在德育工作中解放思想(精选多篇)

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第一篇:在德育工作中解放思想

进一步解放思想,培养学生的良好行为习惯

---学习“解放思想,坚持改革开放,争当实践科学发展观的排头兵”有感

七拱二小 黄剑锋

三月份,我校组织开展了学习“解放思想,坚持改革开放,争做实践科学发展观的排头兵”的活动,作为一名教育工作者,从学习活动中我深深感悟到:教育工作德育为先,德育工作从细做起。而培养学生的良好的行为习惯是德育工作中首要任务。这就需要我们进一步解放思想,踏实做好培养学学生良好的行为的习惯这一项工作。行为习惯基本可分为“做人、做事、学习”三大方面,培养学生良好的行为习惯是促进一个人健康成长的重要条件,是健全人格形成的基础,针对社会已经高度信息化,生活方式、学习方式、工作方式和思维方式经历着变革,新生的和发展的事物正像潮水一样涌到了我们的学生的面前,培养学生良好的行为习惯是核心内容,我们应该做到:

一、进一步解放思想,提高自身业务工作能力。

社会在发展,教育在发展,教师的观念需要更新。21世纪的教育使命是帮助学生学会做人,学会做事,学会学习,学会共处。教师的以身作则,率先垂范对教育儿童起着重要作用。教师素质的高低,是否敬业,是否真心关爱每一位学生,都将直接影响教育的质量。我们要坚持以“三个面向”为指针,坚持以“以人为本,全面发展”的办学思路,牢固树立“教育必须服务于社会主义现代化建设”、“教育的核心是做人”、“自主而全面的发展,才能造就真正的人”的教育思想;深刻认识到习惯培养的重要性,“习惯养得好,终身受益,习惯养不好,终身受其累‹教育学家陈鹤琴›”,作为教师,面对学生,自身素质很重要,我们就要不断学习,不断摸索,不断创新,才能提高自我业务能力,才能更好地去教育我们的学生。

二、在各种活动中解放思想,培养学生良好的行为习惯。

1、开展丰富多彩的认知活动,让学生懂得什么样的习惯是好习惯。习惯培养应该从娃娃抓起;习惯培养要注意分清好坏,要让孩子养成好的习惯。为此,我们应该首先让他们知道什么是好习惯,什么是坏习惯。如,听一些小报告(“怎样安排课余时间”,“怎样待客人”,“考试紧张怎么办”),讲一些小故事(“我身边的故事”),看一些优秀的影片或展览;演一些好的“课本剧”。结合这些丰富的形式,把“做人、做事、学习”三大方面的习惯,12个重点指标融入其中,让他们“立体式”地感受到,应该怎样去做人、做事、学习,知道哪些是好习惯,哪些是不好的习惯。

2、通过丰富多彩的校园活动,在实践活动中培养习惯。习惯培养的最主要的方法是训练。”为了促进每个学生的能力全面发展和良好行为习惯的养成,让学生融入到了学校丰富多彩的活动中,使每个学生在活动中锻炼,锻炼中成长,在活动中自然而然的就形成了一些良好的习惯。作为教育工作者,我们应该充分挖掘各自现有教育资源,结合各种教学活动,把“做人、做事、学习”的正确习惯的培养融入平常的教学活动中。持之以恒,自然成习惯。

3、结合家庭教育、社区教育,促进良好行为习惯的养成和巩固。家长是孩子的第一位老师,良好的习惯也需要家庭教育来培养和巩固。为了充分发挥家庭教育和社区教育的优势,我们应该采取了多种形式和手段,与家长、与社区配合,利用学生不在学校的时间,对孩子的行为习惯进行培养。例如:建立“家长联系卡”,与家长随时保持联系,对孩子出现的问题给予及时矫正;成立家长委员会,定时召开家长会,进行经验交流;成立学校与家长、社区联合研究小组,共同探讨培养学生良好行为习惯的好方法、好措施;共同开展好一些有意义的活动。

三、在课题研究中进一步解放思想,构建习惯养成教育的新模式。

“小课题研究”活动是一种全新的教育模式,它是以学生为主体,通过学生自己选择自己最感兴趣的话题(怎样做人,怎样做事,怎样学习)开展各种的探究性活动(小调查、小采访、收集整理等),并且伴随着丰富情感活动的内心体验,形成认识并转化为行为,成为一种习惯。此种方式,是一种自我教育。小

1、在班上把“做人、做事、学习”细化为学生可感兴趣的课题形式。如做人方面经常开展 “我们常用的礼貌用语调查与分析”、“父母一天的工作情况与调查”、“假如我有100元„„”、“说了就要做”;学会做事的题目有:“课外阅读时间如何安排的调查与分析”、“假如我是市长„„”、“我们的星期天”、“怎样赞美别人”、“怎样储蓄”;学会学习的题目有:“害怕考试怎么办”、“小学生常看的课外读物”、“上课时为什么不敢发言”、“怎样避免答错题”、“怎样写日记”等。

2、在小课题研究活动中,重在实践。

指导学生通过活动自己搞、困难自己解决,真正体验人与自我、人与人、人与自然、人与社会的关系,体会“做人、做事、学习”的基本要求,基本规范,内化成“做人、做事、学习”的准则,多次的实践、反复的积累、逐步养成一种不需要任何外力监督内部动机就能自然表现出来的健康的思想素质和行为习惯。

3、在小课题活动中,加强引导和评价。

在活动中,由于学生年龄小,辨别能力较差,什么样的事物是好事物,什么样的事物是坏事物,有时一下难以辨认。因此,在学生研究活动,一方面要放手让他们自己的活动自己搞,一方面又要随时注意加以引导,如果有不懂或难以理解的地方,要及时给予帮助。否则,一些不良的认识和习惯,也会随之而产生。

总之,行为习惯的养成教育是一项长期而复杂的教育活动,我们要,解放思想,开拓进取,不断探究,投入满腔的工作热情和广博的爱心,持之以恒做好这一项工作。

2008年3月

第二篇:在社区工作中坚持解放思想

在社区工作中坚持解放思想

在全区各行各业正在如火如荼的开展解放思想大讨论活动,作为社区专职工作者,我觉得更应该要认真履行好自己的职责,敢于解放思想、清醒头脑,使我们的思想永远具有时代性!因为社区工作是最基层的工作,社区是社会的细胞,只有把社区的工作干好了,把矛盾在基层解决掉,才不会激化矛盾,才能维护国家的长治久安,让社区百姓过得更安心更舒心更有信心。因此就需要我们这些基层的社区专职工作者解放思想,创新服务,更好的提高与时俱进的为社区百姓服务的意识。解放思想不是一句空口号,而是要落实到自己的具体行动上来,联系目前的实际工作,我觉得解放思想要从以下几方面做起:

一、学习专业知识促能力增长。要树立终身学习的观念,活到老学到老。社区工作是一项集法律学、心里学、教育学等多门学科知识综合运用的工作。而我们每个人的专业都很单一,因此需要我们学习的知识很多,只有不断学习,扩大自己的知识面才能更好的做好社区工作。例如社区里的大爷大妈突然晕倒了,我们就需要有医学方面抢救的小常识,才能保证社区大爷大妈的身体健康和生命安全。另外学习政策知识也很重要,我们作为和老百姓近距离接触的社区服务人员,更应该把国家的惠民利民的政策学好学透,时时关注国家新的政策方针,以便更好的为社区百姓提供政策方面的咨询和生活上的保障。社区里有很多的“能人”,有的会出板报,有的会写美术字,有的会主持,有的文章写的特别好。我们大台社区就有一位退休的刘大叔,他的诗和文章都写的非常好,关于社区的理论也非常多。这就是我的老师啊!要解放思想,就要勇于向社区的大爷大妈,社区的“能人们”学习,不要觉得拉不开面子,他们有着丰富的阅历和社区工作经验,都是我们值得学习的,要勇于发现可学习的资源,认真学习,拓宽思路,才能提高我们的工作能力,做好我们的本职工作,为社区居民做好服务。

二、热爱社区工作,有钻研意识。有时候一个人的学习能力非常好,但是不善于钻研。所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 也就是说能够以学习为乐趣的学习效果是最好的。因此我们要做好社区工作首先要热爱这份工作,并能从为社区居民服务的工作中感到快乐和成就感。这样我们更愿意更好的钻研社区工作。时常去思考怎样才能更好的为社区居民服务,怎样才能为他们提供更多的服务。怎样的服务方式才会达到更好的服务效果。通过工作实践和专业知识以及对工作中的许多问题的思考,我相信我们会把社区工作做得非常好。

三、要从传统的社区工作中解放出来。传统的社区工作内容与现在的社区工作相比较内容上要简单很多,那时候的很多人是单位人,有事都是单位负责,现如今随着社会的不断发展,经济的繁荣,更多的任务加入到社区工作中来,例如,随着我国老龄人口的增加,居家养老会和社区养老会成为一种养老模式。如今的社区工作已不在是简单的打扫卫生和巡逻,而是有着丰富内容的综合工作。因此就需要我们从传统的社区工作中解放出来,不断钻研和学习,把社区工作干出成绩干出特色干出品牌,这是我们这一代社区专职工作者肩负的使命和责任。坚持在社区工作中解放思想、更新观念,将所学所思运用到工作中、在工作中得到升华,只要我们勤于学习、善于思考、勇于实践、敢于转变,从自身做起,认真履行职责,就能做一名优秀的社区工作者。

第三篇:浅谈在基层工作中对解放思想的几点体会[范文]

浅谈在基层工作中对解放思想的几点体会

汪洋书记在省委十届二次全会第一次全体会议上的讲话中提出了“继续解放思想、坚持改革开放,努力争当实践科学发展观的排头兵”。解放思想已成为当前讨论的热门话题,人们或许会不自觉地把“解放思想”看作一条政治口号。“解放思想”,虽然简短通俗,但内涵丰富,它是有力的思维武器,也是有益的行动标竿。作为一名工作在基层的领导干部,对于如何主动解放思想,并带领干部群众积极解放思想,我有以下四点体会。

一、营造氛围是前提

解放思想的前提是营造一个宽松的舆论环境。思想本来就是自由的,只要言者无罪,自然言无不尽。历史经验告诉我们,一旦思想得到解放,人类的主观能动性就很容易充分发挥,从而为经济社会健康发展提供强大的智力保障。只要我们学会用正确的舆论导向引导干部群众,善于沟通协调,形成良性互动,就会实现双赢。

二、解放自我是根本

人是思想的主体,解放思想就是要让人的观念与时俱进,充分发挥每一个人的主观能动性,激发每一个人的创造力。事实上,每一个人都有尚待释放的潜能,之所以这些潜能还没被我们释放,很重要的原因在于我们或多或少都存在一些尚未被突破的思想障碍。当然,解放思想并不等于放纵思想,发挥创造力不等于胡来。解放思想需要尊重客观规律,实事求是,一切从实际出发。

解放思想就是要突破惯性思维的束缚,其中最为关键的就是思维方式的转变,要少说“不能办”,多想“怎么办”。现实中,很多领导更多地要求别人或下属解放思想,而自己却突不破一些经验条款的限制。就我本人而言,深感思想不够解放,没有足够的“闯”的胆识和“破”的勇气,思考问题离不开条条框框,开展工作跳不出老套路、1

老办法,遇事首先考虑“能不能办”,犹豫不决而错失良机。显而易见,拘泥于“能不能办”看到的往往是一大堆困难,很容易找到许多“不能办”的理由;而立足于“怎么办”,却能发现解决问题的新途径,抓住新机遇,使各项工作取得新突破,把那些看上去似乎“很难办”甚至“办不成”的好事变为现实。

三、干部带头是关键

解放思想,干部带头是关键。不可否认,现在有极少数干部不是心里不清楚、不明白解放思想的重要性,而是信奉“难得糊涂”的做人原则,把保住自身利益看得过重。只要有利于自己,思想要多“解放”就多“解放”,甚至不惜挑战党纪国法;只要不利于自己,思想就变得特别保守。改革就是要制约权力的滥用,遏制非法的利益,培养干部以服务群众为根本出发点,真正成为人民群众的“公仆”。实际上,人民群众的思想和实践都很解放,对关乎民生的各项政策和措施,都寄予了很高的期望。要解放思想、扩大改革,必然会削弱少部分人的既得利益,当然就会遇到阻力。有阻力就有风险,这就需要领导干部克服“求稳怕乱”的思想,树立敢为人先的理念。思想解放从来不可能一帆风顺,但作为领导者,就应该不惧风险,以天下为己任,大胆破旧立新,引导干部群众解放思想。

四、落到实处是目的

第一,解放思想要把维护群众利益当作落脚点。党的十七大报告明确指出,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。这是党的根本宗旨所决定的,是共产党人的使命所系。我们要彻底地解放思想,促进改革开放的深化,扎实推进创业创新,必须遵照党的十七大精神,坚持以人为本和科学发展观,切实把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为出发点和落脚点,加快构建社会主义和谐社会。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,要花大气力解决好人民群众最关心、2

最直接、最现实的利益问题。解放思想、扩大开放,既是改善民生的必要条件,也是改善民生的主要途径。作为党的基层领导干部,要充分运用解放思想的成果,着力解决人民群众非常关心的教育、就业、医疗、社保、文化生活等方面存在的突出问题,努力满足群众“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的基本需求,让人民群众生活幸福安康,生活品质不断提高。

第二,解放思想要把挣脱利益束缚当作突破点。此前的思想大解放,都在于对以往意识形态迷信的突破,而此次思想大解放,已转为对既定利益束缚的突破。我认为在这一轮大讨论中,更多的是对具体问题的解决,更难的是对具体利益格局的调整与突破。具体利益格局一旦形成,要想打破就十分困难,这就需要我们拿出更大的魄力和决心,进一步解放思想,建立健全有效的工作机制,促进经济社会又好又快发展。

解放思想,扩大开放,既是思想领域的一次重大洗礼,也是深化改革的必然要求。我们应当按照县委、县政府关于“解放思想、扩大开放”等活动的具体要求,把解放思想运用于具体工作实践中,转变思维方式,实实在在地为人民服务,从而更好地实现新一轮的解放思想大活动。

第四篇:浅谈传统文化在德育工作中的作用

浅谈传统文化在德育工作中的作用

关键词: 传统文化

德育工作 中心环节 作用

开拓创新

内容摘要:纵观中华民族传统文化,再看古今中外德育教育,时至今日依然是学校德育教育的指导思想精髓之所在。要想提高一个民族的思想道德素质,传统文化的传承教育在德育工作中的作用不容忽视,它是培养造就人才的起点,是德育教育工作的中心环节,传统文化的传承教育需要每个教育工作者统筹安排,开拓创新地实施。

要想使传统文化在德育工作中起到关键作用,不但需要热情和决心,更需要深厚的传统文化底蕰,传统文化德育教育是学校实施素质教育的重要组成部分,对学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。而文化底蕰的积淀不是一朝一夕可以得来的。审视中国的一些传统文化现象,了解一些传统文化常识,既可以积淀我们自身的文化底蕰,传于学生,还可以丰富其文化知识和提高其文化道德素养。这是眼下学校功能的一大责任。看看我们的周围,逐渐丧失的传统文化令人担忧,一个有着五千年灿烂文化的泱泱大国,却在不经意间渐渐丢失民族的主流价值观。什么文雅的、谦和的、感恩的、孝道的、侠义的、修己的、责任的等等已渐不存在,代而取之的是粗俗的、蛮横 的、自大的、浮燥的、功利的、自私的、放任的等等却粉墨登场。所以为人师者,非常有必要在积淀自己文化底蕰的同时,去当一个真正的优秀传统道德文化的传播者和倡导者。

虽然思想道德素质是衡量一个人素质的核心内容,但小学传统文化教育则是社会主义精神文明建设的奠基工程,是提高全民族思想道

德素质的奠基性教育,是培养造就人才的起点,是学校学生工作的 一个中心环节。那么,到底如何落实小学传统文化德育教育工作,我觉得应该做好如下几点:

一、正确树立忠孝仁义信礼智勇的德育指导思想

教育发展到今天走在大街上几乎再也见不到“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序了。我们的教育和引导似乎忘却了与忠孝仁义的关联。信礼智勇好歹还是一个健康社会通用的生存哲学和基本规范。但时下我们因热衷嫁接西方的价值理念,在儒家的词语外壳下,内涵不在。古人曾把道德修养视为人生的终极追求,然而,今天的个人奋斗,名利追逐,自由放任,价值实现似乎比道德更重要,现在的孩子们也好像还有好多比道德更重要的事情要忙。

我国中小学生教育的根本认识是为提高全民族素质打好基础。人的素质包括思想道德素质、智能素质、体能素质、审美素质、劳动技术素质和心理素质。其中,思想道德素质居领先地位,起主导作用。我认为当前,在对小学生进行德育工作时,必须坚持以传统文化教育为核心。从基本的上下五千年文明文化抓起,把他们对理想的向往,引导到传承传统文化的学习上来,以此为契机培养孩子的良好道德品质。

二、统筹安排传统文化德育教育工作的基本内容

1、仁侠之气匹夫有责:首先声明仁侠之气不是匹夫之勇。现在的孩子们在学校和家长的教育引导中已很少有仁侠之味了,从小就接受教育要明哲保身,不要相信别人,自己好不能要别人好,自己不行嫉妒别人行等等。至于说匹夫有责,那就更难见了,连对自己都不负责更

谈何为家庭、对族人负责?谈对国家负责、对社会风气负责那就更是天方夜谭了。《大学》开篇就说:“古之欲明明德于天下者”在今天已成为镜花水月,顾炎武的“国家兴亡,匹夫有责”在这个年代更像是一句空谈。结合学校实际情况,从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《朱子家训》等中华民族文化精髓基础入手,除了课外背诵,每天都拿出20分钟的早读时间去背诵、去理解这些传统文化词句,润物细无声,潜移默化的影响着孩子的一生------

2、诗词曲赋琴棋书画

说来惭愧,时至今日只能从教材里才接触一点古典诗词之美,真是浅薄了。不少专家、学者花了一些时间去查了全唐诗,较权威的统计数是42863首,全宋词有19990首,李白的诗有900多首,陆游的诗有9000多首,而这只不过是中国诗词曲赋的一点雾水。可是我们直到中学毕业背的也不过是“小荷才露尖尖角”,“二月春风似剪刀”这样的小情调。至于琴棋书画,要么学琴必为考级,下棋只为成为古力之二,读书则只为分数和升学,画画也就为今后找个饭碗掌握一门谋生的手艺而已。这类学习一定要形成一种机制,由浅入深,对学生尤其是小学生多奖励、多鼓励,不讽刺、不挖苦,寓教于乐,既学习了知识又陶冶了情操,何乐而不为呢?

3、四书五经文史典故

现今有多少人能知道“四书五经、文史典故”?孩子们对以“四书五经”等为代表的古代中国的支柱思想体系多是一头雾水。家庭教育的缺失,学校教育的功利使我们的孩子们连一点儒家思想的痕迹没

有,大儒大雅人们好像忘记了,所以要加强对学生儒家思想的教育,增强他们的自尊心和自信心,树立正确的理想,为中华之崛起而学习!增强学生的道德意识,努力开拓德育教育的多种渠道,同时要特别注重师德教育,强调教师的言传身教和对儒家思想的学习。

三、以历史为教材开拓创新展开德育教育

1、以史论激发爱国主义情操,培养民族自信心与爱国主义精神,首先要对祖国悠久的历史、灿烂的文化有深刻的了解。我国是世界四大文明古国之一,在漫长的历史进程中,为后人留下了珍贵的历史财富,四大发明、医药科技、文学艺术„„我们以拥有悠久丰厚的历史文明骄傲地屹立于世界民族之林。因为祖国值得骄傲,身为炎黄子孙便满怀自豪,也会巩固起对祖国最深厚的情感。在漫长的历史过程中,无数英雄人物为自己的祖国富强、民族大义付出了鲜血与生命,他们在一个个简短的历史典故中出现,留下的是热血激荡之为人传诵的英雄篇章。战国时期,群雄逐鹿,为血国耻,勾践“抱冰握火、卧薪尝胆,”;为了国家尊严,蔺相如“怒发冲冠、完璧归赵”;东汉班超“投笔从戎”,英勇大义留下“不人虎穴,焉得虎子”的豪迈壮语。南宋岳飞“精忠报国”、明代戚继光“驱逐香寇”,到近代,有高呼“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,有为变法不惜抛头颅的谭嗣同,有为共产主义信念而从容就义的李大钊„„这些激励斗志的爱国典故,为后人留下了振奋人心的精神力量。虽然他们所处的时代和所属的阶级不同,但他们有着共同之处,那就是都对祖国满怀着深沉的热爱。他们是中华民族爱国主义与民族大义的集中体现。通过学习这些历史事

件与历史典故,可以使我们的心灵受到震撼,精神得到升华,从而进一步激发学生的民族自信心、使命感和爱国主义情操。

2、以史为镜培养健全人格精神 在浩繁的历史典故中,还有许多感人至深的励志故事和信义故事,对培养人们高尚的品德、健全的人格,起着积极的榜样作用。俗话说:“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。”这些成语典故所蕴涵的人生哲理常给人以醒翻灌顶的感受,激活着我们的心灵和情感。我们知道许多家贫而勤奋好学的历史典故,如《战国策·秦策》记载:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”还有匡衡凿壁偷光,晋代“孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂”,晋代车溉 “囊萤读书”。这些勤奋好学的历史人物成为我们永不褪色的学习榜样。仁义孝亲的典故可以说贯穿于中华伦理的发展始终,它与“礼智信”一起成为中国价值体系中的核心因素。如晋人王祥卧冰求鲤,“母常欲食鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”。春秋时期楚国隐士老莱子“彩衣娱亲”,他孝顺父母,70岁了还常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开心。东汉黄香“扇枕温袅”,酷夏时为父亲扇凉枕席,寒冬时用身体为父亲温暖被褥。战国时赵国大将廉颇不惜放下身架“负荆请罪”,告诫人们做人要顾全大局,讲求大仁大义。“宁为玉碎,不为瓦全”“不为五斗米折腰”“宠辱不惊”等教给我们做人的气节,“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”告诉我们要有优患意识。

3、以史为鉴培养理性思考能力 历史典故以前车之鉴的方式为后人竖起一座座警示牌,以生动传神的故事传达出旷达睿智的人生哲理。这些哲理式的历史典故,为我们修身治国提出大政方略,为我们明辨是非、洞悉世事点亮明灯。这些历史典故是前人历经挫折与失败得来的成功经验,是经过检验的真理性指针,通过学习我们可以逐步培养理性的分析思考能力,可以让我们在事业发展中少走弯路。唐太宗指出“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失”,又提出“水能载舟亦能覆舟”;魏征言曰“兼听则明,偏听则暗”;汉宣帝“励精图治”而大有作为;商鞍为求变法成功“立木为信”,旨在取信于民,以信义服人。为官要“两袖清风”,“两袖清风身欲飘,杖黎随月步长桥”。为求贤才刘备“三顾茅庐”,为血国耻勾践“卧薪尝胆”,重诺守信重耳 “退避三舍”,尽职尽责诸葛亮“鞠躬尽瘁”,这些都是积极向上的为官为政之道,为后人提供了历史借鉴。而诸如周幽王“烽火戏诸侯”的愚蠢、商封王“酒池肉林”的奢侈,都最终导致国破家亡,为后世敲响了警钟。

做人要“从善如流”,行事要“一诺千金”。这些历史典故如一盏盏明灯,为后人照亮了前进的方向。一个国家、一个民族乃至一个人,要济世立业,处于不败,必须要有奋发向上的精神,有明辨是非、理性思考的能力,中华民族历史海洋中这些优秀的典故给我们指明了正确的道路。深人挖掘蕴藏在历史知识中的这笔巨大的精神财富,使其成为有效的教育资源,与思想教育相融合,可以创造出奇妙的教育成果,使我们的思想教育工作起到事半功倍的效果。博大精深的中

国传统文化造就和孕育了多少民族骄傲。沧海桑田,世代轮回,不应该成为我们丢掉传统文化的借口,那些优秀的和精华的东西还能成为我们这个时代健康发展的强大推动力!总之,搞好传统文化德育教育工作是我们教育事业中一项长期而艰巨的任务,不是一蹴而就的事情。它需要我们全社会共同参与、需要我们不停探索,只有这样,才能找到更为行之有效的方法和途径,将德育工作开展得更好。中华民族浩如烟海的历史长河中,凝结着一个个美如珠玉、脍炙人口的历史典故。如果巧妙地把这些传统文化典故运用到思想教育工作中,可以激发青少年的爱国主义情操,树立民族自信心和使命感。参考文献:

1、《德育原理》,胡守棻,北京师范大学出版社,1989年版

2、《学校道德教育原理》,檀传宝,教育科学出版社,2000年版

3、《当代教育学》,袁振国,教育科学出版社,2004年版

4、《当代班级管理引论》,曹长德,中国科学技术出版社,2005年版

涂池小学 陈丽珍

第五篇:“德育”在班主任工作中的重要性

“德育”在班主任工作中的重要性

韩建华 山东省栖霞市翠屏中心小学 265300

随着社会的发展,改革开放给中华大地带来了勃勃生机,人们的政治意识、价值观念和思维方式也随之发生了重大而深刻的变化。班主任工作作为一种社会意识形态和塑造人的灵魂的系统工作,无疑已敏锐地感触到了这一时代气息。市场经济不断冲击着学校的德育工作,毫无疑问,班主任工作也将接受这一改革的洗礼。担任小学多年班主任的我,对此感受颇深,现将自己在班主任工作中对学生德育方面的教育阐述一下:

一、寓品德教育于教学活动之中

德国教育家赫尔巴特说:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段。”因而在教学中我坚持在传授文化知识的同时,利用知识中所蕴含的德育内容来培养学生的优良品德。实践证明,学生思想品德的形成,要以学习领会科学文化知识为基础。扎实的科学文化知识,对提高学生的思想认识、形成他们的道德观念、奠定他们的人生观与世界观的基础都极为重要。“无知则不会形成道德观念”,不少教育家对青少年犯罪问题研究表明:文化程度越低,犯罪率就越高。他们之中的很大一部分在校时就是学习和品德不好的“双差生”。因而,在日常的教育教学中,我非常注重把学生的思想品德教育与提高学生的科学文化知识水平有机地结合起来,使学生在学知识的同时接受思想品德教育。十几年的班主任工作使我体会到,那种单纯地传授知识、争取好成绩而忽视思想品德教育的做法应该休矣,新形势下的教育工作必须融思想品德教育为一体,只有这样我们的教育才能沿着健康的轨道发展。

二、强化阵地,充实德育教育内容

为了更好地搞好德育工作,我运用班会、少先队活动、演讲会、班报、墙报等形式,全方位地强化德育工作,针对少年儿童容易接受新生事物的特点,我在正面教育中从不回避矛盾和社会热点问题。

精品论文 参考文献 我在班上宣讲党的方针政策,对学生进行国情教育,取得了良好效果;我还组织学生开展了“学雷锋献爱心,心中有他人”等活动,全班学生捐款几百余元,向贫困学生献出了真诚的爱心;在“雏鹰”活动中倡导学生争做文明少年,树立“五自”精神。在此基础上,我还组织学生在“雏鹰”活动中建立起了“红领巾卫生街”、“雏鹰护林区”,开展了“我与小树比高低”等健康向上的活动。为了帮助学生树立与社会主义商品经济相适应的思想观念,我还利用听讲座、看录像、看电影等形式,重点进行改革前后的国情对比教育。我帮助学生分析社会主义市场经济建设对多层次人才的需求,使其了解未来社会对每个学生的素质都提出了哪些新要求,并使学生的努力方向与未来需要联系起来,培养与祖国休戚相关的情感,以及振兴中华、荣我栖霞的事业心和责任感,进一步树立、发展学生与社会主义商品经济相适应的价值观、人生观、竞争观念和改革开放意识。

三、发挥体育和艺术教育的德育功能

“文以载道”、“寓教于乐”是中国传统教育思想的精华,学生对文体活动大都有着浓厚的兴趣和积极参与意识,因而以体育、艺术为德育的载体,将思想性、娱乐性、知识性融为一体,可使德育工作成为春风化雨式的教育。如美术课可通过图片、实物、剪贴、刻字等教育活动,使学生了解从古到今、从国内到国外的社会美、自然美、艺术美,从而对真善美、假恶丑有了初步的判断能力,激发了学生热爱美和追求美的热情。音乐是一门情感艺术,它比其他学科艺术更直接地诉之于人们的情感。从内容上看,与其他学科培养学生良好的道德品质是一致的,所不同的是音乐是依靠自身所特有魅力来感染人,从而达到净化人们心灵的目的。

四、走向社会,在实践中抓好德育

学生不是学校教育的全部成果,应该承认,“学校教育的力量既巨大又有限”。只有走向社会这个大课堂,才能使学生了解社会、了解国情,才能不断地调控自己、更新自己、教育自己。为达此目的,我利用清明节的时间组织学生去英灵山烈士陵园扫墓,让学生从中受到革命传统教育。通过这一活动的开展使学生明白了我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,作为新世纪的少年应该珍惜我们今天来之不易的一切。同学们纷纷表示要继承烈士遗志,好好学习,精品论文 参考文献 勇于创新,将来用自己的智慧和才能把革命前辈打下来的江山建设得更加富绕美丽。我还组织学生参观了牟氏庄园,以饱览栖霞的民族文化和民间艺术的精华,使学生受益匪浅。

五、思想品德教育与学英雄模范相结合

榜样的力量是无穷的。榜样具有强烈的感染力和说服力,用英雄模范人物的先进事迹、高尚情操、模范的行为教育青少年,可把抽象的道德观念、行为规范形象化、具体化。如在对学生进行热爱劳动教育时,应从实际出发,以英雄人物为榜样,从而在学生心目中树立典范形象,使其学有目标、赶有方向。要求学生从小做起,从我做起,把自觉参加劳动做为一种美德,养成自觉劳动的习惯。伟大的发明家爱迪生很小就跟随哥哥姐姐捡破烂,长大又勤工俭学,十六岁就能独立工作,是劳动给了他实践的机会,培养了他坚韧的意志,增长了他的知识和才干,从而成为闻名世界的大发明家。用雷锋、孔繁森的伟大事迹,用上海的徐虎、北京的售票员李素丽、大庆油田新时代的王铁人的劳动观教育启发学生,使同学们明确了劳动光荣的深刻含义。同学们通过学习模范英雄的事迹,个个信心百倍,干劲十足,无论干什么都能正确对待,无论什么困难都能独立克服。

实践充分证明了班主任工作的重要性和必要性。我相信,随着社会的深入发展,社会政治、经济、文化环境的不断优化,我们会给青少年创造一个奋发向上的精神氛围,教育学生全面观察社会,提高思想的免疫能力、是非辨别能力,使德育工作更上一层楼。

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