谈孔子组织教育的五种方式.

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第一篇:谈孔子组织教育的五种方式.

谈孔子组织教育的五种方式

栗洪武

孔子是中国教育史上第一位著名的伟大教育家,他在教育领域的贡献是多方面的,其中关于组织教学的方式就很值得总结。他组织教学的方式从受教育的人数言,有集体讲授式、个别教导式和小组漫谈式,以施教地点言有定居授课式和游学式等,本文试作一简述。

一、集体讲授式

《史记·孔子世家》载:“孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。”这时,孔子约30岁左右,学问已达到成熟的程度,他自称“三十而立”。于是他顺应时代的潮流,冲破“学在官府”的桎梏,创办私学,聚徒讲授。孔子的学校是长年开办的。初开始,他的学生还不是很多的。“孔子年四十二岁,……定公立。阳虎因办醒子,与盟而释之。阳虎由些益轻季氏。季氏亦僭于公室。陪臣执国政,是以鲁自大夫以下皆僭,离于正道。故孔子不仕,退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》。弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”(《史记·孔子世家》)按这一说法,孔子从这时起,开始用他自己编选的《诗》、《书》、《礼》、《乐》和新增写的《易》、《春秋》作为教科书,教授自远方来鲁的众多弟子。那么,在当时“韦编”竹简成书的条件下,孔子是采用何种方式把他自己新编选的教材,教授给那样多的弟子?据《史记·孔子世家》说:“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》是普通科,人人共习。对于人人都学习的课程,在学生众多、又不能人手一册掌有教材的情况下,作为大教育家的孔子就运用集体讲授式组织教学活动。以教《诗》为例:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音,礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”(《史记·孔子世家》)很明显,孔子为他自己编选的305篇待配上乐曲,放声歌唱、并非自己取乐,而是为了向更多的学生传授,达到“兴于《诗》、立于《礼》、成于《乐》”(《论语·泰伯》)的目的。在周游列国途中,孔子把弟子召集在一起,“讲育弦歌不衰。”这种由孔子一人向从多弟子讲诵、弦歌的教学方式,就是孔子创造的集体讲授式。孔子还采用如今日所谓的导生制办法,即除自己讲授外,个别学生有所惑疑,还可向高年级的学生求救。如樊迟向孔子问仁问智,孔子回答后,樊迟未达,转而向子夏请益,得到子夏的帮助。(《论语·颜渊》)但孔子“有教无类”和“自行束修以上,吾未尝无诲焉”的教育主张和教学态度来看,可以肯定,对一些公共课,主要是由孔子向学生集体讲授的。

二、个别教导式

所谓个别教导式,即是根据“因材施教”的原则,对个别学生进行教导或辅导的方式。这是孔子组织教学的一大特点。因材施教是指针对学生的不同特点,从学生的实际出发,把学生培养成具有各方面才能的人。它既是一个教学原则,又是一种教学方式。而个别教导式,则是实施因材施教原则或方法的一种基本的教学组织方式。“子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”“樊迟御,子造之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰:何谓也。子曰:生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》“子贡问政,子曰:足食,足兵,民信之矣。”“颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。”(《论语·颜渊》)在《论语》中,记述了很多这样的事例,都是孔子运用个别教导式组织教学活动,对弟子因材施教。

这种组织教学的方式,不受时间、地点等条件的限制,简便易行。在这种方式中,可以用提问、谈话、读书指导、答疑解惑等具体方法,根据学生的个性特点,因势利导,步步启迪,引人入胜。如孔子对儿子鲤的教导,孔子“尝独立,鲤趋而过庭。曰:学《诗》?对曰:未也。不学诗,无以言!鲁退而学《诗》。他日又独立,鲁趋而过庭。曰:“学《礼》乎?对曰:“未也。不学《礼》,无以立。鲤退而学《礼》。”(《论语·季氏》)还有孔子对子路的教导,“子曰:由也!汝闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。居!吾语汝……”(《论语·阳货》)等,就是孔子运用个别教导工的范例。

三、小组漫谈式

孔子在组织教学时十分善于运用小组漫谈式,而且往往就某一个问题师生一起漫谈,各抒己见。如一次,颜渊、季路与孔子在一起,就志向问题展开了讨论。“子路曰:愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)还有一交仓路、曾皙、冉有、公西化四人陪孔子坐。“子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:千乘之国,报乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”(《论语·先进》)接着,冉有、公西华分别谈了自己的志向和主张。曾皙也谈道:“莫春者,春服既成,冠者五、六人,童子六、七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(《论语·先进》)最后,孔子表态道:我赞同曾皙的主张啊!像这种师徒无拘无束,畅所欲言地漫谈问题,在孔子的教学活动中经常可见。在漫谈教学中,孔子总是把自己置于学生之中,同学生一起讨论问题,丝毫没有一点老师的架子,所以,学生便毫无拘束地发表自己的意见。这种和谐融洽的教学气氛,是孔子组织教学的一大优点,很有借鉴意义。

四、定居授课工

所谓定居授课式,是指定居在某一地组织教学的方式。孔子一生的大部分时间是定居在自己的家乡阙里(亦称阙党,今山东曲阜城内阙里街)设学舍讲学的。他在青年时,就开始在阙里办起了私人学校,附近的居民纷纷把自己的孩子送到他的门下求学。到了四十多岁,他的学校办得十分兴旺,影响不断扩大,“弟子弥众,至自远方,莫不受业。”学生篇及于鲁、卫、齐、宋、陈、楚等地。后来,“孔子之去鲁,凡十四年,而反乎鲁。”继续在家乡定居讲学,直到临终。

孔子长期定居阙里办学,一方面总结、传播了鲁国丰富的传统文化;另一方面,如荀子在《儒效》篇中称赞的那样:“居于阙党,阙党之子弟,罔不必分,有亲者取多,孝弟以化之也。儒者在本朝则美政,在下位则美俗,儒之为人下如是矣。”充分发挥了教育的重要作用,使阙里子弟“反情治性,尽才成德”,从而改变了当地的民风、民俗。

五、游学式

孔子在35岁左右开始带领第一批弟子游历齐国,师徒同行,随问随答。这也是孔子后来组织教学的一种基本方式。

孔子五、六十岁时,又带领弟子奔走了卫、陈、宋、蔡、楚、齐诸国,先后达14年之久。一一路上颠沛流离,屡遭险难。“适陈、过匡,……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人是遂止孔子。”“适宋,宋司马桓

欲杀孔子”。“适郑,与弟子相失。”“在陈蔡之间,……不得行,绝粮。从者病,莫能兴。”(《史记·孔子世家》)但是,孔子每到一地,都能克服困难,坚持教学。在宋被困,仍“与弟子习礼大树下”。在陈蔡绝粮,还“讲诵弦歌不衰。”(《史记·孔子世家》)孔子的这种教学精神,是值得后人学习的。

孔子组织教学的方式,在当时交通不便、消息闭塞的条件下,其意义是十分重大的。第一,传播了思想、文化,扩大了教育影响。孔子携同弟子一起周游列国,不仅向各国君、臣、士大夫竭力宣传自己的政治主张,而且也同当地平民百姓广泛接触,如“适卫,主于子路妻兄颜浊邹家”,“居陈三岁”。(《史记·孔子世家》)从而广泛地传播了儒家思想和文化知识。

第二,学生走向社会,增加了实际经验。孔子每到一国,十分注意让学生了解当地的区俗民情,并结合各国国情施教。如《论语·子路》载:“子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣,又何加焉?曰:富之。曰:既富矣,又何加焉?曰:教之。”意思是说,众多的人口,富足的经济,发达的教育,三者具备,这个国家就大有希望了。这就是孔子著名的立国的“庶、富、教”思想。

第三,坚定了孔子终生从事文化教育事业的志向。孔子周游列国的主要目的,是为了宣传他的政治主张,寻找明君实现其政治理想,结果,“终不能用”,“亦不求仕”。这时,他才进一步看清“道之不行”的真正矛盾,决心把全部精力放在文化教育上。

以上所述孔子组织教学的五种方式,这些并非是孤立的,互不相关的。孔子在长期的教育实践中,根据教学对象、教学内容和教学条件的不同,运用多种方式,有时侧重一种,有时几种相互并用,收到了突出的教学效果。研究孔子的这一成就,对于今日学校组织教学活动是大有裨益的。

当前,学校工作的首要任务是认真贯彻执行党在新时期的教育方针,全面提高教学质量。而全面提高教学质量的途径和方法是多种多样的,其中教师组织教学得法是重要的方面之一。一般说来,首先要组织好课堂教学活动。在课堂上,教师应根据教学对象、教学内容和教学条件的不同,善于运用集体讲授、个别教导和小组漫谈等多种方式组织教学活动,充分利用有限的时间,以取得良好的教学效果。同时,教学活动还不能仅仅局限于课堂上,丰富多彩的课余活动、调查访问、游学游历等都是行之有效的组织教学的方式。有人认为,教师主要是在课堂上组织教学活动,离开课堂,教师的教学任务就算基本完成了,这是一种错误认识。要知道:学科知识只是教学内容表现形式,而教学内容中所包括的隐含因素,诸如有关智力、能力、意志、情感等方面的培养内容,还需要通过多种教学活动,还要用生动活泼的方式组织好课堂之外的教学活动;而且,一个完整的教学过程就包括课内外教学活动的全过程。有目的的、有计划地组织这一全过程的活动,并在全过程活动结束时取得显著效果,这才是一个教师教学任务的彻底完成。这便是孔子组织教学的方式组予我们的点滴启示。

(原载《陕西师大学报》1994年教育科学版)

第二篇:读《论语》,谈孔子教育思想

读《论语》,谈孔子的教育思想

一、从《论语》看孔子的教育思想

1.有教无类,办立私学。———子曰:“有教无类。”(《卫灵公》第十三章)

在周朝,只有贵族弟子才有受到教育的权利,然而孔子从三十岁就开始办私立学校,奉行“有教无类“的原则,招收一切愿意来学习的人来学习,打破了教育被官府垄断的局面,扩大了教育的范围,并使教育成为一种独立的活动。

子曰:“自行束脩以上者,吾未尝无悔焉。”(《述而》第七章);子欲巨九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《子罕》第十四章)。孔子指出凡是能送上微薄见面礼得人,他都收他做弟子,这是孔子“有教无类”原则的具体表现;孔子认为,教育不应该分对象,不管你是官宦子弟或是普通老百姓,不管你或贫穷或富裕,不管是南方人,北方人;年轻人还是老年人;男人或是女人;也不管你比较聪明,亦或者头脑比较迟钝等等都是有权受到教育的。孔子坚信即使是文化落后的确的人也可以接受教育,并且坚信办私立学校的教育能使很多人受益。

2.有关教育方法:

2.1启发式教育,并掌握时机。

子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》第十八章)。孔子阐述了自己启发式教育的教学方法和原则。他指出。在教学过程中要以学生积极主动为主,对学生进行启发要掌握好时机,不到必要的时机不要进行启发。

2.2师生要相亲相敬:

子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以为女死矣。”曰:“子在,何敢死。”(《先进》第二十三章)。孔子在匡地被围困,颜渊落在了后面。当孔子找到颜渊后高兴的说:“我还以为你死了呢。”颜渊笑着说:“老师还在,我怎么敢死啊。”这体现了孔子所倡导的师生就应做到相亲相敬。

2.3思无邪,注重教材的思想性。

子曰:“《诗》三百,舍以敬之,曰思无邪。”(《为政》第二章)。古代文献都藏于官府,书写工具简陋一般人读书非常困难,相传孔子曾对古代典籍整理册订,编写出《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》六种课本,即后世所谓的“六经”。此说不足以全信,但是确有改变过《诗》《书》《春秋》,即文学、政事、历史三种适合当时那个时代的书。他重视编写合适时代的教材的思想是毋庸置疑的。

2.4因材施教。

子曰:“中人以上可以语上也;中人以下者不可以语上也。”(《雍也》第二十一章)。孔子认为不同的人应有不同的教育方法,因为不同的人接受知识的能力不一,性格也不一,对待同一件事的看法也不一样,所以因材施教是必要的。

3.有关学习方法:

3.1要以学习为一种乐趣。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》第一章)。孔子倡导学习之后就要经常去练习使用它,并把它作为一种乐趣。

3.2学而不厌,诲人不倦。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》第二章)。孔子认为“学而不厌,诲人不倦”是渊博的学识和高尚病的的源泉,同时这句话也体现了孔子谦虚的品质。

3.3在学习上,要注意温习。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》第十一章)。孔子指出,如果一个人复习已学过的知识时而能有新的知识,并且随着知识和经验的增加,理解能力的增强,分析问题和解决问题的能力也就提高了。

3.4要学思并重。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》第十五章)。这里孔子强调了学习与思考的辩证关系。他指出学习应带上自己的思考,这样学习才能进步。同时也指出光思考也是不行的,有些问题并不是自己的思考就可以解决的,要通过学习他人的知识与经验才能找到合适的解决方法。

3.5要学会不耻下问。

子曰:“敏而好学,不耻下问。”(《公治长》第十五章)。子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》第十七章)。孔子要求学生在学习上要采取实事求是的态度,虚心请教,不要不懂装懂。

3.6学习要学以致用。

子曰:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”(《阳货》第九章)。孔子非常注重学以致用的原则,并且也看出他的教学内容有很强的实用性。

3.7品德修养要与知识技能的学习相并重。

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》第十六章)。孔子指出;要学好修身治国的学问必先培养良好的道德品质——信和仁。当然做其他学问也是这样的。

3.8知识比生命更重要。

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》第十八章)。孔子把修身治国的学说看得比生命还重要,也希望他的学生能像热爱生命一样热爱修身治国的学说。当然这种精神也适用于对一切知识和道德的追求。

二、评孔子的教育思想

1.贡献

孔子是春秋时期最伟大的教育家、思想家,他的教育思想在中国发生过长远的影响,直到二十世纪初期在我国教育领域占统治地位的教育方针、教学原则、教授方法以及课程设置、教材内容等等,依然基本上以孔子为楷模。就算是在当代也是对我们的教育影响甚大的。

孔子从古代文献、社会实践、为人忠诚、忠言可信四个方面教诲学生,我们可以把他看成孔老夫子的教学总纲。如果我们再把这个教学总纲进行实质性的归纳,实际上包含了三个方面的内容,即知识教育(文)、道德教育(忠、信)合作社会实践(行)。在孔子教育总纲

①中,他把知识教育和道德教育放在一起,实在是件了不起的事情。

我们有的同学,不知道该怎么人生抉择。就业、考研,这是一个值得好好思考的问题。我强烈建议大家:向孔子学习,规划一下吧。

所以,我认为,我们应该给孔子颁发一个大奖:继承、发展和传播古代文化突出贡献奖。绝对名副其实,我们读读《论语》,就会感悟到,在教育界,这个老孔不简单,他的教育思想,渗透到了教育过程的各个环节,教育体系完整、独立,光芒万丈、千古不朽,直到今天依然闪烁着思想的光辉。②

2.弊端与不足

② 洪志漠.论语现代版[M].上海:上海古籍出版社.2001:71朱保安.读《论语》 谈教育——孔子教育思想解读[J/OL].3 [2011-5-12]

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3对于孔子的启发式教育是有弊端的,他的前提是要求学生相信教师的提示、书本的内容都是绝对正确的。也就是要求学生完全按照教师的思路去读书去思索。同时,这种方法又显然只适于孔子所谓的“学而知之”的高材生。他们理解能力较强善于适蹑孔子的思路,因而可以举一反三不用重教,至于那些基础较差的,仍旧只能尝着强制灌输的苦头。因此孔子的启发式教学发只能说是范围有限的改进。①

忽视科学这点是中外不少人对孔子的批评。越来越多的证据表明,在孔子那个时代,中国自然科学已经有了惊人的发展和积累。在天文学方面,如李约瑟先生所讲:“中国是文艺复兴以前所有文明中对天象观测得最系统、最精密的国家。”在数学方面,在商代就已经比较普遍地应用了十进制记数法。当然这没有《九章算术》中的内容那样高深。但只要有这些概念和最粗浅的运算技巧,在当时世界上也明显居领先地位。另据考证在物理及机械工艺在当时也是有较大发展的。但在《论语》和其它有关孔子的言行记录中,无论是数学、物理还是机械工艺等自然科学方面,均无丝毫反映。如果考虑到西周教学中本来有重数的传统,我们只能说孔子未能全面地继承和发扬他之前的文化知识。

3.我为孔子鸣不平

有人说;“孔子对人说话的态度是因人而异、等级分明的。孔子上朝时,与下大夫说话理直气壮、能言善辩,与上大夫说话和颜悦色、温良谦恭,孔子在国君面前就更谦卑了。如果国君在场,孔子总是恭敬而心中不安的样子,谨慎小心。进入朝廷之门,总是弓腰曲背,好像没有容身之地的样子。在国君面前,说话总象中气不足的样子。”

我想他们是没有认识孔子,没有真正了解孔子思想的。子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”(《论语•八佾》)。我们都知道孔子思想主要以“礼”为核心,他一再强调对不同的人要有不同的礼教,只不过在有些人人看来那是在或鄙视、或谄媚的对人罢了。同时这也是孔子因材施教、因人而异的另一种体现。

三、我读《论语》中教育思想的感悟和收获

孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为“至圣”。孔子思想、学说的精华,集中地见诸于《论语》一书。《论语》的思想博大精深,对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液,沉淀在我们的生命中,铸成了我们民族的个性。

可以说自从我开始读《论语》,认识孔子开始,孔子以及《论语》就深深的影响着我,孔子思想特别是教育思想让我受益匪浅,在学习上我时刻注意着预习与复习,做到温故而知新。老师上课时会真正听讲,努力抓住老师讲的重点、核心,也会不耻下问,也懂得学以致用,学思并重。我知道孔子的教育思想还有很多我没能好好领悟的,孔子说要以学习为乐趣,但是也有些科目我就是怎么也提不起兴趣;孔子还说要把学知识、做学问要看得比生命更重要,但是只要有很小的外部因素的干扰就会影响到我的学习。

通过这一学期对孔子的深刻学习再加上写这篇论文查阅的相关资料,使我对《论语》有了更多的了解,对孔子的教育思想有了更深的认识。我想我以后会更多的去钻研《论语》,钻研孔子,钻研孔子的教育思想,更会改变自己不足的学习方法,努力对所学的相关课程投以最大的兴趣与精力,以学习为乐趣,认真、努力地学习。争取在进本科四年得到最大的收获。

① 蔡尚思.孔子思想体系[M].上海:上海人民出版社.1981:217

第三篇:实习招聘五种全新方式

实习招聘五种全新方式

时间:2010 08来源:中国学生网责任编辑:易永耀

暑期到了,大学生们又开始了紧张的寻找实习的历程。对于不少的大学生来说,现在寻找实习的方式还是传统的熟人介绍,或者自己上网去盲目地投递简历。

而不少的公司,却已经在逐渐拓展新的招聘实习生的方式,力图用多种方式招聘到更多适合自己公司的实习生。那么,新兴的实习招聘方式有哪些?而大学生在寻找暑期实习的时候要注意些什么?实习生如何维护自己的正当权益呢?

■五种新兴的实习招聘方式

1.设立奖学金

代表企业:安永华明会计师事务所

通过设立奖学金,资助了有兴趣到某行业或者某公司工作的大学生,同时为他们提供实习岗位,可谓是为优秀大学生的职业发展起到了保驾护航的作用,同时也方便企业吸引到最为优秀的大学生。

安永华明会计师事务所董事总经理胡展云告诉记者,该公司每年在大中华区招聘的实习生数目,寒假一般是300多人,暑期一般是二三百人。招聘的主要是财会相关专业的,但是如果特别优秀的学生,其他专业的也可以。

除了常规的网上招聘实习生的途径,2008年,安永华明会计师事务所开始首次出资在北京、上海、广州、香港及台湾五地推出“安永卓越会计奖学金”,一等奖金额为5万元人民币,获奖者还有机会在他们大三的时候参加该公司的实习,实习时间在4-8周左右,公司将会根据不同办公室的职位需求以及获奖者的具体情况和要求来进行安排。该项奖学金将每年资助三十名以上的会计专业大二学生的学业及深造支出,同时提高其在专业领域中的认知,并鼓励他们在毕业后选择会计师行业作为终身职业。除了颁发相应的奖学金之外,同时会邀请获奖者在毕业那年参加安永在美国举行的国际领导力会议。

要想通过该项奖学金来获得实习的机会,胡展云表示,申请者需要具备以下的素质:首先,要学习成绩优异。虽然成绩相对于其他方面来说并不是最重要的,但是由于申请者很多,因此在选择时不会不考虑学习成绩。但是单单成绩好也是不行的;获奖者还必须品格高尚,并且有积极的人生观。语言能力强,并且有从事会计业的性格倾向。在校时,除了认真学习,还要看有没有积极参加校内外的活动,是不是有多元化的技艺,是否有领导能力并且乐于沟通。

对于实习生在应聘公司正式员工的职务时有无优势,胡展云表示,如果在该公司已经有实习经历,那么相互的认识就会更深一些,有实习经历的应届生优势会比陌生人要多一些。

2.成立实习基地

代表企业:闽龙陶瓷总部基地

教学实习基地的建立,为企业提供了人才备份。学生到有人才需求的企业实习,也可以算是一种预就业,通过预就业,学生可以把实习的企业“转正”为将来的就业单位,企业也可以从实习开始对学生进行试用,择优录取。此外,通过这种方法,企业也可以节省不少招聘成本,降低了招聘风险。

闽龙陶瓷总部基地董事长陈进林告诉记者,闽龙陶瓷总部基地在今年起与北京农学院共同建立了实习基地。

闽龙陶瓷总部基地成为了该校经济贸易系的教学实习基地,每年将为该校经济贸易系的工商管理、会计学、国际经济与贸易、市场营销等专业的上千人提供实习机会。北京农学院经济贸易系的学生,如果想要到闽龙陶瓷总部基地实习,只需要去系里报名,然后就可以去闽龙陶瓷基地公司或者该基地内的200多个商户去实习。而招聘单位与大学生也是双向选择。对于招聘单位来说,招聘实习生的时候主要看的是大学生对本行业的了解和兴趣。

3.举办校园竞赛

代表企业:欧莱雅

通过举办一些大型的校园竞赛,相关企业可以成为各大高校的热点,同时,由于有了长时间的相互接触,最后招聘到的实习生也已经通过比赛与企业有了很好的相互了解。所以这种方式在提高企业知名度的同时,也提高了所招聘的实习生与企业的匹配度。

欧莱雅(中国)有限公司招聘总监张以恩告诉记者,欧莱雅公司组织了欧莱雅校园市场策划大赛、欧莱雅全球在线商业策略竞赛、欧莱雅工业设计大赛这三项校园竞赛来招聘实习生,但因为有些大学生参加完大赛以后继续读研或者出国读书去了,所以每年招聘到的具体人数不一样。但是从资料显示看,欧莱雅全球有2%的管理培训生是通过参加这个比赛最后正式加入欧莱雅的。在欧莱雅中国,每年这个比例会或高或低,但总体每年会在30%左右。现在,该公司每个部门都有通过校园比赛最终应聘进入欧莱雅公司的学生,包括工业部、财务部、人力资源部、公关部等。

在招聘实习生的时候,该公司不看重学生的学习成绩,看重的是学生是不是有个性、有想法、有思想,要有很强的分析能力和有效的沟通能力及说服能力。

4.通过职场训练营等活动

代表企业:前程无忧

如何通过实习来提高能力和职业素养,以获得就业的竞争优势?这一直都是大学生最为关心的话题之一。而不少企业参与的职场训练营等活动,将大学生实习和就业训练结合在一起,受到了广泛的欢迎。

2006年起,前程无忧就开始举办职场训练营活动,2007年,更是在12个城市40多所大学里接受大学生网上和现场报名,百事可乐、宜家家居、NEC和前程无忧等百家用人企业对报名大学生进行选拔和面试,为包括营销策划、客户服务、人力资源、财务和软件开发等1600多个实习职位挑选适合的人才,此外,运用7天的职场训练进一步提升大学生的职业体验,开阔职场视野。

5.通过学校的BBS

有一些企业会通过各个学校的BBS等一些网络宣传渠道来发布实习信息,这类的招聘信息一般针对性很强,尤其对于一些中小型的企业来说,也是节省开支,提高招聘实习生的效率的一种好办法。由于这种方式发布招聘实习生的信息的范围相对较窄,因此有时候竞争不如其他的招聘途径那么激烈,有意向的学生获得实习的机会就会大很多。

但在BBS上发布信息是非官方的途径,学生要格外留意这些信息,对这部分信息要进行筛选甄别,一般知名公司的实习信息是比较可靠的,但有一些涉及到收取学生费用的实习信息要格外小心

第四篇:五种火灾联动方式2011-12-24

火灾消防与门禁系统联动方案

门禁系统已作为现代化大楼、工厂、医院、学校、银行等不可或缺的安防系统,而火灾自动报警和消防联动是现代消防工程的主要内容,如何将两者有机合理的联动起来呢?

Bostex博太科公司提供以下五种解决方案:

方案一:脱扣器断锁电的方式

脱扣器概念:与空气开关机械上相连的(或组成整体的),用以释放保持机构并使空气开关自动断开的装置。

描述:一般在弱电机房,都会装上空气开关,用于控制门禁控制器的200V供电或电锁的220V供电,或两者都控制。这时,我们可以采用脱扣器与空气开关配合,实现火灾消防联动,当火灾信号过来的时候,将空气开关控制的门禁控制器下面的门打开。

实现方式:将脱扣器与空气开关安装好,再将火灾信号接到脱扣器的信号输入(开关信号)。当有火灾信号输入给脱扣器时,脱扣器上的开关会动作,自动将空气开关拉下来,使电源断开。

空气开关控制方式:

1)如果空气开关控制着锁电,那么锁将没有电源供电,门会打开,实现火灾消防联动; 2)如果空气开关控制着锁电和控制器电,门也会打开,实现火灾消防联动;

优点:

1)适用于集中供电的方式,控制器电源和锁电源都在弱点机房; 2)脱扣器价格便宜,集成成本低;

3)安装方便。脱扣器与空气开关的固定方式一样,在开关盒固定即可。缺点:

1)断电后,空气开关控制的所有门都会常开,不能精确控制某个门; 2)不适合控制器分散安装的项目;

3)如果电源有接后备电源,那么空气开关就起不到作用了; 4)不太适合断电关门的锁。

方案二:博太科BS610-4S报警联动控制器

描述:采用BS610-4S报警联动控制器,可以将火灾信号接入到联动控制器或子控制的TTL输入点,利用报警联动控制器的内部控制,可以将挂在下面所有控制器的门打开。实现方式:将需要火灾消防联动的门禁控制器,通过RS485方式连接在BS610-4S报警联动控制器下;同时,将火灾信号也接到BS610-4S报警联动控制器的TTL输入点。当火灾信号过来的时候,报警联动控制器让下挂的所有控制器的门都打开。优点:

1)由于采用控制器来实现火灾消防联动,不用担心后备电源的问题; 2)可以通过RS485的方式,将需要联动的控制器组合在一起;

3)RS485安全性更好,不会因为网络的问题导致异常情况的发生。(如网络风暴、交换机故障等网络环节)缺点:

1)需要布线,将控制器都接到报警联动控制器下; 2)需要联动的控制器组合方式不灵活;

3)很难用低成本来解决不同火灾信号联动不同门的情况;

4)控制器下最多接32台485控制器,如果需要更多,需要加HUB。但是速度会比较慢。网站http://www.bostex.net/bs/index.asp?page=details&id=353&categoryid=67中有详细介绍。

方案三:博太科BS610-4G全局域报警服务器

描述:采用BS610-4G报警联动控制器,可以将火灾信号接入到控制器的TTL输入点,根据设置,可以将规定的门打开。

实现方式:将需要火灾消防联动的网络门禁控制器,通过TCP/IP方式连接到局域网中,并在机器上设置指向BS610-4G报警联动控制器;同时,将火灾信号也接到BS610-4G报警联动控制器的TTL输入点。当火灾信号过来的时候,报警联动控制器让下挂的指定控制器的门打开。优点:

1)由于采用控制器来实现火灾消防联动,不用担心后备电源的问题; 2)可以通过网络的方式直接实现火灾消防联动;

3)可根据不同的火灾信号,实现不同控制器的某扇门打开;

4)一个控制器支持16路火灾信号的输入,也可通过下挂的控制器Alarm In 接入火灾信号; 5)网络方式下,联动速度非常快。缺点:

1)与RS485相比,安全性略差; 2)控制器下最多接32台网络控制器。

方案四:博太科Sedona技术

描述:采用网络控制器中sedona技术,可以将火灾信号接入到控制器的TTL输入点或者Alarm In,根据设置,可以将规定的门打开。

实现方式:将火灾信号接入到网络门禁控制器的TTL输入点或者Alarm In,通过Tridium软件设置控制器中的虚拟机Sedona,进行DI和DO的组合编程。当火灾信号过来的时候,根据编程关系,可以让对应的门打开。优点: 1)由于采用控制器来实现火灾消防联动,不用担心后备电源的问题; 2)可以通过网络的方式直接实现火灾消防联动;

3)可根据不同的火灾信号,实现不同控制器的某扇门打开; 4)在火灾消防联动上,几乎没有控制器数量的限制;

5)可以利用任意一个控制器的TTL输入点或者Alarm In来连接火灾信号。缺点:

1)与RS485相比,稳定性和抗干扰略差; 2)需要专门的编辑平台联动组合关系。

方案五:OPC软件联动方式

描述:利用OPC服务,与具有OPC协议的火灾消防软件进行联动,根据设置,可以将规定的门打开。

实现方式:将OPC服务器和OPC客户端在电脑装好,一般门禁系统作为客户端(我们的为BTEPS-MS),火灾消防系统作为服务器。在我们的BTEPS-MS中设置火灾信号源,同时指定这个火灾信号发生时,要哪些门打开。当火灾信号过来的时候,根据编程关系,对应的门将自动打开。优点:

1)采用软件实现火灾消防联动,不需要增加硬件,也不需要改动现有布线; 2)可以通过网络的方式直接实现火灾消防联动;

3)可根据不同的火灾信号,实现不同控制器的某扇门打开; 4)在火灾消防联动上,几乎没有控制器数量的限制; 5)设置可视化程度高,简单方便。缺点:

1)与RS485相比,稳定性和抗干扰略差;

2)有些火灾消防的OPC是国外厂家控制,国内代理商很难修改; 3)万一发生火灾后,软件没有硬件可靠; 4)电脑没有控制器稳定性好。

5)OPC由于技术比较早,有些火灾消防厂家提供的OPC服务器对电脑的兼容性不好,比如不能用显卡(集成显卡和独立显卡都不行),不支持大于256M的内存等。

第五篇:五种运输方式的优缺点

五种运输方式的优缺点

铁路运输的优点: 1.运行速度快。2.运输能力大。

3.铁路运输过程受自然条件限制较小,连续性强,能保证全年运行。4.通用性能好,即可运客又可运各类不同货物。5.铁路客运时间准确性较高。6.火车运行平稳,安全可靠。

7.运输成本相对较低,能耗较少。铁路运输的缺点: 1.投资太高。2.建设周期长。3.噪音较大。

公路运输主要优点是灵活性强,公路建设期短,投资较低,易于因地制宜,对收到站设施要求不高。可以采取“门到门”运输形式,即从发货者门口直到收货者门口,而不需转运或反复装卸搬运。公路运输也可作为其他运输方式的衔接手段,具体地说,公路运输的优点:

1.可以直接把货物从发货处送到收货处,实行门对门一条龙服务。2.适于近距离运输,而且近距离运输费用较低。3.容易装车。

4.适应性强,可作为其他运输方式的衔接手段。易于衔接铁路、水路运输以及航空运输,有利于疏通商品,是综合运输体系的重要组成部分,是物资集散的有效工具。

公路运输的不足之处是:

1.不适宜大批量运输。公路运输的经济半径,一般在200公里以内。2.长距离运输运费相对昂贵。3.易污染环境,发生事故。4.消耗能量多。

水路运输的优点: 1.运输能力最大。

2.在运输条件良好的航道,通过能力几乎不受限制。3.通用性能好,即可运客也可运货物,尤其是大物件。4.水运建设投资小,运输成本低。5.平均运行距离长。水运的缺点: 1.受自然条件影响较大。2.运送速度慢。3.安全性较低。

航空运输的优点: 1.速度快。2.路程短。

3.基建成本低。4.客运能力大。5.安全性较高。航空运输的缺点: 1.运输成本高,价格贵。2.受天气限制大。

3.遇紧急事故不易处理。4.飞机占地面积大。

管道运输的优点: 1.运量大。2.占地少。

3.管道运输建设周期短,费用低。4.管道运输安全可靠,连续性强。5.耗能少,成本低,效益好。6.受外界因素影响小。管道运输的缺点: 1.灵活性差,也不容易随便扩展管线。

2.管道运输常常与铁路、公路或水路配合才能完成输送。3.运输量不足时,成本会增加。

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