第一篇：宗教对政治产生的影响
宗教对政治运作产生的影响
宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定阶段的产物。宗教作为意识形态,主要表现为人类对于超自然力量的敬畏和崇拜。人类在繁衍生息的过程中,不同程度地受制于外在的自然环境。承认和强调超自然力量对于物质世界的作用,是诸多宗教的共同基础。
迄今为止人类对于外部世界认识的局限,无疑是宗教作为敬畏和崇拜超自然力量的意识形态而赖以存在的重要条件。宗教亦是历史现象,根源于人类社会的诸多矛盾,可谓“现实世界的反映”。
当人类步入文明社会,狭隘封闭的血缘群体不复存在,原始宗教随之让位于民族国家宗教和世界宗教。国家是文明的集中体现,而文明社会的历史基础是阶级的对抗。文明时代的宗教既是阶级对抗的产物,亦是阶级对抗的反映,文明时代的宗教是阶级统治的工具,是统治阶级维护其统治秩序和压迫民众的精神枷锁,是“人民的鸦片”。另一方面,在文明时代,宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。
宗教与政治是影响社会稳定、经济发展与文化变迁的巨大精神力量。在原始社会,二者同根同源,休戚相关;进入阶级社会后,虽然在很长一段时间内二者“志同道合”,唇齿相依,但因“道不同”而盎盂相敲,兵戎相见,这既伤害了宗教的神圣,更阻碍了社会的进步。近现代以来,政教分离最终成为处理政治与宗教关系的基本准则。
不过,政教分离并不意味着世俗与神圣关系的完全解体,在当代,无论是发达国家还是发展中国家,政教关系仍然“扯不断,理还乱,别有一番滋味在心头”。
而政治是对公众事务的管理,是特定社会集团借助公共权力实现自己利益的社会关系。在原始社会,人们不仅要处理氏族(或部落)内部的各种关系,还要与其他部落进行沟通与交流,“君巫(教)合一”体制保证了权力的高度统一,是提高社会运作效率的合适体制。同时,这种制度给当权者头上罩上一层神圣的光环,对强化其统治是绝对必要的。不过,进入阶级社会后,随着成王败寇的因果循环,社会下层日渐认识到“王侯将相”并非天生的“贵种”,于是统治阶级的思想家们不得不以人为的谎言修补这层“神圣的帷幕”。《尚书·皋陶传》云:“无旷庶官,天工人其代之。天叙有典,敕我五典五?哉;天秩有礼,自我五礼五庸哉;同寅协恭,和衷哉;天命有德,五服五章哉;天讨有罪,五刑五用哉。”[5](《尚书·虞书·皋陶传》)人格化的“天”成为国家政治、法律规章以致世俗伦理的最高裁判者。在《圣经》中,保罗也发出同样的呼声:“没有权柄不是出于神的”。[6](《新约·罗马书》,13:1)。
秦始皇曾想让他的帝业“至千万世,传之不穷”,但秦帝国昙花一现,仅存活14年。与政治的易变不同,宗教则是一种追求永恒的信仰活动,远离尘世的聒噪反让它具有更强的生命力。职是之故,政治观念与宗教信仰之间并不是同步的,拥有共同的信仰也可成为战场上的死敌。两伊战争双方伤亡150万人之多,耗费8000多亿美元。伊朗领袖霍梅尼在宣布接受联合国598号停战决议时说:“接受这项决议是痛苦的,接受比喝毒药还要厉害。但是,为了让真主满意,就要把它喝下去。”这话显然言不由衷。[7](P482 在当代最发达的资本主义国家美国,“教堂随处可见,教派五花八门,但在社会政治生活中却是那么举国一致,除去邪教之外,正常的人们从来不把自己的信仰当成美国社会的惟一真理,所以在政治生活中也从来不以教派站队。
从表面上看,政治与宗教具有“互补”的要求:政治需要宗教给自己提供合法性基础,宗教也力求政治给予最大益处。拿破仑曾说:“没有宗教,就没有政府。精明的征服者是从来不同神甫争吵的。可以既迫使他们就范,又利用他们„„你可以嘲笑占卜师,但是最好还是同他们一道吃献祭的小鸡。”[9](P136)政治是世俗社会的终极关怀,宗教是精神世界的终极关怀。”
此外,政治与宗教虽然都是群体性活动,但在 “推销”自己的理念时,二者的手段大相径庭。前者以强制性为主,令行禁止,雷厉风行;后者立于劝化说服,传教布道,如沐春风。虽然历史上不乏强制性“改宗”事件的发生,但这其实是一种变相的政治活动。
宗教与政治关系的疏密程度既取决于前者的世界观,也取决于后者对前者的信仰或利用。艾森豪威尔总统曾直言不讳地说: “我们的政治制度如果不建立在一种深刻宗教信念之上的话,它就失去了意义,至于是哪一种信念我倒不在乎。”[11](P547 1971年,美国最高法院首席大法官伯格在雷蒙诉库尔兹曼案的判决书中也指出:“我们以前的裁决未要求完全的政教分离;从绝对的意义上说,完全的分离是不可能的。政府同宗教组织之间的某种关系是不可避免的„„,分离的线远非一堵墙,而是一个模糊的、不清晰的、因某种特殊关系的所有情况而变化的障碍物。”[12](P251)在美国,法律虽然禁止政府干预宗教,但却从没有禁止宗教影响政治的立法。
宗教与政治分属于人类社会的不同领域,政治权力及其运用成为维系社会秩序与稳定的不可或缺的手段;宗教则以人类情感之慰藉,意志之勖勉为事。但在人类文明的发展过程中,宗教与政治相互利用又互为制约,演绎了恩怨情仇的历史。若从文明的现代性演进来看,在两者互动与冲突的过程中,社会经历了由政教合一的政治形态向政教分离的政治形态的转变。
在当今世界, 所有的宗教在规范自己信众的同时,也影响、塑造着外部的世界。与其他宗教相比,伊斯兰教参与政治的倾向和特征更为明显。伊斯兰教参与政治的方式凸显为宗教社会作用的国家化倾向,其一是以宗教政党的方式,借助于政治宗教纲领夺取国家政权;其二是伊斯兰原教旨主义运动,以夺取政权建立政教合一的国家作为奋斗目标。就伊斯兰教参与政治的发展及其效应来看,一方面,伊斯兰教具有强大的政治社会动员力量,在有关各国争取民族解放的斗争中发挥了很大作用;另一方面,伊斯兰教政治化倾向也对伊斯兰世界乃至国际社会产生了巨大影响。
伊斯兰教与政治具有天然的联系。“伊斯兰教是政治的宗教或宗教的政治。伊斯兰教虽然作为一种宗教组织而创立,但它具有政治特征。穆罕默德作为先知也处理国家事务,政治与宗教是合一的。穆罕默德一方面努力为伊斯兰教赢得信徒,同时又追求一种政治目标。在他看来,这两者是一个整体。”[13](P51)在中世纪欧洲的历史上,十字军东侵就是在 “保卫基督教”名义下的扩张侵略。在欧洲封建神权统治的全盛时期,从11世纪末开始,将近200年间,罗马教会煽动法、德、意、英和其他封建主进行了8次对中东的军事殖民侵略战争,名义是从东方各民族的穆斯林手中夺回圣地耶路撒冷,实际上所谓“收复圣地”不过是以教皇为首的西欧封建主利用群众宗教情绪,煽动民族间对立,掩盖侵略实质的一个宣传口号。
在这200多年间,罗马教会的政治经济势力和思想影响也达到了发展的顶峰。十字军东侵对恶化当时西欧信仰基督教的各民族与信仰伊斯兰教的各民族的关系起了很大作用。历史上这种伤痕甚至影响到了今天。,伊斯兰教向来不仅被认为是一种宗教信仰、一种意识形态,而且还被认为是一种社会制度、一种生活方式。可以说,在伊斯兰世界,它的影响实际上渗透着各民族穆斯林社会生活各个领域:政治的、经济的、法律的、伦理的、文化的、教育的、艺术的„„至于日常的饮食起居、婚姻丧葬等风俗习惯。所有这些,都可以从《古兰经》、《圣训》中找到神学的根据。实际上，宗教对国家政治统治有着极大的影响“。宗教宗派主义除了对政治文化发展的影响之外，对国家政治一体化(政治整合)有着形形色色、五花八门的影响。在今世教派中，当然，这里的宗教因素，并不是宗教本身的问题，而是与宗教有关的因素和宗教政治化的问题“。新疆的宗教问题主要是伊斯兰教问题，但对新疆稳定构成威胁的并不是宗教问题本身，而是伊斯兰宗教政治化问题。„实际上，宗教如果作为个人的信仰、个人的私事，对国内政治和国际关系就不是直接问题，但如果宗教政治化、组织化，就会出问题”。可见，我国新疆地区与宗教有关的因素和宗教政治化的问题已经成为影响我国政治整合的主要因素，对我国多民族国家的政治整合构成现实威胁。
新中国成立后,我国政府实行宗教信仰自由政策,坚持独立自主自办教会的方针,有效遏制了外国势力借宗教活动干涉我国内政的企图。改革开放以来,我国宗教在总体上发展是平稳的,但也出现了一些问题。
纯粹的宗教冲突是不存在的,宗教冲突总是与人类的经济活动、政治生活紧密相连宗教和冲突的种种问题与迹象表明,我们的星球是一个时有动荡的星球,我们所处的世界还远不是一个和谐的世界。建设和谐世界是一个长期的过程。我们期望,世界各大宗教力量本着积极入世和关怀生命的态度,高举反对霸权主义和恐怖主义
2]何光沪·宗教与民族的关系[A] //张声作主编·宗教与 民族[M]·北京:中国社会科学出版社, 1997·
[3]秦惠彬·伊斯兰教与信教诸民族[A] //张声作主编·宗 教与民族[M]·北京:中国社会科学出版社, 1997·
[2][美]L·M·霍普夫.世界宗教[M].张云钢译.北京:知识出版社, 1991: 248.[1]刘仲康.新疆伊斯兰极端主义研究[R].新疆社会科学院宗教研究所内
部印发.2002.6]新疆宗教资料选辑(十)[R].新疆社科院宗教研究所编印.1983.
第二篇：宗教与政治
宗教与政治
摘要：宗教作为一种社会意识，他对政治生活起着相当大的作用和影响，我们可以把它概述为宗教的政治功能。本篇主要是从宗教的政治整合作用这个方面来介绍宗教的政治功能。
关键词：宗教 政治
政治功能
一、宗教与政治的定义
1、宗教的定义
宗教是关于宗教观念、宗教情感、宗教行为和宗教组织这四个要素的完整的体系。总体说来宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。
2、政治的定义
所谓政治，就是一种借助公共权力对人们的各种利益进行规定和调整的社会关系与行动。
二、宗教与政治的关系
1、宗教与统治阶级的关系
统治阶级利用宗教巩固自己的统治秩序，其中一种形式是把某一宗教定为全民性信仰的宗教，使其成为国教。国教在封建国家是十分普遍的现象。资产阶级革命后，宗教宽容和信仰自由逐渐被接受为现代政治的思想原则。宗教为统治阶级利用的另一形式是政教合一。政教合一是政权与宗教权合一的政治现象。在封建社会，各封建国家用国教作为统治思想，政教合一现象很普遍。资产阶级革命后，政教合一现象开始减少，但在某些国家和地区仍然不同程度地存在。1959年民主改革前的中国西藏地区就是政教合一的封建农奴制度。统治阶级对宗教的利用是把宗教当作使下层阶级就范的统治手段，以巩固统治为目的。
2、宗教与被统治阶级的关系
宗教与政治的关系，不但表现为它与统治阶级的关系，而且表现为它与被统治阶级的关系。在宗教是占统治地位的意识形态的社会中，被统治阶级的政治运动往往借用宗教，运用宗教使政治运动披上宗教外衣，才能动员和组织民众。同时，一切革命的社会政治理论大体上必然就是宗教异端，所以异端常常与被统治阶级联系在一起，发展为以下层群众为主体的宗教运动。在基督教世界，异端运动往往通过宗教形式，或多或少地反映出奴隶、农民、平民或市民的社会政治要求，成为下层民众反抗统治阶级压迫的重要形式。
三、宗教的政治功能（宗教的政治整合作用）
社会稳定是社会结构、功能合理，社会各要素协同合作而保持的一种良性运行状态，而宗教正是以其神圣性、超越性、抽象性特点，可以很好地发挥约束和调整的工具作用，使本来矛盾重重的社会整合成一个整体。宗教的政治整合作用具体表现在：
1、群体凝聚作用
一个社会要稳定、有序地发展，必须有一种核心价值观念，能够凝聚不同阶级、阶层、集团社会成员的思想。中国古代社会是一个宗法等级社会，宗法性传统宗教中的祖先崇拜观念，就很好地发挥了这种群体凝聚作用。祖先崇拜的宗教观念，可以使人际之间的亲情从家庭扩大为宗族，又从宗族扩展为全社会，达到凝聚人心的作用。中国的其他宗教，如基督教、伊斯兰教或一些地方性的民族宗教，在局部地区、部分群中也都发挥着整合群体的作用。例如，伊斯兰教在穆斯林民族中就成为重要的凝聚力量。
2、行为规范作用
宗教的行为规范体系本来是出于自身需要建立的。但是，宗教又不能脱离社会这个大环境而存在，它所制定的行为规范必然要包含许多的社会行为规范，否则，宗教无法与社会相协调。正因为如此，宗教中的许多规范与世俗的政治管理规范是一致的。许多宗教的戒律中都有不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语等条文。人类社会的法律、道德监督、约束能力毕竟是有限的，而神灵作为一种无所不在、无所不能的主宰者，可以更为有效地监督人们遵守社会行为规范。比起世俗的法律和道德，宗教的戒律是以对神灵的信仰为前提的，具有神圣性和补偿性的特点，能够将不同利益群体的价值观统合起来，所以能够发挥世俗的行为规范不能发挥的作用。
3、心理消解作用
在以私有制为基础的传统社会里存在着大量的不公平的社会现象，这些不公平现象经常成为引发社会**的根源。儒家、道家伦理安慰被统治者，让他们安于现行统治。中国古代社会里除了儒家、道家的伦理思想，各种宗教思想也发挥了重要的心理消解机制作用。特别是对于文化不高的下层民众，孔孟之道、老庄哲学对于他们来说过于高深，他们也没有时间在身心性命的修养中体会“成圣”的精神境界，而各种宗教的宣传生动直观，更容易起到化解人心的作用。
4、制约君权作用
中国古代基本上是一个君主专制社会，除了极少数的时期，历代君主并不是可以为所欲为的。一般而言，君主的权力主权受到宗法势力、社会实力集团、社会文化体系(包括宗教文化)三方面的制约。西周以来，宗教对政治的作用就变成了两个方面，一是为统治的合法性进行论证，二是对统治的操作过程进行制约。凡帝王的政策违反国情民意，可能导致政权危机的时候，一些大臣就会以天命的代言人身份进行规劝。汉代以后生成的道教和从域外传来的佛教，在一定条件下也发挥了对专制君主的制约作用。如佛图澄、道安、丘处机、海云等等，无不是借仙佛的权威来警醒帝王，劝善阻杀。当然，尽管宗教在一定条件下有制约帝王的作用，但是我们不能夸大其作用的范围和影响。天、神、仙、佛固然对君主有一定的制约作用，但这种作用主要来自观念和道德 上，并没有绝对的强制力。
组长：高韩
组员：兰迪、龙敏、石秀欢、周俊杰、舒天冲、张玲玲、周念、廖小燕、龙玉婵、周水琼、万坤利、陈媛媛、蔡晶、吴增垚、王林、向泽文
2015年5月4日
第三篇：营改增对哪些企业产生影响论文
按照今年政府工作的安排，今年要全面完成“营改增”改革。营业税这一昔日的地方大税种将由此退出历史舞台。2016年5月1日起，将营改增试点范围扩大到建筑业、房地产业、金融业、生活服务业，并将所有企业新增不动产所含增值税纳入抵扣范围，确保所有行业税负只减不增。如何看待营改增对相关行业的影响？对此，业内人士表示，营改增全面实施有助于降低整体税负，将提升上市公司的整体业绩，其具体影响还要看细则，从目前看或对地产、生活服务业等偏利好。
整体税负将减少
我国从2012年1月1日开始，分行业逐步推行“营改增”改革。实施4年多来，只剩下建筑、房地产、金融和生活服务四个行业还未覆盖到。
不过，这四个行业却涉及了近1000万户纳税人，对应的营业税是1.9万亿，占原来营业税总收入约80%。财政部税政司曾表示，四个行业户数众多、业务形态丰富、利益调整复杂，尤其是房地产业和金融业的增值税制度设计是国际难题。
据国家税务总局数据显示，截至2015年6月底，全国纳入“营改增”试点的纳税人共计509万户，已累计减税4848亿元。全面推开“营改增”，将给企业带来多大利好？国家税务总局原副局长许善达曾表示，全面“营改增”的减税额度有望达到9000亿元。
关于四大行业营改增方案的具体内容，此前业内认为方案或者如下：即金融保险业或由5%的营业税改为6%的增值税，房地产和建筑业或由5%和3%的营业税改为11%的增值税，酒店、餐饮等生活服务业或由5%的营业税改为6%的增值税。
如何看待此次营改增扩大的影响？对此，前海开源基金执行总经理杨德龙对记者表示，“营改增试点扩大，并将所有企业新增不动产所含增值税纳入抵扣范围，从整体看是有利于上市公司业绩提升的，因为通过营改增后整体税负有所减少，有助于提升相关行业的利润，也有助于提升市场对股市的信心。”
“目前还未出台细则，因此难以下结论对哪些行业是利好。不过，对准备购买办公楼的是利好，因为企业新增不动产所含增值税纳入抵扣范围。”一位不愿具名的会计师对记者坦言。
营改增对各个行业影响不一
如何看待营改增对建筑业、房地产业、金融业、生活服务业四个行业的影响？ 对此，知名经济学家宋清辉对记者表示，“营改增全面实施后，对建筑业而言，因为劳动力成本/折旧不能抵扣增值税，或会在较短时期内对建筑类行业公司的盈利水平产生不利影响，长期内对营改增政策的修改将可能抵消不利影响。对房地产而言，如果土地成本不可抵扣，最终行业利润下降幅度可能会更大，反之则对企业经营业绩有利。对金融业和生活服务业而言，属于利好信息，将会显著减轻企业的负担。”
上述会计师表示，“地价、利息目前没有明确是否能抵扣，如果地价、利息能进来抵扣的话，会降低房地产企业税负。金融业由5%的营业税改为6%的增值税，因为增值税是价外税，实际税负率是5.66%，再考虑到进项可抵扣，租金、购买设备这块能抵扣的话，基本上影响就不大。生活服务业如餐饮服务行业，这块的主要成本就是人工、租金、采购。如果租金和采购能抵扣，有可能税负会降。” 建筑行业分析师认为，短期来看，考虑到材料、人工无法足额获得增值税专用发票或甲方供应材料情况下发票难以进行抵扣等，大部分企业税负将有所增加，但营改增可能仅适用于新签项目，预计负面影响不大。长期来看，随着建筑企业发票管理力度加大，引进高科技设备并减少人力投入等，减负效果将逐步体现。更多相关建筑行业分析信息请查阅中国报告大厅发布的《2016-2021年中国建筑行业发展分析及投资潜力研究报告》。
对于地产业，证券地产业分析师认为，如果营改增后能按6%计税并抵扣土地成本，将会极大改善企业的税费负担。如果仅以6%税率征收，对建安成本、财务成本等较高的企业利好也十分明显。从政策的基调来看，房地产企业的税费减免将逐步进入实质阶段。
证券研报指出，证券业方面，券商如果可抵扣比例超过40%，营改增或有增厚业绩效果，其中人力成本能否抵扣至关重要。保险业方面，免税和进项抵扣确定至关重要，预期寿险免税设计或在营改增后能得以延续，而产险受益幅度或
依然较高。信托业方面，考虑营业成本中管理费用/资产减值占比60%/40%，其中人力成本占比超过70%，人力及减值如何抵扣将非常重要。
第四篇：政治科学VS宗教
政 治 理 论 课 期 末 作 业
院系：教育科学学院
专业：应用心理学
学号：
姓名：刘惠娟
20114001101
科学VS上帝
科学与上帝，乍一看似乎是两个完全对立的概念，似乎两者之间并没有什么相互融合的地方，但事实是这样的吗?而且，随着社会的发展，科技的进步，宗教信仰在人们心中地位的增强，科学与上帝这两者的关系似乎变得更加微妙了。
首先，我想先谈一谈什么是科学，什么是上帝。在百科中，科学是指反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。科学一词的英文为science，源于拉丁文的scio，后又演变为scientin，最后成了今天的写法，其本意是“知识”“学问”。科学一词起源于中国古汉语，原意为“科举之学”，而科，单独有分类，条理，项目之意，学则为知识，学问，因此到近代日本翻译西方著作时，在翻译英science的时候，引用了中国古汉语的“科学”一词，意为各种不同类型的知识和学问。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。这就是“科学”一词在中国的发展渊源。
而在西方，随着“科学”一词的发展，哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真实世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。当然，后现代主义对科学的定义仍然存在很大的争议，随意引用会出错。现在通用的科学的定义是指对一定条件下物质变化规律的总结，而科学的特点是可重复验证、可证伪、自身没有矛盾。
有了科学的定义，那么就要有科学的分类了。按照不同的标准，科学的基本分类为：按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学；按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等；按人类对自然规律利用的直接程度，科学可分为自然科学和实验科学两类；按是否适合用于人类目标来看，科学又可分为广义科学、窄义科学两类。
而上帝在百科中是指儒教的最高神，天之最尊者，语出《尚书∙召诰》：“黄天上帝改厥元子兹大国殷之命。”人之所尊，莫过于帝，托之于天，故称上帝。儒教教义认为“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方。”儒教圣人是上帝的使者，天子当常以上帝之心为心，兴一善念。天有六天，以五配一，上天以其五行佐成天事，因此上帝有五位辅佐，即五帝，五帝也是上帝。根据周礼，天子于孟春、秋分、冬至以最高礼仪用碧玉、禋祀、太牢祭上帝于天坛。北京天坛即上帝之庙。清朝民国以降用于翻译亚伯拉罕诸教崇拜的唯一神。耶和华是崇拜的唯一神的名字。
在不同的教派和教义中，上帝的具体形象和权利象征都有所不同。在宗教信仰的历史中，存在儒教的上帝、道教的上帝、亚伯拉罕教的上帝、拜上帝会的上帝、佛教的上帝。但不管在什么教派之中，上帝都是他们教民的伟大的神，唯一的神，是他们美好生活与愿望的寄托者，是他们敬仰与信任的某种力量，使他们精神世界的支撑者，是一种信仰的力量。
其次，从上面的科学与上帝的涵义与发展历史解析中，我们可以看出，科学是客观的，唯物主义的，是物质的，而上帝是主观的，唯心主义的，意识的。从这一点来看，科学与上帝两者是对立的关系。
但另一方面，千百万年来世界五大教派所描述的“道”其实是同一的，我们所存在的一切都是物理的，都是符合量子力学，都是逃不出易理的。人们自认为“缤纷”、“唯我独尊”的思维，亦如佛祖所说的只是物理客观表现的一种虚幻。“上帝”是古代人们对这个宇宙整体的一个尊称，亦如我们古人将宇宙核心的不动点尊称为“帝”一样。大家描述的对象是一致的，只是描述的术语不同，角度和深度不同。这说明上帝这种主观信仰也是依理于科学的客观现实中的，信仰不是盲听盲信。
而且信仰上帝,了解他所创造的天地万物是现代科学发展的动力。在中国，西医所代表的现代医学技术就是各大基督教会带入中国，北京的同仁医院，上海的瑞金医院等等，前身都是教会医院。各个提倡现代教育的学校, 也都是教会创立的。所以认为信仰上帝和科学精神相冲突，那是个别信徒或者外帮人的偏见。上帝是创造天地万物的主，他造人就为了“维护管理他的园子”，以共同分享他创造万物的快乐。上帝喜悦智慧住在人间，他当然愿意把智慧启示给爱慕他智慧的人，所以信仰上帝不仅不会和探索自然的科学工作相冲突，而且如果探索者本人对大自然和他的造物主心怀敬意，掌握了必有的装备，深入研究，上帝应该是很愿意在他认为合适的时间，把他伟大的自然界奥秘启示给他认为合适的人。
从这两方面又可以看出，科学与上帝是统一的，相互影响，相互促进的。宗教之中也有理性的成分。就理性而言，上帝可以比成是几何证明的辅助线，你可以用它来辅助证明。这条线本身并不存在，也不是证明所必需的。如果你习惯用解析几何的话，可以不用任何辅助线，解析几何在一些问题上不如平面几何明晰。对于习惯了宗教世界观的人来说，上帝能给理性的理解带来明晰。“上帝”构成了一种叙事方式，这种叙事给人一种启示，虽然最初的材质是犹太人的历史，启示这里的意思并非神学的术语。启示和启发不同，启发是一个点，启示是一个域。好象黑夜中走路，一个蜡烛燃起，于是黑暗中的一部分隐现的事物模模糊糊显示出来。这一点和科学理论可以有个比较，理论不是解决一个具体的问题，而是一种导致一个问题域的问题得到解释的方法，但科学理论并不给人启示的感觉。一定意义上，“上帝”也是一种解释世界的理论。我们知道没有一种科学可以全面解释整个世界，只要科学有局限的领域，神学总会有立足之地，而科学注定是在一些地方有局限的。
因此，科学与上帝是既对立又统一的关系。而有的人相信上帝，认为一切都在上帝的掌控之中，对科学并不放在眼里；有些学习科学相信科学的人，大概会认为，“上帝”不能观察到，不能被科学手段所证明，因此对上帝信仰持怀疑态度。以上两种观点都是没有全面认识到科学与上帝对立统一关系的表现。
最后，随着历史的发展，社会的进步，科学与上帝对立与统一关系也在发展中，并且人类越来越多的去承担“上帝”这一角色。“扮演上帝”是一个主要用来描述生命科学及生物技术发展并对其进行社会评价的习语。在生存与发展意义上，人类有充分的理由去扮演上帝。随着越来越多的生命秘密被揭示，人类获得了越来越多的似神力量。人类应该扮演上帝，人类能够扮演上帝，人类不得不去扮演上帝，扮演上帝已成为人类的宿命。其中，必须提到现代的DNA组合排序技术。科学家已开始通过现代的DNA组合排序技术解开人类祖先在遗传基因上的迷团。他们的发现，印证了《圣经》“创世记”中的内容。也就是，地球上的每一个人，都有一个相同的女性祖先，和一个相同的男性祖先。即起始的“亚当”与“夏娃”，他们最初是起源于东部非洲。科学家同时还提供了更为详细的路线图，来揭示人类不同的种族，是怎样在世界各地分布开来的。另外，宇宙天文学家发现，四分之三的宇宙是由“暗能量”，即人类使用任何手段都无法看得见的“物质”所释放的能量而构成的。那么上帝与这些科学研究又有怎样的进一步关系呢？希望有一天科技无限发达了，人类的认识能力提高了，会为人类增加对上帝的了解，对人类自己的了解，对人类“扮演上帝”更加有所帮助。
第五篇：金融危机对企业产生影响的调查报告
金融危机对企业产生影响的调查报告
招远市高级职业学校 吴志敏
当前，由美国次贷危机引发的国际金融危机带来的影响日益显现，为全面准确地了解企业受影响情况以及职教集团成员企业的运行状况，根据上级有关精神，近日，招生就业科就我市具有代表性的涉及建筑、机械、化工、电子、食品、纺织、黄金、商品服务等8个行业12家企业进行了走访调研，现将调查情况总结报告如下：
一、山东玲珑橡胶集团公司
该集团公司主要生产汽车用子午胎系列橡胶产品，产品主要销往欧美等地区。据该集团负责人介绍：今年以来，国际金融风暴带来的影响日益明显，橡胶工业发展经受了前所未有的严峻挑战。橡胶等主要原材料价格先是飙升，尔后骤降，国家经济政策调整、人民币汇率变动、国际金融市场动荡加剧、全球经济增长明显放缓、市场需求持续走弱等各种不利因素形成负面合力，给我国橡胶工业带来极大的困难，面临的挑战也越来越大。尤其是轮胎行业，前阶段天价原材料没有消化，而降价后的原材料又无力购买，产品销售价格压力、居高不下的成本压力依然存在，企业盈利能力步步走弱。产品出口严重受阻，内需不可能大幅上扬，产成品库存上升。企业资金短缺，周转不畅，致使重点会员企业利润同比下降近四分之一，亏损面达到33％。利税下降，库存增加，资金不足，对明年生产准备乏力。全行业的共同问题是：缺乏及时、有效的产业政策支持，国际市场竞争力难以有效提升，国内市场无序竞争再度加剧，直接影响产品结构、产业结构优化调整，甚至影响到可持续的平稳、较快发展。
从玲珑集团公司的情况来看，按照2008年总体工作的部署和安排，公司总体的经济形势保持了较好的发展。2008年1月至10月，该集团完成销售收入86亿元，出口创汇5亿美元，各项经济指标均创历史新高。但同时，金融危机对公司经济增长产生的负面影响也在逐步显现，因各经销商、配套厂、集团客户均大幅度压缩库存，产能受到了限制，整个生产经营形势十分严峻。
二、山东金宝电子股份有限公司
金宝电子股份有限公司是生产电子电器所用PCB、覆铜板等产品的电子行业上游企业。近段时间以来，由于受危机的影响，公司下游PCB及覆铜板行业产品在国内外市场的需求量下降，最终导致公司产品销量下降。08年各项经济技术指标较去年同期大幅下降，经营效果远远未达到预期，主要面临以下困难和问题：
1、国际市场萧条
前三个季度原材料价格居高不下，使产品成本大幅增加，但产品在市场的销售价格一直难以提高。进入10月份，原材料价格大幅下跌，市场需求萎缩，造成库存积压。现在企业生产处于半停产状态。
2、原材料价格波动大
去年以来，煤、有色金属、石油等基础性产品价格上涨对公司生产带来较大影响。原材料价格的上涨不仅增加了企业的成本支出，影响了企业的效益，而且还将影响企业发展后劲，进而在后一阶段继续影响企业全年经济目标的实现。近期，部分原材料价格及工业主要产品的价格又有较大回落，比较典型的是电解铜价格，从年初的每吨7万元左右下降到3.1万元左右，降幅达56％。主要产品及原材料的价格变动太大，市场风险随之加大，企业不敢大量组织生产，开工率仅有50％以下，因开工率不足造成产品成本大幅上升。
3、资金持续短缺
今年以来，公司资金缺口加大。从紧的货币政策使公司因贷款难、担保难而导致资金无法正常周转，虽然明年将实行“适度放宽”的货币政策，但公司过快扩张带来的财务压力仍将继续束缚公司的发展。
三、招远黄金机械总厂有限公司
黄金机械总厂有限公司（原黄金机械总厂）是专业从事研制、开发、生产各类有色、黑色金属、黄金、煤矿及非金属矿山5000吨/日以下选冶设备的企业，产品适用于从破碎、磨浮、脱水到氰化置换全部生产流程。该厂受影响最大的方面就是钢铁降价。由于钢铁材料大幅降价，企业产品价格降幅很大，订单客户由于价格原因，定金不要了，产品设备也不要了。订单的设备卖不出去，形成库存积压，资金不能周转，使企业遭受很大损失，企业已处于半停产状态。以下是企业对钢铁价格下降原因的分析：
1、从国际市场看，美国遭受百年不遇的金融风暴，并席卷全球，世界实体经济发展遭受重大影响，经济增长明显减速，严重打击了市场信心。受世界经济减速影响，国际经济需求下滑，制约了钢铁需求增长。
2、从国内市场看，国内经济呈现减速迹象，国内消费需求下降。今年1-3季度GDP增长9.9%，比1-2季度回落0.5个百分点，比第一季度回落0.7个百分点，较去年同期回落2.3个百分点。从钢材市场的走势看，进入第三季度以来，国内钢材市场价格下降，结束了上半年的持续上涨的局面，第三季度国内钢材消费约1.2亿吨，比第二季度下降22.5%，比第一季度下降11.1%。国内经济的放缓及国内需求消费的减弱，使钢材需求受到较大的影响，国内钢材消费需求明显下降。
3、原材料、燃料、动力价格下降。9月份，全国原材料、燃料、动力购进价格指数为114.0，比8月份回落1.3个百分点，比7月份回落1.4个百分点。进入9月份，国内铁精矿、生铁、方坯、废钢和焦炭等产品价格也陆续走低，月跌幅在6%-22%之间，进口铁矿石现货价格和海运费价格也出现明显下降，钢铁生产原燃材料价格不断回落。受钢材需求减少，钢铁原燃材料价格回落、企业库存上升、生产增速回落等因素影响，钢铁企业频繁下调钢材出厂价格，致使钢材价格不断走低，带动钢材市场价格轮番下跌，加速了市场价格的波动。
四、招远针织厂有限公司
招远针织厂有限公司现有员工6000余人，主要生产棉纱、针织服装等产品，产品主要销往日本。公司当前受危机影响的程度不是很大，因为公司的产品主要出口日本，现在还没有显现出来。但随着欧美国家纺织品市场的萎缩，各商家已开始挺进亚洲市场，企业产品将面临降价，企业利润将会受到冲击，有些客户已经停止进货，观望等待。自明年开始，纺织品市场将面临来自欧美的压力，市场竞争将愈演愈烈，随之带来对针织厂的冲击。目前，该公司正在制定相应措施，积极应对即将到来的市场竞争。
五、山东金都百货有限公司
山东金都百货股份有限公司，是目前全市规模、档次、功能、设施均俱一流，集购物、休闲、娱乐、餐饮、服务、酒店为一体的大型商业零售企业。主要经营超市、食品、百货、化妆、首饰、鞋帽、针纺、男女服装、家电、羽绒服等20多万个商品品种。另外，还设有娱乐、健身、餐饮、美容、旅游、酒店等服务项目。从目前销售情况来看，1—3季度销售额比去年同期都有不同程度的增加，受危机影响的程度还没有显现出来，市民的购买力没有明显下降，各种商品的销售还在有条不紊地进行。但危机没有显现并不等于不存在，业内有关人士指出，随着企业待岗人员的不断增加，购买力将会下降，市民的消费支出会不断减少，到时必然引起商品销售量的下降。因此，商家应及早制定相关措施，使将来受影响的程度降到最低。
六、招远三嘉粉丝蛋白有限公司 公司成立于1987年，是一家以生产“冠珠”牌龙口粉丝及豆类蛋白粉等产品为主的民营企业，公司产品70%出口，主要销往美国、日本、加拿大、东南亚等一些国家和地区。调查时，该企业负责人对企业的前景充满乐观，由于原材料价格的下降，给企业带来了不小的利润空间。近期，经过长期的考察和实践，通过不懈的努力，公司又同美国商家合作，引进了高技术的蛋白生产流水线，有望年前投产。总体来看，企业受影响不大。
七、山东国大黄金冶炼股份有限公司
国大黄金冶炼股份有限公司是以招远黄金冶炼厂、招远市硫酸厂等五大企业为核心组建的发起式股份公司，经营黄金冶炼、化工、酿酒三大行业，金精矿日加工能力达800吨，居全国黄金冶炼行业首位。公司主要产品年生产能力：加工99.99％成品金15吨，生产白银50吨、硫酸20万吨、电解铜3000吨、液体二氧化硫1万吨、高中低档葡萄酒1万吨。
尽管该企业以内销为主导，但由于其从事的黄金、化工产业对国际国内经济大环境十分敏感，使公司今年的生产经营呈现出“高台跳水”的状况。在生产经营形势较好的前9个月，公司抓住化工产品涨价的有利时机，加大技改投入，积极拓展产业链条、膨胀企业规模，生产经营红红火火。在项目和科技的支撑下，1～9月份，国大公司共处理矿量23万多吨，生产黄金7.5吨、白银45吨、硫酸22.65万吨、阴极铜1790吨、余热发电总量2330万kWh。1—9月份实现销售收入12.6亿元，同比增长72.3%；利税1.91亿元，同比增长50.5%。进入10月份后，国际金融危机和国内宏观经济大环境的影响逐步显现，国内外有色金属和原材料价格大幅度下跌，房地产行业、建材行业的不景气，又导致公司金价和为建材产品提供原材料的化工产品价格下滑明显，对公司造成了严重冲击。10月、11月两个月，公司销售收入、利税明显下降，直接拖累1—11月份销售收入增幅下降18个百分点、利税下降29个百分点。其所受影响主要表现在两方面：一是黄金主导产业受国际金价下跌影响，预计全年减少净利润7000万元。二是化工产业受市场需求萎缩影响，价格大幅度下跌，产品滞销。硫酸的平均价格由上半年的1200元/吨下降到目前的200元/吨，且产品严重滞销。仅硫酸一项今年公司就将减少净利润1.3亿元。
虽然公司受这次金融危机的影响较大，但由于主要影响在化工，而化工的销售收入占整个企业的30%，利润只占不到20%，对公司总体影响不是太大。
八、山东招金卢金匠有限公司
该公司是以生产、加工、销售黄金饰品为主要产品的企业。总体看，金融危机没有给企业带来很大的冲击，但自11月以来，国际金价仍在750美元/盎司以下震荡徘徊，加上近来国际油价持续下挫，美元又有回暖迹象，目前行业内对金价的后市预期都不乐观。
九、招远市建筑安装总公司 公司主营房屋建筑。
1、大环境：一系列的大规模投资计划和积极政策，使得市场人士普遍对建筑行业景气度作出乐观预期，预期建筑板块将在未来两年迎来增长高峰。为应对全球性金融危机，抵御不利的国际及国内经济环境。近期，政府适时推出了刺激内需的扩张性财政政策，共计推出了10大措施。初步计算，到2010年，国家将计划投资四万亿元来拉动经济增长。各地方政府投资总量也很大，总额达十几万亿元。日前，发改委又下达了100亿元中央补助投资计划用于加快廉租住房等项目建设，同时央行、银监会下调了廉租房建设贷款利率。这一系列的大规模投资计划和积极政策，使得市场人士普遍对建筑行业景气度作出乐观预期，预期建筑板块将在未来两年迎来增长高峰。
2、建筑板块赢利可期：2009-2010年我国建筑业企业利润总额将实现9.25%和9.62%的增长。其中，铁路、公路和城市轨道交通建设将成为最大亮点，以公路建设为例，未来5年公路年均投资额将达近1万亿元。此外，考虑到建筑行业从2008年下半年以来原材料成本大幅下降、利率连续下调并可能继续呈现下降趋势，将直接提升企业毛利率，从而使建筑板块公司在多重利好下盈利可期。
该企业专业人士认为，资本市场积极有效的措施将充分推动建筑行业板块实现更加快速的发展。就此，建筑行业的发展对解决当前紧张的就业形势，将发挥极为重要的作用；同时，基建企业受益于中央投资的需求拉动，未来两年基本面进一步向好。
十、招远市中矿金业股份有限公司 中矿金业股份有限公司囊括了原招远四大重点企业——北截金矿、罗山金矿、玲南金矿、阜山金矿，是一个以黄金采、选、冶为主导产业的大型企业，日采选生产能力8000吨，是目前亚洲最大的黄金企业。
本次危机企业受影响不大，主要得益于以下几点：
一是公司历经改革发展，形成了独具特色、催人奋进的企业文化，公司以“小私为私，大私为公”的价值观统一职工思想，秉承“科学决策、科学技术、科学管理”的“三大科学”经营理念，坚持“增值才是发展”、“管理就是管自己”的观念，为企业质量管理提供了强大的思想动力，实现了经济增长方式的根本转变、经济硬实力和文化软实力的同步提高，企业文化体系的建立已成为公司增强核心竞争力和实现可持续发展的重要保障。
二是公司建立了一套量化的绩效考核管理体系，通过绩效管理，系统评估岗位业绩、员工能力并进行考核、排序，充分挖掘了员工潜能，提高了工作的有效性。公司通过绩效考评系统的有效运行，满足了战略实施过程对人力资源的需求，确保了公司整体经营绩效的稳定提升和在行业中的领先地位。
三是公司高度重视技术创新，为质量管理提供了技术保证。公司建立健全了科技攻关组织，完善了工作机制，持续不断地进行技术改造，七年间技术改造投入累计超过五亿元，大规模的技术改造几乎天天进行。科技研发成效显著，研发成功了“选矿尾矿有价金属回收”、“氰化尾渣多元素回收”、“湿法冶炼”集成技术，拥有4项国家发明专利和多项独立知识产权，建立了循环经济和生态工业模式，采选氰冶整套工艺实现了“吃干榨净”和清洁生产，产生了显著的经济效益、社会效益和环境效益。
四是公司在安全生产、环境保护等方面取得了较好的成效，为企业质量管理创造了良好的内、外部支持环境。公司秉承“科学决策、科学技术、科学管理”三大科学经营理念，通过大规模的生产、组织结构调整、技术改造和全新的企业文化建设，有力地促进了安全质量标准化工作的深入开展。近年来，公司在迅速成长为全国地下脉金开采规模第一矿的同时，杜绝了重大事故发生，千人负伤率、粉尘浓度合格率、职业病发病率等安全指标均创历史最好水平。
十一、山东康泰实业有限公司
山东康泰实业有限公司是国内按摩保健器材行业的龙头企业。生产三大系列三百多种产品：一是以按摩椅为主导的按摩保健健身系列产品；二是以汽车按摩装置为主导的汽车座椅系列产品；三是自动化仪表和智能五金制品系列产品。公司在铁制品、缝制品、塑料制品和机电装配方面的加工能力也非常突出和完善。公司长期与日本松下公司合作，是松下公司在中国最大的按摩椅合作伙伴。产品主要在国内市场销售，并远销美洲、欧洲、中东、东南亚、非洲等国家和地区。
该企业面对危机的总结是：2008年，由于美国次贷危机引发的国际金融危机到金融海啸的影响，全球经济均受到了强烈的冲击和影响，滑进了历史上又一个低谷，许多没有抗风浪能力的企业被迫停产、倒闭。在这样严峻的形势下，山东康泰始终平稳地站在风口浪尖上，使企业保持了健康、稳步的发展。据专家分析，中国对金融危机造成影响的体现还不很严重，真正严重的体现出来，可能会在明年的一、二季度。为了确保康泰能够健康、持续地发展，我们必须进一步分析企业发展中存在的差距和不足，革除妨碍发展的思想观念和做法弊端，增创新的发展优势，增强抗风浪能力，以确保真正把康泰建设成国内乃至国际一流的企业。
该公司党委目前正在开展以“坚定信心、找准目标、提升自我、再创辉煌”为主题的学习讨论活动。强调要以这次活动为契机，抓住机遇、凝聚人心、鼓舞士气、坚定信念，使全公司上下更好地谋发展之势、鼓发展之劲、求发展之策、解发展之难、务发展之实，巩固、保持、推进目前已经形成的新一轮发展高潮。
十二、山东外贸新永康食品集团有限公司
新永康食品集团公司主要经营肉用鸡及肉类系列产品、龙口粉丝、速食粉丝、淀粉及粉丝制品、食品、干鲜果、蔬菜系列产品等，是集食品制造、加工于一体的综合性食品企业。
调研时，该企业提供了一份统计数据显示：2004年中国食品贸易占全球贸易的4.1%，食品出口总额每年以20%的增长率递增，2006年达到270亿美元。日前，中国食品工业协会在中国食品安全年会上称，今年1到7月份，全国食品工业累计实现食品工业总产值2.3333万亿元，同比增长34.08%，预计今年我国食品工业销售收入将达4万亿元。不难看出，食品行业出口量占整个行业规模的比重较小。在此次国际金融危机中，主要影响来自世界性的食品价格膨胀带来的原材料价格上涨，食品价格膨胀可能至少持续到2010年。原材料成本的上涨，加上出口运输成本因为金融危机的提高，以及美元贬值和食品安全等问题，使得我国的食品出口利润空间不断被挤压。从我国内地食品企业来看，这一部分的损失可以通过在内地市场的加大市场拓展来自我消化。金融危机对公司的出口影响不大，由于出口量不大，如果国外市场受到严重影响，完全可以从国内市场来弥补销量减少。
公司相关人士说：上周猪肉价格、鸡肉价格继续以下滑为主要趋势；蔬菜、冬储菜、玉米价格同比去年也便宜很多。在种种不利的现状下，未来时间里，随着本次国际金融危机的加剧，目前，虽然物价尚未出现下滑，但下滑现象的出现是必然趋势。尽管当前价格依然坚挺，但随着金融危机的持续，未来各种食品价格也难以继续保持高价。同时，猪肉及鸡肉价格的大幅回落，势必对其他肉类的需求造成一定的抑制，企业效益也将受到冲击。调查显示：
金融危机对我市企业生产经营影响程度主要有四种表现形式： 一是金融危机发生后，产品市场需求量萎缩，尤其是外贸出口型企业，合同数量减少约20～30%。
二是国家为了缓解经济危机，虽然会调低贷款利率，但是会更加注重贷款的质量，这对企业的资金来源无疑会造成很大影响，融资将会难上加难，资金链随时都可能出现断裂。
三是工业原材料价格剧烈波动，增加了经营风险。企业的经营成本、特别是资金成本大幅提升，但销售价格却因消费需求降低而下降。
四是劳动力成本上升。新劳动合同法实施后，企业用工成本上升，特别是劳动密集型中小企业的成本增加了约30%左右，导致企业效益下滑
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