第一篇：社会学视野下毕摩社会资本简述论文
一、彝族传统社会关系的构建
在传统彝族社会结构中，“家支”仍旧是彝族社会的关系模式，是以父系为中心，以血缘关系为纽带结合而成的社会团体。在整个彝族传统社会中，据记载有兹莫、诺合、曲诺、阿加和呷西五个等级之分，兹莫作为政治地位最高的统治者，曲诺是奴隶主阶级，曲诺相当于保护名，不具有奴隶的性质，却与奴隶主存在依附关系，阿加、呷西则是奴隶阶级。在一个社会阶层划分明确，社会角色及社会规范清晰的传统彝族社会结构中，一句彝族谚语“德古知识上百，兹莫知识上千，毕摩知识无数计；土司到来毕摩不起身，毕摩起身土司反常态”就可窥探出毕摩的特殊社会地位。在《原始的宗教》中，列维斯特劳斯引用原住民思想家透辟的观察说“一切神圣的事物必须有他们的地方”，这个观察主张地点的位置并不是任何地方，而是个别的每一个场合的严格而又正确的地点，只有在此处才能体现出他们的特点，具有“神圣”的效应。法国社会学家布迪厄将场域定义为现代社会世界高度分化后产生出来的一个小社会，毕摩作为彝族传统社会结构中相对独立的特殊社会关系，在特定的社会类型中形成了独立性“场域”，毕摩特有的祭祀仪式成为“符号”，成为交互“工具”存在于彝族社会关系结构网络中，成为一个客观存在的实在体，在自身这一主体范围及神职职能所能触及的社会关系网内，构建着一个复杂的社会关系。毕摩的特殊社会属性揭示着其拥有：与神鬼祖先，与神职仪式主人，毕摩与毕摩之间的三重社会关系。［３］
二、“毕摩”资本与彝族社会建构
（一）毕摩的社会资本
法国社会学家皮埃尔布迪厄（Ｐｉｅｒｒｅ Ｂｏｕｒ－ｄｉｅｕ，１９３０－２００２），在１９８０年出版的《社会科学研究》中首次提出“社会资本”概念，将其界定为“实际或潜在的资源的集合，这些资源与由相互默认或承认的关系所组成的持久网络有关，而且这些关系或多或少是制度化的”，并从实践领域出发认为“每一种资本都有自己的符号形式亦为‘象征资本’”。［４］弗朗西斯福山（Ｆｕｋｕｙａｍａ，１９９６）认为社会资本体现于社会里的凝聚力，表现为信任，他认为社会资本处于核心地位的信任，起源于宗教、传统伦理等现象，这种公共的信心既可以不断积累又可以投资于未来。在《信任———社会美德与创造经济繁荣》中，将社会或群体成员之间的信任普及程度视为一种社会资本。哈皮特和戈沙尔将社会资本划分为：①结构维度，又称为结构性嵌入，指行动者之间联系的整体模式，该维度强调社会关系网络的非人格化一面，分析重点在于网络联系和网络结构的特点，即网络联系存在与否、联系的强度、网络的密度、中心与边缘、连接性等。②关系维度，称为关系性嵌入，通过创造关系或由关系获得的资产，包括信任和可信任、规范与惩罚、义务与期望以及可辨识的身份，该维度强调社会关系网络人格化的一面，即与社会联系的行动者有关，表现为具体的、进行中的人际关系，是行动者在互动过程中建立的具体关系。③认知维度，是指提供不同主题间共同理解表达，解释与意义系统的那些资源，如语言、符号和文化习惯的三重属性。而社会资本建构了社会结构，为个体行为提供了必要的社会关系，实现社会资本的不断再生。［５］毕摩作为彝族传统社会的精神信仰，在严格信奉“毕摩神”同时也遵循着一套完善的祭祀仪式，在作“毕”社会活动中，这种极具人性的信仰行为，使这些具有精神意义的宗教信仰在一个严格而又正确的活动地点实现了时空性的神圣转化，并在这个社会场域内实现了一系列的社会行为。毕摩作为彝族社会结构中的特殊阶层，以其特有的社会交互行为，成为彝族社会结构中实体性存在，通过毕摩信仰的神圣时间和空间，实现了作“毕”主体与祖灵信仰的互动，以毕摩为中心，彝族社会为边缘界限的时空社会中被建构起来，在这其中被彝族社会群体性认知且认同的信仰，是具有特定语言、符号及习惯的神圣仪式，作“毕”主体可按照需求进行祭祀仪式，呈现出一种理性化选择的模式，至此实现了毕摩社会行为的表现与实践的社会关系的整合。
（二）毕摩在彝族社会结构关系中的“嵌入”
“嵌入”概念源于卡尔波兰尼的《Ｔｈｅ ＧｒｅａｔＴｒａｎｓｆｏｒｍａｔｉｏｎ》。“嵌入”原本指一个系统有机结合进另一个系统之中或者一事物内生于其他事物之中的客观现象。卡尔波兰尼提出“经济的社会嵌入”强调经济活动是一个制度化的社会过程。格兰诺维特在１９７３年的《弱关系的力量》、１９７４年的《谋职》以及１９７６年的《网络抽样：初步准备工作》中强调：人必定存在非经济理性的行为动机。人的地位、权力和社会性的实现都离不开社会网络，所有的行动都只有被放大到社会背景下方能实现。强调经济的交易行为是被置于一定的社会结构中影响交易的方式和结果，是以经济行为嵌入于社会网络为核心的理论。毕摩作为一个独立化的社会阶层，在传统彝族社会结构中是具有清晰、明确社会界定的，其成员的资格和身份要经过神灵、社会、毕摩三方认可，不存在选择与被选择，是由历史、由具有毕摩“血统”且具有独有社会规则所共同决定。据记载，在凉山彝族传统社会中，毕摩沿袭仍旧持续着“家支传承”的社会结构，分为“毕摩、毕兹、毕惹”三等级，毕摩不论是学毕、行毕、游毕、分毕都承袭着一套严格的组织系统，毕摩世家按照代代相传、传男不传女、传内不传外的原则，在一个家族一个支系内部实行封闭式传承，由于彝族社会长期以来没有严格意义上的政权组织形式，不存在官方文书管理机构，其文献都靠毕摩自行整理保存。毕摩的传承形成了以家传世袭、旁系传承和自行作毕为辅的多层次结构，是由特定的行动者相互关系网络所表现的各种社会力量和社会因素综合体现，在沿袭着以血缘为传承强关系的同时，毕摩游走于传统彝族社会的贵族、奴隶主、奴隶阶层时成为不同社会阶层的纽带，其间所形成的弱关系成为自身获取社会资本的条件，也充当跨越社会结构与阶层界限去获取信息的桥梁，毕摩内的不同阶层在不同的社会结构内流动，传递着信息，也创建和整合着整个彝族传统社会结构的流动。１．结构性嵌入毕摩作为彝族文化“智慧”的代表，文化精髓的传承受到当时社会经济发展的制约，并没有形成多样化、统一化的传播模式，仅依靠其丰富的社会感知，运用宗教文字、独特的祭祀仪式和宗教教义编织完善传承体系。通过依靠规则、仪式程序和先例建立起来的社会地位和社会关系网络，是相对客观且可见的社会事实，以外在化的祭祀活动、行为交互到内在化的精神领域的承托与记载，都是毕摩与彝族社会群体共同意识下行为表现的社会整合。２．认知性嵌入从经济学角度出发，无论是否将利益作为其社会活动的最终目的，当其社会行为以物物或货币交互关系呈现出社会活动时，社会资本的流动便伴随着社会关系呈现出动态发展的进程，毕摩的宗教活动实现了毕摩祭祀社会行为职业化的转换，毕摩执行着沟通神、鬼、祖灵的职责，主祭祀群体获取的则是生活、未来的寻觅和对现实生活不安、顾虑的心理慰藉。至此毕摩与作‘毕’主体实质是依据各自不同的行为目的，实现了社会资本的交换，只是体现成为了表征性资本和实体性资本两种形式而已。在毕摩作“毕”与主祭祀人选择祭祀方式的过程中，毕摩以自身的社会资本与主祭祀人之间构建了彝族社会关系网络，毕摩与彝族群体达成的互惠认同———“社会信任”，能够更为全面的诠释这一社会现象。马克格兰诺维特的嵌入性网络机制的核心就是“信任”，即指出“经济领域内发生的交换行为的基础是双方建立一定的程度相互信任”，在作“毕”的资本互换的过程中，“信任”直接描述了毕摩与祭祀群体间的社会关系，主祭祀群体期待毕摩作“毕”带来的祛祸纳福，逢凶化吉的效应同时，毕摩获取的经济回报成为可认同性的关系性嵌入的表现，这种可认知性的关系性社会资本，是在共同的规范即社会价值观、态度和信仰中反映出的。３．信仰的嵌入涂尔干认为，宗教是一套与神圣事物相关的有关信仰和仪式活动，宗教被誉为“精神经济”，本身包含着“仪式、情感、信念和理性化”四个外在因素，而毕摩作为彝族传统社会结构中的神职人员，建构了人人之外的人神社会关系。这种具有宗教色彩的社会资本，在基于血缘之上的强关系促进了整个彝族社会的认同，某种程度上成为整个社会宗教信仰的取向或推力，体现的是信仰下强弱社会关系的整合，也是整个社会结构人际和情感的依附现象。毕摩良好的职业形象和声誉，离不开其严格恪守的传承制度，更因为其代表着一种社会“平等”的理念，即使在传统彝族社会结构中有高低社会等级、贫富之别，毕摩作为德高望重的阶层在祭祀时必须平等待人。至此作为嵌入于彝族社会传统结构中的特殊化社会事实———毕摩，因信仰扩大了其社会资本的来源，也规范着宗教行为的发生与发展。
三、嵌入性理论视野下的毕摩社会关系
在彝族传统社会中毕摩的社会行为实质体现着一种“动态”关系互动模式，毕摩离开了其特定的地缘环境和神圣时间，也无法传承出特殊化的社会行为。布迪厄的《区隔———品味判断的社会批判》中强调了文化资本与经济资本一样，受到阶级、地位的决定性影响，不同的文化资本决定了不同阶层的品味。布迪厄强调的“信仰区隔”，不同的信仰其实也能够形成不同的社会地位，即使一个人具有自己所选择的信仰和信仰方式，但是信仰也只能够通过其手中的权力表达与实践。实际上毕摩所依附的生存环境就是其不断嵌入、不断博弈的过程与结果，毕摩通过一种认同与皈依，通过其拥有的文化资本，不断在社会结构中进行建构和定位。安东尼吉登斯在《现代性与自我认同》指出：“一种社会定需要在某个社会关系网络中指定一个人的确切‘身份’，这一身份成为某种类别并伴随着规范约束，也蕴含着特定的职权与责任，被赋予该身份的行动者充分利用或执行这些东西，构成了与此社会位置相关联的角色规定。”毕摩这一极具宗教色彩的社会行为，在跨越现实与世俗后，以神圣的姿态成为彝族群体中实质的“关系存在”，它应该是理性化的进程，同时嵌入于彝族传统社会结构之中，而毕摩个体社会关系的丰厚，所能获取的神伦关系、神圣资源也会变化，毕摩的生活方式、阶级地位和经济模式等社会资本都在不断嵌入中伴随着毕摩社会属性的确立而深化，人人与人神的互动与契合，更强调出毕摩社会行为的特殊化互动模式，如果将彝族社会结构作为背景，毕摩在其“关系”内便实现了社会资源的分配与界定，也促成了其“关系与资本”的实现与发展。至此，从经济社会学角度去考察极具宗教色彩的毕摩社会行为，不仅反映的是彝族传统社会的结构、文化、经济和上层建筑的关系，更应该探寻一种根源于彝族社会结构中的精神文化的影响，这对理解现代化的彝族社会结构是具有重要研究意义的。
第二篇：《社会学视野下的思想政治工作》读书报告
还原思想政治工作的社会本质属性
——《社会学视野下的思想政治工作》读书报告
摘要：思想政治工作是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动，其本质属性是社会性。本文在《社会学视野下的思想政治工作》的启发下，对思想政治工作这一本质属性进行了较为深入的论述。
关键词：思想政治工作、社会学、社会性
思想政治工作，亦即思想政治教育，是至一定政党或集团组织开展的，对所属成员进行的以政治为核心的思想教育，培育新人，动员大家为当前和长远目标而奋斗的社会实践活动。i思想政治教育，以人的思想行为变化的规律和实施思想政治教育的基本规律为主要依据，谋求通过一定的社会实践活动改变特定工作对象价值追求和行动指向，达到社会动员和组织控制的目标。思想政治教育的核心是人的自身思想行为的发展规律，着眼于人的需要---动机---行为的发展过程，综合考察普遍联系、错综复杂的社会因素与教育对象的人生观、世界观的形成发展的关系，以及揭示、探索如何调节社会环境对教育对象的交叉立体作用，以及工作对象在受环境影响时的能动作用；并为建立完成相关的职能的教育机制和体制做出探索。思想政治工作从人的现实表现入手，分析支配行动的思想动机，再从思想动机分析产生该思想的客观外界条件，然后根据思想政治教育的要求去创造和改变外界环境，使之具有产生好的思想动机的外界条件，从而促使人们形成良好的思想动机，并帮助人们采取科学的方法，争取获得尽可能好的行动结果，这是思想政治工作基本工作方法。
思想政治工作，以一定的社会基础和社会条件展开，谋求达到符合特定社会集团的预期目的，针对社会人通过特定的社会实践手段建立和维护预定的社会关系，其工作的大背景是人类社会。社会是人类生活的共同体，社会在本质上是生产关系的总和，生产关系构成社会这座大厦的经济基础，而政治结构和文化结构则是这座大厦的上层建筑。ii上层建筑的具体化表述即社会政治经济结构，其中既包含了实施思想政治工作的主体和工作对象这一特定的社会关系，由此可见，思想政治教育的产生根源、依赖条件、实施手段、工作对象和目标均具有社会性。因此，思想政治工作的本质属性为社会性。
思想政治工作的指导学科为思想政治教育学，属于马克思主义理论一级学科下设的马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育等5个二级学科中的一个iii。社会学，关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学，是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科，属哲学学科下的一个一级学科。
貌似这二者尤其思想政治工作与社会学发生联系的可能性与必要性不是太大，其实不然。思想政治工作的本质属性是社会性，离开社会和对社会的认识，就不能科学合理的开展工作。社会学分别从宏观和微观方面研究了思想政治工作的大背景和工作对象的基本特点；借鉴社会学的理论成果和方法来研究思想政治工作，建设思想政治工作学学科，是推进思想政治工作科学化的一条重要途径。iv《社会学视野下的思想政治工作》一书即对此进行了有益的探索。
《社会学视野下的思想政治工作》由河海大学、博士生导师孙其昂写作，主要基于利用社会学的原理分析和理论成果，对思想政治工作做了社会学的诠释和解读；较为理想的实现了社会学与思想政治工作学的结合。通读此书，获得了深刻的认识和巨大的收获。
借鉴社会学原理与方法考究思想政治工作，应从整体入手展开研究，思想政治工作，本身就是一个系统，而且是社会系统的一个子系统v，而这是整体与部分的关系。社会提供了思想政治工作的环境和基础；思想政治工作在社会提供的基础上展开其实践活动，够曾完整的整体与局部的关系。社会作为整体，一方面提供了思想政治工作的外部条件，另一方面也所求思想政治工作的部分效益；而思想政治工作作为局部，获得社会提供的条件也同时提供自己的服务，构成社会系统下运行的子系统。社会中实际存在的思想领域要求思想政治工作的存在并发挥作用，社会的良性运行和发展也不能缺失思想政治工作。思想政治工作的开展和进行也受到社会全面、决定性和深刻的影响；其发展、工作方式、内容以及反馈效应均受到时下社会大环境的制约。思想政治工作系统是社会系统中的一个子系统，具有社会的一般特征同时也具有自己的特殊性；是伴随着社会发展导致的社会系统分化重构的产物；并且尚处于不断的发展变化之中。思想政治工作活动思想政治工作系统的功能实现，“所谓功能，时将系统的要素和多个座位要素集合体的子系统，或者说整个系统所担负的活动、作用、职能（当担负者是个体行动者时，活动、总用、职能等在事实上与行动概念一致）解释为与系统实现目标和系统适应环境所必须满足的必要性条件相关时，为这些活动、作用所赋予的意义”vi。功能由结构来体现和实施，特定的功能须由特定的结构来实施但并非简单意义上的一一对应的关系，两者呈现出中度的相互制约关系。为达到思想政治工作目标，需展开相关的系统建设，包括完善系统要素、合理配置系统资源管理程序、功能实施检测、进行不断的实践创新等。只有从宏观上把握了思想政治工作的社会性，才能科学有效的展开相关实践活动。
现实生活中，思想政治工作的职能并不完全由思想政治工作系统来实现；事实上，大多数社会系统都自觉不自觉地代行了部分思想政治工作的职能。例如，社会制度，是人们为反映和确立在一定社会历史条件下形成的规范体系提供了规范社会成员行为，鼓励利于社会的有益行为（通常社会制度认可的人们认为即是正确的）和压制有
害行为（违背制度通常都是要遭受惩罚的，构成震慑效应）；社会文化，履行了改变工作对象认识、传递发展主流思想和符合社会发展的文化、整合动员社会民众等相关职能；社会风俗、社会经济和社会环境等均有潜在的或明显的思想政治工作职能。另一方面，这些社会系统也是思想政治工作的实施载体，应充分考虑各自系统的个性与共性，因地制宜、因时制宜的开展思想政治工作。
社会，不会是一成不变的，而是出于永不停息的发展变化之中。伴随着时间的推移，社会会产生各种各样的变化，谓之“社会变迁”。社会变迁，是指一切社会现象发生变化的动态过程及其结果。在社会学中，社会变迁这一概念比社会发展、社会进化具有更广泛的含义，包括一切方面和各种意义上的变化。社会学在研究整个人类社会变迁的同时，着重于某一特定的社会整体结构的变化、特定社会结构要素或社会局部变化的研究。社会变迁会造成不同的社会形态，所开展的思想政治工作也会有较大的不同，必须适时加以调节。例如，在现在的社会历史条件下，开展思想政治工作的核心是继续深入落实科学发展观和构建社会主义和谐社会。社会变迁带来对思想政治工作需求程度、方式、内容等的变化，构成思想政治工作变革的另一重要挑战。改革开放以来，我国社会在社会整合度、单位整合度、信息整合度、技术整合度等发生较大变化，特别原先的二元制社会日趋瓦解，对思想政治工作的变革提出了巨大的要求。此外，社会变迁带来的民主发展程度不
一、社会运动的开展方式不同和社会团结程度的差异等也给思想政治工作的与时俱进提出新的要求和目标；总之，思想政治工作必须随社会变迁进行创新；在变革的同时掌握好变革的方式、内容和节奏，实现思想政治工作的可持续发展。
思想政治工作，着眼于达到既定的政治目标和任务，而政治的目的在于“权威性价值分配”，其着眼点即在于社会的发展。思想政治工作的科学发展无疑有利于政治目标的实现从而也有利于社会的发展。借鉴社会学的原理和方法对思想政治教育的实施社会背景和依托条件、工作对象等展开深入思考和分析，能有力的思想政治工作发展。同时，这种研究方法为不同学科之间进行合理的适当的相互借鉴、打破学科壁垒，促进学术研究大发展亦有重要意义。《社会学视野下的思想政治工作》一书，较为深刻的揭示了思想政治工作的本质属性，也为社会学和思想政治工作学的有效结合指明了方向，是非常具有学术价值和阅读意义的一本书。
参考文献： i 孙其昂主编：《思想政治教育学基本原理》 ii 李秀林等主编《辩证唯物主义与历史唯物主义》
iii国务院学位委员会和教育部2005年12月23日发布的学位【2005】64号文件 iv 孙其昂著《社会学视野下的思想政治工作》
v孙其昂著《社会学视野下的思想政治工作》
vi 日本 富永健一著：《社会学原理》
第三篇：试论社会资本视野下的区域高校社会服务的管理策略论文
摘要：社会服务是大学的三大职能之一。目前，提供高质量的社会服务已成为办学者追求的目标之一。在大学办学自主权日益扩大和高等教育发展战略已逐步由数量的扩张转移到质量提高的背景下，区域高校如何发掘高校内部、外部社会资本，健全高校社会服务的管理策略，有助于挖掘内部资源，提供优质社会服务，提高办学质量。
关键词：社会资本 高校社会服务 管理策略
一、问题的提出
随着我国高等教育大众化进程的推进以及高等教育管理体制的转轨，高校获得了较大的办学自主权，面向社会办学的范围也日益扩大。同时，高等教育发展战略已逐步由数量的扩张转移到质量的提高阶段。物质资本、人力资本在高等学校发展中的作用受到人们的广泛关注，围绕如何加强和改善高等学校的物质资本和人力资本的文章和著述亦不断出现，然而，对于社会资本在我国高等学校社会服务发展中的作用却关注较少。从国内外关于社会资本的研究中可以看出，高校社会资本是高等教育的一种重要资本形式，在高等教育的发展过程中起着重要的作用。因此，我们认为，对高校社会资本进行梳理，有助于健全高校社会服务的管理策略，挖掘内外部资源，提供优质的社会服务，也有助于提高办学质量。
二、高校社会资本
1.社会资本的界定
社会资本的概念是由法国社会学家皮埃尔·布迪厄于1980年首先提出来的。他认为，社会资本“是那些实际的或潜在的，与对某种持久网络的占有密切相关的资源的集合体，这一网络是一种众所周知的、体制化的网络，或者说是一种与某个团体的成员身份相联系的网络，它在集体拥有的资本方面为每个成员提供支持，或者提供赢得各种各样声誉的凭证”[1]。当代美国著名社会学家詹姆斯·科尔曼对社会资本的概念作了进一步研究。他认为，社会组织构成社会资本，社会资本为人们实现特定目标提供便利。如果没有社会资本，目标就难以实现或需付出极高的代价。“社会资本的形成，依赖人与人之间的关系并按照有利于行动的方式改变。物质资本是有形的，可见的物质是其存在的形式；人力资本存在于个人掌握的技能和知识中；社会资本基本上是无形的，它表现为人与人的关系。物质资本和人力资本为生产活动提供了便利，社会资本具有同样的作用。”[2]
2.高校社会资本的界定
胡钦晓认为，所谓社会资本(SocialCapital)，是指个人或组织通过长期交往、合作互惠，并在良性的行为规范约束下形成的一系列网络关系。这里，社会资本不单单指人际关系，同时也涵盖组织之间、组织与个人之间的关系。社会资本是在良性的行为规范约束下形成的网络关系。在不好的行为规范指引下形成的网络关系，如裙带关系、犯罪团伙等，不属于社会资本的范畴。与物质资本不同的是，社会资本是一种无形的、可增值的、能再生的，但长期不用也会枯竭的资源[3](P.47)
所谓利益相关者,就是指那些能够影响组织目标实现,或者被组织目标实现的过程所影响的任何个人和群体[4]。我国高校利益相关者分为四类:核心利益相关者(以经营者为代表的大学行政人员)、关键利益相关者(政府、大学教师)、紧密利益相关者(企业、学生)和一般利益相关者(学生家长)[5]。
根据高校利益相关者所处的社会系统,我们把高校社会资本分为政府、高校和社会三大类。在这种“议行合一”的体制下,决策者容易犯狭隘主义,在对重大问题进行决策时,高校的决策者只考虑对政府或者院校自身负责,而不必对社会、大学教师、学生和家长等利益相关者负责。从市场经济理论来看,当一企业的产品不对他的消费者负责时,就不可能对消费者的需求做出迅速和准确的反应,也就失去了生产高质量产品的内生动力。高校作为一个利益相关者组织,高校的决策应该充分体现利益相关者尤其是直接利益相关者的愿望、意志和要求。因此,在开展社会服务的过程中,应该尊重和体现利益相关者的愿望、意志和要求。通过健全高校社会服务的管理策略,挖掘内外部资源,提高优质社会服务,促进高校发展的良性循环。
三、构建区域高校社会服务管理策略的必要性
1.从高校社会资本的功能来看[3](P.49)
首先,社会融资功能。高校社会资本有利于高校与企事业开展科技开发合作,从而吸引企事业资金;有利于吸引社会人士、校友等无私捐赠;有利于融洽高校与政府以及教育主管部门之间的伙伴关系,从而获得更多的资助以及良好的生存空间。这些都可以使高校自身赢得更多的资金援助。其次,信息获取功能。当今社会已由传统的农业经济时代、工业经济时代进入知识经济的时代。信息是现代社会中与物质、能量同等重要的一种资源。同样,信息对高等学校的发展定位、办学特色的形成、教育教学质量的提高以及促进大学生就业等方面产生着重要影响。再次,合作创新功能。简弗·泰恩和罗伯特·阿特金森认为,在新经济中,社会资本表示的是在一个组织网络能够进行团结协作、相互促进生产收益的情况下形成的“库存”,“它已经成为科技创新的关键因子”。就高校社会服务领域来说,在国家有限的财力投资条件下,拥有较强社会资本的高校,通过与企业合作创办研究中心,大力开展技术开发;建立科学园区,向企业转让技术;鼓励师生技术专利入股,兴办高新技术企业等社会服务形式可以广泛地吸收社会资金投入,促进高校“产学研”相结合,增强办学实力。
2.从我国区域高校社会服务发展面临的实际问题来看
经过区域高校、区域社会等多方面的努力,我国区域高校的社会服务工作基本走上了正轨,并取得了显著的成绩,但也存在不少问题[6]。一是高校自身的因素,主要表现在以下几个方面:区域高校的教师社会服务观念存在偏差;区域高校的人才结构不合理;区域高校的专业设置陈旧狭窄等。二是社会方面的因素,主要表现在以下几个方面:在宏观政策上区域高校缺乏必要的自主权;区域政府没有给予区域高校足够的支持和重视;区域企业与区域高校的结合不够紧密等。因此,有必要建立和健全区域高校社会服务管理策略,促进区域高校社会服务活动健康快速发展。
3.从美国等发达国家区域高校社会服务管理成功实践来看
美国等发达国家的成功实践为我国建立和健全区域高校社会服务管理策略提供了许多有益的借鉴[7]。例如,国家通过立法、财政资助、协调政策等手段促进高等学校社会服务职能的形成和发展,这些法案包括《莫雷尔法案》、《史密斯一莱沃法》和《贝一多尔法案》等,同时美国成立了许多专门保障校企合作有效进行的技术转让办公室、咨询公司、综合服务机构等组织机构。
四、区域高校社会服务管理策略的构建
随着大学间的竞争日益激烈与区域高校社会服务职能的发展,区域高校如何有效提供社会服务成为社会关注的问题。同时,人才市场的激烈竞争,使得高校大学生就业成本大幅度增长,给个人、家庭和学校等诸多群体带来了压力。有效的社会服务管理策略是提高区域高校社会服务质量的重要手段。因此,政府、高校、社会等都要采取一定措施,构建合理的区域高校社会服务管理策略。
1.从政府视角来看
首先,加强国家的法律和政策保障,为区域高校社会服务发展提供法律和政策保障。我国应建立保障高校社会服务正常运转的法律框架。目前,我国整个高等教育事业正在逐步走上依法治教的轨道,但高等教育的宏观管理机制还没有真正健全,没有建立起较为完善的法律框架。国家应颁布《高校社会服务管理法规》,对政府、高校与社会组织(尤其是企业)在社会服务中的地位和作用、权利和义务等进行阐述,把社会服务的管理纳入法律的轨道。第二,我们要充分发挥政府的宏观调控作用,针对经济社会发展需求,设立专项基金,对高校社会服务进行导向和激励。搭建信息平台,及时推广和宣传品牌社会服务活动,发布社会服务需求信息,促进高校、科研机构与社会组织进行合作。总之,要协调政府、高校、企业、科研机构各自局部利益,建立和健全高校社会服务系统,尽快制定相应的政策、法规,引导激励合作,实现“多赢”目标。
2.从区域高校视角来看
首先,学科是大学存在和发展的基础,是实现大学三大职能的平台。学科水平的高低决定着高校社会服务质量的高低。因此,高校应加强学科建设,改革专业与课程结构,加强与社会的结合,面向社会人才需求,开设实用课程,培养大量应用型人才,把教学、科研与社会服务密切结合起来,走人才培养、科学研究与社会服务一体化的道路。其次,加强应用性研究科技成果转化与推广,加强高校与企业界合作,加速成果转化。再次,高校应积极设立社会服务的管理机构,为高校社会服务创造良好的环境和条件。成立专门保障校企合作有效进行的技术转让办公室、咨询公司、综合服务机构等组织机构,专门负责促进科研成果快速转化,寻找新技术发明,评估其潜在市场价值;保护知识产权,为学校新技术发明申请专利,负责与私人企业签订技术转让合同;提供技术孵化站和部分启动经费;为创建高技术公司寻找管理人员,组织产品开发与营销。
3.从社会视角来看
首先,社会中介组织不定期地组织对区域高校与政府、地方经济关系的评估,改善政府技术转让方面的工作方式,提高高校参与地方经济建设以及技术转让的积极性。其次,加强校外同行专家参与高校社会服务管理或决策咨询。同行专家往往能预知和发现高校管理和发展中存在的问题,并能就问题提出创新意见和建议。再次,社会中介组织对高校社会服务质量进行评估和社会对区域高校社会服务发展要求开展信息咨询。由于教育机关内部的咨询机构力量薄弱,加上其本身即为教育机关利益共同体中的一员,往往不能进行充分的论证,提出的建议不被采纳时也无相应的制约机制。由社会中介组织对区域高校社会服务进行评估,提高社会服务信息咨询平台,有利于促进区域高校社会服务的健康快速发展。
五、总结
随着社会经济和高等教育的发展,高校的社会功能在不断扩展。社会服务已经成为高校职能的一个重要方面。国家的有关高等教育的法规、文件明确提出高校要开展社会服务。区域高校也正在积极探讨社会服务问题。区域高校社会服务涉及到各级政府的政策调控以及区域社会各领域的需求。区域高校社会服务固然要靠自身的努力与探索,挖掘高校内部、外部社会资本,健全高校社会服务的管理策略。同时也需要政府、社会的共同努力,采取合理管理策略,为区域高校社会服务活动开展提供强有力保证。
参考文献:
[1]皮埃尔·布迪厄.资本的形式[C]//薛晓源,曹荣湘.全球化与文化资本.北京:社会科学文献出版社,2005:14.[2]詹姆斯·S·科尔曼.社会理论的基础[M].北京:社会科学文献出版社,1999:356.[3]胡钦晓.高校社会资本论[J].高等教育研究,2005,(9):47,49.[4]FeemanRE.StrategicManagementAStakeholderApproach[M].Boston:PitmanPress,1984:46.[5]潘海生.作为利益相关者组织的大学治理理论分析[J].中国地质大学学报,2007,(5):18.[6]鹿红娟,陈士俊.影响区域高校开展社会服务的因素及对策研究[J].科学·经济·社会,2005,(4):73-76.[7]甄丽娜.美国高校社会服务职能的发展及启示[D].重庆:西南师范大学硕士学位论文,2005:7-10.
第四篇：生态学视野下信息化课堂教学论文
论文摘要：和生态学相互渗透的新领域，是基于生态学的原理研究各种教育现象的形成因素，揭示教育系统的内部规律，进而指明教育未来发展方向的一门学科。在当前大力提倡信息化教学的时代背景下，旨在结合生态学规律对信息化课堂教学的启示，探究优化信息化课堂教学的途径和方法，以期更好地整合信息技术与课堂教学。
论文关键词：教育生态学；课堂生态系统；信息技术
信息化课堂教学是信息技术与教育教学整合的实施路径，也是当前我国推进教育信息化进程中的重点和难点。随着生态学观念在教育学领域越来越受到关注和重视，国内外很多学者也曾用生态学的规律和原理来分析、研究教育学系统中的各类问题。教育学和生态学融合的结果使产生了教育生态学这门边缘性的交叉学科。它的出现为更好地解决教育教学问题提供了可行路径。当今我国基础教育面临的一大问题就是如何将信息技术与课程进行深层整合，完善信息化课堂教学这一目标。本文运用生态学的规律来解释和分析信息化课堂教学中存在的问题，以期对实际教学起到一些指导作用。
一、生态学规律在课堂教学中的体现
生态学与教育学的融合形成了教育生态学。教育生态学由此定义为交叉学科。而在教育系统中，课堂是它的一个子系统。因此，教育生态学理论在课堂教学中的应用就形成了教育生态学的微观研究领域——课堂生态学。它基于教育生态学的规律来研究课堂教学中的实际问题，包括教学内容、教学方法和师生关系，从而对课堂生态系统的结构和功能进行调整、优化。
1.生态学规律对教学内容的影响
对于课堂教学的生态规律研究，就是运用生态学的观点解释课堂教学现象的成因，找到促进课堂教学的效率最大化、学生知识增长最大化的方法。那么如何安排教学内容显得尤为重要。生态学的“多样性和主导性原理”认为：一个成熟的系统必须有多元化的结构和多样性的要素才能增加稳定性；必须有优势的要素主导才有发展的潜力。可以得出，应该改变以往陈旧死板的教学内容，安排和设计多元共生的教学内容，积极吸收符合时代和社会进步趋势的先进知识，充分地融合社会环境中的经济、科技、价值观等多元化知识，为课堂教学这个微观生态系统创造多元化知识环境。“多元化和主导性兼顾”给人们在具体教学内容上的启示是教学虽以教材为本，但应不拘泥于教材。教师在现实教学中要敢于脱离教材的局限，引入新理论和内容，丰富教学内容。把所有有利于学生发展的知识引入教学，传授多元化知识可满足学生的多元化知识需求，但鼓励多元化知识融入课堂并不是让教师弃用教材，还是要让教师认识到教材知识的主导作用、课本知识体系较为系统的优点，是有助于学生基础理论体系的构建的。
2.生态学规律对教学方法的影响
教育系统是一个复杂的、有机的、统一的生态系统。这个系统会表现出协同与竞争、一致与矛盾、平衡与失调等状态。课堂生态系统作为教育生态系统的子系统，包括教师、学生、课程、环境等多个生物和非生物因子。当这些生态因子之间融洽和谐发展，课堂生态就达到一种平衡；当其中一些因子改变而打破原有平衡，则必须引起其他因子的调整，甚至是系统的调整来适应这种改变，从而达到新的平衡。这就是生态学联系、动态、平衡、和谐的基本观点。在课堂教学中，课程内容的改革以及师生关系的全新定位都属于教学系统中生态因子的改变，保持平衡的对应方法就是教学方法上的创新。好的教学方法就是让系统重归平衡的生态因子，是能有效调动学生学习动机的途径和办法。教师使用生动有效的教学方法的目的是调动学生的学习动机，让学生愉快地完成学习任务，促进学生主动地学习知识，而不是被动地接受知识。教师在实际教学中应用互动性教学方式、开放式地教学授课，为学生创设教学情境，并继续探索调动学生积极性的途径。这种在方法层面的创新，其目的就是创造开放的、积极的、动态的课堂，使学生真正乐于学习，并能从中获益，实现全面发展的培养目标。
3.生态学规律对师生关系的影响
课堂生态中既有进行教和学活动的生物环境——教师和学生，也有非生物环境——课程、教室环境等。无论生物环境还是非生物环境，每个构成该生态系统的因子之间都存在着联系。只有这些因子相互依存、互惠互利、和谐共处才是教育领域努力追寻的理想状态——共生关系。那么作为教育主阵地的课堂，必然也该确立共生的观念，以求课堂系统中各个生态因子的相互促进、共同发展。因为教师和学生是课堂生态系统的能源，是教与学活动的主体，所以师生间的关系对整个课堂生态系统的影响更为突出，师生间也应该建立共生的生态意识。师生关系主要指教师和学生在教学过程中发展并逐步稳定的一种人际关系，近似等同于教育学的关系。如果师生间的关系是机械的“教-学”关系，那会让学生丧失对知识自主探究的精神，教师主导一切使得教育生态系统面临失衡的危机。生态学的“反馈原理”说明生态因子之间存在着相互作用。当两因子之间作用相互放大，彼此促进，系统会朝正方向增长；当相互作用互相抵消，彼此抑制，系统会稳定现状或者徘徊不前。教师和学生作为教学系统中的生物因子，也是占主导地位的因子，两者应该有合理的生态位。教师要转变角色，做“平等中的首席”，完成应有任务：组织、引导和参与学生学习活动。同时，教师应该提炼自身的人格修养，提高自身的理论素质，转变旧有的教学意识，成为学生的榜样、向导、朋友。建立新型的师生关系需要教师和学生之间互相理解尊重。教师和学生是教育生态系统中的关键性和决定性因子，他们之间的良性互助、和谐共生的关系是教育生态系统持续平衡发展的重要前提。
二、生态学规律在信息化课堂中的体现
1.生态位原理与信息技术滥用
生态位原理是指系统中每个因子（或物种）都有不同于其他物种的地位和功能。与生态位原理相反的是使资源无法共生的竞争排斥原理。从课堂生态系统的角度看，每种教学手段和工具都有它存在的意义和价值，有自己的生态位。这种生态位不可被取代也不能被消除，它们共同决定着教学的成效。客观上讲，就是传统的教学手段（如板书）和现代化教育技术在课堂中的应用（如幻灯片）都应占有一席之地，切不可因为大力宣传信息技术在教学中的作用而全盘否定传统教学手段的地位。如果彻底否定传统的教学方式而使信息技术使用过于泛化，不仅会造成教师教学的懒惰行为，也会让学生接收知识的节奏过快而没有反应和思考的时间。因此，在信息技术与课程整合的过程中，要确保每个生态因子的生态位，避免造成偏激的教学局面。
2.信息技术的竞争和协同进化规律
生态学的观点告诉人们，每当某个生态系统中出现一个新的物种后，这个物种就会和该系统中原有物种以及整个系统发生相互作用。比如新旧物种对生存资源的竞争，或者原有物种之间争夺新的物种而发生竞争。结合生态学进化论的观点，竞争的最终后果是协同进化。这就是生态学中的竞争与协同进化规律。
在教育生态系统的内外部诸多方面都存在着竞争。竞争既有良性的也有恶性的。只要是为共同利益，彼此促进和鼓励，积极进取带来效益的都是良性竞争；只要是相互压制、彼此破坏的往往是恶性竞争。信息化课堂教学中的竞争机制存在于多个方面，其中最显著的就是信息技术与传统技术间的竞争以及不同信息技术形式间的竞争。在信息技术与课程整合的过程中，由于信息技术的进入，就产生了课堂中新旧技术，即信息技术与传统教学手段之间的竞争。信息化课堂教学如果实施不恰当，新旧技术竞争不当的情况下会对教学效果产生负面影响。如果在竞争的同时取长补短、相互合作、相互促进，就能给课堂带来正面影响。不同的信息技术形式之间也存在着竞争，目的是为能够在课堂教学中多占有一席之地。长此以往，技术竞争的结果必定是优胜劣汰。决定的关键在于技术是否合适教学，是否能有效提高教学效率。
3.信息化课堂的平衡与失调规律
因为课堂生态系统本身就是一个处于动态平衡的、开放的生态系统，新事物的加入会打破这种生态系统的平衡。信息技术整合进课堂教学是一种能量流和信息流的迁移，系统内部的稳定机制就会发挥作用来达到新的平衡，如自身适应、协作共生等方式，让系统最终回归到新的平衡。这种变化会引起课堂结构、教学效果的平衡与失调。
首先，信息技术融入课程相当于新物种进入课堂，改变了原本课堂结构，成为课堂生态的一个新因子，教师和学生会因为不熟悉而无法驾驭，也造成了信息技术在引进初期是无法得到教师的正确应用，这就使之前的平衡状态被打破，信息技术课堂流于形式，毫无效果。为了改变这一课堂的失衡状态，有关部门要采取措施对教师进行信息技术能力的培训，使教师能力提高、态度转变，能够在教学中有效应用信息技术手段，使课堂达到新的平衡状态。
其次，在新物质新能量的输入与教学效果之间也有在平衡和失调彼此转换的状态。能量和物质输入与人才培养的输出表现失衡时，就要提高整合策略，使整合效果不断提高，让二者达到新的平衡状态。这种平衡不是生态循环的终点。新的平衡又会在新的技术或新的理念制度的进入下失调，再经系统中各因子的相互作用达到下一个平衡的状态。
三、基于生态学规律优化信息课堂教学
1.尊重每个生态因子的生态位
在课堂教学生态系统中，每个物种，无论生物因子还是非生物因子，都在为共同构建和谐生态起作用。若要维持平衡，哪一种也不能取代其他而独占鳌头。生态位的问题存在于整个教育生态中，从信息技术与课程整合的过程来看，尽管信息技术与传统技术、不同信息技术之间呈现出竞争态势，但每种新技术与传统教学工具都有自己的功能和地位，并不是一定要以其中一方消失为代价。切不可因为信息技术的引入而全盘否定传统的教学工具，也不能因为不接受新技术而排斥信息化教学工具和手段。因此，在信息化课堂中应该合理而有效地分配使用教学方法。
2.处理好信息技术间的竞争关系
信息化课堂教学中主要是不同信息技术的竞争问题，其结果可能有良性的也可能有恶性的。为了处理好技术竞争的关系，更好地推进信息技术与课程教学的整合，应建立起完善的教育技术理念，以最有效率促进学生的学习，促进教学工作的顺利展开为目标，真正对信息化教学起到积极的指导作用，推进不同技术间的协同共进、技术共存。在正确的指导下，这种良性竞争和相互帮助将不断推进信息化课堂教学的展开。
3.处理好平衡与失调的关系
在日常课堂教学中融入信息技术，课堂生态系统会出现失衡，在教学部门和教师等的共同努力下课堂可以逐渐回归到一个新的平衡。新的平衡会因为技术间的磨合、地位的改变或者新的信息技术的进入而再次失衡，由此课堂生态系统就在平衡与失调之间循环往复，这将贯穿于整合过程的始终。教育工作者和教育学研究人员应该明确信息技术进课堂的这种“平衡与失调”规律，理性有效地处理课堂的失衡状态。这也是信息化教学得以有效实施的前提，是确保教育技术用到实处的关键。
第五篇：生态文明视野下环境管理研究论文
摘要:环境管理政府的基本职能之一，当代环境管理是指人与自然的关系进行协调，从而有利于人们的生存与发展。在生态文明的视角来看，环境管理的实质内涵主要有技术内涵、经济内涵和制度内涵。本文对生态文明视野下环境管理的三个实质内涵进行分别的阐述，以前提高环境管理的水准。
关键词:生态文明;环境管理;内涵
环境管理是预防和质量环境污染的重要途径，只有做好环境管理工作才能有效的协调生态环境与社会发展之间的关系，保障人们的物质很精神需求。本文对生态文明视野下环境管理的三个实质内涵进行分别的阐述，以前提高环境管理的水准。
1生态文明视野下的环境管理的技术内涵
生态文明视野下的环境管理的技术内涵是调节城乡、产业以及上下游地区之间的生态关系，在环境管理中要协调好之间的关系。
1．1城乡之间的关系协调
城乡生态关系是生态文明建设中的垂直生态链。在三大产业中农村是第一产业的基地，而城市工业作为第二产业，第三产业则是链接农村和城市之间的生态系统的中间环节。在三大产业的生态关系中，我们不但要实现城市化道路，消除城市化的污染转移到农村的现象出现，同时要加强新农村的建设，消除农村污染，向城市输送更多安全生态的农产品，实现城乡生态系统相结合形成良性循环。
1．2上下游地区的生态关系协调
上下游地区的生态关系是呈水平状态。在环境的管理中，我们要协调好上游生态保护与下游生态保护之间的关系。让生态工程带动新城市和新农村的建设发展，对于农村的环境管理要更加重视，由于农村环境管理比较薄弱，我们要控制对农田、引用水源和养殖业的污染，最大限度的减少上游的污染而造成对下游的影响，积极处理好上下游地区的生态环境关系。
2生态文明视野下的环境管理的制度内涵
2．1环境管理的主流化
环境管理的主流化的概念是在进行环境管理的过程中，我们要得到国家和社会的认可和支持，并让社会大众都能参与到环境的保护中来。这就要求政府部门要将环境保护纳入到相关部门的议事生态文明视野下的环境管理的生态文明视野下的环境管理的日程上来，通过各种措施和制度不断加大宣传的力度，让社会公众对环境保护的理解和认可，并参与到环境的保护公益事业中来。同时还要协调好区域的经济发展和对资源的有效利用、环境保护之间的关系，结合当地的实际情况建立各种有效的环境管理制度，积极调动社会大众的积极性。
2．2环境管理的生态化
只要是指在进行环境管理制度的制定时要充分考虑的生态化的因素，并将生态化作为制度制定的基本原则，使环境管理制度符合生态系统的要求，同时还要求多个政府部门之间的协调管理。政府要在环境管理中起到宏观调控的作用，积极给社会公众提供各种平台参与到环境管理中来，让环境管理制度得到真正的贯彻落实。
2．3绿色政绩制度化
绿色政绩制度化主要是指树立起绿色化政绩观，将环境保护工作成效作为考察政府职能部门管理工作效能及效率的重要指标，同时保证环境管理工作考核的制度化，为实现环境管理的目标提供制度上的保证。绿色政绩是生态文明建设的主要要求，也是环境管理的制度化要求之一。
3生态文明视野下的环境管理的经济内涵
在经济不断发展的今天，人们为了谋求经济的发展而对环境进行肆意的破坏和污染，也让环境管理工作难以开展。在生态文明视野下我们必须处理好环境管理与经济发展之间的关系，实现经济的可持续发展，这已经成为了环境管理的经济目标。
3．1将科学发展观落实到位
科学发展观是党针对我国经济发展提出的指导思想，指导思想指出只有树立全面、协调、可持续的发展观，才能促进经济社会和人的全面发展，在环境管理中我们要将科学发展观落实到实处，走新型的城市工业化的路线，实现高效环保的可持续发展经济。
3．2推动经济发展模式的转变
目前，生态文明社会所提倡走的经济发展模式是循环经济，所以在开展环境管理工作时应注重资源的整合，提高能源的利用率，从而为促进循环经济发展模式的实现提供帮助。另外，应将建设生态型社会和可持续发展型社会作为环境管理的出发点与立足点，确保生态环境保护能够与经济持续发展能够实现相互协调。此外，应将制定环境污染治理对策，处理收入与环境服务需求之间的关系，充分发挥结构效应及规模效应作为环境管理的重点内容。
4小结
综上所述，生态文明视野下的环境管理的内涵在建设物质文明社会的过程中有着十分重要的意义，要使环境管理能够很好的与生态文明建设协调发展，我们就必须要了解生态文明视野下环境管理的经济内涵、制度内涵和技术内涵。
作者:郑江宁 单位:沈阳环境科学研究院
参考文献:
［1］陈蓓，王雪琴．区域环境管理指标体系研究与水平评价———以大渡口区为例［J］．重庆师范大学学报(自然科学版)，2012，29(2):42－46．
［2］周训芳．湿地保护的主流化与湿地法律制度的生态化［J］．华东政法大学学报，2010，(1)．
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