第一篇:2018届高三佛山联考(二模)全国卷 语文标杆作文及评分说明
2018届高三佛山联考(二模)全国卷 语文标杆作文及评分说明(南海区)
一、材料及题干的解读
写作题题干材料分为两段文字。第一段文字以我国文学的源远流长引入,然后直接给出8个关键词,要求任选两词来写作,写作目的是表达自己对中国文学的感悟或认识。第二段文字对此作进一步的要求,尤其是明确要求所选关键词形成有机的关联。
作文题是有明确写作任务的新材料作文,有两大写作任务:
第一个写作任务:从8个关键词中选择两个,并且两者必须形成有机关联。8个关键词,大致从“视野特征”、“表现形式”、“风格特点”、“意义影响”来分类,考生可以关注到材料提供的关键词的分类特征,也可跨类别来选择关键词,只要能够形成稍有逻辑的联系即可。具体逻辑关系如并列关系、递进关系、因果关系等,考生可以选取心目中的关键词,用关联词造句形式来表达对中国文学的感悟与认识。
第二个写作任务:两个关键词形成有机关联的目的,是要表达自己对中国文学的感悟或认识。中国文学的概念范畴较大,考生重点要写的是“自己”,要写出对中国文学的感悟或认识的个性化。
概念的理解参考如下:
“人民性”是中国文学在内容视野方面的特征,反映人民大众的思想、感情、愿望和利益。“世界性”既可以指中国文学在内容和表达方面与世界的接轨,也可指把中国文学融入世界文学的普遍性,当然也可理解为中国文学的国际影响力。
“浪漫”与“现实”是中国文学的两大传统,是中国文学表现主题的两大表现形式。“浪漫”侧重于用热情奔放的语言、绚丽多彩的想象和直白夸张的表现手法,抒发对理想世界的追求。“现实”侧重于客观地、冷静地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现。当然,考生也可把这一组词理解为中国文学的题材特征。“瑰丽”形容文辞华丽,参照“浪漫”与“现实”,“瑰丽”也可理解为中国文学的形式特征罢。
“现实意义”和“深远影响”是就中国文学的作用而言的。“现实意义”与“现实”稍有理解上的重合,准确来说,“现实意义”应该指文学在当时的社会功用,也可指文学在当今时代的社会功用。“深远影响”既可指文学对后世的影响,也可指中国文学对世界的影响,从这个意义来看,又与“世界性”稍有重合。
二、评分标准
从题意和表达的角度确定本次作文评改的标准:
一类卷54-60分。选择的关键词形成了有机联系,写出自己对中国文学的感悟或认识深刻。中心突出,内容充实,结构严谨,材料与观点一致,语言有文采。
二类卷48-53分。选择的关键词形成了有机联系,写出了自己对中国文学的感悟或认识。中心突出,内容较充实,结构严谨,材料与观点一致,语言流畅。
三类卷40-47分。①45-47分。选择的关键词形成了有机联系,写出了自己对中国文学的感悟或认识。中心明确,内容较充实,材料与观点较一致,结构完整,语言通顺。
②40-44分。选择两个关键词,但两者关联不太明显,或对中国文学的感悟或认识较为浅陋。中心较突出,内容较充实,材料与观点较一致,结构完整,语言比较通顺。
四类卷36-39分。选择两个关键词,但两者没有什么关联。对中国文学的感悟或认识较为浅陋。中心不太明确,内容单薄,结构完整,语言比较通顺。
五类卷36分及以下。选择的关键词只有一个,建议最高不要超过36分。不选择关键词,或表达的不是对中国文学的感悟或认识,36分以下。
注意:①如果文章选择了3个或以上的关键词,只要是以两个关键词的关联为立意基础,其它关键词只起补充作用或一笔带过的,不可视为未完成写作任务。
②只有文章与材料内容完全无关,属另起炉灶的,才在36分以下打分。
字数不足的文章:超过600字不足800字的文章,每50字扣1分;不足600字的文章,不超过30分;不足400字的文章,不超过20分;不足200字的文章,不超过10分;缺少标题扣2分,只写标题得1分。
三、标杆文章
一号文:静水流深
泱泱举国五千年文明,成就文化一片余韵悠长,都说“一千个读者有一千个哈姆雷特”,对于中国文学,余以为是质朴共瑰丽一色。
中国文学的每个汉字都如一滴水珠,汇成一条条涓涓细流,编成婉转的文化长河,构成一片波澜壮阔的文学海洋。中国文学,或质朴如静水,或瑰丽如流水,共同构成了深厚如海洋的文学成就。
静,是外观的姿态,是质朴沉稳的态度。中国文学的质朴源于远长的农耕作业,哲学上说社会存在决定社会意识。中国是农业大国,是故白居易在《观刈麦》如是写道:“力尽不知热,但惜夏日长”,生动而形象地反映农民的生活;中国还是个君子之国,这体现在文学的质朴上,四书五经培育出一代又一代中国文人的风骨,《三字经》、《弟子规》启蒙孩童的道德修养。谦谦君子,温润如玉。中国文学的质朴与沉静滋润着每一个愿意翻开它们的文人,在静默中修养温良恭俭让,仁义礼智信。
流,是内存的力量。翻开静默的中国文学,接受文学的洗礼,感受文学的瑰丽。这种瑰丽,源于文人内心对美好的追求,对国与家的信仰,对自身的修养。品读《使至塞上》感受“大漠孤烟直,长河落日圆”中边塞的壮丽;咀嚼“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”感受战场的惨烈和报国的拳拳赤子之心;聆听“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,感受心系天下的无私和对更高品行的追求。中国文学的内存是家国情怀,在每个文人的骨肉血液中流动,为每个有识之士传唱。
深,是蕴藉与深邃。或质朴或瑰丽的中国文学著作编织成源远流长的历史,深厚庄重的文化成就,更重要的是蕴藉其中深邃的中华民族精神。屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”中表达传递的是对国与民的忧虑;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”是不为五斗米折腰的坚贞不屈;鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是对权贵的冷眼相看和对民众的无私奉献。中华民族精神孕育在中国文学之中,熔铸华夏儿女的风骨,滋润干涸的心灵,培育社会责任感,可见其深邃。
质朴与沉静,瑰丽而震撼的中国文学,如静潭,润物无声;如长河,掀起水花,涤净万物心灵;如汪洋,洗礼精神,打磨风骨,昭示博大与顽强。
简评:文章选取了质朴和瑰丽这一组有明显对应关系的关键词,表达了作者对中国文学质朴和瑰丽特点的感悟。“中国文学,或质朴如静水,或瑰丽如流水,共同构成了深厚如海洋的文学成就。”作者巧妙地以“水”为依托,把中国文学质朴与瑰丽的特点结合在一起,足见思维能力和写作功底。文章对质朴与瑰丽的特征理解准确,尤其是第五段写到了这些特征共同表现出来的民族精神,进一步挖掘了题意的深度。全文内容丰富,中心突出,表达流畅。评分:55分
二号文:于浪漫中展现质朴
“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”从屈子那香草美人勾勒出来的浩瀚诗篇中,中华文学那浪漫玄妙的气息跃然纸上。但细细品之,一心向善,渴望明君赏识,那样质朴而纯真的感情,又从浪漫美妙的诗文中流露——这正是传奇的中华文学,浪漫之手法与质朴之情感共存,以美妙华丽的笔触,去勾勒人民心中那单纯而朴素的思想感情。
“脚着谢公屐,身登青云梯。”像仙人那样凌驾于青云之上,是一种多么玄妙的场景,仿佛只有梦境之中才能见到,但在这富于幻想词句背后,何尝不是诗人想要追求自由,去摆脱烦恼的朴素愿望呢?是的,华夏民族绵延千年,社会历史千姿百态。人们于社会生活中有着说不尽道不完的喜怒哀乐,再加之劳动人民那丰富的想象力,一场外表华丽而内容朴实的文学盛宴便从中诞生。人们创造出各种各样的文学形式,以富有浪漫精神的诗词歌赋,去展示他们心中质朴而单纯的美好愿望。充盈着浪漫气息的中华文学,是人们用以表达个人纯真理想的舞台。
质朴的思想是浪漫的文学的摇篮,而浪漫的词藻又时时闪耀着质朴思想的光芒。还记得那个“万马齐喑究可哀”的年代么?社会一片死寂,吏治的迂腐和黑暗给劳动人民带来了无尽的苦难,于是人们开始向往自由和冒险,渴望冲破束缚,一部极具浪漫主义之奇妙气息的《西游记》便顺势而生。追求自由、敢于冒险的孙悟空,迂腐守旧的唐僧,眼看着都是神话传说中的人物,但他们的存在,正是普通百姓那渴望挣脱思想枷锁,追求个性与自由的朴素无比的内心的写照。那样一部极致浪漫的中国文学啊,以人们最质朴真实的情感为根基,开出浪漫与炫丽之花,在它历经的数千年不朽之中,又无时不刻不在闪耀着人民心中质朴文化的精神之光芒。
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”一个多么豪迈的诗人形象展示在我们眼前,而它不过是一颗向往自由和洒脱的质朴的新;“人数有情泪沾襟,江水江花岂终极。”再夸张和口人心弦的画面,也不过是诗人悲恸之情的写照,而喜怒哀乐,正是人类共有的质朴而真实的情感!
华夏文明仍在延续,中国人民的精神世界仍在熠熠生辉,而中国的文学依旧那样,于浪漫之中展示质朴!
简评:文章作者的观点为中国文学“于浪漫之中展示质朴”,所选关键词能够形成有机关联,而全文也就围绕这个中心来展开,中心比较突出。文章对观点的分析比较到位,有理论阐述也有具体事例,同时也有作者自己的思考。从表达的角度看,文章表达较为流畅,遣词造句都比较准确。不足之处在于内容还不够丰富。评分:54分
三号文:展民族气派,赢世界共鸣
当文学遇上中国,便诞生了璀璨辉煌的中国文学,从《诗经》到《红楼梦》,从屈原到鲁迅„„中国文学之所以生生不息,正是因为它是人民性与世界性的统一。古往今来,中国文学展现民族气派,赢得世界共鸣,和天地并存,与日月共光,为中华文化书写郁郁华章。
中国文学具有人民性,它从人民的实践中来,它是由人民创作、传承的。“关关雎鸠,在河之洲”,“如琢如磨,如切如磋”,《诗经》的佳句传诵至今;“力尽不知热,但惜夏日长”让我们看到了过去人民的勤劳与艰辛;从《红楼梦》到《生死疲劳》,不都是取材于人民的生活与实践吗?中国文学之所以是中国人民的,是因为它以小见大,刻画出中国人民爱国、勤劳、坚毅等民族性格,展现了我们“天下为公”、“大道至简”的民族信仰,中国文学如同中华民族般,有骨气、有血性而又寻求和谐,讲求中庸。中国文学,生动地展现了中国人民特有的精神品质,展现了中国气派、信仰,又引导中国人民增强向心力、凝聚力。
中国文学具有世界性,它的优秀不仅是因为展现了本民族的气派,更是因为它引起了世界的共鸣,也让世界人民为之喝彩。两百多年前,欧洲思想启蒙运动的“旗手”伏尔泰就曾褒扬中国儒家文化,并将其列入自身的思想体系,对思想解放起到了巨大作用;而如今,联合国大厅的画壁上正镶嵌着“己所不欲勿施于人”的译文;刘慈欣的科幻巨著《三体》斩获雨果奖„„中国文学的力量是巨大的,它所包含的文化底蕴更是有穿透力的:它表达了世界人民的利益诉求,展现了人类对真善美的不懈追求。共同的愿望、共同的梦,让世界人民与中国文学不期而遇时,也能碰撞出绚丽的火花,引发共同的思考。
中国文学,既是中华人民的骄傲,也是世界文化中的无价瑰宝。作为一名中学生,我自豪于能在中国文化的滋养哺育中成长,自豪于自身也可以矫健自信的姿态属于我,属于中国人民,乃至世界的中国文学。作为学生,也当自觉挑起传承中国文学的匠心精神,弘扬中国文学的民族气派的责任,主动推动中外文学的交流借鉴,让中华文化生生不息,历久弥新。
中国文学,展民族气派,引世界共鸣,愿与君共勉,坚持人民性,愿与世界人民共享,展现世界性,继续书写中国文学的锦绣华章。
简评:本文选取人民性和世界性两个关键词来谈个人对中国文学的感悟,两者的深度关联阐述较为合理。文章结构清晰,有分论,有综述,表达也较为流畅。需要注意的是文章中个别材料使用不是很恰当。
评分:52分
四号文:受人民之光,照亮四方
中华典籍,为世界存留之丰、规模之大;中国文学源远流长,一脉相承,从《诗经》到《红楼梦》无不反映着人民的呼声,为中华儿女、各民族之林带来深远的影响。
诵《诗经》中的风雅颂,可窥见先秦时人们朴素的生活,可知他们对幸福美好的追求;吟唐诗宋词,可看见鼎盛的封建社会下百姓的生活多姿多彩,安居乐业;中华古书典籍中,一本本经典文学无不是再现历时历代百姓的生活,无不是记录他们那个时代的追求,体现以民为本的思想,为民众所喜闻乐见。可见中国文学以人民为导向,关注并深入百姓生活,展现人民生活的时代性。回顾当下,亦是如此。诺贝尔文学奖得主莫言用其魔幻的笔法,结合乡村农民的生活,创造出《红高粱》。“人民性”的中国文学,亲民的作家,正为中华文化谱写独特的“人民乐章”,树立高度文化自信。
俗话说“文以载道”,中国文学是中华文化、民族精神的重要载体,体现着鲜明的民族性。从西汉至今,儒家经典为人们代代传诵,为代代中华儿女接纳并熔铸于我们的民族精神之中:其中的“仁义礼智信”更是鞭策着国人“修身齐家治国平天下”,从未断绝,更是融入到时代的精神之中,从康梁呐喊“我自横刀向天笑”并为国争斗到现今的社会主义核心价值观,中国文学所承载的精神理念影响着不同时代人的交往行为、实践活动。不仅如此,当中国文学自信地走向世界时,它给世界各民族文化添上一笔色彩。看,唐诗为外国人吟唱,儒经为外国人所研究„„从古至今,从国内到国际,中国文学以昂扬的姿态给予他们我们深远的影响,照亮四方。中国文学以人民为导向,给予各国人民及中华儿女深远影响,是因为它源远流长、博大精深,具有包容性。在弘扬中华文化,树立文化高度自觉与自信的时代之下,亲民且泽被四方的中国文学更是一助燃剂。诵各家经典,读中国文学,增强炎黄子孙对中华民族的认同感和归属感,从而于构建社会主义先进文化而言,产生持久不衰的影响。其“人民性”必将为更多作家所遵从,其“深远影响”必将影响千秋万代。
中国文学受人民之光,照亮四方。高度的文化自信与文化自觉,现于中国文学,为中国文学所承载。简评:文章以“人民性”和“深远影响”为立意支柱,看似没有关联的关键词在作者笔下具有了有机的关联。“中国文学受人民之光,照亮四方。”文章中心突出,较好完成了写作任务。同时,内容上旁征博引,语言上表达流畅。不足之处在于文章开头没有很好地点明关联。评分:50分
五号文:现实与浪漫
文学一直以来,都被视为一个时代的产物。诚然,中华上下五千年,时代不断变迁,中国文学也随着演变,其中的现实与浪漫让我感受至深:浪漫是现实的延伸,而现实与浪漫又密不可分,成为一个有机整体,共同推动中国文学纵深发展、繁荣。
纵观历史长廊,现实与浪漫是多么显著的特征;春秋战国,一个处于社会大变革的时代,铸造了现实与浪漫先源。南方,充满现实主义的《诗经》,而北方,却是充满浪漫主义色彩的《楚辞》。一句“所谓伊人,在水一方”。让我深感封建时代**中爱情的现实之残酷;一句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,把屈原对现实的愤懑以浪漫主义式方式表达的淋漓尽致。来到唐朝,其诗歌中的现实与浪漫更是让人动怀:盛唐时期的李白,即使人生不得志,可我们总能感受到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的旷达与乐观;到了中唐、晚唐,唐朝开始衰落,盛世浮华已渐逝去,辞藻的华丽浪漫也渐渐现实化。杜甫的“南村群童欺我老无力”,白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等,把唐朝的衰落充分体现于诗歌中的感伤与无奈。盛唐之华丽、浪漫与晚唐之写实、现实其实是密不可分的,时代社会在变,人们的环境在变,人们表达诉求的方式也自然而变。在现实与浪漫不断转化的历史长廊中,我感受到了中国文学的渊源,中国文学的根基与灵魂。
再细数今朝,现实与浪漫的运动变化更是让我看到了中国文学的光明未来。在我们探索社会主义发展模式的历程中,充满了曲折与不堪,可却正是在这转型时代,孕育了超级大文豪——鲁迅。鲁迅,一直被我们称为“笔头上的革命者”,其锋利的语言,堪比刀枪利剑。他的文学作品充满了现实的批判,可再细细品味一番,这其中不也溢满了浪漫的味道吗?他批判社会中“人吃人”的现象,而他是用大量夸张、比喻、象征等浪漫形式表达出来的,在现实中充满了浪漫色彩,而在浪漫中又能深感现实之悲痛。再说到荣获诺贝尔文学奖的莫言,他的魔幻现实主义更是现实与浪漫的组合体,让中国文学发展走向新高度。
纵古观今,不难体现中国文学之现实与浪漫,更是不难感悟二者之间的联系之深切。现实与浪漫,成为中国文学发展的一个显著特征,而现实与浪漫将不断发展,不断推动相互转化,将现实与浪漫融为一体,让中国文学更加繁荣,让中国文学更自信地屹立于世界文学之林。
简评:文章的观点是“浪漫是现实的延伸,而现实与浪漫又密不可分,成为一个有机整体,共同推动中国文学纵深发展、繁荣。”中心突出,较好完成了写作任务。不足之处在于第二段所列举材料近乎罗列材料,有点重新表述文学史的感觉。评分:48分
六号文:中国文学,给人民以慰藉
中国,地大物博,作为华夏子女,我会毫不犹豫的说:在这辽阔的疆域里,中国文学同样具有丰富而绚丽的内涵,辉煌而悠久的历史,鲜明而独特的风格!
相比中国文学所具有的浪漫,质朴,瑰丽,令我所甚深的是其所具有的人民性与现实意义。随着时间的推移,中国文学不变的,是给予人民以精神力量,让他们更好地面向未来。
文学创作,必然离不开社会实践。而社会实践,又必须处在一定社会关系中的人活动中。中国文学也不例外。从《诗经》的“参差荇菜,左右芼之”展现关雎女子采菜的动容,再到《狂人日记》的狂人口出狂言,最后到莫言的《红高粱》展现上世纪的农村风貌。这些无不立足在当时人们行为所反映的社会现象。一个经历了封建,解放的国家,深知人民的重要性,这也在中国文学里留下了浓墨重彩的一笔。中国文学是人民创造的文字,也反过来影响着人民,在黑暗中射出一片光明,在干旱中洒下一场大雨,在炎热中开拓一片阴凉,让人民得以生存。
所以,中国文学也具有现实意义。它不仅是文库中的瑰宝,也是生活中的调剂品。读《论语》,深知做 人要“三省吾身”,“己所不欲,勿施于人”;读《中国少年说》,坚定忠于国家,为中华之崛起而读书的信念;《千年一叹》,理解世界和平来之不易,更懂要维护和平。时代发展太快,连背景也不再留下,唯独中国文学以顽强的毅力,穿梭千百年,仍然给生活快节奏的人们一个难得的机会,放慢脚步,体会中国文学的人间百态,然后推动人们继续以顽强之身迎接生活的挑战。
中国文学里,蕴含了从古到今无数代中国人的血与泪,他们以悲痛的哀嚎,或以喜悦的欢呼,一直警醒国人:要敢于面对生活的难处,敢于与黑暗势力作斗争。然而,现代人似乎对中国文学失去了兴趣与信心,特别是对中国的古典著作。缘何如此?或许快时代下的人们的心灵难以恢复平静,或许科技的强大让人们遗忘了古典,但我仍相信中国文学的魅力犹存。中国文学还需要继续向前,引导人们走出心灵的困惑,借助科技,让中国文学大放光彩,推动时代发展。
中国文学,是国人灵魂的一部分,是给中国人民以慰藉的文学。其人民性与现实意义是不可抹掉的。正如余光中所说:“祖国的山河,文化,历史都是我的‘怎么当也当不掉’,祖国的福祸荣辱是我的‘胎记’,怎么消也不能消除。”中国文学永远都是立足人民,在人民需要他的时候,释放它巨大的能量。
简评:文章选取了“人民性”和“现实意义”两个关键词,这是题干中稍有重叠的词语,因此文章的切入点虽然集中,但思辩性不强。写作任务是完成了,文章的深度和广度稍有不足。评分:46分
七号文:文学之光照四方
在浩瀚的文化星空里,中华文化脱颖于万千星辰,屹立于星河之上。是源远流长的中国文学用它的光芒装点了我们的中华,才使它光照四方。
从《诗经》到《红楼梦》,中国文学的长河从不乏魅力四射的精彩篇章——有“浪花淘尽英雄,是非成败转头空”的《三国演义》,有神魔鬼怪,充满浪漫主义色彩的《西游记》,更有“都云作者痴,谁解其中味”的《红楼梦》。笔者认为,精彩如斯的中国文学,之所以能够流传千古,留芳百世,必然与其具有的“现实意义”和“深远影响”的特点密不可分。
中国文学之于当下,有着它独特的现实意义;中国文学之于后世,又有着它穿越历史长河,代代留传下去的深远影响。
如在《诗经》中,我读出了那份“饮者歌其食,劳者歌其事”的生活礼赞;我读出了“桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家”的和睦家庭;我读出了“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”的美好爱情。这些,都市《诗经》中的精华。它们之于当下,有着歌颂劳动者辛勤劳作,家庭和睦相处,对爱情追逐的美好向往的现实意义。之于后世,它又能将书中的这份朴素的生活真谛传承下去,对后世产生深远影响。
再如《红楼梦》,或许人们更多地看到“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的恩怨纠葛。但在我看来,书中对黑社会及封建礼教的辛辣批判才更具有现实意义。它不仅在清代社会具有现实意义,同样,在当代社会,如宝玉和黛玉一般敢于冲破世俗牢囚,张扬个性,更是当代青年的作派。书中的这种属于个性的精神,也将会对下一代的青年人产生深远影响,激励他们奋发向上。
再观清代袁枚的一首《苔》,在《经典咏流传》上让它大放异彩。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。”诗中蕴含的人生哲理照亮了乌蒙山区孩子们的心灵。这短短的几句诗,却给了孩子们莫大的勇气,让他们明白,即使生活已定,但选择生活的方式亦可以由自己选择。它之于当下,有着催人向上的现实意义;之于后世,则是传递了这种昂扬向上,挺立于世的傲骨风气,对诸如山区孩子们产生深远影响。
中国文学的光芒万丈,在其中蕴含着的现实意义和深远影响的护航下,它必将照亮未知的远方!简评:中国文学的“现实意义”和“深远影响”,在作者的笔下得以具体呈现。作者以《诗经》、《红楼梦》和《台》为例,共同阐述了中国文学的“现实意义”和“深远影响”。但是,两者之间的关联仅停留在浅层的关联,文章并没有进一步挖掘内涵。评分:45分
八号文:中国文学的世界性及影响
从小时候,我们便开始了对中国文学的了解与进一步认识。《弟子规》、《三字经》、《西游记》等中国文学作品早已让人耳熟能详。众所周知,我国文学的历史源远流长,上至《诗经》,春秋战国,下至现代文学,二十一世纪。
随着时间的发展,中国文学早已不是闭关锁国了。而是它早已在世界的每一个角落,让世界人民感受 着中国文学的魅力。
中国文学的世界性。世界性其实是一个范围词,它不仅凸显中国文学涉及世界的范围广,它还凸显出中国文学拥有世界性特点。儒学是中国五千多年来的思想文化的主流,然而它的“仁”却是不仅适用于中国,就连全世界都适用。孔子——这位春秋战国时的伟大思想家也已经让千家万户所熟知。在世界上,外国友人为了纪念孔子和学习他的丰富而又具有影响力的知识文化,世界各国纷纷创办来了孔子学堂,学习中国优秀文学。可想而知,中国文学在世界是多么具有影响力,也可以得知,中国文学有世界性的特点。
中国文学的深远影响。中国文学其实是现代文学、古代文学的主干部分。就如中国文学是一颗仍在成长的参天大树,而古代文学、现代文学则是它的叶子。中国文学仍旧发展,对现代文学、乃至各种类型的文学有深远的影响。它能让各式文学中体现中国文学的特性,让它去影响各位读者,它仍旧会在世界文学中有巨大的影响。就如莫言的诺贝尔文学艺术奖一般,这个奖项不仅是世界文学对中国文学创作的一种肯定与欣赏,这也体现了中国文学在世界中越来越大的影响力。中国文学的发展从未停止,对世界仍有深远持久的影响。
可是,中国文学对世界的影响应是积极的一面,而并不能是消极的体现。例如中国古时候的二十四孝图也是属于中国文学的一部分,但它对世界不能产生深远而又积极的影响,因为它是属于过去的封建社会,而不是现在如此开明的二十一世纪。再者,中国文学应有更多的优秀文学来为他装饰,该文学应当体现中国文学的现状,是具有影响性、真实性乃至世界性。让世界知道中国文学的厉害与优秀之处。
中国文学对世界的深远影响的范围仍旧扩大着,中国文学不仅是中国的,而是世界的;中国文学的影响不是短暂的,而是深远的。
简评:文章写的是中国文学的世界性和深远影响,两者之间的关联有点若即若离。另外,文章对中国文学的阐述也较为空洞单调,具体事例也不够典型。评分:43分
九号文:现实之状,质朴之行
中国亦为一个发展中的大国,近年来,中国的综合国力地提升以及国际实力地增强,为此塑造了如此富强繁荣和谐的社会主义现代化社会!当下快速发展的社会,金钱,名利固虽不能太过看重,但这些仍是我们生活的基础。无名无钱空谈理想是不切实际的!我们应该做的是看清社会的状况,做质朴的人,遵守质朴的行为。
现代促人形成质朴。在经济飞速增长的时代,国人对消费奢侈品的比重不断增加,这固然也存在两面性!这亦使我想起孔子在《周易》中的一句话:“穷则变,变则通,通则达。”
贫穷使人变通,变通之后经过时间地沉淀,将上升到一个高的境界;当精神境界得到满足时,一个人对物质的追求就不会过多!消费奢侈品这一行为还需结合实际收入状况。当人们在中国文学中得到精神的补白以及结合现状,人就在一定程度促得质朴的形成。
人的质朴反作用于现实。人的脚踏实地这一质朴更能帮助人们看清现状,如《西游记》中四个人的善良品质性格,促使他们最终取得西经。现实并非都是残忍,人的良好品性反作用于现实,可能最后得到的结果强差人意!不仅仅如此,在西周时期的《礼乐制》中,礼强调等级,乐强调和谐,但《礼乐制》是规范人们行为的道德准则,有利也有弊,但出发点则是作用于现实,用纲常伦理统治社会,维护社会稳定和谐的秩序!
现实与质朴相辅相成!在生活中,仅有社会现实无人的质朴这一现状也是不行的,两者不可缺一!鲁迅笔下的祥林嫂,闰土哪一个人物身上无不体现这两者之间的完美结合!现实犹如一把锋利的剑,把人的心刺穿,而质朴则犹如药物,为奄奄一息的心重新恢复再一次的跳动!
文学不仅可以填补时间上的空缺,较为深远的,则是填补了心灵上所缺失的!中国文学博大精深,源远流长,在这浩海无边的文学世界里,我们不仅认清现实之状,准质朴之行,更重要的是,身为中国的其中一个炎黄子孙,我树立了高度的文化自觉与文化自信,增强了中国文化的归属感和认同感,我为此感到无比骄傲!简评:这是一篇基本符合题意的文章。文章开头写“看清社会的状况,做质朴的人,遵守质朴的行为”,明显不涉及中国文学,好在后面的表述又回到中国文学上。文章不能很好完成写作任务,表达方面还算通顺。评分:40分
第二篇:2012年佛山二模标杆作文与优秀作文
2012年佛山二模标杆作文与优秀作文
作文题:阅读下面的材料,按要求作文。
生活中,陌生的事物时时都会出现。如何面对陌生的事物,不同的人有不同的态度和做法,自然,结果往往也不同。
联系生活中与“陌生”有关的体验与认识,写一篇文章,自拟题目,自定文体,不少于800字(含标点符号)。
1号文(57分)
一扇虚掩的门
上万年前,原始森林。雷电击倒了树木,生起熊熊大火。人类的祖先类人猿们坐观许久,最终上前,试探、烫伤、反复试探„„最终,人类懂得并掌握了火。火对于原始人类是完全陌生的,而最终二者得以亲近熟悉。因为,陌生并不代表一堵决绝的墙,只是相隔了一扇虚掩的门。
面对陌生事物这扇虚掩的门,至少得传承人类始祖们,坐观火焰思索的一份好奇心。“好奇是一个哲学家最必须具有的素质。”陌生的事物以未曾见过的棱角兀立在认识的平原上,若无一丝好奇心,视而不见,门在眼前而不知,或者见门虚掩却无好奇门后事物的探索精神,往后一切皆是笑料空谈。陆羽自出生即为禅师收养,却对佛门外的陌生世界时时好奇。他好奇私塾学生手中的陌生书本;好奇瓦子勾栏的陌生装束。他看到了那扇虚掩的门,好奇期后有怎样的一个陌生世界。当《茶经》问世的时候,当陆羽成为茶圣代名词时,他或者也在暗自庆幸,幸而有当初对陌生的好奇,不然佛门怎能出如此一位知茶圣手?
好奇这虚掩的门尚不够,还同样要有祖先那份敢走上前去的勇气。空看一辈子的门,好奇一辈子的那面陌生,抱着“墙里秋千墙外道”的幻想傻笑,为何不鼓起勇气,上前推开这扇虚掩的门?面对一个陌生的科学领域,孟德尔鼓起勇气迈出遗传定律的第一步;达尔文鼓起勇气告别家乡,随水手扬帆踏上未知的征程;列文·虎克鼓起勇气用十几年的光阴打磨镜片,走入陌生的微生物世界。陌生并不可怕,虚掩的门没有威胁的力度,但敢于向陌生迈进的勇气是可贵的,因而也有了托尔斯泰的伟大与悲伤,犹豫一生,最终在生命的尾声推开了那扇阶级间虚掩的门,在他同情了一世的陌生下层民众的世界里合上深邃苍凉的双目。虚掩的门被推开,陌生的世界展露眼前,你是否还能像祖先一般,试探,再试探,直到辩(辨)清好坏,让陌生事物为己所用?很多人却不能。海洛因、摇头丸„„毒品的陌生世界被打开后,多少青年深陷其中,不可自拔?鼓起勇气推开贿赂这虚掩之门时,多少曾经的好官员辨不清好坏而深陷其中,最终堕落?陌生的事物有好有坏,陌生的世界阴晴未知,可以好奇,勇于探索,却也必要辨清好坏,为己所用。门开了可以关上,浅尝可以退出,善恶须辨清明。试探,再试探,直到辨清好坏,陌生的世界一切取决于你。
无边的认识广场上立着一扇虚掩的门,发现它,怀疑它,推开这扇虚掩的门,那边是一个完全陌生的世界。你的世界。
【评语】
本文以推开虚掩的门,走进陌生世界这一形象地表述贯穿全文,辅以人类始祖“试探,再试探„„”中蕴含的哲理,简洁准确的的诠释了“如何走进陌生世界”这一文章中心。主体三段落,涉及“好奇”、“勇气”、“辨清好坏”切题且思虑周全。文章论据充实,有说服力,详略处理恰当,语言瑕瑜互见,如“陌生并不代表一堵决绝的墙,只是相隔了一扇虚掩的门。”、“空看一辈子的门,好奇一辈子的那面陌生”、“无边的认识广场上立着一扇虚掩的门”如凝练的哲理诗句。【评分】内容24,表达23,发展10,总分57
2号文(55分)
面对陌生
“见渔人,乃大惊,问所从来。”桃源中人面对陌生选择了惊恐;“笑问客从何处来”,村头玩耍的孩童面对陌生却选择了轻松坦然。你呢?你又会以怎样的姿态来对待生活中时时出现的陌生?
出于人的本性,你大概会惊恐地逃避,把头埋在自己熟悉的安逸世界。如长沮、楚狂在世道崩溃时躲入山林去过往日的生活,如曹操在江面铁锁连船营造陆地的假象,如张爱玲在风云变幻之际偏居一隅写小资的倾城之恋„„在变幻无常的世事中只有熟悉才能带给自己安全感,让自己能凭借往日的惯性生活下去,人总不愿改变,因为陌生隐含着未知的危险。他们的选择无可厚非,只是囿于熟悉的天地,生命终无法得以更新,无法得以开阔。只贪恋安稳的人生,想必不会有绚丽缤纷的色彩。
那么,何不学学三毛,张开手臂拥抱陌生的世界,开阔出人生崭新的局面?黄沙漫天翻滚的雄浑,大漠孤烟直,长河落日圆的悠远,驼铃声声的悠扬,撒哈拉的粗犷对于生于秀丽宝岛的她而言是多么陌生!当地土著掠走10岁新娘,借东西总是笑嘻嘻赖着不还,他们的荒蛮又曾给知书达礼的她带来多大的震撼!然而她深情地望着那片陌生的土地,将整颗心交给了她,白森森的骆驼头骨成了她珍重的宝物,淳朴的村民有什么病都来找她医治,曾经多愁善感的女子将自己改造成坚韧的骆驼刺,与那片曾经陌生的沙漠如此相得益彰。她接纳陌生,适应进而融入,成为一位让人赞叹、羡慕的奇女子。敏感细腻而又豪爽大气,正是这一段面对陌生的经历让她的人生多了一个维度,得以无所拘束地游历于浩瀚的长空。陌生,是一扇通向新鲜世界的门,勇敢地踏出去,上帝将回馈你一个丰富的人生。
然而,在此之上,还有一种境界,那便是以不变应万变的潇洒。这“不变”,并不是拘泥于熟悉的不知变通,而是参透了陌生与熟悉所具有的共性,凭着普通的规律静观世变,胸有成竹,游刃有余。邓亚萍退役后练习英语,从零开始进入另一种语言的天地。然而她说:“我每背一个单词就想象自己扣了一板球。”她以当年克服身体不足的毅力,攀上了英语的大山,点点滴滴的积累,从不言弃的毅力,这便是攻克学术难关的不二法门。邓亚萍执此一念,举一反三,在陌生的领域面前无往不胜。如今站在奥委会讲台上的她,是多么从容淡定!若能找到陌生背后潜藏的熟悉,自然也可轻而易举地适应它。
席慕容说:“人生是一条奔流不息的河流。”这其中有多少陌生的滩头和漩涡!让我们以从容之心面对陌生,以愉悦之心拥抱陌生,挥毫写就潇洒的人生篇章!
【评语】
讲究议论文的章法,是本文的一大亮点。开头从经典情景引入,引起思考;结尾引用名言,警句式呼吁收束。主体用层进法,先指出面对陌生,人们可能会出于本性,选择逃避;次指出何不“张开手臂拥抱陌生的世界,开阔人生崭新的局面”;末指出更高一层境界是以“不变应万变”来面对陌生。全文显示了对生活的思考。语言表达也有亮度,第二段的排比列例,清晰丰富;第三段用富有情景感的语言叙述论据,有感染力。通篇书写美观。但主体第三层的观点表述清晰度还可加强,论据的意蕴比不上上两层。
【评分】内容22,表达23,发展10,总分55
3号文(52分)
做第一个吃螃蟹的人
螃蟹当初是怎么被发现的?怎么会成为人类的美味佳肴?第一个遇见螃蟹的人,必对这种陌生生物产生畏惧和好奇。而第一个肯吃这种生物的人,确实了不起。面对世间的陌生与未知,你愿意一尝吗?不妨如鲁迅先生所言,做那第一个吃螃蟹的人!“蜘蛛肯定也有人吃过,不过不好吃。”鲁迅先生又接着如是说。你敢吃蜘蛛吗?恐怕大多数人会回答“不敢”。若对每样陌生事物都畏惧不已,如何对其进行深入探究,变为熟悉?如是可知,先有不惧,而后能“吃螃蟹”。若畏畏缩缩,恐怕连未见过的小毛虫也会被误以为龙!《黔之驴》中,一头狮子因未见过驴,竟在驴面前惊惧不已,不是很可笑吗?而后狮子终究亦不惧驴,又回复其威武之态。曾听闻番茄被发现之初,被视为有剧毒的“狼果”,其鲜美之味一直无人可知,直到有一人终究克服内心之惧,勇尝了一口,该果才得以除去恶名。对于陌生之物、克服内心的恐惧吧!敢于尝鲜者,必会收获意想不到的惊喜。如作家张晓风所言:“生命的厚礼,原来只赠给那些肯于一尝的人。” 可惜亦有人不是惧怕陌生事物本身,而是别人畏惧之情编造成一张“不可能”的网,困住了自己的双手、双腿。古人对于陌生的未知世界,爱冠以神、鬼等名目,从未想过上天一瞧。当万户点燃他身边的火药时,我不知道这位中华飞天第一人是怎样克服旁人目光的注视和无数的流言,敢上天探索。尽管他的试验失败了,但他敢“走自己的路”的精神却让人敬佩不已。同样面对陌生的电子商务,别人嘲笑马云的奋身一搏,而马云却投身于这未知领域中,最终以阿里巴巴王国带动电子商务席卷全球之潮。我们可能总受不了别人的评价的压力,可面对大家都陌生的事物,在没有人敢于一尝之前,一切的评价和理论都只能算作猜想。只有当你经受得住常人质疑的目光,你才有可能验证一切猜想。
世界中的陌生事物固然多,但总有人抑制不住内心的好奇而去一探究竟。既然如此,我们为什么不成为“第一个吃螃蟹的人”呢?也许我们不仅能发现“螃蟹”之鲜美,更能改变这个世界,引起一股潮流。
【评语】
文章中心明确,题目响亮有力。作者擅长分析说理,尤其是“可惜亦有人不是惧怕陌生事物本身,而是别人畏惧之情编造成一张“不可能”的网,困住了自己的双手、双腿。”一段,进一步分析了人们畏惧陌生的的深层原因,文章思路体现了清晰地层次。全文论据虽恰当,但丰富程度不足,底蕴尚浅,内容略显单薄。如第三段写吃番茄内容上与吃螃蟹重复。【评分】内容21,表达22,发展9,总分52
4号文(48分)
拂去冷漠的尘埃 陌生犹如一朵鲜红的玫瑰,表面带刺,让你不敢轻易去接触它,但它的美却让你如痴如醉。许多人都不愿意接触陌生的事物,但当你拂去冷漠的尘埃去接触它时,却有意外收获,因此,我们应该舍弃冷漠,勇于接触新事物。
用爱的方式拒绝冷漠,让温暖的种子撒满人间。“小悦悦”事件一经报道,立刻引起社会各界的高度的关注。如果当时路过的人,能将心中的爱挖掘出来,而不是冷漠地走过,一个生命或许就会得救。难道因为受害者与我们没有一点关系,我们就可以为我们的冷漠找一个合理的解释从而使自己置之度外吗?冷漠并不是缺乏爱,爱在每个人的心灵深处,但因为过久地表现出事不关己的态度,冷漠才会掩盖信我们心中的爱。我们应该寻找回那一份藏于心底的爱,只有这样,冷漠才会得以消失。
用热情的方式拒绝冷漠,友好互助的美德才得以传播。武汉市前不久发生一起自行车盗窃案,受害者是一名日本游客,该游客通过报警寻求帮助,而网友们通过微博的相互转发来帮助该游客。最终自行车得以找回,该案件虽然看似不起眼,但武汉市的人民通过微博的疯狂转发的这一行为,却从侧面体现出市民们热情的心,或许许多人得知受害者是一名日本游客,会大呼:“活该。”等之类的话,但是,武汉市民的热情的心却令我们直叹佩服,热情的帮助是消除冷漠的催化剂,热情的心也是人们最纯真的体现,以热情来消去冷漠,这难道不是一个好结果吗?
用谨慎的态度来处理陌生的事,帮助别人反被讹,此类事件如今闹得沸沸扬扬,人们叹息道:“好心帮助看来也应在谨慎的前提下才能实施。”难道当我们要帮助别人时,一定要先拿出手机来拍摄全过程来防止被讹吗?或许不用,但是谨慎的思考却必不可少,因此,谨慎,才能将因陌生事件带来的危害降到最低。冷漠就像一把无情的刻刀,不断地使我们的心倍受摧残。让我们寻找那个真正的自我,拒绝冷漠,用温暖他人的方式杜绝冷漠。
评语:本文紧扣“陌生”,提出面对“陌生”应该具有的做法,材料结合现实,有时代感。分析也较透彻。语言表达清晰流畅,但缺少文采。评分:22+20+6
5号文(46分)
打败陌生
生活当中,任何陌生的事物都会发生在我们的身边,拿到数学考卷后的我,总是不停地颤抖,只因为我对那些陌生的数学试题惧且怕之。为此,我总是很努力地学数学,争取拿个好成绩,就像他们一样。我坚信用努力可以打败陌生的难题,最终取得成功。
他并不惧怕陌生。历史成绩全系第一的天才竟然放弃文科选择他非常陌生的理科去学习。钱伟长先生这一大胆决定令很多导师都为之惋惜与不解。陌生的物理题展现在他面前时也是否像我那样颤抖着呢?但是我不知道即使颤抖也是一会儿,他会提起笔拼了命在那里演算,他要经过自己的不懈努力来克服这些陌生的试题,他坚信用自己的努力可以打败陌生,最终取得成功。他的这种打败陌生的精神值得我们去学习,值得我们去体会。
他也不惧怕陌生。原本是体育赛场上的跳高健儿,忽然转到跨栏的项目时,刘翔你是有多不适应啊?陌生的跨栏项目你是如何对待?只想像到你在田径场上努力挥洒汗水的身影就会忍不住赞叹你的坚持与努力。当队友们休息时你还在面对着那些陌生的跨栏不停地去练习,只因为你坚信你能用自己的实力去打败这些陌生,最终取得辉煌的成功。你的这种打败陌生精神深深地折服了所有人,中国你都会为你感到骄傲,学习你的那种打败陌生的精神,只因为你是他们成功的榜样。
她也更不惧怕陌生。二十岁出头只身来到陌生的国度,用自己的汗水与努力在韩国这片国土上留下自己一点点痕迹。宋茜这个阳光般的女孩用自己的努力和坚持克服了陌生语言和生活习惯,她早成为队友眼中的好姐姐,会做好吃饭菜的好妈妈。她用不惧怕陌生的态度一直在韩国生活着,正因为她有那种打败陌生的精神,让所有的粉丝只记得她的微笑,我们都会那样怜惜她。她是我们的榜样,她的那种打败陌生的精神深深扎在我的心中。
其实,陌生并不可怕,可贵的是你看待它的态度,就像他们那样不惧怕陌生,誓要打败陌生的精神种在我们心中,那么成功真的离我们不远了。
评语:本文对陌生的理解准确,观点明确,“不惧怕陌生,用努力打败陌生”,思路清晰,所选材料比较典型。但不足之处是对材料的分析不够深透,没有挖掘出面对陌生的事物时如何克服难题,使陌生变为不陌生的过程。另外,全文没有体现出作者对陌生的深刻理解,内容以材料分析为主,没有凸显作者自己的思考,欠缺深度。评分:19+20+7+46
6号文(44分)
陌生
人对每一件事物都是有第一次的相遇。然而第一次的相遇,我们对面前所看到的往往感到陌生。可是,若是没有陌生的过程,又怎能熟悉呢? 在生活中,我们对第一次遇到的东西的第一感觉皆是陌生。但是在陌生的背后,往往会有不同的态度。有的是好奇,有的是恐惧,有的更已是下定决心去尝试。面对陌生的事物的态度不同,得到的结果也是分为两派。因此,我们要以乐观,自然的态度面对陌生的事物。
用好的心态面对陌生的事物,已是踏出成功的第一步。
在森林中,每当生机盎然的春天来临,许多幼鸟都会破壳而出。当它们挣破坚硬的外壳,张开眼前时,面前所看到的东西都是陌生的,它们看到眼前五彩缤纷的世界,但却不知道这个世界中隐藏着弱肉强食的陷阱。它们伴随欢快的叫声越出巢穴,但是却不知道自己还未学会飞翔。在经历无数次的失败后,对陌生事物充满好奇的鸟儿已慢慢熟悉这个世界,懂得如何蚀食,如何躲避天敌。它们已经踏进生命的旅程,踏出成功的第一步。而那些胆小的幼鸟,只能在它们的兄弟姐妹背后“咕咕”哀鸣。
乐观面对人生中的陌生事物,会使人们的人生更精彩。
我们每一个知道海伦凯勒的故事的人都会觉得她是不幸的,但是她觉得自己很幸运。在年幼的一场大病,使海伦失去了视觉和听觉。但是幸运的是,她遇到一位出色的家庭教师,并在老师的耐心教导下熟悉了本来陌生的事物。老师通过实物的教学,海伦用乐观的态度学习着这个世界上每一种事物,通过不断的努力,海伦认识到这个五彩缤纷的世界。她开始编写作品,并在世界各地演说,终究成为一个富有影响力的作家。乐观面对陌生的事物,是海伦成功的一大法宝。也因为这个原因。海伦秀出了她精彩的人生。
面对陌生的事物,我们不能退缩。
现在正坐在考场中的我们,几年以后便要投身于社会中,刚开始自己独自一人面对生活,我们对很多事都会感到陌生,例如找工作。但是当我们面对陌生的事时,我们不可以对它充满恐惧,甚至没做就有退缩的想法,若是这样,我们永远也不能成大事。面对陌生的事,我们要勇敢前进。即使是错了,它亦可以是前车之鉴,避免以后继续错误。只有面对陌生的事不退缩,我们才能获得成功。面对陌生的事,结果如何,往往是我们自己控制。因此我们要以乐观,自然的态度面对。
评语:本文对“陌生”一词理解较为准确,能从三方面论证必须以乐观,自然的态度对陌生的事物,有自然现象,有典型人物,有社会现象。但本文的观点不很明确,认证严密不足,表述不够流畅。此文评为二类文44分:内容19+形式18+发展7 7号文(43分)
别怕陌生
我们生活到今天,面对过多少陌生的事物?从呱呱坠地到开眼看世界,这个五彩缤纷的世界是陌生的;从踏入课室看到年纪相仿的人,现在与你形影相随的人也曾是陌生的。
陌生的事物总有一天会变得熟悉,所以不要恐慌,勇敢地面对陌生的事物吧。从生下来的那刻起,她就是个又聋又哑,并且双目失明的孩子。看不到、听不到她所处的世界,她在陌生的恐惧里变得烦躁。后来她遇到她温柔耐心的老师。老师带着海伦凯勒来到花园里,带着她认识世界。当流水轻轻地淌过海伦的手,当海伦通过老师在手上写单词的形式认识到水的时候,她认识为认识到陌生的事物感到无比的喜悦,一次次认识到新事物的时候,海伦总会感到开心,她并不害怕接触到新的事物,相反的,她渴望着认识到更多的东西。好让她认识到世界的美好。
我们总会对陌生的事物感到未知的恐惧,因为恐惧我们变得烦躁。如果因为害怕而选择对陌生的事物敬而远之,我们就会失去认识它的机会,失去感觉到它的美好的机会,如果对远方恐惧,我们又怎么能看到更广阔更多彩的未来呢。我们都是从陌生走到熟悉的,都是因为不怕面对陌生,才一步一步地得到成熟,得到发展。试问如何麦哲伦恐惧陌生的前方道路,有怎能发现地球是圆的呢?如果爱因斯坦惧怕时空,惧怕当前不了解的一切,又怎能得到相对论呢?近代中华民族资本主义经济发展缓慢正是因为传统封建势力的阻挠,他们惧怕陌生的现代的科学技术,他们坚持成规旧说,所以他们百般阻挠,阻碍可发展。不要惧怕陌生,接受它,你会感觉到陌生事物的特别之处;接受它,你会知道过去的生活过去的世界并不完善,你会鼓起勇气去追求远方。我们从陌生起航,走到熟悉的另一端。
评语:本文立意准确,观点鲜明。告诉我们,不要惧怕“陌生”,层次清晰,过渡自然,语言通顺。但是,卷面涂改太多,缺乏文采,分析议论不够深入。43分。
8号文(38分)
跨出第一步
假设一个星期有一个陌生的障碍,那么一年,要跨越五十个陌生的障碍。乍一听,似乎数字很庞大,但,当我们每跨出一步时,积累的小能量,到最后,才发现能量的积累是如此的庞大,足以摧毁我们内心的恐惧,成功跨越一个个障碍,直到成功的彼岸。
当你跨过1.01米的跨栏,你就成为了全民的英雄。你从小练跳高,渴望成为跳高界的明星,但那一天,他进入了你的生命,以为你是跨栏的好苗子,从此,你改练跨栏。试训的第一堂课,有十个与你同岁的男孩,前7个都在面对陌生的跨栏时,选择在栏前停下或是直接推倒跨栏,但他感到无奈失望时,你跨起了第一步,而对着陌生的跨栏,直面挑战,你让他看到了希望。后来你的勇敢,你的坚持,也因你曾勇敢跨出第一步,你让中国人,让世界记住了你的名字——刘翔。曾经陌生的跨栏,如今造就了你,只因坚持,只因坚持,只因勇敢,只因跨出第一步。
你,是我的偶像,初次见到你,是随手点进的电视频道里,你唱着《普通朋友》,那么的放松,那么的动听,我记住了你——周笔畅。后来才知道,那是你第一次参加选秀,你在采访中曾说过:“第一次面对三位评委老师时,感到陌生,紧张,也没有想过输赢,只想唱好自己的歌,只想继续着自己的梦想。”但你,成功了,面对着陌生的环境,陌生的环境,你做着最好的自己,你晋级了,不管舞台再怎么大,不管观众有多少,你只唱自己喜欢的歌给笔迷。面对陌生的选秀,你跨出了第一步,因为你选择坚持,你成为了内地乐坛的力量。
曾有这么一句话打动着我:“当你跨出第一步,余下的九十九步由我来走。”人生,其中不过于此,太多的陌生,太多的不熟悉,如果我们没有勇敢的跨出第一步,我们会错过太多的人,错过太多的事,会有太多的遗憾。
跨出第一步,成就你人生。往后退一步,遗憾你一生。
点评:文章主要论述了面对陌生的环境,应该跨出第一步。观点基本明确,但“陌生”的对象并不具体。文章思路较简单,缺乏严谨的分析。语言平淡,文中没有亮点。
评分:18+18+2=38分
9号文(15分)
表面
“每个人,都会很习惯,做人先做表面。” 这是陈奕迅神拳化妆师中的一句歌词。没错!做人应该先做表面,显然,给别人留下良好的第一印象是非常重要的,这是因为人脑的记忆顺序优先记忆第一印象。正如中国小说中常描写一个人长得奇形怪状来表述这个人的与众不同。所以为了给陌生人留下一个深刻而又良好的印象是必须的。陌生人先看表面,所以我们做人要先做表面。
陌生人也会去做表面,我们应该看其表面,察其实质。正如,你看花的美丽,花的鲜艳,但你也要知道其实花是植物的生殖器官与人类相同。我们对待陌生人时,他的表面实质上反映一个人的性格,正如一个人衣冠整洁,他的个人会善于个人的整洁。理性去分析问题,并且注重别人的第一印象,就像刘墉书道,额高,此人善言谈,看美丽的同时,要了解美丽的本质。
人类是一种社会群居的物种,我们每天都会遇见不同的陌生人,做人先做表面,内在之美也会由内而外散发出来,这样的表面,才是真正的表面,而表面会给陌生人不同的印象。如石油大王哈默,尽管他是衣衫褴褛,他在向一位地主取食物的时候也不忘他无功不受禄的原则,而这位农场主招收他为女婿,因为农场主他说,尊严的外衣包裹着他,他做出的表面不同于其他的难民,因为哈默将他的表面与内心的实质结合在一起,在陌生人心上留下与众不同的印象,而他的成就,正是因为如此。当把自己的表面与实质结合在一起的时候,给人留下深刻的印象,赏识你的人多,成功自然倾向于你。
至于,歌词当中,做人先做表面,表达的意思是给人留下深刻的印象之后却发现,他的表面只是个皮囊,而致使忽视自己的内在。面对陌生人时,表面虽好,被揭穿时,反而比一开始便把自我表现在外层的要差,所以,先做好表面,但内在也应结合在一起,当陌生人、陌生事考察自己时,在自己考查陌生人、陌生事时,把表面与实质结合在一起,成功会倾向于你。【评分】内容6分+表达9分+发展0分=15分
1、立意偏离题意,全文以“做人先做表面”为中心意思,“表面”不能与“陌生”等同。
2、卷面不美观,字迹不清晰,难以辨认。
第三篇:2018佛山一模语文作文评分标准及标杆文
2018佛山一模语文作文评分标准及标杆文
1、符合题意:
(1)最准确的写法是:既写到了学生、发展(包括终身发展和社会发展)、核心,又在比较权衡中突出表现了“最”。(文章质量好可给到55分以上)(2)写到了学生、发展(包括终身发展和社会发展)、核心,点明了“最”。(文章质量好50-55分)
(3)写到了学生、发展(包括终身发展和社会发展)、核心,点明了“最”。(文章质量较好,45-50分)
2、半符合题意:写到了学生、核心,点明了“最”,发展只写到了“终身发展”或“社会发展”的其中一个方面(写得好最高分不超过48分)
3、基本符合题意:写到了学生、核心,为什么“最需要”,不是从发展(包括终身发展和社会发展)立论(写得好最高分不超过45分)
4、只写核心素养,没写到“学生” 和“发展”,(36-40)
5、关键词全没写到,36分以下。
标杆文
1、勇担重任,争做栋梁
中学生是朝气蓬勃的初生朝阳,承载着照亮民族未来的希冀;中学生是抽芽扎根的新生乔木,寄托着支撑国家命运的期望。为促进学生发展,国家提出中国学生发展六大核心素养,其中我认为当代中学生最需要“责任担当”这一素养,当代中学生应当勇担重任,争做栋梁。
勇担责任,谱写人生价值的华丽篇章。中学生站在人生起点,漫漫长途上,有未知待探索,有格局待开拓,有奇迹待创造。一炉精彩和一生意义都需以“担当”为笔,以“责任”为墨书写。君不见,百年之前的离乱神舟之上,康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士,高唱“我自横刀向天笑的,去留肝胆两昆仑”的豪曲,心怀“虽千万人吾往矣”的壮志,勇担报国于危亡,救民于水火的责任,生者扬其名,死者得其所,实现了生为中国人最崇高的价值。可现今,当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签,逃避责任,得过且过的风气潜滋暗长,长此以往,必将栋梁之木蛀蚀一空,怎能不让人担忧?怎能不强调“责任担当”?因此,当代中学生虽活在和平年代,勇担责任的素养亦不可少,唯此方可任坚实的栋梁之才。
勇担责任,注入社会风气的清露净流。当代中学生是未来社会的缔造者,更是未来社会风气的引领者。进取担当的思想是社会欣欣向荣 催化剂。责任感之于社会,有如灯塔之于航船,北斗之于行者,亦有如沃土之于草木,阳光之于万物,引其风潮,促其成长。“云山苍苍,江水洪洪,先生之风,山高水长”,是陶行知先生献身教育的赤诚,身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流;“知识没有国界,但国家需要知识”,是南仁东教授忠于科技的信仰,身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪。在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下,强调当代中学生 “责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲,也为社会拨去思想雾霭,现朗朗乾坤。
勇担责任,创造国家振兴的夺目辉煌。梁启超有言:“少年强则国强。”当代中学生正是承前启后,继往开来的一代,是背负“中国梦”圆的一代,中学生勇担责任,方可托举起国家以辉煌之光。从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任,实现一次又一次的科技创举中,从海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任,带领一条又一条贫困村求富的励志故事里,我们目睹“责任担当”的灼灼光华,见证勇担责任于国家的重大意义,因此,当代中学生勇担责任,于国非凡。
勇担重任,争做栋梁。适应着学生终身发展和社会发展之需要,响应着当今时代最迫切的呼唤。“受光于天下照一堂,受光于天下照四方”,中学生们,请挑起肩上的重担,开拓宏大的格局吧!58分 评语:该文思路清晰,结构严谨。主体从一个方面论述对个人发展--实现人生价值的意义,从两个方面论述对社会发展的意义,重点突出,详略得当。而且3个段落均以正反对照思路来突出勇担责任这一核心素养的重要性,思想深刻严谨;论据丰富准确,运用了大量的名人名言和名人事例,使内容充实,很有说服力!文体特征鲜明,论证方法多样,语言流畅有文采,灵活地运用了大量的排比、对偶、比喻句,如:“有未知待探索,有格局待开拓,有奇迹待创造”,“ 勇担报国于危亡,救民于水火的责任,生者扬其名,死者得其所”,体现了作者深厚的语言功底,而且书写漂亮,是一篇非常优秀的作文。
2、绽放实践野芳,吐露创新幽香
祖国花朵的茁壮成长,不能缺少核心素养的培育浇灌;社会的巨轮航行、民族的风帆扬起,不能缺少有活力激情的后浪助推、鲜活不息的清风鼓舞。在六大学生发展核心素养中,吾以为当代学生最需要实践创新素养。因学生在当代教育正缺乏其滋养,而实践创新素养又正是开放在学生终身发展、社会民族进步道路上的朵朵繁花。
实践创新素养是当代学生教育的营养补充剂,是滋润干瘪的灌输教育的甘霖。在当下我国的教育中,学生常常挣扎沉浮于题海,鲜有走进实验室将课本中所学以亲身实践一探究竟的时间;学生常常如机器人般接收讯息,囫囵吞纳知识,却鲜有勇于质疑,创新理论,打破知识的穹庐;学生常常“一心闭门只读圣贤书”,鲜有打开门窗拥抱外面的世界……爱尔兰诗人曾说:“教育不是灌满一桶水,而是点燃一把火。”忆起抗战期间,西南联大的师生仍坚持在实验室研究、做实验、不断追求创新进取,在实践中他们不是被动地汲取广博的知识,在创新中他们背负战火硝烟求学报国的使命,完成一次又一次学习突破。战火时期教育亦如此,当今和平年代的中学生亦切不可湮没于题海而丧失实践创新精神!
实践创新素养是学生终身发展的良师益友,流淌于学生学业的活力与求知热情,实践促使学生将主观世界的理论转化为客观世界的应用,是连接想法与现实的桥梁;而创新是促使学生不囿于常规,不断开拓进取的不竭动力。在实践中,学生能更深入领悟知识背后的广袤天地,于学生日后之人生途上也能让他们多动手、多体验感悟,对他人、工作、社会有更准确切身实际体悟的把握;在创新中,学生在日后的探索人生世界乃至人类宇宙未来中,有前瞻的目光、永不熄灭的激情。中学时期的钱学森正是在鼓励到田间、去实验室做研究的氛围,在大家争先为一道数学题想出新解法的氛围中成为一位学识渊博的科学家;法拉第的科学实验室与讲座更是培养了一批动手能力强,思考敏锐的社会工业革命精英。
实践创新是一个民族进步的灵魂,为社会前进提供人才支撑。中学生作为祖国的花朵,时代浪潮未来的浪花,正是培养实践创新素养大好年华。培养学生实践创新能力也是响应时代发展要求、民族珍惜性的号角。中学生在实践创新中浸润、发展为国家栋梁,像梁思成成为国钻研科技,像南仁东发明中国天眼,像袁隆平发明海水稻。矢志不渝,实践创新前行。
苟日新,日日新,苟日实践,日日实践,让实践野芳绽放,让创新幽香吐露,为当代教育注活力,为学生终身发展增色彩,为社会民族育人才保驾护航展望新时代蓝图。
54分
评语:本文标题富有美感,令人对文章产生强烈期待。开篇两组对偶兼比喻的导入令人眼前一亮,之后便迅速破题,简洁鲜明地点出本文核心——实践创新。接下来的第一个论述层次运用了比喻论证(甘霖)、对比论证(常常⋯⋯鲜有⋯⋯)、引用论证(爱尔兰诗人)、事例论证(西南联大)等多种方法去论证了实践创新对中学生的重要性。在第二个分论点里作者特别强化了实践创新对日后的影响,这也是对终身发展的深层次解读,有别于第一个分论点。第三个层次则是谈实践创新对民族和社会的意义,审题扣题准确。但是本段的例子分析过于简略,对应实践创新未能体现出良好的对应解读,显得粗糙。结尾运用仿词、对偶、排比再次强化中心,在美感中收束全文。
3、健康生活,茁壮成长
古之成人,“仁义礼智信”,其以“仁”为重;当今社会,亦有学生发展之六大核心素养。我 认为,要适应社会发展,要健康可持续地发展成长,最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式。
健康生活,是终身发展的基础。纵观今日中学生,健康状况堪忧。操场跑上两圈便吃不消,军训站上一小会儿便栽倒,头脑发达、四肢羸弱成了大多数人对当今中学生的刻板印象;繁重的学业与巨大的压力使中学生无暇运动之余,还在学生心中撒下了焦虑、紧张,乃至消极颓丧的恶种。据调查,如今世界青少年非自然死亡的原因之中,自杀竟然排第一。试想一下,身体羸弱如斯,心灵与肉体发展不平衡的“大头娃娃”们如何成为撑起未来社会之蓝天的栋梁之材?青春之花若是因心理问题的侵蚀而过早夭折,又如何能在未来结出成熟的丰硕之果?俗言道“身体是革命的本钱”,而健康生活,更应从娃娃抓起,从中学生抓起。
健康生活,是要培养起热爱生活、积极乐观的人生态度,能为中学生未来乘风破浪提供不竭动力。健康的人际关系——温馨和谐的家庭氛围、朋友热情的陪伴与守望——能教会中学生何为爱、何为恕,能让他们在日后的人生风浪里以善良和光明的力量驱散黑暗;健康的思想引导——在经典名著的思海里徜徉,在科学的探索中发掘理性的光辉——能赋予中学生洞察世界、积极地体悟人生的洞察力,并不致于沦为黑塞笔下那些天资过人却误入歧途的“浮士德般的青年”,而是在思维与人格的发展中始终坚守正道,从健康的生活中汲取养分,逆境中亦不丧失对真善美的信仰。在未来,一切都如同一片汪洋一般充满未知,无论顺境还是逆境,健康生活都将有裨益于中学生;面对风浪,要做坚定不移的孙少平,要做勇敢与命运搏斗的圣地亚哥,不做脆弱不堪、动辄梨花带雨的林黛玉!
健康生活的中学生个人,共同构建起文明健康的未来社会。看当今社会,财狼虎豹依旧潜行地下;打开网络,颓丧偏激之言依旧俯仰皆是。旧日“东亚病夫”的魔咒依旧时刻警醒着每一个中国青年、每一名中国学生。今之少年欲强国,必定要追求健康生活,以强健的体魄、激昂奋进的精神,一扫社会之浊流瘴气!
古之贤人欲归田园,寻找内心的安宁、精神的憩所。印度教徒亦以修行来追求天人合一的平衡健康的人生态度。一直以来,我们追寻江上清风,追寻山间明月,追求真、善、美——这与健康生活的本质是共通的。若说人就是要追求幸福美好的生活,那么这些健康成长着的少年定会勇敢去追梦,等他们归来时,又必将以笑容温暖你我的心田,让健康快乐驻人间。51分
评语:文章思路清晰,开头提出中心论点六大核心素养中,最必不可少的便是健康生活——健康的身体、心灵与生活方式,选取的角度较为独到。主体部分论述层层推进:从健康身体心灵是终身发展的基础论起,谈到中学生健康现状堪忧,语言生动活泼又饱含忧思;再到健康生活方式----积极乐观的人生态度对学生发展更进一层的意义,从健康的人际关系和健康的思想引导两方面展开论述,条分缕析,道理娓娓道来,论据典型,很有说服力;最后论述健康生活的中学生个人,对共同构建起文明健康的未来社会的意义。论证方法多样,擅长说理,语言生动,整散结合,运用了对偶比喻等手法,较有文采。
不足:第二段是围绕健康生活中的健康身体、心灵展开的论述,对此最好有更为鲜明的表达。倒数第二段论述健康生活是为了满足社会发展的需要,内容较为单薄。社会发展最后一段的结尾语言较为拖沓,表意较为含糊。
4、人文底蕴陶冶人生
二零一七年,是教育变革之年,是学生素养全面提高之元年。提升中学生之素养大势,浩浩荡荡,势不可挡。当此时,有人习科学之精神,有人求学习之方法,亦有人担当责任……多极并立,然,吾最重一法,便是以人文之底蕴陶冶吾生。
人文之底蕴可陶冶人生。首先便体现在人文底蕴陶冶人的素养与情操。陶冶二字,在于潜移默化的渗透与熏陶,就像黄梅雨时家中燃起的艾香,起初不觉有何芬芳,只有淡淡的艾叶之味,但数天过去,家中一切便浸浴在艾香之中,由内而外地散发着浓郁的芳香。中学生便是那被“艾香”熏陶的家具,而那艾香正是人文底蕴。细细地由外至内地浸透我辈中学生,再由内而外地散发素养优良情操高尚之芬芳。古人常言:“腹有诗书气自华”。复旦附中才女武亦姝在中国诗词 大会第二赛季在用强大的人文底蕴与诗词素养征服了观众,而她身上的所体现的不骄不躁,恭谨有礼,谦让等优秀的素养与情操,正是我辈缺少人文底蕴的中学生所不具备的与为之倾慕的。当今中学生乃至青年人,常常被老一辈评价为缺乏素养与情操。究其根本原因,是吾辈缺乏人文素养与底蕴之过。大教育家叶圣陶在参观国民小学时曾言:“中华之人文,不可废”。由是而观之,可陶冶人之素养与情操之人文底蕴,必须是吾辈中学生格书本之理,必须习得的首要素养。
人之一生,除了具备“修身齐家”的品质——“素养与情操”,还需要“治国平天下”的眼界——国家与世界的视野。人文底蕴,陶冶中学生的国家与世界的视野。曾有人言:“中华之古典,尽是天朝,何来国家与世界之视野?”吾笑而论:人文之素养,非吾中华家一家之素养,亦橐四境内外他国之人文。如此宏大的人文典册,若以之为自身的底蕴,便是如同站立于珠峰之巅,下可俯望天下大势。明才子徐渭,博古通今,经史子集样样精通。乃至于同代大学士也惊叹于他的人文底蕴。徐渭一生,经略东南,荡平巨倭,北上辽东,抚平土蛮。在与倭寇交战之时,甚至从东亚的视野来分析局势,可谓有国家与世界的大眼界。如此人文底蕴,造就了他传奇的一生与同代不可达的国家与世界的视野。同是封建中的人物——康有为,用自己厚重的人文底蕴,硬是在廷辩中论证了中国必须效法洋政的观点,天下震动,不知尽言文意的康有为竟有如此广阔的国家与世界的视野。钱穆曾言:“对中华典籍外国作品的了解造就了一辈拥有国家视野之人。”由此观之,人文底蕴培养国家与世界的视野。
今之大世,要求吾等中学生内修而具备素养与情怀,外修而具备天下之观,国家与世界之视野。因此,人文底蕴,必成我辈中学生首要习得之素养。以陶冶人生,兴复中华是也。
49分
评语:开篇引入材料之后便迅速破题,简洁鲜明地点出本文核心——人文素养。紧接着在第一个分析的部分,侧重从个人层面(从属于终身发展)进行分析。先用艾香的熏染比喻人文素养对人潜移默化的影响,接着用武亦姝的实例及引用叶圣陶的观点证明了人文素养的重要性。该段论证方法丰富灵活,且能结合中学生实际来谈,显得有的放矢。在第二个分析部分,针对材料要求的社会发展层面,提出了人文素养有助于形成国家及世界视野的观点。论证方法也与上段雷同,有立珠峰之颠喻视野之开阔,也有徐渭、康有为之例证,段末引钱穆之言再次强化人文素养对国家及世界视野的影响。结尾总收全文,再次强化中心。全文结构清晰,论证方法多变,引用和事例展现出作者的阅读面的广阔,缺点在于第二段对终身发展的意义、人生的意义的论述不够充分。
5、浅论学会学习
社会不断变迁,每天都在飞快地进步,社会日新月异,而人乃社会之主体。想要在社会中得以立足,当代中学生应具备核心素养。愚以为,学会学习是当代中学生最需要的素养。
学会终身学习是当今个人发展的重要素养。古语有云:“活到老,学到老”。这当中所倡导的正是如今的终身学习。可见终身学习的重要性自古就被提及,只有具备了终身学习的能力,我们才能在高速发展进步得以终身发展。终身学习使人能够紧随社会发展的脚步,看清未来发展的方向,有如黑夜里的一盏明灯照亮远方,人只有通过学习才能提升自我,就像一汪清泉,唯有不断涌入的活水能使之保持长久的清澈。终身学习是为了不断增加自己的阅历,塑造一个更美好的自我。可见,学会终身学习是当今发展的重要要素。
学会学习是为了更好适应当今的学习型社会。发展到如今,我们身处的时代已不再是原始社会,不是农耕社会,而是知识为驱动力的学习型社会。如今人们创造财富的方式已经不再是在农田里简单地播种、除草,也不是到作坊重复单一的流程,而是在大楼里、电脑前,利用自己头脑里的知识来完成创造财富。这是知识经济的时代,这是学习型的社会,唯有学会学习,才是最终在社会立足的根本之道,随着机械水平的不断提高,人工智能的不断进步,以后一些简单的劳动工作将被机器取代,而不能被取代的正是我们用我们的大脑,用我们的知识来完成工作的岗位。况且在信息爆炸的当下,每天都有新的事物等待我们去学习。如果你不在学习型社会中学会学习,那么你可能不能使用手机移动支付,与友人千里通信,便捷出行。可见学会学习是为了适应当今的学习型社会。学会学习需要有方法,学会学习是我们应当具备的核心素养和能力。要具备这个重要的能力,我们应当找到训练的方法。正所谓,条条大路通罗马,要拥有学会学习的能力有很多方法,可以通过请教他人来学习,在请教的同时收获他人的经验;可以通过自学,经过自己的摸索,探索最适合自己的学习方法,在一次次常识中总结教训……通过这些方法,可以让你逐步具备学会学习的能力。罗马不是一天建成的,唯有以滴水石穿的一直,才能具备这一核心素养。
学会学习,是人的发展之道,成为社会中坚力量的必备品格和关键能力。48分
评语:文章开篇点名题意“学会学习是当代中学生最需要的素养”,从“个人发展”、“适应当今的学习型社会”(貌似暗合社会发展)、学会学习的方法三个角度展开论述,内在逻辑基本清晰,但通观全文文章更侧重于论述学会学习对于个人发展的意义,这一点从文章结尾可以看出。全文虽然缺少确凿的论据,但是联系现实说理,娓娓道来,也具有一定的说服力。
6、健康生活尤为重要
在六大素养中,每一样都很需要。但我认为,拥有这些素养的前提是身体资本,因为,拥有强健的身体,你才能更好地发展人文底蕴,培养科学精神、认真学会学习、背负责任担当、立足实践创新。所以,我认为中学生最需要健康生活这一素养,拥有健康的生活,才能更好地创造未来。
近些年来,青少年压力过大导致心理疾病产生,过度玩游戏熬夜导致猝死,因为学习而不注重锻炼导致身体变差……这些现象不断出现。每次在网上看到这样的新闻,都不禁让我心颤。如今,这些现象的出现,无非是青少年不重视自己的身体,生活的不健康的原因而导致的。这无疑是不利于终身发展的。如果一个中学生,他没有了强健的身体甚至离世,那他又如何谈未来的发展。在网络发达的今天,中学生面对着许多诱惑,而往往这些诱惑都是影响到了中学生的健康生活,越来越多的学生都捧着手机、电脑在看剧、玩游戏等,毫无节制,甚至可以玩一天乃至一个夜晚,这样的生活方式,导致他们在第二天无精打采、昏昏欲睡,更不用说去学习了。因此,健康生活应该拥有健康的生活规律,不要长时间干一件事。
除了生活规律的健康,更为重要的身心健康。只有身体健康了,才能去做更多的事情,由于应试教育,许多学校都不太重视运动,而是不断上文化课,从而有许多同学的身体变差,频频生病,无法好好学习。甚至有同学因为压力过大,而去伤害自己。所以,我认为健康生活应该要与运动结合,同时还需要心理上的抚慰,适当的发泄更有助于身心的健康。一个人,他在打造自己未来时,最重要的资本就是身体,只有身心健康可以支撑着他创下最好的未来。
健康生活,是需要我们中学生去发展的素养。在生活中,我们应该培养良好的饮食习惯,不要挑食,要营养均衡;还应该练就一套健康的生活规律,不熬夜,不过度玩游戏、看剧等;更应该每天适当地运动,及时去找家长或朋友做心理开导,不要过于压抑自己的心情,适时发泄也很重要。
综所上述,我认为,中学生最需要的素养应为健康生活,健康生活能给学生带来活力,带来快乐,才能够让学生在日后的终身发展和社会发展中发挥作用,实现人生价值。
得分:44分 评语:
优点:(1)该文审题上符合题意,从“学生”“核心”“发展”限制前提上理解并展开。(2)该文在第一段中体现了权衡比较,下文就其中一种素养进行论述;(3)文章能就“健康生活”这一核心素养展开论述。在审题上符合题意。(4)结构也比较完整且清晰。
不足:(1)该文在不健康的生活现象上笔墨太多,缺乏正面论述。也忽视了“社会需要”的论述说理。(2)存在语句欠通顺,错别字的等问题。
7、当代中学生最需要的素养
学生素养,即学生发展核心素养,主要指能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和能 力。我国中学生发展核心素养有六大。其中,我认为当代中学生最需要的是科学素养。
科学素养不仅是指一个人所具备的科学知识,而且还是应包括对科学的追求之心。当代社会,科学变得十分重要,它(科学技术)已经渗透到了我们生活的每一个角落。所以,我们应当重视科学素养。而中学生是我国发展的“后备军”,所以我们认为我们当代中学生最需要的是科学素养。
长期以来,因为某些原因,我国的发展落后西方国家,其中犹为重要的这原因是人们的科学素养低下。新中国建立以后开展的“扫盲”运动以减少文盲率,改革开放后实行了“义务教育”,以及一大批“985”、“211”高校的建立,不就是为了提高人们的科学素养吗?而在这些过程中,中国的综合国力也得到了极大的提高,无独有偶,在战后的日本,为了改变国家的现况,实现了“科教兴国”,成功地把日本的经济从泥潭里拉了回来,甚至在日后与欧、美形成“美日欧”三足鼎立的局面。所以,科学素养有利于国家的发展。
而在当代的中国,国家迎来了很好的发展环境,而且还成功地开展了“一带一路”的建设。而当前国家发展,建设“一带一路”需要大量的科技人才,而我们中学生是以后国家发展的“中坚”力量。所以我们也应当拥有良好的科学素养,为以后投身社会做好准备。
另外,科学素养的提高也有利于促进公民素质的提高,而公民素质的提高也会作用于国家的发展。
所以,综上所述,科学素养对于当代的中学生来讲是十分地重要。因为它有利于国家的发展与公民素养的提高,而国家也需要我们这些拥有科学素养的人,日后去发展经济建设国家。
我们中学生最需要的素养是科学素养,所以,我们应当努力地学习科学知识,拥有对科学学的追求之心,以便日后可以更好地建设祖国,为祖国的强盛献出自己的一份力!得分:42分。
评语:该文从审题到结构都符合要求。从开头到结尾,首尾呼应,结构完整。能抓住关键词“学生素养”,也能从六种素养中表态,作出选择。接着第2段对中学生最需要的“科学素养”进行内涵分析。
不足之处是在3、4两个主体段的展开时却未能从学生的发展出发,举的是例子是国家发展的提高。第5段写的是公民的需要。
修改建议:可把需要的理由分为学生个人需要和国家社会需要。这样一改,思路也更清晰了,读者也更明白。
有个别错别字,有个别语句重复罗嗦。
8、实践与创新是不可或缺的我认为,在中国学生发展的核心素养里,当代中学生最需要、最不可或缺的素养为实践创新。它是学生能够适应终身发展和社会发展的必备品格和关键能力。
首先,学习与实践是分不开的。学生们整日学习的知识,并不是只要将知识吸入脑中,更重要的要具有把知识转化为应用的能力,就像很多成功人士的书本知识并不如我们扎实、丰富,但是他们往往具有很强的实践和创新能力,实践出真知!只有懂得应用知识去实践才能真正获得知识,所以,实践和学习密不可分,对我们中学生而言,认识到这一点尤为重要。
实践创新,创新的理念决定了实践的高度。在一般人眼里,这种高度在实践过程中更意味着巨大的难度。余秋雨说:“我们不赞美苦难,但我们不畏苦难。”苦乏的味道、是袁隆平、马云等人风光背后,不为人知的辛酸。试想一下,费尽心机想通过实践学会应用,却又遭遇了创新这堵大墙,苦尽甘来的感觉顿时又被无尽的苦乏所填满。没错,创新的过程就是苦难的过程。从一片未知中寻找新的突破口并将之应用实践,未知往往是恐怖的,从中发掘新知,可想创新真的无异于经历一场苦难。但这种能力恰恰是能培养一个人的品格与各方面能力的,这也是学生核心素养所想要的,所以说创新是中学生不可或缺的。
实践创新,不仅是学生的发展核心素养,也是我们国家在当今飞速行驶的国际发展列车里能得一席之位所必需的。万众创新,创新实践是社会发展的活力源泉,引导着国家进步。所以,作为国家未来希望的中学生,更应将这一素养视为自己不可或缺的。
实践创新,不仅引导着人们进步,还是人们所需要的素养与能力,这需要我们中学生努力培养并重视的,它是不可或缺的。得40分
评语:本文立意能抓住关键词“学生核心素养”,并选择了“实践创新”作为论述的对象。以“实践与学习”、“实践与创新”的关系、实践创新对国家发展的作用三个方面来构建论证主体框架,突出的问题有:全文主体段落论证展开时都比较单薄,而第3段,思路不清、论证牵强,有黏贴观点的痕迹,说服力不强。
9、发展还须实践创新
现在,中国的经济总量在全世界是名列前茅的,中国是世界上最大的发展中国家,也是世界上的制造强国。但为何中国还是不是“智造”大国呢?我觉得是我们国人的实践创新还不够强,所以当代中学生最需要的是培养实践创新素养。
实践就是实事求是,不弄虚作假。实业救国,实干兴邦这些都是我们耳熟能详的词语,但又有多少人真正落实好呢?当代中国人大多数都注重速度和数量。而非质量。为了应付老师的检查而相互抄袭的现象在校园里司空见惯;为了应付老板,利用公款而私自旅游也屡见不鲜;为了应付国家检查,某些城市的形象工程也沦为老百姓的笑柄。为什么会出现这些现象呢?还不是因为实践出真知的意识还没有真正贯彻人心。所以,要想长远地可持续发展,必须呀培养学生的实践素养。
创新是一个国家和民族生存和发展的动力。创新也有利于国家的可持续发展。中国为什么还不能不如发达国家行列?我觉得是中国人的创新能力还有待提高。创新就是打破常规传统的思维模式,用不一样的眼光对待事物。近日,小米公司宣布退出一款无需用充电线充电的无线充电手机,即在没有传统数据线下,也能实现手机充电。小米公司打破了手机充电这一常规,为自己创造了近亿元的利润。如果创新对一间公司的影响都那么大的话,那么创新对国家的影响也是不言而喻的。所以,要想长远地可持续发展,必须培养学生的创新素养。
当然,我们不能离开实践谈创新,也不能离开创新谈实践,否则就变成了空想主义。我们必须充分培养创新和实践意识相统一,这样才能推动中国经济更快更好的发展。
美国总统尼克松说过:“没有创新的国家是没有出路的。”中国国家主席习近平同志也曾说过:“打铁还需自身硬。”如果我们掌握了核心技术,掌握了用创新思维去对待事物的话,那么,辉煌的中国离我们还会远吗?所以,我们必须培养好学生的实践创新素养,共同打造科技辉煌的中国。
得分:39分 评语 优点:(1)本文每个段落的结尾,都能有意识地回扣一下话题关键词:中学生、实践创新素养,习惯不错;(2)整篇文章结构完整,段落分明,符合议论文的基本规范;(3)书写虽谈不上美观,但字迹还算清楚。
缺点:(1)段落结尾有意识地回扣两个话题关键词,但在具体的论证过程中却丢掉“中学生”,而空谈“实践创新”,有套题之嫌,属于基本符合题意;(2)每个段落的起始句和结尾句相互脱离,不能呼应;(3)论证方法单一,只有事例的简单罗列,缺乏必要的分析。(4)有错别字。
10、没有实践创新就没有进步发展
在当代瞬息万变的高生活节奏的时代,各种各样的高科技技术正在以前所未有的速度被创造发明并融入我们的生活。我们的社会也在等待着科学技术的不断地革故鼎新、除旧立新,从而为我们的物质生活创造更便利、更优越的条件,这就需要我们青少年树立实践创新的意识,为日后助推社会的进步与发展奠定基础。
我们的社会需要实践创新来助推其不断地向更高更先进的层次迈进,由此我们不难看出,实践与创新乃作为学生所不可或缺的基本素养,拥有了该素养,我们在日后步入社会方能更加全面 地满足国家与社会的需要,造福于广大人民群众。正如前任的国家领导人所说:“科技是第一生产力。”我们的国家如果要更加主动地在国际竞争中处于优势地位,就应当以人才与科技实力作为坚实的保障,这就需要我们要牢固地树立实践创新精神,敢于不断突破陈旧向前迈进。
历代的中外科学家能够取得令我们后人仰慕的成就与他们敢于实践创新密不可分。瓦特改良蒸汽机与他幼时观察水壶蒸汽产生的诸多疑问密切相关,正是实践创新促使他对儿时的问题敢于主动动手解决,助推他改良与推广了蒸汽机,使英国率先完成工业革命成为世界霸主。电视机的发明者贝尔德,励志要创造出通过电传播图象的仪器,他倾注了自己家中的全部财产买来了各种各样的设置开始了他的发明创造。功夫不负有心人,历经了数年的失败以及不完美的成果后,贝尔德终于实现了“通过电传播图象”。电视机从此进入了千家万户,丰富了我们的生活。
假如没有实践创新,那么也就没有进步与发展,我们的社会也将变成一潭没有流动的死水,慢慢地就会滋生大量的细菌以及害虫。在我国近代到来的前夜,欧美列强已经开展了各种各样的海外拓荒、科技革新与制度变革,走上了工业化道路,我们的大清王朝仍旧固守着天朝上国,鄙夷科学技术,拒绝接受进步,不尊重进步文化,固守自家的那块“一亩三分地”,抵制实践创新,这便导致了我国在近代被外国蔑称为“东亚病夫”,受西方列强宰割……要想避免历史的重演,我们就应牢记并吸取前人的教训,让科技助推我国国力的不断攀升。
没有实践创新社会也将停滞不前,我们青少年作为祖国未来的接班人务必要让自己具备实践创新这一个基本素养,为社会与国家的未来建设贡献自身的力量。
得分:35分。
评语:该文从结构上看,首尾呼应,完整有序。但从审题上看,没能抓住关键词“中学生素养”,也没能从六种素养中作出权衡选择。虽然在第2段对学生的“实践创新素养”进行了简单的分析。但遗憾的是之后的行文显然背离了命题人的意图,对题中“中学生的核心素养”这句话弃之不顾,而是另起炉灶,用大量笔墨来论述“实践创新”的重要性,有套作之嫌。另外,本文的语言表达欠成熟,有个别错字,有些表述有误,如:“科技是第一生产力。”的引用有误
修改建议:本文最大的问题就是没有扣住“中学生”、“核心素养”等关键词,开头似有提及,而后离题甚远,此类半途改道的情况是学生议论文写作中经常存在的问题。因此在行文中要不断回归材料中的关键词,以便及时修正而避免似是而非。
第四篇:2012佛山高三政治二模试题
2012佛山二模及答案
24.一精品店某商品的进价是20元,售价是30元。张某用l00元的人民币买该商品,店主找回张某70元。事后店主发现张某的l00元是假钞。在此次交易中店主实际损失了
A.70元B.80元C.90元D.100元
25.为有效解决中小微企业融资难问题,促进中小微企业健康快速发展,广东省政府于2012年2月13日出台了《关于支持中小微企业融资的若干意见》。广东省政府高度重视中小微企业发展,是因为
①它是我国提高自主创新能力,实现转型升级的关键
②它是我国保持国民经济平稳健康发展的重要力量
③它是促进就业、改善民生、维护稳定的有力保证
④我国的市场经济是与社会主义基本制度结合在一起
A.①③B.①④c.②③D.②④
26.中等收入者是社会稳定的中坚,是扩大消费的主体。然而,过重负担之下,国内越来越多的中等收入者非但没有成为“中坚层”,反而成为“夹心层”。同时,低收入群体也在为难以跨入中等收入者行列 而焦虑。为此,我国应该
A.合理调整恩格尔系数的最低标准
B.使共同富裕建立在制度的基础上
C.推动营业税向增值税改革的试点
D.大幅度提高个人所得税的起征点
27.2012年2月3日至4口温家宅总理在广东视察调研,针对村民反映的地方村委会换届选举问题时说到“村里的事务,不是总理做主,也小是村长做主,要坚持由村民做主。”村民可以做主的事项有
①村民直接投票选举自己的当家人
②通过村民自治章程、制定村规民约
③决定村民委员会的组成与村支书的任免
④涉及全村村民利益的事由村民会议决定
A.①②③B.①③④C.①②④D。②③④
28.十一届全国人大五次会议表决通过关于修改刑事诉讼法的决定后,国家主席胡锦涛签署第55号主席令予以公布,自2013年1月1日起施行。从中可以看出,在我国①坚持依法治国的基本方略
②全国人大行使国家立法权
③全国人大在国家主席领导下开展工作
④国家主席是十分重要的一个国家机关
A.①③④B.①②③c.②③④D.①②④
29.龙年伊始,德国总理默克尔在广东参观访问期间,以基督徒的身份到广州教区耶稣圣心主教座堂参观拜访了广州教区甘俊邱主教,探讨了教会对公益事业的推进和对社会的服务等问题。默克尔与甘俊邱主教之间的交流表明了
A.不同的宗教具有相似的理念和相同的价值追求
B.我国政府积极引导宗教与社会主义社会相适应
C.宗教界人士在促进人类和谐方面的努力与追求
D.世界各国宗教发展都以推进公益事业为立足点
30.“2011佛山岭南文化艺术节”开幕式首先以精彩的杂技《登人登台》和武术表演等岭南
文化特色文艺节目亮相,而由中日韩三国作者创作的一批陶艺精品也共同汇聚“2011亚洲现代陶艺交流展”,均博得人们的好评.材料启示我们
①传统文化具有相对稳定性,要继承发扬传统文化
②要在历史与现实、中国与外国的文化交汇点上创新
③要在内容和形式上发展,努力铸就中华文化新辉煌
④要尊重世界文化的多样性,不断借鉴吸收外来文化
A.②③B.①②c.③④D.①④
31.目前,佛山“公正路”的历史渊源被重提,相关部门启动了一系列活动,把“公正路,’的精神融入社会的方方面面,以促进社会公正、公平。假如以此为主题写一篇新闻报道,你认为最合适的关键词是
A.历久弥新博大精深独领风骚
B.文化创新色彩斑斓面向世界
C.尊重差异文化融合和谐共建
D。潜移默化道德修养文化建设
32.为适应经济社会的发展,十一届全国人大五次会议审议通过了刑事诉讼法修正案,首次把“尊重和保障人权”写入总则,突出惩罚犯罪与保障人权并重。这一修改
①实现了主观与客观的具体的历史的统一
②体现了“两点论”与“重点论”的统一
③体现了任何事物之间都存在相互影响的关系
④遵循了上层建筑应适应经济基础状况的规律
A.①④B.①②c.②③D。③④
33.2012年瑞士达沃斯世界经济论坛的主题是“大转型,塑造新模式”。随着全球金融危机持续,经济低迷,人们充分认识到目前需要进行全面深入的变革,反思成为本次论坛的热词之一。据此,以下判断准确的是
A.本次论坛的主题“大转型,塑造新模式”属于人们对守旧意识的反映
B.全面深入的反思积累到一定程度必然导致全球经济渡过金融危机的寒冬
C。人们对当前世界经济形势的反思是推动本次论坛认识深化发展的唯一动力
D.全面深入的反思和变革表明辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系的34.古语有云,“天下难事,必作于易;天下人事,必作于细”。分析其不尽合理的地方,你认为恰当的应对办法是
A.尊重客观规律,反对盲目冒进
B.抓住事物联系,引导事物发展
C.把握矛盾对立,促成事物统一
D.敢于解放思想,寻找新的思路
35.读漫画,品哲理。下列选项与漫画寓意相一致的是
A.价值观对人生价值的实现具有促进作用
B.客观事物发展是前进性与曲折性的统一
C.矛盾双方在一定的条件下可以互相转化
D.要在个人与社会的统一中实现人生价值
二、非选择题:本大题共6小题。满分160分。
36.(27分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:
注:采购经理指数(PMI),是国际上通用的监测宏观经济走势的先行性指数之一,具有较强的预测、预警作用。PMI通常以50%作为经济强弱的分界点,PMI高于50%时,反映制造业经济扩张;低于5 0%,则反映制造业经济收缩。
材料二:广东省是中国制造业大省。2 01 2年1月份广东制造业重点企业受到较大冲击,一是因为出口部门占广东制造业比重较大,受海外订单下滑影响较大,二是因为广东外来工较多,春节对生产和从业人员有较大影响。
材料三:把先进制造业发展到全省最前面,是广东某市“十二五规划’’的发展目标。有专家认为,招商引资不可能解决转型升级,转型升级要靠的是本土企业、自主品牌。转型升级应当遵循“内外协调,以我为主,为我所用”的原则,应该意识到,本土企业家资源最值得珍惜,不论它是做什么的,只要有先进的经营理念与能力,政府就应该扶持它。
(1)材料一反映了什么经济问题?(6分)
(2)结合上述材料,运用经济生活的相关知识分析广东省政府应如何帮扶制造业。(10分)
(3)如果你是材料三中某市的市长,如何才能做出科学决策,以推动该市制造业发展?(11分)
37.(25分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:首个广东“学雷锋全民志愿服务行动月”于2 01 2年3月5日正式启动,广
东省精神文明建设委员会等单位共同举办了启动仪式,全省各地也于当天同步启动“行动月”活动,省道德模范及各行业、各社区志愿者代表、以及中小学生代表共同发表倡议,号召社会各界弘扬雷锋精神、推广志愿文化,给力幸福广东建设。
材料二:为了将爱的温暖传播到每个角落,201 2年2月6日元宵节当天,佛山举行“温爱佛山”慈善万人行系列活动。此次活动结合佛山民间的“行通济”民俗,通过“政府支持、媒体搭台、社会协同、公众参与”的方式,赋予“行通济”新的时代内涵,诠释新的时代背景下佛山的精神密码,促进全社会形成弘扬正气、引人向善,互助友爱的文明风尚。据此,某学生认为,开展佛山民俗文化活动有利于促进和谐文化的建设。
(1)结合材料一,运用《文化生活》的有关知识,分析广东省启动“学雷锋全民志愿服务行动月”对改造青少年的主观世界具有什么意义?(9分)
(2)结合材料二,运用联系的相关知识简评“开展佛山民俗文化活动有利于促进和谐文化的建设”的观点。(7分)
(3)结合材料二,请你从实践特点的角度为发挥佛山民俗的作用提出合理化建议。(9分)
佛山二模答案
24C 25C26-30BCDCA 31-35DADDC
36.(1)从2011年4月起,我国PMI指数呈下降趋势。(3分)广东省制造业重点企业PMI指数2012年1月经济严重收缩,与全国相比没有优势。(3分)说明我国制造业发展面临挑战,广东情况尤为突出。“(3分)
(说明:答到以上任意两点即可得6分,但本小问最高得分不得超过6分。)
(2)贯彻落实科学发展观,加强宏观调控,为广东制造业提供政策等方面的支持;(2分)坚持扩大内需的方针,积极开拓国内市场;(2分)维护劳动者合法权益,创造一个良好的就业、生活环境;(2分)提高自主创新能力,发挥地方优势,创立本土品牌;(2分)转变经济发展方式,推动产业结构优化升级;(2分)坚持独立自主与对外开放相结合,提高对外开放的水平。(2分)
(说明:答到以上任意五点即可得l0分,但本小问最高得分不得超过l0分。)
(3)①坚持对人民负责的原则。坚持为人民服务,求真务实,决策和建议从群众中来、到群众中去(4分)②重视社情民意反映制度,运用专家咨询制度和重大事项社会公示制度、社会听证制度等,广泛收集民意,汇聚民智。(4分)③增强决策的透明度,接受社会监督,依法、审慎行使权力。(3分)
37.(1)①有利于丰富青少年的精神世界,增强精神力量,促进青少年的全面发展。(3分)②有利于帮助青少年形成正确的世界观、人生观和价值观,对其综合素质和终身发展产生积极的影响。(3分)
⑧有利于提高青少年的眼力,拒绝精神污染,自觉接受先进文化和健康有益文化的熏陶。(3分)
④有利于提高青少年的思想道德修养和科学文化修养,不断追求史高的思怨道德日标。(3分)
⑤有利于帮助青少年坚定中国特色的社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。(3分)
(说明:答到以上任意三点即可得9分,若学生回答文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动也可得2分,但本小问最高得分不得超过9分。)
(2)①联系具有普遍性和客观性,我们要坚持联系的观点。挖掘民俗文化中的合理成分,不断赋予新的时代内涵,有利于促进全社会形成弘扬正气、引人向善,互助友爱的文明风尚。(3分)
②联系具有多样性和条件性,我们要一切以时间、地点和条件为转移。既要认识事物的有利条件,也要重视事物的不利条件。顺应时代发展的民俗文化有利于建设和谐文化;如果民俗文化„成不变,不能适应时代的新要求,则会阻碍和谐文化的建设。(3分)
③综上所述,我们应辩证看待民俗文化在建设和谐文化中的价值与功能。(1分)
(说明:在第一小点的回答中,若考生从整体与部分、系统与要素角度作答,言之有理也可得2分。)
(3)①实践具有客观物质性。我们要尊重民俗文化发展规律,脚踏实地,通过系列民俗文化活动促进全社会形成弘扬正气、引人向善互助友爱的文明风尚(3分)
②实践具有主观能动性。对民俗文化要取其精华,去其糟粕,批判继承,积极发挥优秀的民俗文化在“温爱佛山、通济天下”的积极作用(3分)③实践具有社会历史性。我们要在“万人行”等文化活动中赋予佛山民俗文化新的时代内涵,诠释新的佛山精神密码。(3分)
第五篇:2014年佛山二模作文阅卷标杆文及评语
2014年佛山二模作文阅卷标杆文及评语
〖文题呈现〗
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)[2014佛山二模]
广东,作为中国改革开放最为成功的地区之一,吸引了来自五湖四海的人才,因此也到处响起了各自有异的乡音。粤语作为本土方言,受到了较大的影响。对此,有人认为,广东应该大力推广普通话。有人认为,当然是粤语好。也有人认为,粤语与普通话可以并存。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
【标杆文1】
粤语与普通话共谱改革乐章
广东,改革开放的前沿,文化交流的乐园,这里吸引无数来自各地的人才尽倾才华,也引得无数乡音竞相争鸣。问及如何让各自种乡音谱成和谐之曲?依我之见,让粤语与普通话共鸣,便可谱出和谐,珠圆玉润又不失个性改革奋进之曲了。
粤语是广东人为之骄傲的文化标志,是维系着千千万万广东儿女的精神纽带。广东儿女自古便是改革之潮的弄潮儿。明清时,广州作为唯一的贸易口岸,有多少儿女操着粤语向国外输送货物,又有多少实业精英不畏列强的威吓,用亲切的粤语召唤群众共创民族实业抵御洋货的倾销。又曾记否,孙中山在民国成立之后通过广播用粤语向群众解读三民主义,让广东人第一时间接受了革命精神,成为推动民主建设的主力军。改革开放后,又有一批有志向的广东人闯出国门,把实干奋进精神带至国外,调查显示,粤语已成为澳大利亚第四语言,加拿大第三语言。广东奋发精神在粤语的交流中转至世界,传至后代。作为广东人,我为粤语感到自豪,说出粤语时我感到广东奋进精神纽带在牵引我前进,这传承精神的粤语纽带切不可断!
普通话是中国人的名片,作为中国人的广东人理应骄傲地展示出这民族的名片。普通话能助广东儿女更好地与全国交流,更好领会中国的精神,也可向全国其他省份传递改革开放前沿的新观念、新风采。作为改革前沿的引路人,广东人不应该丢弃普通话,因为丢弃了普通话就丢弃了国家的归属感,没了民族精神的根基这又谈何改革呢?再者,普通话能够让广东看见其他省份文化的精彩,领略不同的文化风采。正如学生都要学习普通话,因为这将成为他们开启中华文化宝库的钥匙,所以切不可弃!广东人应自觉学习普通话,沐浴中华精神,成就有底蕴的中国人。
粤语之纽带不能断,普通话之名片不能扔,我们要妙筑一文化之窝,欢迎普通话与粤语共驻广东,交汇共谱和谐乐章。广东人给人的形象再不能囿于带着浓重口音的蹩脚普通话的人了!因此,校园中“请讲标准普通话”的标语不能撤,这是引导孩子从小说普通话的导向标,普通话教学应严格执行,让孩子在课室中随普通话领略不同文化,在共性中寻找个性。当然粤语文化应多加保护,开设粤语文化讲坛,开展粤语文化探索活动,让广东儿女用粤语,懂粤语,传粤语,让粤语文化之火永不熄灭,精神火炬传递永不中断。营文化之窝,让双语和谐共处,交汇成为广东改革的时代强音。
愿广东儿女用粤语的呢喃与普通话的圆润诉说广东最动人的故事,用粤语之调和普通话之拍唱出个性的风采。愿粤语与普通话在广东并存,让改革精神、广东精神与民族精神一齐绽放灿烂之花。得分:57分(内容23分,表达24分,发展10分)
点评:本文紧紧围绕了题目材料的内容——粤语作为本土方言受到较大的影响,有人认为粤语与普通话可共存。文章立意高远,切中时代脉搏,把粤语与普通话的关系放在广东改革的时代背景下思考,极大的拓展了题目材料的含义。文章并未将粤语与普通话对立看待,而是着力于发现二者该如何结合,粤语是纽带,普通话是名片的表达颇具创意。观点明确,思路清晰,表达准确。作者善于观察生活,联系实际,论据信手拈来,自然贴切,有说服力。
【标杆文2】
守护一方粤语
余秋雨先生在寻访文化后总结:“语言是一方文化的根,失去了传承的语言,文化便失去了对大地的依附,变成了失去光辉的野草。”一方水土孕育一方文化,一方文化孕育一种语言,将烛火一样的粤语守护于手心,那温暖不必炙热,却足以暖透人心。粤语流淌过我们的血脉,粤文化才会终将走向远方。
守护一方粤语,缘于粤语是粤文化的瑰宝,它是一种不一样的烟火,散发专属于粤文化的光泽。粤语是现存中国语言中保留古音最多的方言,这是一种数千年历史文化浸润出来的一种温润,谨守着古老的习俗,传承着历史的温度,承载着文化的记忆。大音希声,大美无言!聆听一场富有韵律美的粤语朗诵,音调回转,情感泉涌,这就是粤语的韵味,说不清是酸甜或苦辣,却总有一种滋味在心中,让人不知不觉便守护在手心,若不离,即不弃,它是如此的美丽,将粤文化的深沉又飘逸展现得淋漓尽致。
守护一方粤语,缘于粤语是粤文化的根,它默默传承着,不断为粤文化输送着养料。龙应台曾说:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就正像黏合剂,将人与人串连成一个有机整体。”粤语于粤文化是相辅相成,相互依存的。任何一种语言的大肆浸袭甚至替代,都是连同另一种文化的光泽一并抹去。且看美国土著文化的消逝,不正是以土著语言的流失为起始的吗?所以守护粤语,就是守护传承千年的粤文化,守护祖先的血脉,守护照耀千年而不熄的烛火。
守护一方粤语,缘于粤语涵盖了粤文化的一切情感,它不仅作用于历史,更作用于一个个鲜活的个人。粤语的传承无关经济转型,无关交通便利,关乎的不过是每一个个人的情感体验。常忆起七旬老翁会吟唱心中的粤曲,正在换牙的孩童已学会唱出脍炙人口的粤语儿歌,每一广场角落,每一闹市街巷,每一亭台楼榭,都能听见粤语的欢声笑语,粤语的嬉笑怒骂,那都是每个个体的情感在流淌啊!粤语承载着每一个广东人的情感,因而丰富了生活的色彩,让一切听起来似曾相识,萦绕心中。请让我告诉你,那是对粤语本身的热爱。
将粤语守护在手心,如灯火,温暖身心;如普普通通的油盐茶醋,却足以给予每一个粤语人生活的温度。千百年后,我希望依然可听见粤语动人的声音,生生不息。
得分:53分(内容21分,表达22分,发展10分)
点评:本文紧紧围绕了题目材料的内容——粤语作为本土方言受到较大的影响,有人认为当然是粤语好。文章观点明确,态度鲜明,标题清晰。全文从粤语与粤文化的密切关系延展开来,拓宽了题目材料的含意,体现了作者的视野与积累。三个分论点清晰明了,表达借助修辞更显文采,道理论据使用恰当,有说服力。文章使用粤语的具体论据还可丰富一些。
【标杆文3】
让普通话响遍广东
开放的广东,迎来了前所未有的大发展,也迎来了来自五湖四海的人。千言万语的交流,千百种方言的使用,在无形间成为了广东进一步发展的障碍。所以,对于广东省来说,推广普通话势在必行,让普通话响遍广东。
大力推广普通话,让人才宾至如归,方显广东人友善待客的主人气度,促进地区发展。人才是绝对不可缺少之物。作为改革开放的地区,政策支持,物质支持是不缺的,少的便是人才这一股东风。推广普通话,让来自全国各地的人才宾至如归,放心在广东扎根,促进广东发展。再说了,客人到我们家里坐,作为主人的广东人用他们的语言与之对话,不也彰显广东人友善待客的气度吗?
大力推广普通话,是一种放开胸怀接纳人才的表现,更是一种恭敬待客的气质表现。让每一位说普通话的人来广东不再“鸡同鸭讲”,不再“两眼一眼”。大善。
大力推广普通话,让广东人走出去,方显广东人进取心态,促进地区发展。改革开放,单单只等别人走进来是行不通的,广东人还需要走出去。走出广东,普通话便是主流的语种,是大部分人交流的工具。不推广普通话,便会使“小姐,睡觉(水饺)多少钱一晚(碗)?”“小姐,你别挨(爱)我,我好幸福(辛苦)”这样的笑话出现,大大伤害了广东人的形象。推广普通话,让广东人走出去与其他省的人才交
流畅顺,则更好的为广东地区的发展助力。同时,广东人人说讲普通话,为了谋求发展,不也展现了广东人昂扬进取的心态吗?
大力推广普通话,是一种积极走出来心态的变现,更是一种进取心心态的凸显。让每一位广东人走出来能够与人畅快交流,不再尴尬丛生。大善。
大力推广普通话,表明广东努力发展的决心与中东部各省份协同进步的态度。书同文不如说同话,同一种语言把中国人联系在一起。各省学习一门“新”语言,工程浩大,但不也展示了广东力求发展的决心吗?说同一种语言,方能合作,这不展示了广东不只求自我发展而求全国共同发展的美好意愿吗?
大力推广普通话,彰显广东决心,更彰显广东力求传授经验的无私。让大家看懂广东的决心,让大家从广东学到经验。大善。
普通话,早已不只是一种语言,而是一种纽带。推广普通话,也不只是学习一种语言,而是表明一种态度,彰显一种决心——广东态度、广东决心。推广普通话,让普通话响遍广东。
得分:50分(内容20分,表达21分,发展9分)
点评:本文紧紧围绕了题目材料的内容——粤语作为本土方言受到较大的影响,有人认为应大力推广普通话。文章观点明确,态度鲜明,标题清晰。全文从广东的待客气度、广东人的进取心态、广东传授经验的无私三个角度阐述了为何要在广东推广普通话,紧扣中心。文章使用了具体的粤语方言论据,增强了文章的说服力。文章也长于就事论事的说理,论据丰富程度还有待提升。
【标杆文4】
粤语与普通话应该并存
广东作为改革开放成功的城区之一,吸引了来自四面八方的人才,到处响起了乡音。有人认为应大力推广普通话,有人认为粤语好。而我觉得,粤语与普通话各有各的优点,并不相悖,应该共同发展。
粤语是本土方言,在广东流传了不知道多少代人,我们也由此继承了粤语文化。
在中国,会讲粤语的人或许不多,但粤语的精炼与语调听起来让人很舒服。粤语在广东土生土长,在时代的发展中渐渐流失。它就是广东的代表。难道你忍心看着流传至今的粤语渐渐消失吗?并且粤语能给人带来亲切感,在与人交流的时候使用粤语,能拉近说话者心与心之间的距离,坦荡地与别人交流。再者,粤语也是一种文化,在讲粤语的同时,能体现粤语文化的博大精深,开阔我们的视野,陶冶我们的情操。
可是,在辽阔的广东只推行粤语往往是不够的,有时需要普通话的帮助。
在广东,地域面积大,人口多,并不能保证每个人都懂粤语,特别是外来人员。当语言不通时,往往会带来障碍,甚至是误解。这时普通话会起到作用。普通话可以化解粤语不通带来的矛盾,也会促进人们的沟通。并且,普通话也博大精彩,相同的意思可以有不同的表述,这增添了语言的生动性,活泼性,在谈话时能缓解尴尬的气氛,从而带来兴奋与激动,增添幽默感。
殊不知,一个地方能同时容纳不同的文化,方能展现它的多彩,广东也需如此。
广东在继承粤语文化的同时,推广普通话,是最好不过的事了。你能说粤语胜过普通话吗?你能说普通话比粤语略胜一筹吗?我相信没有谁能做出一个简单的判断吧。粤语有它独特的一面,普通话也有它独特的一面,它们两者谁也不能代替谁,可是它们能互相补充,共同促进人们的沟通,增进人们之间的感情,推动广东的发展。
所以说,粤语与普通话应该并存,互相补充,互相促进,形成双语沟通。
得分:47分
点评:本文中心明确,“粤语和普通话各有优点,应共同发展”。对粤语与普通话的作用阐述清楚,基本做到了“辩证说理”。结构完整,过渡自然。语言通顺,有些文采。但论据欠充实,内容略显单薄。
【标杆文5】
让粤语与普通话共享一片蓝天
印度诗人泰戈尔笔下流淌出无数英语佳作,但他仍热情赞美印度本土语言,称两种语言“都是甘醇醉人的美酒”。诚然,语言的差异也许会带来认知的不同,但何不怀着欣赏的目光,让粤语与普通话共同点缀一个诗意的广东?
粤语与普通话作为相同的语言工具,相生共存让我们的沟通更自由。歌德说:“参差多态仍是幸福的根源。”语言的多样性,恰是为我们架起了通畅的沟通之桥,为我们的交流、融合,共同发展创造了必不可少的条件。片面的偏向某一种语言,只是在为自己的利益着想,而限制了他人表达的自由,是不公平的,也是不利于我们社会交流发展的。北京的故宫挂上了英语指示牌,四川的图书馆也欣然开辟藏语言专栏,两个城市,以开放之心接纳语言差异,化解了语言障碍,让人们的沟通更少阻力,有更大的空间去理解,去表达,他们,是广东的榜样。
广东是一个开放进取的省份,让两种语言共存才能彰显广东的开放精神和海纳百川的胸怀。广东自古是中国的南大门,广阔的海洋,繁荣的商贸带给了广东人开放创新、不落窠臼,不封闭腐朽的价值观念。语言上不固守地方主义,让不同的语言在自由的空中交流融合,才是广东精神应有的气度。有人说,普通话会冲击粤文化的花园,使粤文化失去本色。其实,粤文化就是在中原文化的基础上发展起来的。请看看曾经辉煌的鞑靼语,拒绝外来语种,盲目追求纯粹,最终被人们遗忘在历史长河。有人说,要全盘推开普通话,不允许粤语与之共存,请看美国南部的现代文明潮流,现代文明潮流大行其道,民族本土特色却苍白无力,这样的城市,文化生态又怎么能完整。开放包容,广东接纳两种语言,相生共存,才会有更长远的发展。
粤语与普通话交融共存,我们更能发现广东的诗意,我们的生活会更有美的蕴含。当我们举起两种语言的“酒杯”,于酌酹中体味泰戈尔对语言的敬重和理解,我们会更加发现欣赏两种语言并存带给我们的生活之美。早茶晚市,岁月流光中人们分享着粤语的招呼,同时有听着普通话的逸闻交谈,宁静祥和中两种语言的和谐,何尝不是广东的诗情画意!当来自五湖四海的人们沉浸于老广东的戏曲,当广东青年哼唱流行的国语旋律,文化的交流欣赏,便是脚注。当岭南古筑遇上普通话的问候,当洋洋洒洒的高楼大厦仍欣然拥抱动听的粤语节奏,两种语言,一个地方,同一片天空下,他们共享着广东的诗意。
广东,需要你们。
得分:42分(内容15分,表达24分,发展3分)
点评:考生思路正确,写作手法可资借鉴。
文章的中心观点是:两种语言(话),应该相生共存。文章开篇运用泰戈尔的创作的例子,证明不同语言可以共存,从而推出本文的中心论点:普通话与粤语可以共同点缀诗意的广东。接着考生分析了语言共存的作用。只有共存,才能架起交流融合的桥梁,才能共同发展创造,减少沟通障碍。并用故宫挂英语指示牌和四川图书馆开设藏语专栏的例子加以佐证。
考生接着进一步论述广东更应该具有开放的精神。用鞑靼语拒绝接纳的反例证明。并描绘了一幅普通话与广东话和谐共存的局面。
但是,将粤语和普通话对位为两个民族的语言,是错误的。因为粤语是汉语的一个分支。其联想的材料如“英语与印度本土语”,“鞑靼语拒绝外来语种” “广东接纳两种语言”等是错误的。
这个问题,是考生没有弄清两种话与两种语言的概念的问题,也是常识问题。粤方言属于汉语的一个分支,是一个常识。知识性错误,必须努力避免。