专题：关于人的本质
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人的本质
从《关于费尔巴哈的提纲》中人的本质问题说开去 摘要：哲学由开始包罗万象到现在无家可归，自己的研究领域逐渐被剥夺，落得四海为家的地步，但是研究人是哲学始终不弃的领域，关于人
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人的本质（模版）
人的本质 马克思在批判吸取费尔巴哈对人的本质的看法的基础上，坚持从人的实践活动，具体的社会实践出发，来考察生活在具体的社会关系内的活生生现实的人，并得出了“人是一切社会
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人的本质
人的本质与思想政治工作 宝清县电影公司 陈红英 近年来，国内许多思想政治工作者为适应社会主义市场经济的发展，实现思想政治工作的新突破，做了大量工作，有的对思想政治工作进行
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人本质观
马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和。其正确性在于:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的
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人的本质
马克思主义关于人的本质的理论 马克思恩格斯在吸取了人类思想史上一切优秀的文化成果，特别是吸收了黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物主义的合理内核，在唯物史观的基础上，提出了关
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人的本质
人的本质B “现实的人”：马克思人的本质理论的逻辑基石 „„ 马克思通过双重的批判而获得了对于人的本质的科学理解，特别是借助于费尔巴哈对黑格尔的批判，揭示了在黑格尔对历
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人的本质（★）
人的本质 1.人是从何处来的？ 圣经告诉我们，上帝是人类的创造主。上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人”。1上帝说这话的意思是，他要创造一个属灵的生命，因为上帝本
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人的本质
人的本质是一切社会关系的总和，人是社会的人，没有一个人能够独立与社会之外而存在。道德的形成和发展是由社会经济基础，经济关系所决定的。 道德是人类社会生活中特有的，由经济
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简论人的本质
简论人的本质 人的本质，是人成为其自身并区别于其它动物的人内部所固有的规定性，是人在求得自身的生存和发展过程中所表现出来的进取精神。人的需要是人的本质的潜在状态，现实
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人的类本质
1844年经济学手稿读后感—B13080105 1844年经济学手稿读后感 ——关于人的类本质 “认识你自己”是一个复杂的问题，这实质上是在追问“人的本质是什么”。在《1844年经济学
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人的本质和人的价值
第五章 人的本质和人的价值 历史是人们自己创造的。唯物史观要研究人，研究人是如何创造历史的。人的本质和人的价值是哲学研究人的的问题的重要方面。这一研究的目的在于正确
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人的本质的四个层次
我对人的本质的四个层次的认识 2011年9月10日，智宇合联的刘老师给我们讲了一堂课，他讲：人的本质分四个方面——根器、心量、愿力、行力。让我们对人的本质以及我们自身有了一个
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马克思关于人的本质的论述
马克思关于人的本质的论述 在人类思想史上，马克思第一次对人的本质作出科学界定。马克思关于人的本质的思想主要有三个命题：一是“劳动或实践是人的本质”；二是“人的本质是一
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讨论主题人的本质
讨论主题：人的本质 ?讨论主题：人的本质 一、时间：5月8日 二、讨论问题 你可以围绕下面两个问题中的一个来展开： 1、人是怎样的存在（人是什么）？现实中的人的存在状态是由什么决定的
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人的本质与人性
人的本质与人性 文/范海辛 说到人的本质，我们常常会想到人与动物的不同之处，这就是人具有理智（理性）能力。因此人的本质就在于人的理智，或说人的本质是一种具有理智的动物。
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美的本质和人的本质的关系
美的本质和人的本质的关系 —读朱光潜《谈美》所悟 内容提要：美作为人类可以反映到的事物的一种属性，上是一种关系属性，由马克思对人的本质的定义结合笔者对美的感受以及对朱
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费尔巴哈“人的本质”试析（最终五篇）
费尔巴哈“人的本质”试析 (武汉大学哲学系,湖北武汉 430072) 摘 要: 费尔巴哈关于人的本质的观点, 是在批判黑格尔的唯心主义的人的本质观的基础上建立起来的, 它以感觉主
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遗忘其实是人的生理本质
遗忘是人的生理本质 遗忘就是曾经建立的脑细胞相互联系，在一定的条件下，其联系作用减弱直到其相互作用强度低于记忆阈值。 对短期记忆而言，就是活性脑细胞的感应阈恢复到较高的
