奠定了基础。

部队不是一个真空世界，尤其是公安消防部队，社会性较强，在为广大官兵提供成材平台的同时，一些不健康的思想很容易钻进警营。进行警营文化建设就要求在一定程度上有选择地吸收和排斥驻地周围环境中的不同文化要素，通过举办各种各样的文体活动，形成一种特殊的文化气氛和健康向上的精神氛围，创造一个构建军人精神支柱，体现当代军人崇高精神风貌和理想追求的文化环境。这种文化环境的形成势必引导官兵进行人格塑造，对树立新型消防官兵形象、体现军人本色的思想及行为予以认可，为开展思想政治工作营造了一个有利的环境。

一、警营文化的涵义

警营文化是指随着消防部队不断的发展和沿续而产生的能够规范官兵行为、促进思想进步和和推动部队全面建设的文化因素，是消防部队在几十年的发展中创造和积累的各种物质和精神财富的总和，也是思想、职业道德和价值观的概括。从内容上看，警营文化包括物质文化、人文文化、行为文化、制度文化和精神文化五个层面。其中，物质文化是警营文化的基础；人文文化是是警营文化的主导；行为文化是警营文化的表现形式；制度文化是警营文化的关键；精神文化是警营文化结构中的核心。警营文化意在提高全警素质，质在加强队伍建设，核在弘扬精神。

二、警营文化作用

警营文化效能的发挥，是一种由内而外、由里及表、潜移默化的作用过程。它对于塑造消防部队形象，增强队伍的创造力、凝聚力和战斗力，均具有重要的效能。

（一）警营文化能够提升消防部队的外部形象。开展健康向上的文化艺术活动，能陶冶消防官兵的情操，净化官兵的心灵。同时，还可以激发广大官兵学习知识的热情，掌握科学的方法，锻造积极向上的精神，努力在思想政治、科学文化、专职业务、身体心理等方面全面发展，成为用先进文化武装起来的先进群体，从而能够自觉的产生一种对渗透到部队的一些腐朽没落的思想，达到“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，优秀的作品鼓舞人”的目的。

（二）警营文化能够进一步密切警民关系。一支队伍没有正确的思想引导，歪风邪气就会渗透进去。加强警营文化建设，一方面可以形成无形的约束力和明确的导向性，规范广大官兵的行为，树立良好的形象，另一方面通过内强素质、外塑形象增强亲和力，进一步密切警民关系，并与社会舆论形成良性互动，用舆论督促形象，用形象导向舆论，从而塑造“为人民服务”的“民本”形象。

（三）警营文化能够强化队伍的自我管理。当前，随着部队兵员文化程度的不断提高，其思想观念、价值取向呈现多样化趋势，给消防队伍管理带来了很大的难度。要建设一支高素质的消防队伍，单靠兵员的文化素质是很难奏效。而警营文化能够把借助官兵们的较高的文化素质，更加深入的陶冶官兵情操，培养消防官兵在热爱本职工作、献身于消防事业的政治理念，从而把追求整体价值目标与谋求个人利益有机统一起来，使警营文化对消防官兵产生持久的推动力，从而激励他们无私无畏，全心全意为人民服务的军人宗旨。因此，将警营文化引入队伍管理之中，则实现了强制性“硬”管理和非强制性“软”管理的有机统一。

（四）警营文化能够激发队伍的工作热情。随着社会经济的飞速发展，尤其在苏州等经济发达地区，消防官兵承担的任务也更加艰巨，思想压力和身体压力也越来越大，经常开展各种丰富多彩的警营文化，寓教于乐，是培养官兵爱岗敬业，激发官兵工作热情的有效手段。同时也可以缓解官兵们一直以来紧张的状态，进而有效增强官兵对组织的信任感、归属感和荣誉感。

三、警营文化活动开展中存在的问题

（一）重视不够，没有充分认识官兵警营文化的作用。基层工作千头万绪，工作繁重。而警营文化是软件建设，部分单位认为警营文化建设可有可无，只重视训练及各种考核，认为训练及考核决定单位的排名次。对警营文化建设怕影响单位工作,不是报着陶冶情操的态度,而是将它考核加分的一种手段，只是到开展比赛或文艺汇演时，急时抱佛脚，短时间速成，仓促上阵，从而达不到寓教于乐的功能，却反而导致官兵对活动的厌倦，产生抵触心理。

（二）氛围不浓，忽视战士的特长。近年来，为丰富基层官兵的文体生活，各单位对俱乐部的硬件建设投入相当的财力、物力，相继配置许多高档文化器材。然而，从实践来看，效果却不尽人意，有的文化活动室不开放，有的乐器束之高阁，使俱乐部成了摆样子的场所，俱乐部建设的真正目的不能发挥和体现。

（三）活动时间少，满足不了广大官兵的需求。基层单位是以执勤灭火为中心工作，在近年的岗位练兵中，官兵的全身心投入到工作中去。基层编制少，任务重，对开展警营文化活动态度比较淡漠，即使有时搞了一些小的活动也是“来的干脆，走的迅速，匆忙收场”，使广大战士的想要活动活动的愿望得不到满足。

四、如何加强警营文化建设

（一）各级领导要树立强烈的阵地意识。加强和改进部队文化工作，是全面提高官兵素质的有效途径。警营文化活动使官兵在潜移默化中陶冶情操、开阔眼界、增长见识、丰富知识，也使警营成为凝聚官兵的生活乐园和精神家园。当前，在部分官兵中存在着美丑不分、是非不清的现象，有的以为社会上流行的所谓“新潮”就是美的；有的把社会上庸俗的、迎合猎奇心理的文化产品当作美，津津乐道；还有盲目追“星”的现象等等。应当看到，求美是青年官兵对警营文化的基本要求。在加强部队文化阵地建设中，要针对这一要求，注重通过开展积极、健康的文化活动，帮助官兵正确划清美与丑、高雅与庸俗、文明与落后的界限。让官兵在美的熏陶中提高情趣，提高文化修养和鉴赏能力，自觉追求美好向上的事物，鄙视和摒弃丑的、错误的东西.（二）确保警营文化建设的长效性。警营文化建设工作是一项长期的任务，必须常抓不懈，积极开发警营文化资源，善于发现官兵文化特长，充分利用现有的条件，有针对性地开展活动，让警营文化适应官兵，贴近官兵。使官兵乐于参与活动，积极展示特长。干部要积极发现和培养文艺骨干，充分发挥文化骨干的作用，根据官兵不同的兴趣和爱好，成立兴趣小组，以点带面，拉动警营文化活动的开展。

（三）要创造全方位，全员额参与的大文化环境。在发挥内部资源的同时，还要走出去和请进来，借鉴和吸收驻地优秀的人文精神和文化特色，精心为官兵制作可口文化大餐，不能仅仅限于节假日开展，要根据部队的实际情况，全时段、全方位的开展，让每个官兵都从中摄取足够的精神营养。要将警营文化建设切实列入议事的日程，纳入年度计划，要形成领导重视、部门筹措、基层跟上、官兵参与的开展警营文化的环境，适时组织各类活动，以调动官兵的积极性。同时要注意警营文化生活的因地制宜性，和官兵参与的大众性，不能改变警营文化的初衷，切忌搞什么一刀切，大统一。

（四）提高需求层次，构建良好文化平台。警营文化是满足官兵求知、审美、娱乐、修身、成才的有效途径。加强警营文化组织建设，就是要立足于群众基础，充分组织与协调，并依竞赛、学习、辅导、提高等目的而组建，开展各项文体活动，从而提高部队文化活动水平，寓教于乐，寓学于乐，在活动中学习，在活动中提高。

第二篇：班级文化在班级管理中的作用

【班级文化在班级管理中的作用】

【摘要】 在班级管理中，班级文化的作用非常重大。本文首先从班级文化的定义、内涵和表现形式、内容、特点等方面认识班级文化，并阐述了班级文化的特征。接着从班级文化对班级发展的影响、促使班级管理以及班级学生在归属感、责任感和人格等几个方面结合案例来论证班级文化在班级管理中的巨大的作用。

【关键词】班级文化班级管理

【引言】班级文化是班级管理中看不见的软件，以前旧的观念都认为口号、目标和希望就叫做班级文化，这样讲是不合理的。其实口号、目标和希望不是文化，除非把它内化为思想跟行为，也就是说把它的价值观融入一个思想和一个行为，这才真正是它的文化。纵观成功教育的案例，无一例外地都有深厚的自身文化的沉淀，无论是魏书生先生的“以人为本” “以法治班”的管理思想、还是于漪的“走进学生心灵”；班级文化对班级管理和发展的作用越来越大，成为班级竞争力的基石和决定班级成败的关键因素。在这种情况下，对班级文化的研究、运用和实践显得尤为重要。营造以人为本的班级，可以为班级管理提供最有力、最长效的平台。班级文化的塑造让每一个学生的价值观融入进了每一个学生的思想和行为中。因此构建班级文化，自然也就成为当前的我们思考的话题，也是建立现代教育管理体制必不可少的重要因素。但班级文化究竟内涵有多广袤？班级文化与班级管理有多少内在联系？班级文化究竟会在班级管理中起到什么样的作用呢？本文将就此展开讨论。关于班级文化的界定与认识过程

1.1班级文化的定义

什么是班级文化呢，根据美国麻省理工学院教授爱德加.沙因EDGAR.SCHEIN的研究认识，我们对班级文化这样来定义，班级文化是在班级同学相互作用的过程中形成的，为大多数同学所认同的，并用来教育同学的一套价值体系（包括共同意识、价值观念、行为规范和准则等。）也就是班级在学习、生活以及日常活动中，努力贯彻并实际体现出来的，一种大家共有的行为，这包括价值观、道德、精神追求、生活习俗、思维方式等。即在一个班级的核心价值体系的基础上形成的，具有延续性的共同的认知系统和习惯性的行为方式。这种共同的认知系统和习惯性的行为方式使班级同学彼此之间能够达成共识，形成心理契约。班级文化就是组织班级同学思想、行为的依据。

1.2班级文化的内涵和表现形式

班级文化从本质上看是一种产生于班级之中的文化现象，从管理的角度看，班级文化是为达到管理目标而应用的管理手段，因此，班级文化不仅具有文化现象的内容，还具有作为管理手段的内涵。首先，班级文化是以班级管理主体意识为主导、追求和实现一定班级目的的文化形态，并不是班级内部所有人员的思想、观念等文化形态的大杂烩。从一定意义上说，班级文化就是班级管理的文化。

其次，班级文化是一种组织文化，有自己的目标、意识及与之相适应的组织制度与规章。班级文化所包含的价值观、行为准则等意识形态和物质形态均是班级同学共同认可的，与无组织的个体文化、超组织的民族文化、社会文化是不同的。

再次，班级文化是一种理念并要求在大家行为中体现。班级文化是班级和班级同学在学习、生活和日常活动中逐渐形成的，最终内化了人的精神和行为。

班级文化的表现形式多种多样，主要有：①班级哲学②班级精神③班级目标④班级道德⑤班

级风尚⑥班级民主⑦班级形象⑧班级价值观⑨班级素质⑩班级行为规范等。

1.3班级文化的内容

班级文化必须回答这样几个核心问题：

第一、如何看待班集体；第二、如何看待班级同学及其关系；第三、如何思考和定位学习及其目标；第四、如何考虑对班级、国家和社会的责任等；

1.4班级文化的三个层面及其联系

班级文化属于“亚文化”的范畴，班级文化是一个班级在长期学习、生活以及日常活动中所凝结起来的一种班级氛围、班级精神、班级理念，并体现在班级所有学生身上所共有的价值观念、道德规范和行为方式。这里我们从三个层面理解班级文化，外层是班级物质文化，包括班级硬件设施、环境布置等，以及由此折射出的班级主体的特点、习惯和风格等；中层是班级制度文化，包括班级的规章、规范以及渗透到同学思想所共同遵循的道德观念、行为准则等；内层是班级精神文化，包括班级哲学、班级行为规范、价值取向，以及由此体现的班级同学的共同追求、共同意志、共同情感等也就是班级精神。三个层面中，物质文化是基础，制度文化是关键，精神文化是核心和灵魂。

1.5班级文化的特点

班级文化作为一种文化，他具有以下几个特点：

1.5.1 独特性

班级文化产生于不同班级，每个班级有他独特的文化氛围，班级精神，管理理念，有自己班级里形成的价值观，因此他所形成的班级文化也是各不相同的，有其特点。

1.5.2 不可互换性

班级文化是为该班级同学所认同的并用来教育同学的一套价值体系（包括共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则等。）甲班级优秀的班级文化，是能被甲班级同学认同的一套价值体系，能极大的促进甲班级的发展，但他出自甲班级，不一定能被乙班级同学认同，也不一定能适合乙班级，对乙班级未必能起到促进作用。

1.5.3 难模仿性

班级的硬件设施、环境安排可以模仿，但班级文化不能模仿。班级文化建构学生与老师的个体差异的前提下，有其独特性，是一套复杂的价值体系。因此，班级文化成为班级核心凝聚力和发展的源泉，是班级管理和发展的基本驱动力。任何班级都是有文化的，没有没有文化的组织，只有不同文化的组织。（当然，是否提出了这样一种“文化”另当别论）2 班级文化的特征

2.1爱的文化 没有爱，就没有教育，只有把爱撒播到学生的心中，让他们在爱的氛围里存活，教育才有希望，同时让学生在爱的教育中体验关爱、互助、理解和共处，从而学会合作、学会感恩。

2.2学习的文化 转变学生学习观念变学生的“被动学习”为“主动学习”，培养学生自动学习、自发学习、自觉学习的“自动、自发、自觉”式学习。

2.3创新的文化 创新文化就是要让班级的每一位学生都要深刻理解生活、学习，在生活和学习中感受竞争，在竞争中培养创新。班级文化在班级发展中起了巨大的作用，是班级的灵魂。

3.1班级文化推动班级提高核心竞争力，班级文化对增强班级竞争力的作用具体体现为其所具有的四大功能：

3.1.1 凝聚功能

班级文化是班级的粘合剂，可以把学生紧紧地粘合、团结在一起，使他们目标明确、协调一致。班级学生凝聚力的基础是班级的根本目标。这个目标应是远期、中期、近期目标的结合，逐步实现目标的过程会产生梯次激励效应，形成强大的班级凝聚力。作为班级组织者的班主任应结合本班学生思想、学习、生活实际，制定出本班的奋斗目标。在实现班集体奋斗目标的过程中，要充分发挥集体每个学生的积极性，使实现目标的过程成为教育与自我教育的过程，每一集体目标的实现，都是全体同学共同努力的结果，要让他们分享集体的欢乐和幸福，从而形成集体的荣誉感和责任感。

3.1.2 导向功能

导向包括价值导向与行为导向。班级价值观与班级精神，能够为班级提供具有长远意义的、更大范围的正确方向，为教育学生成人成材提供指导。让学生在生活中发现、感受责任、高尚和伟大。

3.1.3 激励功能

激励是一种精神力量和状态。班级文化所形成的班级内部的文化氛围和价值导向能够起到精神激励的作用，将学生的积极性、主动性和创造性调动与激发出来，把人们的潜在智慧诱发出来，使学生的能力得到充分发挥，提高同学的自主管理能力和自主经营能力。

3.1.4 约束功能班级文化、班级精神为班级确立了正确的方向，对那些不利于班级发展的不该做、不能做的行为，常常发挥一种“软约束”的作用，为班级提供“免疫”功能。约束功能能够提高学生的自觉性、积极性、主动性和自我约束，使学生明确学习的意义和方法，提高学生的责任感和使命感。

3.2 班级文化促使班级学生自我管理

叶圣陶先生提出“教是为了不教”。众所周知，物质资源总有一天会枯竭，但是班级文化却是生生不息的，它会成为支撑班级发展进步的支柱。虽说没有好的班级文化的班级也可以成长，但没有好的班级文化的班级却难以实现后期的自觉进步与发展。没有文化就好像没有灵魂，没有指引班级长期进步的明灯，因而无法获得牵引班级不断向前发展的动力。文化不直接解决班级成绩好坏的问题，但文化决定着班级学生最终的思想和行为。从这个意义上说，班级文化是将对学生思想的缔造与塑造起着极大的作用。

需要说明的是，这里的班级文化也分为好文化与劣文化。如果一个班级没有好的班级文化，它就会失去持续发展的动力，最终走进失败的深渊。而引导、执掌这个班级文化使其走向正确和完善的缔造者------班主任，他的个人素质与修养、学养也将起着举足轻重的作用！优秀的班级文化的魅力是非常大的，它会使学生非常热爱这个集体，有时达到一种难以想象的地步。这里有几个关于我们班级的案例：

1）．开学初，我们首先将班级所有学生的生日统计出来，等到每次班级同学过生日时，利用早自习或者课间操时间，以班级名义向这位同学表示祝福，为他唱首生日歌，同时请他在班中最好的朋友向他致演讲，表示对他和他们友谊的感谢并共勉，使他能在心理上对班级有一种信任感与亲切感。心理学家表示：青少年有很强的归属心理，倾向于寻找能确定自我价值的组织，如果他们不被班级或组织接纳，年轻冲动的情素、思想就会使本不坚强的心理、理智土崩瓦解。因此培养学生对班级如家般的爱与归属感，这是班级文化的功效。事实证明，我们班很多学生到了周末不再渴望回家，反而更多的希望能生活在平时的学习生活中，与老师、同学在一起，他们真正实现了“寓学于乐”。在这里班级文化回答“如何看待班集体”这样一个问题，即看作“家”，给学生以安全感和归属感。

2）．班级文化除了赋予学生对班级最基本的爱与归属外，也进一步地向前发展要求学生肩负起作为集体一员的责任意识。班级管理者要了解学生适应青少年心理发展的过程和他们渴望成熟的要求，借机培养学生的自立精神，使他们真正成为班级的主人，管理班级全方位的事务。同时，学生以班级为家，向学生提出责任感，要求他们承担一定的义务，并在实践中由学生制定出切实可行的符合班级实际的规章制度，即班规。这样执行力强的班规不但出自学

生的主体意识，而且从人格和道德、诚信要求学生言出必行。珍视和培养他们这种责任意识对于其今后对国家、对社会、对工作、对家庭等都是一脉相承。

3）.当学生逐渐担负起对班级的责任感，那么班级各方面就会朝着共同的良好的预期的目标发展。在良性的发展过程中，随着班级的凝聚力的不断增强，学生的人格也得到了塑造。中学阶段是学生人格塑造的关键时期，很多观念逐步形成。所以这个时期的心理教育目标是培养学生的健全的人格，如果说责任感要求整齐划一，那么塑造人格是希望学生能在集体中更好发展，体现自我意识和创新精神。比如，在处理“早恋”问题时，我们在阅读课中，通过分析苏霍姆林斯基的《致女儿的一封信》，大家共同“对话”“解读”进行对“爱情”的教育，告诉他们现阶段“可远观而不可亵玩焉”，帮助他们树立正确的“爱情观”。

4．现代教育时代必须建设优秀的班级文化。现在我们来看以下几个问题：

1)为什么很多班级同学学习上存在“阶段式”起伏；

2）为什么班主任与同学难以达成共识并存在沟通障碍，甚至“敌对”；

3）为什么班级同学关系不够和谐，容易发生冲突；

4）为什么班级理念与行为严重背离（文化虚脱），为什么班级的制度详实学生难以执行；以上几个问题都是班级没有建设优秀的班级文化造成的。之所以在过去有好多同学在学习上“阶段式起伏”就是因为那些班级没有对班级文化给予足够重视，没有建设属于自己班级的优秀的班级文化，导致很多学生思想上容易波动而后心理、行为上产生躁动。而班级学生因为在思想、价值观上的错位致使在班级这样一个集体里得不到认同感、归宿感，从而也产生不了责任与义务，最终也就更没有了真正的健康人格。所以师生间的“敌对”、同学之间的“隔阂”，还有对班级精神的反叛等问题也就不由而生了。

【结束语】优秀的民族是教育出来的，而在一个优秀的文化氛围下接受教育更加关键！综上所述足以见得班级文化的重要性，班级文化具有一种强大的力量。有些物质资源也许会枯竭，惟有文化生生不息。班级文化会极大的提高班级的管理，所以只要“因材施教”做到在不同的班级主体下，班级同学和班级文化互相协调，互相补充、互相促进，使两者同步发展，建设出一套优秀的班级文化来，一定会对班级的管理和建设起到积极的、不可估量的作用。

第三篇：警营文化对队伍建设的作用

浅谈警察文化对公安队伍建设的作用

党的十六大报告指出：“全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。”作为公安机关，警察文化是社会主义文化的重要组成部分，加强警察文化建设，用文化打造新型警察队伍，是深入贯彻和努力践行“三个代表”重要思想的需要；是实现和完成“巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业”三大历史使命的需要；是树立新形势下警察公共关系理念的需要。在实际工作中，充分认识到警察文化是公安队伍建设的基本保证。

一、警察文化建设是新时期公安队伍建设的基础和思想保障。

警察文化，就是指警察机关及其警察群体在警务活动中所形成的思想意识、价值观念、行为准则、道德规范、管理方式和心理活动的总和。警察文化是建立在社会物质基础上的，属于上层建筑范畴，是社会精神文明建设的重要组成部分。它是以警察机关规范的行为准则和器物装备为标志，以规范的警务管理为内容，以警察价值观为核心而构筑起来的一种社会文化体系。要抓好警察文化建设，必须充分认识到警察文化建设在公安队伍建设中的重要性。

加强警察文化建设，是新时期公安机关完成新的历史使命的需要。“巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业”是公安机关在新时期肩负的神圣而光荣的历史使命。面对今后公安工作任务愈加繁重的新形势，特别是面对长江干线水域各类以往未接触过的违法犯罪案件出现，许多民警在思想道德、法律业务和身心素质、基本技能以及文化素质上都需要进一步提高。只有加强警察文化建设，以讲学习、重教育、用科技为切入点，使广大民警掌握与公安工作相关的基本理论、基本知识和基本技能，才能造就出一批适应新形势、新任务要求的合格人才，从容应对并正确解决各种复杂问题，全面担负起党和人民赋予人民警察的历史使命，为全面建设小康社会做出公安机关应有的贡献。

加强警察文化建设，是把公安队伍建设成为一支掌握先进科学技术和现代警务技能的知识性队伍的需要。依法治警、文化育警、科技强警和从优待警，这是新时期加强公安队伍建设的四个重要方面。警察中存在着文化，文化中蕴藏着力量。随着知识经济的到来，科学技术的发展，人文精神在不断上升，管理工作日益智能化，加强警察文化建设，提高全体民警的文化素质就显得越来越重要。但必须看到，长航公安的一些基层单位还不同程度存在着“重业务、轻文化”的倾向，没有发挥警察文化在公安工作中应有的作用，更没有认识到警察文化在发展中国先进文化中的重要地位，其结果是个别民警身上滋生了一些腐朽落后的封建文化和各种陈规陋习，在执法和为民服务中，只能停留在破案抓人、服从命令冲冲杀杀，板着面孔训斥人处罚人的层面上，缺乏生活情趣和文化素养，使人民警察的良好形象在群众心目中大打折扣。警察文化倡导民警德智体美全面发展，使民警思想、道德、文化、身体和心理素质全面提高与进步，促进工作作风和执法形象全面优化。因此，公安机关只有全面加强警察文化建设，树立“文化育警”意识，引导民警加强学习、钻研业务、提高综合素质，在科教文化、执法业务、体能心理等方面全面发展，才能永葆警察队伍的纯洁性、先进性，增强警察文化的创新力与生命力，把公安队伍建设成为一支掌握先进科学技术和现代警务技能的知识性队伍。

加强警察文化建设，是改善公安执法环境的重要途径。

从近几年的警务工作中，发现公安宣传中，存在一定的片面性，对侦察破案、打击犯罪宣传的较多，其他方面宣传的较少，使得人民群众对公安机关的管理、服务职能了解不多，加上公安工作在贯彻群众路线方面确实有不尽人意的地方，一些群众对警察“一怕、二怨、三躲”，基层民警在工作中感到难以得到群众足够的理解、信任和支持。公安宣传作为警察文化的重要组成部分，对促进警民关系有着重要作用。把握正确的舆论导向，深入开展各类公安宣传活动，大力发展和繁荣警察文化，开展有群众参与的丰富多彩的警察文化活动，不仅有利于增强警察队伍的亲和力，消除群众对公安机关的神秘感，而且能够树立人民警察便民、利民、为民的“民本”形象，使社会更加理解、关心、支持公安工作和公安队伍建设，优化公安执法环境和外部监督环境。

加强警察文化建设是树立新形势下警察公共关系理念的需要。

国内外警务实践证明，警察公共关系在警务工作中发挥着重要的作用。随着市场经济的发展和社会环境的迅猛变化，目前公安机关在贯彻执行专门工作与群众路线相结合方针中遇到新情况、新问题。一方面，民警认为“现在的公安工作不好干了，群众越来越不理解和支持公安工作”，另一方面群众则感到民警离群众越来越远，甚至认为警察只是一个冷冰冰、少情感、无品味的特殊群体。大力加强警察文化建设，倡导以人为本的现代管理理念，自觉运用切实有效的载体，开展丰富多彩的文化活动，有利于不断促进警察与社会各阶层群众的沟通，实现警察与群众零距离接触，在密切接触中树立人民警察形象，在正确沟通中达到对公安工作的理解，牢固树立警察公共关系新理念，推动专门工作与依靠群众相结合方针在新形势下得到更好的贯彻落实。

二、整合挖掘文化资源，抓好“三个结合”，充分发挥警察文化建设的重要作用，提升民警素质。

发展和繁荣警察文化，必须实现以下目标：提高民警的思想道德素质、身体心理素质、科学文化素质，树立新时期警察良好形象。警察形象是警察素质的外在表现，是群众看得见、感受深的东西。民警的言谈举止、执法态度、文明礼貌、工作方法、服务方式都是警察文化的一种外化，公安的警务车辆、警用标志、警用建筑、办公环境也体现出一种真切实在的文化内涵。在工作中，笔者认为警察文化建设必须抓好“三个结合”。

首先将警察文化活动与思想政治工作结合起来，使公安队伍更具生机与活力。

依法从严治警是公安机关管理队伍的重要手段。但在工作中发现，仅靠刚性的、强制性的约束还不够，还必须辅之以“软约束”、“软管理”才能取得最佳效果。而加强公安文化建设，发挥文化驱动力，正是实现队伍软管理的一种最佳方式。公安思想政治工作一般采取开会、上课、培训等方式，形式单一，内容枯燥，效果不明显。为解决这一问题，应当以推进公安文化建设为契机，大力优化队伍管理方式，在队伍建设中导入文化理念，以实施民警五项礼仪为切入点，举办丰富多彩的文化活动，从民警的一言一行抓起，不断提高民警的文化素养和文化品味，满足民警的精神文化需求；出台相关政策，大力营造公开、公平、公正的竞争氛围，推行干部竞争上岗，真正形成优者上、庸者下、平者让、劣者汰的良好氛围；通过一系列的举措，使公安思想政治工作找到载体，落到实处，做到以理服人、以情动人。

其二、将警察文化活动与业务工作结合起来，建立一支执法文明规范、业务技能过硬的民警队伍。

在公安队伍中一些民警以其本能的学习意识，形成了一种朴素的文化思潮，但由于多种原因，他们只是注重应付工作而掌握一点实用知识或技术。还有些民警对自我成才和加强文化建设没有兴趣，他们的文化素质较低，接受新鲜事物较慢，文化含量较少，这也是给人民群众留下“不好印象”的原因之一。如在做讯问笔录时，有些民警字写得龙飞凤舞，让人很难看懂，更有甚者，个别民警许多字都不会写，只好厚着脸皮求助当事人，写出的材料词不达意，游离于事件、矛盾焦点，该问的不问，给处理案件留下障碍。这样一来，给当事人留下的是什么印象？再是案卷中的案情介绍、适用法律条款、依法处理结果，都难以写明白。在开展警察文化建设中，应当将其与业务工作结合起来，比如在办公区建立民警荣誉室，通过弘扬各警种的优良文化传统和警察用鲜血凝成的刑警精神，教育广大民警树立正确的世界观、人生观、价值观，保持忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于法律的本色，激发民警对警察职业的自豪感和警察集体的归属感、献身公安事业的热情和建功立业的事业心，使队伍产生了巨大的向心力和凝聚力。在如，在走廊里，悬挂中国公安史上有名的英雄人物图片，让民警从这些正义和力量的化身面前走过时，自然地增添自信心、荣誉感、责任感。

其三、将警察文化建设与日常教育培训结合起来，狠抓民警的养成教育。

作为文化的重要承载之一，教育古往今来始终都是人类文明不断进步的原动力。向教育要素质，向素质要形象。为大力改善民警队伍的知识结构，应当认真抓好教育培训，对民警的培训工作力求做到学历教育和素质的提高、基础教育与专业培训、岗前教育与岗位大练兵相结合，切实提高教育培训的针对性、实战性和有效性。当然，民警素质的提高、形象的好转，不仅体现在学历上，其志向追求、兴趣爱好、人格魅力、心理素质、道德涵养、创新能力、人际交往乃至仪表气质等都是构成要件。因此在抓好教育培训的同时，利用一切机会从内到外全方位提高民警的综合素质，改善民警的形象。如大力推行规范化建设，从细微处入手，从小事抓起，时刻保持内务整洁有序，警容风纪严整，办公环境优良，开展五项礼仪规范，促成民警养成良好的习惯；要求民警将讲礼仪上升到树立政府形象、密切党群、干群关系的高度，展现新时期人民警察的良好风采。

三、从“四个切入点”入手，让警察文化成为队伍建设的主线，建立警察文化建设长效机制

警察文化建设的核心是警察精神和价值观，警察精神和价值观的培育要通过日常组织管理工作和任务来体现，要通过各种文化活动来构建。因此，要建立警察文化建设长效机制必须从警察行为文化、警察精神文化、警察管理文化着手，选准以下“四个切入点”。

一是以素质教育为切入点。警察文化是建立在全体警员内部共同价值观的基础之上，警察的素质就是从事警务工作所具备的政治思想、业务能力、文化水平、科技和警务技能的心理素质、纪律作风观念等的综合表现。警察素质是警察文化形象塑造的关键因素。因此，在加强警察文化建设时，必须以素质教育为切入点，各级领导以身作则，开展政治素质、道德素质和做人的基本准则的教育，从而塑造警察健康的人格和积极向上的精神。

二是以警察文化基础建设为切入点。在开展警察文化建设中，要通过建立荣誉档案、论文汇编、优秀作品展等方式，注重警察文化的积累，要根据本地、本单位实际，进行合理的人力、物力和财力投入，形成规模效益。同时还要结合本单位的特点，科学设计和制定长远的警察文化发展规划，提高警察文化建设的规范性与示范性，有系统、有步骤地推进警察文化建设扎实向前发展。

三是以建章立制为切入点。规章制度是警察文化建设的有力保障。警察文化必须严格遵守《人民警察法》《公安机关人民警察内务管理条令》等各项法律制度，用制度引导行为，强化服从意识。在警察文化建设过程中，严格执行《公安机关督察条例》，抓好纪律监督、法律监督、民主监督和群众监督、舆论监督，增强警察文化建设的透明度和广大群众的参与度，提升警察形象。

四是以载体建设为切入点。警察文化需要有多种载体形式加以表现、升华和融合。因此在警察文化建设过程中，要以“展示卫士风采，沟通警民关系，丰富文化内涵”为主线，积极开展一些丰富多彩的活动，并通过一些物化的行为，加大警察文化的辐射力。

第四篇：文化在企业管理中的作用

大家好，今天我和大家共同探讨的是老子《道德经》中的“无为”思想，对我们现代企业管理的启示和体悟。

学国学，体悟现代企业管理之道

数千年来,老子的“无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。治大国若烹小鲜是老子“无为”思想的进一步具体表述。它不仅深刻的影响了中国几千年的政治家们,而且对世界上很多国家的重要人物也产生了深刻的影响。据说,前 美国总统里根曾在《国情咨文》中引用了老子这段话,用从阐述论证他的治国谋略。法国也曾有一位女政治家直接把老子思想作为其参与竞选的指导原则。哲学家尼采曾把老子的思想、比作“一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶, 唾手可得。”治大国若烹小鲜“说的是治理一个国家(或一个企业〉,就像煮小鱼一样。只能将调昧、火候放得适中,文火烹煮、不急不躁:这样煮出来的东西,色鲜味美:统治者治理国家,企业领导者治理企业,道理跟烹煮小鱼一样,不要常常翻弄。因为,国家几亿人,一个企业几十人至上万人,如果制度朝令夕改,老百姓就无法适应,大家的行为无所适从,不知该做什么才好:人心即乱,社会就大乱。如果制度稳定,职工就心情稳定.就会专心于工作.做出成果。

”治大国若烹小鲜“这个思想运用在我们现代企业的管理中,情形和原理 也是一样,治厂如治国。就企业而言、企业规章,大原

则不能变,只能因时间 推移、市场演变和大小、软硬环境的变化而作出相应的”小调整“和”小改变“。企业只要抓住了大的原则,制定了大的基本的规章制度,使企业有了一个正确 的、基本的运行轨道,在通常情况下,就应当坚持”从不变应万变，只要基本 的东西是正确的、基本完善的,就不要轻易去“翻弄”它。

在知识经济时代，一个企业真正有价值、有魅力、能够流传下来的东西，不是产品，而是它的文化。企业文化从何而来？企业文化是随着企业的诞生和发展而共同生存的,并在企业中起着巨大的作用,是企业发展的能源,一个好的企业必然有一个有凝聚力的企业文化伴随企业的发展和壮大。文化不是一蹴而就的，它是凝聚了管理者的智慧、理念和全体员工前赴后继的执行日积月累而来的，只有所有人拥护才能称之为文化。企业文化是企业中一种看不见，摸不着的资源，正因为看不见，摸不着，企业文化为企业所创造的效益也不像生产、销售一样可以在报表上表现得清清楚楚，就像品牌价值的提高、无形资产的积累，也不是往储蓄卡存钱般明明白白。国际上现在流行的一个评判企业生命力的标准：一流的企业做文化，像苹果等 每出一款产品都被苹果迷追捧。二流的企业做品牌，大多数耳熟能详的牌子都在力求在质量 售后上突出优势。三流的企业做产品，不言而喻 你花钱 给你需要的产品 能用就行。

靠文化管理一个企业和靠制度管理一个企业有什么区

别？“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿

意犯错，一个管人，一个管脑”。企业是人，文化是魂。企业的未来取决于无形资产，有形资产只代表过去。现在世界最有价值品牌的第一名是可口可乐，其品牌价值高达653亿美元。品牌价值就是企业的无形资产。一个企业的信誉、品牌、业务模式、客户关系、员工等都是其无形价值的元素。企业的社会美誉度是员工得到的文化待遇。一个好的企业品牌必然会产生良好的社会美誉度，这会给每个员工带来许多无形的益处。这也是为什么很多年轻人即使薪水不高，也愿意去大公司锻炼的原因。“没有钱，但是有文化”。我们都知道惠普集团的招聘门槛很高，应聘者总要接受过五关斩六将的层层选拔，外界印象是非常难进入。而一旦进入成为其中一员，就会觉得在这样的企业工作有一种自豪感,自信心很强,工作愉快而充实，同时社会也对你另眼相看；即便你选择流动，其品牌背景又将成为一个非常有竞争力的砝码。努力构建良好的企业文化，使员工能够实现自己的价值和理想，才是“管理”的最高境界。

人类社会文明发展到今天，人们的知识系统、价值系统早已不是农业文明和工业文明前期那样完全依靠单打独斗、匹马单枪闯天下的时代。互联网时代赋予现代社会化大生产“远近一心、众寡同力” 新的知识系统和价值系统更新更丰富的内涵。

当然好的文化需要管理者正确的引导，一种健康、明晰的企业文化需要具有远见、善于沟通的管理团队共同来维护。一个企业要想成为和谐企业，就必须有决策层与管理层的沟通，有

管理层与员工的沟通，有决策层与员工的沟通，提高员工对企业的认同感，只有这样，企业上下才能相互了解、相互理解。

谢谢大家。

第五篇：浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：吕宏旭

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用

论

文

***

二0一四年三月二十日 浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：*** 浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用

摘 要： 煤矿安全管理是一项复杂的系统工程,除了需要制定严谨科学的管理流程和规章制度外，怎样在实际工作中加以落实是关键所在，而职工具有正确的安全思想和行为是落实安全工作的第一要素。如何培养、强化职工的安全意识、规范职工的安全行为，笔者结合多年来的工作实践，浅析亲情安全文化在煤矿安全管理中的作用。关键词：安全文化；亲情；作用；煤矿

一、亲情安全文化提出的背景

安全是煤矿“天字号”工程。煤矿抓安全可谓竭尽全力，健全制度、精细流程管理、严格考核奖惩等，真是十八般“武艺”齐上阵，千方百计要职工抓好安全生产。但在实际工作中，职工却嫌制度太多束缚手脚、流程过细没必要、处罚太重受不了，不仅没有起到良好的管理效果，而且还让职工产生了强烈的抵触情绪，把安全管理置入了尴尬的境地。其实抓安全最关键的就是职工有强烈的安全自觉意识，时时想安全、处处抓安全，这样才能把安全抓实、抓细、抓到位。那么如何增强职工的安全自觉意识，作为意识教育形态的“亲情感召文化”被呼之而出，并在实际工作中发挥着特殊的渗透与强化作用。

二、“亲情安全文化”内涵

亲情安全文化是通过一定的物质媒介、具体行为和精神状态，表达着一定的价值观念与行为规则，传递着不同群体与个人的利益要求和情感倾向。具有影响持续、动力更强、作用更大、方式缜密的特点。亲情安全文化包括血缘、姻缘、业缘和情缘，但血缘、姻缘是亲情文化的核

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：吕宏旭 心。亲情安全文化建设的核心价值观念就安全，以激发煤矿职工对家庭、亲人和企业的爱与责任，促使她们自觉树牢安全意识、规范安全行为，切实抓好自身的安全生产和矿井的安全生产，进而确保自己家庭和亲人的幸福以及矿井所有职工家庭的幸福。

三、亲情安全文化建设的途径与内容

（一）发挥职工家人“亲情”的感化与熏陶作用

以“情亲感召”为载体，开展“安全文化进家庭”活动，通过家庭安全文化的渗透与潜移默化的熏陶，培养职工的安全价值观，规范职工的安全行为，创造“安全第一”的文化氛围，提高职工的安全文化素质。组织职工亲属给一线职工写一封安全嘱托信或说一句安全嘱托语，职工每天作业前，给家人说一句安全保证。组织父母、家属及孩子到职工班前会开展“话安全送嘱托”活动；到井口送“安全文艺”演出、“安全一家亲”认亲活动等等。拍摄亲情感召视频，将职工全家福、家人的嘱托语摄制成视频在班组、井口人车室电视上播放，让职工在作业前重温亲人的叮咛。在通往井口的必经之道上建成以安全警语、漫画、企业文化图片为主要内容的安全文化走廊，时刻提醒自己要注意安全。组织一线职工签订“夫妻安全承诺书”，进一步明确夫妻双方的职责和义务，互相监督、共注安全。建立典型及严重“三违”人员亲情帮教制度。每天对 “三违”人员进行报光亮相，组织“三违”人员及其父母、子女、妻子，召开“三违人员亲人恳谈会”，通过“面对面”剖析违章案例，切实让“三违”人员深刻认识违章蛮干的危害和后果，让亲属认识安全管理的严峻性和安全生产的重要性，促使职工家属常过问、常提醒、常督促、常吹耳边风，当好安全监督员，筑牢家庭安全防线。定期召开班组无违章职工家属座谈会，在家庭之间形成互动，相互推广好经验、好

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：吕宏旭 做法，并将访谈内容提炼加工，以视频的方式在班组间转发，让各班组相互借鉴，取长补短。组织伤亡职工亲属和工伤职工开展“现身说教”活动，用她（他）们的悲痛去教育、唤醒职工，不要再因安全事故留给亲人无尽的伤痛和自身无尽的懊悔。坚持开展“安全标兵”、“安全贤内助”、“安全家庭”评选活动，并将表彰奖励送到家，让职工和家属共同分享荣誉，增强职工“一荣俱荣、一损俱损”的荣誉感和危机感。

二、把职工当“亲人”

充分发挥家属协管员在安全生产中的情感优势，以女性所特有的细心和耐心，以浓浓亲情感召职工自觉安全生产，筑牢安全生产第二道防线。家属协管员坚持常年进区队、班组、井口开展“冬送温暖、夏送清凉”活动及中秋节、春节、端午节等节日送慰问、送祝福活动，让职工感到企业的温暖。以“安全联保”活动为主线，制定实施家属协管员与“三违”人员谈心制度。采取家属协管员分片包干、分区包户的方式，对联保区队“三违”职工进行入户帮教，做到超前预防，在提高转化率上下功夫、见实效。开展亲情“三送”活动。针对单身职工家在外地，生活上缺少亲人的关心照顾、工作中缺乏自主保安意识等不安全因素，以单身职工宿舍为安全协管活动阵地，开展亲情“三送”活动，解除单身职工后顾之忧，确保安全生产。一送关心。家属协管员每月定期到单身宿舍开展“访谈帮教”活动，与单身职工结对子、交朋友，通过“一对一”谈心交流、唠家常等方式，及时掌握单身职工的思想动态，帮助他们解除因想家带来的不稳定思想因素，让其安心工作、安全生产。二送爱心。家属协管员到单身宿舍帮职工洗衣服、收拾房间、打扫卫生。每逢节假日，组织开展丰富多彩的文艺联欢活动，与单身职工共度佳节、过集体生日，让他们充分感受到“家”的温暖，真正把矿山当作自己的

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：吕宏旭 第二故乡。三送嘱咐。家属协管员定期到联保区队参加班前班后会，全面了解和掌握不同时期安全生产工作重点，打印成“温馨提示”小卡片送给职工，嘱咐他们时刻不忘安全生产。开展领导与困难职工结对子帮扶与金秋助学等活动，及时解决职工的实际困难和有效的进行心理疏导与精神上的安抚，稳定职工思想情绪，并使其心情舒畅的投入到安全生产工作中去。建立“六必访、七必谈”制度，即婚丧嫁娶必访、家庭发生矛盾必访、生病住院必访、家庭困难必访、缺勤旷工必访、本人和家庭发生重大变故必访；职工思想波动必谈、受到批评处分必谈、人际关系紧张必谈、工作变动必谈、新工人入队必谈、完不成工作任务必谈、发生“三违”必谈，做到不让职工带意见、带脾气、带包袱、带情绪上岗。开展党员身边无“三违、无事故”活动及“一助一”结对帮扶活动，发挥党员先锋模范带头作用。积极满足职工的生活、健康、文化娱乐和自我发展需求，成立各种爱好者协会，并定期开展各项文娱活动，丰富职工的业余文化生活。通过“四位一体”（职工-班组-家庭-矿井）亲情安全文化的实施，强化制度文化、诚信文化、执行力建设，改善职工的心智模式，使职工的安全意识发生根本转变，安全技能得到全面提高。

四、结语

平安是“福”！“你是家里的顶梁柱，全家盼你平安归！”，“对于世界来说，你只是一个生命，对于一个家庭来说，你就是整个世界！”一条条朴实的人生格言、一句句饱含着亲人的深情寄语和殷切期望能唤起职工时刻不忘自己肩负的责任。血浓于水，亲人的告诫和叮嘱将有效强化职工的安全意识，增强职工自觉自愿遵章守纪增强保安全的主动性。企业把职工当亲人时刻关注他们、关心他们，为他们排忧解难及时化解各种矛盾，增强矿井的凝聚力和向心力，安全局面才能坚如磐石长治久

浅析亲情安全文化在煤矿管理中的作用 生产技术部：吕宏旭 安。

参考文献：

[1]《中国安全生产科学技术》2010年第31期 [2]中国安全文化网